教師禮儀學習心得體會（精選20篇）
教師禮儀學習心得體會 篇1
爲了加強我們教師的師德風範，學校對我們全體教師進行了學習教師禮儀錄像實況演講教育，使我對教師禮儀有了新的認識。
教師是人類靈魂的工程師,承擔着教書育人、爲人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一。我們的音容笑貌、舉止文明，衣着髮式無形中都成爲學生學習的楷模。我是名語文教師兼職班主任，所以在注重外在美的同時，更要注重內在的美，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。我們要正確理解領會禮儀、禮貌、禮節、儀式和教師禮儀的概念，領會禮儀的地位和作用，掌握教師禮儀的原則、方法。通過學習使我受益多多。相信隨着教師禮儀教育的深入開展，教師的綜合素養、內外形像一定會得到不斷的提升與完美。
當我們想讓社會、家長和學生們知道我們洋河實驗學校是一所好的實驗學校，我們的老師是一羣好老師的時候，我們應該首先向他們展示我們良好的教師形象。因爲教師是教育工作的主體。他不僅是科學文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自已的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，而學生也正是通過這一點來了解教師的思想，"桃李不言，下自成蹊"，教師注重修養，注意言行，處處給學生做出表率，言教輔以身教，身教重於言教，學生受到影響，其不良的行爲和習慣受到約束並得到修正。
總之，通過《教師文明禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，作爲教師，我們要時時處處理解他人，尊重他人，捨身處地爲他人着想。
願人們都能在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，早日告別不文明的言行，使文明之花永遠綻放。
教師禮儀學習心得體會 篇2
我們的國家素有“禮儀之邦”的稱謂，可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育，作爲現代的一名教師，我們更應該把我們國家的這項傳統美德傳揚下去，要知道教師形象重於生命，教師形象的好壞直接影響到學生，教師的形象就是學校的形象。教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成爲一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
1、教師的着裝非常重要。
教師教書育人的職業特點，就決定了教師的着裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學生接受異常，不能讓家長議論紛紛，更不能讓社會上的人對你“刮目相看”。教師着裝應“簡潔”，“簡潔可以理解成“簡單，潔淨”但不是保守，落後。簡潔之中體現端莊，不要過分張揚。另外，作爲一名女教師，還要注意自己的髮型。“凡事從頭開始”，一個人頭部是非常重要的，既要乾淨、又要整齊、利落，不能蓬頭垢面，也不能髮式怪異，一定要給人穩重、大方的感覺。
2、舉止要穩重端莊。
一個人的精神氣質必定要在舉止、姿態方面反映出來，作爲教師，更要注意自己的一舉一動，注意公衆形象。在公衆場合，應注意自己的言談和舉動，語言要文明、舉止要大方；在社會上更要成爲遵守文明規約的典範，爲他人做出榜樣，不能給教師丟人。
3、教師之間相遇，一般都應主動熱情地招呼對方。
早晨相見，道聲“早”；課間相見，可互相點頭微笑；臨下班則互道聲“再見”！這樣，會使大家感到好似生活在一個溫暖的大家庭裏。青年教師和學生相處，因爲年齡差距短，態度可以隨和一些，也可以主動招呼學生。這樣有利於和學生打成一片，並有利於教學工作。總之，作爲一名教師，在任何場合，都應自覺地保持良好的儀表，待人接物溫和自然，舉止態度謙恭莊重。這樣才能贏得學生的愛戴，信任以及社會的敬重。
“身教重於言教，榜樣的力量是無窮的”，在以後的工作中，我一定不斷學習，提高自己的道德修養，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做學生喜歡的老師。
教師禮儀學習心得體會 篇3
教師是人類靈魂的工程師，教師的儀表就有着一些要求：具有職業美、即衣着、髮式要整潔大方，符合教師形象;氣質、舉止端莊穩重，姿態動作落落大方，有着教師的內在修養。
教師禮儀的好壞，對於學生的價值標準、審美標準的形成，有着重要的示範和影響作用。
教師應該嚴格要求自己對學生做到：一副儀表風範，一張笑臉相迎，一句好話迴應，一雙眼神鼓勵;一顆愛心相待。
說的具體點，主要是要注意以下幾點：
第一：在儀表上
衣着要整潔，服飾要大方，舉止要穩重端莊，注意公衆形象。給孩子們更好的引導和形象，在任何場合，都應自覺地保持良好的儀表，待人接物溫和自然。
第二：在態度上
最重要的是尊重學生，“師道尊嚴”，這種尊嚴不是強迫得來的，課講得好是一方面;另外，作爲教育工作者，不能只把笑臉給那些成績好的學生，不能把成績作爲評價學生的唯一標準，對於所謂的“差生”，微笑、眼神、動作的鼓勵就更重要，要一碗水端平，不能偏向，這樣學生纔會尊重你。
第三：在語言上
“請”、“謝謝”要掛在嘴邊，不能用語言暴力傷害學生的自尊心。不是不可以批評學生，而是不能侮辱他的人格，傷他的自尊。
第四：在舉止上：
要端莊穩重。戰慄時不要靠着講臺，累了不能一腿彎一腿直。和學生談話時不能用手指點學生。
教師禮儀學習心得體會 篇4
一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業，對待學生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。通過金教授的講解，我更深一部地感受到教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上，而且應當體現在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起着修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學生應當誠實，但某天爲應付檢查，爲了聽領導的話，居然教唆學生如何去說謊，這樣就會在學生心靈中留下難以磨滅的陰影。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現，都會給學生以潛移默化的作用影響，而學生也正是通過這一點來了解教師的思想，"桃李不言，下自成蹊"，教師注重修養，注意言行，處處給學生做出表率，言教輔以身教，身教重於言教，學生受到影響，其不良的行爲和習慣受到約束，得到修正。
教師禮儀要求教師要嚴於律己，它具有率先性、示範性、整體性和深遠性。具體說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內容：
一、儀表。主要包括衣着髮式，修飾打扮等，是教師展現在學生面前的外部形態。日常工作中，我對自身的着裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是髮型,我幾乎從不披散着，一貫梳成馬尾辮，簡潔而利落。其次是衣着，我總會保持得又幹淨又整齊，衣服上沒有較爲明顯的污漬，隔兩三天便會及時更換清洗;另外，服裝的式樣也能做到樸素大方，協調得體。由於自己學過美術，所以在色彩的搭配上有時也會考慮的多一些，就向金教授說的全身的顏色一般不超過三種。以前我對教師穿無袖無領的衣服一直沒有十分清楚的認識，特別是夏天都捂着，多熱呀。現在通過金教授的講解，我對這一點有了新的認識。最後一點是在化妝和佩戴飾品方面，每天我都要化妝，但從不把妝化得很濃，首飾也是稍作點綴即可，而且能考慮到各種首飾的材質，其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協調。總之，今後的着裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園裏，要與教師的職業特點相吻合。
二、舉止。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行爲習慣等。它是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的神態，要與教育教學過程密切配合，發揮出最佳的輔助作用。在我看來，教師注重了自己的着裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行爲，也是非常難看的。所以每當穿正裝的時候，我絕不隨意坐，走起路來也是穩穩當當的;而穿正裝時間長了總覺得有些累，所以間隔一段時間我就會穿兩天休閒一點的衣服，在穿休閒服的時候，適時放鬆一下，有點隨意感，但也絕非肆無忌憚的去說、去坐。
三、語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規範純潔，準確鮮明，生動幽默，要善於運用語言的力量啓動學生求知的慾望，撥動學生上進的心絃，把知識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結合。要讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以後再加以行爲上的引導，使他們在思想、行爲上不斷積累加強自己的人格素質。
四、禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現出來的文明禮貌行爲的總和。教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結互助，平等友愛，共同前進的新型人際關係的形成。開學初，我便在學生中同時開展了“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。既然是教師與學生同時進行的，我想教師必定就要起好帶頭用，給學生做出表率，從而體現教師的示範性和率先性。其實這裏提出的“四個一”都是待人接物非常基本的禮儀常規，就說不是在學校裏，對於一個一般的人來說也是應該具備的。
做教師的人，他應該是全面發展的。教師應當使自己儘可能的得到全面的發展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節謹慎而小節不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對於一名希望成爲優秀教師的人來說，都是應當儘量加以避免的。
總之從事了教師的職業，就意味着我們的整個人生航程將面臨着一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝着人格發展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象爲學生樹立一個表率，以自己的人格力量爲學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師禮儀學習心得體會 篇5
暑假期間，我有幸傾聽了唐雁凌教授主講的教師文明禮儀教育，使我對教師文明禮儀有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、爲人處事等方面的規範化的做法。
教師作爲傳道授業解惑的育人使者，承載着推動全社會文明進步的重要責任，承擔着教書育人、爲人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成爲學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到，作爲一名教師，應當用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，去做學生的朋友，去尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峯，這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學生，並且要讓學生從心底裏接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石爲開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應該採取表揚這個張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學生的自尊心，又使學生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。唐教授的講座還讓我意識到：作爲塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行爲舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作爲教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣着文明。教師的衣着整潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣着不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛的着裝也會帶來許多負面影響。因爲我們是國小教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成爲學生模仿的對象，所以在注重外在的衣着打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
總之，從事了教師職業，就意味着我們的整個人生航程將面臨着一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝着人格發展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象爲學生樹立一個表率，爲創建和諧社會貢獻一份力量。
教師禮儀學習心得體會 篇6
教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成爲一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。教師的行爲舉止要大方、自信。作爲塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行爲舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷，或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損於你在學生心目中的形象。老師站着講課，既是對學生的重視，更有利於用身體語言強化教學效果。站着講課時，應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過於昂着頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。教師的手勢要得體、自然、恰如其分，要隨着相關內容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作爲一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。語言表達要準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。
老師在與學生談話時要提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反脣相譏，應表現出良好的道德修養。還要注意分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內容協調一致。不要言過其實，故意誇大事實。
最近學習的教師文明禮儀有關知識，發現自己存在不少問題。有時上課累了，就趴在講臺上講，有時倚在學生桌子旁上課，有時不認真講普通話，有時衣着不夠大方得體等等。所以作爲一名人民教師，做到以上的要求不難，難的是能以身作則，堅持不懈，每時每刻都能以優秀教師的標準來要求自己。
教師禮儀學習心得體會 篇7
開學初，我們通過觀看視頻學習了XX教授的《教師禮儀》。禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規範的行爲表達方式。對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以我認爲學習文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
作爲一個幼兒教師，我從學習有關《教師禮儀》方面的內容，來談一下學習體會：我們的工作環境是幼兒園，幼兒園的教育主要體是幼兒。而新《綱要》充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發展中的作用和地位。因此，作爲基礎教育中的基礎教育者，我們不僅要努力爲兒童創設和提供各種學習、活動機會，更應該促進兒童社會性、人格的積極和諧發展。特別對兒童而言，喜好模仿，老師的言行舉止、禮儀禮貌對他們進行着潛移默化的影響，所以我認爲作爲幼兒教師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師能微笑面對每個孩子：當孩子來園時，我們微笑地迎候，給孩子一個溫暖和諧的氣氛。尤其是對剛入園年齡較小的幼兒來說，教師早晨的微笑就顯得尤爲重要，能按撫幼兒離開家，牴觸入園的情緒，有的孩子會把你老師的微笑當成是媽媽的微笑，使得孩子不會有一種懼怕感，喜歡來幼兒園。
2、教師與孩子的互動言語：作爲幼兒教師，我們一天的工作時間基本上都是和孩子們在一起，因此，我們和孩子的互動比較多。如在開展教學活動時，教師語言表達要準確、音量要適當、語言要精練、可以適時運用肢體語言，插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高孩子的學習興趣，引導他們積極、大膽思考。反過來說，如果我們在和孩子互動中不注意語言的文明，缺乏耐心，有的孩子經常吃飯吃不乾淨、喝豆漿時不經意間倒翻，如果我們不是用親切的語言誘導，而是不耐煩的急着批評，這不僅影響了老師在孩子面前的.形象，而且也隨之影響着孩子與他人交往時產生表現出相同情緒。
3、教師與家長的言談：作爲一名教師，在與家長交談時要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節，舉止端正，行爲有度。談話時，語氣要平和，不要高音量、應表現出良好的道德修養。分清場合，入情入理。不要言過其實，故意誇大事實，也不應傳播不利團結或道聽途說的事情。曾經聽到一個家長說：“我們班的老師很少有笑容，好像很難接近。這樣就造成家長與老師之間溝通問題，對老師來說也不易於家長工作的開展。
在平時的學習生活工作中我們有很多地方都做得不到位，有些小節常被我們忽略，孩子在幼兒園的時間與老師有着頻繁的接觸和交流，老師是孩子的鏡子，你的言行舉止孩子都看在眼裏，他們喜歡模仿，但往往辯別能力差。比如這個老師無論課堂上課堂外說話聲音都很大，那麼她們班的孩子在日常生活中表現出來的說話聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會容易被我們忽略。
百年大計，教育爲本。一名優秀的幼兒教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待孩子以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。
教師作爲“人類靈魂的工程師”，是校園裏學生最親近的人，學生是國家外來的希望，他們具有天然的向師性，教師的的禮儀行爲時學生的直接榜樣，學生在觀察教師時常常產生一種放大效應，教師的一點善舉會使他們感到無比的崇敬;教師的一點瑕疵則會使他們產生莫大的失望。教師的行爲潛移默化地影響着學生，影響着他們的處世態度和人生觀，在學生的`禮儀教育中起着直觀重要的作用。
本週六下午，我們全體教師聚集在xx街道中心幼兒園的活動室裏，聆聽了崇福鎮中心幼兒園園長張玲仙的關於“教師禮儀”的講座後我覺得真的是受益匪淺。雖然從教十多年，但我卻覺得要做好一名素質高尚舉止高雅的幼兒園教師真的是件非常不容易的事。以前或許是對自己的要求太低，自己的一些小細節沒有注意等。通過這一次講座後，除了要把自己以前做的不夠好的地方加以改進之外，我還決心對自己提出更高的要求，努力做一名體態優雅合格的幼兒園教師。通過這次教師禮儀的集中學習，以前我對教師禮儀的認識比較膚淺，認爲教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿着打扮都要得體，能夠做到爲人師表，敬人律己就行了，但通過對教師禮儀的系統學習，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應具備的基本素養：政治素養、法律素養、道德素養、專業與文化素養和爲人處世的素養。
常言道“說說容易做做難”，有些行爲是習慣成自然。比如：蹺二郎腿、很少注意要微笑等，雖然只是一些小問題，但要改正真的是很難。就拿經常要保持面帶微笑這個小問題來說吧，就好比張玲仙園長說的自己長得天生不是一副會笑的臉，仔細想想自己也是這樣子。在不笑的時候看上去特別的彆扭，好像是剛剛遇到了不開心的事情正在生氣的樣子，熟悉我的人都知道我是個直脾氣，但不瞭解我的人卻認爲這個人難以接近脾氣很大似的。從事幼兒教育這個工作，作爲一名幼兒園教師我們經常要和家長們打交道，如果臉上不面帶微笑，會讓家長們感覺到這位老師不夠親切，不會放心把自己的孩子交給你，同時孩子們也不會喜歡不夠親切的老師。所以在這個問題上雖然我早已有了改進，但覺得自己做的還不夠，在自己的臉部表情上和語氣上還要有待於改善。
從事了教師這一職業，就意味着我們的整個人生航程將面臨着一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝着人格發展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習進取，提高思想認識和道德覺悟，注意自我完善，自我發展，自我超越，提高自身的教學能力，規範自我形象，做一位現代意識、服務意識強的教師，真正地做到爲人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響着一屆又一屆學生。
通過這次教師的集中學習，在以後的工作中我們一定要注意自我完善，自我提高，自我發展，自我超越，提高自身的教學能力，做一位現代意識、服務意識強的教師，真正地做到爲人師表。著名教育家葉聖陶先生說過：“教育工作者的全部工作是爲人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。”是啊。人民教師，肩負着培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。
教師禮儀學習心得體會 篇8
今年暑假我們學習了金正昆教授的《教師禮儀》，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規範的行爲表達方式。禮儀是人類爲維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式共定下來。禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以我認爲學習文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成爲一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。學習了有關教師禮儀方面的內容，過後，我又進行了一翻思考，我認爲教師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師的行爲舉止：一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作爲塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行爲舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。?
2、教師的言談：教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作爲一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。即;?表達要準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。
3、與學生談話： 提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。?熱情迎候，設置平等氣氛。舉止端正，行爲有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反脣相譏，應表現出良好的道德修養。分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內容協調一致。不要言過其實，故意誇大事實，也不應傳播不利團結或道聽途說的事情。
通過這次文明禮禮儀學習後，我恍然大悟，原來在平時的學習生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加註意。
由於教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，像平常很多教師都會說：“別人都會你怎麼不會，笨得像個豬。”“看你寫的什麼亂七八糟的!來混日子。”“來這裏搗亂!回家算了。”等等惡語在傷害着孩子們，這使得學生產生了不想學的狀況。這些都是教師在教育教學中沒有注意尊重學生，與學生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言，不僅僅有助於思維、情緒的完善表達，還使學生產生美感、親切感，從而增進了師生之間的感情。
一名優秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規範自己的言行，以良好的道德風範，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生髮揮影響。因爲“身教重於言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學習，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到：作爲一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計，教育爲本：教育大計，教師爲本。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規範。
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇爲，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。
總之，通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和後代負責的表現，作爲教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。今後在學習生活以及工作中，我將以教程爲標準，嚴格規範自己的服務言行，在個人修養、心理素質、專業素質等方面加強學習與提升，以良好的師德形象爲學生樹立一個表率，以自己的人格力量爲學生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
教師禮儀學習心得體會 篇9
經過學習，我對教師禮儀有了更爲深刻認識和體會，現將體會總結如下：
首先教師應十分注重教師禮儀修養。有的教師認爲，教師只要書教得好，講不講究禮儀無所謂;有的認爲禮儀還是需要的，但不要規定得太死;經過學習，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀規範，而且要嚴格訓練。因爲教師作爲人類靈魂的工程師，是學生增長知識和思想進步的導師，是學生學習、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、着裝修飾、工作態度、創新精神、高尚品質等，無不對學生產生重要的影響。前蘇聯傑出教育家馬卡連柯說：“從口袋裏掏出揉皺了的髒手帕的教師，已經失去了當教師的資格了。最好還是請他到角落裏，在那裏去擦鼻涕，叫誰也不要看見他。”可見教師注重禮儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節的言行、不加檢點的習慣，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學生向正確的方向發展。具體地說：
1.教師的着裝應符合身份——簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現自己的個性，展現個人的獨特，以不與衆人一致爲時尚，以奇裝異服爲前衛，以獨出心裁爲特色，以衆人矚目爲光榮……這些社會的變化和發展，影響着我們教師的視覺，激盪着我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業特點，就決定了教師的着裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡潔之中體現端莊，不能以前衛體現個性，不要過分張揚。因此教師的着裝從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時刻要注意爲人師表。
2、教師應當不斷地提高自已的專業素養。教師的禮儀不僅體現在表面的着裝上，更應該在教師的素質、學術、造詣上有所體現。“學高爲師，行正爲範”，當今社會，知識更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業務水平，更新觀念，鑽研業務，成爲有良知、有新知、有真知的合格教師。
3、要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任與嚴格要求是相輔相承的教育原則，“教不嚴，師之惰”，姑息放任是對學生的坑害，是對事業不負責任的表現。教師對學生的教育，既要堅持原則，公正無私，又要耐心細緻，循循善誘;動之以情，曉之以理，導之以行，使學生在心悅誠服之中接受老師的教誨。在教學上
教師是教學的組織者和引導者，應該創造平等、和諧、寬鬆的教學氛圍，善於調動學生參與學習活動的積極性，激發學生的創新思維和創新能力。
總之我們一定要注意自我完善，自我提高，自我發展，自我超越，提高自身的教學能力，做一位現代意識、服務意識強的教師，真正地做到爲人師表。
教師禮儀學習心得體會 篇10
教師禮儀具有特殊的意義：
（一）塑造教師的職業形象。
（二）維護教師的職業尊嚴。
（三）協調教師的人際關係。
同時我認識到，教師禮儀具有以下特性：
第一，教師禮儀具有鮮明的強制性：
只要你進入這個職業就必須遵守。遵守職業禮儀要以職業規範爲核心，以人民利益爲重，不能隨心所欲。良好的禮儀素質是需要許多小的犧牲的。
第二、教師禮儀帶有強烈的形象性：
職業形象、學校的整體形象、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個人行爲，而是集體行爲了。因此，教師的禮儀必須規範。良好的儀表和行爲規範是成爲一名好老師的基本條件。
（一）師資、師德、師心是作爲一個好老師的基本前提作爲一名老師，首先應該具備良好的專業知識和師資力量。其次，一個老師除了具備專業知識技能之外，還要有較好的表達和交流能力。除此之外，師德也很重要。老師只有德才兼備，才能成爲學生的好榜樣，才能用自己的言行感染並影響一代代人。
（二）良好的師表是一個好老師必備的條件除了師資、師德、師心外，要更重要我要談到的是師表，即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育、教務活動，履行職責時所必須遵守的禮儀規範。教師禮儀的內容主要包括：
一、規範教師的個人形象。教師維護個人形象主要包括兩個方面：一是要重視個人形象；
二是要規範個人形象。教師的個人形象體現着個人教養與風貌，潛移默化的影響着教育教學，反映出所在單位的形象。
二、儀容規範。對於教師來說,儀容禮儀的首要要求是儀容美，具體而言可以理解爲儀容自然美、修飾美、內在美。
三、儀表規範。通過課程學習我認識到：儀表是指一個人精神面貌的外在體現。教師“爲人師表”，要注意自己的儀表規範。
四、儀態規範。對於教師來說，遵守舉止禮儀規範，即要求其舉止合乎約定俗成的行爲規範。
五、教師着裝、飾物禮儀。女教師日常服裝忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異、忌亂。
六、教師坐姿、行姿、手勢禮儀。作爲教師，講課時，需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨着相關內容進行；教師站姿的基本要求是端正、穩重、親切、自然；教師的坐姿，是一種靜態造型，端莊優美的坐姿，會給學生以優雅、穩重、自然、大方的美感，從而提升教學效果俗話說，教養體現於細節，細節展示素質，細節決定成敗，教師的形象禮儀滲透到教學的每一個環節。通過學習我慢慢領會到，教師是學生的一面鏡子，學生每時每刻都在進行對照。教師禮儀的好與壞，對學生的價值標準、審美標準的形成，有着重要的示範與影響作用，要明白“教育無小事，教師無小節。”教師的一言一行，一舉一動無論是否帶有德育的故意，實際上都是德育的無聲影片，也許不經意的一句話、一個動作會對孩子的一生都產生影響。我們平常所說的“身教重於言教”就是這個道理，用孔夫子的話就是“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設的需要，也是學校優良師德師風建設的需要，更是學習實踐科學發展觀活動重要內容。
作爲師範類專業的學生，從事教育活動是我將來最可能的選擇，學習這門課程讓我受益匪淺。首先，教師禮儀課讓我對教師這個神聖的行業有了進一步的瞭解和認識，我認識到教師的職業特點是以人格來培養人格，以靈魂來塑造靈魂。因此在校期間，不僅要學習好專業知識，還要提高個人的文化修養、道德品質和思想境界，培養優雅的氣質和優美的儀表風度，提高自己的人際交往能力，把自己塑造成具有良好職業形象的未來教師。第二，教師禮儀課讓我深刻體會到一個氣質優雅、儀表整潔的形象對我們的工作和生活的重大影響。讓我認識到，個人形象是個人素養的外在表現，一個好的外在形象可以有助於事業的成功，教師只有把言傳和身教結合起來，才能在教育中發揮更大的作用。第三、我認識到紀律性教育是任何一個人學習和工作的重要條件，也是師範生思想道德教育的重要內容。要把職業道德修養看成是自身的需要，用愛崗敬業等道德規範約束自己，並嚴格規範自身言行，使自身素質適應素質教育的需要。
閱讀了有關教師禮儀方面的書，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到：作爲一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計,教育爲本；教育大計,教師爲本。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規範。當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。在我們現在的教師隊伍當中有很多的年輕人，他們有的趕時髦穿着奇裝異服，梳着怪發在學生當中穿來走去，給學生帶來了很不好的印象，也迫使一些學生進行效仿。
總之，學習了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門必修課，作爲教師，要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，做一個懂禮儀，守禮儀的好教師。從事了教師的職業，就意味着我們的整個人生航程將面臨着一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝着人格發展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象爲學生樹立一個表率，以自己的人格力量爲學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。篇二：幼兒教師禮儀學習心得幼兒教師禮儀學習心得我們要求孩子們從小就要學會各方面的禮節，就在園的禮儀包括：上下課、生活衛生習慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢等各個方面的禮儀。孩子要學，我們老師更要學！因此今天我們全園教師認真學習了“教師禮儀”，我覺得受益匪淺。我們要求孩子們從小就要學會各方面的禮節，就在園的禮儀包括：上下課、生活衛生習慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢等各個方面的禮儀。孩子要學，我們老師更要學！因此今天我們全園教師認真學習了“教師禮儀”，我覺得受益匪淺。通過學習，我進一步瞭解到作爲一名幼兒教師的“着裝”、“化妝”的重要性。因爲在家中，我們沒有固定的觀衆，儘可按自己的喜好去打扮或者根本不打扮。可是，當我們走進幼兒園的時候，當我們登上講臺的時候，我們扮演的是一個“授業、傳道、解惑”的'尊長角色。
我們需要作孩子們的榜樣。我們的服裝要表達的信息是尊嚴而不是刻板、是美麗而不是妖豔、是高雅而不是富貴、是大方而不是怪異。所以在“着裝”、“化妝”上我還應該進一步學習。另外幾句話給我的印象也很深，他說：“讚美”是人際交往中的一種利器。中國民間有一句俗語：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，說明好聽的話，也可以理解爲讚美的話在交往中的重要作用。特別是對於我們幼兒園的孩子來說，讚美和激勵永遠是促他上進的最佳手段。
所以讓我們對孩子們多說幾句讚美的話語吧！讓我們永遠記住：“好孩子是誇出來的”！還有一句話是：“微笑”是人際交往中的另一把利器！特別是對於孩子，我們更要發自內心的微笑，那樣我們纔會真正得到孩子們的心！老師們，請對我們的孩子保持微笑吧，那不僅僅保持了教師的良好形象，更保證了你對他教育的權威性！從中還講了關於教師體態、社交場合等方面的一些基本禮儀，使我們從中學到了很多知識，對我們的教學工作和爲人處事都很有幫助。新的世紀是一個騰飛的時代，我想和所有的教師一起，和我們的孩子--未來的主人一起，以高貴的氣質、良好的儀表、優雅的語言、規範的禮儀來面對未來開放的世界、開放的社會！
教師禮儀學習心得體會 篇11
荀子曰：“禮者，所以正身也;師者，所以正禮也。無禮何以正身?無師，吾安知禮之爲是也?”教師，在我們眼中一直是一個神聖的職業。學高爲師，身正爲範。學爲人師，行爲世範。所以教師在教學活動中應注意一些禮儀問題。
禮即尊重。尊重自己，尊重別人。
教師禮儀即教師尊重自己，尊重學生的規範的表現形式，是教師在從事教學教育活動、履行職務時所必須遵循的規範與準則。教師是人類靈魂的工程師，承擔着教書育人，爲人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何，不僅直接影響其教學效果，而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。
中國自古以來就被譽爲禮儀之邦，教師是人類靈魂的工程師，承擔着教書育人、爲人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一，教師的音容笑貌、舉止文明，衣着髮式無形中都成爲學生學習的楷模。 通過對教師禮儀課的學習，我深深地體會到，作爲一名教師，不僅僅是傳道、授業、
解惑，還需要具備更多的素質。百年大計,教育爲本;教育大計,教師爲本。我瞭解到：教師禮儀具有特殊的意義：(一)塑造教師的職業形象。(二)維護教師的職業尊嚴(三)協調教師的人際關係。 同時我認識到，教師禮儀具有以下特性：第一，教師禮儀具有鮮明的強制性：只要
你進入這個職業就必須遵守。遵守職業禮儀要以職業規範爲核心，以人民利益爲重，不能隨心所欲。良好的禮儀素質是需要許多小的犧牲的，第二。教師禮儀帶有強烈的形象性：職業形象、學校的整體形象、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個人行爲，而是集體行爲了。因此，教師的禮儀必須規範。
良好的儀表和行爲規範是成爲一名好老師的基本條件。
(一)師資、師德、師心是作爲一個好老師的基本前提
作爲一名老師，首先應該具備良好的專業知識和師資力量。其次，一個老師除了具備專業知識技能之外，還要有較好的表達和交流能力。 除此之外，師德也很重要。老師只有德才兼備，才能成爲學生的好榜樣，才能用自己的言行感染並影響一代代人。
(二)良好的師表是一個好老師必備的條件
除了師資、師德、師心外，要更重要我要談到的是師表，即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育、教務活動，履行職責時所必須遵守的禮儀規範。
教師禮儀的內容主要包括：
一、規範教師的個人形象。教師維護個人形象主要包括兩個方面：一是要重視個人形象;二是要規範個人形象。教師的個人形象體現着個人教養與風貌，潛移默化的影響着教育教學，反映出所在單位的形象。
二、儀容規範。對於教師來說,儀容禮儀的首要要求是儀容美，具體而言可以理解爲儀容自然美、修飾美、內在美。
三、儀表規範。通過課程學習我認識到：儀表是指一個人精神面貌的外在體現。教師“爲人師表”，要注意自己的儀表規範。
四、儀態規範。對於教師來說，遵守舉止禮儀規範，即要求其舉止合乎約定俗成的行爲規範。
五、教師着裝、飾物禮儀。女教師日常服裝忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異、忌亂。 六、教師坐姿、行姿、手勢禮儀。作爲教師，講課時，需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨着相關內容進行;教師站姿的基本要求是端正、穩重、親切、自然;教師的坐姿，是一種靜態造型，端莊優美的坐姿，會給學生以優雅、穩重、自然、大方的美感，從而提升教學效果
俗話說，教養體現於細節，細節展示素質，細節決定成敗，教師的形象禮儀滲透到教學的每一個環節。通過學習我慢慢領會到，教師是學生的一面鏡子，學生每時每刻都在進行對照。教師禮儀的好與壞，對學生的價值標準、審美標準的形成，有着重要的示範與影響作用，要明白“教育無小事，教師無小節。”教師的一言一行，一舉一動無論是否帶有德育的故意，實際上都是德育的無聲影片，也許不經意的一句話、一個動作會對孩子的一生都產生影響。我們平常所說的“身教重於言教”就是這個道理，用孔夫子的話就是“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設的需要，也是學校優良師德師風建設的需要，更是學習實踐科學發展觀活動重要內容。
作爲師範類專業的學生，從事教育活動是我將來最可能的選擇，學習這門課程讓我受益匪淺。首先，教師禮儀課讓我對教師這個神聖的行業有了進一步的瞭解和認識，我認識到教師的職業特點是以人格來培養人格，以靈魂來塑造靈魂。因此在校期間，不僅要學習好專業知識，還要提高個人的文化修養、道德品質和思想境界，培養優雅的氣質和優美的儀表風度，提高自己的人際交往能力，把自己塑造成具有良好職業形象的未來教師。第二，教師禮儀課讓我深刻體會到一個氣質優雅、儀表整潔的形象對我們的工作和生活的重大影響。讓我認識到，個人形象是個人素養的外在表現，一個好的外在形象可以有助於事業的成功，教師只有把言傳和身教結合起來，才能在教育中發揮更大的作用。第三、我認識到紀律性教育是任何一個人學習和工作的重要條件，也是師範生思想道德教育的重要內容。要把職業道德修養看成是自身的需要，用愛崗敬業等道德規範約束自己，並嚴格規範自身言行，使自身素質適應素質教育的需要。
閱讀了有關教師禮儀方面的書，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到：作爲一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計,教育爲本;教育大計,教師爲本。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規範。
當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不
僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。在我們現在的教師隊伍當中有很多的年輕人，他們有的趕時髦穿着奇裝異服，梳着怪發在學生當中穿來走去，給學生帶來了很不好的印象，也迫使一些學生進行效仿。
總之，學習了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門必修課，作爲教師，要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，做一個懂禮儀，守禮儀的好教師。從事了教師的職業，就意味着我們的整個人生航程將面臨着一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝着人格發展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象爲學生樹立一個表率，以自己的人格力量爲學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師禮儀學習心得體會 篇12
在教學在基礎教育階段的國小教師們,國小生正是學習良好的行爲規範、學禮儀、學禮貌的階段，對於他們而言眼前的一切和未來的一切都是空白的，而教師的言行就是他們道路上的指明燈。所以教師在教學生怎樣做人時，首先自己就必須知道怎樣做人,教師只有以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的好學生。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現，都會給學生以潛移默化的作用影響，而學生也正是通過這一點來了解教師的思想，所以教師注重修養，注意言行，處處給學生做出表率，言教輔以身教，身教重於言教，如此才能夠培養出人才，教師的禮儀很重要。
我馬上以學校的要求來檢查自己以往工作上的禮儀這個環節的業務能力水平。
1、教師的行爲舉止：一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作爲塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行爲舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
(1)目光：在與學生講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷、或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損於你有學生心目中的形象。
(2)手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨着相關內容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
2、教師的言談：教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作爲一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。
(1)表達要準確：學校中設置的每一門課程都是一門科學，有其嚴謹性、科學性。老師在教授時應嚴格遵循學科的要求，不可庸俗化。
(2)音量要適當：講課不是喊口號，聲音不宜過大，會給學生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清，導致影響教學效果。
(3)語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多餘的話，給學生乾淨利索的感覺。
(4)課堂可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。
要提高自己的鑽研精神，不要知難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。一定要注意自我完善，自我提高，自我發展，自我超越。通過反省我重點朝以下幾方面努力。
言談規範
1、表達要準確：
學校按國家規定設置的每一門課程都是一門科學，有其嚴謹性、科學性、趣味性。老師在指導學生學習時，應嚴格遵循學科的規律和要求，表達要準確，不可含糊其辭，意思不清。不可庸俗化，怪難化，低質化。
2、音量要適當：
講課不是喊口號，聲音不宜過大，過大一是缺乏啓發性，二是會給學生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難讓學生聽清，會損害教學效果。
3、語氣要恰當：
說話語氣一般都應柔和、帶有啓發性、充滿信任感、語美感和期待性，且不可尖聲怪氣、粗聲暴氣、噪聲惡氣、生硬恐怖、令人心煩討厭。
4、節奏要合理：
說話不僅要有節奏美感，注意體現抑揚頓挫，還要使節奏合理自然，不然不但不具有美感，反而會傷害語言美，甚至會鬧出笑話。
5、說話要標準：
任何時候，任何處所，任何情況下都要使用標準的普通話。
6、語言要精練：
講課要抓住中心，不說廢話和多餘話，給學生以乾脆、簡潔、利落之感。
7、講話要生動：
講課時可以根據教學內容和教學氣氛需要，適時、適當、恰如其分、恰到好處地插入一些風趣、幽默之語，以活躍課堂氣氛，提高學生學習興趣。但語言不能粗俗，不得諷刺、挖苦學生。
8、用語要高尚：
在課堂教學中，教師要根據教學實際需要適時恰當靈活使用有關文明用語。
教師的禮儀不僅體現在表面的着裝上，更應該在教師的素質、學術、造詣上有所體現。“學高爲師，行正爲範”，當今社會，知識更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業務水平，更新觀念，鑽研業務，成爲有良知、有新知、有真知的合格教師。
教師禮儀學習心得體會 篇13
教師形象與禮儀規範心得爲了提高教師的自身素養，體育學院於20xx年11月10日下午兩點半在大會議室召開了由吳瑤講師主講的“教師形象與禮儀規範”宣講，全體體育學院教師都到場進行學習。
吳老師的着裝大方，語言優美，使我深刻感受到禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規範的行爲表達方式。教師禮儀是教師在工作崗位上待人接物、爲人處世的行爲規範。教師是學校工作的主體，不僅僅要做一個知識的'傳播者，更應是學生思想道德的教育者。教師在傳道授業解惑時，也以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成爲一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
我認爲一個人氣質、自信、涵養往往是不經意間從他的姿態中就能表現出來，所以更要注意自己在各種場合的行爲舉止，一名教師不僅需要通過在課堂上講課實施教育，更要在日常生活中規範自己的言行，以良好的道德風範，對學生實施教育，因此平時有做做不到位的地方以後應多加註意，教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學習，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到：作爲一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計，教育爲本：教育大計，教師爲本。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。
教師禮儀學習心得體會 篇14
通過學習師德禮儀規範，我對教師禮儀有了更爲深刻認識和體會，現將體會總結如下：
首先，教師應十分注重教師禮儀修養。有的教師認爲，教師只要書教得好，講不講究禮儀無所謂;有的認爲禮儀還是需要的，但不要規定得太死;經過學習，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀規範，而且要嚴格訓練。因爲教師作爲人類靈魂的工程師，是學生增長知識和思想進步的導師，是學生學習、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、着裝修飾、工作態度、創新精神、高尚品質等，無不對學生產生重要的影響。前蘇聯傑出教育家馬卡連柯說：“從口袋裏掏出揉皺了的髒手帕的教師，已經失去了當教師的資格了。最好還是請他到角落裏，在那裏去擦鼻涕，叫誰也不要看見他。”可見教師注重禮儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節的言行、不加檢點的習慣，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學生向正確的方向發展。具體地說：
1、教師的着裝應符合身份——簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現自己的個性，展現個人的獨特，以不與衆人一致爲時尚，以奇裝異服爲前衛，以獨出心裁爲特色，以衆人矚目爲光榮……這些社會的變化和發展，影響着我們教師的視覺，激盪着我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業特點，就決定了教師的着裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡潔之中體現端莊，不能以前衛體現個性，不要過分張揚。因此教師的着裝從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時刻要注意爲人師表。
2、教師應當不斷地提高自已的專業素養。教師的禮儀不僅體現在表面的着裝上，更應該在教師的素質、學術、造詣上有所體現。“學高爲師，行正爲範”，當今社會，知識更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業務水平，更新觀念，鑽研業務，成爲有良知、有新知、有真知的合格教師。作爲一名普通的人民教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做爲教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有着良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。
3、要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任與嚴格要求是相輔相承的教育原則，“教不嚴，師之惰”，姑息放任是對學生的坑害，是對事業不負責任的表現。教師對學生的教育，既要堅持原則，公正無私，又要耐心細緻，循循善誘;動之以情，曉之以理，導之以行，使學生在心悅誠服之中接受老師的教誨。在教學上教師是教學的組織者和引導者，應該創造平等、和諧、寬鬆的教學氛圍，善於調動學生參與學習活動的積極性，激發學生的創新思維和創新能力。
總之，通過這次教師禮儀的集中學習，在以後的工作中我們一定要注意自我完善，自我提高，自我發展，自我超越，提高自身的教學能力，做一位現代意識、服務意識強的教師，真正地做到爲人師表。著名教育家葉聖陶先生說過：“教育工作者的全部工作是爲人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。” 人民教師，肩負着培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。
教師禮儀學習心得體會 篇15
我學習了《教師禮儀、師德素養》，回想自己在講臺上的儀容，收穫頗豐。辛巖老師總結了這樣一句十分經典：“細節之處見分曉，點滴之處見乾坤”。
教師，爲人師表，既要給學生傳授知識，一言一行又都是學生的楷模。教師要言傳身教，除了待人接物，爲人處事之外，儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規範，而且必須規範。因爲教師在課堂上的形象得體與否，既表示着學校管理得是否嚴格，也體現着自身的修養，又展現了你對教育對象的尊重與否。有了規範的儀表，教育時，學生才能更好地、更主動地、更積極地接受知識。
教師是“人類靈魂的工程師”，對於孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括爲：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“爲人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。作爲教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成爲有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成爲有道德的人。
一、教師儀表規範的`基本要求
教師儀表規範的基本要求是——乾淨、整潔、文雅、美觀。
對教師而言，儀表的規範，首先要乾淨。身上要無異味、無異物。例如和學生近距離接觸時，不能吃刺激氣味的東西，比如喝酒，吸菸，學生如果捂着鼻子的話呢，顯得不尊重你，如果不捂鼻子呢，又被你薰到。
其次就要整潔，要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上，釦子系錯了不行。穿西裝的話，站起來是要繫上的，當然坐下來後應該解開，要不然，坐着還繫上衣服變形不好看。整齊不整齊實際上是對自己，對生活，對他人，對社會的態度問題。
再次要文雅。顯得有教養，有藝術的品味。比如你化妝，不會化就不要化或者學會化。在工作場合濃妝豔抹就不得體。我們是傳播知識的人，有文化的人，必須要文雅。
最後要講美觀，要好看、賞心悅目，要符合常規的審美標準。常規的審美標準就是和諧而得體，自然而樸實，教師不能夠太奢華，不能夠太誇張。
二、教師的表情
教師在課堂上，是用聲音或者用語言來傳播知識的，除此以外，表情以及動作也給學生傳遞着一種信息。所以，教師要有親和，讓學生容易接受老師，喜歡老師。
一個有個人魅力的教師，他的表情要注意幾點：
1、要自然放鬆。自然其實是一種自信，是一種見多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個真正有教養的人，一個處變不驚、臨陣不慌，泰然自若的人。換而言之，教師在工作崗位上，和學生，和家長，和外人接觸的時候，表情不要太誇張，你過分的誇張給人一種華而不實的感覺。當然，我們也還要避免另外一個極端，不能沒有表情，沒有表情深不可測，也有拒人千里之外的感覺。
2、互動。作爲教師要和交往的對象，尤其是學生互動，學生高興，你不要不高興，學生不高興，你不要高興。比如學生摔了個跤，學生不開心，你在邊上竊笑，不合適。但如果學生要高興時，你在這兒悵然若失，非常遺憾的狀態，也不好。所以表情除了自然以外，也要互動。
3、表情要友善。一個受過良好教育的教師，一個真正具有愛心，關心學生的教師，表情是友善的。不能高高在上，不能冷若冰霜，不能夠對別人漠然視之。親和效應非常強調和藹可親，當然這個友善不是你裝出來的，它實際上來自一種對學生的真正的愛，真正的關心，真正的平等相待，視若家人。
三、教師的舉止
作爲教師，在工作崗位上，我們強調要注意自己的舉止，禮儀上規定這幾種：
1、舉止動作要標準，要正確。一個受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人，是不可能對學生指指點點，指手畫腳的。如果單以食指指着別人就有排斥、挖苦、諷刺、數落之嫌，必要的話要指物。指人的話，應該是手指併攏，掌心向上，“這位同學請你發言”。
2、提倡舉止動作少而精。課堂教學中，指示、輔導、實習等，可以輔之形體動作，但是不提倡太多。動作多了，手舞足蹈，指手畫腳，讓人眼花繚亂，也不好看，所以動作提倡要少而精。
3、教師在使用舉止動作、肢體語言的時候要檢點，不好看的舉止動作不做。一個教師如果當着學生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相，坐沒坐相，好看嗎？所以舉止動作要求檢點，爲人師表，舉止檢點實際上是一種示範效應，容易給學生一個楷模，容易對學生形成一種榜樣。
古人云：“正儀容，齊顏容，修辭令。”細節展示形象，形象體現教養。教師的形象既代表着學校的形象，也代表着國家和社會未來發展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始，內強素質，外塑形象，做學生的楷模。
姚俊鬆老師講“把外加的事情當做自己的事情，把自己的事情當做喜歡的事情，把喜歡的事情認真做徹底，從此拓寬自己的知識領域和儲備。”我忽然頓悟，原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當做自己喜歡的事情，只會徒增煩惱。今後，我將努力做好每一件事，努力了也就無怨無悔了！
他又說：“仁慈包容，彰顯師者的智慧，別和孩子一般見識，孩子畢竟是孩子，要有包容和大度，更要有引導的智慧和耐力。”張紅麗老師說：“犯錯是學生的權利，不能對孩子着急，不能耽誤孩子的發展。”所以，在教學中要允許孩子犯錯誤，要尊重孩子的主體的地位，堅持以生爲本。總有一種方法比發怒更有效，那就是耐心和孩子溝通，要相信孩子會因自己的話語而改變。面對這困難班級、困難學生，教師要降低對他們的期望值，要採取馬卡連柯的“平行教育”原則，由集體影響個人，再有個人影響集體。
只有這真正的拋卻浮躁，才能在不知不覺中感受來自教育的震撼，才能切身體會到教育工作的美妙和變化！只有切身的投入教育，才能成就自己，也能成就別人。作爲一名教師，在教學中不斷提升自己，在師德素養上不斷打磨自己，改變自己，那麼繩鋸木斷，水滴石穿，路雖遠，行將至，事雖難，做必成！只有守住一顆樸素的教育心，才能擁有一份無悔的教育情！
教師禮儀學習心得體會 篇16
通過前段時間對有關教育法律法規的學習，使我對教師的權利和義務、教師的行爲規範、教育教學工作的開展、未成年人的保護、義務教育法的內涵有了進一步的認識。其體會有如下幾點：
一、教師要教書育人，爲人師表。
在教育教學過程中教師教師應重視自身的道德形象，重視教師職業的特質修養和個性魅力，要嚴格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安貧樂教，甘於奉獻，爲學生樹立起楷模的形象。
二、教師要愛崗敬業，關愛學生。
在教育教學過程中，教師要自覺遵守法律法規，嚴格執行師德師風規範要求，有高度的事業心、責任心。堅持做到關心尊重每一個學生，用教師的愛心去化解學生的逆反心理和對抗情趣。在平時的教育教學中，教師要自覺關愛學生維護學生的合法權利，不歧視學生，更不體罰或變相體罰學生，做學生的良師益友，使學生在京口實小這個大家庭中健康、快樂地成長。
三、教師要時刻用法律法規警醒自己。
在《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》的相關條文中，明確指出了作爲教師所不應去做的言行，以及對學生要平等對待的原則。在教育教學中努力做到爲人師表，平等對待每一個學生，爲學生營造了既寬鬆又有序，既民主又自主的學習、生活氛圍，讓學生在快樂與幸福中得到發展。在教育教學實踐中，始終牢記法律法規的條文，充分做到尊重學生人格，不歧視學生，對學習或平行存在問題的學生多方想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今後要學會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
四、教師要以德爲先，率先垂範。
人者德爲先，只有有德行的人才能用自己的言談舉止去感染別人，影響別人教師就是這樣的職業，用德引領，以靈魂塑造靈魂。關於《中國小教師職業道德規範》和《暫行辦法》中提出的`相關要求，我都努力踐行，嚴格要求自己。
五、教師要在工作中學習典型，尋找自己的差距。
古往今來，在教育行列中，有無數的楷模和先進爲我們譜寫了一曲曲動人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進的事蹟我並非熟知，但我國著名教育專家支玉恆，他的那種執着與堅持，敢於挑戰與自信的精神深深的感染着我，我覺得自己缺少的就是這樣一種精神，在今後的工作中，我要不斷去尋找這種精神。努力使自己成爲一名高素質、合格的教育工作者。
通過對《教師禮儀》的學習，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到：作爲一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計，教育爲本：教育大計，教師爲本。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規範。
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇爲，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。
總之，通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和後代負責的表現，作爲教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。今後在學習生活以及工作中，我將以教程爲標準，嚴格規範自己的服務言行，在個人修養、心理素質、專業素質等方面加強學習與提升，以良好的師德形象爲學生樹立一個表率，以自己的人格力量爲學生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
教師禮儀學習心得體會 篇17
這段時間本人通過對教師禮儀及教育教學技能的學習有了深刻的體會。同過教師禮儀及教育教學技能的學習使我對教師的教師的形象、語言、儀表、交際、細節等個方向有了更深刻的理解，規範自己的行爲方式。
語言是教師課堂教學的靈魂，也是教師傳授知識的重要工具。教師只要從“書面語言”到“口頭語言”實現了良好的轉化，就能實現“課堂語言”的飛躍。一堂課的成功與否與教師的課堂語言有很大的關係。可以說，教師的教學水平、能力、魅力及教學休養、教學風格等都會從教師課堂語言的運用上具體體現出來。教師課堂教學的提問技能。提問是課堂教學語言中最重要的部分，是啓發學生思維的主要方式。它被應用於教學過程的各個環節，成爲聯繫師生雙邊活動的紐帶。在應試教育向素質教育轉變的新形勢下，課堂教學也逐漸從知識傳授爲主轉變到側重能力培養。如何提問在教學中能體現了它重要的作用。教師課堂教學的機智技能。教學機智是指教師在教學過程中隨機應變，靈活創造的能力。作爲一名教師，必須具備機智應變的教學技能。俄國著名的教育家烏申斯基曾說：“不論教育者怎樣地研究了教育學理論，如果他缺乏教育機智，他就不可能成爲一個優秀的教育實踐者。”教學機智在課堂教學中有着重要的作用，在教育過程中，教師如何機智地、敏銳地開發受教育者的潛能，是非常重要的任務。
我想一個僅僅具備文化知識和理論素養的教師，不一定是個好教師。一個優秀的教師還要有較高的教學技能，能夠駕馭知識，採取靈活多樣的方法引導學生學習，提高學生各方面的綜合能力。然而，教學技能並非一蹴而就，它需要教師在日常的教學工作中不斷地錘鍊和提升。可以肯定地說，一個沒有熟練撐握各種教學技能的教師是難以有效組織學生主動學習的。我們作爲教師只有運用各種教學技能，不斷創新，才能使課堂教學多彩多姿，生動有趣，才能達到教學的目的。教育界流行着這樣一句話：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”。看來，只要我們的教師基礎知識紮實，教學方法得當，就能創造一流的教育教學成績，使每個學生既成人又成才。
隨着時代的發展，“育人”在當今的目標是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。因此學習禮儀規範、提高自己的修養、培養自己良好的氣質風度是非常必要的。我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學生、與家長、與同事、與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你、承認你。爲人師表在各種場合都應注重自己的行爲舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。作爲教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣着文明。首先要給對方或大衆留下第一印象：儀表整潔，衣冠端正。形象對一個人來說是其綜合素質的最初展示。教師的儀表是開啓學生心扉的鑰匙，教師的職業形象關乎學生的成長。教師，尤其是國小教師，在孩子們的心目中地位是崇高的，而對於國小教師的穿着要求也就更高了，不論其穿着的質量好壞，新舊如何，或者是否是高檔的名牌，只要能做到端正、妥貼、乾淨、釦子扣得好、上下熨得齊，都會給人以清新、高雅之感，會使學生感到可敬可親又可愛，無形中成爲學生的榜樣。如果穿上奇裝異服，打扮得花裏胡哨，覺得不知道是看“服裝模特”還是聽課。既影響了教學效果，也產生了不好的'影響。
其次教師要注重語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具。語言的美與否，直接關係到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語言是一種技術更是一種藝術。用語言去發矇，用語言去啓智；用語言去激勵，用語言去引悟；用語言去讚美，用語言去督促。教師的語言是實現偉大的教育功能的基本途徑。
再次教師要注重教學禮儀。教師的教學禮儀是指教師在教育教學中的教育藝術性、科學性和方法性，需要針對不同的學生特點做到有的放矢，收放自如。尊重每個學生是前提，與學生互動時要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動孩子們都急於去模仿，所以教師必須做到以身作則，同時兒童具有個別差異性，針對不同的兒童應使用不同的教學方法。
通過本次學習使我意識到自己的品德情操、處世態度、一言一行都在影響
學生，也學習到了如何使自己成爲學生最親近、最信任、最崇敬的人。
教師禮儀學習心得體會 篇18
假期學習觀看了《教師禮儀》系列講座，感受頗深系統的講解了教師禮儀，從教師的素養、形象、語言、儀表、交際、細節等各個方面對教師禮儀進行了詮釋，使我對教師禮儀有了更深刻的認識，知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己，規範自己的行爲方式。
首先是教師的形象禮儀。一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作爲塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行爲舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作爲教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣着文明。教師的着裝應符合身份——簡潔、端莊。日常工作中，我重視對自身的着裝及修飾等方面的要求。首先是髮型，簡潔利落。其次是衣着，保持得乾淨整潔，另外，服裝的式樣做到樸素大方，協調得體。全身的顏色一般不超過三種，夏天不穿無袖無領的衣服，不穿超短的褲或裙。在化妝和佩戴飾品方面，不化濃妝，首飾稍作點綴即可，其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協調。
其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行爲習慣等。如果教師注重了自己的着裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行爲，也是非常難看的。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規範自己的言行舉止，以良好的道德風範，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生髮揮影響。因爲“身教重於言教，榜樣的力量是無窮的”。孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。
再次是教師的語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具，是教師在教育活動中使用的最主要的手段。俗話說“言爲心聲”，語言的美與否，直接關係到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語言是一種技術更是一種藝術。這要求教師的語言要規範純潔，準確鮮明，生動幽默，要善於運用語言的力量啓動學生的求知慾。教師的語言還要情理結合。讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以後再加以行爲上的引導，使他們在思想、行爲上不斷積累加強自己的人格素質。語言禮儀還要求說話要懇切、謙遜、親切。“修辭立其誠”。只有真誠的話語才能感動人，才能架起感情的橋樑，溝通彼此的心靈。同時，語氣要親切和氣，這樣才容易使人接受，並從中受到啓迪、感染。在生活中，同是一句話，語氣不同，效果迥異，人人都有體驗。
最後教師還應當不斷地提高自已的專業素養。教師的禮儀不僅體現在表面的着裝上，更應該在教師的素質、學術、造詣上有所體現。“學高爲師，行正爲範”，教師要不斷提高自身的業務水平，更新觀念，鑽研業務，成爲有良知、有新知、有真知的合格教師。作爲一名教師，認真備好每一堂課，上好每一堂課，不斷提高自己的業務水平是根本。做爲教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有着良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈。
總之，通過《教師禮儀》的學習，讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和後代負責的表現，作爲教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己有所進步和提高。
教師禮儀學習心得體會 篇19
作爲教師，爲人師表者，我們在工作崗位上，傳道授業解惑者，我們是不能夠誤導人家子弟的。教書育人的教師，是不能非議黨和政府，是不能蔑視我國憲法和其他法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結的事情，不能和科學唱對臺戲的。這是教師的職業道德，也是規範。
作爲一個教師，我們在工作崗位上，我們在黨和人民信任的那個講臺上，爲人師表者，我們是不能信口開河的。社交禮儀認爲：君子和而不同。社交往往以對方爲中心，所以要善解人意。老師和學生位置雖然是平等的，但仍然有差異。實際上是一個教一個學。現代教育以學生爲本，所以你一個真正有教養的人，一個真正熱愛自己工作崗位的人民教師，就要愛護學生、端正態度、以寬待人、要善於包容。要容人，容忍自己的同事有不同的教學方案和教學模式，容忍不同的學科有不同學科的教學要求，容忍不同的學生有不同的偏好和興趣，教文科的不能說文科比理科好，教理科的也不能認爲文科不管用。總之，待人接物要懂得寬容。而教師禮儀的一個非常重要的特徵就是要擺正教師和社會交往層面的位置、和同事的位置、和同行的位置、和家長的位置、和學生的位置，一句話,即是端正態度──“忠誠黨的教育事業”。教書育人是教師的天職，教者爲先。所以每一個教師都要愛崗敬業，忠於職守，鑽研業務，不厭其精，對自己學而不厭。而育人──教師者,萬事之師表也(有天然的親和力)，要好自爲之。自律是第一位的，嚴於律己，寬以待人。二者相鑑，缺一不可。 教師禮儀的基本特徵：
① 師資，要有一技之長、人格魅力，激發學生對他所傳授的知識、科目的興趣。
② 師表，語言、心靈、儀表、行爲都要美。楷模就要思圓行方(一切都應該是美的──契坷夫)。
③ 師德，講職業道德，要忠於祖國，要熱愛人民，熱愛黨熱愛社會主義，愛護學生。
④ 師心，即愛心，不能辜負黨和國家對我們的期望。正如毛澤東所講，“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成爲有覺悟、有文化的勞動者”，要把黨和國家的教育方針，體現在我們的日常的工作中，轉化爲實際的效果，不能恣意妄爲，信口開河，不能朝思暮想。
教師同時應注意的問題：①嚴於律己。②以學生爲本。③要有自知之明，發現自己的不足、有學習的意識，內強素質，外造形象不同的對象對教師形象有不同的要求，不同的時代也會提出不同的要求。古代對教師形象的要求：要有尊嚴，要講教化，要高高在上，拉開距離，嚴格要求學生等。教師在現代社會應該怎樣塑造教師形象呢?這是擺在我們面前的一個重要的問題。通過學習我知道了作爲新一代的教師因該能正確處理各種人際關係：與同事的，與領導的，與學生的，與學生家長的等等。社會對教師形象的要求是多方面多層次的，教師主要面對的是學生、家長、黨和國家，不同對象會從不同的角度、不同出發點去思考問題，自然就會對教師提出不同層次的要求，因此我們作爲一名教師，對自己形象的要求也要從多方入手。學生對教師形象的要求：首先要平等相待，相處要有平常心、平等心，不能擺教師的架子，因爲平等才容易通話。其次在學生眼裏好的老師的形象是朋友，所謂良師益友，師生關係很重要。朋友平等是前提，朋友是不能強加於人的。家長對教師的形象要求是書教的好，對我家的孩子好，對我家的孩子“嚴格”些等，但老師注意通常家長說的嚴格是有底線的，當你真的很嚴家長又會心疼孩子因而埋怨老師，造成不必要的麻煩，是老師和家長之間不容易溝通，因此教師就要注意運用不同方式面對家長的不同要求。黨和國家對教師形象的要求就是希望教師培育出合格優秀的全面發展的有多種能力的人才。不同的對象對教師的要求也是不同的，教師只有明確各方要求才能做得更好，更好的滿足各方的要求，教師才能更好的完成自己的本職工作。
提高自身素質，培養良好修養，具備文明禮儀，是新時代賦予我們的要求。從內心到外表不斷完善自我，美化自我，向外界展示自我的風采，將有助於提高我們的生活質量;學習交際藝術，掌握交際技巧，將有助於我們事業的發展。
教師禮儀學習心得體會 篇20
隨着時代的發展，“育人”在當今的目標是培育 “有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。因此學習禮儀規範、提高自己的修養、培養自己良好的氣質風度是非常必要的。我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學生、與家長、與同事、與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你、承認你。爲人師表在各種場合都應注重自己的行爲舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
作爲教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣着文明。首先要給對方或大衆留下第一印象：儀表整潔，衣冠端正。形象對一個人來說是其綜合素質的最初展示。教師的儀表是開啓學生心扉的鑰匙，教師的職業形象關乎學生的成長。教師，尤其是國小教師，在孩子們的心目中地位是崇高的，而對於國小教師的穿着要求也就更高了，不論其穿着的質量好壞，新舊如何，或者是否是高檔的名牌，只要能做到端正、妥貼、乾淨、釦子扣得好、上下熨得齊，都會給人以清新、高雅之感，會使學生感到可敬可親又可愛，無形中成爲學生的榜樣。如果穿上奇裝異服，打扮得花裏胡哨，覺得不知道是看“服裝模特”還是聽課。既影響了教學效果，也產生了不好的影響。
其次教師要注重語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具。語言的美與否，直接關係到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語言是一種技術更是一種藝術。用語言去發矇，用語言去啓智;用語言去激勵，用語言去引悟;用語言去讚美，用語言去督促。教師的語言是實現偉大的教育功能的基本途徑。
再次教師要注重教學禮儀。教師的教學禮儀是指教師在教育教學中的教育藝術性、科學性和方法性，需要針對不同的學生特點做到有的放矢，收放自如。尊重每個學生是前提，與學生互動時要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動孩子們都急於去模仿，所以教師必須做到以身作則，同時兒童具有個別差異性，針對不同的幼兒應使用不同的教學方法。
總之，通過《教師禮儀》的學習讓我們懂得了學習禮儀是一門必修課，只有學好了教師禮儀，並且真正做到其中的要求，我們的教育才能深入，得到良好的效應。