教師禮儀學習心得（通用12篇）

教師禮儀學習心得 篇1

經過學習，我對教師禮儀有了更爲深刻認識和體會，現將體會總結如下：

首先教師應十分注重教師禮儀修養。有的教師認爲，教師只要書教得好，講不講究禮儀無所謂;有的認爲禮儀還是需要的，但不要規定得太死;經過學習，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀規範，而且要嚴格訓練。因爲教師作爲人類靈魂的工程師，是學生增長知識和思想進步的導師，是學生學習、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、着裝修飾、工作態度、創新精神、高尚品質等，無不對學生產生重要的影響。前蘇聯傑出教育家馬卡連柯說：“從口袋裏掏出揉皺了的髒手帕的教師，已經失去了當教師的資格了。最好還是請他到角落裏，在那裏去擦鼻涕，叫誰也不要看見他。”可見教師注重禮儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節的言行、不加檢點的習慣，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學生向正確的方向發展。具體地說：

1.教師的着裝應符合身份——簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現自己的個性，展現個人的獨特，以不與衆人一致爲時尚，以奇裝異服爲前衛，以獨出心裁爲特色，以衆人矚目爲光榮……這些社會的變化和發展，影響着我們教師的視覺，激盪着我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業特點，就決定了教師的着裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡潔之中體現端莊，不能以前衛體現個性，不要過分張揚。因此教師的着裝從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時刻要注意爲人師表。

2、教師應當不斷地提高自已的專業素養。教師的禮儀不僅體現在表面的着裝上，更應該在教師的素質、學術、造詣上有所體現。“學高爲師，行正爲範”，當今社會，知識更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業務水平，更新觀念，鑽研業務，成爲有良知、有新知、有真知的合格教師。

3、要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任與嚴格要求是相輔相承的教育原則，“教不嚴，師之惰”，姑息放任是對學生的坑害，是對事業不負責任的表現。教師對學生的教育，既要堅持原則，公正無私，又要耐心細緻，循循善誘;動之以情，曉之以理，導之以行，使學生在心悅誠服之中接受老師的教誨。在教學上

教師是教學的組織者和引導者，應該創造平等、和諧、寬鬆的教學氛圍，善於調動學生參與學習活動的積極性，激發學生的創新思維和創新能力。

總之我們一定要注意自我完善，自我提高，自我發展，自我超越，提高自身的教學能力，做一位現代意識、服務意識強的教師，真正地做到爲人師表。

教師禮儀學習心得 篇2

一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業，對待學生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。通過金教授的講解，我更深一部地感受到教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上，而且應當體現在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起着修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學生應當誠實，但某天爲應付檢查，爲了聽領導的話，居然教唆學生如何去說謊，這樣就會在學生心靈中留下難以磨滅的陰影。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現，都會給學生以潛移默化的作用影響，而學生也正是通過這一點來了解教師的思想，"桃李不言，下自成蹊"，教師注重修養，注意言行，處處給學生做出表率，言教輔以身教，身教重於言教，學生受到影響，其不良的行爲和習慣受到約束，得到修正。

教師禮儀要求教師要嚴於律己，它具有率先性、示範性、整體性和深遠性。具體說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內容：

一、儀表。主要包括衣着髮式，修飾打扮等，是教師展現在學生面前的外部形態。日常工作中，我對自身的着裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是髮型,我幾乎從不披散着，一貫梳成馬尾辮，簡潔而利落。其次是衣着，我總會保持得又幹淨又整齊，衣服上沒有較爲明顯的污漬，隔兩三天便會及時更換清洗;另外，服裝的式樣也能做到樸素大方，協調得體。由於自己學過美術，所以在色彩的搭配上有時也會考慮的多一些，就向金教授說的全身的顏色一般不超過三種。以前我對教師穿無袖無領的衣服一直沒有十分清楚的認識，特別是夏天都捂着，多熱呀。現在通過金教授的講解，我對這一點有了新的認識。最後一點是在化妝和佩戴飾品方面，每天我都要化妝，但從不把妝化得很濃，首飾也是稍作點綴即可，而且能考慮到各種首飾的材質，其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協調。總之，今後的着裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園裏，要與教師的職業特點相吻合。

二、舉止。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行爲習慣等。它是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的神態，要與教育教學過程密切配合，發揮出最佳的輔助作用。在我看來，教師注重了自己的着裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行爲，也是非常難看的。所以每當穿正裝的時候，我絕不隨意坐，走起路來也是穩穩當當的;而穿正裝時間長了總覺得有些累，所以間隔一段時間我就會穿兩天休閒一點的衣服，在穿休閒服的時候，適時放鬆一下，有點隨意感，但也絕非肆無忌憚的去說、去坐。

三、語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規範純潔，準確鮮明，生動幽默，要善於運用語言的力量啓動學生求知的慾望，撥動學生上進的心絃，把知識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結合。要讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以後再加以行爲上的引導，使他們在思想、行爲上不斷積累加強自己的人格素質。

四、禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現出來的文明禮貌行爲的總和。教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結互助，平等友愛，共同前進的新型人際關係的形成。開學初，我便在學生中同時開展了“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。既然是教師與學生同時進行的，我想教師必定就要起好帶頭用，給學生做出表率，從而體現教師的示範性和率先性。其實這裏提出的“四個一”都是待人接物非常基本的禮儀常規，就說不是在學校裏，對於一個一般的人來說也是應該具備的。

做教師的人，他應該是全面發展的。教師應當使自己儘可能的得到全面的發展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節謹慎而小節不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對於一名希望成爲優秀教師的人來說，都是應當儘量加以避免的。

總之從事了教師的職業，就意味着我們的整個人生航程將面臨着一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝着人格發展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象爲學生樹立一個表率，以自己的人格力量爲學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。

教師禮儀學習心得 篇3

幼兒園開設了禮儀教育課程，首先禮儀應從教師自身培養起;幼兒園多次組織教師開展禮儀培訓，也讓我從中受益頗深。

中國有“禮儀之邦”之美稱，這次通過觀看宋芳老師的禮儀講座，她詳細的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問題，並作出了正確的指導，使我更加深刻全面的瞭解了教師禮儀。講座中專家從社會學，人文學，教育學，心理學等不同角度和高度引領着我們學習教師禮儀，她在現代教師怎樣塑造良好的教師形象。提醒教師要注意些什麼，如：與家長交談時怎樣站怎樣坐，應該以一種怎樣的姿態與語態去接待家長比較合適;與同事交談時用什麼樣的言語比較合適等非常的注重細節，具有很強的使用價值。專家系統的講述了教師服飾的搭配應注意不能亂、不能短、不能露、不能緊，打電話應注意時間，壓縮內容，以及一些禮貌用語的使用等，並且舉實例說明，講解的非常細緻。

與人交往中一個小細節，一個小動作可以體現一個人的素質與涵養，而我們一天中面對孩子的時間是最多的，對於模仿力極強的孩子們來說，無非教師的一舉一動，一言一行都顯得格外的重要，所以更應該注意公衆形象，語言文明，舉止大方，爲他人做出榜樣。在以後的工作於生活中也將學有所用，提高自己的修養，嚴格要求自己，言傳身教，於孩子一起成長，做孩子、家長敬愛的老師。

教師禮儀學習心得 篇4

今年暑假我們學習了金正昆教授的《教師禮儀》，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規範的行爲表達方式。禮儀是人類爲維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式共定下來。禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以我認爲學習文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成爲一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。學習了有關教師禮儀方面的內容，過後，我又進行了一翻思考，我認爲教師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題：

1、教師的行爲舉止：一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作爲塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行爲舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。?

2、教師的言談：教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作爲一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。即;?表達要準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。

3、與學生談話： 提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。?熱情迎候，設置平等氣氛。舉止端正，行爲有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反脣相譏，應表現出良好的道德修養。分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內容協調一致。不要言過其實，故意誇大事實，也不應傳播不利團結或道聽途說的事情。

通過這次文明禮禮儀學習後，我恍然大悟，原來在平時的學習生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加註意。

由於教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，像平常很多教師都會說：“別人都會你怎麼不會，笨得像個豬。”“看你寫的什麼亂七八糟的!來混日子。”“來這裏搗亂!回家算了。”等等惡語在傷害着孩子們，這使得學生產生了不想學的狀況。這些都是教師在教育教學中沒有注意尊重學生，與學生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言，不僅僅有助於思維、情緒的完善表達，還使學生產生美感、親切感，從而增進了師生之間的感情。

一名優秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規範自己的言行，以良好的道德風範，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生髮揮影響。因爲“身教重於言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。

通過對《教師禮儀》的學習，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到：作爲一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計，教育爲本：教育大計，教師爲本。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規範。

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇爲，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

總之，通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和後代負責的表現，作爲教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。今後在學習生活以及工作中，我將以教程爲標準，嚴格規範自己的服務言行，在個人修養、心理素質、專業素質等方面加強學習與提升，以良好的師德形象爲學生樹立一個表率，以自己的人格力量爲學生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。

教師禮儀學習心得 篇5

隨着時代的發展，“育人”在當今的目標是培育 “有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。因此學習禮儀規範、提高自己的修養、培養自己良好的氣質風度是非常必要的。我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學生、與家長、與同事、與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你、承認你。爲人師表在各種場合都應注重自己的行爲舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。

作爲教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣着文明。首先要給對方或大衆留下第一印象：儀表整潔，衣冠端正。形象對一個人來說是其綜合素質的最初展示。教師的儀表是開啓學生心扉的鑰匙，教師的職業形象關乎學生的成長。教師，尤其是國小教師，在孩子們的心目中地位是崇高的，而對於國小教師的穿着要求也就更高了，不論其穿着的質量好壞，新舊如何，或者是否是高檔的名牌，只要能做到端正、妥貼、乾淨、釦子扣得好、上下熨得齊，都會給人以清新、高雅之感，會使學生感到可敬可親又可愛，無形中成爲學生的榜樣。如果穿上奇裝異服，打扮得花裏胡哨，覺得不知道是看“服裝模特”還是聽課。既影響了教學效果，也產生了不好的影響。

其次教師要注重語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具。語言的美與否，直接關係到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語言是一種技術更是一種藝術。用語言去發矇，用語言去啓智;用語言去激勵，用語言去引悟;用語言去讚美，用語言去督促。教師的語言是實現偉大的教育功能的基本途徑。

再次教師要注重教學禮儀。教師的教學禮儀是指教師在教育教學中的教育藝術性、科學性和方法性，需要針對不同的學生特點做到有的放矢，收放自如。尊重每個學生是前提，與學生互動時要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動孩子們都急於去模仿，所以教師必須做到以身作則，同時兒童具有個別差異性，針對不同的幼兒應使用不同的教學方法。

總之，通過《教師禮儀》的學習讓我們懂得了學習禮儀是一門必修課，只有學好了教師禮儀，並且真正做到其中的要求，我們的教育才能深入，得到良好的效應。

教師禮儀學習心得 篇6

荀子曰：“禮者，所以正身也;師者，所以正禮也。無禮何以正身?無師，吾安知禮之爲是也?”教師，在我們眼中一直是一個神聖的職業。學高爲師，身正爲範。學爲人師，行爲世範。所以教師在教學活動中應注意一些禮儀問題。

禮即尊重。尊重自己，尊重別人。

教師禮儀即教師尊重自己，尊重學生的規範的表現形式，是教師在從事教學教育活動、履行職務時所必須遵循的規範與準則。教師是人類靈魂的工程師，承擔着教書育人，爲人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何，不僅直接影響其教學效果，而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。

中國自古以來就被譽爲禮儀之邦，教師是人類靈魂的工程師，承擔着教書育人、爲人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一，教師的音容笑貌、舉止文明，衣着髮式無形中都成爲學生學習的楷模。 通過對教師禮儀課的學習，我深深地體會到，作爲一名教師，不僅僅是傳道、授業、

解惑，還需要具備更多的素質。百年大計,教育爲本;教育大計,教師爲本。我瞭解到：教師禮儀具有特殊的意義：(一)塑造教師的職業形象。(二)維護教師的職業尊嚴(三)協調教師的人際關係。 同時我認識到，教師禮儀具有以下特性：第一，教師禮儀具有鮮明的強制性：只要

你進入這個職業就必須遵守。遵守職業禮儀要以職業規範爲核心，以人民利益爲重，不能隨心所欲。良好的禮儀素質是需要許多小的犧牲的，第二。教師禮儀帶有強烈的形象性：職業形象、學校的整體形象、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個人行爲，而是集體行爲了。因此，教師的禮儀必須規範。

良好的儀表和行爲規範是成爲一名好老師的基本條件。

(一)師資、師德、師心是作爲一個好老師的基本前提

作爲一名老師，首先應該具備良好的專業知識和師資力量。其次，一個老師除了具備專業知識技能之外，還要有較好的表達和交流能力。 除此之外，師德也很重要。老師只有德才兼備，才能成爲學生的好榜樣，才能用自己的言行感染並影響一代代人。

(二)良好的師表是一個好老師必備的條件

除了師資、師德、師心外，要更重要我要談到的是師表，即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育、教務活動，履行職責時所必須遵守的禮儀規範。

教師禮儀的內容主要包括：

一、規範教師的個人形象。教師維護個人形象主要包括兩個方面：一是要重視個人形象;二是要規範個人形象。教師的個人形象體現着個人教養與風貌，潛移默化的影響着教育教學，反映出所在單位的形象。

二、儀容規範。對於教師來說,儀容禮儀的首要要求是儀容美，具體而言可以理解爲儀容自然美、修飾美、內在美。

三、儀表規範。通過課程學習我認識到：儀表是指一個人精神面貌的外在體現。教師“爲人師表”，要注意自己的儀表規範。

四、儀態規範。對於教師來說，遵守舉止禮儀規範，即要求其舉止合乎約定俗成的行爲規範。

五、教師着裝、飾物禮儀。女教師日常服裝忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異、忌亂。 六、教師坐姿、行姿、手勢禮儀。作爲教師，講課時，需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨着相關內容進行;教師站姿的基本要求是端正、穩重、親切、自然;教師的坐姿，是一種靜態造型，端莊優美的坐姿，會給學生以優雅、穩重、自然、大方的美感，從而提升教學效果

俗話說，教養體現於細節，細節展示素質，細節決定成敗，教師的形象禮儀滲透到教學的每一個環節。通過學習我慢慢領會到，教師是學生的一面鏡子，學生每時每刻都在進行對照。教師禮儀的好與壞，對學生的價值標準、審美標準的形成，有着重要的示範與影響作用，要明白“教育無小事，教師無小節。”教師的一言一行，一舉一動無論是否帶有德育的故意，實際上都是德育的無聲影片，也許不經意的一句話、一個動作會對孩子的一生都產生影響。我們平常所說的“身教重於言教”就是這個道理，用孔夫子的話就是“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設的需要，也是學校優良師德師風建設的需要，更是學習實踐科學發展觀活動重要內容。

作爲師範類專業的學生，從事教育活動是我將來最可能的選擇，學習這門課程讓我受益匪淺。首先，教師禮儀課讓我對教師這個神聖的行業有了進一步的瞭解和認識，我認識到教師的職業特點是以人格來培養人格，以靈魂來塑造靈魂。因此在校期間，不僅要學習好專業知識，還要提高個人的文化修養、道德品質和思想境界，培養優雅的氣質和優美的儀表風度，提高自己的人際交往能力，把自己塑造成具有良好職業形象的未來教師。第二，教師禮儀課讓我深刻體會到一個氣質優雅、儀表整潔的形象對我們的工作和生活的重大影響。讓我認識到，個人形象是個人素養的外在表現，一個好的外在形象可以有助於事業的成功，教師只有把言傳和身教結合起來，才能在教育中發揮更大的作用。第三、我認識到紀律性教育是任何一個人學習和工作的重要條件，也是師範生思想道德教育的重要內容。要把職業道德修養看成是自身的需要，用愛崗敬業等道德規範約束自己，並嚴格規範自身言行，使自身素質適應素質教育的需要。

閱讀了有關教師禮儀方面的書，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到：作爲一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計,教育爲本;教育大計,教師爲本。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規範。

當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不

僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。在我們現在的教師隊伍當中有很多的年輕人，他們有的趕時髦穿着奇裝異服，梳着怪發在學生當中穿來走去，給學生帶來了很不好的印象，也迫使一些學生進行效仿。

總之，學習了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門必修課，作爲教師，要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，做一個懂禮儀，守禮儀的好教師。從事了教師的職業，就意味着我們的整個人生航程將面臨着一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝着人格發展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象爲學生樹立一個表率，以自己的人格力量爲學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。

教師禮儀學習心得 篇7

古往今來，禮儀一直受到人們的重視。孔子曰：禮，敬也。荀子曰：人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮即尊重自己，尊重別人。儀即表現。形於外，成於式。教師禮儀即教師尊重自己，尊重學生的規範的表現形式。

看了金正昆教授的教師禮儀光盤之後，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到，作爲一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計,教育爲本;教育大計,教師爲本。因此，教師的禮儀必須規範。

教師是人類靈魂的工程師，承擔着教書育人、爲人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣着髮式無形中都成爲孩子學習的楷模。我們教師，面對的是一羣天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動都可能成爲他們模仿的對象，所以在注重外在美的同時，更要注重內在的美，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。

金教授主要從教師的師德、教師應具備的基本素養、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個方面來談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人，尊重別人就需要善解人意，擺正位置，在交往中以對方爲中心。擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方爲主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜，首先應先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。現代教育教學中強調教師和學生平等，當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學生注重的是學，所以現代教育要求教育教學要以學生爲本，即一切爲了學生，爲了學生的一切。

正所謂學高爲師，身正爲範，我決心從以下幾方面努力完善自己。

1、師德

金教授認爲一個有合格的教師必須是具備四大方面：師德、師資、師表、師心。其中，師德是首要的要求。一個有師德的教師必須是善解人意，端正態度，擺正位置，在交往中以對方爲中心的，能夠容人、容事、容不同的學科、容不同的學校要求、容不同的學生。今後我要注意提高自己的師德，擺正教師與社會不同層面的關係，擺正自己的位置，嚴於律己，以學生爲本，與時俱進。

2、形象。

教師要有真知，有廣博的知識，愛護學生、要有正義感，注意教師的教養與形體給學生的整體感覺。今後在着裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園裏，要與教師的職業特點相吻合，穿着大方得體，乾淨整齊。舉止方面，我認爲應該從坐立行的姿勢，以及表情動作行爲習慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的着裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行爲，也是非常難看的。所以，我今後要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩。努力做好學生的榜樣。

3、語言。

語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規範、準確、生動，要講普通話，要講文明話，要有現代感，要有禮貌，而且聲音要美，語言要美。在教學中我會努力運用語言的力量激發學生的求知慾，撥動學生的上進心，把知識和感情送進學生的心田，讓學生知曉做人的道理，讓學生在思想上認同後，再指導其行爲，以加強自己的人格素質。

4、禮儀。

金教授講了課堂禮儀和校園禮儀兩大方面。教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人的尊重，從而給學生良好的影響。在課堂講授中應注意因人而異、因課而異，符合教學目標，有方法地指導學生，注意課堂互動。在校園裏，要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力爲學生做表率，從而體現教師的示範性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪裏，對於每個人來說是必須具備的。

“身教重於言教”，在以後的工作中，我一定不斷學習，提高自己，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做個尊重自己，尊重學生的老師。

教師禮儀學習心得 篇8

爲了加強我們教師的師德風範，學校對我們全體教師進行了學習教師禮儀錄像實況演講教育，使我對教師禮儀有了新的認識。

教師是人類靈魂的工程師,承擔着教書育人、爲人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一。我們的音容笑貌、舉止文明，衣着髮式無形中都成爲學生學習的楷模。我是名語文教師兼職班主任，所以在注重外在美的同時，更要注重內在的美，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。我們要正確理解領會禮儀、禮貌、禮節、儀式和教師禮儀的概念，領會禮儀的地位和作用，掌握教師禮儀的原則、方法。通過學習使我受益多多。相信隨着教師禮儀教育的深入開展，教師的綜合素養、內外形像一定會得到不斷的提升與完美。

當我們想讓社會、家長和學生們知道我們洋河實驗學校是一所好的實驗學校，我們的老師是一羣好老師的時候，我們應該首先向他們展示我們良好的教師形象。因爲教師是教育工作的主體。他不僅是科學文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自已的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，而學生也正是通過這一點來了解教師的思想，"桃李不言，下自成蹊"，教師注重修養，注意言行，處處給學生做出表率，言教輔以身教，身教重於言教，學生受到影響，其不良的行爲和習慣受到約束並得到修正。

總之，通過《教師文明禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，作爲教師，我們要時時處處理解他人，尊重他人，捨身處地爲他人着想。

願人們都能在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，早日告別不文明的言行，使文明之花永遠綻放。

教師禮儀學習心得 篇9

作爲教師，爲人師表者，我們在工作崗位上，傳道授業解惑者，我們是不能夠誤導人家子弟的。教書育人的教師，是不能非議黨和政府，是不能蔑視我國憲法和其他法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結的事情，不能和科學唱對臺戲的。這是教師的職業道德，也是規範。

作爲一個教師，我們在工作崗位上，我們在黨和人民信任的那個講臺上，爲人師表者，我們是不能信口開河的。社交禮儀認爲：君子和而不同。社交往往以對方爲中心，所以要善解人意。老師和學生位置雖然是平等的，但仍然有差異。實際上是一個教一個學。現代教育以學生爲本，所以你一個真正有教養的人，一個真正熱愛自己工作崗位的人民教師，就要愛護學生、端正態度、以寬待人、要善於包容。要容人，容忍自己的同事有不同的教學方案和教學模式，容忍不同的學科有不同學科的教學要求，容忍不同的學生有不同的偏好和興趣，教文科的不能說文科比理科好，教理科的也不能認爲文科不管用。總之，待人接物要懂得寬容。而教師禮儀的一個非常重要的特徵就是要擺正教師和社會交往層面的位置、和同事的位置、和同行的位置、和家長的位置、和學生的位置，一句話,即是端正態度──“忠誠黨的教育事業”。教書育人是教師的天職，教者爲先。所以每一個教師都要愛崗敬業，忠於職守，鑽研業務，不厭其精，對自己學而不厭。而育人──教師者,萬事之師表也(有天然的親和力)，要好自爲之。自律是第一位的，嚴於律己，寬以待人。二者相鑑，缺一不可。 教師禮儀的基本特徵：

① 師資，要有一技之長、人格魅力，激發學生對他所傳授的知識、科目的興趣。

② 師表，語言、心靈、儀表、行爲都要美。楷模就要思圓行方(一切都應該是美的──契坷夫)。

③ 師德，講職業道德，要忠於祖國，要熱愛人民，熱愛黨熱愛社會主義，愛護學生。

④ 師心，即愛心，不能辜負黨和國家對我們的期望。正如毛澤東所講，“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成爲有覺悟、有文化的勞動者”，要把黨和國家的教育方針，體現在我們的日常的工作中，轉化爲實際的效果，不能恣意妄爲，信口開河，不能朝思暮想。

教師同時應注意的問題：①嚴於律己。②以學生爲本。③要有自知之明，發現自己的不足、有學習的意識，內強素質，外造形象不同的對象對教師形象有不同的要求，不同的時代也會提出不同的要求。古代對教師形象的要求：要有尊嚴，要講教化，要高高在上，拉開距離，嚴格要求學生等。教師在現代社會應該怎樣塑造教師形象呢?這是擺在我們面前的一個重要的問題。通過學習我知道了作爲新一代的教師因該能正確處理各種人際關係：與同事的，與領導的，與學生的，與學生家長的等等。社會對教師形象的要求是多方面多層次的，教師主要面對的是學生、家長、黨和國家，不同對象會從不同的角度、不同出發點去思考問題，自然就會對教師提出不同層次的要求，因此我們作爲一名教師，對自己形象的要求也要從多方入手。學生對教師形象的要求：首先要平等相待，相處要有平常心、平等心，不能擺教師的架子，因爲平等才容易通話。其次在學生眼裏好的老師的形象是朋友，所謂良師益友，師生關係很重要。朋友平等是前提，朋友是不能強加於人的。家長對教師的形象要求是書教的好，對我家的孩子好，對我家的孩子“嚴格”些等，但老師注意通常家長說的嚴格是有底線的，當你真的很嚴家長又會心疼孩子因而埋怨老師，造成不必要的麻煩，是老師和家長之間不容易溝通，因此教師就要注意運用不同方式面對家長的不同要求。黨和國家對教師形象的要求就是希望教師培育出合格優秀的全面發展的有多種能力的人才。不同的對象對教師的要求也是不同的，教師只有明確各方要求才能做得更好，更好的滿足各方的要求，教師才能更好的完成自己的本職工作。

提高自身素質，培養良好修養，具備文明禮儀，是新時代賦予我們的要求。從內心到外表不斷完善自我，美化自我，向外界展示自我的風采，將有助於提高我們的生活質量;學習交際藝術，掌握交際技巧，將有助於我們事業的發展。

教師禮儀學習心得 篇10

爲了加強師德師風建設，我校組織教師學習了教師禮儀，使我對教師禮儀有了新的認識。

我以爲，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，爲人師表”。但“育人”隨着時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，爲了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵 新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅着眼於孩子的現在，要像鄧小平提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生;第三，在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。

通過教師禮儀的學習，我認爲素質教育，事實上，首先應該提高自身素質的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。

從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。 統一的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質?就是良好的個性。良好個性體現何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢於競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

著名教育家葉聖陶先生說過：“教育工作者的全部工作是爲人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。”是啊。人民教師，肩負着培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。

教師的教學水平和內在修養一樣重要。所以作爲一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內功、樹形象” 。作爲一名普通的人民教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做爲教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有着良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。

具體來說，我認爲，良好的教師禮儀應從以下幾點體現：在不斷提高業務素質的同時，應關心國家和民族命運，擁護改革開放政策，忠誠黨的教育事業，敬業愛崗，嚴謹治學，教書育人，甘於奉獻;關心學生的思想道德狀況，言行謹慎，在課堂上或公共場所不講一些不利於學生健康成長的言論和觀點;有工作責任心，安心本職工作，重視校內課堂教學;有進取精神，注重獲取新的知識，不斷鑽研業務;加強學術道德修養，心態平和，治學嚴謹。所有的一切都表明，我們現在非常重視良好師德師風的塑造，也意識到目前在教師隊伍中存在的問題。 “師者，傳道授業解惑也”，要傳道必須精於道，要授業必須精於業，要解惑必須自己首先是個明明白白的人。

通過這次教師禮儀的集中學習，在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切爲學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。

教師禮儀學習心得 篇11

假期學習了《教師禮儀》，明白了很多禮儀道理以及規範的行爲表達方式。對今後自己在行爲舉止、教師的言談等方面，感受頗深。

禮儀：理者敬人也，儀者形式也;禮儀即尊重別人，尊重自己。我們所學的教師禮儀是指人民教師在工作中爲人處事、待人接物的行爲規範。金教授從儀表、教師禮儀學習心得舉止、語言、態度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應該怎樣做和應注意的事情，其中給我印象最深的是金教授反覆強調教師首先要擺正位置、端正態度。

擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方爲主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜，首先應先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。現代教育教學中強調教師和學生平等，當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學生注重的是學，所以現代教育要求教育教學要以學生爲本，即一切“教師禮儀”培訓心得體會爲了學生，爲了學生的一切。

端正態度，就是要容忍，容忍別人的不同，即“和而不同”。這也是我國的重要外交思想。舉目全球，不同的國家、民族、宗教和文化如何才能和平相處?費孝通先生曾講過，西方文明並沒有解決好這個問題，這些年發生了很多地區衝突和戰爭;而中國傳統文化中的“和而不同”思想和當代中國的民族政策，在促進世界各民族和平相處、共同發展方面具有啓迪意義。我們說，承認不同而謀求“和”，這是世界多元文化實現和平相處必走的一條路，否則就會引發爭端;只講“同”而不求“和”，只能毀滅文化和導致霸權主義。作爲教師，就要平等對待每一個學生，讓學生盡情發揮自己的才能，因材施教;就要和同事團結協作，和睦相處……

一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業，對待學生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。通過金教授的講解，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上，而且應當體現在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起着修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

因此，我決心從以下幾方面努力完善自己。

1、儀表。儀表是教師的教養與形體給學生的整體感覺。今後的着裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園裏，要與教師的職業特點相吻合，穿着大方得體，乾淨整齊。

2、舉止。舉止方面，我認爲應該從坐立行的姿勢，以及表情動作行爲習慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的着裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行爲，也是非常難看的。所以，我今後要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩。努力做好學生的榜樣。

3、語言。語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規範、準確、生動，我會努力運用語言的力量激發學生的求知慾，撥動學生的上進心，把知識和感情送進學生的心田，讓學生知曉做人的道理，讓學生在思想上認同後，再指導其行爲，以加強自己的人格素質。

4、禮儀。教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人的尊重，從而給學生良好的影響。我要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力爲學生做表率，從而體現教師的示範性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪裏，對於每個人來說是必須具備的。

“身教重於言教”，在以後的工作中，我一定不斷學習，提高自己的道德修養，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做學生喜歡的老師。

教師禮儀學習心得 篇12

教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成爲一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。教師的行爲舉止要大方、自信。作爲塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行爲舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷，或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損於你在學生心目中的形象。老師站着講課，既是對學生的重視，更有利於用身體語言強化教學效果。站着講課時，應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過於昂着頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。教師的手勢要得體、自然、恰如其分，要隨着相關內容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。

教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作爲一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。語言表達要準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。

老師在與學生談話時要提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反脣相譏，應表現出良好的道德修養。還要注意分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內容協調一致。不要言過其實，故意誇大事實。

最近學習的教師文明禮儀有關知識，發現自己存在不少問題。有時上課累了，就趴在講臺上講，有時倚在學生桌子旁上課，有時不認真講普通話，有時衣着不夠大方得體等等。所以作爲一名人民教師，做到以上的要求不難，難的是能以身作則，堅持不懈，每時每刻都能以優秀教師的標準來要求自己。