武術心得體會(通用3篇)

來源:瑞文範文網 1.84W

武術心得體會 篇1

入學來這一年體育課學習武術,上半年學了三路長拳,這半年學的是初級劍。通過武術學習,我學到了很多,不僅僅是一些動作,還有許多更深奧的東西。

武術心得體會(通用3篇)

有一種運動能使你身體協調、心平氣和,那就是武術。武術是一種神奇的運動。這個學期的體育課應該是大學以來最能吸引我的課堂。經過這個學期的基本武術的學習,我感觸頗多。

武術,乃中華民族的瑰寶,中國作爲武術發源地,在幾千年的歷史中,培育出了博大精深的傳統的武術文化。首先我感到武術是一門獨特又深奧的學問,它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢,也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技,它是一種科學的動作攻防技術和人體動作的藝術體現,它更是一種融入人文情感和鮮明個性風範的實用學科。在漫長的歷史進程中,不同時期對武術的概念的表達不盡相同,它的內涵和外延是隨着社會歷史的發展和武術本身的發展而發展,變化的。

其次通過學習武術我對學武術的動機的認識發生了許多改變並逐漸成熟。對於同學們的學武原因,有的人說是爲了鍛鍊身體,有的人說是爲了以武交流會友,有的人說是因爲感覺武術好看,有的人認爲武術用來自我保護。當然,這些理由和動機都是有客觀道理和現實依據的。但是現在隨着我們對武術學習過程的進一步瞭解才發現其實武術的學習並不會僅僅用於我們的強身健體或者自我保護那麼簡單。我們還可以從中學到更多,更深奧的東西。

1、鍛鍊意志,培養品德

練武對意志品質考驗是多面的。練習基本功,要不斷克服疼痛關,套路練習,要克服枯燥關,培養刻苦耐勞,砥礪精進,永不自滿的品質,經過長期鍛鍊、可以培養人們勤奮、刻苦、果敢、頑強、虛心好學、勇於進取的良好習性和意志品德。“教武育人”貫徹在武術教習全過程中,“未曾學藝先學禮,未曾習武先習德”,傳統中始終把武德列爲習武教武的先決條件。武術在中國幾千年綿延的歷史中,一向重禮儀,件道德,“尚武崇德”。諸如尊師愛友,包含了深刻廣泛的道德內容,互教互學,以武會友,切磋技藝,講禮守信,見義勇爲:不凌弱逞強等品德。激烈的攻防技術和人生修行結合起來,是中國武術傳統道德觀念的體現。在社會的發展中,武德的標準和規範也不盡相同,尚武而崇德不僅能很好地陶冶憎操,還會大大有益於社會精神文明建設。在武術發展的歷史長河中,武術和各門派都有自己的規範和崇尚的武德但從中也可以看到,在中華民族文化和整個氛圍中,它們受民族精神和傳統文化的影響,也逐漸形成了一種世代相傳的、被人推謄和各派所共有和認可的思想觀念,這一思想觀念就是蘊藏在武術文化深層的武術精神。因此,中華武術精神並不代表各門各派的“術”和“法”,也不是武術技擊的某一種功夫和武德,而是受中國文化和中華民族精神影響的,貫穿於整個武術發展史的思想精髓。概而言之,武術精神通過三個層次表現出來:

第一個層次爲個人和武德修養它要求所有習武者都要“尊師重道”,做到“孝悌仁義”,“技道並重、德藝雙修”,“切戒逞血氣之私,好勇鬥很之舉”;

第二個層次表現爲集體的道德觀念。它要求所有習武者和武術團體應“扶危濟貧,除暴安良”,做到“公定”、“安民”、“匡扶正義”、“見義勇爲”和“以武會友”;

第三個層次表現爲愛國主義的精神。它要求所有習武者和武術團體必須“精忠報國”,練武的目的在於“強種禦侮”和“愛國、修身、正義、助人”。

我們這一代有許多都是獨生子女,什麼事情都靠父母,這是我們這一代的悲哀。我們應該重視鍛鍊自己吃苦耐勞的精神,通過武術學習,我們開闊了視野,磨礪了意志。這對我們以後的人生路有着大大的幫助。

2、提高素質,增進素養

我認爲武術的學習過程是一個豐富人文底蘊的過程,我們這些大學生都是地道的書生意氣,很少有人會把人文底蘊聯想到武術上來,更或許提到武術我們想到的也只有武打。事實上人文的精神是包含兩個方面的,一個是文,另一個就是武。我們把文武兼備的人稱爲全才。然而我們都只是注重了文化的修養而忽略了武藝的培養。武術的學習彌補了我們單方面學習文化知識的不足。另外,武術的學習是一個以武術的形式培養個人品行修養的良好方法。現代社會不提倡武力解決問題,事實上,武術是武力的一個使用形式,但是武術並不注重以武力征服別人。至高的武術境界是在武術的形式下的以柔克剛、以德服武、以防爲攻的人性化的、富有品質的個人與武術的結合。

當今社會競爭日趨激烈,生活節奏加快,壓力極具膨脹,人們在追求物質享樂的過程中,忽視了精神上的陶冶和愉悅。學習武術可以使我們對人生有更透徹的理解,使我們形成正確的人生觀和價值觀。

武術講求內外俱修,形神結合,以及情感動力的配合,所以在習練過程中應充分重視老師的示範和講解,及時糾正自己招式中的錯誤動作,只有基本動作到位了才能達到由形到神,從而形神兼備。武術又是一種極富感情的高尚活動,在習練中注重情感的配合,纔會體會到習武的愉悅和快感。

3、武術價值

武術在教育上已經列爲宏揚民族文化,振奮民族精神的一個重要教育手段。武術在理論和實踐方面近幾年獲得了極大發展,成爲中國傳統體育的主幹,以鮮明的民族特徵成爲華夏文化寶庫中的珍品。同時集哲學、文化、醫學、養生、軍事、美學及體育等諸多要素於一體的特殊藝術形式。這充分體現了武術具有諸多的價值。其中最爲突出的是武術的教育價值。國家教育部及相關部門已把武術列爲中國小的必修課,以此來教育學生。武術的各個門派都非常注重武德的培養,強調“道與藝”統一,提倡“未曾學藝先學禮,未曾學武先學德”。文貴文風,武重武德,重“仁愛”而非殘忍的思想,講究以理服人,決不以武藝高而逞強。在技藝上,武術主張不是積極地引向外在的顯示,而是導向內心的自修和自審。武術講究心身合一,內外兼修。在我國經濟迅速發展的,力求改變和提高整個民族素質已相當重要,推廣習武,宣傳武德,會對人們樹立良好的道德起促進作用,使整個社會觀念和文化氣氛進一步向好的方面發展。

我認爲武術是一門積極性很強的運動,它從精氣神到手眼身法步,無一不要求規格的規範完整,不僅如此,還要加上動作的完整性、節奏性。它從開始到結束都要求我們要有一個良好的氣質面貌。練武是很累的,是要吃的下苦的。不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。學習武術,其實我認爲最主要的也是這一點,武術的技能並不是主要的,主要的乃是習武一定要修武德,一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的,反而他學的越好越與社會有害,武德不僅僅是武德,更是教會我們怎麼去做人,古語有云:修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的,但是修身是第一位的,我們做人的事理其實要用心體會,很多都能在習武之中領悟的到,這個學問太大了,用盡畢生也未必能參悟的透,雖然武術就要結課了,但我以後會還會繼續不斷的學習武術。

武術心得體會 篇2

武術,由於傳統觀念的認識不足,很多人一提起武術就會問,你能打幾個人呢?

其實,現在的武術我們應該重新來認識自從有了武術課之後,我從中學到了很多武術最初的形成目的確實是保家護院、戰場廝殺,但是隨着現在的經濟水平的發展,人文素質的逐漸提高,這方面的含義也就隨之而淡化下來了,反而,武術開始慢慢向健身藝術競技方面發展,當然並沒有淡化防身自衛的技術

我學習了武術之後,有以下的感受:

武術是全方位的全身心的運動,它不緊鍛鍊我們的體育技能,更能磨練我們的意志,所謂一日不練十年功,學習武術就要下定決心,每天堅持鍛鍊,雖然有時候會覺得枯燥乏味,但是中間一旦間斷練習,功力就會大退。

武術也是一門積極性很強的運動,它從精氣神到手眼身法步,無一不要求規格的規範完整,更要在規格如此高之下,體現武術的藝術美,動是圓定是方,這樣還是不夠,還要加上動作的完整性、節奏性。它從開始到結束都要求我們要有一個良好的氣質面貌。

練武是很累的,是要吃的下苦的。不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。

學習武術,其實我認爲最主要的也是這一點,武術的技能並不是主要的,主要的乃是習武一定要修武德,一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的,反而他學的越好越與社會有害,武德不僅僅是武德,更是教會我們怎麼去做人,古語有云:修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的,但是修身是第一位的,我們做人的事理其實要用心體會,很多都能在習武之中領悟的到,這個學問太大了,用盡畢生也未必能參悟的透,所以從武術衍生出來的東西實在太多了,學問太大。

武術心得體會 篇3

武術教學經驗,基層武術課安排是階段性,很難使學生達到“形神兼備”、“內外合一”所以要合理安排武術動作來進行課堂教學。首先根據體育教學大綱合理安排教學計劃,其次要充分利用課堂的準備部分。第三,在武術教學時,要根據武術的特點進行歸類記憶有助於學生掌握武術套路。第四,在武術教學時,要選擇適合於武術教學特點的教法:(1)對初學者採用分解教學法。(2)在授課時,口令與運動相結合。(3)練習和吶喊相結合。(4)新授課時,學生的站位和練習方向要固定。(5)靈活多樣的教法。

基層教學不同於高校教學,基層體育課堂的教學時間是四十五分鐘或五十分鐘,一節體育課,一般需要安排兩個不同的教學內容,這就使得在課堂教學過程中,一定要充分利用時間,把課時計劃好、完成好,達到預期的目標。這往往給基層的體育老師帶來一定的難度,尤其是武術教學。人們都知道武術內容多種多樣,其套路錯綜複雜,要求內外合一,形神兼備,而中學體育教學大綱要求武術教學課時比例又很小,且又是階段性的。所以基層武術課堂教學很難使學生達到“形神兼備”、“內外合一”。

1、根據體育教學大綱合理安排教學計劃

對初學者來說,首先應知道什麼是勾、掌、拳及弓步、馬步等,先學會手形變換、步型和手法變換等基本功,然後才能順利學習套路。例如,初級長拳的教學,其動作表面看似簡單,但實質上該套路具備了長拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運動特點。所以必須先教武術基本功以及相關的組合動作練習。然後教學生五步拳。因爲五步拳包括了武術的主要步型和手法、動作少而簡單、方向變化少,初學者易掌握,也有利用培養學生學習的積極性。最後進行初級長拳的完整教學。只有對基本功有針對性地進行強化練習,才能清理在套路練習中的“絆腳石”,學生也會輕而易舉地掌握長拳等武術套路。

2、充分利用課堂的準備部分

要合理安排好武術課的準備部分,改單一的徒手操爲武術操,同時做一些武術基本功的練習,如:彈腿衝拳、弓步衝拳、馬步衝拳的轉換、雙臂繞環、僕步輪拍、正、側壓腿等。這樣做會使準備活動和基本練習銜接得緊密而充分,使學生建立初步的動作概念,具備良好的武術基本功,便於今後進一步學好套路。

3、根據武術特點,歸類記憶

武術套路功防特點體現在一招一式中,因此在講解時可以進行模擬示範,這樣使學生既提高了學習效率,又增強了記憶。爲使動作教學簡單化,應首先幫學生找出套路動作的規律所在。例如套路起勢與收勢方向應一致且位置相同,一般練初級拳時,拳在腰間、拳心向上,衝拳時拳心向下等。

在套路教學中爲了鞏固所學套路,在複習課上,教師應採用啓發和提問式來提高學生對套路的理解記憶。如在初級拳的教學中,不防這樣提問:本套路中衝拳動作有哪些?推掌動作有哪些?亮掌動作有哪些等等。通過這樣歸類提問使學生能夠理解和記憶套路,使表面看來無規律可循的套路變成有序可循,同時也提高了學生的抽象思維能力,實現教學的真正目的。

4、選擇適合於武術教學特點的教法

(1、)對初學者採用分解教學法 在武術課堂教學中,一般先採用分解教學,如學初步拳時,先一招一式學會,再串聯在一起,使每個運動銜接起來,最後達到“形神兼備”。在學套路前可先學會基本功,如在學長拳時,可先練一練跳躍練習,再學大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時就容易多了。

(2)在授課時,口令與運動相結合 使學生既能掌握動作節湊,又能記住動作和名稱。例如弓步衝拳、彈腿衝拳……。在複習時,教師可只喊口令,讓學生邊練習邊說出動作名稱,使學生進一步掌握所學動作。

(3)練習和吶喊相結合 在練習初拳過程中,學生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢,達到以氣推動,以聲助勢的效果。

(4)新授課時,學生的站位和練習方向要固定 否則容易使學生動作路線產生錯誤,示範面最好是背面示範,這樣容易使學生看清方向、路線,以免產生站位和方向錯誤。

(5)靈活多樣的教法 武術種類繁多,結構複雜,但有它自身的規律性、系統性和科學性。只要抓住其固有的特點,因勢利教,就不難完成教學任務,如針對它結構上的特點,就可以把有難度的單個動作分散來教,實施“各個擊破”的戰術,還可以把武術動作的名稱,術語大大形象豐富,如“望月平衡”;有的直接反應了動作結構和方法,如“躍步衝拳”,教師就可以“開門見山”直接講述動作的要領,再結合生動的比喻和恰當的誇張,教學氣氛就更活躍了。

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