名師暑期培訓心得體會
——XX年名師暑期培訓心得體會
自古就有着這樣的譬喻：書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。學習，是行走，是攀登，是逾越。這其間，“勤”與“苦”固然有之，但是卻也不乏樂趣所在；這樂趣，就是在行走中發現獨好的“風景”。而這“風景”，總會開啓一扇思維之窗，從而使我們有了這樣或者那樣的新想法，也有了克服困難再去實踐的新動力。這裏，我就擷取此次江浙之行的幾處獨好的“風景”記之——
景之一：花苞心態
這是一個多麼含蓄而又溫馨的命名啊！
當我看着南京市浦口區行知國小的專題片《鄉村裏的世界學校》，當我聽着校領導楊瑞清老師對行知國小的介紹時，我突然就想到了一句話：一件事，只要堅持去做，努力去做好，就一定能做出成績。這句話，不是楊瑞清老師現場說出來的，而是我從他的介紹中感受到的。
行知國小，走的是“行知”路，踐行的是陶行知的教育思想。“行而後知，知而再行”；“教人求真，學做真人”。這些教育思想，行知國小沒有單從理論上做學問，而是一邊研究，一邊踏踏實實的去實踐，去探索，堅持走出了一條“行知路”。就是這一條“行知路”，讓我不禁思量：平日裏我們所學所做，一樣的忙忙碌碌，但是我們是否真正做到了“理論聯繫實際”；是否“見好就收”了，等不及踏出一條“路”就終止了一段行程呢？其實細想起來，不僅僅是行知國小，更多的“特色”與成功都有着堅持的過程，都有着堅守的磨礪。於是自勉，記得“行知”，記得“堅持”。
行知國小的“堅持”，使這一所原本普通的農村國小，發展成一所承接全國乃至世界學子的實踐基地校，贏得了衆多參觀者的讚譽。作爲參觀者，最欣賞的就是這“花苞心態”。其實，“花苞心態”並不是第一次聽說，然而唯有這一次卻觸動極深。我想，這觸動大概是源於特定的場景吧：配合着楊瑞清老師的介紹，屏幕上出現的朵朵荷花，顆顆花苞，真的就像是我們的學生。我們都知道學生的個體差異，我們也都能努力做到因材施教，以愛育愛。但是，情急之中，我們有時候還會有抱怨，有牢騷。那麼如果我們真正的把“花苞心態”植入心中，我想，在教育教學中，在面對學生時，我們的心境就會開朗，我們就會有更多的教育靈感。
景之二：課的“遺憾”說
“教學是一門遺憾的藝術”，這句話常常被我們拿來一用。但是這裏的“課的遺憾說”，卻並不是重複這句話的意思，而是上海市浦東教育發展研究院程紅兵院長引用的於漪老師的一句話：“我當了一輩子的老師，我一輩子學做老師；我上了一輩子的課，我上了一輩子令人遺憾的課。”程院長是在進行“專家評價課堂”這一話題時引用的這句話，其意在指出一節課，無論執教效果如何，總還是有可以再改進的地方的。然而，除了這層意思，我還想到了另一層意思，那就是“追求”。於漪老師，是教苑之“大家”，其課堂教學已然成爲我們學習的典範之一。然而，就是這樣的一位“大家”，卻有着這樣的課的“遺憾”說，不得不令我欽佩與敬仰。從於漪老師的課的“遺憾”說中，我感受到了一顆傾心於教學的心靈，感受到了一腔熱衷於課堂的熱情，感受到了一位教師的教育至上的忠誠。這是一種“追求”的境界，不侷限於過去，不沉緬於成績，一心只想把課上好；上好了以後，再去想怎樣上得更好……
我們也說“遺憾”：當一節課上得不夠滿足的時候，我們說“教學是遺憾的藝術”，那是一種自我安慰；當一節課上得自我感覺良好的時候，我們也說“教學是遺憾的藝術”，那是一種謙虛。然而，說過以後呢，我們是不是就此繼續去思考，去追求一種似乎是永遠追求不到的“完美”呢？也或者，我們是被這“永遠的遺憾”牽絆了吧，追尋完美的腳步不那麼堅定，總是走走停停。我想，於漪老師的“課的遺憾說”，應該是可以讓我們警醒的，於警醒中自覺，於自覺中追求，這纔是成長，這樣才能成長。
景之三：“眼界”與“作爲”
“有多大的眼界，決定你有多大的作爲”。讀到這句話，你是否想到了“讀萬卷書，行萬里路”。誠然，眼界的開闊，需要走出去，走過的地方越多，見識也就越多，想法也就越多，靈感也就越多。於是，我們常常把自己的狹隘，歸咎於一點——沒去過太多的地方。而這裏的“眼界”卻與“走出去”沒有太大的關係。當程院長講到“對教材要做比較研究”的時候，他說了這樣的一句話：“有多大的眼界，決定你有多大的作爲”。從程院長的話中，我體會到：作爲教師，要做研究；研究教材，是基本的研究；把各版本的教材進行比較研究，是必須的研究。
我想起了自己去年參加雙優課的經歷，雙優課的“說課”環節的比賽，選手們拿到的課題都是除了人教版以外的其他版本的。其實，在參賽前，我還是多少的看了一些別的版本的教材的。但當時自己拿到的課題，卻是之前沒有見過的，只能是快速調動大腦的所有細胞，去思考，去構思，去設計。然而，如果我也曾做過這樣的“教材比較性分析，想必一定會“心中有譜”的。
當然，程院長所講的要做“各版本的教材的比較研究”，絕不是讓我們單去爲某一次比賽而做準備。——單看教材的內容，不理解教材的實質，這樣的理解是偏頗的。程院長所倡導的，是將各版本的教材聯繫起來，既看教材內容，也要看教學的價值取向，更要結合課標去看教材的編輯意圖。只有這樣，我們才能從整體上把握教材，從根本上把握課堂，從全方位認識課程。我想，這樣的“眼界”，是我們必須有的，是我們今後應該努力讓自己具備的。
景之四：聚焦課堂
一直說“聚焦課堂”，一直沒有對這四個字做深入的思考，只是潛意識裏覺得“聚焦課堂”，就是要深入研究課堂、思考課堂、改進課堂，要將課堂作爲教學的根本，發揮課堂效用，落實課堂效率。程院長簡短的幾句話，卻讓我對這四個字有了更深入的認識，程院長說：“課程是立體的，教學是線性的，課堂是點狀的。點連接成線，線組合成立體圖形。聚焦課堂的這個‘焦’，就是‘焦點’……。”
關於“焦點”的重要性，這裏自是不言而喻，我不贅述。我所想到的，還有一點，就是我們“聚焦課堂”的時候，一定還要清楚，課堂不是獨立的，不能上一節課說一節課，那樣我們教學的這一條“線”就不能連接成行，沒有成行的“線”，那麼何以去建“立體的課程”呢？
以往工作中，聽課評課是常常要做的。現在想起來，包括我自己執教的課在內，我更多的思考的是：這樣的一課書，上得怎麼樣；哪裏好，有實效；哪裏不好，教學不到位……如此看來，我曾經的思考是有些侷限性了。不過，好在現在是清晰起來了，上一節課，評一節課，且不能就課論課，一定要做足“焦點”的功夫，讓“點”連“線”，用“線”建“課”（課程）。只有這樣的“聚焦課堂”，纔是真正研究課堂，纔能有所發現，有所突破。
景之五：命卷說
“一個合格老師的標準之一，是能夠命出一張合格的試卷。”聽到程院長說這句話，我趕緊把它記到了本上。我一直以爲，作爲一名教師，如果自己都拿不準自己所教的學科考試題有哪些類型，自己都不清楚課標中對自己所教學年級段的評價標準，那是很可怕的一件事。如果真的是那樣，這位教師肯定會有一種失落感，那就是累沒少受，但是卻成績不佳。
當然，這裏首先要指出來，這裏所說的教師要會“命卷”，並不是倡導應試教育；我們的素質教育也是要有評價的，而卷面評價也是評價的途徑之一。既是如此，那麼我們就不能迴避考什麼，如何考的問題。在鑽研教法學法的同時，我們還需要分一點心思過來，來看看我們平日裏所教給學生的，如何才能檢測出他們學的成效，這裏就涉及到了教師命卷。
其實，從另一個角度來說，教師也是要學會命卷的，那就是從“要減負”的角度說。“題海戰術”作爲應試教育的弊端，已然被我們所杜絕；可是學生要考試，不做題不練習也是不行的。那麼做什麼題呢？這就要求教師動腦子了。倘若不加分析的見題就做，勢必會回到“題海”中去，是使不得的。因此教師必須是要研究教材，研究課標，要熟知評價的方式方法，從而給學生設計出最佳的練習方式，這樣的設計，不是侷限於一張試卷的設計，而是着眼於課標，着眼於課程的。記下了程院長的這句話，也開啓了一種教研的思維，開學在即，有待於落實吧。
景之六：何以爲教師？
南京師範大學課程與教學研究所的徐文斌所長，在《教師學習與教師發展》的專題講座中對“教師”進行了深入的解讀。他說：不學習無以成爲教師，不發展也無以成爲教師。他指出，教師要做視思考、學習成爲習慣的人；這樣的人，學習就成爲了生活。他還指出，教師要力求做視思考、學習爲空氣的人；這樣的人，學習就成爲了生命。
讀着徐院長的話，心中不免有些慨嘆：是啊，教學者首先應該是爲學者。自己倘若都不能視學習爲了，那麼何以去引導學生走進學習之門呢？試想這些年來，每每於導師侯老先生談話，總會激起心中渴學的願望；而每每見到侯老先生，又總是會深深的愧疚。原因很簡單，無論什麼時候去拜訪，總能見侯老師書桌上攤開着的書，總能見書旁的手稿。也許我們都曾有過這樣的抱怨：工作太忙；瑣事太多……然而，倘若如徐院長所說，視學習爲生活、視學習爲空氣，想必這些抱怨就將不復存在了吧。
都說人的成長是需要引領的，行走於江浙的求學路上，攜“景”賞“趣”，真是其樂也融融啊。諸上數言，並不能綜合所有的感受，待閒暇下來的時候，再續之。