生態文明的心得體會（精選20篇）
生態文明的心得體會 篇1
各級黨組織要堅決維護黨中央權威和集中統一領導，增強“四個意識”，切實擔負起生態文明建設的政治責任。深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發展理念，切實增強做好生態環境保護工作的責任感和使命感，堅定不移走生態優先、綠色發展新道路。要關心、支持生態環境保護隊伍建設，主動爲敢幹事、能幹事的幹部撐腰打氣，建設一支政治強、本領高、作風硬、敢擔當的生態環境保護隊伍。履行好生態環境保護職責，使各部門守土有責、守土盡責，分工協作、共同發力，以實際成效取信於民。
黨的十九大作出鄉村振興戰略重大決策部署，在“三農”發展進和中具有劃時代的里程碑意義，是落實鄉村振興戰略的行動綱領和做好新時代“三農”工作的根本遵循。隨着我國推進實施鄉村振興戰略，加快推進農業農村現代化行動要求，爲深入美麗鄉村建設，推進“美麗鄉村”建設，人才是必不可少的一個因素。
不忘初心，就要首先用“同理心”走好家鄉振新發展的“路”。從全面建設小康的戰略來看，沒有我們家鄉這一個地方的全面小康，就沒有全國的全面小康，立足於我們家鄉的實際情況，組好規劃，堅定走中國特色社會主義鄉村振興道路，認真學習黨的十九大作出鄉村振興戰略重大決策部署，立志建設好自己的家鄉。
不忘初心，還要打造家鄉人才的“向心力”。着力農村創業創新，走人才強農之路，例如政府出臺各類優惠措施，吸引人才迴流，鼓勵和支持本地人才回鄉就業和創業，爲家鄉建設出力。也可以採取技能培訓爲主的專業化培訓，培養和造就一批專業小組，帶動老百姓，主要是家鄉中的中青年，利用所學技能，深挖發展潛力，全民都是“人才”。
不忘初心，以“樹立良好家風”爲引領，用“責任心”塑清廉家鄉。把廉政文化中“家風”建設作爲宣傳的主要部分，積極培育和挖掘優秀家風家訓文化，大力弘揚社會主義核心價值觀，開展“廉潔文明家風”簽名承諾、“廉潔文明家風”家訪等系列活動，推進文明廉潔家鄉，走提升美麗家鄉發展內涵之路。
不忘初心，以“赤誠之心”堅守綠水青山，不爲盲目發展斷未來。堅持綠水青山就是金山銀山的`發展理念，守住了綠水青山，纔是守住了我們的金山銀山。以前的發展多多少少都爲環境造成了一定的影響，建設綠色生態環境刻不容緩。轉變發展思路，利用自然風光，打造旅遊業等等，不能爲了發展提前消耗家鄉的“青山綠水”，讓綠色成爲美麗家鄉的保護衣。
不忘初心，牢記爲“家鄉”發展建設貢獻力量的使命，從多個“心”出發，爲建設美麗家鄉“添磚加瓦”，讓家鄉更加美好，未來的藍天越來越遼闊。
生態文明的心得體會 篇2
作爲機關工作人員，我們在生態文明建設中應該怎麼做呢?
首先要轉變發展觀念。牢固樹立綠水青山就是金山銀山、綠水青山就會變成金山銀山的理念，正確處理經濟發展和生態環境保護的關係。生態興則文明興，生態衰則文明衰。黨員幹部要樹立正確的政績觀，不以GDP論英雄，要有“功成不必在我、功成必定有我”的信念。要通過改善環境吸引人才。現代社會，是人才競爭的社會，一個地區一個城市要想發展得好，人才是關鍵因素，如何吸引人才應引起重視。從出臺的武漢、西安、南京、長沙等城市人才政策，看鄭州等城市在競爭力上的差距，特別是在軟硬環境上的`差距。要充分利用智囊團。結合河南的國家戰略定位，積極開展調研、論證，利用智囊團爲地區和城市發展出謀劃策、建言獻策，制定出臺符合五大發展理念的、符合河南實際的政策措施。
其次要以人民爲中心。隨着社會發展和人民生活水平不斷提高，人民羣衆對乾淨的水、清新的空氣、安全的食品、優美的環境等要求越來越高，我們的生態文明建設到底怎麼樣，老百姓其實就是一面鏡子，老百姓的反映是最直接的，現代媒體很發達，我們可以從多種渠道瞭解老百姓的訴求，從老百姓的身上往往能夠清晰準確地反映出他們對生活環境的滿意度，對政府工作的滿意度，可以看出哪些工作還沒有做好，哪些工作還需要加強和改進。
第三人人蔘與。生態文明建設是我們的共同責任，與我們每一個人息息相關。平時，我們聞到油漆味、看到腐敗食物，都會自覺不自覺地掩住鼻孔，還有裝修房子買傢俱時，我們都要仔細看一看問一問是不是環保，儘量挑選好的環保材料。這些都說明我們都有環保意識，都知道吸入這樣的味道對身體不好，關鍵是在公共環境的保護上，我們不一定有這樣的自覺。所以，我們不能漠視不良習俗，要逐步消除不良習俗存在的土壤從自身做起，從保護環境的每一件事情做起，養成自覺的習慣，積極倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費，使綠色消費成爲每一個公民的責任。細細想來，我們在環保方面可以做的事情很多，比如文明出行，儘量少開車，多騎車多步行，少用一次性筷子、餐具、節約用電、購物袋不用塑料袋，等等。
只要我們每個人都對環境污染、不良習慣不再沉默，以自己的實際行動和能力，積極參與到環境保護中，參與到生態文明建設中，就必將會爲子孫後代留下天更藍、山更綠、水更清的優美環境。
生態文明的心得體會 篇3
建設生態文明，不同於傳統意義上的污染控制和生態恢復，而是克服工業文明弊端，探索資源節約型、環境友好型發展道路的過程。生態文明建設不僅包括人類在生態問題上所有積極的、進步的思想觀念建設，而且包括生態意識在經濟社會各個領域的延伸和物化建設。
(一)經濟層面
生態文明建設的經濟層面，是指所有的經濟活動都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產業和其他經濟活動的“綠色化”、無害化以及生態環境保護產業化。這就要求我們：
大力發展循環經濟。資源是有限的。要滿足人類可持續發展的需要，就必須在全社會倡導節約資源的觀念，努力形成有利於節約資源、減少污染的生產模式、產業結構和消費方式。應大力開發和推廣節約、替代、循環利用資源和治理污染的先進適用技術，發展清潔能源和再生能源，建設科學合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設資源節約型、環境友好型社會放在現代化發展戰略的重要位置，並具體落實到單位、家庭、個人。實施清潔生產。
清潔生產，不僅指生產過程要節約原材料、能源並減少排放物，同時也要求最大限度地減少整個生產週期對人的`健康和自然生態的損害。“預防污染”是清潔生產的本質特徵，它適宜於包括工業生產在內的第一、二、三產業。傳統生產是一種只強調物質生產而忽視生態環境保護的生產方式。改變這種生產方式，需要不斷進行清潔生產意識教育，引導人們轉變傳統生產觀念，讓清潔生產的要求和方式深入人心，使採用清潔能源、預防和減少污染成爲政府、企業、社會的自覺意識和行爲。
增強環保產業的職業責任意識。環保產業作爲專門爲改善生態環境而開發提供實用技術、商品和服務的產業，不僅是一種實體、一種市場行爲，而且具有十分重大的社會責任。因此，在大力發展環保產業的基礎上，應進一步通過廣泛開展生態環境宣傳教育，不斷提高環保產業單位和從業人員的生態職業責任意識。
(二)政治層面
生態文明建設的政治層面，是指黨和政府要重視生態問題，把解決生態問題、建設生態文明作爲貫徹落實科學發展觀、構建和諧社會的重要內容。這就要求我們：
樹立正確的發展觀和生態觀。把生態文明建設作爲實現好、維護好、發展好人民羣衆根本利益的一項重要任務，特別是領導幹部要樹立正確的發展觀和生態觀。各級政府應發揮主導和主體作用，爲推進生態文明建設提供製度基礎、社會基礎以及相應的設施和政治保障。把生態文明建設的績效納入各級黨委、政府及領導幹部的政績考覈體系，建立健全監督制約機制。
加強生態法制建設。隨着我國市場經濟的發展和建設法治國家進程的加快，生態保護的法律法規在生態文明建設中發揮着越來越重要的作用。應調動人民羣衆主動自覺地進行生態環境保護、參與生態環境保護監督管理的積極性，明確生態環境保護的職責、權利和義務，學會運用生態環境保護法律法規來維護自身的生態環境權益，並敢於對污染和破壞生態環境的行爲進行檢舉和控告。同時，要通過建立和實施生態環境違法違規責任追究制度，激發和強化各級領導幹部、環保執法人員、環保產業單位及其從業人員和廣大人民羣衆的生態文明建設責任意識。
重視生態行政建設。正確引導各級領導幹部深刻認識發展與人口、資源、環境之間的辯證關係，瞭解經濟活動對生態變化的影響及其變化規律，提高對生態質量變化的識別能力和解決問題的能力，增強保護和改善生態環境、建設生態文明的自覺性和主動性。
推進生態民主建設。推進生態文明建設，必須發揮人民羣衆的主體作用。沒有人民羣衆的參與熱情和主體作用的發揮，生態文明建設將一事無成。應保證人民羣衆生態文明建設的知情權、參與權和監督權，讓人民羣衆從生態文明建設中深切體會和明確認識自己的利益所在，從而激發其參與生態文明建設的熱情。
(三)文化層面
生態文明建設的`文化層面，是指一切文化活動包括指導我們進行生態環境創造的一切思想、方法、組織、規劃等意識和行爲都必須符合生態文明建設的要求。這就要求我們：
樹立生態文化意識。生態文化是人與自然和諧發展的文化。新世紀新階段，人類已逐漸認識到長期對自然進行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個從征服自然、破壞自然到迴歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。全民生態意識覺醒之日，就是我國生態環境改善之時。因此，進行生態教育，提高人們對生態文化的認同，增強人們對自然生態環境行爲的自律，牢固樹立生態文化意識，是解決生態問題的一項重要舉措。
注重生態道德教育。生態與道德不可割裂。生態環境的優劣，反映着人們生態道德水準的高低；同時，人們生態道德水準的高低，也極大地影響着生態環境的優劣。生態道德驅動着人們的生態意識和行爲的自覺性、自律性與責任感。加強生態道德教育，可以使人們自覺地承擔保護生態環境的責任和義務，同一切破壞生態環境的行爲作鬥爭。應廣泛動員人民羣衆參與多種形式的生態道德實踐活動，努力形成防止污染、保護生態、美化家園、綠化祖國的社會文明新風尚。加強生態文化建設。生態文化作爲一種社會文化現象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態建設的含義。具體說來，生態文化大致包括生態哲學文化、生態倫理文化、生態科技文化、生態教育文化、生態文藝文化、生態美學文化、生態傳播學等幾個方面。
(四)社會層面
生態文明建設的社會層面，是指重視和加強社會事業建設，推動人們生活方式的革新。這就要求我們： 創造良好的社會生活環境。建立法制化、民主化和安定團結的秩序以及高效率的社會管理體系，形成以生態文化意識爲主導的社會潮流，樹立以文明、健康、科學、和諧生活方式爲主導的社會風氣。
優化“人居”生活環境。“人居”生活環境，直接影響着人們的身心健康和生存質量。保持和優化“人居”生活環境，既要注重城市，也要充分考慮農村。就城市而言，主要包括在城市內部建設人與自然和諧的生態社區，使城市內部與城市外部周圍地域形成可持續發展的生態良性循環區域。要加強生態型社會建設，努力滿足城市居民對居住環境品質愈來愈高的追求。就農村而言，要在普遍推行“生態示範區”建設的同時，重點發展一批“綠色居住區”，建設包括文化、教育、醫療以及各種服務在內的配套設施。
實現人口良性發展。繼續貫徹優生優育的方針，控制人口增長，提高人口素質，使人口負擔轉變爲人力資源優勢。
實現消費方式的生態化。逐步形成有利於人類可持續發展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節約型消費，改變“一次性消費”和“類一次性消費”。反對自私的享樂觀，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費行爲。鼓勵從點點滴滴做起，減少或杜絕生態破壞、環境污染和資源浪費。
生態文明的心得體會 篇4
建設生態文明是關係人民福祉、關乎民族未來的大計，是實現中華民族偉大復興中國夢的重要內容。要按照尊重自然、順應自然、保護自然的理念，貫徹節約資源和保護環境的基本國策，把生態文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，建設美麗中國，努力走向社會主義生態文明新時代。
改革開放以來，我國堅持以經濟建設爲中心，推動經濟快速發展起來，在這個過程中，我們強調可持續發展，重視加強節能減排、環境保護工作。但也有一些地方、一些領域沒有處理好經濟發展同生態環境保護的關係，以無節制消耗資源、破壞環境爲代價換取經濟發展，導致能源資源、生態環境問題越來越突出。比如，能源資源約束強化，石油等重要資源的對外依存度快速上升；耕地逼近十八億畝紅線，水土流失、土地沙化、草原退化情況嚴重；一些地區由於盲目開發、過度開發、無序開發，已經接近或超過資源環境承載能力的極限；溫室氣體排放總量大、增速快。這種狀況不改變，能源資源將難以支撐、生態環境將不堪重負，反過來必然對經濟可持續發展帶來嚴重影響，我國發展的空間和後勁將越來越小。
必須加大生態環境保護力度。良好生態環境是人和社會持續發展的根本基礎，要以解決損害羣衆健康突出環境問題爲重點，堅持預防爲主、綜合治理，強化水、大氣、土壤等污染防治，着力推進重點流域和區域水污染防治，着力推進顆粒物污染防治，着力推進重金屬污染和土壤污染綜合治理，集中力量優先解決好細顆粒物(PM2.5)、飲用水、土壤、重金屬、化學品等損害羣衆健康的突出問題，切實改善環境質量。實施重大生態修復工程，增強生態產品生產能力，推進荒漠化、石漠化綜合治理，擴大湖泊、溼地面積，保護生物多樣性，提高適應氣候變化能力。
中國是一個有十三億多人口的大國，我們建設現代化國家，走美歐老路是走不通的。能源資源相對不足、生態環境承載能力不強，已成爲我國的一個基本國情。發達國家一兩百年出現的環境問題，在我國三十多年來的快速發展中集中顯現，呈現明顯的'結構型、壓縮型、複合型特點，老的環境問題尚未解決，新的環境問題接踵而至。走老路，去無節制消耗資源，去不計代價污染環境，難以爲繼！中國要實現工業化、信息化、城鎮化、農業現代化，必須走出一條新的發展道路。
金山銀山和綠水青山的關係，歸根結底就是正確處理經濟發展和生態環境保護的關係。這是可持續發展的內在要求，是堅持綠色發展、推進生態文明建設首先必須解決的重大問題。我們只有更加重視生態環境這一生產力的要素，更加尊重自然生態的發展規律，保護和利用好生態環境，才能更好地發展生產力，在更高層次上實現人與自然的和諧。要克服把保護生態與發展生產力對立起來的傳統思維，下大決心、花大氣力改變不合理的產業結構、資源利用方式、能源結構、空間佈局、生活方式，更加自覺地推動綠色發展、循環發展、低碳發展，決不以犧牲環境、浪費資源爲代價換取一時的經濟增長，決不走“先污染後治理”的老路，探索走出一條環境保護新路，實現經濟社會發展與生態環境保護的共贏，爲子孫後代留下可持續發展的“綠色銀行”。
生態文明的心得體會 篇5
美麗中國的關鍵是“美”，是讓人民看到自然之美、社會之美、人心之美。建設美麗中國，我們既要“金山、銀山、幸福山”，又要“山美、水美、人更美”。黨的十九大報告提出，建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節約資源和保護環境的基本國策，像對待生命一樣對待生態環境，統籌山水林田湖草系統治理，實行最嚴格的生態環境保護制度，形成綠色發展方式和生活方式，堅定走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，建設美麗中國，爲人民創造良好生產生活環境，爲全球生態安全作出貢獻。這些重要論述爲實現中華民族永續發展和中華民族偉大復興的中國夢規劃了藍圖,也爲建設美麗中國提供了根本遵循。
建設生態文明是關係人民福祉、關乎民族未來的大計,是實現中華民族偉大復興中國夢的重要內容。
要按照尊重自然、順應自然、保護自然的理念,貫徹節約資源和保護環境的基本國策,把生態文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,建設美麗中國,努力走向社會主義生態文明新時代。
提高公民生態意識，樹立生態紅線觀念。
生態意識是生態理論體系的重要內容，在生態文明建設過程中，如果缺乏生態意識的支撐，人們的生態文明觀念淡薄，生態環境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止。可以說，公民生態意識的缺乏是現代生態悲劇的一個深層次的根源。因此，生態文明建設要求我們必須大力培育公民的生態意識。一方面要通過公益廣告或者組織志願者進行宣傳科學生態知識，另一方面要營造科普氛圍。鼓勵公民要積極參與生態文明建設，在日常生活中要有環保意識，提高個人修養。
正確處理經濟與環保關係，推進綠色發展。
經濟產業良好發展是國家興旺發達的原動力。在當前背景下，要實現產業轉型升級，加強節能減排。一方面要依靠科技進步，提高資源利用率。另一方面要發展循環經濟，做好垃圾處理和再利用。循環經濟是建設資源節約型社會、環境友好型社會和實現可持續發展的重要途徑。循環經濟的本質是生態經濟，把“資源—產品—廢物排放”的單向模式轉化爲“資源—產品—再生資源”的閉環式模式。這種模式既可以減少廢物的排放，又實現了循環利用，將我國可持續發展的戰略思想融會貫通。
改革生態環境監管體制，加大生態監督力度。
環境保護監管工作涉及到多個部門衆多領域，需要相關部門之間通力合作，形成綜合執法合力，才能確保該項工作順利進行。加大監管力度，對於不遵守法律、破壞生態文明的`行爲，要增加處罰力度。同時還應鼓勵公衆及社會媒體對環保工作進行監督。要藉助新聞網絡平臺，創新監管形式，實行“在線實時監督環保”的新舉措，爲環保工作營造良好的社會氛圍。
建設生態文明,作爲現實生活中的普通人,首先應該從我做起。
當看到洗手間的水龍頭在滴水時,是不是能夠舉手關上呢?當電池用完後能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現我們究竟具備了多少環保意識。我認爲首要的就是要在全民族樹立起環保意識,具體地說就是樹立資源意識,生存意識。
要讓大家都認識到,保護環境與資源和我們每個人息息相關,保護環境不僅是關乎子孫後代的千秋大業,而且已經直接關係到人類社會今天的生存!不能抱着環保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對保護環境有任何鬆懈和怕麻煩的思想。政府部門對環境保護固然負有重要的責任,而每個單位,每個企業,每個人對此更是承擔了更爲直接、更爲具體的責任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恆,就一定能爲社會、也爲自己留下一片碧水藍天。
全社會應該認識到:
良好生態環境是最公平的公共產品,是最普惠的民生福祉。保護生態環境,是一項長期必須堅持的偉大工程,關係最廣大人民的根本利益,關係中華民族發展的長遠利益,是功在當代、利在千秋的事業,在這個問題上,我們沒有別的選擇。必須清醒認識保護生態環境、治理環境污染的緊迫性和艱鉅性,清醒認識加強生態文明建設的重要性和必要性,以對人民羣衆、對子孫後代高度負責的態度,加大力度,攻堅克難,全面推進生態文明建設,實現中華民族永續發展。保護生態環境,建設美麗中國,你我共同參與。
美麗中國，是我們未來的目標和希望。生態文明，是托起美麗中國的強有力的臂膀。然而，一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態文明重在建設，難在堅持。讓我們攜起手來，匯聚每一個人的努力，將生態意識融入到日常生活的每一個環節，更加自覺地珍愛自然、保護環境，走向生態文明新時代，托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。
生態文明的心得體會 篇6
一個人的一生，會有大大小小數不盡的夢；一個想要發展壯大的國家，也會有一步步前進道路上的發展夢。一個優秀的民族必定有一個全民族共同奮鬥的夢想，中國夢便是那個承載了億萬中國人希望與夢想的大夢。
中國夢，我的夢，大家的夢。中國正在以驚人的速度飛速發展。神舟飛船在太空中翱翔，墨子號量子衛星成功昇天，超級計算機“神威太湖之光”位居世界第一，蛟龍號潛水器爲我國的深海探索開闢了新的道路......中國，已經一步步邁向了世界強國的隊伍，與世界的聯繫愈來愈密切。
中國的生態文明建設，是我們綠色的中國夢，推進生態文明，促進和諧社會是我們義不容辭的責任。在我們努力發展中國經濟的同時，爲我們的子孫後代留下一片淨土吧。人們是時候清醒了。當你們爲了圖一時的利益建起一座濃煙滾滾的工廠時，當你們把大量有害垃圾深深地埋入泥土時，當你們把一座座冰冷的鋼筋混泥土建築物接連拔地而起時......是否會想過在未來的某一天，你的子孫和動物將無處呼吸，一隻只動物因爲幾十年甚至上百年前的一個塑料袋窒息，人們突然發現世界上已無地可種......順應時代發展的同時，保護好我們的環境，就是保護我們綠色的中國夢，就是建設我們更加美好的'中國夢。
新一屆中央領導集體參加中國國家博物館“復興之路”展覽時指出：“實現中華民族的偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”它的本質內涵超越了以成功爲目的的“美國夢”，一個人成功和人民共同幸福爲目標凝結着中華民族的共同利益和追求。經過億萬中國人的努力，中國從一段屈辱的近代史中奮勇崛起，創造了一個大國傳奇。
但中國在飛速發展的同時，卻帶來了不可逆轉的傷害。大地的皮膚變得傷痕累累，她的皮膚露出一片片乾枯的皺紋，她秀麗的頭髮——森林，被連根拔起。湛藍的天空一去不復返，反倒是那個“醜陋”的洞張着血盆大口，彷彿要吞併一切......中國的生態建設，迫在眉睫。
建設美好中國夢，是我們必須以實際行動去踐行的，如果我們今日只是原地暢談美好的中國夢，渾渾噩噩的度過每天的日子，我們遲早會被這個快速發展的時代淘汰。要想讓人民過上富足美好的日子，要想實現我們富強民主的中國夢，就要去拼搏，去努力，爲建設美好中國夢做一個積極向上的中國人！
生態文明的心得體會 篇7
生命是大自然孕育的奇蹟，世界因多樣的生命而變得生機勃勃和絢麗多彩。
地球形成在大約四十六億年前，科學家根據化石推論，生命起源於三十五億年前，於是我們可以算出地球孕育生命用了十多億年時間，由此可知生命來之不易啊。
地球上最早的生命形態是很簡單的，僅僅是一個形態單一的細胞，經過漫長地天扶地養，最初的細胞變得形態多樣，低級的單細胞生命體又變成高級的'多細胞生命體，生命漸漸多樣起來，地球也漸漸熱鬧和精彩起來。
無論是多細胞的生命體還是單一細胞的生命體，無論是高級的生命體還是低級的生命體，他們在生命面前是平等的。我們人類受自然的偏愛，進化得最爲成功，憑藉發達的大腦，控制了地球。人類中有一些個體在自然面前和其他生命面前變得驕橫起來，肆意踐踏養育了我們的自然;藐視其他生命的存在，隨意屠殺其他物種。
我們在長江裏再也看不到白鰭豚的芳影了，而他的近親江豚又岌岌可危，這一切都是人類在繁榮自己的物質文明的時候，傷害了自然。白鰭豚無法死而復生了，還有一些物種在一些無知人的屠殺下，如東北虎、獼猴等，將蹈白鰭豚的覆轍。
我們消滅了其他物種，其實就是在殺戮自己的手足兄弟，就是在傷害養我們育我們的地球。我們要守護好我們地球家，就要珍視生命，不要隨意屠殺其他物種，還要將“沒有買賣就沒有殺害”永記心中。
生態文明的心得體會 篇8
週五的生態文明教育課讓我痛心疾首、感慨萬千:一座座高樓大廈拔地而起，代替了原來的青山綠水；一場場演唱會過後垃圾遍地，狂歡之後丟棄了文明；張牙舞爪的濃煙使天空不再像以前一樣碧空如洗了；肆無忌憚的污水使河水不再像以前那樣清澈見底了……
大氣污染、水污染、亂砍亂伐、亂捕亂殺……這一切已使生態平衡遭到了嚴重的破壞。霧霾、沙塵暴、泥石流、地球變暖、冰川融化、物種滅絕接踵而至，這是大自然向我們發出了最後通牒，提醒我們破壞大自然必將受到大自然的懲罰。
《一個小村莊的故事》至今讓我記憶猶新，村民們用斧頭得到的一切終被大水吞噬，失去一切！難道這個教訓還不夠慘痛嗎？因此。我認爲:綠色環保，人人有責！
我們每一位學生都應該成爲綠的使者，讓“綠色環保”這四個大字深入到每一個人的.心中。我們要時時刻刻提醒我們的父母，我們的親人，長大後教育我們的子孫後代:綠色環保，人人有責。
隨着社會的進步，小汽車幾乎成爲每一個家庭的代步工具，而汽車尾氣也已經成爲大氣污染的重要組成部分。綠色出行，從我做起。我們外出時可以和家人一起步行、坐公交車和新能源車；能源，並不是取之不盡，用之不竭，我們應該從點點滴滴做起:節約每一度電，每一滴水，每一粒糧；植樹造林，好處多多，不僅可以防止沙塵暴和泥石流的發生，還可以製造氧氣、淨化空氣。
我相信，只要我們人人努力、綠水青山、碧草藍天、鳥語花香都將不是夢。
生態文明的心得體會 篇9
在生態經濟區建設中,我們將擔當應有責任,爭取更大作爲。
在保護“一湖清水”上積極作爲,重點從四個方面下功夫:
一是園區養生態。對高污染的項目定下“堅決不搞”的鐵律,做到高排放的項目不上,高能耗、低產出的項目不上,環保措施達不到要求的項目不上。
二是岸上搞綠化。先要保護一片青山,突出抓好造林綠化“一大四小”工程,啓動環湖景觀林帶建設,加強對湖區溼地等自然生態系統的保護。
三是城裏治污染。開展城市污水處理設施建設專項整治等七項環保整治行動,中心城區新建兩個日處理能力達10萬噸的'污水處理廠,各縣(市、區)污水處理廠年底全面竣工並投入運營。四是鄉村清垃圾。加強農村面源污染控制,全面實行農村垃圾無害化處理,積極探索“戶集、村收、鄉運、縣處理”等模式,做到垃圾不露天堆放、不倒入江湖、不成爲污染源。
在發展生態經濟上積極作爲。按照功能區劃,推進工業向沿昌九高速、沿江區域集中,向工業園區集中,促進產業集聚,打造星火有機硅、城西港區等新型工業板塊。大力發展湖區生態農業,抓好優質無公害水產品養殖。積極發展生態旅遊業,構建廬山—xx大旅遊發展格局,把打造成國內外著名的生態旅遊休閒勝地。加大湖區水能、風能、地熱能、沼氣能和生物能等新能源開發力度,努力把九江打造成爲中部地區綠色綜合能源基地。
在推進湖區基礎設施建設上積極作爲。加快推進綜合交通體系建設,合理佈局湖區交通路網,儘快啓動建設九江繞城高速,改造沿湖港口航運設施,沿湖鄉村道路全面硬化,提高湖區通暢能力。進一步完善湖區水利設施,支持配合生態水利樞紐工程建設,並建設一批相關基礎設施項目。
在推進沿湖城鎮建設上積極作爲。認真搞好湖區城鎮建設規劃,構建湖區新型城鎮發展體系。重點培育共青城、星子、都昌等一批沿湖中心城鎮,把星子、湖口、九江縣和瑞昌市納入“大九江”規劃建設。抓住省委、省政府和團中央大力支持共青城發展的歷史性機遇,推動共青城和德安縣相向發展,通過3—5年的努力,把共青城建設成爲30萬—50萬人口的中等城市,打造成經濟文明、社會文明和生態文明有機統一的樣板、生態經濟區的亮點、國際合作的示範區。
生態文明的心得體會 篇10
中國發展道路即中國特色社會主義發展道路，準確把握中國發展道路的由來、基礎與特徵，是我們堅持與發展中國特色社會主義、不斷開創社會主義現代化強國建設新局面的思想前提，是我們傳承弘揚民族精神和優秀傳統文化、不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的現實要求。
1.中國發展道路是社會發展連續性與階段性相統一、客觀規律與主體探索相結合的必然成果
就國家和民族如何發展而言，“道路”既緊扣社會制度、國家體制與政治架構，又關聯實踐路徑、行爲模式和發展方式，還與戰略規劃、發展目標和未來指向密切相關。正是在此意義上，黨的十八大報告強調，中國特色社會主義道路，就是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設爲中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態文明，促進人的全面發展，逐步實現全體人民共同富裕，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。
歷史唯物主義告訴我們，人類社會發展是連續性與階段性的統一。中國發展道路的連續性，蘊藏在中國近代史以來跌宕起伏、風雨如磐的歷史進程中，蘊藏在未曾中斷、源遠流長的五千年文明發展中。而其階段性特徵，在近代特別是“五四運動”以來的歷程中得以充分顯現，即：新民主主義革命時期奠定中國發展道路的民族共識和社會基礎，創造出中國人民走上社會主義道路的必要條件與基本環境;社會主義建設時期夯實中國發展道路的政治前提和制度基礎，爲我們開創中國特色社會主義事業提供物質儲備和經驗積累;改革開放新的歷史時期使當代中國找到正確道路並踏上新的征程，中國特色社會主義獲得長足發展並取得巨大成就。中國發展道路在歷史連續性之中，被賦予深厚的歷史底蘊和文化滋養;在階段性發展過程之中，矗立起民族抗爭與國家前行的一座座巍峨豐碑，直至走上人民生活幸福、國家繁榮富強的康莊大道。
中國發展道路既呈現爲連續性與階段性的統一，又展示出客觀規律與主體探索的有機結合，是社會發展的客觀規律與主體的自覺選擇雙向互動、互爲作用的必然成果。一方面，中國發展道路具有客觀性、必然性。亦如人類社會的發展呈現爲一個自然歷史過程那樣，中國發展道路的形成與確立同樣遵循着不以人的意志爲轉移的客觀規律。在近代中國艱難探索的過程中，我們最終選擇了社會主義道路，最終走上了建設中國特色社會主義的征程，是諸多因素共同作用的結果，是歷史的客觀必然。另一方面，中國發展道路又具有主體性、選擇性。因爲人類社會發展畢竟不同於自然存在，人是社會歷史的主體，在社會歷史舞臺上活動的人是有意識、有追求、有目的的。人的意志不僅能夠影響到社會發展進程，甚至在一定程度上決定着歷史前進的方向。中國發展道路的形成與確立，以一代代中華優秀兒女救亡圖存、探尋真理的犧牲與奉獻爲代價，融入了中國人民求富求強、實現復興的羣體意志和民族追求，說到底，是中國共產黨帶領億萬人民積極探索並矢志不渝、努力奮鬥並堅忍不拔的結果。
2.中國發展道路從歷史深處走來，蘊含着國家和民族的歷史傳統、文化積澱與基本國情
當代中國走上中國特色社會主義道路，絕非偶然。這條道路聯結着中華民族的歷史與現實，聯結着中國人民的夢想與追求，是從歷史深處走來，有着深遠背景，有着厚重基礎。這條道路來之不易，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎，必須倍加珍惜。
中國發展道路蘊涵着國家和民族的.歷史傳統。歷史傳統是一個國家和民族的根脈，國家和民族的歷史越久遠，歷史傳統就越豐富厚重。歷史傳統的延續方式是傳習，表現形態是行爲，作用機制是形成普遍範式，與主體承載者(民族或羣體)緊密聯結，其意義與價值不在於它曾經在歷史上存在過，關鍵是它能夠延綿至今並活化於當代、作用於現實，正所謂“合之於今”“考之於近”。如自強不息、敬業樂羣、扶危濟困、見義勇爲、孝老愛親等歷史傳統，至今仍然對社會生活發揮重要影響;如天下興亡、匹夫有責的家國情懷，革故鼎新、與時俱進的改革精神，民惟邦本、本固邦寧的民本責任，修齊治平、內聖外王的人生追求，崇德向善、見賢思齊的社會風尚，講信修睦、以誠待人的處世之道，天人合一、順天應時的哲學理念，求同存異、和而不同的交往準則等，這一系列古老中國傳習不絕的歷史傳統，都深深嵌入到當代中國實踐之中，融匯於中國發展道路之中。
中國發展道路蘊含着國家和民族的文化積澱。文化積澱與歷史傳統密不可分，歷史傳統中集聚着豐厚的傳統文化，傳統文化在歷史傳統的傳習、延續過程中得以積澱與傳承。作爲帶有客體特徵的對象化存在，文化積澱大量聚集在已有的思想文化、制度文化、物質文化與非物質文化之中。中華民族歷經五千多年且未曾發生文化上的中斷或逆轉，這使得我們的文化積澱十分厚重，可謂博大精深。就人們最爲矚目的思想文化而言，中華傳統文化歷經先秦諸子百家爭鳴、兩漢經學興盛、魏晉南北朝玄學流行、隋唐儒釋道並立、宋明理學等幾個歷史時期的發展，以人物、學說、流派、典籍、文存、史料等爲載體得以傳承至今。其中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想理念，積澱着中華民族的精神追求，爲當代中國發展提供了豐厚滋養。
中國發展道路蘊含着國家和民族的基本國情。一個國家和民族選擇什麼樣的發展道路，必須從自己的基本國情出發，必須依據基本國情來制定合乎實際而又行之有效的政策。新民主主義革命時期，毛澤東就強調：“認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據。”我國曆史悠久、人口衆多、地大物博，當前最大的也是最根本的國情，是正處於並將長期處於社會主義初級階段。這一最爲重要的基本國情，揭示出歷史中國的積澱傳承和影響要素，凝結着當代中國的實存境況和發展條件，賦予中國發展道路以特有的內涵，成爲中國發展道路的重要內容和應有之義。
3.中國發展道路具有自己的鮮明特色，在當今世界獨樹一幟併產生廣泛深遠的影響
中國發展道路因其蘊含着國家和民族的歷史傳統、文化積澱、基本國情，也就有着自己的鮮明特色：如以中國共產黨領導爲根本;堅持以經濟建設爲中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放;統籌推進經濟、政治、文化、社會、生態文明“五位一體”總體佈局，協調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個全面”戰略佈局;不斷解放和發展社會生產力，逐步實現全體人民共同富裕、促進人的全面發展等。
特色形成優勢，優勢彰顯特色，特色與優勢緊密相聯，互爲支撐。中國發展道路的鮮明特色，在諸多方面不僅能夠、而且必然會轉化爲中國發展道路的獨特優勢。比如，中國共產黨領導既是中國發展道路的鮮明特色，又是中國特色社會主義的最本質特徵，更是中國特色社會主義制度的最大優勢。黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。
正是因爲始終堅持黨的集中統一領導，我們才能實現偉大歷史轉折、開啓改革開放新時期和中華民族偉大復興新徵程，才能成功應對一系列重大風險挑戰、克服無數艱難險阻，堅定不移走中國特色社會主義道路。再比如，我們能夠制定出明確而堅定的發展目標，由全面建成小康社會到基本實現社會主義現代化、再到全面建成社會主義現代化強國，直至實現中華民族偉大復興，用這一發展目標聯結着中華民族“大道之行、天下爲公”的理想願景，貫通古今，堅定不移;我們能夠提出明晰而科學的發展戰略，以中國特色社會主義事業“五位一體”總體佈局與“四個全面”戰略佈局構成當代中國發展戰略的核心，統領科教興國戰略、鄉村振興戰略、可持續發展戰略等一系列戰略舉措，使之緊扣國情、行之有效;我們能夠構建起完備而配套的政策體系，針對經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設幾大領域，謀劃完善建設現代化經濟體系、發展社會主義民主政治、推動社會主義文化繁榮興盛等一系列政策策略，確保措施得力、得以貫徹實行。
中國發展道路以其鮮明特色與巨大優勢，在當今世界獨樹一幟，已經產生並將進一步產生廣泛深遠的影響。這條發展道路打破傳統的現代化發展邏輯，打破西方經驗唯一正確的神話，充分證明了“走自己的路”、尋找適合本國國情的發展道路纔是實現現代化的人間正道;它實現了歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯的有機統一，使世界社會主義事業煥發出蓬勃生機，展現出科學社會主義的強大生命力和無窮創造力;它爲發展中國家實現現代化提供新思路、拓展新路徑，在發展經濟、擺脫貧困方面爲廣大發展中國家指出奮鬥方向，爲各國自主探索適合本國國情的現代化道路、爲人類探索更美好的社會制度提供了“中國方案”。
中國發展道路既符合中國國情，又順應世界潮流，既影響着中國歷史進程，也改變着世界經濟政治格局。在中國共產黨領導下，通過億萬人民不懈奮鬥，中國特色社會主義道路一定會越走越寬廣。
生態文明的心得體會 篇11
這幾天，我正在讀一本書，書名叫《美麗中國——生態文明建設者》。這本書給我的感觸十分大。
這本書講的是我們的偉大母親地球。書中告訴我們生命的出現，是怎樣的。告訴我們美麗的家園，是怎樣的。還告訴了我們的地球母親在哭泣，讓我們保護地球，要守望美好，呼喚綠色文明。
在地球母親的千千萬萬的山，其中的有座小山。在山腳下，曾經有過一個美麗的小山村。山上有鬱鬱蔥蔥的樹林，和清澈見底的小河，還有許許多多的小鳥在林子裏唱着動聽的歌，魚兒在小河中自由自在，無憂無慮地遊逛着。可不知從什麼時候開始，誰家想蓋房，誰家想造犁，就上山把樹木一棵一棵砍倒，運下來。就這樣，一年年，一代代，山上的樹木不斷減少，裸露的.土地不斷擴大，樹木都變成了大大小小的房子和各式各樣的傢俱了，還有大量的樹木消失在天空中了。不知多少年了，在一個雨水其多的八月，大雨一連下了五天五夜，第六天，雨才停了下來。可是小山村卻被咆哮的洪水衝的無影無蹤。而這一切都是人類做的，最終什麼都沒了。
在我家後的一條小河裏，原本是清澈見底，一眼就可以看見水裏的小魚，它們正在水中游來游去的，十分自由。可是，不知道誰領頭的，向小河裏丟大量的垃圾，人們以後都向他學習。現在，河水已經十分髒，臭。從前，人們都在這條小河裏游泳，洗澡，可現在沒有了，人們都不想靠近這條小河了。我多想把這一切變回原來的樣子。長大了，我要當一名科學家，把這一切的和從前一模一樣，把地球變成和從前那樣生機勃勃，鬱鬱蔥蔥。爲祖國做出偉大的貢獻，讓祖國，地球母親變得更加美。我要回報祖國和地球媽媽。
美麗中國，幸福啓航，中國夢我的夢，我們要把世界變得生機勃勃，現在就開始不要傷害動物，破壞環境，砍伐樹木。美麗中國，幸福從這裏啓航!
生態文明的心得體會 篇12
黨的十八屆三中全會提出：“建設生態文明，必須建立系統完整的生態文明制度體系，實行最嚴格的源頭保護制度、損害賠償制度、責任追究制度，完善環境治理和生態修復制度，用制度保護生態環境。”這對於全面建成小康社……
黨的十八屆三中全會提出：“建設生態文明，必須建立系統完整的生態文明制度體系，實行最嚴格的源頭保護制度、損害賠償制度、責任追究制度，完善環境治理和生態修復制度，用制度保護生態環境。”這對於全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義事業新勝利，乃至整個人類擺脫環境危機、破解發展的不可持續困局都具有重大而深遠的意義。
十八大將生態文明與政治、經濟、文化、社會文明的建設並列，以“五位一體”總佈局凸顯五個領域的建設不可人爲分割、需要協同推進和諧發展。十八大報告還以建設“美麗中國”作爲對生態文明建設的期許，這無疑是一個非常美好的願景。建設“美麗中國”，不是消極地迴歸雞犬相聞的浪漫田園，而是要將經濟建設與生態環境保護協調起來，以積極的態度推進生態文明建設。這就是說，我們必須從單純重視經濟增長轉向經濟發展與保護環境並重;從環保滯後於經濟發展轉向環保與發展經濟並行;從主要通過行政辦法保護環境轉向綜合性地運用法律、經濟、行政辦法，建立“系統完整的生態文明制度體系”來保護環境。如果這些轉變不能夠到位，如果生態文明制度體系建設落實不到位，那麼，“五位一體”的佈局就會落空，“美麗中國”的願景也會落空。爲此，十八屆三中全會將生態文明建設置於更爲重要的制度體系位置，必須建立系統和完整的生態文明制度體系，包括源頭保護制度、損害賠償制度、責任追究制度，完善環境治理和生態修復制度，用最嚴格的制度體系來保護生態環境。
加快推進生態文明制度體系建設，當前尤其需要重視和抓好四方面工作。
第一，建立生態環境治理的制度體系。首先，要建立生態環境治理的政績考覈機制。把資源消耗、環境損害、生態效益納入經濟社會發展評價體系，建立體現生態文明要求的目標體系、考覈辦法、獎懲機制。發揮考覈評價制度的“指揮棒”作用，激發各級政府部門、廣大幹部的工作積極性、主動性和創造性，促進節能減排、環境保護和生態建設，形成推進生態文明建設的強大動力。其次，要加快建立可操作性的政府環境審計準則體系，重點突出對政府執政行爲是否符合環境保護法律要求進行責任審計。再次，要積極推行完善環境補償機制，重點建立自然保護區、重要生態功能區、礦產資源開發、流域水環境保護等領域的環境補償機制。
第二，切實提高生態環境監管能力。如果沒有有力的監管，再好的法律、再嚴的政策都會落空。首先，要理順環保管理體制。針對環保監管體制不順、職責不清的問題，需要推行環保系統垂直管理，將管事與管人統一起來，推動形成辦事高效、運轉協調、行爲規範、監管統一的環保行政管理運行機制，使環保部門的監管“一竿子插到底”，增強環保監管的權威性實效性。其次，要建立區域流域環保聯防聯控機制。污染無地界，這就決定環境治理不能靠一省一市“單打獨鬥”，必須聯手行動。應該儘快建立統一規劃、統一監測、統一監管、統一評估、統一協調的區域大氣、河流污染聯防聯控工作機制，既強化屬地管理、各負其責，又必須區域聯動、整體配合，共同提升環境質量。再次，要加強環保監管基礎設施和人才隊伍建設。建立人才培養長效機制，健全業務培訓機制，不斷提高環保隊伍的整體業務素質。
第三，建立國土空間開發保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環境保護制度。深化資源性產品價格和稅費改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現生態價值和代際補償的資源有償使用制度和生態補償制度。
第四，建立生態文明建設的宣傳教育機制，培育生態環境意識，推動全民參與環境治理。生態環境保護是政府和企業的責任，也是全社會的整體合力的結果。首先，要開展全民生態環境治理教育，把生態環境治理教育作爲國民素質教育的重要內容，納入大中國小的課程體系，增強生態環境治理憂患意識。其次，要推進公衆參與，理性維護生態環境權益。保障公衆的生態環境知情權，鼓勵公衆監督環境違法行爲，推行環境破壞和環境違法行爲有獎舉報制度;鼓勵公民通過環境信訪、行政調解、尋求司法救濟等方式理性維護自己合法權益。
再次，要倡導綠色消費，構築低碳生活。積極促進可持續消費，抵制過度、奢侈消費甚至扭曲性消費行爲。大力倡導綠色發展理念，踐行低碳環保生活方式。只有當每位公民都意識到保護生態環境的理論意義和現實意義，把保護生態環境變成個人的自覺行爲，生態文明建設才能進入更高的層次。
生態文明的心得體會 篇13
1.有些人不知道花草樹木的重要性，而到處亂砍濫伐，嚴重的破壞了生態壞境。再加上樹木有加固泥土，防風防沙的作用。他們這樣的舉動不僅危害了國家，還危害了他們自己與他人的性命。
2.有些人不知道生物的重要性，而到處獵殺販賣一些即將滅絕的動物，這樣一來不僅對他們沒有好處，還促使了一些物種的滅絕。
3.有些人不知道愛護環境的'重要，總是亂扔垃圾，還破壞一些公共物品。
而我們這些青少年則更應該爲了國家生態文明，和諧社會的建設而多貢獻一份力量。但光靠我們也是不行的，這需要全社會人的支持：
1.必須優化國土空間開發格局。要按照人口資源環境承載均衡、經濟社會生態效益統一的原則，有效控制開發強度，實現生產空間集約高效、生活空間適宜居住、生態空間青山綠水。要加快實施主體功能區戰略，嚴格按照主體功能定位發展，構建科學合理的城市化格局、農業發展格局、生態安全格局，要在我國實施城鎮化進程和機遇中切實將生態建設擺在首要位置。要保護海洋生態環境，嚴格限制填海造地，杜絕海洋污染，珍惜國家藍色國土。
2.必須全面厲行資源節約。要加強全過程節約管理，集約利用資源，大幅度降低能源、水資源和土地消耗，提高利用效率和效益。控制能源消耗總量，加強節能降耗，發展節能低碳產業，發展新能源和可再生能源。加強水源地保護和用水總量管理，推進水循環利用。實行最嚴格耕地保護制度，嚴守18億畝耕地保護紅線。加強礦產資源保護和合理開發。發展循環經濟，實現資源能源效益最大化。
3.必須加大自然生態系統和環境保護力度。要實施好重大生態修復工程，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合防治，擴大森林、湖泊、溼地面積。強化水、大氣、土壤等污染防治，深化顆粒污染防治，加強對重金屬污染、土壤污染和河流、地下水污染的綜合治理，保證城鄉居民的飲水安全。要專項組織對京津冀嚴重霧霾空氣污染、華北地區地下水嚴重污染等突出問題的綜合攻關治理。
4.必須加強生態文明制度建設。要加快完善生態建設法律法規體系，加大制修訂有關法律、法規、規章和制度。建立國土空間開發保護制度，完善水資源與礦產資源管理制度、環境保護制度。建立體現生態文明建設要求的目標體系、考覈辦法、獎懲機制，要將資源消耗、環境損害、生態效益作爲重要評價內容，完善經濟社會發展評價體系，嚴格生態文明考覈評價。要總結和推廣各地區生態文明建設的先進經驗和做法，將綠色GDP作爲首要的考覈指標。要建立資源有償使用制度和生態補償制度。開展節能量、碳排放權、排污權、水權交易試點。健全生態環境保護責任追究制度和環境損害賠償制度。
我相信只要全國人民一起努力，美麗中國的生態文明建設定能圓滿成功。
生態文明的心得體會 篇14
這個暑假，媽媽給我買了一本書——《美麗中國——勇做生態文明建設者》。
看完了這本書，我想到了我們目前生活居住的環境是多麼的脆弱，越發覺得保護環境對我們來說是多麼的重要啊!我家所屬的區域在南京市化學工業園區附近，前些年隨着園區內的化工企業不斷增加，這些化工企業給當地帶來經濟效益的同時，其生產過程中排放的廢氣和廢水也對區域內的環境造成很大威脅。
大大小小的煙囪持續地向大氣中排放着濃度不同的.煙氣，使原來湛藍的天空變得灰濛濛的，飄散開各種各樣的異味幾乎讓人窒息，排放出來的污水污染了周邊的各條河流，清澈的河水變成了五顏六色的污水，原來河裏的游魚小蝦無法生存都滅絕了。這些環境問題也激發了很多社會矛盾。我們欣喜的`看到隨着人們環境保護意識的增強，大家不再漠視逃避諸多環境問題。
改善環境、保護環境成了共同的期望，和諧發展成了時代的要求。國家加大了環境治理力度，各企業也加大了環保投入，個別企業處理過的污水甚至可以直接飲用。廢氣和廢水得到有效治理，藍天變多了，空氣改善了，呼吸也通暢了。誠然，中國的環境問題還十分突出，建設生態文明還任重道遠。但是，我想只要我們樹立尊重自然，順應自然，保護自然的生態文明理念，從小事做起，從一點一滴做起，履行社會責任，愛護環境，美麗中國一定可以實現!
生態文明的心得體會 篇15
閱讀《生態文明建設與可持續發展》，深感這是對當前幹部培訓很有用的一本教材。建設生態文明是中國特色社會主義偉大事業總體佈局的有機組成部分，實施可持續發展是中國特色社會主義現代化建設的一項重大戰略任務。對這樣一個重要任務的基本內容和實踐經驗，每個國家幹部都應該有清晰的瞭解和把握。
從認識過程看，生態環境問題及其與經濟社會發展的關係問題，或者說人與自然的`關係問題始終是可持續發展概念和生態文明理念產生的邏輯起點和主線;從實踐內容看，環境保護是建設生態文明的主陣地和根本措施，是實現可持續發展的關鍵環節。
建設生態文明和實現可持續發展既是科學發展觀的基本要義，又是深入落實科學發展觀的重要任務，廣大領導幹部是這項事業的開拓者和實踐者，發揮着舉足輕重的作用。
生態文明的心得體會 篇16
昨天，我讀完了《美麗中國生態文明建設者》這本書，它分爲四個部分：生命之間、美麗地球、哭泣的地球、守望美好，呼喚綠色文明。
從這本書中，我知道了生命是大自然孕育出的奇蹟。地球上的生命形態豐富多彩，因多樣化的生命而變得生機勃勃;瞭解了我們中華美麗的自然風光，如桂林山水、武夷山、新豐江等等還知道了地球現在的環境正在一步一步惡化，污染越來越嚴重。
其中，最讓我感動的是《保護藏羚羊》這一篇，張馳和他的五位戰友來到青藏鐵路巡邏，衛生員何浩在不經意間看到了幾十餘米外躺着一隻漂亮的.雌性藏羚羊。他的話引起了車上所有人的關注，張馳還沒下命令，他們便把車停在路邊上。
跑過去用自己的血肉之軀給那隻雌性藏羚羊築起了一道“避風牆”。一個血肉模糊的生命從藏羚羊的身下滾了出來，戰士們把自己的牛奶拿了出來，給藏羚羊和它的孩子解渴。他們還找來了牧民們遺留下的毛毯、破布和木棍，又撿回了些石頭給藏羚羊和它的孩子搭了一個藏羚羊的家，當他們回來的時候。藏羚羊和它的孩子都不見了。
有一天，幾隻藏羚羊來到了營區，張馳很快發現了那隻雌性藏羚羊，它帶着兒女來看戰士們了。
任何動物都是有情有義的，你對它好，它一定會報答你的。
中國是美麗的，生命是寶貴的。愛惜生命從我做起。
生態文明的心得體會 篇17
生態文明是人類爲實現人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果，表徵着人與自然關係的進步狀態。我國建設生態文明思想的提出，具有重大理論價值和現實意義：它標誌着中國共產黨對人類文明結構和文明進程認識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設規律認識的深化，對於貫徹落實科學發展觀、促進和諧社會與和諧世界建設具有重大現實意義。
目前我國面臨的日益嚴峻的生態狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關係。人與自然萬物是脣齒相依，息息相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統治者”，而是大自然家庭中的一員。爲了人類的生存和發展，我們必須走出天人對立的誤區，迴歸和諧。
我們在社會主義現代化建設中，不僅不能違背經濟規律，同樣也不能違背自然規律、生態規律。規律都是客觀的，是不以人們的意志爲轉移的，不管你對它承認與否、認識與否，違背了規律都必然要受到規律的懲罰。一些人更一針見血地指出：環境完全是國家安全的重要組成部分，它的重要性在於，經濟危機往往是相對短暫的，影響一時的，而生態危機則是長期的。一旦形成大範圍不可逆轉的生態破壞，最終將會導致人類與自然難以爲繼。因此，在建設中，我們必須正確處理以下幾層關係：
一、正確處理生態文明建設與經濟社會發展的關係。
生態文明建設與經濟社會發展是互爲依存、互爲促進的。社會的發展必須依賴於自然資源的開發和利用，同時要注意保護好環境，加強生態文明建設，實現可持續發展。但在現實社會生活中，只講發展而忽視合理的開發和充分利用資源，不重視對環境的保護，不重視生態建設的問題還比較突出，這樣的發展必將導致嚴重的後果。當然，也不能片面地講生態而不講發展，把生態建設與經濟發展對立起來。要做到既在合理開發和利用資源中求發展，又在發展中保護環境，實現人與自然的高度和諧，實現人與自然的共榮共存。
能否搞好生態文明建設，實現經濟與資源、環境協調發展，關鍵在於各級黨政幹部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學的、正確的政績觀，才能更好地推動生態文明建設和經濟社會的發展，使自然資源得以長期有效地利用和保護，從而推動經濟的發展。
二、正確處理生態文明建設與發展現代農業的關係。
良好的生態環境是發展農業的前提和基礎，而發展農業必須符合生態文明的基本要求，使農業在良好的生態中發展，生態環境在發展農業中得到保護和優化。我們要結合新農村建設，以發展綠色農業、生態農業、有機農業、特色農業、現代農業爲主攻方向，從人、自然、經濟的高層循環出發，突出產業化經營，大力發展生態綠色循環農業，使全縣農業發展逐步走上生態化、有機化、規模化的良性軌道。
三、正確處理生態文明建設與發展工業的關係。
生態文明建設與走新型工業化道路，是內在統一的關係。發展循環經濟是生態文明建設的必然要求，也是走新型工業化道路的具體體現。因此，在發展工業經濟上，必須堅持走可持續發展的道路，必須注重保護生態環境和社會環境，使之科學發展、和諧發展。
生態文明的心得體會 篇18
綜觀人類文明發展史，人與自然的關係經歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結果，始終依存於自然。在農業文明時期，人們敬畏自然，主張順天應時。到了工業文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態環境日趨惡化。建設生態文明，則爲實現人與自然和諧發展指明瞭路徑。
在走向社會主義生態文明新時代，對於生態文明建設，我從尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念方面談談自己的心得體會。
一、尊重自然，就是強調自然與人出於對等狀態
在我們日常生活、工作中，處理人與自然的關係時，不能絕對化人的主體性，也不無限誇大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們日常的生活、工作都應該限制在保證自然界生態系統穩定平衡的限度之內，實現人與自然和諧共生、協調發展。
二、順應自然，強調人類在日常活動中要認識和正確運用自然規律
自然規律具有客觀必然性，我們日常生活、工作都應該遵循自然規律。要尊重自然規律，按自然規律和經濟規律辦事。經濟建設則立足實際，根據自身的區位、資源等特點，選擇合適的產業戰略。推進產業生態化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態景觀，實現人與自然的和諧共處。在按自然規律辦事的前提下充分發揮我們人類的能動性和創造性，合理有效地利用自然。
三、保護自然，強調發揮人的主觀能動性，從保護的角度處理人與自然的`關係
我們的日常生活、工作需要在一定範圍內改造和利用自然，但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造爲我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然，是生態文明理念的核心思想，也是現階段生態文明建設必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態系統退化的嚴峻形勢，我們必須重新審視和協調人與自然的關係，把生態文明建設放在全局的戰略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明新理念，才能實現人與自然和諧相處，實現人的全面發展，實現人與自然和諧的現代化。
建設生態文明是我們黨深入貫徹落實科學發展觀，立足經濟快速增長中資源環境代價過大的嚴峻現實而提出的重大戰略思想和戰略任務，是中國特色社會主義偉大事業總體佈局的重要組成部分。我們一定要深刻領會和把握這一重要精神，把生態文明建設擺上十分突出的戰略位置，走可持續發展之路。
尋求經濟發展與環境保護共贏的發展模式。環境與經濟之間相互影響，反映出事物普遍聯繫之中的共同性和統一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起纔是財富的源泉，自然界爲勞動提供材料，勞動把材料變爲財富。”處於工業化階段的國家和地區，需要良好的生態環境和充足的自然資源作保證，自然環境是衡量一個地區“軟實力”的重要標誌，在區域競爭中起着舉足輕重的作用。誰的環境好，誰就能讓更多的生產要素匯聚本地，因此，良好的生態環境能夠成爲推動經濟發展的引擎。同時，經濟發展也爲環境保護提供了物質條件。
聯合國發佈的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因爲環境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金，資金需要通過發展才能得到;只有合理開發資源纔能有效保護生態，尤其是可以通過使用新工藝、新技術儘量減少甚至避免工業化階段的污染。由此可見，發展方式以人對自然的支配爲前提，總量增長取決於對資源的開發以及有效配置，有賴於人類智慧不斷地認識、適應、利用、改造自然環境。從這個意義上講，環境與經濟二者統一於發展，保護環境就是保護生產力,改善環境就是發展生產力，生態保護與經濟發展如鳥之兩翼，缺一不可。
綠色發展是經濟轉型的趨勢，生態文明是科學發展的標誌。時勢所趨，經濟欠發達地區迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發展模式，實現環境保護與經濟發展的“共贏”。
科技和制度創新是實現綠色發展的強大支撐。由於主客觀因素的影響，資源豐裕的經濟體更願意通過傳統的要素投入獲得增長，對技術創新意願不如資源缺乏的經濟體強烈。
總體來看，當前欠發達地區主要依靠資源要素投入驅動發展的模式還沒有根本改變。應當看到，造成欠發達地區高投入、高消耗、低產出的經濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發展不相匹配，出現了一面是不斷加強生態保護設施建設，一面是不斷破壞生態環境，且破壞的速度比建設的速度還快。一些欠發達地區爲擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態資源被濫採濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續下去。
在鄱陽湖生態經濟區建設中，江西省通過實施戰略性新型產業和“六個一工程”戰略，大力發展風電能源、高效農業等生態、清潔、循環經濟，形成了以礦產資源深加工、勞動密集型產業、現代農業以及生態綠色產業爲主導的環保型產業體系，並通過生態市場制度的建立，提供生態市場運行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國民經濟覈算考評機制，加快推進水、電、礦產等資源型產品及要素價格改革，開展排污費改環境稅試點，探索建立水權交易制度，推進生態合作、產業共建等多種方式的生態補償等。開展的集體林權制度改革，不僅有力地促進了林業發展和農民增收，還對改善生態環境，實現經濟效益、社會效益和生態效益的`有機統一起到了重要作用。
江西省的經驗表明，科技和制度創新是實現綠色發展的強大支撐。實現綠色發展，建設生態文明，就要根據資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態經濟規劃和相關政策，堅持“有所爲、有所不爲”，重點建設區域性優質農產品生產等傳統產業基地，積極發展生態旅遊、清潔能源等新興產業，將生態經濟發展與農村經濟發展相銜接，利用循環經濟的理念使生態經濟的“涓滴效應”擴散開來，把發展生態經濟與發揮傳統要素優勢相互結合。這樣既可以賦予傳統要素以新的內涵，也可以讓生態經濟在可持續發展的進程中最大限度地發揮作用。
在制度建設上，要建立健全產權制度和價格機制，因爲產權制度有效地促使人們保護稀缺資源，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節約使用最稀缺的資源，通過推動技術創新提高資源使用效率。
推進綠色發展是轉變發展方式的“路線圖”。欠發達地區往往蘊藏着較豐富的原生態資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨着加快經濟發展與保護生態環境的雙重任務。一方面，我們不能用停止發展的方式來保護環境;另一方面，發展又不能以破壞環境爲代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀以來，江西依靠區位優勢和要素優勢，成爲新一輪產業轉移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區產業的低端環節，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現科學發展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發展模式。爲此，江西省委、省政府把實現經濟發展與生態保護作爲引領科學發展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經濟文明和生態文明協調發展的新路子。做出建設鄱陽湖生態經濟區的重大部署，目的就是充分發揮生態環境優勢，把生態優勢轉化爲發展優勢。建設鄱陽湖生態經濟區兩年多來，全面啓動了“十二項重大生態經濟工程”建設，包括以生態保護、污染治理爲主要內容的6大生態環境建設工程和以保護“一湖清水”爲重點、優化能源結構的6大基礎設施工程。
再以峽江水利樞紐工程爲例，這是江西有史以來投資最大的水利建設項目，被譽爲江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發電和航運等重大社會、生態和經濟效益，該水利工程建成後，將對江西經濟核心區域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統產業的改造提升和戰略性新興產業的培育發展，促進經濟結構調整，實現經濟發展方式由“地下”轉向“地上”、從“黑色”轉向“綠色”。
江西在實現經濟又好又快發展的同時，生態環境質量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設區城建區綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業產值突破千億，上升爲全國第六。
當前，世界範圍內產業變革正在蓬勃興起，與我國的轉型發展形成了歷史性交匯，爲欠發達地區推進綠色發展提供了難得的重大歷史機遇。探索“在保護中發展，在發展中保護”的路徑，形成面向未來的新型產業發展格局和經濟增長模式，才能帶動產業結構優化升級，才能在擴總量、上水平與轉方式、調結構的有機統一中贏得主動。
生態文明的心得體會 篇19
翻開《生態文明教育》這本書，我被深深的吸引住了。
當我看到第一頁，感謝每棵樹，因爲它們一直在默默地爲人類生存提供幫助。
地球上如果沒有了樹，就會變成一片沙漠，那時候的地球，該會多麼害怕啊!所以，我們更應該多植樹。大樹不但能把二氧化碳氣體轉化爲人類需要的氧氣，而且能用葉吸收許多有毒氣體。這就是無私的爲人類做出貢獻卻不求回報的大樹。你們知道我們所用的紙巾和筷子是用什麼製造而成的嗎?
也許你們不知道，讓我來告訴你們吧!它們是用樹木製造成的。紙的發明雖然對人類文明做出了偉大的貢獻，但是你是否知道，就是因人類亂砍監伐，許多動物都沒有了家園，無家可歸。不僅如此，每隔兩秒鐘，全球就有一片足球場大小的森林中的樹木被砍伐，我相信不久的將來，地球就會變成一片荒涼的沙漠，人類也無家可歸，這不能怪別人，只能怪人類自己，就是因爲人類的亂砍濫伐導致了今天這個令人悲痛欲絕的局面。
在我的眼裏，小草是世界上最渺小的東西，但是讀了《生態文明教育》這本書後，我已經不這麼認爲了。現在我覺得小草是世間生力最頑強的東西。它們儘自己最大的努力與人類及其它生物和平相處，但是人類卻認爲小草是那麼渺小，那麼的不起眼兒，使隨意踐踏它們。可是它們並沒有嚇倒，它慢慢地挺起腰桿，頑強的活了下來。它們那種堅強不屈的品質，值得我們每個人學習。
提起仙人掌，你可能會馬上想到它全身都長滿了刺，但是它生命和小草一樣頑強。記得我上四年級時，聽別人說：仙人掌很特別，但是我覺得它和別的植物沒有什麼兩樣，只不過比別的.植物多了些刺而已嘛。直到今天，我才知道仙人掌的生命力是那麼的頑強，它居然可以在荒無人煙的沙漠中頑強的生存着。可是有些人還胡亂挖仙人掌，我非常的氣憤，可是又不敢上前去勸說他，我真不知道這個人是怎麼想的。我一定要勸世人不要再挖仙人掌了，因爲它的生命力很頑強，而且它那頑強的生命力，正是中華民族所需要的精神。
我相信，只要全球人民萬衆一心，連和起來植樹造林，保護環境，我們的地球一定會比原來更加美麗的!
生態文明的心得體會 篇20
我最近閱讀了一本書，名爲《美麗中國，勇做生態文明建設者》。
這本書描寫了中國的城市與農村，山川與河流。但是，也嚴肅地指出了我們面對的資源危機和環境和節約資源獻出自已的一份力，保護好我們唯一一個賴以生存的家園——地球。很久以前，地球是一顆美麗的藍色星球。大自然賜與了我們清新的空氣，美麗的景色，還有豐富的資源。但是，因爲人們的貪婪，給環境造成了許多危害。
我國是一個缺水嚴重的國家，雖然我國淡水總量約爲兩萬八千億立方米，佔世界淡水總量的百分之六，但是人均只有二千二百立方米，在世界排名第121位。即使是這樣，我國的淡水資源浪費現象仍然時常發生。例如：洗完手不關水龍頭，把乾淨的`水倒進下水道等等。我國的土地荒漠化現象也很嚴重，戈壁及沙漠化土地總面積約爲168.9萬平方千米，約爲國土總面積的三分之一.這些都不是美麗中國應該出現的，就像書中所說：山清水秀但貧窮落後，不是美麗中國，強大富裕面而環境污染，同樣也不是美麗中國。
想保護環境就要做到以下幾點：
1.節約用電、用水。
2.不破壞植被，要多種樹。
3.可回收垃圾要扔到可回收垃圾桶裏，不可回收的垃圾要扔到不可回收的垃圾桶裏。而電池也不能隨地亂扔，因爲一節五號電池能使一平方米的土壤永久失去利用價值。
保護環境，要從點滴做起!