教師師德師風個人學習體會（精選16篇）

教師師德師風個人學習體會 篇1

對於學生來說，教師就是指路燈，當他們遇到困難或者是面臨選擇時，他們都會去向老師諮詢，爭取老師的意見，這樣他們纔會心安，由此可見，教師對於學生的影響很大，爲了讓教師發揮他們的優勢，並且使教師具備高尚的美德，教師需要進行師德師風學習，當然，我也一樣，在這次學習中，我得到了很多，下面我將我的心得體會進行說明。

一、心靈關懷的無知——比比皆是的傷害

教師對於學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而，許多教師至今卻還並未明確地意識到這一點，以致於對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經有一位探索教師對學生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學生就教師傷害學生一事進行了調查。在調查中表現，年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打學生;還有的教師不顧學生的顏面，故意貶損學生的人格，等等。在學生遭受的傷害中，被調查者認爲，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。

曾經有一位這樣的學生，他的英語成績很差，他自己很想學好，但又不知道怎樣學，有一天上課時，英語老師按順序叫學生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心裏很激動，因爲那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他後面的同學，這時，這位學生感到侮辱，後來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優質課、示範課的課堂上更爲多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認爲英語老師可能一時疏忽，但對於這個學生來說卻不是無意的，他認爲是英語老師看不起她，嫌她英語太差纔不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學生的學業發展和心理狀況。她不僅放棄努力學習英語的動機，而且發展到害怕上英語課。這直接導致了她升學的失敗和對未來的焦慮。當然，引發無意傷害的根本原因也應歸之於這個學生，歸之於她的無中生有和過度自尊。但是，這並非說老師沒有任何責任，從心靈關注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經心。

二、心靈關懷的前提——瞭解學生的心靈

事實上，許多教師行爲偏差，也正是由於不瞭解學生的心理特點而造成的。

我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴於我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關係來看的，教育首先是一種社會現象，它必須爲社會的政治、經濟服務，纔會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關注重社會的發展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發展的規律。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特徵，這樣，教育才會成爲兒童自身的需要，併爲兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關係出發來看的，這就是說，教育還是一種培養人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那麼，就很難言人的身心發展了，因此，教育中的有關年齡特徵的問題，是不能被忽視的。在這兩條規律中，就教師的工作性質而言，主要應該是對第二條規律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關係往往是被子政府部門的大政方針所決定的，教師並無權利隨意更改教材的內容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規範與要求有效地落實到學生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開教師對學生本身的研究了;第二，教育爲社會服務的最終目標，還是爲了促進人本身的身心素質的發展，是爲了人類的生存幸福而服務的;同時，社會的要求也只有凝聚爲人的個體的一種內在的，永恆不變的身心素質之時，教育的效果纔會真正顯露出來，我們纔可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發展，外在教育影響要凝結爲人的內在素質，則又都離不開教師對學生現有身心發展水平與特徵的瞭解和遵循，也就是說，以人爲本，以人的身心素質爲本，這不僅是教育的出發點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的`，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善於學習的心靈。所以教育的效果，並不在於教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特徵的尊重與瞭解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行爲，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特徵，並以此作爲教育的起點。

三、心靈關懷的策略：掌握教育的方式與藝術

心靈關懷在瞭解了學生心靈發育的特點之後，還應注意掌握一些具體的的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做爲教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農夫駕着兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒?”農夫看着他一言不發，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問：“你幹嘛用那麼小聲地說活?”農夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音裏分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優秀的牛心裏會難過……”試想，一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式、方法，那麼，我們做教師的在對學生進行評價時，不是更應該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言，其意義對於學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。

教師不僅承擔着教書育人的責任，對於教師本身來說，他們學識淵博。教師是一個偉大的職業，他帶個人們無限的潛力，沒有教師，就沒有國家源源不斷的人才，所以，我在這裏鄭重的說上一句：“我爲我是一名教師而感到自豪。”

教師師德師風個人學習體會 篇2

一個學校能否爲社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。教育的目標是“德才並重，以德爲主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何爲良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。因此我說，道德立於心、工作成於手。作爲一名教師就就應現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。

“學高爲師，身正爲範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關聯到素質教育的順利實施，直接關聯到青少年的健康成長，直接關聯到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關聯到祖國的未來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願爲人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時刻”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體此刻生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、明白，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都

會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之因此說職責重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的職責。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之因此說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，個性是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此狀況下，教師應當以社會職責爲己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現：以身作則、爲人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行爲來教育學生，這就是爲人師表。爲人師表在必須角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行爲，自己應當行之;要求學生反對的行爲，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”因此，每一位教師都應從自身做起，真正爲學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。

上述幾點是每一名教師都就應具有的，也是最基本的行爲品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其爲“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤爲重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要透過自己的表率、模範作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“爲端人，爲正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。因此在教學和生活中，要個性強調教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神，還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古爲今用”、“洋爲中用”。教育學生敢於思考，勇於創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。

教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背後，是老師在爲我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的爲我們指出前進的方向。

教師師德師風個人學習體會 篇3

通過我校一月以來師德師風的學習研討交流會，讓我深深的知道：“百年大計，教育爲本;教育大計，教師爲本;教師大計，師德爲本。”所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我個人認爲，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。 一個教師只有愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的身心健康;纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表、行爲世範。

記得有位教育家曾說：“教育中沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其爲池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。熱愛一個學生就等於塑造一個靈魂，而厭棄

一個學生無異於毀壞一個人生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。 但值得思考的是：爲什麼老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子纔是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。

新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學生爲本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。要建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成爲學生成長的夥伴，成爲學生成長的引導者和鼓勵者，成爲孩子們的朋友。

師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種實踐行動的體現!其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋着師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

教師師德師風個人學習體會 篇4

“百年大計，教育爲本;教育大計，教師爲本;教師大計，師德爲本。”到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類……這都是師德。學怎樣才能做一名好教師呢?我認爲，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。通過一段時間的學習，我感到師德建設的學習對一個老師很重要，體會很深。

一個教師只有熱愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表、廉潔從教。“學高爲師，身正爲範。”老師的身正，在德育中尤爲重要。其身不正，何以爲師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作爲“授業解惑”之人，更應爲人師表，以自己的高尚人格、模範行爲來感染、影響並規範學生。然而，在現實生活中，我們有些“教書不育人”的教師因自身素質不完善，忽視了學生細小的舉動。

表面上看，這不過是小事，一不留意過去了。但如果站在學生的立場上，冷靜地想一想，其實，這是一種“心罰”，它無意中傷害了學生的心靈。學生對教師的說教進行認知時，往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯繫起來進行思考和評價。如果二者一致，學生就會樂意接受，反之，就會抱鄙夷甚至抵制的態度。的確，我們教育工作者自己並不真正具有的東西，便無法真正給予學生，因爲教育不是演戲，假象逃脫不過學生明亮的眼睛。

教師只有以自己言行統一、表裏一致的美好品德爲載體，才能在學生身上產生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的良好教育效果，使他們在對真理的信奉中也對教師產生敬仰之情。着名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個人一舉一動，一言一行，都要修養到不愧人師的地步。”德高爲師，身正爲範，教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養。

“小事”做好了，就能拓展教育空間，縮短師生距離，贏得學生的信賴，對學生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。

古來就重視師德，不同時代對之有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，當今對師德賦予了新的內涵。

1、愛崗敬業、奉獻教育是師德的基本要求

教師的職業有苦也有樂，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。教師不僅僅是在奉獻，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。有了這種成就感、幸福感，千千萬萬的教師不辭辛勞地爲教育事業奉獻。

2、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

好多教師都認爲，學生的優點，不誇跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裏不應有教不好的孩子，應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創新是師德的新發展

要從以“教”爲出發點轉變爲以學生的“學”爲出發點，教爲學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啓發學生學、引導學生學。課堂要成爲學生學習的用武之地，成爲學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

總之，在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，爲人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

教師師德師風個人學習體會 篇5

教書育人是師德師風的關鍵。師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行爲作風。師德師風對一個教師特別的重要，因爲，教師是學生行動的標杆。-也說過：“教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表。”作爲一名教師我清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。作爲教師，要把學生培養成合格的有用的人，你就要注意培養學生的道德，爲此，你自己就首先要成爲有道德的人。

在師德師風建設上，我認爲應從提高自身的綜合素質入手把握好以下幾個方面。

1、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。

2、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

在教學過程中，我儘量做到少批評、訓斥學生，多鼓勵、表揚、肯定學生。在老師的眼裏不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。

3、以身作則、爲人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，爲人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

教師師德師風個人學習體會 篇6

中華民族有尊師重教的傳統，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多麼的受人尊重。那麼教師爲什麼受人尊重呢?因爲他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因爲教師的職業是神聖的，擔負着培養、教育下一代人的艱鉅、繁重的任務，傳道、授業、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養成有知識、有文化、有紀律、有道德的社會人，是何等的不容易!教師的職業的確是偉大而又神聖的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因爲教師是經師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業要求他們“學而不厭，誨人不倦”。

一名優秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展，才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題，進行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節，——這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，並投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人爲局內人，變可能性爲現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也爲自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，激勵着教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、於永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在

敬業，是對良知的尊重，是神聖在工作中的體現，是在工作中流露的優秀品德和人格。敬業的人，會專心致志於本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，儘自己的義務，努力將工作做好。對教師而言，就是儘自己應盡的教育義務，表現出高度的責任心和對得起職業，對得起學生的教育良心。

面對着現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業呢，教師是“太陽底下最光輝的職業”，教師的使命崇高，責任重大，她儘管沒有令人羨慕的物質財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發揮影響，因爲我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業態度、職業良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠於職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任，把無愧於事業、無愧於學生、無愧於自己作爲工作的座右銘，經常用職業良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產生強大的工作動力。

有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在於一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看，在我國，目前這一職業尚不盡人意，工資在總體上處於中、低收入之間。當然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來，隨着教師工資收入、政治地位、社會地位的提高，職業穩定性的優勢愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業具有明顯的優勢，職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成爲教師行當的另一大優勢。教師職業有其苦，但更多的是樂：機智應變，巧引善導之樂;啓愚化頑，學子轉化之樂;弟子情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在昇華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產生一種強烈的幸福感，這種職業的成就感是其他職業無法比擬的。

教師師德師風個人學習體會 篇7

兩三年來，在各級政府、教育部門與廣大試驗區校長、教師、教研工作者的艱苦努力下，在全社會的關心下，課程改革按計劃穩步實施，確實取得了很大成效，積累了較爲豐富的課程改革經驗。然而，不容忽視的是眼下的課改科研“成果”大量呈現，大有氾濫之勢。

筆者曾聽到一位校長抱怨說，他們學校有一個__年8月省級立項的課題，到__年12月就要求上交階段性科研成果，而實際上這項課題尚處於準備階段。所以面對上交的課改“成果”，只能應付了。這位校長專門安排幾位老師“造科研成果材料”從網絡等渠道編制各種規範、總結、制度，然後進行“拼盤改裝”後上報。“這種注水的成果或許還能評上個什麼獎項”，這位校長無可奈何地搖搖頭說。

我們知道，新的課程改革只有在實踐中才能逐步成熟完善。所以，教育工作者要以嚴謹的工作作風和求實的態度，本着對教育事業、對學生和家長負責任的精神，在課改實踐中探尋教育規律，切實把有值得推廣價值的經驗展示出來，千萬不要讓“科研成果”氾濫。

首先，各級教育主管部門要履行好領導職責，認真督導監控基層學校的課程改革情況。要形成科學的管理方法和監控程序，爲學校課程改革創造必要的寬鬆環境。要深入學校，認真總結課改經驗與教學模式，悉心指導學校從實際出發，改進工作，嚴防科研成果“造假”、“注水”等不正之風的出現。

其次，有關業務部門要注重實效。各級教學業務部門是課程改革不可缺少的支持力量，對學校教育科研、教師專業發展有着重要的指導、引領和提升作用。因此，業務部門要深入基層，瞭解課改一線的情況，不能盲目地搞各種科研成果的評定，否則會助長學校急功近利之風。

第三，基層學校在推進課改中，要從實際出發，科學規劃，踏踏實實地搞好教學研究。學校要創造良好的教育科研環境，通過制度化規定，使學校教師能夠積極參與到實際的課改中去。教師要具有反思精神，從自己經驗出發，把教學作爲一種開放的能夠與自己經驗進行交往的過程，要帶着研究的眼光，立足實際，通過問題的研究和解決，來提升學校課改的成效，提高運用新課程的能力和水平。

教師師德師風個人學習體會 篇8

我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深的認識到對幼兒充滿愛是做好教師的關鍵。在這裏面對新的挑戰，一切從零開始，難免感到吃力。

剛接觸幼兒園時，以爲是一件很簡單的事情，卻不是我想象的那麼簡單，每天有很多瑣碎的事情，也正是這些瑣碎的事，可以鍛鍊自己各方面能力，培養自己成爲細心，注重細節的人。但瑣碎的平凡。卻是一種神聖的使命，因爲我們面對的是孩子，每一個瑣碎的事情可以說聯繫到孩子的健康、安全、成長和快樂。這幾個月以來，我面對孩子的懵懂、迷茫、不知所措、慌張、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。

通過這次網上幼兒教師虐待兒童的事件，使我深深的反省了自己的師風師德，我不但要愛孩子，更要懂得如何去愛，教師的語言、動作、行爲都深深的影響幼兒，孩子和老師每天朝夕相處，幼兒已經是我們生活的一部分，老師就是一面鏡子，孩子就是鏡子裏面的影子，在幼兒園時，我們要爲孩子樹立起榜樣，教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正的、無例外地愛每一位幼兒，要善於控制自己的情感，做錯時要適當的批評和糾正，當表揚的也要給與肯定。

相信幼兒、理解幼兒、愛護幼兒，微笑着面對他們，做一個好老師，要用愛心澆灌孩子的心靈。每天以平和的心態，飽滿的情緒，真誠的面對每一位孩子。用平平常常的心態，高高興興的心情來幹實實在在的事情。

最讓我感動的是剛開學的日子，迎來的是一個個焦急不安的家長和淚流滿面的小臉，那時候老師這邊抱一個那邊抱一個，忙得不可開交，一個月以後，小傢伙們都可以一個跟着一個上廁所、洗手了，上樓梯也井然有序，每天給他們喂藥、穿衣、教他們排隊，做操，照護他們吃飯，睡覺，甚至在他們大小便的時候還要給他們幫忙提褲子，擦屁股、沖廁所從事幼教的我，真正的體驗到幼教工作的艱辛，才真正體味到一名幼兒教師的酸甜苦辣。每天的老師，早上好，老師，再見就是我們最大欣慰。我會在以後的工作中更加努力的做好每一件事情，對孩子更加細心，更加包容。

教師師德師風個人學習體會 篇9

《莊記》曰：“師也者，教之以事而喻諸德也。”“德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。”可見，教師職業道德修養對教育者來講相當重要。

教師是進行道德品質教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質，方能以身立教，爲人師表。在推行素質教育的今天，社會注意教師肩負着培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養有着更高的要求。教師的師德如何，直接影響着青年一代的成長，關係到教育事業的發展，關係到中華民族的興衰，影響到千秋萬代。

作爲一名教育工作者，自己的爲人處事、治學態度、行爲習慣甚至於服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴格的監督之下，都會直接對學生產生影響，起着極爲重要的作用。自身要爲學生和社會作表率，必須要做到：

第一，熱愛教育事業，勇於承擔責任。從事教育事業，走上三尺講臺，當一名合格的人民教師，是我強烈的理想追求。教育是令人陶醉的事業，是我最願意從事的事業。爲此，我深知自己任重而道遠。同時，作爲社會的一員，必須勇於承擔自己的社會責任，能夠清醒地認識到自己的言行代表着一個羣體，始終要注意其產生的社會影響、社會效益。

第二，謙虛好學，刻苦鑽研。記得剛畢業來校工作時，對教育不熟悉，教學經驗近乎於零，我把虛心向別人學習、向前人學習，向老教師學習作爲自己奮飛的起點，通過學習老教師的工作經驗和敬業精神，來豐富自己的認識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過，剖析自己的不足，以加以改進。刻苦鑽研，並做到精益求精是教師職業的需要，是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生集體中的威信。總之，不要讓學生懷疑自己的學問。但是，如果學生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更爲不幸了。

第三，熱愛學生，誨人不倦。愛，是教育的基礎：沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。在教學法中，我樹立了正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態度對待學生，並深入瞭解學生，真誠關心學生的進步和成長，力爭成爲學生的良師益友。當然，愛學生不是一味地遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時，又要循循善誘，耐心啓發，講清道理，說明利害關係，並加以啓發。對違紀的同學曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。雖然老師也是普通的一員，有自己的個性，也會發火，但是教師要受師德的限制，要注意培養自己的個性，而不能意氣辦事。

只有當你不斷地致力於自我教育時，你才能教育好別人，而在敢於擔當培養一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。

教師師德師風個人學習體會 篇10

教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背後，是老師在爲我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的爲我們指出前進的方向。

教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，幹工作要求具備起碼的專業素養和職業道德;如果說對教師有什麼特別的要求，我認爲，比“學高爲師，德高爲範”更重要，還是對自己所從事的職業的價值和意義的深刻認識和堅定信念，我們必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質、修養，自覺維護教師職業道德，愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇於創新。

有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴於律己，寬以待人，爲這頂“花環”增添光彩。作爲一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，纔會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作爲一名教師，應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;另外，教師還應具備刻苦鑽研，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，培養對書的酷愛，使書籍成爲智力生活中的指路明燈，這些都取決於教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作爲教師，必須要堅持讀書。

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高爲師，身正爲範"這八個提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格爲每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得(範文大全供您參考)法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。

二、用無限的師愛，開啓每個學生的心靈

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啓每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規範的言行，淨化每個學生的心靈

“無德無以爲師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作爲國小教師的我們，肩負着培養教育下一代，爲祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現爲教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成爲一名好教師，也決不可能爲人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。

身爲教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成爲一名優秀的人民教師。

教師師德師風個人學習體會 篇11

每個人生來就有一定的責任，而作爲一個教師，他的責任就是教育好每一名學生。這種責任很重，他不僅僅是工作的責任，更是良心的責任，因爲我們的服務的對象是學生，是國家的希望。對於一個人來說，有了責任感這根精神支柱，纔會在自己平凡的崗位上勇於創新，發揮出自己最大的能量。教師也是一樣，他並不是只尋求平安的職業，還需要我們對學生進行教育，引導孩子們樹立正確的人生觀，使學生在成長中體會生命的意義，學會承擔生命的責任。而不是限制和平庸地進行管理，教師是一個無功即是過的職業。需要教師用心去呵護，用行動去感化每一名學生。而不是停滯不前的等待，更不是那種放任不管，浪費教育資源的表現。所以，對孩子的責任感，就是讓孩子成長進步，展示出他們自己的輝煌;更具體來說就是注重每一名孩子的平等，注重孩子與孩子之間的不同;關注孩子們的個性發展、因材施教，爲孩子的發展打好堅實的基礎。

在教育學生的時候，首先要重點培養學生的品德，而在這個環節中，我們教師的德行就顯得尤爲重要，因爲做爲一個人，誰都樂意與有文化、有德行的人接觸。同樣，學生也是如此，他們也願意與有道德的人接近和交往。所以，要做一個讓教師和學生都願意接近的人，本身就應當是一個有品行的人。孩子在學校裏學習，就會受到教師和同學們之間的感柒或影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。所以做爲一名教師都要時刻注意加強師德修養 的培養，對自己標準一定要高、要求一定要嚴，並且一定要建立起正確的道德觀和教育觀。認真進行自我剖析，勇敢的承認自己的缺點和不足之處，時刻對自己的品行進行反思，有則改之，無則加勉，追求高尚的道德情操。由此可知，作爲一名合格的人民教師，你要將孩子們培養成大家都願意接近的人，你就要加大注意培養孩子們的道德，就要讓孩子們願意和你在一起，只有這樣你纔會對孩子施加更大的影響。因此，你自己首先就要成爲有德行的的人。

學識只能滿足學生求知慾，而能真正感動學生的，則是人格的魅力。這力量纔是長久的，它將影響學生的一輩子，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，道德是非常重要的。當學生被老師的人格魅力所影響時，其在學生的真實情感纔會真實地顯露出來，這纔是對其師德師風 的評價最真實的。

合格的師德師風 的一種體現，就是師生之間要保持一種平等。相互學習、相互尊重。即便是你只當了一天的教師，對學生也要負責任。就像父親對孩子一樣的那種教育，二是當學生有了成就的時候，我們不應去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，我們應當去積極的教悔，使其改正錯誤做到了這三條纔算具有師德。

每個人因爲工作不同而面對的問題也不同，但也有很多共性的方面。其中一個就是在單位裏遇到什麼不如意的事的時候，一定不要把這種不良情緒發泄到你工作的對象上。比如你的自行車被人偷了，你回到家因爲在平常一點小事與家人大吵一架，或者你的工作能力沒有被領導認可，由此產生了氣悲傷和煩躁性緒，絕不能把它帶到講臺或家庭上，做到這一點很難，這是一種境界，其師德二字之後才配得上加“高尚”二字。

良好的師德師風 的形成，絕非一朝一夕，這需要我們提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣。良好的師德師風 表現，是師生之間的公平，老師應親力親爲，爲學生起到帶頭作用。師德不僅是幾名教師問題，也是教育行業的問題，任何時候，提升教師的師德師風 都是最重要的。所以每一位教師都應該以身作則。爲學生做好榜樣，做一名合格的“人類靈魂的工程師”。

教師師德師風個人學習體會 篇12

一、加強師德師風建設的重要性和緊迫性

高校承擔着培養高級專門人才、發展科學技術文化、促進社會主義現代化建設的重大任務。高校教師的師德師風水平，關係到大學生的思想道德素質和水平的提高，關係到全社會的道德發展，關係到國家的前途命運和民族的未來。加強和改進高校師德師風建設,是全面貫徹黨的教育方針的重要保證，也是進一步加強和改進大學生思想道德建設和思想政治教育的迫切要求。

近年來，我校加強師德師風建設取得了明顯成效，涌現出一大批愛崗敬業、教書育人、爲人師表、師德高尚的優秀教師，爲推動學校整體發展、提高人才培養效果提供了有力支撐。但按照國家和學校發展要求，認真分析，目前師德師風建設也存在一些不容忽視的問題。如不僅有政策措施和激勵機制不夠完善的問題，也有少數教師職業知識、人品道德和思想政治素養不夠、育人意識淡薄、治學不夠嚴謹等問題，師德師風建設亟待加強。

二、師德師風建設應當遵循的指導思想和基本要求

指導思想：積極適應國家教育改革與發展的新要求，以落實科學發展觀爲統領，以貫徹社會主義核心價值體系和樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀爲核心，優化制度環境和激勵保障措施，自覺踐行師德行爲規範，加強自身修養、關愛學生、教書育人，努力提高教師思想政治素質、職業理想和職業道德水平。

基本要求：一是愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨的領導和社會主義;認真貫徹執行黨和國家教育方針政策，全面履行教師職責;堅持正確的政治方向，增強政治敏感性和政治鑑別力;堅持課堂講授有紀律。二是愛崗敬業，恪盡職守。堅守職業理想和職業信念，增強教書育人的責任感;勤懇敬業，樂於奉獻，引導學生全面發展;嚴格執行教學計劃，按質按量完成教育教學任務;認真執行備課上課和考試製度;積極改進教學方法，提高教學藝術、教學能力和質量。三是關愛學生，立德樹人。堅持育人爲本、德育爲先，熱愛學生，尊重學生，真誠教育學生，公平公正對待學生，嚴格要求學生，積極幫助解決學生遇到的學習生活問題和困難。四是爲人師表，淡泊名利。堅守高尚情操，嚴於律己，以身作則，爲人師表;作風嚴謹正派，儀表端莊大方;語言規範健康，舉止文明禮貌;注意與學生保持健康良好的師生關係，廉潔奉公;維護團結，加強協作。五是嚴謹治學，終身學習。終身學習，與時俱進，自覺完善知識結構，提高自身人格魅力和學識魅力;潛心鑽研業務，全面掌握專業知識，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教書育人能力;求真務實、嚴謹自律。

三、加強和改進高校師德師風建設應當採取的主要措施

(一)強化師德師風教育。進一步完善師德師風教育制度，各利用各種載體多渠道、分層次、有針對性地開展師德師風教育。強化教師崗前師德教育，加大對專任教師和輔導員等師德培訓力度，突出抓好中青年教師師德師風水平教育。

(二)營造師德師風建設良好氛圍。突出培育和總結師德師風先進典型，充分利用多種形式，加強師德師風典型的模範事蹟宣傳。定期舉辦師德論壇，促進師德師風建設的理論創新、制度創新和管理創新，推動師德師風建設工作實現科學化、制度化。爲師德師風建設營造良好的輿論氛圍。

(三)加強師德師風制度建設。要建立師德師風建設工作評估制度，構建科學有效的師德師風建設工作監督評估體系。研究制定科學合理的教師評價方法和指標體系，完善相關政策，體現正確導向，爲師德師風建設提供製度保障。要因地因校制宜，制定可操作的實施辦法，完善師德師風建設規章制度，建立師德師風建設長效機制。

(四)嚴格師德師風考覈管理。進一步嚴格教師資格認定程序和完善新教師聘用制度，把思想政治素質、道德品質作爲必備條件和重要考察內容;建立師德師風考評制度，將師德師風表現作爲教師年度考覈、職務聘任、派出進修和評優獎勵等的重要依據。對師德師風表現不佳的教師要及時勸誡。對有嚴重失德行爲、影響惡劣者，依法依規嚴肅處理。

(五)表彰獎勵師德師風模範。每年校、系分別定期開展師德師風模範和先進個人的評選表彰活動。在全校、全系樹立一批專任教師中的師德楷模。評選表彰一批優秀班主任標兵、優秀輔導員標兵。

教師師德師風個人學習體會 篇13

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高爲師，身正爲範"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格爲每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學生;

以言導行，誨人不倦;

以才育人，親切關心;

以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的'自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。

二、用無限的師愛，開啓每個學生的心靈

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啓每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規範的言行，淨化每個學生的心靈

“無德無以爲師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作爲國小教師的我們，肩負着培養教育下一代，爲祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現爲教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成爲一名好教師，也決不可能爲人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。

身爲教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成爲一名優秀的人民教師。

教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典範，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂!教師的職業道德，應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優良素質在教育教學活動中的統一集中的具體表現。歸納起來，主要體現在以下幾點：

一，要熱愛教育事業

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感爲基礎的。“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。這是師德的首要條件。

二，要熱愛學生

教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關係，變成了“我們”的關係。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關係，是促進學生學習的強勁動力。

愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作爲教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;

要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行;

“愛”要以理解、尊重、信任爲基礎;

“愛”要一視同仁，持之以恆;

“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習上和生活細節上關心他們。

在我教學低段的這幾年，經常會遇到他們急着上衛生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛着鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉熱後，我包裏總是放着一瓶清涼油，以方便學生被蚊子咬後及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是後進生，因此會對老師心有感激，做作業也不拖拖拉拉了。作爲後進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。

三，要爲人師表

孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行爲習慣，教授做人的道理，“要立業，先樹人。”學生時代是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起着無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，教師一定要用自己的模範作用，爲學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行爲表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長。

四，要學無止境要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水。

這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業之未精。有惑而不能解，則非師之過矣。”教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，因此，教師應當勤奮學習，走在時代和學生髮展的前頭。

教師擔負着教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，必須有真才實學。面對當今時代的發展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對“學高爲師，身正爲範”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，力學苦練，做到“聞道在先”“術業有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇於和勤於不斷提高自己各方面素質，要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來，能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新能力。要有創新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學中提煉師藝、昇華師技。

五，要善於合作

現代教育是一種集體協調性很強的職業勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮，爲教育增添了活力。但教師又要樂於合作，善於合作。學生的成長和學生素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善於處理好教師於教師之間，教師與家長及社會積極力量的關係，才能減少教育過程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動纔有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。

教師師德師風個人學習體會 篇14

青少年學生生長的引路人。教師的思想政治素質和職業道德水平直接關係到大中國小德育工作狀況和億萬青少年的健康生長，教師是人類靈魂的工程師。關係到國家的前途命運和民族的未來。目前，市場經濟條件和開放的環境下，學校教育和師德建設工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰;人民大衆對於優質教育日益增長的需求，對教師素質提出了新的更高的要求。教師的素質和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在着一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質亟待進一步提高。因此，師德建設工作亟待進一步加強，師德建設的制度環境亟待進一步改善和完善。

教育是根本。教育是一個民族最根本的事業。近年來，民族振興。隨着黨中央、國務院科教興國戰略的實踐，教育事業的發展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進展，進入了歷史上最好的發展時期。教育改革與發展的成果突出體現在兩方面：一是世紀之交，向全世界宣佈，中國已經基本普及了九年義務教育，基本掃除了青壯年文盲。對於13億人口的大國，這是一個非常了不起的成績，中華民族偉大復興的奠基工程;二是近幾年來，國高等教育快速發展，全日制高等學校招生人數從1998年的108萬人發展到420萬人，入學率達到19%步入了國際上公認的高等教育“大衆化”階段。高等教育教學質量也在不時地提高。近年來，世界上主要發達國家都陸續與我國簽訂了高等教育學歷學位互認協議，從一個側面說明我國高等教育質量是高的與此同時，國職業教育發展勢頭很好，各級各類教育都呈現出朝氣蓬勃的大好形勢。教育事業的跨越式發展，國民受教育水平和科學文化素質的提高，爲社會主義現代化建設第二步戰略目標的實現提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是也應該看到國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規模的教育。目前，教育面臨的挑戰依然十分嚴峻，整體水平離實現全面建設小康社會目標還有很大差距，廣大人民羣衆對優質教育的強烈需求和我國優質教育資源供給缺乏的矛盾將成爲教育在相當長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多單薄環節，特別是農村教育整體比較單薄的情況還沒有得到根本的扭轉，教育爲農村及經濟社會發展服務的能力還亟待加強。

教師師德師風個人學習體會 篇15

我通過學習“三問三治一創建”以及《中國小教師職業道德規範》，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，爲人師表。教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德規範，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切爲了學生，爲了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作爲標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。

我更加深了師德對學生的影響和對自身的提高所起的作用，讓我明白要用一顆愛心來對待孩子，要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。當教師最重要的就是要做到誠信、守禮。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。

我自覺得運用新時代的師德師風來進行班級的管理的。平時做到平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，不把學生當作發泄的對象，事實處處講原則。在班級建設中，虛心聽取學生和家長的意見和建議。講求民主化和制度化。真正使師生關係發生重大的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

我還加強了自身的品德修養。我國古代的教育家早就說過，人者，德爲先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今倡導和諧和文明，我在師德培養方面不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。合理地進取，合理地忍讓，適當時敢於競爭，關鍵時能顧全大局。和睦相處。

教師師德師風個人學習體會 篇16

“起始於辛勞，收結於平淡”這是我們教育工作者的真實寫照，但我依然會保持對教育高度的熱情，在三尺講臺上發揮自己的智慧和力量，用愛和奉獻呵護每一個孩子，嚴守職業的底線、道德的規範，用自己的言行來影響學生的一生，引領他們走向更好的未來，爲社會培養更多棟樑。

新的時代，新的挑戰與追求，面對日新月異的世界，我們會發現生活處處是競爭，但所有的競爭歸根到底都是科技的競爭，人才的競爭。而人才的競爭實際上也就是教育的競爭，唯有良好的教育，纔能有核心競爭力。作爲教師，我們的任務是艱鉅的，我們擔負着培養學生成才、成人的.重要責任，儘管教書育人這條路並不容易走，我們仍會堅定步伐。作爲教育行業裏的一名教師，我感到無比自豪，也感受到前進時那強烈的動力，教好書育好人，成了教師神聖的使命。

沒涉足教育行業的人們說，教師是最簡單的職業，因爲面對的是天真爛漫的孩子，並不需要花費多少心血，但殊不知教師並不是簡單的“教書匠”，我們面對的不是機器，而是一個個有着鮮活生命的孩子，他們是獨一無二的個體，所以這也就要求我們做一個能夠因材施教的教師，做一個有方向感的老師，有奮鬥感的老師，有責任感的老師，有親和力的老師，有足夠智慧的老師。

而關於師德師風問題，孔子提出“以身立教，爲人師表”，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表”我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛國敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。

在實際工作中，兢兢業業，勤勤懇懇，在崗位上要發出光和熱，“愛生如愛子”，只有熱愛幼兒，才能去關心他們的成長，才能去教書育人。另外，教師要用自己的示範行爲來教育幼兒，從自身做起，真正爲幼兒樹立一個模範的榜樣，做到曉之以理，動之以情，導之以行，只有這樣，才能“春風化雨，潤物無聲”。

“起始於辛勞，收結於平淡”這是我們教育工作者的真實寫照，但我依然會保持對教育高度的熱情，在三尺講臺上發揮自己的智慧和力量，用愛和奉獻呵護每一個孩子，嚴守職業的底線、道德的規範，用自己的言行來影響學生的一生，引領他們走向更好的未來，爲社會培養更多棟樑。