2022關於嚴以律己心得體會(精選14篇)

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2022關於嚴以律己心得體會 篇1

習近平總書記在中共中央政治局專門會議上指出,要堅持自重、自省、自警、自勵,養成慎始、慎獨、慎微的意識,走好人生的每一步。

2022關於嚴以律己心得體會(精選14篇)

慎始、慎獨、慎微,“始”是第一次,“獨”是一人獨處,“微”是小事小節。“始”時能自省,“獨”處能自持,“微”處能自控,就達到一定境界了。“大道之行也,天下爲公”,捨棄“小我”,成就“大我”,堅持“大節”,把握“小節”,就是一個堂堂正正站立的人。

具體來說,我認爲要做到以下三點:

一是慎始。明代《鬆窗夢語》裏記載着一個很有哲理的故事:下雨天裏,有個轎伕穿了一雙新鞋。開始時,這個轎伕小心翼翼地循着乾淨無水的地方走,可是後來一不小心踩進了泥水坑。再往前走的時候,這位轎伕就再也不顧及自己的新鞋子了,隨便它往泥水坑裏踩。書中評道:“做官、做人、做事的道理,和這位轎伕的新鞋不小心踩進泥水坑裏是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯,那你以後就再也不會有所顧及了。因此,常常約束自己行爲,是一個人經常修煉的功課。”人生貴在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”,也是“關口”,第一道“防線”被突破了,往往會“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開,慾望的“洪水”就會一瀉千里。事實證明,違法犯罪無一不是從“第一次”開始,一步步走向深淵的。由轎伕從“擇地而行”到“不復顧惜”的變化,啓示我們要慎始慎初,走好第一步,把好第一關。

二是慎獨。就是一個人獨處時仍能謹慎自律,嚴格要求自己。《後漢書·楊震傳》中記載,縣令王密拜見刺史楊震時,懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說:“我瞭解你,你不瞭解我,這是怎麼回事呢?”王密說:“這麼晚了,沒有人能知道這件事。”楊震說:“天知道,神知道,我知道,你知道。怎麼能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了。“慎獨”是加強自我修養的一個重要要求,應把“慎獨”作爲人生的重要信條,終生堅持。我們做人行事,就應該“事無不可對人言”,光明磊落,心胸坦蕩,在學習、工作和生活中,說老實話,幹老實事,做老實人,不給黨和人民的事業抹黑,不做不該做的事,不伸不該伸的手,不拿不該拿的物,不說不該說的話,不去不該去的地,不吃不該吃的飯,八小時之內和之外一個樣,在家在外一個,對熟悉的不熟悉的一個樣,對老弱病殘一個樣,對羣衆一個樣,對領導一個樣……慎獨以存志,志高方長遠,長遠方成事。

三是慎微。千丈之堤,潰於蟻穴,事物的發展總有一個從小到大、由輕到重、自少到多的過程。“輕者重之端,小者大之源,微者著之萌”,對我們來講,做事要自覺把握量變與質變的規律、正確看待輕與重、大與小的辯證關係,如果對誘惑之“微”不嚴防,對蛻變之“漸”不嚴杜,最終必然釀成大錯。“一念過差,足喪生平之善;終生檢飭,難蓋一事之愆。”只有“防微杜漸,憂在未萌”,常修爲政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報組織之恩,才能始終保持健康的人生追求,無愧於組織的培養和羣衆的期待。

2022關於嚴以律己心得體會 篇2

在“三嚴三實”的重要論述中對嚴以律己提出了明確要求,就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤於自省,遵守黨紀國法,嚴守政治規矩,做到爲政清廉。嚴以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升,是新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設的重要原則,爲黨員幹部指明瞭立身之本、爲政之基,是領導幹部成事之要。

嚴以律己是增強組織戰鬥力的重要基礎,內化於黨的建設始終。一方面,嚴以律己融匯在黨的血脈裏,是共產黨人優秀的政治基因。中華民族自古就有嚴以律己的優良傳統,“吾日三省吾身”“歸咎於身,刻己自責”“善禁者,先禁其身而後人”,講的都是這個道理。我們黨是先進文化的傳承者,從誕生之日起,就把嚴以律己作爲一條重要標準,對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安,從西柏坡到北京,90多年間,我們黨之所以能始終成爲國家和民族事業的堅強領導核心,帶領全國人民在革命、建設、改革中取得一個又一個勝利,離不開嚴明的紀律和規矩。另一方面,嚴以律己也體現了黨的建設的時代要求,是永葆黨的先進性、純潔性的內在保證。我們黨有8700多萬黨員,黨員幹部能否嚴以律己,關乎人心向背,影響政治生態與發展大局。當前,黨員幹部隊伍中存在一些突出問題,有的喪失了共產黨人應有的政治本色,有的漠視黨紀國法,有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬,表現不一而足,但根子就是在理想信念上偏了方向,在嚴以律己上出了偏差。

黨員幹部做到嚴以律己,本質在於正確對待個人私慾與黨性原則,關鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀底線、把好私德關口。

一是以黨紀國法爲規,做清正廉潔的乾淨人。嚴守黨的紀律是對黨員幹部的基本要求。一個政黨,如果沒有鐵的紀律,就會成爲一盤散沙,就會喪失戰鬥力和生命力。作爲黨員幹部,首先要樹立政治紀律和政治規矩的意識,始終 保持清醒堅定的政治立場,模範遵守黨章,堅決維護紀律,在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講原則,始終站在黨的立場上想問題、辦事情。

嚴守法律規定,就要築牢正確的權力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺,決不搞以言代法、以權壓法、權利交易,始終做到清廉自首、乾乾淨淨。

二是以知行合一爲藥,做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴以律己的核心。現在,黨員幹部中有少數“兩面人”,價值觀扭曲、人格分裂、表裏不一,大搞政治投機主義,僞裝清廉、僞裝純潔、僞裝正直,對組織演兩面派,對羣衆唱雙簧戲,用假面具掩蓋骯髒的靈魂和醜惡的行爲,成爲“口言善,身行惡”的“國妖”。黨員幹部嚴以律己,不僅要看說什麼,更要看怎麼做。嚴以律己不是一句口號、一種僞飾,只有真正內化於心,才能做到外化於行,體現到工作和生活的各個方面。

三是以自重自省爲戒,做防微杜漸的明白人。要做到慎獨。“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉爲典範,以“天知,地知”對應“你知,我知”,告訴我們“舉頭三尺有神明”,做人爲官就要心中有戒、心中有畏。在公衆視線之外,在沒有監督的情況下能不能正確對待利益誘惑,能不能堅定自守,考驗着每一個黨員領導幹部做人從政的底線。做到慎獨,根基在堅定理想信念。心有所向,方能行有所止。想清楚入黨爲什麼、權利做什麼的問題,真正做到一塵不染、一身正氣。

要做到慎微。“積羽沉舟,羣輕折軸。”大節與小節從來都是相互統一、互爲依存的。有的黨員幹部認爲,一些人情往來的小事算不上什麼。但須知“小者大之漸,微者著之萌”,有多少幹部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始,漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對黨員幹部來說,在如何對待權力和利益的問題上,從來就沒有小事,只有謹記萬事皆有初,當遇到“第一次”,聽到“下不爲例”的時候,堅決守住防線,才能讓“病毒”無機可乘。

四是以接受監督爲鏡,做檢身修德的清醒人。“觀於明鏡,則瑕疵不滯於軀;聽於直言,則過行不累於身”。黨員幹部嚴以律己,很重要的一點就是自覺接受黨內監督、社會監督和羣衆監督,以他律促進自律。要正確認識監督。黨員幹部特別是領導幹部手中有一定權力,權力不見陽光就會滋生細菌,就會變質。監督不是跟自己過不去,而是一種約束,更會一種保護。有了監督,就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監督,一意孤行,出了問題,犯了錯誤,則悔之晚矣。要敢於接受監督。接受監督難免會碰到“痛處”,自己可能不那麼舒服,這就需要有一心爲公的勇氣,有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公衆之下,用“言者無罪,聞者足戒”、“有則改之,無則加勉”的態度對待監督,才能聽到真話,發現問題,不斷完善自己。要善於接受監督。隨着信息傳媒的發展,黨員幹部一些很小的事情也可能在很短時間內引發廣泛關注。出了問題想捂住很難,只有主動接受監督,該公開的信息及時公開,本着實事求是、爲民負責的態度以正確引導,方能爲我們的事業不斷增添正能量。

2022關於嚴以律己心得體會 篇3

按照會議安排,結合學習情況,我就嚴以律己談一下自己的體會,不妥之處,請批評指正。

嚴以律己是黨員幹部清白做人、乾淨幹事的根本,其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤於自省,遵守黨紀國法,做到爲政清廉。能否嚴以律己,不是個人修養的小事,而是關乎事業發展的大事。

1、嚴以律己就是要適應新常態。黨的以來,全黨上下嚴格執行中央八項規定,根除“四風”積弊,形成了作風建設的新常態。“嚴以律己”就是在作風建設的新常態下,對黨員幹部特別是領導幹部律己做人處事提出的新要求,是黨員幹部的必修“課”。只有適應這種新常態,時刻繃緊自律這根弦,以對黨、對人民、對家庭、對自己高度負責的態度,主動作爲,嚴於律己,乾淨幹事,才能慎獨慎微,真正把改進作風落到實處。

2、嚴以律已就是要心存敬畏。敬畏是一種從政態度,也是一種爲人境界。孔子說:“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏聖人之言。”人只有心存敬畏,纔能有內心的莊嚴與自知。一個幹部,如果缺乏敬畏感,就會輕視法紀,心存僥倖,放縱自我,就會違法違紀。要始終保持一種如臨深淵、如履薄冰的緊張感,一種在職一天、趕考一天的危機感。只有時刻敬畏法紀,嚴守法紀,才能切實做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

3、嚴以律已就是要堅守底線。底線是爲人處事的基本原則和起碼要求。黨員幹部的底線就是克己守法、履職盡責,就是要守住心理底線、法治底線和工作底線。堅守底線,有利於準確判斷每項工作面臨的形勢挑戰,規避風險、減少失誤。領導幹部堅守底線,就是要把法紀的第一顆“釦子”扣好,摒棄隨心所欲的思想,自覺接受黨的一切紀律規範約束,在政治上更講忠誠、在組織上更講紀律、在行動上更講規矩,要把嚴格自律貫穿到工作生活的每一個環節,做到堅持原則,謹言慎行。

4、嚴於律己就是要遵規守紀。“天下之事,不難於立法,而難於法之必行”。黨的以來,中央先後出臺了《黨員領導幹部廉潔從政若干準則》、《八項規定》等一系列措施規定,根本目的就是要堅決懲治貪污腐敗問題,整治律己不嚴的問題,始終把權力關進制度的籠子。作爲黨員幹部,在執規守紀上,就是要講原則、講規矩,嚴格按政策規定辦事;要始終堅持依法依紀辦事、廉潔從政,時刻維護黨的紀律的嚴肅性和權威性。

回想自己近年來的工作,應該說,無論在哪個崗位,都能遵守黨的紀律,服從組織安排,嚴格要求自己。但對照“三嚴三實”要求和身邊的優秀同志,自己仍然有不少差距。一方面,對嚴於律己的重要性認識不夠,認爲自己所從事的工作,想腐敗也沒有條件,黨風廉政建設與己關係不大;有時也存在無所謂、與己無關、高高掛起、隨大流的思想;有時認爲只要把住大原則,不失小節,寬鬆一下也無防。另一方面,也存在執行紀律不嚴的問題,主要是工作激情減退,缺乏認真精神,有時也有遲到早退的情況。正是這種小節無害的心理,使自己漸漸放鬆自我約束,滋長了放任心理。

自律精神,提高自我約束能力。自省才能做到自知,自知才能達到自律。世界上最難做到的事情就是認識自我、戰勝自我。領導幹部要善於自省,自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷昇華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴以律己,就必須培養自省能力,注重自省,善於自省。作爲領導幹部,掌權時,要切忌放縱不羈,得意忘形;失落時,要避免產生消極情緒,不能將工作、生活中產生的不良情緒帶到爲人民服務中去。

崇高的理想信念是人生的支柱和前進的燈塔。確立了崇高的理想信念,就有了正確的方向和強大的精神支柱,就會“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,就能抵禦各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產黨人的先進性,矢志不渝地獻身於偉大的事業而不畏任何艱險。俗話說“由簡入奢易,由奢入簡難”。人總是希望過好日子,由簡入奢,越來越好容易接受,但是要由比較好變得比較艱苦,就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領導革命的過程中,有很多富家子弟參加了革命,他們從十里洋場來到黃土高坡,生活上有巨大的反差,但是他們經受住了考驗,成爲堅定的革命者。新中國成立後,鄧稼先等人從繁華的美國都市來到還不富裕的祖國,後來又去到西北荒漠,生活水平降低很多,他們爲什麼能夠堅持?因爲有一個強國夢支撐着他們。從井岡山精神到長征精神,從大慶鐵人精神到載人航天精神,崇高信仰、遠大理想發揮着巨大激勵和鞭策作用,讓我們穿越90多年艱辛歷程,寫下讓世界矚目的“中國震撼”。無論是革命年代還是建設時期,黨的理想信念都是激勵黨員幹部的精神動力。

嚴守政治紀律和政治規矩,是每個黨員幹部應盡的責任和義務,是做好工作的前提和保證。它不是抽象的理論,更不是空洞的口號,貴在積極實踐,重在長期歷練。不論在什麼地方、在哪個崗位上,都要經得起風浪考驗,做政治上的明白人,不能在政治方向上走岔了、走偏了,真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。

“嚴以律己”,就是要對羣衆心存敬畏,就是要時刻爲羣衆着想,千方百計解決羣衆所盼、所急、所需,就是要時刻把人民裝在心裏,做人民的公僕和學生。當前,實現中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。“中國夢”非常宏大,但中國夢離每個普通老百姓的生活又很近——天藍、地綠、水淨。每天喝上乾淨的自來水,呼吸新鮮的空氣,沐浴溫暖的陽光,吃上放心的食品,安居樂業就是老百姓心中的“夢”。沒有天藍地綠水清的美麗中國,民族復興的任務難言實現,人民羣衆的生活難言改善。因此,人民羣衆的夢想就是我們工作的目標和動力,我們的一切行爲,都要以爲人民謀利益爲出發點和歸宿,我們各級人大及其會上承國家意志,下載民聲民意,應責無旁貸地爲推進生態文明建設保駕護航、建功發力。我作爲一名人大工作者不能有任何懈怠,要積極爲美麗建設做出新的更大的貢獻。

打鐵還需自身硬。領導幹部是否嚴以律己,可以是政府公信建立的橋樑,也可能是社會信任崩塌的鏈條。爲官之道,只有堅定不移地堅持“三嚴三實”,才能一直得到黨和人民羣衆的支持,才能一直不斷擁有更大的舞臺爲民服務,也才能最終實現自己的理想和抱負。正如我國當代著名作家柳青在《創業史》上的一句話:“人生的道路是很漫長的,但要緊處常常只有幾步。”正因爲如此,所以我覺得人的一生都要嚴以律己,嚴以律己在任何時候都要做,而且要時時做、處處做,直到人生的每一刻。

2022關於嚴以律己心得體會 篇4

嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤於自省,遵守黨紀國法,做到爲政清廉,做政治上的明白人,做改革發展的實幹家。嚴以律己,要牢固樹立黨章意識,深度落實的“五個必須”,嚴守政治紀律和政治規矩。嚴以律己,作爲知識分子要做到“有良知、無公害”,作爲領導幹部要做到依法用權,關鍵是管住自己“四大器官”,增強“五個力”,做到“六個堅決落實”。

從生物學講,器官是動物或植物由不同的細胞和組織構成的結構,用來完成某些特定功能,並與其他分擔共同功能的結構一起組成各個系統。器官的組織結構特點跟它的功能相適應。對於“嚴以律己”這件事,核心是管住自己的“腦、嘴、手、腳”這四個器官。管住腦,就是不要胡思亂想,不要打歪主意;管住嘴,就是不要亂說亂吃,言語要規範、吃喝要守紀;管住手,就是不要亂拿亂抓,伸手必被捉;管住腳,就是不要亂走亂闖,不該去的地方不去。嚴以律己,要以政治規矩爲戒尺、爲邊界,以先進人物爲標杆、爲榜樣,以歷史智慧爲借鑑、爲導師,以推進發展爲要求、爲目的,隨時對照檢查自己的言行作爲,練好內功、加強內控。

力,是人和動物筋肉的效能,是物體之間的作用。嚴以律己,特別要增強“五個力”:增強政治定向力,與黨中央保持高度一致,與老百姓同呼吸共命運,全心全意爲人民服務;增強思想鑑別力,對錯誤觀念堅決抵制,對社會思潮認真甄別,始終保持頭腦清醒;增強行動控制力,慎獨慎微,絕不幹違法亂紀的事,絕不走錯前進道路;增強言論收斂力,心存敬畏,口有遮攔,不妄語、不綺語;增強日常反省力,手握戒尺,隨時照鏡子、正衣冠、洗洗澡,糾偏校航,做一名“有良知、無公害”的專家、學者。

對於黨員領導幹部來說,嚴以律己還必須做到“六個堅決落實”。

堅決落實黨章規定,裝好“爲民芯片”。對電腦主板而言,芯片幾乎決定了主板的功能,進而影響到整個電腦系統性能的發揮,芯片組是主板的靈魂。對於共產黨員來說,爲人民服務就是我們的“芯片”。“爲人民服務”是毛澤東在抗日戰爭後期提出的思想,以 1944 年9月8日爲因公犧牲的中央警衛團戰士張思德舉行追悼會上的講演《爲人民服務》而聞名。1945年9月中國共產黨召開第七次全國代表大會,毛澤東在《論聯合政府》的中共七大政治報告中指出:“全心全意地爲人民服務,一刻也不脫離羣衆;一切從人民的利益出發,而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發點。” 中共七大修改通過黨章規定:“中國共產黨人必須具有全心全意爲中國人民服務的精神。”從此,爲人民服務成爲中國共產黨的根本宗旨和立黨之本。“三嚴三實”是我們黨全心全意爲人民服務宗旨的集中體現,深刻反映了馬克思主義政黨作風形象的本質特徵。這就要求我們要時刻牢記自己的第一身份是黨員,牢記全心全意爲人民服務宗旨,牢固樹立立黨爲公、執政爲民、甘作人民公僕的思想,樹立和實踐羣衆觀念和羣衆路線,把爲人民謀利益作爲自己的最高行爲準則。在工作中,認真落實深入基層、深入羣衆的工作要求,多傾聽羣衆的批評和意見,實實在在地爲基層羣衆辦一些實事、謀一些好事,切實做到感情上貼近羣衆、行動上深入羣衆、利益上維護羣衆。

堅決落實法律規定,築好“防火牆”。防火牆是在內部網和外部網之間、專用網與公共網之間的界面上構造的一種保護屏障,從而保護內部網免受非法用戶的侵入。對於黨員幹部來說,法律規定就是隔離各種腐蝕誘惑的“防火牆”。強調,領導幹部要把對法治的尊崇、對法律的敬畏轉化成思維方式和行爲方式,做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。因此,領導幹部要帶頭遵法、學法、守法、用法,首先當好守法公民,再是依法行政、依法決策,不斷提高依法履職能力,肩負起全面推進依法治國的重要責任。200多年前法國著名思想家孟德斯鳩就曾說過,“一切有權力的人都容易濫用權力,這是萬古不易的一條經驗。有權力的人使用權力一直到遇有界限的地方方纔休止。”因此,領導幹部要清醒把握權利邊界,必須瞭解和掌握黨紀國法在權力邊界上的具體規定,明白哪裏是底線、哪裏是紅線,做規矩之下政治的明白人、發展的開路人、羣衆的貼心人、班子的帶頭人,在政治紀律、組織紀律、財經紀律等黨的規矩上嚴守邊界,在憲法、行政法、刑法、民法等國家法律上嚴守邊界,讓權力真正運行在制度的“籠子”裏,做到法沒授權不可爲。

堅決落實“一崗雙責”,種好“責任田”。責任田是指將村集體所有耕地承包給農戶,由農戶自己負責耕種和管理,但不能隨意買賣和挪作使用的田地。對各級黨委來說,黨風廉政建設和反腐敗鬥爭就是一塊不能隨意變動的“責任田”。黨章規定,各級黨委要整體推進黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設和制度建設。落實主體責任是黨章規定的重申,是各級黨組織職責所在、使命所繫。時至今日,有些同志還糊塗地認爲,黨風廉政建設是黨委領導、紀委負責,這是極端錯誤的認識。沒有隻擔職、不擔責的二元體制,不能當“掛牌領導”,讓紀委去“全權負責”。黨委負主體責任,紀委負監督責任,黨委主要負責人要負首責、主責。黨的紀律檢查機關是在黨委領導下,協助黨委加強黨風建設和組織協調反腐敗工作,其職責是監督執紀問責。如果各級黨組織對黨風廉政建設和反腐敗鬥爭放棄責任、不管不問,或者一般地管、一般地抓,那麼黨要管黨、從嚴治黨就會失去“主心骨”,成爲一句空話。各級黨組織要牢固樹立抓黨風廉政建設是本職、不抓是失職的理念,落實主體責任、堅守責任擔當,當好黨風廉政建設的領導者、執行者、推動者,種好各自的“責任田”。

堅決落實“52個不準”,拴好“安全帶”。安全帶最早起源於汽車,是汽車發生碰撞過程中保護駕乘人員的基本防護裝置,其後各種駕駛、施工崗位都發明瞭安全帶。《廉政準則》中的8個方面“禁止”和52個“不準”,涵蓋了行政權力使用中極易滋生腐敗的各個領域,包括黨員領導幹部私自從事營利性活動的問題、違規干預和插手市場經濟活動問題、浪費揮霍等幹部作風問題,甚至連婚喪喜慶等個人行爲也有了“緊箍咒”,這既是官員廉潔從政的“高壓線”,同時也是官員的“安全帶”,是擋在懸崖邊上的一道堅固護欄堤防。相比20xx年前的試行版,52個“不準”的出臺表明,中央正全力構建結構合理、配置科學、程序嚴密、制約有效的權力運行機制,致力封堵權力濫用的漏洞、擠壓權力尋租的空間,以保持黨的純潔性和先進性,將反腐倡廉建設推向縱深。可見,《廉政準則》是對領導幹部的一種關愛和保護,所以要逐條逐句學,全面、透徹、深入地領會。僅是知道明白該做什麼,不該做什麼還不夠,還必須做到知行合一,在工作、生活和社會交往中自覺踐行。每個黨員幹部特別是領導幹部都要自覺加強黨性修養和從政道德修養,正確處理做人與做“官”、權力與責任、自律與他律的關係,自覺做到去貪求廉、去庸求進、去懶求勤、去俗求雅,把好權力關、金錢關和美色關,抵擋住來自方方面面的誘惑,保持清正廉潔的良好品質。

堅決落實“能上能下”要求,把好“方向盤”。方向盤是汽車、輪船、飛機等的操縱行駛方向的輪狀裝置,其功能是將駕駛員作用到轉向盤邊緣上的力轉變爲轉矩後傳遞給轉向軸。落實“能上能下”要求,實際上就是把住了“能者上、庸者下、劣者汰”的用人“方向盤”。長期以來,幹部隊伍“官本位”思想嚴重。有的幹部到了一定的職務,不求有功,但求無過,爲官不爲,表現出平庸無實績;有的幹部沒有進取勁頭,沒有“啃硬骨頭”“涉險灘”打硬仗和銳意進取的精神;有的幹部信奉“圈子文化”,不信馬列信鬼神、信風水,精神“缺鈣”,理想信念淡漠,價值追求錯位。這些都是與黨員幹部的標準極不相稱的。中央政治局研究通過了《關於推進領導幹部能上能下的若干規定(試行)》,爲打造幹部隊伍過硬的作風,解決幹部隊伍“能上能下”問題指明瞭正確的方向,確保黨的事業後繼有人,是一個具有歷史意義的文件。堅決落實“能上能下”要求,就是要從嚴治黨、從嚴管理,堅持原則、敢於負責,做到真管真嚴、敢管敢嚴、常管常嚴,真正解決爲官不正、爲官不爲、爲官亂爲的問題,真正治理“慵懶散浮拖”。

堅決落實“八項規定”精神,裝好“殺毒軟件”。殺毒軟件是用於消除電腦病毒、特洛伊木馬和惡意軟件的一類軟件,是計算機防禦系統的重要組成部分。“四風”是違背中國共產黨的性質和宗旨的,是當前羣衆深惡痛絕、反映最強烈的問題,也是損害黨羣幹羣關係的重要根源,這就像是我們黨運行系統中的病毒,中央八項規定恰恰就是“殺毒軟件”,可以剷除“四風”。要反“四風”,就要將中央八項規定和省委省政府十項規定落實到黨風廉政建設各個環節。作風問題具有頑固性和反覆性,關鍵在於“常”“長”二字。第一個“常”指的是經常抓、常態化;第二個“長”指的是長期抓、堅持不懈抓。總體來說,它要求每一名黨員領導幹部要從我做起,從一點一滴做起。

2022關於嚴以律己心得體會 篇5

嚴以律己首先要勤於學。把學習作爲終生付出努力,做到真學、真懂、真信、真有收穫,始終保持政治上的清醒和堅定,用科學理論武裝頭腦,樹立正確世界觀、人生觀、價值觀,做政治上的“明白人”。其次要慎於言。以政治紀律爲準繩,真正做到在黨爲黨、在黨言黨、在黨憂黨,始終站在黨的立場上說話,對黨用心用德,決不允許公開發表與黨中央決定相違背的言論,做黨的忠誠維護者。三是要篤於行。堅定理想信念,以知促行,以行促知,做到知行合一,始終不渝的覆行義務和責任,紮紮實實的做好本職工作。做黨的決策、決定的忠實執行者。四是要廉於嚴。自覺遵守黨紀國法,執行中央八項規定,在誘惑面前立場堅定,不當“牆頭草”、不做“兩面人”,管住自己,管住小節、管住身邊人,決不利用手中權力,爲自己、爲親友、爲身邊人謀私利,做廉潔從政的乾淨人。

xx局幹部一要潔身自好,謹慎對待一切,遇事三思而後,要守住信念防線、道德底線、法律紅線。二要敬畏權力,用權不可任性,樹立正確的法律觀、羣衆觀、權力觀。三要克服僥倖,牢記“手莫伸、伸手必被捉”,注重小節,守住小節,不隨波逐流。四是慎交朋友,嚴防貪得無厭、心懷叵測、圖謀不軌的人一擲千金,溜鬚拍馬,用糖衣炮彈拉你下水。五要嚴管親屬,對自己的家人和親朋好友要嚴格要求,不利於手中權力爲親朋好友牟利。家風關乎黨風,領導幹部要樹立良好的家風。

2022關於嚴以律己心得體會 篇6

黨的以來,我黨不斷加強整治“四風”、懲治腐敗力度,進一步淨化黨的純潔性,發揚黨的先進性。“三嚴三實”專題教育“嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權”的總體要求,體現了“律己”在整個過程的重要性,使之成爲修身、用權之根本。要真真正正踐行好“三嚴三實”,就要求領導幹部抓好“律己”這個根本。

嚴律己,使之得以更好的修身。有人提出,“人之初,性本惡”這一說法,其理解爲人在初生之時,什麼都不懂,在不斷成長中受到身邊人、身邊事以及法律法規、風俗人情的潛移默化,慢慢變爲“善”。不以規矩,不成方圓,依法治國,強調法律是我們做人、做事的準繩,作爲一個領導幹部,必須在法律準繩下開展工作、運用權力,“律己”這個根本就是要我們用法律來約束自己,用規律來引領自己,讓我們在不斷的成長中更好地“修身”。

嚴律己,使之更好地爲民用權。行爲,是幹部用權的具體表現,權力是人民賦予的,領導幹部必須嚴於律己,規範好自己的行爲準則,不拿手中的權利做自己升官發財的工具,不以權謀私,遵守法律法規,不做優親厚友、損公肥私的事,一切以爲人民服務爲出發點和落腳點,做到權爲民所用,利爲民所謀。

嚴律己,使之更好地謀事、做人和創業。謀事、做人和創業,是我們世界觀、人生觀、價值觀的具體表現,而律己則是我們謀事、做人、創業的基礎前提。只有嚴於律己,端正世界觀、人生觀和價值觀,才能在思想上規劃好自己的人生目標,在行爲上規範好做人的準則,用具體的行動、真抓實幹的精神去幹事、去創業,最終取得成功。

2022關於嚴以律己心得體會 篇7

作爲一名普通中共黨員的我,在平凡的崗位上幹着極其平凡的工作,常常自以爲是,總認爲有錯是他人的,與己無關。可曾經發生的一件事情深深觸動了我的心靈。電大開放教育本專科註冊工作已經結束後,對照這一工作進行自查,感覺的有點複雜,也是一種前所未有的五味心態。

也許在每個人在心靈裏存在的“我對你錯”的潛意識,促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣,看得大而又大,在把別人看得一無是處的時候,在把別人評價得一文不值的時候,我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉啊,在把別人看成佛的時候內心是什麼?在把別人看成糞土的時候自己的內心又是什麼?在指責別人是一團漆黑的時候,先想想自己的內心是不是冰清玉潔呢!

大多數人在遇到問題時總會把責任推到別人身上,而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數人中的一員,但我反省過自己,同時也換位思考過別人,總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法,忍讓也只能緩解一時,什麼纔是真正的辦法?我覺得“修德思己過 責人先責己”是個好方法,所以,在遇到問題時,要有一副好德行保持鎮靜,不要過早下定論;而是應該首先考慮一下自己有沒有錯。

本來,在這之前我的個人辦公用計算機系統有故障,不能使用,重裝後的系統Microsoft Office很不好使用,做課程註冊表時不知何故鼠標反應太慢,很是令人頭痛! 後來請來專家才知未裝鼠標硬件驅動程序,加之自己馬虎疏忽大意,沒有發現刪除多餘信息時電子表格會錯位,以及複製粘貼課程代碼敲錯數字鍵,另外,還自以爲是,以爲節約紙張,故意別出心裁地取消了紙質件每頁的表頭,終於造成教務老師無法及時錄機的後果。

當初,教務老師提出我的註冊表有問題,心裏還不以爲然,我就去查看,逐一對原表中數據進行復核,反覆看,都沒有看出什麼問題,暗自以爲是她在給我找茬呢!當她把我交的原件拿出來覈對,纔看真的有誤啊!事實勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責之感和對同事的歉意無以言表。

這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事:《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望着不遠處的一堵高牆,總覺得它馬上就會倒塌,見有人向那裏走過去,她就善意地提醒道:“那堵牆就要倒塌了,遠着點走吧。”被提醒的人不解地看着她,大模大樣地順着牆根走了過去,那堵高牆沒有倒。老太太很生氣:“怎麼不聽我的話呢?!”又有人走來,老太太又予以勸告。三天過去了,許多的人在牆邊走過去,並沒有遇上危險。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到牆根下仔細觀看,然而就在此時,牆終於倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。

一個人提醒別人時往往很容易,很清醒,但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責備別人輕而易舉,責備自己難以開口一樣。所以說, 許多危險來源於自身。

“照鏡子、日三省”。 每一個共產黨員及幹部若能做到平常堅持修德思過,敬業做到“勿以善小而不爲,勿以惡小而爲之”,責人先責己,就可防患於未然,就會少許多的失誤,少犯許多錯誤,少許多的埋怨、猜疑與爭執。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處,因此責人之時多,責己之時少。其實人應當像看別人的短處一樣找自己的短處,並加以改進,纔可以使自己有所進步,從而提高自己的修養。

古人云:“不知其非,安能去非?不知其過,安能改過?”,假如我們每一個黨員同志尤其是黨員幹部,無論在什麼崗位上,也無論地位高低,都要經常思考自己的過錯,以修正人生軌跡。戶樞不蠹,流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴,自重、自省、自警、自勵,才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣,不爲金錢所動,不爲美色所誘,真正做到穩得住神、管得住身、抗得住誘惑、經得住考驗,牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀法規的防線。

2022關於嚴以律己心得體會 篇8

“三嚴三實”專題教育,是黨的羣衆路線教育實踐活動的延展深化,是加強黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措。

開展“三嚴三實”專題教育,重點是要認真學習領會“三嚴三實”的深刻內涵和具體要求。爲此,本報特約六盤水市委黨校專家教授,對“三嚴三實”的豐富內涵和重大意義逐一進行深刻解讀和闡述,旨在指導各級領導幹部認真學習領會,從而使從嚴從實的意識強起來、從嚴從實的規矩立起來、從嚴從實的風氣樹起來,以 “三嚴三實”作爲精神動力和堅強保證,圍繞協調推進“四個全面”戰略佈局,團結帶領全市幹部羣衆“決戰三年,擺脫貧困”,確保與全國全省同步建成小康社會。

嚴以修身乃做人之本、從政之基、成功之道,體現了中華民族的優良傳統、黨和人民事業發展的一貫要求、幹部成長進步的基本規律。

嚴以修身是中華民族的優良傳統

其智慧,源遠流長,淵源深厚,源於中國古代《周易》“自強不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想,認爲,“倉天”能使日月星辰有規律的運動,天是剛健的,人們應效法於天,對自己要嚴格,嚴以律己、嚴以修身,像蒼天風雷那樣,遵循客觀規律,不斷拼搏,不斷進取,永不停息;“大地”能使蒼生萬物持續繁衍,地是厚道的,人們應效法於地,厚德爲本、修德爲上,像大地母親那樣,孕育、滋養萬物,寬廣遼闊,按照客觀規律厚德蒼生與萬物,做人就要像“倉天降下雨露,大地資生萬物”那樣,遵照客觀規律和人生規律修身爲本、修德做事、有德有才。

此後,“自強不息、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化、道德規範、修身理念,千古傳承、生生不息。《禮記·大學》:“古之慾明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意,先致其知。致知在格物。格物而後知至。知至而後意誠。意誠而後心正。心正而後身修。身修而後家齊。家齊而後國治。國治而後天下平”。《左傳·襄》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言。雖久不廢,此謂之不朽”。

中華民族的發展史表明,“自強不息、厚德載物”這一“修身爲本、修德爲上、德才兼有”的思想智慧,早在夏商周就已具雛形,歷經古代先賢的演繹、革新和發展,成爲中華民族精神家園和優秀傳統文化中,一顆璀璨的啓明星,一顆永恆的精神內核,體現着人們修身做人、做事、創業的客觀規律。

中國共產黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理,批判地改造、繼承、弘揚了“修身”智慧,賦予了“修身”智慧嶄新的涵義,確立和踐行“三嚴三實”。 “三嚴三實”揭示了共產黨人嚴於修身的實質和內涵,使其同實事求是、與時俱進、小康、和諧等一樣,成爲馬克思主義中國化、民族化、大衆化、時代化的典範。

嚴以修身是黨和人民事業發展的一貫要求

黨一誕生,就致力於解放生產力,將“爲人民謀取幸福”寫進黨章,把全心全意爲人民服務作爲共產黨人嚴以修身的首要任務,明確了修身的根本目的、目標。

毛澤東同志爲了實現人民解放、國家振興,在井岡山時期就指出,要“從教育上提高黨內的政治水平”,“教育黨員使黨員的思想和黨內的生活都政治化,科學化”,率先提出了中國共產黨人如何嚴以修身的問題。隨後,在延安,他從加強黨性修養的高度指出:改造我們的學習、整頓黨的作風,理論和實踐、實際統一。他強調,要“應用馬克思列寧主義的理論和方法對周圍環境作系統的周密的調查和研究”,“實事求是”;“對於馬克思主義的理論,要能夠精通它、應用它,精通的目的全在於應用”。應用馬克思列寧主義爲中國人民謀解放、謀幸福。他在中華人民共和國中央人民政府成立之時,站在天安門城樓上莊嚴宣告:人民萬歲!進入改革開放、社會主義現代化建設新時期。

鄧小平同志一再強調,我們所作所爲,“要看人民羣衆高興不高興、答應不答應、滿意不滿意”;“要不斷改善人民生活”。指出,要“始終代表中國先進生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益”。

不僅十分強調發展生產力,而且特別強調以人民爲本,發展爲了人民,發展依靠人民,發展成果由人民共享;權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀;要常修爲政之德,常思貪慾之害,常懷律己之心。

在全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨的新時期,同志從人民利益至上和實現中華民族偉大復興的高度,明確提出了中國共產黨人嚴以修身的根本原則——“三嚴三實”, 進一步回答了新時期加強執政黨建設的關鍵問題,確立了中國共產黨人的價值追求、政治品格、做人準則,闡明瞭黨政幹部的修身之本、爲政之道、成事之要,體現了共產黨人修身、用權、律己和謀事、創業、做人的基本遵循,豐富發展了馬克思主義執政黨建設理論與實踐,爲中國共產黨人嚴於修身指明瞭方向和具體路徑。

嚴以修身是幹部成長進步的基本規律

遵循黨和人民事業發展的要求嚴於修身,就能成長進步,展示出黨和人民需要的思想品行、本領業績,成長爲黨和人民需要的幹部。

幹部是黨和人民事業的骨幹、社會發展進步的表率。因此,需要在思想品行、本領業績方面做出樣子、做出示範。正所謂“喊破嗓子不如做出樣子”、“說千道萬不如示範”。這是幹部成長進步中德才兼備規律所決定的。德才兼備是指爲黨和人民的事業而奮鬥所體現出來的思想品行和本領業績,就是人們常說的“首先德行要好”、“業績少不了”。一個人要具備黨和人民認可的思想品行、本領業績,必須嚴以修身。嚴以修身,才能體現出骨幹和表率的作用。而要成爲骨幹表率,必須“心正身正”。心正,才能身正;身正,不令而行;身不正,雖令不從。做人講道德,做官講官德。官德就是從政的職業道德、思想品行。由於官員手中掌握着一定權力,而權力又具有可塑性,客觀上要求必須加強官德修養、嚴於修身,不斷增強黨性修養、強化理論武裝、堅定理想信念、提升道德境界、嚴守法規紀律、追求高尚情操、鑄就實踐能力、推動科學發展,使嚴於修身貫穿於幹部成長進步的人生實踐。

嚴以修身就要嚴以自律

自律是嚴以修身的關鍵。嚴以修身自律,是從政之基、爲官之本,是幹部成熟的重要標誌。自律是指自我約束控制、自強不息,能自覺和自願地用正確的、積極健康的思想情緒與行爲戰勝不正確的、消極的思想情緒與行爲。心之官則思,思而後行;行起於知,知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行爲正,並使嚴以修身自律養成自覺的思想行爲習慣,體現在學習、工作、生活的過程之中。

社會學上有一個著名的“橫山法則”,是說最有效並持續不斷的控制約束不是強制,而是觸發人內在的、自覺的自我控制約束。從人才學看,成功者無不重視修身自律,修身自律既是最重要的自我控制約束之道,也是成功之道。從心理學看,修身自律就是要增強自制力、意志力、毅力,這是成功者的基本條件。修身自律不僅是一種修爲、一種態度、一種境界,而且是一種自覺、一種責任、一種擔當,更是一種能力、一種敬畏、一種使命。

面對當今紛繁複雜的社會環境和價值多元的新情況,幹部嚴於修身自律,就要使其正確的世界觀、人生觀、價值觀、事業觀內化於心、外化於行,體現出從政道德的內在自覺與外在實踐。馬克思說:道德的基礎在於人類精神的自律。自律,就是要常存敬畏之心,敬畏人民、敬畏法紀、敬畏事業、敬畏用權。權力既是責任,也是風險。權力的應用,既展示着一個幹部的修養境界,也體現着一個幹部的從政修養,更昭示着一個幹部的修身程度。

當下存在問題,被處理的幹部,都是由於修身不嚴、自律不嚴。事實告誡:必須嚴以修身、依法履職,做到自律自制、自重自省、自警自勵;要立足本職“修學儲能”、“實踐主義”,不斷增強實踐馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀、事業觀和方法論的素質和能力,不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提升爲人民服務和實踐中國特色社會主義理論體系的素質和能力。

總之,幹部是事業的骨幹、社會的表率、執政的中流砥柱,嚴以修身自律,才能正其心修其身,以新狀態適應新常態,以新作爲推動新發展,擔當起國家振興、民族復興、人民幸福的歷史責任。

2022關於嚴以律己心得體會 篇9

領導幹部,要嚴以律己、清白乾事,明確任務、履職盡責,把“清正”二字牢記於心、體現於行,做事勤勉紮實,做人正派誠實,做派低調務實,始終堅守精神家園、保持公僕本色。

每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同,但有一些是共同的:這些人濫用權力、肆無忌憚、貪得無厭、漠視法紀、利慾薰心、習以爲常、見怪不怪、管理失範、監督缺位,以致一步一步地墜入犯罪的深淵。黨員幹部特別是領導幹部,一定要從這些案例中吸取教訓,見微知著,防微杜漸。

要在政治上始終保持清醒堅定。堅定理想信念,旗幟鮮明地抵制各種錯誤思潮的影響,始終在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致;加強黨性鍛鍊,努力做到在大是大非上頭腦清醒,在路線原則上立場堅定,在重大問題上旗幟鮮明,在關鍵時刻和風險挑戰中經得起考驗;強化大局觀念,在大事難事面前勇挑重擔,在急難險重面前挺身而出,在名利地位面前不計得失、顧全大局。

要在品行上始終追求高尚正派。常修爲政之德,努力使自己成爲一個高尚的人、一個有益於社會和人民的人;常思貪慾之害,堅守爲人和做官的底線,決不越 “雷池”半步,做到慎獨、慎微、慎始、慎終,在行使權力的時候,要出於公心,公開公正,集體用權,決不搞私下交易;常懷律己之心,做到行所當行、止所當止,確保大道不偏離、小節不喪失。

要在作風上始終堅持爲民務實。心繫羣衆,結合我們正在開展的“雙聯”行動,真誠傾聽羣衆呼聲,真實反映羣衆意願,真情關心羣衆疾苦。有關部門要積極組織開展送溫暖、獻愛心活動,讓人民羣衆真正體會到黨和政府的關懷;求真務實,進一步完善思路和舉措,進一步創新手段和辦法,安排好明年經濟社會發展的各項工作。同時,要加強對今年“蘭洽會”簽約項目的跟蹤對接,切實提高項目的落地率;艱苦奮鬥,堅決反對鋪張浪費、大手大腳,堅決杜絕弄虛作假、勞民傷財。

要在用權上始終保持公正廉潔。敬畏權力,決不能濫用權力、以權謀私、貪贓枉法,更不能錯誤地認爲領導就擁有特權,可以凌駕於法律和紀律之上;慎用權力,在爲人民的事業上,爲加快推進全面建成小康社會的工作中,要大膽用權,但在涉及個人和小團體的利益上,要嚴格規範用權,千萬不要弄權,千萬不要心存僥倖;監督權力,讓權力在監督下行使,把自己的思想、學習、工作、作風、生活等各個方面都置於黨組織和羣衆的監督之下,防止權力失控、決策失誤、行爲失範。

2022關於嚴以律己心得體會 篇10

在日常生活中,我們經常看到指責、訓斥孩子的事情。比如前幾天我看到有位父親在痛斥他的孩子,說他上課不遵守紀律而和同學逗笑,說到氣處時還打了孩子幾下。而孩子呢,顯然也不服氣,他邊哭邊爲自己辯解,說上課旁邊有人招他,老師太偏心等等。

不知你注意了沒有,在這種事情中反映出了一個很重要的心理現象。對於孩子上課不遵守紀律,從他爸爸角度來看,完全是孩子自身的責任--------不注意聽講、對自己要求不嚴。可是從孩子自身的角度來看,他卻認爲外在的因素如別人逗他、教師不重視自己是導致他“犯規”行爲的主要原因。這反映了對於同一行爲,當事者與觀察者有着很大的看法差異。

心理學家經研究發現,觀察者常常過高的估計行爲者內在因素的重要性,即在解釋某人的行爲時,經常忽略他們所處情境的作用,而誇大行爲者主觀因素和性格特徵的作用。這在心理學中稱之爲“基本歸因的偏誤”。另外,對於行爲者來說,他們在解釋自己的行爲時更多的作情境歸因,過分強調外在因素的作用。

這一心理學規律同樣存在於夫妻關係中。家庭中的雙方都容易陷入這樣一種思維模式:你不幹家務是因爲你生來就會偷懶,是因爲你不把這個家當家看,是因爲你不把我放心裏,等等。而我不幹家務是因爲工作太累,是因爲要抓業務學習,是因爲身體不太舒服。這麼一看待對方,則不順眼的行爲層出不窮,這麼一看待自己則傷心委屈不斷涌現。於是雙方都會按照“嚴於律人,寬以待己”的準則行事,如此家庭“戰爭”能少得了嗎?

所以依我看,夫妻中的任何一方在看待對方時,不妨客觀些、周全些,儘量避免“上綱上線”,努力做到寬容與理解。而在看待自己時,不妨嚴格些,多從主觀上找找原因,注意狠批腦中“懶”字一閃念頭。這樣一來,我相信夫妻雙方有關家務勞動的“辯論賽”,將會大大減少發生的頻率。

生活中,我們都應該試着“嚴以律己,寬以待人”,這不僅是一種美德,也因成爲一種習慣。

2022關於嚴以律己心得體會 篇11

在“三嚴三實”的重要論述中對嚴以律己提出了明確要求,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤於自省,遵守黨紀國法,嚴守政治規矩,做到爲政清廉。嚴以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升,是新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設的重要原則,爲黨員幹部指明瞭立身之本、爲政之基,是領導幹部成事之要。

嚴以律己是增強組織戰鬥力的重要基礎,內化於黨的建設始終。一方面,嚴以律己融匯在黨的血脈裏,是共產黨人優秀的政治基因。中華民族自古就有嚴以律己的優良傳統,“吾日三省吾身”“歸咎於身,刻己自責”“善禁者,先禁其身而後人”,講的都是這個道理。我們黨是先進文化的傳承者,從誕生之日起,就把嚴以律己作爲一條重要標準,對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安,從西柏坡到北京,90多年間,我們黨之所以能始終成爲國家和民族事業的堅強領導核心,帶領全國人民在革命、建設、改革中取得一個又一個勝利,離不開嚴明的紀律和規矩。另一方面,嚴以律己也體現了黨的建設的時代要求,是永葆黨的先進性、純潔性的內在保證。我們黨有8700多萬黨員,黨員幹部能否嚴以律己,關乎人心向背,影響政治生態與發展大局。當前,黨員幹部隊伍中存在一些突出問題,有的喪失了共產黨人應有的政治本色,有的漠視黨紀國法,有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬,表現不一而足,但根子就是在理想信念上偏了方向,在嚴以律己上出了偏差。

黨員幹部做到嚴以律己,本質在於正確對待個人私慾與黨性原則,關鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀底線、把好私德關口。

一是以黨紀國法爲規,做清正廉潔的乾淨人。嚴守黨的紀律是對黨員幹部的基本要求。一個政黨,如果沒有鐵的紀律,就會成爲一盤散沙,就會喪失戰鬥力和生命力。作爲黨員幹部,首先要樹立政治紀律和政治規矩的意識,始終保持清醒堅定的政治立場,模範遵守黨章,堅決維護紀律,在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講原則,始終站在黨的立場上想問題、辦事情。

嚴守法律規定是做人爲政的根本底線。少數黨員幹部知法犯法、執法犯法,違法行爲觸目驚心,破壞了黨的形象,也給自己帶來了滅頂之災。嚴守法律規定,就要築牢正確的權力觀、地位觀、利益觀,心存敬畏、手握戒尺,決不搞以言代法、以權壓法、權利交易,始終做到清廉自守、乾乾淨淨。

二是以知行合一爲要,做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴以律己的核心。現在,黨員幹部中有少數“兩面人”,價值觀扭曲、人格分裂、表裏不一,大搞政治投機主義,僞裝清廉、僞裝純潔、僞裝正直,對組織演兩面派,對羣衆唱雙簧戲,用假面具掩蓋骯髒的靈魂和醜惡的行爲,成爲“口言善,身行惡”的“國妖”。黨員幹部嚴以律己,不僅要看說什麼,更要看怎麼做。嚴以律己不是一句口號、一種僞飾,只有真正內化於心,才能做到外化於行,體現到工作和生活的各個方面。

三是以自重自省爲戒,做防微杜漸的明白人。要做到慎獨。“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉爲典範,以“天知,地知”對應“你知,我知”,告訴我們“舉頭三尺有神明”,做人爲官就要心中有戒、心中有畏。在公衆視線之外,在沒有監督的情況下能不能正確對待利益誘惑,能不能堅定自守,考驗着每一個黨員領導幹部做人從政的底線。做到慎獨,根基在堅定理想信念。心有所向,方能行有所止。想清楚入黨爲什麼、權力做什麼的問題,真正做到一塵不染、一身正氣。

要做到慎微。“積羽沉舟,羣輕折軸。”大節與小節從來都是相互統一、互爲依存的。有的黨員幹部認爲,一些人情往來的小事算不上什麼。但須知“小者大之漸,微者著之萌”,有多少幹部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始,漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對黨員幹部來說,在如何對待權力、利益的問題上,從來就沒有小事,只有謹記萬事皆有初,當遇到“第一次”,聽到“下不爲例”的時候,堅決守住防線,才能讓“病毒”無機可乘。

四是以接受監督爲鏡,做檢身修德的清醒人。“觀於明鏡,則瑕疵不滯於軀;聽於直言,則過行不累於身”。黨員幹部嚴以律己,很重要的一點就是自覺接受黨內監督、社會監督和羣衆監督,以他律促進自律。要正確認識監督。黨員幹部特別是領導幹部手中有一定權力,權力不見陽光就會滋生細菌,就會變質。監督不是跟自己過不去,而是一種約束,更是一種保護。有了監督,就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監督,一意孤行,出了問題,犯了錯誤,則悔之晚矣。要敢於接受監督。接受監督難免會碰到“痛處”,自己可能不那麼舒服,這就需要有一心爲公的勇氣,有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公衆之下,用“言者無罪,聞者足戒”“有則改之,無則加勉”的態度對待監督,才能聽到真話,發現問題,不斷完善自己。要善於接受監督。隨着信息傳媒的發展,黨員幹部一些很小的事情也可能在很短時間內引發廣泛關注。出了問題想捂住很難,只有主動接受監督,該公開的信息及時公開,本着實事求是、爲民負責的態度予以正確引導,方能爲我們的事業不斷增添正能量。

嚴於律己 紮實開展工作

在全國兩會上提出了“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實”的要求,這是發揚我黨優良作風,嚴明黨的紀律,同羣衆保持緊密聯繫的必要要求。對於我們這樣的基層黨員同志,需要認真學習領會三嚴三實的深刻含義,記在心裏,體現在行爲上,用自己的實際行動展現黨員嚴於律己、踏實做事的精神風貌。

嚴以律己,心存敬畏。嚴格要求自己,不能停留在口頭上,而是要記在心裏,體現在行動上。心存敬畏,狠剎四風,爲官者,清正廉潔,爲事者,遵紀守法。堅定思想認識,凡事心中有紅線,勤於自省,尤其是黨員幹部要帶頭遵守黨紀國法,執行企業規章制度。不能做的,堅決不做,不能拿的,堅決不拿。時時刻刻提醒自己,敬畏法律、心懷羣衆、在點點滴滴中體現一名黨員清正廉潔的良好形象。

謀事要實,勤勤懇懇。做大事,要從小處着眼,在工作中,我們要端正自己的態度,不好高騖遠、不好大喜功,堅持學習新知識,將理論與實際相結合,從解決實際問題出發,使點子、制度、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神。勇於面對自己的不足,敢於承擔責任,腳踏實地的做好本職工作,實實在在的推動各項工作任務的順利開展。

向楷模學習。我們要學習向焦裕祿這樣的好同志,用榜樣激勵自己,沉下心來,紮根基層一線、不怕困難,積極進取,堅持一切從實際出發,實事求是,遵循規律,勤奮工作。在生活、工作中,擺正自己的位置,提高職業素養,提升綜合能力,勇於面對差距,在工作中不斷提高、不斷攀登。

嚴於修身 嚴於用權 嚴於律己

當前,我國面臨的形勢錯綜複雜,支撐發展的要素條件在發生深刻變化,我國經濟正處於結構調整陣痛期、增長速度換擋期,到了爬坡過坎的緊要關口,對各級領導幹部的“三嚴三實”這一新要求,是加強領導幹部作風建設一系列重要論斷的最新凝鍊和提升。遵循“三嚴三實”,是每一位領導幹部特別是黨員領導幹部實現“爲民、務實、清廉”的思想路徑、工作方法、做人之則,更是一條要始終堅守的爲政之要,改革“險灘”等着去涉,“硬骨頭”等着去啃,這就要求我們每一位黨員幹部要出實策、鼓實勁、辦實事,不圖虛名,不務虛功。

“三嚴”是對修己正身之道的凝練和提升,也是對我們共產黨人爲政之規的高度概括。修身,才能淨化昇華思想認識,滌盪鍛造純潔靈魂,做到身強身正。用權,旨在以法規爲度,嚴字當頭,公字在心,用之公平,杜絕濫用職權,做到心正權正。律己,旨在自律,重在自覺,常思常想,常照鏡子,正正衣冠,治治小病,不該伸的手不伸,不該講的話不講,不該做的事不做,做到行得正、走得端。

羣衆路線教育實踐活動中,黨員、幹部要狠剎四風、端正作風,就要把“三嚴”要求切實貫徹在從政的全過程。只有加強黨性修養、堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣,才能嚴以修身。只有堅持用權爲民,按規則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子裏,不搞特權、不以權謀私,才能嚴以用權。只有心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤於自省,遵守黨紀國法,做到爲政清廉,才能嚴以律己。

過去一年多,黨的羣衆路線教育實踐活動深入紮實開展,黨員幹部在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中得到了黨性鍛鍊,剎住了“四風”蔓延勢頭,帶動了社會風氣整體好轉。但以往的經驗告訴我們,糾正不良作風,難在防止反彈。形成風氣不在一朝一夕,改變風氣也不可能一蹴而就,作風建設是一場沒有終點的鬥爭,舊的問題解決了,新的變種又會冒出來,不能一陣風、刮一下就停。因此,告誡全黨,教育實踐活動有期限,但貫徹羣衆路線沒有休止符,作風建設永遠在路上,抓作風要成爲我們永恆的課題。

防止不良作風反彈,思想上要設置“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”的警戒線。作風演變有一個漸進的過程,只有牢記“三嚴”,才能預防及時、防範有力、早踩剎車,既防患於未然,也能從靈魂深處夯實根基。改作風的根本目的是深入實際、聯繫羣衆、解決問題,這就要求我們“謀事要實、創業要實、做人要實”,多辦多數人受益的事、多辦羣衆最急需的事、多辦長遠起作用的事。只有牢記“三實”,才能克服浮躁思想和短期行爲,做到講實話、幹實事,敢作爲、勇擔當,發揚“釘釘子”精神,以抓鐵有痕、踏石留印的幹勁兒,奮力把改革事業推向前進。

踐行“三嚴三實”要求,首先要深學,于思想深處領會,在靈魂深處體悟。通過深學,把“三嚴三實”銘記在心,須臾不敢忘記約束自身言行舉止。唯其如此,方能始終管好自己、把住底線,抵擋住各種誘惑,經受住各種考驗。同時,我們在對照自查時,不妨捫心自問:是否擁有“心中裝着人民唯獨沒有自己”的公僕情懷?是否形成“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風?是否具備“任何時候都不搞特殊化”的道德情操?從而在參照對比中發現思想境界、素質能力和作風形象等方面存在的差距與不足,從而正冠整衣,見賢思齊,以靈魂深處的“革命”除污去垢,縮小思想差距,彌補認識不足,解決觀念問題,改正作風毛病,讓爲民務實清廉的要求轉化爲具體行動。把“三嚴”作爲內在要求,把“三實”當成行爲取向,不斷錘鍊我們的信念和價值觀。

對自身而言,我充分認識到作風建設永遠在路上,時時處處從嚴要求自己,紮紮實實轉作風,向實處謀事着力,勤勤懇懇辦實事,不斷增強創造力、凝聚力、戰鬥力,把“三嚴三實”內化於心、外化於行,善始善終、善做善成,適應新常態,不斷取得作風建設新成效,樹立新形象,爲昆鋼早日擺脫當前的經營困境、衝出重圍作出不懈的努力。

2022關於嚴以律己心得體會 篇12

在十二屆全國人大二次會議安徽代表團參加審議時指出,各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實。講話,論述精闢、意義深遠,對廣大黨員幹部謀事創業具有很強的指導作用。審計人員應該嚴格貫徹執行總書記“三嚴三實”的要求,自覺運用“三嚴三實”的要求來指導審計實踐,不斷提升業務水平,切實發揮審計國家利益捍衛者、經濟發展“安全員”、公共資金“守護者”、權力運行“緊箍咒”、反腐敗利劍和深化改革的“催化劑”的作用。

一是嚴以修身,堅定理想信念。理想信念是通往成功的指路燈,如果一個人有足夠的信念,就能創造奇蹟。我們黨能夠取得今天輝煌成績,正是與其高度重視理想信念教育分不開的。審計因其自身特殊性,決定了審計人員生活單調、工作忙碌辛苦,這更就要求廣大審計人員自覺加強黨性修養,堅定理想信念,只有擁有堅定的理想信念,才能幹好審計工作、走好審計路。審計人員首先要主動加強學習,既學習經典著作,汲取理論養分,又向先進人物學習,感悟先賢精神,通過學習不斷提升道德境界、昇華思想意識;其次要強化行動,要自覺踐行社會主義核心價值觀及審計人員核心價值觀,從小事做起、從細微處入手,自覺遠離低級趣味,自覺抵制各種歪風邪氣,不斷向先賢看齊。

二是嚴以用權,堅持用權爲民。權力運用的正確與否、合適與否,直接關乎黨和國家的形象、關係社會大衆的切身利益,只有依法、公正、廉潔用權,始終做到爲民用權,才能樹立良好組織形象、發揮權力真實效用。對權力運行的監督是審計工作的重要內容。古語有云,其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。審計人員只有自身嚴以用權,才能切實發揮審計監督權力運行作用。當前國家審計工作能夠得到社會的認可及支持,也是與審計人員依法審計、爲民用權分不開的。廣大審計人員要按照劉家義審計長“戴着烏紗想事,摘掉帽子幹活”的要求,繼續堅持爲民用權、依法審計、敢於碰硬,始終做到利誘面前不動心、困難面前不低頭,切實履行好審計監督職責。

三是嚴以律己,始終廉潔從審。清正廉潔是爲官從政的基本要求,只有清廉方能取信於民、只有清廉才能幹事創業。廉潔既是審計人員的基本職業道德,也是審計人員核心價值觀的重要體現。審計人員要牢記廉政紀律是不可觸碰逾越的高壓線,常懷敬畏之心、常思貪慾之害,不斷增強廉政意識,切實提高思想警惕,嚴格踐行審計“八不準”紀律及其他廉政規定,從小事做起、從細微處嚴起,廉潔從政、清白做人。

四是謀事要實,實事求是謀劃審計工作。“凡事預則立,不預則廢”,計劃是做好一件事情的前提,但不切實際的計劃非但無助於事情的完成,反而可能導致不良結果的發生。謀事要實就是要求廣大黨員幹部從實際出發謀劃事業和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神,不好高騖遠,不脫離實際。審計工作是一項複雜的系統工程,常常涉及方方面面的人和事,審計人員只有堅持“實、高、新、嚴、細”的工作作風,始終做到審前有謀劃,且據實謀劃、從細謀劃,才能確保在項目實施過程中,目標明確、重點突出、措施具體。

五是創業要實,腳踏實地做好審計項目。多次強調:“空談誤國,實幹興邦”。創業要實,就是要真幹事、敢擔責、解問題、創實績。審計是項嚴謹細緻的工作,來不得半點虛假,這就要求審計人員在審計實施過程中腳踏實地、真抓實幹,具體來講就是要認真對待審計項目、仔細研究審計事項、紮實獲取審計證據、準確定性審計問題、合理提出審計建議,惟有如此,才能完成好審計任務,創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的審計成果。

六是做人要實,永葆本色當好審計人員。做人要實,就是要忠誠老實、襟懷坦白、公道正派,這體現了共產黨員的本色,也是對審計人員本色最好的詮釋。忠誠老實是審計人員核心價值觀的應有之義,也是審計人員一以貫之的優良作風,無數個審計人員不辭辛勞、不畏困苦的連續加班、帶病工作場面就是最好的體現,而這也是近三十多年來審計快速發展的強力保證。廣大審計人員應該始終堅守忠誠老實的審計人本色,繼續發揚連續作戰、不畏犧牲的優良傳統,爲審計事業的發展做出更大的貢獻。

2022關於嚴以律己心得體會 篇13

“我們共產黨人最講認真,講認真就是要嚴字當頭”,“從嚴是我們做好一切工作的重要保障”,“在紀律上還要進一步嚴起來”。黨的以來,多次強調,黨員幹部特別是各級領導幹部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實。

“三嚴三實”專題教育是黨的羣衆路線教育實踐活動的延伸深化,是進一步開展黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措,是嚴肅黨內政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規矩的重要手段。黨的羣衆路線教育實踐活動實施一年多以來成效有目共睹,關鍵就在一個“嚴”字,全面落實從嚴治黨新要求,就必須堅持嚴的標準、嚴的舉措、嚴的紀律。“嚴是愛、鬆是害”,廣大黨員幹部要從自身做起,嚴以律己,做到自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高,處處率先垂範,事事以身作則,時時模範帶頭。

南宋詞人陳亮在《謝曾察院啓》中寫道:“嚴以律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關夫治道。”廣大黨員幹部要時刻不忘共產黨員的應有形象和神聖職責,注重品德,愛惜形象,懷着對組織、對自己高度負責的態度嚴以律己。“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,廣大領導幹部踐行“三嚴三實”首先要恪守嚴以律己,要“吾日三省吾身”,真正以優秀黨員的標準來嚴格要求自己,切實做到全心全意爲爲人民服務。

建黨90多年來,中國共產黨人塑造的光輝形象值得全體黨員幹部自覺維護,倍加珍惜。然而,一些黨員幹部放鬆了世界觀、人生觀、價值觀的改造,理想信念發生動搖,精神狀態萎靡不振,革命意志持續消沉;居功自傲、粉飾太平,飽食終日、不思進取,庸庸碌碌、無所用心,養尊處優、得過且過;淡忘了艱苦奮鬥作風,不想再頑強拼搏,甚至把吃苦耐勞看成“迂腐”和“傻帽”,把揮霍浪費當做慷慨大方,拜倒在金錢女色面前,漫步於歌臺舞榭之上,沉湎於酒綠燈紅之中。還有一些黨員幹部把黨的宗旨拋之腦後,大搞官僚主義、形式主義的現象。高高在上,官氣十足;不是把人民當主人,做人民的公僕,而是把自己看成人民的“父母官”,視羣衆爲“草民”;對羣衆感情淡漠,門難進、臉難看、話難聽、事難辦,遇事推諉,不負責任;或是滿足於在辦公室“上傳下達”;或是忙碌於“文山會海”之中,以會議貫徹會議,以文件落實文件;或是“坐着車子下基層,隔着玻璃察民情”;或是奔波於“慶典”、“剪綵”、“宴會”、“舞會”之間;貪圖虛名,不務實效,勞民傷財,如此等等。無數的事實告誡我們:“物必自腐而後蟲生”,放鬆了對自己的要求,工作生活中不常反省,不能嚴以律己,腐化墮落,嚴重脫離羣衆,終將落得身敗名裂、甚至身陷囹圄的下場。

“政者,正也,己不正焉能正人”,“欲影正者端其表,欲下廉者先立身”。廣大黨員領導幹部在工作生活中嚴以律己,是新時期加強黨風廉政建設,保持黨的先進性和純潔性的重要組成部分,是黨員幹部加強自身黨性修養,不斷完善自我、提高自我,實現自我人生價值的必然選擇。埃德加·斯諾第一次接觸中國共產黨人時,就發現他們身上嚴於律己的人格力量,在《紅星照耀中國》一書中斷言中國的未來就掌握在他們手中。美國前總統尼克松曾經在接受採訪時說:“是周恩來讓我相信,一個擁有如此高尚的領導人的政黨是值得信賴的。”我們黨內嚴以律己的事例還有很多,廣大黨員幹部都應奉爲榜樣。毛澤東當了,睡的是木板牀,吃的是家常飯,穿的是打了補丁的內衣;焦裕祿長期工作在貧困地區,爲了改變當地落後的面貌,他以病弱的身體支撐着,率領老百姓戰天鬥地;文朝榮不計較個人得失,懷着一顆博愛的心,幾十年如一日地帶領羣衆求生存、求發展、求跨越,愚公移山,使海雀村發生了翻天覆地的變化。

“歸咎於身,刻己自責”。事實證明,黨員幹部只有時刻保持清醒的認識,時刻不忘共產黨人的形象和職責,注重品德,愛惜形象,懷着對組織、對自己高度負責的態度嚴以律己,才能成爲一名真正合格的優秀共產黨員。黨員幹部要自覺接受廉政教育,自覺遵守領導幹部廉潔從政若干準則,提醒自己常修爲政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心,自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕,自覺接受監督,作出“廉潔自律承諾”,真正築牢拒腐防變的思想道德防線。“公生明、廉生威”,嚴以律己,要在工作和生活層面上“慎權、慎欲、慎微、慎獨”,八小時以內的“工作圈”要管好,八小時之外的“親友圈”、“朋友圈”也要管好,在物質利益的誘惑面前始終保持清醒,以高度的自覺、堅強的意志抵制各種消極腐朽的誘惑。

“榜樣是看得見的哲理”。在此次“三嚴三實”專題教育中,各級領導幹部都要深刻把握“以上率下、示範帶動”的方法要求,嚴以律己,帶頭學習提高、帶頭查擺問題,放下身段到羣衆中去,想羣衆所想,急羣衆所急,與羣衆打成一片,紮紮實實做好每一項工作,把“三嚴三實”內化爲自覺要求、固化爲良好習慣,以過硬的作風樹立黨員幹部的良好形象,我們才能以整改實效取信於民,進一步鞏固教育實踐活動成果,不斷提高我們黨的執政能力、執政水平,爲全面深化改革、實現“兩個一百年”奮鬥目標和中華民族偉大復興的“中國夢”凝聚正能量。

2022關於嚴以律己心得體會 篇14

認真學習“嚴以律己”要求,必須深入瞭解“嚴以律己”的宗旨、內涵。嚴以修身,加強黨性修養,堅定理想信念;嚴以用權,堅持用權爲民,不以權謀私;嚴以律己,心存敬畏、勤於自省,遵守黨紀國法;謀事要實,不好高騖遠,不脫離實際;創業要實,腳踏實地、真抓實幹;做人要實,做老實人、說老實話、幹老實事。

“嚴以律己”要求,爲廣大黨員幹部加強自身修養規定了應遵循的基本準則和目標追求。作爲審計隊伍中的紀檢幹部應積極按照“嚴以律己”要求,努力在個人修養和能力素質上達到新的境界。要做到“五有”:

一要有“忠誠之心”。忠誠,是審計幹部對審計事業的責任和義務,是審計人員的立身之本。天下至德,莫大於忠。審計署頒佈的審計職業道德是“忠誠、團結、廉潔、公正、高效”,忠誠,是擺在第一位的。審計最需要的就是忠誠。審計幹部只有忠誠,才能滿腔熱情,爲國爲民;只有忠誠,才能愛崗敬業,盡職盡責;只有忠誠,纔會無私無畏,公平公正;只有忠誠,纔會努力思考,開拓創新。

二要有“剛正之脊”。剛正出於公心,正派源於正氣。作爲審計幹部,要把“剛正”作爲修身立命之本,看做是一種人品、一種修養、一種氣節。要以心正服人,辦事不離“章”、行爲不越“軌”。要以言正聚人,言而有度,言而有理,言而有據。要以氣正感人,有一種剛正不阿、正氣浩然的氣概,有一種不計個人得失、無私奉獻的品質。在審計過程中,要堅持原則,敢於碰硬,不徇私情,執法公正。在遇到權與法錯位、利與法倒置等矛盾和衝突時,必須堅決捍衛和維護法律尊嚴,不以權枉法;正確處理利與法的關係,不以錢瀆法;正確處理情與法的關係,不以情換法。

三要有“抓鐵之手”。鐵面審計,關鍵在於鍛造履職盡責的過硬本領。審計人員要掌握四種能力。要善“言”,不僅要“能說會道”,還要把握好時機,善於應變,客觀、真誠地去發表自己的見解、思想,化被動爲主動,能在給人啓發、讓人心悅誠服的同時,輕鬆化解矛盾,達到事半功倍的效果;要善“寫”,審計成果必先成文,要具備深厚的文字功底。文字表達要準確無誤,客觀、真實、嚴密,經得起推敲,經得起反駁;要善“幹”,只有懂本行,擁有過硬的業務能力,憑自己的實力、技藝、智慧、毅力去拼搏,才能發現問題,提出建議,督促整改,規範行爲;要善“謀”,在審計工作中經常要面對不同的人、處理各種問題,遇事要冷靜,要有謀,要能謀,要敢謀。

四要有“踏石之腳”。審計幹部要履職盡責,有所作爲,就要腳踏實地,紮紮實實做好本職工作。在審計機關作風建設中,審計署領導提出了審計人員應當在“實”字上下功夫,要堅持求真務實,做老實人,辦老實事,說老實話。審計幹部需要丟掉身上的浮躁之氣,在“實”和“細”字上下功夫,腳踏實地,勤幹事,幹實事,自覺置身於承載審計光榮使命的歷史方位中。

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