師德師風心得(精選24篇)

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師德師風心得 篇1

兒時的我沒有什麼抱負,但未想到迷迷糊糊的考上了什麼太原師範,不曉得它是什麼東東,不曉得怎麼說普通話。又迷迷糊糊的畢業到了一所鄉村中學任九年級班主任,帶語文課、政治課,一向反感作文的我硬着頭皮帶了一週語文後,總算調到了喜歡的化學課。我不擅長教書,我不喜歡這個行業,面對"男怕入錯行""家有三斗量,不當孩兒王"等的輿論,__年離崗__年。命運和我開了個玩笑,__年又轉回到教師崗位,看來天命不可違,尋思着我這輩子註定就是個孩兒王了,既來之,則安之吧!

師德師風心得(精選24篇)

雖不喜歡這個行道,但我是一個有良知、有正義的青年,每當看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,面對一聲聲"老師好"的問候,不由得忘記一切煩惱讓人身心激動,從教至今已有二十五個年頭,我明知道教師的物質生活相對清貧,外界交際相對淺薄,但精神生活卻感到無比充實。中途由於擔任其他崗位離開講臺十六年,現在重新回到學生身邊,又一次融入到了無比聖潔的情境,感覺生命又一次得到了昇華。

常言道,學高爲師,德高爲範。我們的奉獻雖然沒有什麼轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。所以說教書育人,教書者必先學爲人師,育人者必先行爲世範。師德是教師最重要的素質,是教師之靈魂。當今社會確實有一小部分教師經不起時代潮流,經不起物慾橫流的誘惑,但今天,面對黨的新形勢,新任務,面對文化改革的新標準,新要求,我們應該進一步加強師德修養。

個人認爲一名好老師除了有高尚的師德,還必須有一顆金子般的愛心,只有真誠的愛,才能觸動學生的心絃。教育是以德育德,以行導行,以智啓智,以性養性,以情動情的過程。教師的愛是一種神奇而又偉大的力量,是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋樑。只有當教師給學生以真誠的愛,學生纔會向你敞開內心世界,我們才能"對症下藥",收到良好的德育效果。

立師德,鑄師魂,是時代的需求,更是我們人生堅定的誓言!我們應該牢記自己肩負的責任,在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間,爲孩子們點燃希望的燈,用愛心承載孩子們人生的希望。

師德師風心得 篇2

通過師德師風的學習,我又一次認識到教師作爲人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要爲人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養,需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養!

我認爲,好教師首先必須有敬業精神,要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點,就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現爲綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養靠的是教育,靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點,才能激發對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

熱愛學生是教師的美德,是教育教學的前提。書中說:愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生,愛護學生,信任學生。只有尊重學生,愛護學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關係,教育才富有實效,才能培養出人格健全的學生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關係的愛,是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神聖。“嚴在該嚴處,愛在細微處。”只有熱愛學生的教師,才能真正理解這句話的內涵,並努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學實踐中滿腔熱忱,真正與學生交流、交心,建立良好的師生關係,把學生有力地吸引到教學過程中來,才能親其師、信其道,激發學生的學習熱情,實現教育的目標。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養也會得到提升。

一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行爲去影響學習,真正成爲學生的表率使學生從教師身上懂得什麼應爲之,什麼不可爲。因此,教師的教學,待人接物,行爲舉止,一言一行都必須認真、穩重、規範、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外,教師還應和學生進行經常性的心靈溝通,向學生暢開心靈,既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗,也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓,使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

教書不僅是傳授知識,更重要的是育人。我們應平等的對待每一個學生,不歧視差生。愛一個學生就等於塑造一個學生,而厭棄一個學生無異於毀掉一個學生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴格,更能貼近學生的心靈,更能取得教育的實效。教師,應以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴於律己、寬以待人的人格魅力,去影響學生的言行舉止,去照亮學生的心靈,去培養好每一個學生,讓每一個學生適應時代的發展。

總之,新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養,樹立科學的教育理念,做到愛職業,樂奉獻,真正成爲新時期合格的、優秀的人民教師。

師德師風心得 篇3

經過8月29號的學習,使我懂得教書育人的使命感和責固執,愈加堅決了做一個合格人民教師的決心。

記住有位教師說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰”可見,愛是通往教育成功的橋樑。純真的愛心是“施愛”的根底。有人說:悉數的教育辦法,悉數的教育藝術都發生於對幼兒無比熾酷愛的心靈中。因而作爲一名幼兒教師,應該做到愛孩子。剛觸摸孩子,他們純真的笑臉感染了我,因而關於一些童趣十足,憂傷大雅的行爲我總是寬恕對待,賞識他們的心愛之處,維護他們寶貴的自尊心。

真誠的情感是“施愛”的條件,教師真誠、深沉的情感能夠宣佈強壯的愛流,有利傳導,教師把心裏的情感用言語、行爲表達出來,師生間經過精力的溝通到達思維的愛情上的聯絡和信賴,教師真誠的情感在幼兒的心情上就會發生共鳴。翻開幼兒的心扉引導他們走上一條充溢自傲,充溢歡喜的人生大路,這比什麼都重要。

尊重幼兒是“施愛”的要害。尊重幼兒的品格,尊重幼兒的愛情,有禮貌的對待幼兒。嚴峻的責怪和不適當的批判都會招來失利,乃至導致師生的敵對。由於他們的自尊心強,對他們的的教育辦法是:避開嚴峻的直接批判、儘量暴風驟雨,說服教育。

瞭解幼兒是“施愛”的途徑。教師對幼兒的狀況要深化了解,對幼兒的心思改動要詳盡調查,只需這樣教師才幹以更好地觸摸到幼兒情感的點子上了,這種觸摸點就像是個突破口,它往往是教師教授愛的門道。教師用心去多方面地瞭解幼兒,然後適時地進行鼓舞,這或許改動幼兒的終身,究竟,一個人人品好、城實、最可貴。

教師日子在幼兒中心,深知幼兒需求教師的關懷與保護,而喜愛得到這種師愛的並非是一個或幾個幼兒,而是所教的悉數幼兒。但教師只需一個,時刻和精力有限,這就有必要調集團體力氣,經過團體力氣,經過團體關懷,使幼兒感到溫暖,彼此影響、協助、擴大和深化師愛的效果。

魏書生教師說:“國際或許很小很小,心的範疇卻很大很大。”教師是在寬廣的心靈國際中耕種耕耘的作業,這一作業應該是崇高的,願咱們以崇高的情緒,在這崇高的崗位上,把歸於咱們的那片園地,管理得天清日朗,使咱們無愧於孩子,無愧於“人類魂靈工程師”這一光榮稱號。

師德師風心得 篇4

回想最初,咱們滿懷熱心,挑選了這“太陽底下最光芒的作業”。年少輕狂,神采飛揚,立志耕耘花園,培養花朵。能夠說,走上講臺的咱們都從前有一番壯志雄圖,想經過自己的奮鬥成爲一位名師,或許成爲一名管理者,但隨着時刻的推移,年月的丟失,作業的打磨,大志沒有了,壯志消失了,本來實際和自己的抱負距離如此悠遠。

咱們好像變了:疲乏在日常瑣碎裏,埋沒在備課和開會裏,惱怒在差生的作業裏,抑鬱在學生的講堂體現裏,感傷在對牛鼓簧的教授裏,驚奇無法在學生的成果裏......

年青教師訴苦時機欠安,評優無望,評職無期。骨幹教師訴苦報答太少,認可度太低。

種種失落、困惑撲面而來。本年咱們碰頭說的最多的一個詞便是——累!

無數次咱們自問:就這樣沉淪了嗎?就這樣拋棄了嗎?就這樣被打敗了嗎?不,這僅僅咱們一時的迷失,是重壓下“言不由衷”的宣泄:有人天天喊“累死了。”成果她一有時刻就生龍活虎地在給學生教導;有人說:“不論了,什麼也教不會”,成果他連學生的家庭作業也一頁頁的修改着;有的人孩子生病了,堅持上課,等週末回家才帶着抱歉照看兩天;有的人,爸爸媽媽有病,也不能不時牀前盡孝;有的人,專心爲了學生,乃至無暇顧及自己孩子;有的人幾十年如一日,最早來校,最晚離校,乃至有人笑稱,放假還要來學校走兩圈。

這是什麼?這就咱們教師的師德,便是對學生充溢職責的愛,便是對作業的執着,便是在普通的日子裏日復一日的堅持!

面臨學生,身爲人師的這顆心告知咱們:堅持,不要拋棄!每一朵花都有盛開的理由,每一顆草都有泛綠的時分。堅持,用愛去寬恕他們,呵護他們,賦予他們盛開的生命。堅持,用自己的品格魅力獲得學生的信賴,激起他們的情感浪花,刻畫他們顯貴的魂靈。

面臨社會,當越來越多的人對金錢趨之若鶩,咱們仍挑選堅持,堅持保衛教育這片淨土,據守:“教師”這個字眼的崇高,由於生命的含義遠不止名利。

面臨咱們學校的現狀,咱們挑選堅持,堅持支付,堅持教育育人,爲人師表;堅持學習,堅持變革,這是年代的呼喚,更是咱們每一位教師義無反顧的任務。

在我身邊,有我親愛的搭檔,你們腳踏實地、忘我貢獻,崇高的師德築起了一座座典範的豐碑!

教育,這是咱們挑選的路途,這條路綿長,困難,充溢太多的不知道。從實際動身,縱然會歷經崎嶇,縱然將來咱們仍舊普通,但咱們必定會據守心靈家鄉,走向未來,走向夸姣!

爲了我校的未來,咱們應該堅持抱負,進一步進步思維覺悟,愛惜從教的韶光,以“教育育人”爲己任,愛崗敬業,用崇高的師德鑄就咱們新的師魂!

師德師風心得 篇5

一個具備良好師德修養的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識,更重要的是積極、樂觀、向上的態度以及人格的完整。百年大計教育爲本,教育大計系教師爲本,教師大計則師德爲本,要培養適合時代需要的高素質人才,教師是否具有良好的道德修養至關重要。

作爲一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業愛生,在爲人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教,要做到以人爲本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。通過此次幼兒園組織師德師風教育學習,我簡單得談談以下幾點體會:

第一,情繫幼兒,像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養。情繫幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,幼兒身體健康,學習和素質有所提高,你就會喜悅,那麼就可以消除所有的勞累感。

關愛每個孩子,其一,關心他們的生活,這是幼兒教育區別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時,更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環境,這樣,在教育時,就可根據每位孩子的不同特點,尋找相應的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內在潛能;其三,平等對待每個孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經濟條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會感到在老師面前表現都同樣有機會得到肯定。

第二,運用加德納多元智能理念,在教育過程中,要開發孩子多方面的智力,根據孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲並不是苛刻,老師也是有七情六慾的,但不能把幼兒當作發泄的對象,這不是教育孩子。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現在存在的區別在於:師生關係的變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現在則要求教師對幼兒尊重,這是個進步。

第三,在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業務水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切爲了兒童,爲了孩子的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養,不用獲得多少知識作爲標準來衡量孩子,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係,關心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質,堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與孩子家長的關係,在與家長聯繫上相互探究如何使孩子發展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人爲本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質和良好的個性,態度,能力等。

第四,個人以爲,師德師風所包含的內容,自古就是“教書育人,爲人師表”。但隨着時代的發展,師德師風應注入新內涵,新時代的師德師風應注入新的內涵:一是視野和思維不能僅僅着眼於孩子的現在,要像《綱要》中提倡的“爲每個受教育者奠定生存的基礎,做人的基礎,做事的基礎和終身學習的基礎;換言之,就是爲他們奠定一生持續發展的基礎”。

第五,塑造師德風範,潛心練功。“給學生一杯水,教師本身應該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對於師德除了要深刻認識其重要性,更關鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況,下決心就以下兩方面提高修養。

首先,嚴以律己,注重言行。爲人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了幼兒園就應該把屬於個人一切不快和煩惱留在門外,言談應該和顏悅色,循循善誘,舉止應該優美文雅,體現心靈之美,自己的穿着應該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。

其次,培養良好的內在素養。天生麗質固然能給人以美感,使人愉悅,但是作爲一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養,這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。(1)注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣,在日常生活中應加強學習,開闊視野,不斷豐富,充實自己,有意識地從祖國優秀文化中吸取養料,通過閱讀唐詩宋詞及各種優秀的中外文化書籍,以潛移默化地提高自己的內在素養。(2)音樂既能幫助人們解除煩惱鬱悶,又能使人振奮精神,因此增進自己的音樂修養也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學爲一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。(3)爲了調動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習,形成化的教學系統,教師必須要了解現代信息技術及使用方法,並適用於教學,由此,可拓寬幼兒的視野。

第六,強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德爲先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關鍵時期,也是好模仿的時期,幼兒的向師性可塑性模仿性決定着教師必須作到以身作責,爲人師表。教師的一言一行深刻的影響着每一個幼兒。

第七,現在提倡素質教育,但是素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展,固然更好,但不是所有的人都能全面發展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中,我們卻在違背這一規律,不管能否接受,家長們業餘都在逼着孩子們學彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學生們什麼都學,以爲什麼都懂纔算是素質,絲毫不理會孩子們的感受,結果孩子們更是厭學,完全違背了教師和家長們的初衷。更爲可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什麼都懂一點的人。但什麼都懂一點的人,到頭來充其量也不過能成爲學者而已,而我們的社會不光需要學者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話,現在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔心,不多學一點,以後在工作中碰到來自其他方面的難題時怎麼辦?這好辦,先使專長得到發揮後,即便將後的工作中會遇上其他方面的難題,補起課來也會效率很高,因爲這時候的學習是急迫的,有目的的,出於需要,故而興趣也大。孔子早就說過,要“因材施教”,他的門生們也確實都各有所長。每個孩子都有自己的長處,教師要作到長善救失,以長補短,充分發掘每一個幼兒的潛能,斷斷不可以一刀切。

通過這次師德師風的集中學習,在以後的工作中我要更進一步認真學習貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規律以及幼兒身心發展的特點,努力做好教育工作。

師德師風心得 篇6

所謂師德師風,指作爲一名教師應當具備的職業道德和行爲作風。古語有云:“其身正,不令其行;其身不正,雖令不從。”這表明,教師的本職工作除了向學生傳授知識,更重要的是通過自己的言行潛移默化地影響學生學會做人、做事。關於師德師風的優秀學習榜樣,莫過於前段時間剛入選20__年度《感動中國》的“燃燈校長”張桂梅。“自然擊你以風雪,你報之以歌唱。命運置你於危崖,你饋人間以芬芳。”這是《感動中國》對她的讚譽。瞭解到她的先進事蹟後,我的內心久久不能平靜,張桂梅同志在教學崗位上恪盡職守、堅定信念、無私奉獻的精神深刻地感動了我,更加堅定了我要成爲一名優秀教師的信念。結合學校開展的“師德師風”學習活動,通過學習《中國小教師師德行爲規範》,如何成爲一名有崇高師德的優秀教師,我有了一定的見解。

一、時刻謹記“學高爲師,身正爲範”。

培養自己良好的師德師風,做師德高尚的教師。教師在學生的心中佔有非常重要的位置,教師的一言一行,一舉一動往往被學生看在眼裏,甚至是模仿。教師的價值觀念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想與道德品質、道德行爲習慣的養成,因此,教師崇高的師德,能夠對學生產生潛移默化、受益終生的影響。師德師風的培養貴在自覺,除了不斷學習,更需不斷自我反省和堅持不懈的身體力行。作爲教師,凡要求學生做到的,自己首先應該做到;要求學生禁止的行爲,自己也絕對不能做。比如,我們要求學生按時上學,作爲教師也要提前到校,上課的時候要提前候課。“十年樹木,百年樹人”,作爲教師,必須要從思想行動上嚴格要求自己,處處以身作則,用自身良好的品德、敬業精神和工作作風感染和薰陶着學生。

二、關愛每一位學生、尊重學生

愛是教育的靈魂,更是師德的靈魂。教師只有關愛每一位學生,用心去呵護學生,這纔是對高尚的師德師風最好的詮釋。在這一年的教學工作中,讓我深深體會到作爲一名教師要有足夠的愛心、耐心與細心。要多給學生一份愛心,一聲讚美,一個微笑,一份鼓勵。在學習和生活上,時刻關愛學生,特別是對那些所謂的學習特困生,行爲特差生,更加要給予關愛,不冷嘲熱諷。耐心地幫助他們找差距,善於發現他們的閃光點,善於發現他們好的改變並及時鼓勵,培養他們健康的人格,使他們感到自信。

在關愛學生的基礎上,更要做到尊重學生,不歧視每一位學生,尊重學生的個性、愛好和隱私等。只有尊重學生,才能建立民主、平等、和諧的師生關係。不允許教師簡單粗暴批評、辱罵學生,更是杜絕體罰學生。要把學生當做是獨立的完整的人,做到有事和學生商量,而不是讓學生事事聽從自己,服從自己。要讓學生敢於發表意見、建議或見解,教師通過放下架子,學會尊重學生的人格、意見,充分發揮了教師獨特的人格魅力,建立起師生情感交流的橋樑。

三、終生學習,不斷提高自身的素質。

俗話說:要給學生一杯水,自己要用一桶水甚至是活流水。當今時代,知識和技術更新的速度越來越快,如果不經常學習,我們的知識結構很快就會落後。因此,我們不能只以教育者的角色出現,應當樹立“邊幹邊學、終身學習”的理念,不斷更新自己的知識,提高自己各方面的素質,完善自我,充實自我。

教師注重自身素質不斷提高的同時,要轉變教學觀念,努力創新教學內容、教學模式,形成自己獨特的教學風格,這是師德的延續發展。要讓學生從“唯分數論”的觀念變成學習的主人翁。教師的教要以學生的學爲出發點,不是以教師爲中心,啓發學生學,引導學生掌握科學的思考方法,讓學生得到德智體美勞全面發展。

走上三尺講臺,教師育人;走下三尺講臺,爲人師表。師德師風建設並不是一朝一夕就能完成的,需要我們每一位教師用自己的言行去實踐,以身示範,真正爲學生樹立一個模範的榜樣。

師德師風心得 篇7

通過本章節的學習,讓我深深的知道:“百年大計,教育爲本;教育大計,教師爲本;教師大計,師德爲本。”這句話的內涵。教師的職責是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導學生如何做人的引路人。可以說,教師是除家長外,對學生的成長影響最大的人。作爲一個幼兒園教師,最重要的就是愛,教師應該用愛來溫暖每一個孩子。首先熱愛學生、教書育人是師德的核心,所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進孩子的童心世界,瞭解每位孩子的性格特點,感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子,使孩子同時也喜歡你,願意和你玩,在愉快的氛圍中學習。在一日活動中要時時關注他們。哪怕一個鼓勵的眼神,拉拉手、摸摸他的頭,都傳遞着我們對孩子的愛。我們還採用多鼓勵、多表揚的方式,多發現孩子的優點。在教育活動中及時給予孩子評價,樹立孩子的自信心,同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關係的“基石”,是打開教育之門的“金鑰匙”,是促進孩子健康成長的“滋補品”,而作爲新世紀的幼兒教師,我們要從多個方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的發展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈,用真誠的微笑面對每一位孩子,必能與孩子之間搭建起“愛”的橋樑。如果孩子生活在批評中,他便學會譴責;如果孩子生活在恐懼中,他便會憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵中,他便學會自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環境中,他便學會鍾愛別人;如果孩子生活在友誼中,他便會覺得生活在一個多麼美好的世界。那麼,如果一個孩子生活在快樂的環境中呢?我想,他的心情一定是快樂的。在教學過程中,我們是營造快樂環境的根本,我們的一舉一動,一言一行,甚至只是一個小小的眼神,都是孩子快樂的源泉。

高爾基曾經說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”也有人說:愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現了一種本能,而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍,是一種昇華。教師的愛是良好師生關係的潤滑劑,教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋樑,能溝通師生的心靈。有了愛,我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛,師生就可以無障礙地溝通;有了愛,在師生和諧的氛圍中,就可以開展教學互動,提高教育的實效性。

在教育實踐中我深深地體會到愛孩子,首先要尊重孩子,要平等民主地對待幼兒,尊重幼兒發展的積極因素,讓幼兒主動地發展。孩子從出生就是一個獨立的個體,有自己獨立的意願和個性,無論父母還是老師都沒有特權去支配或限制他們的行爲。每當孩子有事情跟我來講時,我都認真地聽,而且同個別幼兒對話時,我一般都蹲下來,使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當成了‘大朋友’,有什麼事情都願意跟我講。

幼兒園,班集體是一個溫暖的大家庭,而孩子們個個都是小主人,而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒,關注每個幼兒,要以正面教育爲主,關注到幼兒的點滴進步並予以肯定,如“我知道你能做”、“你能這樣做,老師心裏很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的,自己是被老師關心的,而且是能幹的,只要自己有進步,老師總會很高興,從而進一步引發幼兒學習的內在動機,使之能夠輕鬆愉快自信地去學習。

然而在知識經濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下,如果不經常處於學習狀態,人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發展步伐。

說到師德師風,相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:爲人師表、愛崗敬業、無私奉獻。的確,這說的就是我們人民教師,但是我們應該要對得起這一個個讚美的詞,不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達到的目標。

師德師風對一個教師來說特別的重要,因爲,教師是孩子行動的標杆,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響着孩子。教師師德建設,不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學習觀,而且要求老師具有較多、較深的關於幼兒發展的知識和幼兒如何學習的知識,以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。

師德師風心得 篇8

教師是人類禮貌的傳播者和建設者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質和工作好壞,決定着教育的發展水平和質量。所以,教師的道德修養、道德水平,對於建立教育活動中和諧的人際關係,對於維持一個學校工作的良性運行和保證教育任務的順利完成,都有着十分重要的意義。做爲當今的教師,應遵守以下職業道德規範:

一、獻身教育,甘爲人梯

“獻身教育,甘爲人梯”是履行其師德要求的思想基礎和前提條件,僅有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規範,爲人民教育事業作出應有的貢獻。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心

教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。

三、以身作則,爲人師表

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學生,除了向書本上學習之外,主要是向教師學習。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標準,教師是智慧的象徵、高尚人格的化身。教師的榜樣作用十分重要,教師的思想、行爲、作風和品質,每時每刻都在感染、薰陶和影響學生。使學生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。

四、精通業務,學而不厭

教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經驗,所以,勤奮學習,精通業務,掌握教學規律,是培養出合格人才的關鍵。教育者必須先受教育。“學然後知不足,教然後知困……故曰教學相長也。”這句話確實很有道理。

學高爲師,身正爲範。教師的職業特點和歷史作用,不僅僅要求教師是一個博學多才的人,更要求教師是一個道德高尚的人。所以,加強教師職業道德教育和修養,是教師職業特點和崇高職責的客觀要求。僅有具有高標準的職業道德修養,才能成爲合格的教師。

師德師風心得 篇9

九月,新的《教師職業道德規範》終於在我們的熱切關注中誕生了,寥寥四百餘字,卻蘊含了更豐富的內涵,也帶來了更濃郁的時代氣息。

在新規範裏,我讀到了“不以分數高低作爲評價學生的唯一標準”、 “嚴慈相濟”和“志存高遠”、“終身學習”這些新的詞彙。聯繫自己在工作的成長,諸般感想就這樣在對新規範的學習中油然而生。

愛學生是我們的職責,但愛學生也是一門科學。

北京第二實驗國小教師曲莉梅說:“如何讓學生仰慕你、愛戴你,一方面我們需要有愛的情感,另一方面更要有愛的能力、藝術。”教師職業的特點決定了教師不僅要有紮實的專業知識,更要充滿深深的愛的情感。只有在先進的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師,才能滋養出胸懷大志、知書達理、情感豐富、富有創造力的學生,這是《規範》的靈魂所在。“不以分數高低作爲評價學生的唯一標準”和“嚴慈相濟”便是對我們應該如何科學規範的愛學生做出的細緻要求。

社會在前進,社會對人的要求也必然向多元化轉變,以“分數”這一把尺子量出來的人又怎麼可能滿足社會的多樣化需求呢?更何況,學生的差異是現實存在的,就如同世上沒有兩片完全相同的樹葉一樣。既如此,又怎麼可能用分數把所有的學生都“規範”起來呢?那些分數不好,但卻有着其他獨特個性和優勢的學生便只能在低分的陰影下孤獨自卑。新規範裏“不以分數高低作爲評價學生的唯一標準”明確要求我們:應該根據學生特長,採取不同的教育教學方式,用不同的標準來衡量學生,這樣才能收到很好的效果,才能使不同的學生均能得到很好的發展。而讓每一個不同的學生都得到發展,纔是我們對學生最好的愛。只有這樣科學的愛,能夠使學生了解自己的優缺點,提高自我管理的意識和自我約束力,揚長避短,不斷進步,形成良好的心理環境。這樣的評價方法不僅能促使學生在原有基礎上提高,還能激發學生髮現自己的潛能,發揮特長,更能幫助學生認識自我,促使學生學會做人,學會做事,學會合作,學習優秀”不應唯分數,多一把評價的尺子,就多一批優秀的學生,就多很多很多陽光燦爛的笑臉,

科學的愛學生,除了評價方式要變,我們對學生的要求也應該更合適。自古以來,我國有“嚴師出高徒”之說,更有“一日爲師,終身爲父”的古訓,“威嚴”似乎理所當然是一個老師應有的名片。在那樣的嚴厲中,學生唯唯諾諾、戰戰兢兢,身心是否能得到健康發展真的很難說。而歲月流轉,當一批批現代家庭中的“小太陽、小公主”走進校園後,家庭的溺愛也蔓延到了學校,老師們對學生只敢表揚不敢批評,只有獎勵沒有正當的懲罰,很顯然這樣的教育方式也是殘缺的。基於此,新規範明確要求我們對學生要“嚴慈相濟”。

正如北京第二實驗國小教師曲莉梅所說“愛是情感,更是能力,是藝術”,能力永遠沒有最高,而對藝術的追求也永無止盡,所以,在三尺講臺上,我們應該“志存高遠”更應該“終身學習”!現代教師應該自覺擺脫“教書匠”的定位,應該尊重自己的職業,把職業當成一份可以“志存高遠”的事業,當專業老師的就應該立志成爲像竇桂梅、夏青峯那樣的專家型、學者型老師,當班主任的就應該立志成爲像魏書生、李鎮西那樣的名師,不爲結果,只爲在追求的過程中不斷提高自己的教育教學水平,不斷完善自我!爲了這份追求,我們要讓學習終身相伴。

三尺講臺,卻是一個廣闊的天地,因爲那裏,有我們愛的事業。我們願意在那裏踐行師德規範的要求,真誠的用行動對學生說:“我愛你,耐心地教育你,因爲我是你的老師,而不僅僅取決於你能否考高分。我愛你,所以,你的成績只是我關注的一部分,我還關心着你的健康、安全、以及你是否快樂。我愛你,所以,我終身學習,希望能愛得更科學。

師德師風心得 篇10

教師是“人類靈魂的工程師”對學生的成長和成才的作用不問可知。著名的教育家陶行知先生曾說過:學高爲師,德高爲範。

作爲一位光榮的人民教師,不但要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師是學生的良師益友,是學生健康成長直接的指導者和帶路人。

教師良好的師德修養對學生的影響、發展作用極大。教師若想做到這一點,就必須講求自己的職業道德修養,必須時刻謹紀要不斷進步本身的道德修養:

(一)酷愛教育,獻身事業

酷愛教育事業是教師最爲重要的美德,教師對教育工作應具有“鞠躬盡瘁,死而後已”的決心,把自己終生精力獻給教育事業,不計名利、樂於獻身,有所作爲。

1、熟悉上

我們應尊重自己的選擇,無怨無悔,酷愛本身的本職工作,把教育看做自己真正酷愛的一項事業來耕耘。

2、實踐中

我們應盡心盡責,勇於挑戰困難。我們只有對教育事業注進深厚的感情,我們才能全身心腸投進到事關民族、國家興旺的崇高的教育事業中,兢兢業業,知難而上,才能真正做到以教爲榮,以苦爲樂。

(二)酷愛學生,誨人不倦

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基把教師酷愛學生作爲“教育的奧祕”,他的座佑銘是“把整個心靈獻給孩子們”。馬卡連柯也說過:“愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。”一個教師假如僅僅酷愛教育,那末他只能是一個好教師,一個教師假如把酷愛事業和酷愛學生相結合,他就是一個完善的教師。

由此可知,酷愛學生也是師德修養的重要內容之一。在學生心目中,教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替人。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣,模仿其態度、情趣品行、乃至行爲舉止、板書字跡等。而師愛則是師德的靈魂。

每一個學生,相貌有美有醜,智商有高有低,行爲有好有歹,但人的尊重、關愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應當對每個學生等量齊觀,中庸之道,對每個孩子都“捧着一顆心來,不帶半根草往”。

對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露,要像一個忘我的園丁,把愛的雨露灑進他們的心田,對他們應當變忽視爲重視、變厭棄爲愛好、變冷眼爲尊重、變急躁爲耐心,對他們的教育做到“愛心、耐心、恆心”,直到他們養成良好的習慣爲止。

一個人生活在社會裏,其行爲一般要受到兩種約束,一種是法律,一種是道德。而師德師風是屬於道德範疇,它往往是一種自律行爲。

我們常常說“學高爲師,德高爲範”,教師只有具備了良好的道德品質,纔能有資格爲人師表,才能更好地教育和影響學生。只有道德高尚的人才能成爲風範,成爲別人學習的榜樣。

我們進行爲期兩天的師德師風集中學習,暨是教育發展的需要,也是學校發展的需要,更是我們教師自身發展的需要。

百姓呼喚好老師,教育行政部門也制定師德標準來規範老師,作爲一名教師,我們自己應該怎樣做?我認爲我們要大力弘揚“五種精神”,恪守“依法執教”的師德底線,做人民滿意教師。

一、大力弘揚“五種精神”

一是要大力弘揚富有愛心的“園丁”精神。

要關愛每一名學生,關心每一名學生的成長進步,以真情、真心、真誠教育和影響學生,努力成爲學生的良師益友,成爲學生健康成長的指導者和引路人。

“愛與責任是師德之魂,沒有愛就沒有教育”。教師要像父母一樣,關愛學生,像園丁一樣執着工作,向摯友一樣真誠與共,像碩士一樣引領世風,像文人一樣自知自明。花草樹木有千萬種,性情品質各不相同,有易栽種的,有難扶直的,但在園丁的手中,他們都能成爲一道美麗的風景線。

作爲教師,就要做到愛生如子,特別是要關愛那些“學困生”、殘疾學生、家庭經濟困難學生、留守學生,切實做到“假如是我的孩子”, “假如我是孩子”的博愛精神。

另外,要平等對待所有家長。對待學生家長,不論經濟條件好壞,社會地位高低,以及學生成績優劣的家長,我們要保持良好的職業形象,要一視同仁,熱情接待,要耐心、虛心聽取學生家長的意見和建議,對個別家長的誤解、偏見、甚至指責等,要保持冷卻的頭腦,耐心地進行溝通,消除誤解,達成共識。

二是要大力弘揚以校爲家的“主人翁”精神。

每位教師都是學校大家庭的一員。俗話說:“家和萬事興”,經營好一所學校必須依靠大家奉獻熱情,貢獻智慧,需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識,大事講原則,小事講風格。

無規矩不以成方圓。沒有組織紀律的隊伍是一盤散沙,沒有規範的羣體是一羣散兵遊勇。團結就是力量,愛校樂羣,工作纔會開心,做多點說少點不會吃虧的,一支高素質的教師隊伍,除了觀念明確,團結協作,自尊自重,還應專深廣博,精心施教,不斷更新思想觀念,不斷探索提高自己,不斷加強教學科研,塑造完美的人格魅力,成爲學生心目中的明星偶像,那纔是我們的個性,我們的追求。

三是要大力弘揚甘於奉獻的“燭光”精神。

有句話是這樣說的:“教師如燭,師德如光,足以光照人間”。蠟燭最讓人感動的是什麼?是她照亮了別人,奉獻了自己。

在優秀教師座談會上提出:“廣大教師要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘爲人梯,樂於奉獻,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師”。奉獻是教師的職業特徵,選擇了教師,就選擇了奉獻,選擇了清貧。近些年,我們的待遇有了一定幅度的提升。

但和有些行業比較,和經濟待遇較好的地區比較,我們還有差距,這是現實。發揚甘於奉獻的精神,是職業賦與我們的要求,也是客觀現實的需要。我相信,隨着政府對教育的重視,隨着學校的不斷髮展壯大,我們的學校、我們的教師將會迎來美好的春天。

四是要大力弘揚勇於進取的“爬坡”精神。

發展是人類社會永恆的主題,競爭是人類社會永恆的命題。有句話說得好“事業猶如逆水舟,不進則退”。這句話說明了一個深刻的道理,那就是:在充滿競爭的時代,原地踏步走,也是後退。

我們的學校要發展,就必須增強發展的主動性;我們的工作要取得好的成績,就必須牢固樹立勇於進取的意識。爬坡要遇到困難,要遇到磨難,也有摔倒、跌倒的危險,這就需要我們把困難當作機遇,把磨難當作挑戰,把摔倒、跌倒作爲經驗財富。不怕做不到,就怕想不到,更怕不去想。那些庸庸祿祿,不思進取,得過且過,做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚,最終將會成爲時代的落伍者。

五是要大力弘揚開拓創新的“衝浪”精神。

要踊躍投身教育創新實踐,積極探索教育教學規律,更新教育觀念,改革教學內容、方法、手段,注重培育學生的主動精神,鼓勵學生的創造性思維,引導學生在發掘興趣和潛能的基礎上全面發展,努力培養適應社會主義現代化建設需要、具有創新精神和實踐能力的一代新人。

作爲教師,面對每一個學生、面對每一個課堂、面對每一個細小的教學環節,都要有一種站在浪尖,高瞻遠矚的“衝浪”精神,不斷刷新自我的認知水平、實踐經驗和理論修養,不斷形成自己科學的教育風格;不斷在教育科研上出成果,在教育教學工作上出成績。

在教育教學工作中樹立“人無我有,人有我精,人精我新”的創新精神,立足實際,開闊視野,工作出新招,教學有特色,在課堂教學改革上闖出一條我們自己的路。

二、恪守“依法執教”的師德底線。

教師不是神,是人。是人,就免不了會犯錯誤。但家長把我們看作神,那我們就要努力的對得起這份責任。每個人都要常常想想:怎樣做,才能不犯錯誤,使自己的工作更優秀呢? “依法執教”,是作爲一名教師應有的師德底線。

校長會組織老師們認真學習相關的法律法規,我們一定要嚴格執行《教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規。這些法規是我們依法治校,依法執教的基本要求,也是每位教師行爲最起碼的準則,是紅線,是雷池,決不能逾越半步。

師德修養貴在自覺,修養是教師自己對自己的教育,也是一個複雜艱鉅的自我教育過程,除了不斷學習,不斷磨練,更需不斷自省和長期的身體力行。

冰凍三尺,非 一日之寒。忘我地修行,習慣必成自然。加強師德修養,做一個思想完美的人類靈魂工程師,這應該是我們的畢生追求,也是我們爲人師表的必由之路。我們舉行師德師風培訓,就是要弘揚優良的師德師風,樹立良好的教師形象。

力行師德規範,進一步提高我校全體教師的思想政治素質、職業道德水平,希望廣大教師常以“君子檢身,常若有過”的態度,自重、自省、自警、自勵,以德修身,以德立威,內鑄師魂,外塑師表,在教育這一平凡的崗位上,學習張麗莉臨危不懼、勇於擔當的崇高精神境界,學習她大愛無疆、捨己救人的高尚道德情操,學習她恪盡職守、敬業奉獻的優秀工作作風,踐行傳統美德,弘揚社會正氣,在各自崗位上爭創一流,成爲一名最“美”的教師。

師德師風心得 篇11

所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業道德,當然也包括自身的內在修養。不管是教育誰,都應該以人爲本,樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學習榜樣,在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應該有主人翁精神,應該把塑造人,培養人,教育人作爲自己的目標,這樣才能體現出真正的師魂.....

師德是所有教師人格的具體體現,你必須要把關心學生、熱愛學生、瞭解學生放在首位。從實際出發,勤業愛生,那樣你纔可能收穫學生真摯的感情。天天和孩子們在一起,使我深深體會到他們的純真,活潑。俗話說,親其師,則信其道,信其道,則循其步,喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是學生的嚮導,旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因爲我們時刻肩負着爲祖國培養重要人才的歷史使命。我認爲好的教師首先必須有敬業精神,充分認識教師工作的重要性,才能做好教師。

在家裏面,父母是孩子的啓蒙者,在學校,老師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會對年幼純潔的孩子產生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時,孩子們都感覺很口渴,會爭搶的拿杯子去倒水喝,很容易會發生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發生打架罵人事件。在這時,老師不應只用嘴巴說讓他們排好隊倒水,不推不擠,這樣雖然會有一定的效果,但是有些孩子是不太會來聽,他只想喝到水就可以了。所以老師應發揮老師的榜樣作用,也拿着杯子在排好隊的孩子後面來排隊倒水喝,他們也就會學着老師來排好隊喝水了。這樣有助於培養他們的生活常規意識。

我曾經在一篇文章中看到過這樣的一段話:老師就是給天使縫補翅膀的人......剎那間我感覺到我揹負的教師這個詞意義是多麼的重大啊。原來在我身邊的都是一羣美麗的天使啊!是啊,他們是天使,可以會給你帶來驚喜,帶來幸福,帶來一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個職業,就等於選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責任放在自己的左右心房,伴着孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。

我常常在思考,我們能給孩子們什麼樣的愛?是偏愛還是博愛?我們可以選擇愛人,選擇職業,卻不可以選擇學生。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,可每一片樹葉都有屬於自己的美;班級裏也不會有兩個完全相同的孩子,每一個孩子都會有自己獨特的氣味,有時候我們會當着孩子們的面說“小朋友表現不好,老師不喜歡你了,小朋友真棒啊,老師最喜歡你了。“孩子們聽到這些話,心裏會是一種什麼樣的感受。我們常常聽到這樣的抱怨“小朋友屢教不改,看到他就頭疼”,然而,讓我們靜下心來想一想:這樣的教育方式恰當嗎?要承認和關注幼兒的個體差異,避免用劃一的標準評價不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較,這樣的方法我們確實運用起來了嗎?我們到底應該怎樣去愛孩子?愛某個孩子,愛某些孩子?愛聽話的孩子,愛表現突出的孩子?不這樣的愛是偏愛!基於責任,我們的愛不應是偏愛,而應是博愛!帶着博愛的眼神去看待每一個孩子,讓孩子們在充滿鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會發現自己在付出愛的同時,也收穫了許多許多。作爲一名幼兒園教師,我們可能常常會聽到一些圈內消息:哪個老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個老師體罰孩子,扭孩子的耳朵;哪個老師訓斥侮辱孩子,致使孩子產生心理疾病;哪個老師對孩子採取暴力措施……每每聽到這些消息,我們會很心痛,我們的第一反應通常是慨嘆幼兒教師的素質,呼籲關注孩子的心理,強調老師不能體罰孩子。更要以身作則,要有責任心,責任心,是一種使命感,教師的責任心主要體現在教書育人上,體現在教育教學行爲的細節上。責任心是“以身作則,愛崗敬業,心存大愛”的巨大動力。教師在學生的心目中有很大的作用,要求學生做到的,我們自己首先就要做到。我們要嚴於律己,經常進行自我批評與自我反省,發現自身不足的同時,積極改正,給小朋友留下一個正義的教師形象。

師德師風心得 篇12

在政治思想方面,本人長期堅持學習,努力提高自身的思想政治素質,學習《教育法》、《教師法》,按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業,爲人師表。

在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身潛力、業務水平!嚴格執行師德規範,有高度的事業心、職責心、愛崗敬業。堅持“一切爲了學生,爲了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養,不用學習成績作爲標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質,堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係,在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質,激發他們的學習用心性,努力提高教育教學質量。

個人以爲,師德師風所包含的資料,自古就是“教書育人,爲人師表”。具有必須的政治素質、思想素質、業務素質。從我們的民族傳統上講,當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的構成。受教育者要得到的不僅僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。

我覺得新時代的師德師風就應是與傳統的標準揉在一齊的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻,老師也是有七情六慾的,但不把學生當作發泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都就應是一樣的,但此刻存在的區別在於:師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但此刻則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德爲先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。但是,自從改革開放後,國人片面地以爲西方之所以發達,就是因爲能以自我爲主,於是“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”這話一向被歪曲到此刻,結果x化案件層出不窮,而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒臺的貪官時,一些學生不僅僅不以爲然,還自以爲是地說那是“他們不會做,如果是我,保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個x天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過來。希特勒挑起了第二次世界大戰,之後雖然正義戰勝了x但全球的經濟卻直到七十年代才恢復。如今法治和禮貌是全球的大趨勢,而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質?就是良好的個性。良好個性體現何在?那就是,合理地進取,合理地忍讓,適當時敢於競爭,關鍵時能顧全大局。遺憾的是,一注重個性的培養,國人就只明白要能兇能潑,蠻橫無理,說什麼“狹路相逢勇者勝”,“餓死膽小的,撐死膽大的”。說起易爲已甚者對別人帶來的傷害,旁人還常會這樣寬容:“明明白他是那個性格,你還要跟他計較?江山易改,本性難移嘛。”於是,會忍讓的人就該繼續吃虧着忍讓下去,而個性強硬的就繼續理直氣壯地橫行霸道。其實,本性並不能成爲我行我素的理由,人家都能和睦相處,自己爲什麼就不能?難道誰就該特殊點?法律並沒有賦予誰任意妄爲的特權。不好的個性也並非難改,關鍵看願不願改。其實成功人士們都有很好的個性,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會理解批評,受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意!

本人還存在的問題:

工作作風不夠紮實,遇到困難不能知難而進,有時有任其自然的鬆懈思想。在教學實踐中有時畏首畏尾,對學生的思想動態瞭解得還不夠,因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。

今後的改善方向:

從思想上行動上提高自己的工作職責心,樹立一切爲學生服務的思想。提高自己的鑽研精神,不要遇難而退,要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識,做到政治業務兩過硬。

師德師風心得 篇13

師德是教師從事教育職業勞動過程中構成的比較穩定的道德觀念、道德行爲規範和道德品質,與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養和工作態度等息息相關。中國的獨立學院產生於1999年,近年來,獨立學院的規模、數量得到了迅速發展,成爲高等教育大衆化的重要載體。截至__年12月,我國共有292所獨立學院,本科在校生約276萬,佔全國高等教育本科在校生總數的18.47%。與普通高校相比,獨立學院教師素質類型構成多樣且異質性強,教師思想波動大,流動性強,這給教師隊伍建設帶來了較大困難,在此背景下,建設一支“有夢想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”的教師隊伍,對於促進獨立學院落實教育部《獨立學院設置與管理辦法》,加快轉型發展和規範設置,具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發教師養成師德自律習慣,是獨立學院加強教師師德建設的創新之舉。

柔性引導作爲非強制性的方式,是以榜樣示範、寬容讚賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在於柔性激勵。柔性激勵作爲人力資源管理的創新戰略,是知識型員工的驅動力,它是一種以人爲中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行爲規律的基礎上,採用非強制性方式,在員工心目中產生一種潛在的說服力,從而把組織意願變爲個人自覺行動。根據馬斯洛的需求層次理論,柔性引導主要滿足被尊重和實現自我的高層次需求,具有有效的激勵作用。教師作爲知識型員工,可經過目標激勵、典型激勵、行爲激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、讚賞激勵等方式實現柔性引導,加強教師師德建設。

建立教師師德柔性引導機制也是教師作爲社會人的需要。社會學家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動基本上是一種交換過程。基於社會交換理論,教師作爲社會的個體,其行爲顯然存在於“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統中。所以,經過對教師柔性的激勵引導將有助於規範教師個人行爲,提高師德水平。就社會羣體理論而言,社會羣體在行爲過程中會構成羣體規範,羣體規範會使羣體成員內化成羣體壓力,擔心羣體的負向道德評價和懲罰,使得其不得不順從羣體行動。經過梳理教師優秀行爲,構成教師羣體規範,建立師德標準,進而推動教師順從師德標準,這顯然有助於加強對教師個人的行爲的管理和師德的提高。

貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機制。高尚的師德經過其行爲表現,越微小的行爲越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過程中,可經過深入挖掘教師羣體的先進典型,將典型材料以信息、網絡、海報等形式傳播給全校教師,凝聚構成浸潤心靈、觸擊心絃、激盪靈魂的師德力量,用一個個有血有肉的典型事蹟引領廣大教師自我提高,構成一種基於柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學院教師存在很多兼職教師,他們流動性大,歸屬感不強。經過以信息的方式發送真實感人的教師人物事蹟,能夠引起他們的共鳴並增強職責感。

師德師風心得 篇14

我作爲一名國小教師,通過參加這次全縣師德培訓學習,得到了以下學習體會:

一、加強自身師德修養,展現教師人格魅力

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成爲學生的表率,成爲學生的良師益友,成爲全社會文明的楷模。

爲此,教師要不斷提高自身的道德修養,展現自身的人格魅力。那麼,如何提高自身的師德修養呢?我認爲應該從以下幾個方面做起:

1、熱愛祖國,愛崗敬業

熱愛祖國,獻身教育事業,是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業是教師處理與教育事業之間關係的準則,是教師職業道德的基礎和前提。

尤其在市場經濟條件下,在教育大發展的今天,教師要正確處理好奉獻與索取的關係,不計較個人得失,發揚“紅燭”精神,甘做“人梯”,以“捧着一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業,“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

2、熱愛學生,誨人不倦

熱愛學生,誨人不倦是教師履行教育義務的傳統美德,是衡量教師道德水平高低的主要標誌。每一個學生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學生感受到教師的溫暖,產生愉快的情緒,從而激勵他們對學習的興趣和愛好。

瞭解學生和關心學生,是熱愛學生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關心學生的健康成長,爲學生的一生着想,從思想上、學習上、生活上全面瞭解學生,關心學生,愛護學生,因勢利導地進行有針對性的教育。

熱愛學生還要尊重和信任學生。教師要有民主思想,尊重學生的人格,尊重學生的感情,允許學生獨立思考,切不可刺傷學生的自尊心。

在日常的教育教學工作中,認真評價學生的行爲,和善平等地對待學生,絕不能爲了樹立自己的威信而對學生採用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。

當學生進步時,教師不要吝惜自己的讚美之辭;當學生犯錯或退步時,教師也不要任自己的批評侮辱之話氾濫。多一點微笑,多一點讚美,多一點信任,你會得到更多的回報。

3、以身作則,爲人師表

在教學實踐活動中,教師只有以身立教,爲人師表,纔能有力地說服學生,感染學生。無數經驗證明,身教重於言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說明凡是教師要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好榜樣;凡是要求學生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。

誠實正直,勤奮好學,禮貌待人,是教師以身作則,爲人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦,好學進去,自己必須勤奮好學,廣學博覽,精益求精。

教師在日常教學中,要用文雅和親切的語言啓迪學生的心靈,陶冶學生的情操,以自己的模範行爲,影響教育學生。

二、用學習引領自身專業成長

隨着信息技術的迅速發展,人類正在進入信息社會。在知識經濟時代,知識老化速度大大加快,學習就成了當今人類生存和發展的重要手段。

教師終身學習,不僅是時代的呼喚,教育發展的要求,也是教師教學自我提升的需要。

“嚴謹篤學,與時俱進,活到老,學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀。教師要善於從教育實踐中汲取能量和資源;善於在任何時間向任何人學習,包括在教學過程中和學生分享知識;善於和同事交流,擴大視野,促進自身專業成長。

有人說,一個學生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生髮自內心的真愛,愛得深,愛得嚴。感動着他們的感動,痛苦着他們的痛苦,收穫着他們的收穫,成功着他們的成功,在學生心靈的沃土根植美好和夢想。

(一)用親和之心架設教育之橋

我經常這樣捫心自問:做一名優秀的教師,最重要的究竟是什麼,優美的語言,廣博的知識,還是豐富的經驗?終於,我發現,這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質,但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。

師愛,發自內心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的讚揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業,用真心觸動他們的心絃,也同樣收穫他們真誠的愛。

核心,它是熊熊的火炬,能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學生前進的路程“捧着一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是爲師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學子心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現,一種不息的師魂!

(二)用無私之心鋪就事業之路

教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業。

(三)用研究者之心搭建教學之梯

在學校“科研興校,內涵發展”思想的引領下,成爲研究者、作研究型教師成爲我的事業追求。我認真鑽研,努力實踐,優化課堂結構,提高課堂實效,因材施教,努力爲學生創造一個輕鬆、愉快的學習氛圍。

與此同時,我努力加強自己的修養,堅持每月閱讀一本與教育相關的書籍,通過閱讀和研究來學習一位優秀教師的一言一行,爲自己以後的教師之路打好基礎。

(四)言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實踐表明,教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。正因爲言傳身教這種特殊的育人效用,使爲人師表成爲一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。

教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起着潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。

教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風範、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質。

教師在課堂上的一言一行,學生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生,在“教書”同時起着“育人”的良好作用。

其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂範。另外還要關心熱愛學生,課後傾聽學生的聲音做學生的良師益友。

愛是人類的情感之一,情感就是人們對於客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

(五)根據新時期學生的特點啓迪學生心靈

現在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性,適應培養現代化建設所需要的人才。

教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態,採取適合於學生心理特點的措施加以誘導,使學生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學生吸引到正面來,寓教育於各種活動之中。如經常開展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀念,使他們懂得遵紀守法的道理。

教書和育人是緊密聯繫在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特徵,也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的,而是根據一定社會所確定的教育目的和任務的要求,教師按規定的教學內容,有目的、有計劃地傳授給學生,使學生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成爲一定社會所需要的人。

所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯繫在一起的,這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神聖職責的褻讀。

每個教師都要遵循教育規律,不僅要做好專業知識的傳播者,還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,纔不愧爲合格的人民教師。

師德師風心得 篇15

我們常常說學高爲師,德高爲範,教師只有具備了良好的道德品質,纔能有資格爲人師表,才能更好地教育和影響學生。只有道德高尚的人才能成爲風範,成爲別人學習的榜樣。我們進行了師德師風集中學習,暨是教育發展的需要,也是學校發展的需要,更是我們教師自身發展的需要。

一、要關愛每一名學生

關心每一名學生的成長進步,以真情、真心、真誠教育和影響學生,努力成爲學生的良師益友,成爲學生健康成長的指導者和引路人。愛與責任是師德之魂,沒有愛就沒有教育。教師要像父母一樣,關愛學生,像園丁一樣執着工作,向摯友一樣真誠與共,像碩士一樣引領世風,像文人一樣自知自明。花草樹木有千萬種,性情品質各不相同,有易栽種的,有難扶直的,但在園丁的手中,他們都能成爲一道美麗的風景線。作爲教師,就要做到愛生如子,特別是要關愛那些學困生、殘疾學生、家庭經濟困難學生、留守學生,切實做到假如是我的孩子,假如我是孩子的博愛精神。

二、具有刻苦鑽研、嚴謹篤學的理念

要成爲當今合格的教師,就必須樹立終生學習的理念,不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:要給學生一杯水,教師需要有一桶水。然而,知識絕不是處於靜止的狀態,它在不斷地豐富和發展,每時每刻都在日新月異地發生着量和質的變化,特別是在被稱作知識爆炸時代、數字時代、時代的今天。

教師更應該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引着學生到你身邊來汲水。一名優秀的教師,除了必須熟練掌握專業學科知識和教材教法之外,還要如飢似渴地學習新知識、新技能、新技術,拓寬知識視野,更新知識結構,不斷提高教學質量和教書育人本領。要養成求真務實和嚴謹自律的治學態度,恪守學術道德,發揚優良學風。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學生。

三、要具有淡泊名利、堅守教育的信念

社會的發展和人性本身的弱點使人的物慾不斷膨脹,不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵着我們這些後來人,這些同行們,讓我們由不情願到情願,由情願到全身心地熱愛這個工作。

既然選擇了作爲一名教師,我們所做的一切就無關於名利。是的,我們的工資很微薄,我們責任是那麼重,我們容顏一天天失去光澤,我們的白髮日日增多,既然選擇了,那我們就堅守吧,就爲這最後一片淨土。

通過這次認真學習,並對照自己在工作中的師德師風的各方面表現,我還需要不斷地提升自己。除了不斷學習,不斷磨練,更需不斷自省和長期的身體力行。加強師德修養,做一個思想完美的人類靈魂工程師,這應該是我們的畢生追求,也是我們爲人師表的必由之路。

師德師風心得 篇16

做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什麼樣的老師,就有什麼樣的學生。一個有理想信念的老師,才能在學生心中播下理想的種子。古人云:“師者,所以傳道授業解惑也”“經師易求,人師難得。”做一個好老師,就是要不能只“授業”“解惑”而不“傳道”,而是要把“傳道”放在第一位,既要精於“授業”“解惑”,更要以“傳道”爲責任和使命,做到“經師”和“人師”的統一,努力做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人。

實現中華民族偉大復興的中國夢,是全國各族人民的共同追求。我們的教育是爲人民服務、爲中國特色社會主義服務、爲改革開放和社會主義現代化建設服務的,黨和人民需要培養的是社會主義事業建設者和接班人。做一個好老師,應該以這一要求爲基準,自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者,“注重加強中國特色社會主義理論體系的學習,加深對中國特色社會主義的思想認同、理論認同、情感認同,不斷增強道路自信、理論自信、制度自信”,自覺做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的主動傳播者,主動引導學生築夢、追夢和圓夢,讓一代又一代年輕人都成爲實現我們民族夢想的正能量。

社會主義核心價值觀,是中華民族實現中國夢的最持久、最深層的精神力量。做一個好老師,就是要“用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動倡導社會主義核心價值觀”,就要像於漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋徵、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋傑、張麗莉等爲代表的一大批優秀教師那樣,用自己的學識、閱歷、經驗點燃學生對真善美的嚮往,以淵博的知識教育學生,以美好的德行引導學生,以完美的人格影響學生,在潤物細無聲中將社會主義核心價值觀浸入學生的心田,在潛移默化中幫助學生不斷增強價值判斷能力、價值選擇能力和價值塑造能力,引領學生健康成長。

做好老師要有道德情操。“教,上所施,下所效也;育,養子使作善。”

“好老師應該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養,提升人格品質,並把正確的道德觀傳授給學生。”作爲受教育者,我們都有同樣的感受,不論一個人離開學校有多久,老師的人格魅力都會永遠銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會成爲激勵我們追逐人生夢想的強大動力。

師者爲師亦爲範。老師是學生道德修養的鏡子。《論語》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學生對老師不僅會聽其言,更會觀其行。好老師首先應該自覺堅守精神家園和人格底線,帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德,做以德施教、以德立身的楷模,率先垂範、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力爲學生的健康成長樹立人生標杆,引導學生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一粒釦子。

教師是燃燒自己照亮學生的蠟燭。選擇做教師,就選擇了奉獻。好老師,要有崇高的職業理想和堅定的職業信念,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當作人生事業奮鬥的志向,以“捧着一顆心來,不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔,爲伊消得人憔悴”的奉獻精神,淡泊名利、甘爲人梯,靜下心來教書、潛下心來育人,努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績。

做好老師要有紮實學識。打鐵還需自身硬。教師是知識的傳授者,紮實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方式是老師的基本素質,其中知識是根本基礎。古人說“水之積也不厚,則其負大舟也無力”。在信息時代做個好老師,“不僅要有勝任教學的專業知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野”,要給學生一碗水,自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”,教育學生纔不會捉襟見肘,才能遊刃有餘。

教育是一門科學,好的教育則是一門藝術。好老師應該是智慧型的老師,具有學習、處世、生活、育人的智慧,努力探求教育教學規律,堅持知、情、意的統一,堅持全面發展與個性發展的統一,堅持知與行的統一,既授人以魚,又授人以漁,在各個方面給學生以幫助和指導,努力使自己成爲業務精湛、學生喜愛的高素質教師。

“知識引導人生,學習成就未來”。無論是一個民族還是個人,如果不加強學習、不提高學習能力,勢必落後於時代。在知識更新週期大大縮短的當今時代,做一個好老師,更要牢固樹立終身學習的理念,始終“站在知識發展前沿,刻苦鑽研、嚴謹篤學,不斷充實、拓展、提高自己”的要求,以鍥而不捨的學習研究,以源源不斷的進取創新,爲學生提供鮮活的知識清泉。

做好老師要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業,愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他纔可以教育孩子。”教師心中有愛,才能傳遞愛,才能培養出有愛心的學生。

愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。做一個好老師,“用愛培育愛、激發愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離,滋潤學生的心田,使自己成爲學生的好朋友和貼心人”,用愛打開學生的知識之門,用愛滋潤澆開學生美麗的心靈之花,讓每個學生都感受到教育的溫暖,讓每個學生都有人生出彩的機會。

愛是責任和付出。愛學生,就要盡到教書育人、立德樹人的責任,並把這種責任體現到平凡、普通、細微的教學管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學生,“還要具有尊重學生、理解學生、寬容學生的品質”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個好老師,就要善於發現每一個學生的長處和閃光點,平等地對待每一個學生,尊重學生的個性,理解學生的情感,包容學生的缺點和不足,讓所有學生都健康成長爲社會需要的有用之才。

師德師風心得 篇17

“起始於辛勞,收結於平淡”這是我們教育工作者的真實寫照,但我依然會保持對教育高度的熱情,在三尺講臺上發揮自己的智慧和力量,用愛和奉獻呵護每一個孩子,嚴守職業的底線、道德的規範,用自己的言行來影響學生的一生,引領他們走向更好的未來,爲社會培養更多棟樑。

新的時代,新的挑戰與追求,面對日新月異的世界,我們會發現生活處處是競爭,但所有的競爭歸根到底都是科技的競爭,人才的競爭。而人才的競爭實際上也就是教育的競爭,唯有良好的教育,纔能有核心競爭力。作爲教師,我們的任務是艱鉅的,我們擔負着培養學生成才、成人的.重要責任,儘管教書育人這條路並不容易走,我們仍會堅定步伐。作爲教育行業裏的一名教師,我感到無比自豪,也感受到前進時那強烈的動力,教好書育好人,成了教師神聖的使命。

沒涉足教育行業的人們說,教師是最簡單的職業,因爲面對的是天真爛漫的孩子,並不需要花費多少心血,但殊不知教師並不是簡單的“教書匠”,我們面對的不是機器,而是一個個有着鮮活生命的孩子,他們是獨一無二的個體,所以這也就要求我們做一個能夠因材施教的教師,做一個有方向感的老師,有奮鬥感的老師,有責任感的老師,有親和力的老師,有足夠智慧的老師。

而關於師德師風問題,孔子提出“以身立教,爲人師表”,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要爲人師表”我們清楚地意識到:正確認識自身的職業價值,倡導愛國敬業,強化責任意識,是社會對教育職業道德的必然要求。

在實際工作中,兢兢業業,勤勤懇懇,在崗位上要發出光和熱,“愛生如愛子”,只有熱愛幼兒,才能去關心他們的成長,才能去教書育人。另外,教師要用自己的示範行爲來教育幼兒,從自身做起,真正爲幼兒樹立一個模範的榜樣,做到曉之以理,動之以情,導之以行,只有這樣,才能“春風化雨,潤物無聲”。

“起始於辛勞,收結於平淡”這是我們教育工作者的真實寫照,但我依然會保持對教育高度的熱情,在三尺講臺上發揮自己的智慧和力量,用愛和奉獻呵護每一個孩子,嚴守職業的底線、道德的規範,用自己的言行來影響學生的一生,引領他們走向更好的未來,爲社會培養更多棟樑。

師德師風心得 篇18

師德,即教師的職業道德;師風,即教師的行爲作風。師德師風對一個教師特別的重要,因爲,教師是學生行動的標杆。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對於師德師風問題,不少教育家曾有過精闢的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責於人”,“以身立教,爲人師表”等,我認爲要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手:

愛崗敬業,首先,要熱愛教育事業,要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。

尊重學生,每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學生當做平等的人看待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們纔會尊重老師,願意學習這個老師所傳授的各種知識。

努力進取,作爲傳道授業的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質,不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質,這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習,積極學習,不斷開闢新教法。

以身作則,教師的言行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻爲學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到。堅持嚴於律己。這是我對師德師風的一些體會。

我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養,能夠把自己所學奉獻給學生,更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

師德師風心得 篇19

有人說,一個學生就是一首詩,一個心靈就是一個世界,

學習師德師風的心得體會範文

。愛學生就是要對每一個學生髮自內心的真愛,愛得深,愛得嚴。感動着他們的感動,痛苦着他們的痛苦,收穫着他們的收穫,成功着他們的成功,在學生心靈的沃土根植美好和夢想。

(一)、用親和之心架設教育之橋

我經常這樣捫心自問:做一名優秀的教師,最重要的究竟是什麼,優美的語言,廣博的知識,還是豐富的經驗?終於,我發現,這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質,但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發自內心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的讚揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業,用真心觸動他們的心絃,也同樣收穫他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學生前進的路程“捧着一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是爲師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現,一種不息的師魂!

(二)、用無私之心鋪就事業之路

教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業。

(三)、用研究者之心搭建教學之梯

在學校“科研興校,內涵發展”思想的引領下,成爲研究者、作研究型教師成爲我的事業追求。我認真鑽研,努力實踐,優化課堂結構,提高課堂實效,

(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實踐表明,教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。正因爲言傳身教這種特殊的育人效用,使爲人師表成爲一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。

教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起着潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風範、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行,學生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生,在“教書”同時起着“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂範。另外還要關心熱愛學生,課後傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對於客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

(五)、根據新時期學生的特點啓迪學生心靈

現在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性,適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態,採取適合於學生心理特點的措施加以誘導,使學生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學生吸引到正面來,寓教育於各種活動之中。如經常開展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀念,使他們懂得遵紀守法的道理。

教書和育人是緊密聯繫在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特徵,也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的,而是根據一定社會所確定的教育目的和任務的要求,教師按規定的教學內容,有目的、有計劃地傳授給學生,使學生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成爲一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯繫在一起的,這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神聖職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規律,不僅要做好專業知識的傳播者,還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,纔不愧爲合格的人民教師。

師德師風心得 篇20

通過師德師風文件和宣傳資料的學習,自己進一步深深體會到作爲一個教育工作者必須要做到以下幾點:愛黨愛國。熱愛教育事業。將這認識落實到日常的行動中,才能產生對教育事業的真愛,樹立“服務學生奉獻社會”的精神。熱愛學生。關心愛護學生,尊重學生人格,平等、公正地對待學生,不侮辱、謾罵、歧視學生,不體罰和變相體罰學生。不斷提高自身素質和教育教學科研水平。要成爲一名優秀教師,關鍵要有較高的素質。刻苦鑽研業務,不斷更新知識,努力學習和掌握現代教育技術,認真總結經驗,改進教育教學方法,不斷提高自己的教育教學和科研水平。實事求是,堅持真理。工作積極、認真負責。工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦幹,兢兢業業,一絲不苟,吃苦耐勞,爲教育事業多做貢獻。認真負責,根本的一條是對學生成長與成才負責,因此必須做到既教書又育人。團結互助、廉潔從教、爲人師表。團結互助,一方面教師與教師之間要團結友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關心,互相幫助;另方面教師與學生之間也要團結互助。廉潔從教,優秀教育工作者嚴格要求自己。

轉眼間我在第一幼兒園工作已經三年了。作爲一名新教師,結合師德師風的要求自己的身上有許多的不足。面對大額的班級有時會對孩子沒有過多的耐心。有時也會控制不住自己的情緒將情緒帶到工作中。

但是,選擇了教師,就應該尊重自己的職業。每個學生,相貌有美有醜,智商有高有低,行爲有好有歹,但人的尊重、關愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應該對每一個學生一視同仁,不偏不倚,對每一個孩子都“捧着一顆心來,不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露,要像一個無私的園丁,把愛的雨露灑入他們的心田,對他們應當變忽視爲重視、變嫌棄爲喜愛、變冷眼爲尊重、變急躁爲耐心,對他們的教育做到“愛心、耐心、恆心”,直到他們養成良好的習慣爲止。

在今後的日子裏,我將不斷努力成爲一名優秀的教師。

師德師風心得 篇21

師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質,就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標,很好地明確了“師德、師風、師能”爲教師素質的內涵。

一、立師德

師德是教師素質的重要組成部分,師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、複雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量,即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。

教師道德是一種職業道德。教師的職業道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認爲的教師的道德素質並不是指規範、準則本身,而是教師把這些規範、準則逐步內化,成爲教師從事教育事業的準則。作爲教師基本上都知道教師道德,但許多教師並沒有把道德規範、準則內化,因此,他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更爲重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特徵的直接體現在教育中,一切師德要求都基於教師的人格,因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來,歷代的教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規範,又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中,教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行、乃至行爲舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看,一個民族的羣體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行爲習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。儘管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響,但無法代替教師教育的優秀。因爲,教師的教育具有長期性和系統性,無論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次,教師的教育具有科學性。兒童的許多行爲習慣的培養,教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最後,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展,是道德觀念、行爲習慣形成的關鍵期,而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業後分布在全國各條戰線上,對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發展的高度來認識,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。 師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛,簡稱爲“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認爲,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!”因爲教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會?親其師?,從而?信其道?,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。”

師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成,即,動力系統,人格特徵系統,操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用,又是緊密地聯繫在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮鬥目標,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作爲奮鬥目標,有的爲多培養出優秀人才作爲奮鬥目標等。由於理想的層次不同,因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有爲社會的發展與進步而努力奮鬥的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產生的動力就巨大。他們不爲眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業執着追求,貢獻出自己的全部。總之,師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。

二、正師風

所謂師風,即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人爲核心,以敬業愛崗、爲人師表爲基本準則,以階段性職業行爲禁行規定爲底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創新”的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來,“一日爲師,終身爲父”是告誡教師:一是即使只當了一天的教師,對學生也要負責任。既然爲“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候,不要借“父”名擡高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯,應主動承擔起“子不教,父之過,教不嚴,師之惰”之責任。做到了這三條,纔是理解了“一日爲師終身爲父”的真正的含義。

師德不僅是教師個人問題,也是教師羣體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變爲整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變爲教育行業的不正之風了。

一般說,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊說,由於教育行業對後代的影響超過其他行業,因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。爲人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。所以,任何時候,提倡教師的師風都是必要的。

三、強師能

學高爲師,學是師之骨。我們常問:21世紀需要什麼樣的教師?我認爲,21世紀的教師應該是高師能的人,具體是:

1.終身學習的楷模。

知識社會的顯著特徵就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹並快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現實,教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力,學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示範者,是學生終身學習的楷模。

2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。

在未來的教育中,教師的作用主要體現在指導學生有效地學習方面,不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識,而是以學生爲中心,根據學生的特點和需要,幫助學生髮現問題,想辦法解決問題,進而掌握學習技巧,養成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程,不斷地觀察學生在學習過程中的表現,敏銳地發現學生的學習困難,並能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫生。

由於家庭問題、社會問題的共同作用產生了許多問題兒童,表現爲行爲異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行爲背後的原因,運用巧妙的方法予以疏導解決。

4.課程設計的專家。

社會的進步和教育民主化的發展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學校的教育教學目標,本着有利於學生個性自由發展的原則,瞭解知識產生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎,設計切實可行的課程。

5.現代教育技術的行家,信息資源的提供者。

現代教育技術的發展爲教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強大的生命力和廣闊的發展前景。教師要學會應用這些教學技術。教師應是新的料學技術的應用者和推廣者,是這些方面的行家裏手。教師應能幫助學生尋找自己需要的信息,並把這些資源吸收到自己的認知結構中去,變成自己的知識。

6.團體工作和團隊溝通的專家。

教師職業的一個特點就是集體性,要求教師彼此協調,相互寬容,發揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體,因爲這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是衆多個性鮮明的孩子組成的團體必然產生摩擦,所以教師必須是團隊工作的專家,必須具備處理團體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細緻,生產過程的技術含量更高,人與人之間的聯繫途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容,發現別人的長處,學會與別人一起工作。

7.獨立研究、獨立學習的指導者。

學生在學校裏的時間相對於人的一生畢竟是短暫的。因此,學生在學校裏學習和掌握現成的知識是次要的,更重要的是以此培養學習的技能,在瞭解知識產生的過程中學會獨立發現問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、導航員。

8.客觀公正的評價者。

學習過程是一個複雜的過程,涉及到學生生理和心理的多方面。由於學生個體存在很大的差異,在學習的質和量上也就存在差異。教師必須瞭解和評估學生到底學到了什麼。對其成績的評估要儘可能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公正。

9.熟練的社會工作者。

21世紀的學校總要和社會發生密切的聯繫,彼此影響,隨着社會的變化而變化。教師有責任告訴學生,學校發生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學生產生什麼樣的影響。另外,學校要和社會上的各個機構和組織進行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓練。

10.預知未來社會需要的學者。

21世紀教育的功能將主要是爲未來社會培養合格人才。教師要根據對未來社會發展前景的預測,通過所設計的教育計劃、教育內容、教學方法,使學生在價值觀、個性品質、知識、能力等方面的發展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說,教師必須是一個未來學的學者,具有未來設計者的職能,有教育預見能力。

加強師德師風建設,是一項重大的建設工程,是一項需要每一個人民教師長期奮鬥的艱鉅任務。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人,懷着對學生負責,對社會負責、對科學負責的態度,“立師德、正師風、強師能”,使自己無愧於人民教師的光榮稱號,使自己能夠擔當起培養21世紀需要的合格人才的歷史重任。

師德師風心得 篇22

學校在師德教育活動中,開展了集體學習與個人自學相結合的方式,從多層次、多角度學習了全國優秀教師的感人事蹟。使我感悟到教師職業的崇高性,認識到我的人生價值。作爲一名教師,我應當爲人師表,做學生的楷模,要不斷提高自身的職業道德修養,正確認清和對待自己應履行的職責。下面簡單談談幾點體會:

一、對工作鞠躬盡瘁

既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻,力求幹好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。作爲一名合格的教師更應該加強政治學習,不斷提高政治素養。系統地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件,按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己。

有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開闢新教法,並且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精,厚積薄發,時時刻刻準備着用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

二、對學生的愛博大無私

我經常這樣捫心自問:做一名優秀的教師,最重要的究竟是什麼,優美的語言,廣博的知識,還是豐富的經驗?終於,我發現,這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質,但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發自內心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的讚揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業,用真心觸動他們的心絃,也同樣收穫他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學生前進的路程“捧着一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是爲師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現,一種不息的師魂!

教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業。愛學生就是要對每一個學生髮自內心的真愛,愛得深,愛得嚴。感動着他們的感動,痛苦着他們的痛苦,收穫着他們的收穫,成功着他們的成功,在學生心靈的沃土根植美好和夢想。

三、言傳身教啓迪學生心靈

教師的一言一行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處爲學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴於律已,以身作則,才能讓學生心服囗服,把你當成良師益友。

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實踐表明,教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。正因爲言傳身教這種特殊的育人效用,使爲人師表成爲一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。

教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起着潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風範、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行,學生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生,在“教書”同時起着“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂範。另外還要關心熱愛學生,課後傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對於客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

四、根據學生特點教書育人

現在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性,適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態,採取適合於學生心理特點的措施加以誘導,使學生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學生吸引到正面來,寓教育於各種活動之中。如經常開展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀念,使他們懂得遵紀守法的道理。

教書和育人是緊密聯繫在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特徵,也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的,而是根據一定社會所確定的教育目的和任務的要求,教師按規定的教學內容,有目的、有計劃地傳授給學生,使學生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成爲一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯繫在一起的,這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神聖職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規律,不僅要做好專業知識的傳播者,還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,纔不愧爲合格的人民教師。

總體而言,我在師德師風教育活動的學習中,先進教師的精神和行爲盪滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻是幸福的!

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養,能夠把自己所學奉獻給學生,更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

師德師風心得 篇23

通過前幾天學校組織師德師風教育的學習活動,使我進一步認識到作爲教師在新時期的素質要求,學習師風師德心得體會。下面簡單談談幾點體會:

一、敬崗愛業,要熱愛教育事業,要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心

既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻,力求幹好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

二、加強政治學習,不斷提高政治素養

自己應該系統地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件,按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業,爲人師表。

三、愛心是師德素養的重要表現

崇高的師愛表現在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區別對待,要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善於發現,並且多加鼓勵,培養學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養他們的學習興趣。

四、孜孜不倦,積極進取

有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開闢新教法,並且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精,厚積薄發,時時刻刻準備着用 “一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂範

教師的一言一行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處爲學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴於律已,以身作則,才能讓學生心服囗服,把你當成良師益友。

總之,作爲一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切爲學生服務的思想。提高自己的鑽研精神,發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識,做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。

師德師風心得 篇24

一個周的師德培訓,使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識,對教育教學又有了更深的瞭解。

從走出大學校門到現在,一直以爲“在其位,謀其政”把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事蹟報告會後,我深深體會到:爲爲一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學生講講道理那麼簡單,而是要從社會,學校,班級,甚至每個學生的實際出發,讓他們掌握科學知識、養成健全人格,爲國家、爲社會培養負責任,有用的人才。

教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德,什麼是師德?師德,是教師工作的精髓, “師愛爲魂,學高爲師,身正爲範”是其內涵。

第一,高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生並不是一件容易做到的事,讓學生體會到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!”教師對學生的愛,從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關係的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師教書育人的感情基礎,學生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經感嘆,爲什麼有些學生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓我真正的認識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急於求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學生一定會領會到的,就想紮根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學生的愛,最終得到學生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

第二,作爲教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業務、嚴謹的治學、創新的教學,這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學過程中,具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平,能使學生產生一種信賴感,進而轉化爲一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優秀的骨幹教師,他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典範,在今後的工作中,作爲一位青年教師,一定要想這些骨幹教師學習,不斷提高自己的業務水準。

第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德爲本,身正爲範”要求自己。

在平時工作中,要提高自己的思想修養,嚴格要求自己,自覺遵守學校的規章制度和有關規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,爲學生樹立起楷模的形象。辦公室裏不打電腦遊戲、不帶手機進課堂、學生面前不說髒話等等,這些工作中的細節正是崇高師德的外現。

通過這樣的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會一定會使我在今後的教育教學中有更大的提高。

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