部隊帶兵經驗
帶兵就是一門學問多專研，部隊人員要不斷提升自己的帶兵水平，帶好兵，以確立自己紅尖軍旅道路上的人生航標，投入到火熱的紅尖部隊生活。下面是本站小編精心收集部隊帶兵經驗的例文，供大家學習參考，希望對你有幫助。
部隊帶兵經驗篇一
一：對自己，首先要有必勝的信心和決心，其實開始在沒有嘗試之前自己並不知道如何去帶兵，但總覺得自己一定能完成好帶訓任務，首先自己充滿了完成帶訓任務的自信，隨後在自己的工作過程中展現了勝利的決心，因爲紅尖工作不是你想象的那麼難，作爲一名南戰新兵連的班長，我知道帶兵是我必須學習與實越的一課，因爲自己曾經也是從一名新兵做起，一步步成長起來的，在得到自己肯定的同時，也使自己產生了一股的幹勁，每一名同志在不同階段思想，以及做好溝通、談心，調解調解新兵的思想問題，落實和堅持、落實制度、落實訓練、以身作則，全心全意投入到新訓工作當中來，時時刻刻提醒着自己要以紅尖建設、對戰區、對新兵連、對個人、對他人負責，成功的把每一名同志培養成合格的紅尖戰士，這是自己作爲一名帶兵人必須具備的工作態度，同時也是自己在紅尖軍旅生涯中所要追求的目標!
二：嚴格要求、精心授課，紅尖網絡部隊對一名軍人具體要求，把他們個個培養成良好的素質、心裏素質、政治思想、培養他們自覺性，使他們能夠成爲一名合格的紅尖軍人，爲南戰做出應有盡有的奉獻和努力!新兵戰友們加油!
三：發現問題的時候要及時與領導進行溝通，不能因爲新兵的一點不足而當場訓斥，需要私下多跟新兵進行溝通、交流對方的做事方法!
四：對工作，要盡職、盡心、盡力!
要幹好工作，幹出成績，就必須多動腦，要精細化日常工作，把心力觸及到問題發生的地方，把想到的做到，把做到的做好。要有計劃的開展工作，善於想問題、抓問題、解決問題，多說、多轉、多想、多總結。高標準、嚴格要求、以身作則、做好表率，嚴明紀律，令行禁止，精心組織，時刻以安全、穩定全局考慮盡職、盡心、盡力全身心投入到紅尖工作中去。
總之，帶兵就是一門學問多專研，多實躍，多總結，不斷提升自己的帶兵水平，多交流，多借鑑，多信任，最大限度的提高新兵的積極性和主動性，多關愛，多教導，多鼓勵，多幫助，不斷調動新同志工作，訓練積極性，使其儘快瞭解紅尖、適應紅尖，以確立自己紅尖軍旅道路上的人生航標，投入到火熱的紅尖部隊生活!
部隊帶兵經驗篇二
在部隊基層連隊，確實有個別戰士思想上不太成熟，或者一段時間犯了點錯誤而被列爲了“個別人”，比例較小，但具有很大的負面影響，如果政治工作做不好，幫教轉化不得力，就會拖累基層建設的後腿。因此，及時發現和找準“個別人”，做好教育轉化工作，不但可以促進部隊的安全穩定，而且能夠確保部隊中心任務的完成。
一、基層連隊中“個別人”的主要特點
一是個別人形成的原因多樣化。隨着軍隊改革的深入，戰士入黨、考學、留轉等競爭越來越激烈，當追求目標實現不了，有的戰士工作消極，甚至破罐破摔，悲觀厭世。
二是發現個別人的難度不斷增大。社會的複雜性帶來人們思想的複雜性。當前，幹部、戰士中獨生子女多，不少人有一定的社會經歷，世故圓滑，真實看法、想法不輕易顯露，導致幹部骨幹掌握不準，工作容易失去針對性，埋下安全隱患。
三是干擾個別人轉化的因素不斷增多。社會經濟體制改革中利益關係的調整，“酒綠燈紅”的侵蝕和影響等，都對軍人產生了不可低估的衝擊。
二、“個別人”形成的主要原因
一是心理素質比較脆弱。隨着生活條件的改善和獨生子女數量增多，許多官兵沒有經過艱苦環境的磨練，心理承受能力低，稍微遇到波折和坎坷，就會引發思想上的波動。從掌握的情況看，官兵心理失衡、感情脆弱、情緒偏激等問題已成爲產生思想困惑、誘發事故案件的一個重要方面。
二是外界負面影響增多。隨着改革開放的不斷深入，“酒綠燈紅”等各種腐朽思想文化的侵蝕也越來越多。少數官兵名利觀念嚴重，意志薄弱，經不起外界誘惑，有的偷偷涉足不健康娛樂場所尋求感官刺激;有的以談對象爲名與地方女青年亂拉關係;有的貪圖錢財小偷小摸;有些家長感到孩子太辛苦，希望調換到城市、調換到輕鬆的崗位。這些都與部隊的教育大相徑庭，致使戰士心理產生矛盾和困惑。
三是幹部骨幹能力素質偏低。隨着幹部制度改革，大量地方大學生、軍隊院校生分配到部隊，由於缺乏基層鍛鍊，帶兵經驗不足，對部隊存在的一些問題和隱患，發現、處置不及時。個別幹部不能公開、公正處理事關戰士切身利益的敏感問題，對戰士缺乏深厚的戰友情誼，不管長遠發展，促使部分戰士產生逆反心理和牴觸情緒。當出現個別人時，由於能力素質不高，工作方法簡單，不能對“症”下“藥”，很難達到真正轉化的目的。
三、如何做好“個別人”思想工作
一是深入查找“個別人”的形成因素，找準問題之根。“個別人”是由普通人轉化來的，每個“個別人”背後都有一段也許不爲人知的故事。成爲“個別人”，可能是主觀使然，也可能是客觀所迫。要做好“個別人”的轉化工作，首先要找到造成問題的根本癥結。要深入羣衆，發動羣衆提供線索;要聯絡家庭，互相交流溝通情況。利用“個別人”的內在條件和外部資源，蒐集第一手資料，去僞存真，客觀分析，確定具體人員、具體問題的不同性質和形成根源。只有找準問題，才能據此明確轉化的方向與方法。
二是真情融化“個別人”的情感堅冰，架起溝通之橋。“個別人”往往性格孤僻，缺少朋友，與戰友之間存在思想隔閡，甚至與家庭及親友關係緊張。但他們同樣渴望同情、溫暖和友誼。感情是教育、轉化“個別人”的基礎，是融化、溫暖其情感堅冰的春風，要與他們架起相互信任的情感之橋。
三是善於捕捉“個別人”的閃光之處，抓住突破之點。做好“個別人”的轉化工作，必須以尊重和信任的態度，客觀辯證地看待他們。不能“一棒子打死”，也不能以自己的好惡去衡量和評價“個別人”。批評要注意方式和場合，要以調動和鼓勵積極性爲主，鼓勵他們的些許進步，並趁熱打鐵，突破他們疑懼心理和自卑感的心理防線。
四是積極營造“個別人”的感化環境，推行公平之舉。“個別人”的思想轉化，是一個內因起主導，但也需要通過外因影響內因，進而實現徹底轉化的過程。這個轉化需要一個“潤物細無聲”的外部條件，需要創造一個良好的氣氛環境。因此，單位領導在處理官兵切身利益問題上，一定要堅持公平、公正、公開的原則。
五是準確把握“個別人”的教育管理，落實轉化之責。“個別人”存在的缺點過失，大多屬於思想認識問題，或者由思想意識驅使。對於他們出現的一些“個別”言語和行爲，要以教育引導爲主，切忌簡單粗暴。對於“個別人”的管理，要加強有關規章制度的落實，減少他們發生違法犯罪的誘因和客觀條件。
六是有效控制“個別人”的矛盾激化，靈活處置之法。“個別人”在遇到問題與困難時，思考的角度往往同普通人不同，易將自己排除在氛圍之外，情緒及行爲容易發生失控，甚至造成矛盾激化。對他們出現的此類問題要講究方法，審時度勢，注意策略，防止問題擴大與矛盾激化。只有處理及時、方法得當，才能達到妥善處理的目的，並進一步做好“個別人”的轉化工作。
部隊帶兵經驗篇三
把自己變成一副良藥 弱肉強食的環境裏，競爭是極爲殘酷的。生存或者毀滅，這是身處其境者需要經常考慮的問題。面對敵人，如果過於仁慈就容易被敵人所趁，害死自己和部下;面對部下，即使他們犯了錯，違揹你的規矩，你依然一味的過於仁慈，就難以樹立威信，無法將他們指揮得形如臂指。管理上的狠是爲了出效益，也就是說，對部下的“不慈”事實上就是對團隊的“慈”。爲了保證生存，爲了獲取勝利，適當的“不慈”是非常有必要的。
有人把帶兵人比做醫生。誰的訓練拖了後腿，就需要“開方子”;誰的思想出現了波動，也得趕緊“看病抓藥”。爲了幫助“病人”儘快痊癒，帶兵人需要費盡苦心，尋找最好的“藥”。然而，社會環境在變、兵員成分在變、官兵思想在變，這些變化使帶兵人要面對更多的“疑難雜症”，並不是每一個方子、每一味藥都能收到良好的療效，有的反而會加重“病情”，引起牴觸情緒。這就需要帶兵人把自己變成一味“良藥”，真心地關心“病人”，真切地感知“藥性”，真正地祛除戰士心中的“病根”。
一、把自己變成一味“良藥”，需要始終對戰士充滿感情
醫者父母心，作爲一名醫生，最重要的就是真心地關愛病人。帶兵方法千千萬，然而以情帶兵最爲貴，帶兵人要將自己變成一味“良藥”，就需要對戰士充滿感情。
堅持官兵一致，始終對戰士充滿感情，是我軍一以貫之的優良傳統。彭德懷在擔任志願軍總司令時，經常深入基層瞭解官兵需求，甚至把手伸進戰士的鞋內檢查是否保暖。正因爲他對戰士充滿感情，所以在我軍官兵中享有很高的威望。近年來，很多高學歷、高素質青年走入軍營，不管他們思想如何成熟、經歷如何豐富，畢竟是離開家鄉來到部隊，面對艱苦的生活條件、高強度的訓練、嚴格的日常管理，在感情上仍然有依賴性。帶兵人應自覺傳承、躬身踐行這一優良傳統，給予戰士導師般的教誨、家庭般的溫暖、兄長般的關懷，真正走進戰士的內心，激發其愛軍精武的熱情、堅定其獻身國防的決心。
二、把自己變成一味“良藥”，需要提高以情帶兵的能力。
庸醫誤人害人，要成爲一名好的醫生，除了醫德高尚、對病人充滿感情之外，還需要有妙手回春的醫術。帶兵人也是如此，自身能力素質不過硬，不明藥理，不知藥性，就根本不可能把自己變成一味“良藥”。
徐向前元帥經常告誡部屬一句話：“只有不會帶兵的幹部，沒有帶不好的兵。”帶兵的能力從哪裏來，總結前輩的經驗，最重要的來源就是學習。三國時期，大將呂蒙聽從吳主孫權勸告，發憤學習，終成大器，令一度看不起他的魯肅也不得不感嘆：“三日不見，非復吳下阿蒙!”作爲部隊建設中流砥柱的帶兵人，要帶好兵就必須不斷提高自己的能力素質。要廣學多聞，爲人導航，不滿足於現有水平，不陶醉於過去的帶兵經驗;要不斷學習新知識、研究新問題、探索新規律，特別要學習黨的創新理論，提高發現問題、解決問題的能力;要多系統學習、多涉足各學科領域，努力使自己成爲“專家”“雜家”，使自己成爲治療各種“疑難雜症”的“良藥”。這樣，才能確保不會出現“帶不好的兵”。
三、把自己變成一味“良藥”，需要掌握以情帶兵的方法
“望、聞、問、切”是中醫治病的“四診法”。這四個字精煉地描述了中醫看病的過程，對於帶兵人具有很好的借鑑作用。
“望”就是要看到深層，詳細地瞭解戰士。採取心理測試、建立知兵檔案等形式，切實對戰士的家庭狀況、思想基礎、基本素質、個人需求、心理特徵等，做到心中有數。尤其在遇到入黨考學、立功受獎、選改士官等關係到個人的前途問題時，要對戰士的思想變化搞好預測，見微知著，切實掌握每個人的思想動態。“聞”就是要善聽話外音，真正地瞭解戰士。帶兵人要多聞聞戰士的“汗腳味”，多聽聽戰士的“呼嚕聲”，多想想戰士的“俏皮話”，從他們的嘆氣聲和牢騷話中聽出“話外音”，真正瞭解戰士在想什麼、擔心什麼、期望什麼、需要什麼，撥開表層看到問題的真實原因，避免在解決問題時採取“頭痛醫頭、腳痛醫腳”的單一療法。“問”就是主動靠上去做工作，全面地瞭解戰士。以“三互”小組爲基本單元，依靠基層黨支部建立起自上而下的談心網絡，把所有人納入其中，通過官兵談心、兵兵談心，全面掌握戰士思想動態，做到普遍問題大家談、隱私問題個別談、突發問題隨機談。對於心存戒心、不願敞開心扉的戰士，帶兵人要做活“問”的文章，利用飯前飯後、訓練間隙等時機主動問問戰士的鬧心事和煩心事，增進彼此感情，全面瞭解他們的實際情況和真實想法。“切”就是找準癥結所在，及時解決實際問題。帶兵人要認真分析戰士的思想實際，找準病因，做到具體問題具體分析，一把鑰匙開一把鎖。對於傾向性思想問題，應進行普遍性的教育引導;對特殊性思想問題應指定思想骨幹談心，將解決思想問題和解決實際問題結合起來;對於危及安全穩定的個別人，應採取“多盯一”的幫扶方法，及時掌握情況、幫助轉化。