國中生少年派的奇幻漂流觀後心得（通用14篇）

國中生少年派的奇幻漂流觀後心得 篇1

今天我們觀看了《少年派的奇幻漂流》，寫的是派長大後回憶起他在少年時的一次難忘的經歷。

電影一開頭便播放了許多動物，這是派家的裏動物，派他們一家準備帶着動物一起離開這個地方，可是他們乘坐的輪船中途遇上了暴風雨，派因爲出了船艙才能倖免於難，可是他的家人可不那麼幸運，統統被海水吞沒了。

派一個人孤零零在坐在小船上，與他同樣存活下來的還 有一些動物：斑馬、紅毛猩猩、獵狗和老虎。可想而之，在這條食物缺乏的小船上，弱肉強食是很普遍的現象，沒過多久，斑馬和紅毛猩猩就被獵狗咬死了，緊接着老虎又把獵狗咬死了，現在的船上剩下老虎和派了。

爲了不被老虎吃掉，派每天都提心吊膽的，他還 用救生圈做了一個小艇防止老虎咬他，在茫茫的大海里，派每天生活得都很充實，同樣，老虎看到還 有食物便心存希望，多次向派發起進攻。由於派信仰三種教派，心懷慈悲，所以他不停地給老虎送吃的，還 開始馴養老虎。正因爲如此，在海上漂流了二百多天，派和老虎都存活下來了。如果沒有老虎，派很有可能因爲孤獨絕望而放棄求生。

一羣羊的生活，如果沒有狼它們也不可能存活，這是同一個道理，同樣，我們的生活也需要競爭對手，這樣我們纔能有進步。感謝這部電影讓我明白了這個道理!

國中生少年派的奇幻漂流觀後心得 篇2

在兒童期的派覺得所有的生物都是有靈魂的，我們可以通過眼睛與動物交流，讀到他們的靈魂。

我很佩服兒童時期的派，他對靈魂的信念，他像一個上帝的使者想讀懂所有的生命。有人類原本也是動物，人類有動物的原始的本能，集體無意識。派的父親在裏面是起着社會化的權威的成分，爲了教會派區別老虎是兇殘的，居然拿一隻活生生的小鹿讓帕克吃。幸好派的母親知道這對於一個孩子來說太殘忍了，要一個12歲的孩子原本是自我跟依戀的信仰未分離時認識這中本能的一面是不合適的。裏面派的媽媽對孩子的愛和寬容起着緩衝的作用。

自從派知道了帕克是很兇殘的一面後，第二次見到帕克就非常的恐懼害怕。兒童時期經歷留下的心理陰影是很可怕的。但十七八歲的派是很多宗教的信徒，並且在他看來既可以是佛教的信徒也可以是伊斯蘭教的，互相不衝突。從這裏可以看出派年輕是並是個能夠理解生命靈魂，善於包容接納的人。年輕的派有着少年人的狂，想親自體驗生命的考驗，甚至想與上帝對話。在全家移居去加拿大的輪船上，面對危險的暴風雨，派卻體驗到是生命本應該經歷的東西，或者是假如上帝要他經歷，他並沒有不服從的信念。這是否就可以看作，年輕時的派面對陰影，面對一直壓抑着的潛意識終於爆發了。所以在暴風雨中，派的情緒高漲，精神亢奮，像個瘋子，看到這裏不得不驚訝，又很理解派的行爲。

再後來，只有派和老虎帕克時，派與帕克的關係是有聯繫又是有距離的。申老師在解讀時，說道：“帕克的EF和派的IF心理類型”由開始派的忍讓，內向感情型和外向情感型的人格是比較難交流。然後在一次派終於明白，迴避和退縮都是沒有用的，派勇敢的站出來跟帕克說“no”。派第一次跟帕克宣戰說，這是他的地盤。這觀衆覺得心理很爽很輕鬆，因爲一直派對帕克的忍讓，迴避對自我情緒的壓抑終於在no中發泄，散發出能量。所以這時候的帕克開始害怕了，這是一個能量流動的開始，派也慢慢的學會了如何與帕克交流，如果在保護自己不傷害自己的情況下與帕克進行交流，能量的流動。在這個過程是很和諧的。派坐在漂浮的自己做的網上，而帕克在小船上，有明顯的界限。申老師還說，帕克在派的成長中有扮演派父親的角色，是父親的原型，讓派學會生存，學會正確的認識世界。帕克也是阿尼瑪的化生，是派的自我的折射。

再只有派和帕克的漂流中，他們是和諧的，能量的流動是平衡的，帕克被拍馴服，像派與自我的一個整合，這是否想沙盤中的一個自我的整合，自性化的過程。他們來到漂浮的島上，白天像是美麗的天堂，而夜晚卻像食人的地獄。這種兩極的對比給人心理衝擊很大，像陰影，作爲生命的一種能量，是每個人都有的，關鍵是需要我們學會如何與我們的陰影相處，正確的整合，發揮其生命力的能量。

再到後來，終於派和帕克經歷數天的飢餓，身心疲憊時。終於飄到了陸地上，派和帕克都興奮的跳下小船，派疲憊的癱倒在沙灘上(這個時候沙灘應該是最舒服和讓派接觸大地)，帕克也不停的像森林走去。。。此時的帕克看着森林，獲得重生，可是讓我們心痛的是帕克沒有回頭，與我們一貫看到的動物與人的情感的連接，在這裏並沒有顯示出來。派很傷心，傷心的是自己與帕克都獲得重生，但是卻再也沒有在漂流時的情感連接，要失去這個生死之交，與自己共患難的朋友。像是派的本我，原本已經建立起來連接，但是因爲都得救，帕克有帕克該去的地方而這是原本就無法改變的。帕克屬於森林屬於自由，他有他的本性，再也與派不一樣。的用派話來說，我們並不是害怕離別和分離，而是像這種分離了卻沒有好好的說聲再見，沒有彼此的安慰和祝福(也許彼此的心理是有)的表達流露，會覺得是缺少什麼，這種心理的需要沒有得到及時的滿足，給我們留下了遺憾，心理永久的痛。這讓人想到親人的分別，戀人的分開，抑或是朋友的分開，人需要這種EF的方式來表達。讓心理的這種能量自然的流露，更多需要的應該是向外的流露，這種與別人的能量的交流是必要的。

看來人格類型，我們應該學會如何發展自己的第二或者第三功能的心理類型。

國中生少年派的奇幻漂流觀後心得 篇3

假期裏，閒來無事，隨手從書架上取下一本厚重的書。

書名曰《少年派的奇幻漂流》，作者揚?馬特爾，一位加拿大作家。對於這位作家，我見識短淺，實在是沒有聽說過。只依稀記得這本《少年派的奇幻漂流》曾被我國著名導演李安翻拍成電影，並斬獲包括最佳電影配樂、最佳導演獎在內的多項電影大獎。電影我是沒有去看過，想來讀讀這本原版小說，再去看電影，或許別有一番風味。

隨着時間一分一秒地流逝，我終於合上了這本書，閉眼細細回味，感觸頗深。少年派出生在動物園世家，十七歲那年，家裏決定移民追求更好的生活，他們一家人帶着動物開始了航程。然而非常不幸的，他們遇到了海難，家人全部喪生，派奇蹟般地倖存了下來，同樣被幸運之神眷顧的，還有有一隻名爲“理查德?帕克”的孟加拉虎。儘管內心充滿了恐懼，派依然不得不與這位唯一的夥伴在救生小船上開啓了長達227天的漂流之旅。在這趟旅程中，人與虎之間，建立起了一種奇妙的聯繫。最終，他們共度患難，獲得了重生。表面上來看，派的那種面對危險與恐懼，始終堅持不放棄，爲了在重重困難中求得一線生機，一方面與老虎作鬥爭，一方面更與自然作鬥爭的精神確實讓人敬佩。然而從更深的層次來看，我們更願意相信那在漫長的漂流之旅中陪伴着派，一直與他鬥爭，激發派的求生慾望的老虎，其實是派的第二個人格。當先後來到船上的斑馬水手與猩猩母親被豺狗廚子給殘忍吃掉後，激發了他內心的血性，內心的惡被無限激發，促使着他化身兇猛的老虎，殺掉了豺狗。在漫長的漂流之旅中，正直，善良，理性的人類化身少年派，與兇猛，充滿慾望與惡的獸性進行着鬥爭。以弗洛伊德的理論來說，少年派代表着理性，有意識的自我，而老虎代表着遵循本性，潛意識裏的自我。

當小說結尾，理查德帕克頭也不回地走入叢林，正代表着派戰勝了這一切，從一開始的恐懼與鬥爭，到後期的接納與包容，最後戰勝了它，驅趕了自己內心的陰影，真正讓自己從絕望的邊緣被拯救。

我覺得，除了感概少年派的艱苦卓絕，這種剖析自我，戰勝自我的勇敢精神，或許更讓人敬佩。

國中生少年派的奇幻漂流觀後心得 篇4

第一次粗略地看完《少年派的奇幻漂流》這部電影，我確實沒什麼太多的感想。一貫的好萊塢視覺特效，場面華麗新奇。其中，影片中幾個不合邏輯的地方我反而覺得的可笑，以爲就是一部靠畫面特技出彩的平凡故事片。直到這部電影獲了獎，我這纔好奇。總覺得既然能獲獎，其中肯定有其原因。於是，我仔細查詢了相關的評論，又對照着反覆翻看了影片，我這才恍然大悟。電影中的畫面一直出現在我的腦海，確實有些東西引發了我無限的遐想。

影片的大部分都在描述主人公“π”與老虎一起經歷海難，從相殺到想愛的奇幻的冒險故事，僅僅是在最後的幾分鐘，派在醫院裏跟保險公司調查員最後的幾句話，使整個故事重新串聯了起來。使之前好像並無深意的打趣細節都成爲了伏筆。打破了原本輕鬆、新奇、冒險的故事基調，一個殘酷無情血淋淋的隱情故事展現在眼前，使人不寒而慄。

一切都是那麼的自然，雖然十分意外，但確實合情合理。第一個人與虎的故事，純粹的夢幻。第二個派輕描淡寫看似有些殘酷的故事，僅僅是導演爲了引發觀衆深入思考之後，對影片第三個真實故事的猜測。主人公“π”纔是真正的“老虎”，他爲了生存活生生吃掉了自己的母親。一個本是可以當成悲劇片的弒母題材，竟可以拍成奇幻文藝片。我對李安導演佩服的五體投地。

幾天來，我一直在品味其中的滋味，於是便有如下的想法：

1、看到的不一定就是真的。我個人覺得李導演深得中國人的精髓，說的和做的絕對是兩回事。表面上是美好的，積極的，實際上卻又是另外一回事。也是就表面上是一副儒家思想，積極入世，普世濟人。實際上對待他人做起實事來，全是法家，看誰比誰更有用，更現實。結果呢?對待自己則是道家那一套，道法自然，表面上無爲而治，其本質全是血淋漓的統治鎮壓。看似矛盾，卻深含中國人的處事之道。總之一句話，跟你客氣呢，你可千萬別當真哦~!最後弱弱地反問一句：那究竟什麼時候才能當真呢?國學答：該當真時，自然當真~!

2、 關於自己。感覺這段時間，我的心一直處於焦躁的狀態。幹什麼事情都很急躁，什麼都想盡快的完成。可現實又不得不讓自己放下了許多欲望。習慣了看刺激火爆的商業大片，以固定的思維模式來看這部影片。結果匆匆地看過，跟豬八戒吃人參果似的，看了也是白看品不出其中的滋味。人生中的事情難道不也是這個樣子嗎?如果缺少了對了自己的反思，結果卻徒增不少可有可無的慾望，壓力便接踵而至。於是，整個人便跌入了做的少卻想得多的惡性循環。除了焦慮，浪費時間的悔恨之外，剩下便是對自己無限的失望。看似積極，其實焦慮。與其貪多的盲目開始，何不如在最開始的地方，就靜下心來，一點點地做。總之一句話：慢慢來，一切都來得及。

這些年來，在嘗試了不少有用或者無用的努力之後，失去了不少也收穫了不少。我漸漸學會了愛自己，瞭解自己，而不是一味對自己“發狠”，對自己的做不到無比疼恨。我深信了沒有失去哪有收穫的道理。

我需承認，自己不是完美的，萬物皆有不同，正因爲不同我纔是唯一。做好當下事，善待自己的不足，僅僅是慢慢地改變。

國中生少年派的奇幻漂流觀後心得 篇5

個叫派的少年和他的一家人在印度開了一個動物園，快樂地生活着。直到有一天，一家人因種.種原因迫不得已賣了動物園，帶上所有動物踏上了前往加拿大的輪船。暴風雨來臨，船上的所有人都不幸喪生，只有派和兇狠的孟加拉虎——理查德·帕克僥倖地逃到了救生艇上。派和孟加拉虎從對峙到相依爲命，在海上漂泊了227天，一次又一次地死裏逃生，直到派獲救，理查德·帕克重返大自然。

這是一部扣人心絃的電影，情節環環相扣，跌宕起伏，驚險神奇。觀影后靜下心來思考，少年派的漂流只有一個“奇幻”可言嗎?

不，不是的。派不僅要面對海上生活種.種突如其來的危險，還要隨時提防一隻兇狠的老虎，那處境讓人無比擔憂。可若是沒了那隻老虎，派也不會存活下來。正國爲他要隨時提防老虎，他纔會時刻不放鬆警惕，爲了讓老虎不吃自己而爲老虎捕魚。在海上求生，最可怕的就是精神恍惚，無所事事，寂寞地等待死亡來臨。“生於憂患，死於安樂”，講的也是這個道理吧。

當派回憶起那段漂泊大海的日子，說了這樣一句話：“人生到頭來就是不斷地失去，而最痛心的是，沒與他們好好的告別。”是啊，派與他眷戀的故鄉，不辭而別;派與他深愛的家人，不辭而別;派與他相依爲命的老虎，不辭而別，我們要學會珍惜時間，珍惜那些愛你的人和你愛的人。雖然人或許不會一下子就生老病死，但光陰的流逝總讓人覺得不知不覺。在生活中的每一天，我們都要不遺餘力地做自己要做的事，說自己那些發自內心的話。把握當下，這纔不會錯過一些十分珍貴的東西。

正因爲派有信念，沒有絕望，纔會讓他絕處逢生。學會在絕望處希望，就會擁有一種巨大的力量，這種巨大的力量會幫人克服一切困難。我們的生活環境比海上漂流好了很多很多，更不應一遇到困難就停滯不前。只要有勇氣，有信念，生活中就沒有過不去的檻兒。

國中生少年派的奇幻漂流觀後心得 篇6

昨天，我看了一部影片，名字叫做《叫我第一名》，這是一部勵志影片，文中的主人公叫布萊德，他患有妥瑞症，因爲控制不住自己，經常會發出怪聲、眨眼、抽搐。

當他小的時候，因爲這個病導致他多次轉學，然而還是有一所學校收了他作爲學生，然而有一次，他的老師受夠了他，便讓他去找校長，然而校長並沒有對他進行批評，只是讓他參加了下午的音樂會。當音樂會快要結束的時候，科恩還是沒有控制住自己，發出了怪聲，當時校長正在講話，便把科恩叫上了演講臺，便開始問他，從此以後，全校同學便知道了科恩患有疾病，也沒有人會用歧視的眼光去看待他。而科恩的母親也是在到處尋找治病的方法，有一次，可能母親帶着科恩來到了一個教堂，想讓他看看患妥瑞症的人是如何適應生活的，而事實並不是美好的，那些患有妥瑞症的人並不和正常人交談，被妥瑞症屈服了，而科恩下定決心要把妥瑞症屈服了。

時間慢慢的過去了，轉眼間，科恩長大了，他立志要當一名教師，而上帝卻毫不留情的給他一巴掌――面試了24次都失敗了，正當扣跟想要放棄的時候，是他的母親給他了鼓勵。最終，功夫不負有心人，科恩第25次面試終於被錄取了。接下來，他便努力地教書育人，很快一個學期過去了，科恩被評爲了年度最佳獎。

是什麼讓他堅持到最後?是信心;是鍥而不捨、不屈不撓、堅韌不拔的精神;是家人的鼓勵，纔是科恩走向成功。如果不是科恩那種堅韌不拔、不屈不撓的精神，或許就變得和其他患者一樣。

此時此刻，科恩這種患有妥瑞症的人都可以把自己的夢想堅持下來，並且完成的非常出色。我們又有什麼理由來裝轉自己的夢想呢?我們要學習科恩那種堅持到底、不屈不撓、不被疾病所征服的精神!

國中生少年派的奇幻漂流觀後心得 篇7

我國素以“文明古國”着稱於世，而我更是不能忘記傳統。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。講文明樹新風做一個高尚的人。

文明禮儀處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。

昨天晚上我出去散步時，我看見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以爲那兩位叔叔只會和氣地說話，並且深深地道歉。可令人出乎意料的是，那兩位叔叔卻吵了起來，吵得狗血噴頭。我真爲他們難爲情，爲我們杭州難爲情，爲我們中國難爲情。

可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的腳，我本以爲那兩位小朋友會像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開開心心地玩了。

啊，媽媽的話真靈驗。“忍一時，風平浪靜;退一步，海闊天空。”寬容是冬日裏的陽光。寬容溫暖着你、我、他。

我們接觸一個人之後，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴髒話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗乾淨”。

一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學上講，被衆人接納的程度高，有利於建立和諧的人際關係，有利於打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。

可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標誌，讓我們講文明樹新風共建美好家園。

國中生少年派的奇幻漂流觀後心得 篇8

似水流年，往日的樹苗已經長成鬱鬱蔥蔥的大樹，昔日的雛鳥已能在藍天上自由地飛翔。我也從國小大門口走出，踏入國中生活的殿堂。

也許是國小生活的留戀，也許是國中生活的新奇，我在美麗幽靜的校園裏走着，四周的空氣是那樣的清新，給人一種世外桃源的感覺。在那童話般的白色瓦上畫着校徽，頓時，空中彷彿凝固了，一種前所未有的莊嚴，像一滴墨汁滴在潔白的宣紙上，轟轟烈烈地滲開來了，“叮鈴……”一聲聲清脆的上課鈴打響了。我坐在自己的座位上，一陣清爽的風吹過來，輕輕撫過我的臉頰。一張柔和、慈祥的面孔出現在講臺上，她就是我們的班主任。她那和煦的笑，就如那清爽的風一樣，化解了我心中所有的緊張與矛盾。原來國中的生活是那樣地充滿詩情畫意。如果讓我選一種顏色來比擬國中生活，我一定會選藍色，因爲藍色是充滿信心、充滿活力、充滿希望。那鮮紅的夕陽漸漸消失在翠綠的山頭上，我們也結束了一天的學習，揹着一隻沉重的書包在回家的路上飛奔。有人問我們：“你們的書包裝是的什麼?”我們一定會告訴他：“這裏面是學不完的知識，用不完的道理。”一張金黃色的銀杏樹葉乘清涼的風落在我的腳下，撿起來，看到了一天的旅程，就猶如一張落葉飄灑在城市中，走遍了所有地方，看見了萬般景色。

國中生活豐富多彩，猶如那一張張紅的、黃的落葉飛舞着，飛過知識的海洋，飛過乘風破浪的船艦，最後降落在青翠的草地上……

似水流年，美妙的國中生活，你就像那大樹一樣蒼翠，就似那雄鷹一樣博擊長空，以最美麗的身影獻給藍天。

國中生少年派的奇幻漂流觀後心得 篇9

很早就知道泰山是五嶽之首，於是登泰山便成了我盼望已久的事情。這一天終於來到了。 十月三日一大早，我們便從賓館出發了。遠遠望去，羣山起伏，綿延不絕。朝着羣山的方向走去，不一會兒我們就到了泰山腳下。

我們先坐中巴到了中天門，隨後開始登山。一路上人很多，只能走走停停，這正好可以讓我更好的觀賞風景。我看到許多茂盛的樹木，有一個地方的松樹長的千姿百態，好看極了。還有一些奇形怪狀的山石不時映入我的眼簾，這些巨大的山石就像守護神一樣注視着我們的一舉一動，生怕我們破壞了山上的風景。過了兩個小時，我們便來到了十八盤的腳下。這裏人山人海，把十八盤圍的水泄不通。我們只好陸陸續續的往上爬，而且十八盤很陡峭，稍不留神就容易滑倒。我不得不把全部的精力用在這裏，生怕一不留神就滑倒在地。

就這樣小心翼翼地走了一個多小時，終於到了玉皇頂，真是“功夫不負有心人”呀!接着我們又去遊覽了玉皇頂的其他地方。我們先到了日觀峯，這裏是看日出的地方，視野非常開闊。接着我們又來到孔子廟，這是專門爲祭拜孔子而建造的。最後我們來到了“五嶽至尊”的石刻前，這裏是拍照的人最多的地方，我連忙讓爸爸給我拍了張照片。我們又在玉皇頂上方往下望，真是“一覽衆山小”呀!整個泰安城都在我腳下，就像一張小棋盤。那些高樓大廈大概就是其中的棋子了吧，下面的兩條河在我的視野裏就像兩條白色的綢帶一樣。擡頭看天上的雲，彷彿一伸手就能摸到。

欣賞了半天的美景，我們都有些陶醉了。後來看時間不早了，我們才坐索道下來了。在坐索道時，每經過一個加速器，纜車便來回晃動，這時候兩側的高山迅速向後退去，而我們似乎要墜入萬丈深淵，那感覺恐怖極了，很是刺激。我和哥哥不由得尖叫起來。在我們的尖叫聲中纜車前進到了中天門。

下山時最後回望一眼泰山，我心裏想：我一定會再來的!再見了，雄偉的泰山!

國中生少年派的奇幻漂流觀後心得 篇10

20__，這一年，跟着遊輪，走過三峽，給兒時的一個夢想畫上了句號。

機場下來，已是午時，行程經過重慶，給了半天的時間，匆匆行走於這個城市。跟着導遊參觀了兩個革命基地，古老的房子、陰森的監獄、生鏽的刑具。假如這是一篇思想報告，我想說站在這塊鮮血淋淋的土地上，感受着革命先烈咬牙堅持的信念，我悽然淚下，用心默默告訴自己，要珍惜今日的美好生活，緊跟革命先烈的愛國精神。可這是一篇遊記，說實話，每一個紅色基地都是差不多的佈局與介紹，心靈的洗禮多次以後，已經有點麻木，但是這顆愛國心依舊鮮活。後又走馬觀花看了磁器口與洪崖洞，說實話，壓根都來不及去一一走過，導遊已經催着我們上車，吃了一頓僞劣的重慶火鍋，就上了遊輪。整個重慶只留給我一個印象，你永遠搞不懂自己是在底樓還是在頂樓。

我們坐的是涉外遊輪，雖說條件還可以，但畢竟比不得岸上，只容轉身的房間和小的基本無法立足的獨立衛浴間，已是這一日車馬勞頓後最安逸的歸宿，見船還未開，我便去洗浴間與這小空間搏鬥去了，豈不知這一轉眼，船已出了重慶城，白白錯過了這兩岸的燈光秀。

第二日醒來，到達豐都，人造的一個鬼城，可能也是季節原因，看着甚是蕭條，並無風景可看。倒是上岸時隨手買來的血橙口味甚好。這橙子切開後，有一條紅色的血線盤繞其中，也不知是吸取了何處的精華，多汁、柔嫩、清甜，唯有此纔是豐都的一絕。活動了兩小時後上船。這一下午便是在百般無聊中度過，兩岸並未有預想的奇景出現。熬到傍晚時分，又趕着我們下船，這是連到江中的一個小島，記得年幼時，母親帶我出遊，站在船頭遠遠的見過這個小島，見過這座依山而建的廟宇，當時就覺得特別震撼，感覺在看畫中的亭臺樓閣，心癢得只願身在此間。這一日倒是真真切切圓了我這份夢想，不僅親眼所見，還層層登爬，入得內，也不過爾爾，但比起之前的行程總算也是有可圈可點之處。

第三日，醒來時，只聽得外面淅淅瀝瀝，想是下起了雨，盤算着前幾日看到的景，繼續慵懶的躺着等天大亮。等我拉開窗簾的一瞬間，兩岸青山碧水，煙霧繚繞，我也管不得下不下雨了，衝上頂層的天台，視線格外開朗，山巒層疊，原來這纔算是入了三峽。第一站白帝城看夔門，可惜天公不作美，雨未停過，雖然看的朦朦朧朧，但也幸得此雨，一路的煙雲繚繞，如臨仙境。再次登船，已不再無聊，靠着沙發，隨着遊輪的前行，一路山石變換，奇峯秀石，在這樣煙雨籠罩的氣候下，遠處層層疊疊的山影已辨不出真假，不知到底是疊影還是真的山石，甚是奇幻。總算明白那一句“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”下午時分，我們換了小船，遊歷神女溪，湛清的江面，兩岸的奇石，撲鼻而來的清香空氣，對於見過了九寨山水的我，這個時候又已經處於驚訝狀態了。因爲三峽大壩，水位升高，一路過去，可以看到許多半截露出水面的木製階梯，想是原先的一些景點，小船到了一處開闊區便停下了，遠遠的還能看到分支的溪流跟着山石彎進了更深處，總引人想入內探尋，找來導遊，導遊說這裏面是他們的家，進去還要有很長的一條水路，一個原始的村莊，還未開發，倒是這樣的地方更引人心生念想，不得進，也只能作罷。

第四日，我們算是到了三峽工程處，因爲檢修，看不到大船拾級而上，只是象徵性的參觀了整個大壩工程，聽了一些講解，實景遠沒有圖片好看。

寥寥數日，已是歸期，一路並未太廢體力，此景也不虛此行，但終究是沒有自由行的暢快，但願我在未來的日子能行遍這世界的每一寸土地，看遍這世間的每一分美好。

國中生少年派的奇幻漂流觀後心得 篇11

京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續進入北京演出，同時吸收了漢調，秦腔，崑曲的部分劇目，曲調和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更爲悅耳動聽，稱爲“京調”。現在我們稱爲京劇。

京劇的角色根據男女老少，俊醜正邪，分爲生，旦，淨，醜四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點，富有舞蹈性和高超的技巧。

京劇的服飾有它獨立風格，色彩豔麗，描龍秀鳳，五顏六色，質量考究，在舞臺上大顯身手。

京劇是以完整的故事情節，悅耳動聽的聲腔，色彩豔麗的服飾，更用高超的表演藝術吸引了古今中外廣大觀衆，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡醜，勸人爲善受到教育。

京劇是中國戲曲的魂寶，祝願它繼續發揚光大，更好地爲人民服務。

國中生少年派的奇幻漂流觀後心得 篇12

教育孩子我也沒經驗，只是有一些心得，現在孩子快樂健康成長是我最大的心願，下面我就將我的一些心得與大家一起分享，希望不會誤導大家。

1、首先我認爲孝順父母是最起碼的德行，不管是多不好的人，只要他孝順父母，就不會壞到哪裏去，反過來，不管這個人多麼成功，如果他連自己的父母都不孝順，我認爲不能認同他的成功。我們會經常給孩子講一些中國的孝道，讓他知道以孝爲先的道理。

2、其次孩子成長過程中重要的是品德，從小我們就嚴格要求孩子要誠實、忠厚、我們也從來都相信孩子是不撒謊的。經常鼓勵他要樂於助人，要有集體榮譽感，儘可能多爲班級、同學做事，我始終認爲幫助別人就可以提升自己。這一點我們認爲父母對孩子的言傳身教是關鍵，父母的一舉一動，一言一行都影響着孩子。我們家長也儘可能要嚴格要求自己，做一個講道德文明的人。

3、學習上，在5歲前，我們主要注重開發孩子的智力，每天早上一起來第一件事就是打開DVD給孩子聽古典音樂，從來不管他是否能聽明白或者是否在聽，我們只管開機。但我從孩子的反應中得知，他是聽了的，因爲他有時會告訴我：媽媽這首曲好聽，明天還聽這首。甚至在他自己彈鋼琴時，聽過的曲子很快他能記下來，他學彈鋼琴也是他自己決定的，雖然到現在他彈的不好，但他什麼時候都覺得自己的愛好有鋼琴，也每天堅持彈半個鍾以上。現在我覺得孩子的智力還算可以，應與他從小聽音樂有一定的關係。

4、培養孩子的自學能力，從他兩歲開始我們就給他訂書，由我們給他念動畫故事到教他自己閱讀，從中讓他的語言能力得以提高，並養成自己學習的好習慣。我們每年都會給他購一些適合他學習的書籍，現在他大了，可以自己挑選書了，這幾年基本上按他自己的興趣購書。不要小看小孩子的自學能力，只要他去看了，去做了，他就能學會，學好。

5、給孩子營造一個好的學習環境，在我們家裏，客廳被他撤掉了，改爲他的學習、遊樂的天地。這個天地是他自己要求要的，讀二年級的時候，他告訴我，是否能給他一個屬於自己的天地，在裏面，他可以自由地學習、彈琴、玩遊戲、聽音樂，看書，我說，你可以在你自己房裏自由呀，他說房裏是睡覺的，不正規，就這樣我們就將客廳改爲他的自由天地了。這樣也好，電視機搬走了他也就不成天想着看電視了，自己安排好時間，只要作業做完了，就可以自由地在他的天地裏做他自己喜歡做的事。我們下班回來抽時間與他一起在他的天地裏呆一個鐘，我感覺到都是一種享受。

6、給孩子創造和諧的家庭氛圍，讓孩子感受到愛和被愛。在家裏，只要是牽涉到孩子的事情，我們總是徵求孩子的意見和他商量之後再做決定的，我覺得尊重孩子太重要了。

7、培養他做一個努力上進、快樂、朝氣的孩子，鼓勵他參與各種活動，培養他多種愛好，儘量滿足他學習上的需要。我們從不因爲孩子的某次失敗而指責或懲罰他，我們不看重他的分數，總是告訴他：考多少分都不罵你，只要你認真學就行。孩子只要認真學習了，相信他的成績也不會太差。我試過有一段時間，因爲他的字寫得不好，罵他了，罵得多了，他就不自信，情緒低落下來，字也沒進步，後來想想，我應多看他的優點，多鼓勵他，想信只要他認真寫以後字也能寫好的。

8、和他做朋友，多花時間聽他講訴，陪他、配合他玩看來很幼稚的遊戲。我們常常在生活中，在玩耍時教育孩子，鼓勵孩子多提問題，對孩子的任何問題不厭其煩地回答，回答不上的就與他一起查電腦或書籍。我們始終給他灌輸自信的理念。賞識孩子所作的一切努力，賞識孩子所取得的點滴進步，甚至賞識孩子的失敗，賞識孩子的惡做劇，讓孩子感到家長永遠是他的後盾。

9、積極配合老師教育，教孩子信任老師，孩子只有信任老師，他纔會以最大的熱情去接受老師的教導。經常和孩子談論、交流學校和老師的情況，儘量抽時間參加學校的親子活動。

現在這個浮燥的社會擁有健康心態對孩子很重要，不要給孩子太多的壓力。只希望我們的孩子健康快樂的成長。

國中生少年派的奇幻漂流觀後心得 篇13

爲什麼我的眼裏常含淚水?因爲我對這土地愛得深沉……

讀着這情深意切的詩句，相信你的內心也一定會掀起情感的狂瀾，這是著名詩人艾青在《我愛這土地》一詩中飽含熱淚唱給大地母親的讚美詩。

這首詩創作於一九三八年。當時，日寇的鐵蹄在中華大地上恣意肆虐，短短的時間，日本侵略軍就連續侵佔了華北、華東、華南的廣大地區。在國土淪喪、民族危亡的緊急關頭，艾青，這位忠貞不渝的愛國詩人，不僅積極投身於抗日救亡運動的洪流中去，還用他如椽之筆傾訴自己對深重災難的祖國的摯愛，用壯麗的詩篇爲中國人民抗擊日本侵略者吹響了戰鬥的號角。

在《我愛這土地》詩中，詩人採用象徵手法，將自己化身爲一隻多情的鳥，含蓄而深切地表達自己對祖國的深情、對同胞的熱愛。詩中的這隻鳥，沒有鸚鵡、白鷺俏麗的容顏，也沒有黃鸝、鷓鴣清脆的歌喉，但它有一顆深摯的愛國之心，有一腔濃烈的憂民之情。只要活着，它就要用嘶啞的喉嚨爲土地、河流、風和黎明不懈地歌唱;死後，它也要連羽毛也腐爛在土地裏。這一感人的形象，讓那泣血的杜鵑也遜色不少。

衆所周知，我們腳下的這塊土地，曾經是那樣的美麗、富庶，它哺育了一代代炎黃子孫，孕育了燦爛輝煌的文明。曾幾何時，日本侵略者的蹂躪讓它變得滿目瘡痍，這怎能不激起詩人滿腔的哀痛與無比的義憤。透過那嘶啞的喉嚨，我們強烈地感受到一個爲拯救大地母親而奔走呼號的赤子之情。不管眼下的土地多麼破碎沉淪，詩人的愛始終深摯執著，無怨無悔。他仍用嘶啞的歌聲去慰藉大地母親慘痛悽苦的心，去激發華夏兒女的義憤。詩人深知，這塊土地養育的兒女是不會屈服於一切外來侵略者的，捐軀赴國難，視死忽如歸的信念早已深深地鐫刻在大地兒女們的心中。

聽，悲憤的河流永遠洶涌着鯨波巨瀾，那是千千萬萬英雄兒女的響徹天宇的怒吼;聽，激怒的風無止息地吹刮，那是千千萬萬英雄兒女前仆後繼、奮不顧身的精神體現。詩人堅信：這塊災難深重的土地，在她的優秀兒女浴血奮戰抗爭之下，一定會重新煥發生機。詩人堅信：那無比溫柔的黎明已從林間邁着矯健的步伐走來!爲了黎明到來、曙光朗照，詩人就如那隻鳥兒一樣，毅然選擇奉獻自己戰鬥犧牲。在我們心目中，這是一隻偉大無私的鳥，在完成了歌唱的使命之後，含笑投入大地母親的懷抱，並渴望連羽毛也一齊腐爛在土地裏面。鳥兒對土地的癡情，正是革命者視死如歸的精神寫照和詩人爲土地徹底奉獻的藝術體現。

爲什麼我的眼裏常含淚水?因爲我對這土地愛得深沉……這句詩，字字千鈞，聲震於耳，響遏行雲。這是一位時代的吹號者用熱血譜成的千古絕唱，更是一位愛國詩人光輝燦爛的人生寫照。

國中生少年派的奇幻漂流觀後心得 篇14

《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應，不過也別有一番滋味。

翻開書，首篇導讀便吸引了我。講到冰心是如何創作詩集，從小到長大，充分體現了冰心在寫作方面的天賦。

她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿着夢，充滿着童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

她後來出洋留學，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想着與母親見面，幻想着回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那麼她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉之情呢？“故鄉的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎麼一滴滴的敲我的盤石，現在也怎麼一滴滴的敲我的心絃。”那波浪不斷的拍打岸，我無動於衷，可是一旦離開了家鄉.那一滴滴的波浪，無不在觸動我內心的一根快要繃斷的弦，思鄉的弦，的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。

冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛僞，全是出自內心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那麼美，那麼引人入勝，那麼富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那麼聖潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。

此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢於言表。

此詩集中，冰心以母愛、童真和對大自然的歌頌爲主題。女作家杏林子曾經說過：“除了愛我什麼都沒有！”的確，當你擁有愛就不需要別的什麼東西了，因爲你已經擁有了一切。冰心接受着母愛，同時她讚譽母愛，她愛大自然的一切。

冰心的詩句，是那樣簡樸，但是每一個字眼都蘊含着那樣深的含義，許多詩句還透入着對母愛的深深的讚譽。從冰心的詩句中，我悟道：一個人愛萬物，她（他）是美麗而快樂的；一個人被萬物愛着，她（他）過得會安逸舒適。而同時爲這兩者，她（他）就是快樂的。

“冰心”這個詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫的詩句，在淡淡的優雅的文筆中，還有着許多的哲理。一句“弱小的草呵！驕傲些吧，只有你普遍的裝點了世界。”告訴我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點綴。又一句“青年人，珍重的描寫罷，時間正翻着書頁，請你着筆。”告訴我們應該珍惜時間，去做該做的，在時間的書上寫下你的成績與輝煌。總之，在冰心的詩句中，我們總能學到很多。

讀這些小詩，似乎很親切，因爲冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優雅的詩句表現出來，不加以任何人爲的修飾，不添以任何華美的詞句，帶着一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內在美：明目下，綠葉如雲，白衣如雪。怎樣的感人呵！又況是別離之夜。在那娓娓道來的詩句中，滿含了詩人對生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現。

讀完這本詩集，覺得很美很美，不僅僅是美而美，也有憂而美，悲而美。冰心的詩下，一個多麼美的世界！冰心的詩含蓄深刻，字裏行間透漏着作者的獨具匠心，不知爲什麼，看了這繁星春水，我的心靈微微觸動了一下，也許，這便是感動……