學習大學語文心得體會（精選8篇）

學習大學語文心得體會 篇1

一份懺悔，多重收穫，心若幽蘭，懷揣一份清新的喜愛，翻開墨香滿溢的課本，重續曾斷了的夢——遊園於語文。

一直對那個丟失的夢不能釋懷，接到那本封面泛黃的厚重課本時，心一震，既愧疚於對她的荒蕪，又驚喜於這個意外的成全——有機會彌補這個無意的過錯了。

嫺靜如水，她靜靜地躺在我手中，無辜得讓我心碎，“對不起”已經蒼白無力，只能埋頭於她，走近她的心。因爲我知道，只有在我們交心到忘我時，才能減輕心中壓抑的負荷。

宗教，對我來說從來都沒有概念，這一次，我卻學了耶穌，因爲沒有傾聽者，向上帝做了“孤獨”的懺悔，懺悔換來不悔，重拾語文會帶給我更多驚喜的，我堅信，心靈的充盈總會帶來不褪色的美好心情。

重歸於追隨語文之路，換上了嶄新的心境，重拾遺夢。懺悔完畢，輕裝上陣。對語文的喜愛不亞於曾經，甚至勝於曾經，能讓我說這前半句話的是在瀏覽課本之後，後半句話是在上了語文課之後才領略到的。

縱觀整本語文書，分爲四大部分：現代文、古代文、詩歌和西文漢澤。明晰的文章分類讓我們學起來更有條理，也可以根據不同的興趣愛好確定適合自己的側重點。精練的總序讓我們對大學語文有一個全新的感知，從感性和理性兩方面闡釋了學語文的

真諦，並不是艱澀難懂裝高深，至此，一個心理安慰基本形成。

此外，封面前有俯瞰衆山，攜鹿共賞的景象，後有慵懶恣意，臥石而睡的畫面。開闊胸襟，怡然自得，既是畫中大家的生活風範，也告訴我們學習語文也要以這種心態來體味，更要學習怎樣遊刃有餘地來對待生活的接踵而至。與曾經語文最大的不同表象便是書中的插圖了，我幻想中的大學語文應該是漢字整齊而擁擠地被編排在整本書中，但我見到的卻是插圖從頭貫徹到尾，驚訝不已，有一點返老還童的感覺呢。在欣賞了大畫家範曾的大作之後，還能更清晰地瞭解課本內容，說不定還能獲得超越課本之外的意外小知識呢……

因爲本來就有交心的摯愛,看到語文書就好像看到了多年不見的老朋友一樣,更何況她帶回來一身的新奇改變呢,所以一說起她的好處就絮絮叨叨說個不停。當我還沉浸在對課本欣賞的喜悅中時，上語文課的時間也到了，憧憬着……李展老師踏進了教師,一開腔,留給我最深的印象便是博聞強識,這個老師知道的東西可真多,真可以把語文的外延說的無邊無際,實在佩服之極。

從大學語文的定義講起，爲我們彰顯着中國文化的博大精深。“大學語文”即稱“大學國文”，“國”，國族之歸屬。而“文”，揭示了其重點所在——以“文”爲中心。兩個大學語文的中心字，老師在這之後又做了深刻地闡述，從語文的重要性，特性和內容各方面進行詳細講解。如大學語文的特質也一樣，大學語文的第一堂課也起到了“培根固本”的作用。確實對這個老朋友得進行

刮目相看了，對她有了全新的認識，知道了原來一個語文的“文”竟然可以從“文字”，到“文章”，延及“文學”、“文化”、“文明”——禮樂爲“文”，文學、藝術爲“文”;有人文，有天文，“人文化成”，天地之大美亦爲“文”。而“文”的基本義，是“文字”和“文章”。人文，文學，文化，文明，皆以“文”爲基礎。此番“文”字大論實在是語文博大精深的具有超強見證力的濃縮憑證，以小見大，我們這點微小的思維僅僅只能波及皮毛，想要建立觸及核心的思維深度還需要更深遠的拜讀。

好的契機打造了好的未來，有了第一堂課的開端，後面的課學的很開心，由對遺失的夢的心碎到對重拾夢的心醉，值得慶幸的是，這段路走的不太長。大學語文的最具特色的是學習方法，開放得無拘無束，可以容納任何一種思想。上課自由發表意見，“仁者見仁，智者見智”，時而是寂靜的沉思，時而是炙熱的爭論，即使是對語文不怎麼感興趣的人，也沒法兒做到漠不關心，雖然沒積極發言，至少也是駐足觀望。很開心沉溺於這種“散亂”的氛圍，從某種意義上來說更有利於主觀創新思維的激發，沒有考試的壓迫，於興趣中迸發的奇思妙想是難能可貴的思想財富。每個人的思想觀點交織在一起，融會貫通，形成更全面得觀點。加上老師的總結，對於我們這些沒有社會經驗的大學生而言，對於社會盡量獲得一個全局的觀念，以後也能盡好的適應社會，更能將應用於生活，這是對語文最現實的款待。對於精神層面，作爲中國人，對“國文”的瞭解是理所當然的，素質的培養也可以

從這裏做起，每個人都有不同的看法，在我看來，一切事物的邏輯都可在用語文知識把它說清的，只是我的學識高度還不夠，而且很多事真的只能意會不能言傳，就造成了對一些事物通徹瞭解的遲到或甚至成了一生的謎。但是儘管有這樣或那樣的困難，依然從語文課堂上學到了不少東西。

課文從古至今，中西皆有，內容豐富廣泛。現代文中，中國對人生思想的概括——“形而上學”和西方文化的差異給了我們一定的思想衝擊，唐敏的《女孩子的花》至今印象頗深，作者用想要一個小男孩作爲切入點，一步步推進，以一個新奇的觀點講了這個原因的內幕，從側面揭示了非常嚴重的社會現象。很喜歡她的寫作手法，獨具匠心，不同的視覺看待世界，很婉轉的提出一個尖銳的問題，文字清麗，卻讓人有一股不可抗拒的悲憤情懷，語言優美，樸素無華，看後頓生喜愛之情。還有那篇熱血沸騰的《我有一個夢想》，著名的黑人領袖人物馬丁.路德.金的作品，看了振奮人心，激情的演講稿激勵了那一代的黑人，時隔四十六年，魅力仍然不減，文章的精神力量也是一個不可磨滅的亮點。最愛的詩歌與古文依然帶着古典的微笑等待我們去解讀，走進她們的心扉，可人的美麗讓人魂飛夢牽，絕美之作《蘭亭集序》、犀利的楚辭……很多以前學過的文章還是那麼喜歡，戀着她們的好。捨不得了。

短暫的語文課要結束了，有幾分不捨，還記得那個精彩紛呈的演講，多姿多彩的語文課留下了歡樂與沉思的記憶，不僅交給

我們豐富的文學知識，還從多方面鍛鍊了我們的才能，得到這份額外的收穫是我們的幸運。應爲我曾經的迷失，丟掉的夢讓我痛心疾首，還好找回來了，語文課結束了，但經過此次的波瀾，我絕不會讓自己的夢有丟失在此刻，我會帶着她一起飛翔，感謝你，我親愛的語文課，你讓我找回了我曾經丟失的珍貴的東西。

學習大學語文心得體會 篇2

大學語文的學習，猶如西子湖畔的春風，帶着暖暖的溫柔，薰陶了每一顆熱愛文學的心。汨羅江邊的文化承載着三閭大夫的靈魂，在每一停留之處保留下國文的精髓。幾千年的文學長河仍不斷地注入涓涓細流。

所謂大學語文，必然和中學語文有着不同之處，否則何之爲“大學”也?，

其一，環境不同。中學的語文學習總是不可避免的被考試所束縛，難免有思想的禁地無法涉足。到了大學，在一個開放式的環境下，只要不超越道德的底線，你可以毫無保留地暢談你的想法。

其二，學習的形式不同。從最基本的人數說起，兩個班的學生一起上課比一個班的學生單獨上課更加有氣氛了，除了有“衆人拾柴火焰高”之益處，更像是一羣“讀書之人”在進行學術研討，頗具書生氣，這一點是我很喜歡的。再者，談論一下師生關

系。中學時代的規規矩矩在某種程度上說，是對老師的一種畏懼。大學則不同，上課時的隨意提問和大膽假設都是允許的，你可以嘗試挑戰權威的觀點，但是言辭又不能偏激，以顯示你對在座各位和師長的尊重。

其三，學習的內容不同。除去了基礎知識的環節，大學語文則更加註重於文學方面的涵養。沒有枯燥乏味的練習，師生之間如同談話般的授課方式，讓學習內容不僅僅侷限於書本的範圍。對人性，對歷史，對政治沒有誇張到上天入地無所不談，卻也達到了涉及各個領域的境界了。

在幾個月的大學語文學習中，我確實也感受到了學習語文不只是課堂內老師的講解，更是出於自己對語文或者說對文學的一種熱愛，一種欣賞。除了書本，電影、雜誌、報紙都可以讓你體會到語文所帶來的一種美感，有時還可以是一點小小的感動。 當然，語文也讓我體會到了不同朝代，不同年代的文化元素、文化品位、歷史事件，瞭解了某些詩人的氣節與處世之態。譬如：李煜的詩：“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮!”“故國不堪回首月明中，雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。”從中，我感受到了他的亡國之痛，卻並無讀出他的亡國之恨和作爲一代君主本應有的霸氣。他的詞向我們訴說了他其實無心政治，所經歷的這一切也許只是受到命運的擺佈而已。着實，一些詩歌美得動人。例如周邦彥的“水面清圓，一一風荷舉”，婷婷的荷花在清風中搖曳的曼妙身姿我已不敢想象有多美，荷之韻更是隻可意會，不可言傳的了。

也許，我可以說，地球對我的引力有多重要，語文對我的吸引就有多大。“距離產生美”的定律在文學的世界裏已經完全失去它的哲理性，對文學的認識愈深，你愈是無可救藥地愛上它!大學語文的學習使我更加嚮往文學的世界，想用最簡潔的文字表達複雜的情感，想用最平淡的語言創造一個不平凡的意境，想用粗糙的文筆記錄被揮霍的幸福。大學語文讓我深深地感到文學的魅力，我已迫不及待地想去領略。

學習大學語文心得體會 篇3

通過這一個學期以來對語文的學習，讓我發現在大學學習語文與中學是非常不同的。在大學，學習語文更多的是強調能從欣賞語文和應用語文的角度上出發，語文沒有像以往學習時枯燥乏味的練習，她不再要求我們爲了考試而循規蹈矩地學習。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力。在學習當中，我們分別學習了橘頌、原鄉人、祖國土等文章，並觀看了一些視頻。對語文的學習，不僅讓我的文化積累有了一定的提高，還讓我對語文的應用有了新的認識。

學習語文一定要多讀書，並結合實際應用，不要把自己的思維禁錮在《大學語文》這本書裏。 “讀萬卷書，行萬里路”所以，我們一定要多讀書，並根據自身經歷理解體會。我們要多讀書，讀有用的書---能增加自己的見識、擴展自己的思維、提升自己的人生境界的書。通過一段時期的語文學習之後，我會偶爾回顧一下經典，感受語言和文字那獨特的意境。就像莊子的 《相濡以沫》，“泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不若相忘於江湖”讓我學會了新的思考方法，開始追尋文中的意境。每次讀完莊子後，我總感到他那雙冷眼下有一顆對生活熱愛的心。

我們學習語文，就是通過學習歷史先賢的作品，提高文化修養，

增加人生感悟。使我們的言談和書寫更美更有文采並有價值;和學習在與他人交流的過程中相關禮節與技巧，使我們的言行舉止更加得體有風度;使我們整個的人、整個的生活都更精彩。她讓我們在學習中探究出屬於自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。 在兩個月的大學語文學習中，老師通過書本，電影，辯論賽給我們提供一種自我發現、自主學習的天地,培養學生的主動性、創造性以及與人切磋交流的能力、研究問題的能力,讓學生感受到探索、創造、成功的樂趣，引導我們學會學習,具備獲取新知識、新信息的能力

我通過學習了這快一個學期大學語文後，感到要更加的珍惜大學這次學習語文的機會，因爲這也許是我們的人生中最後一次能夠學習到語文，累積知識，收集經驗，昇華靈魂的機會了。

學習大學語文心得體會 篇4

懷着崇敬的心情踏入桂子山，欣喜的看到我們的大學還有語文課。這對我們理科生很有意義，語文課讓我們在困頓的推理計算中解放出來，在一遍一遍的化學實驗中解放出來。感受語言魅力，擁抱文字溫暖。語文書是我從書架上取下來最多的一本書，特別是其中的小說，每一篇我都從頭到尾看了不下五遍.還有詩詞曲賦，他們融繪畫美、音樂美於一身。清晨踏着第一抹陽光，到電影場朗讀詩詞是一種不可言傳的精神享受。

從第一節課，吳老師您就要求我們認真做筆記，我認真的做了筆記，雖然一開始是爲了你說期末要收筆記才寫的。記着記着我慢慢發現我是真的學到了很多東西。請允許我在這溫習從筆記中想起的你講的知識。同時也是對您的一次知識彙報!第一課您給我們講了大學的語文學習不僅在課內還要在課外。對一個民族而言，要提高整體素質，提高民族整體的凝聚力就要學習好我們的共同語言。您還給我們講了兩則廣告引起我們的討論。第一個廣告：笨母雞鄭重承諾，產蛋保證無棱無角有蛋黃蛋清。雖然當時我有感想但還是沒有勇氣站起來。個人感想：諷刺社會不良風氣，將本分之事拿出來炫耀，社會風氣之敗壞可見一斑!那一節課你也給我們佈置了語文課整個學期的作業：考試在平時，課上要積極發言，要做一個課件。第二課你爲我們講解了《陳奐生上城》，討論了陳奐生這樣一個典型的農民形象：淳樸、善良、老師、同時愚昧、落後的形象。作者的意圖是強調在改善農民物質條件的同時改變他們的精神面貌的重要性。我們感悟到：體會一篇文章中作者的意圖的重要性，讀者應該學會做作者的“知音”。這一課我們還學了怎樣閱讀欣賞文學作品：文學作品由內容和形式兩個元素構成。我們要把作品放在一定的時代背景下進行考察。後來我們又學習了怎樣評論文學作品：1、理解作品的主題要把握主題的含義、掌握分析主題的途徑。2、要注意對藝術形象分析：藝術形象的描寫分爲直接描寫、間接描寫。直接描寫有外貌、語言、行動、心理、細節。間接描寫有：環境烘托和人物烘托。3、注意對情節和結構的分析：情節是表現在作品中的由人物之間的相互關係和矛盾衝突所組成的一組生活事件的演變過程。情節的分析方法：情節和主題的關係、情節與人物的關係、情節的生動性和豐富性。讓我們明確了結構的內涵：它是作家根據創作意圖的需要構建的。結構要做到形式嚴謹完整和諧統一，結構要有民族特色，符合民族的欣賞習慣。4、文學語言的欣賞：語言要求a、形象性b、個性化c、感染力d、韻律美。您還介紹幾本書：《毀滅》、《第四十一》、《錢，瘋狂的困獸》。掌握了您教給我們的系統的欣賞、評論、分析的方法。我們真正的“會”看文學作品了。不再是感覺一篇文章就覺得他好，具體好在哪說不出來。就會說就是好。不再是聽高中老師講解分析將老師的話語複製到考卷上了!曾經記得考語文，他問的問題我很有那種感覺，知道自己已經理解並且也是有答案但就是不能欣賞的文字寫出來。真是欲哭無淚啊!

後來您又爲我們講解了一種優美的文體：詩歌。詩歌是原始人類在勞動生產的過程中創造出來的。它具有反映生活高度集中、感情強烈、想象豐富、節奏鮮明、韻律和諧等特點。經常採用比興誇張的手法。中國詩歌發展概況：1原始歌謠(如《彈歌》、《易經》)2、先秦詩歌(如《詩經》、《楚辭》)3、兩漢魏晉南北朝，期中包括漢樂府詩歌、南北朝民歌、封建士大夫之作。4、唐詩5、宋詞6、元曲7、明清民歌等。詩歌的分類：1、從內容：敘事、抒情。2、從形式：格律、自由。白居易有言：詩者，根情、苗言、華聲、實義。

後來您爲了讓我們更深入瞭解詩歌：結合《長恨歌》、《采薇》、《春江花月夜》、《定風波》、《短歌行》的實例從實際角度讓我們感受各時代的代表作。由於我對《長恨歌》非常感興趣，同時在課外剛好讀到納蘭容若的《人生若只如初見》，對他對唐明皇和楊玉環的看法深有共鳴。於是更深入的學習《長恨歌》，在網上找到一些相關的文章。我嘗試着做成了平生第一個完整的課件。同時非常感謝吳老師能給我機會讓我演示課件，讓我將自己提煉得到的思想與同學們共享，那是多麼令人高興的事啊!當然在其他同學的課件展示中我也學習到了很多東西，包括文學知識、風土人情等等。

一學期的時間過的太快了，剛開始的語文課就要和我們說再見了。吳老師生動的課堂將成爲我們以後回憶中最有魅力的片段。雖然在您眼中，我不一定是好學生，但在我眼中您是一位和藹、知識淵博的老師。雖然你不一定認識我，但我會銘記您一輩子!離開課堂但我們並沒有離開語文，我以後會偶爾溜到您的課堂偷聽幾節課，希望老師不要反對哦!

大學語文，難說再見!謝謝您，吳老師!

學習大學語文心得體會 篇5

語文，19xx年，清朝在廢除科舉制度以後，開始開辦新學堂。當時的課程以至教材，都是從西方引進的，只有語文一科，教授的仍是歷代古文，當時稱爲“國文”課。語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。而在進入大學之前，我們已經上了大概xx年的語文課程。而這次語文課程的學習之前，我已經有一年沒有接觸到語文課程了。

國小的語文學習，是以抄、聽爲主，每次語文的課後作業基本上都是，把今天所學的字抄十遍，把今天所學的課文抄幾遍，回家聽寫字詞還有造句。到了國中、高中，就是以記和做爲主，十篇課文有八篇會有背誦要求，碰到優惠的時候，就是寫着，背誦你認爲好的段落，而碰到了詩詞的話，百分百的需要記憶。而在選修大學語文的時候，我已經做好了死大量腦細胞，掉大量頭髮的準備。可是在第一節課上，老師只是告訴我們，要寫5篇觀後感、讀後感之類的，並且在後來的學習中，也是在學習的過程中記憶了大學和中庸。

但是觀後感、讀後感又讓我頭疼了，在進入大學後論文寫的比較多，而且很多都是蠻官方的，在之前，因爲考試的原因，也是議論文練的比較多些。並且在看書，或者看電影、電視劇的時候，可能娛樂的佔多數，碰到好的，有意義的也只是摘抄下來，或者和朋友調侃幾句，很少有用筆記下來。而且老師說的字數不限，讓進入大學後挺多了20xx字、3000字的要求的我很沒有安全感。但是，在這之後，在每次看書、或者看電視劇的時候，我關注的地方更多了，會想他的

背景，會把裏面的人物做比較，也會想他是這樣的，而我碰到同一種遭遇的時候，我是怎樣的。在後來的學習中，覺得老師的上課方式真的很吸引人，並不像去年我上老師教的中國茶酒文化那麼枯燥，老師在教的過程中，經常用象形文來解釋，而且偶爾也會放些視頻讓我們，觀看。在後來中庸和大學的學習中，詳細的解釋，讓我很容易的理解了它們的意思，並且記憶。

學習大學語文心得體會 篇6

一個學期一眨眼又過去了，語文課也結課了，突然感嘆時間流逝的很快，在大學語文這門課上，我感到了新穎，她的魅力讓我講它的劃分從公必課上提升到了興趣參加的組織活動力。因爲喜歡吳老師的課，喜歡吳老師在課堂上激情的講課，用一種特別的教學手法爲我們傳授知識。在這一學期的語文課上，讓我學到了很多，吳老師不僅給我們講課本上的只是，還跟我們講了許多課外的知識，她講到她的親身經歷的時候有時候會潸然淚下，有時談到她女兒的時候又會很驕傲，我們的心情也隨着吳老師的心情而起伏。吳老師的教學方式與其他課堂上的大不同，她是以一種隨堂練的形式來考察我們的，不僅讓我們鍛鍊了我們的膽識，也讓我們知道了如何地更好的與別人溝通。

其實，對於語文這門課，我們從小就開始接觸了。最簡單的語文，我們是從父母那裏獲得的，之後上了國小，國中，高中，甚至是大學，我們仍然要學習語文，因爲它與我們的生活是息息相關的。其實，大學期間，我覺得學習語文是一種很枯燥的事情，每天面對着字音、字形、文言文、背誦等等細節方面讓我備受煎熬。

但上了大學語文這門課之後，讓我擁有了一種不一樣的感受，我突然覺得語文其實並沒有像以往的那種生搬硬套了，她不再要求我們爲了考試而去循規蹈矩的學習了。反倒讓我可以在愉悅的氛圍中通過對她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特的文化魅力。在這個語文的課堂上，我完全是抱着一種享受的態度來學習的，因爲在這裏，我們可以用自己的思維去思考問題，不會有人評論你說的對錯與否，你可以自由的發言，自由的與老師、同學交談。

在大學語文的課堂上我學到了很多東西，比如如何用心的看待欣賞一篇文章，如何接受自己之前沒有接觸和了解的事物，如何樂觀的生活。在這課堂上我感受到了古代文學的美，她優雅、含蓄、美好不失真實。人的成長，閱歷的積累對於人生的思考理解也是對更多東西認識、理解、認同的基礎。很多感受的共鳴，不同思想的碰撞纔是作品的成功。

但在這個課堂我體悟最深得還是一定要多讀書，多積累知識，擴展自己的思維，有了一定的文化積澱，厚積薄發纔有機可談啊，並且與別人交流起來纔會很自如。丘吉爾生命中的最後一次演講是演講史上的經典之作，在整整二十分鐘裏，他只講了兩句話：“堅持到底!永不放棄!”丘吉爾用他窮極一生的學習經驗告訴人們，學習的路上應該堅持到底永遠不要放棄。學習語文，也是這樣的，我們應該多讀好書，名著等等書籍，雖然會有一定的枯燥，但是我們如果深深的讀進去了，就會體會到她裏面的內涵，我們一定不要放棄語文的學習，因爲她帶給我們更多的是生活道理，帶給我們更多的是如何與其他人更好的交流。

大學語文的學習，是知識積累的平臺，是經驗收集的去處，是提高精神境界的良好地方，它帶我們走進了真正的文學的天地，去與人類最優秀的心靈進行交流。

學習大學語文心得體會 篇7

語文，在詞典裏就解釋爲簡單的語言和文學，其實，語文是一門博大精深的學科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，是我們的生活之母，同時也是我們用來積累和開拓精神財富的一門學問，是日常生活中應用極爲廣泛的學科，是學習其他學科的基礎，是掌握一切知識的重要途徑。語文是一幅美麗的圖畫，它有優美的線條和斑斕的色彩，它既複雜又重要。大學語文課作爲一門基礎性課程，在培養學生的學習能力、完善學生的人格、改善學生的思維品性、培養學生的審美情趣、提高學生的人文素質等各個方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的。

語文這個學科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文，我們是從父母那裏獲得的，之後上了國小、國中、高中，甚至一直到大學，語文依然和我們息息相關。通過這一個學期以來對語文的學習，讓我發現在大學學習語文與中學是非常不同的。在大學，學習語文更多的是強調能從欣賞語文的角度上出發，語文沒有像以往學習時枯燥乏味的練習，她不再要求我們爲了考試而循規蹈矩地學習。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力。

在學習當中，我們分別學習了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對語文的學習使我的國學文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。 學習語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學語文》這本書裏。古時的顏真卿就曾經說過“黑髮不知勤學早，白髮方悔讀書遲。”所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識，擴展自己的思維。通過一段時期的語文學習之後，還要偶爾回顧一下經典，感受語言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空裏的一片雲，偶爾投影在你的波心”我纔開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個人讀後都各自詮釋着心中的嚮往。

我們學習語文，就是通過學習歷史上最美的語言和文字，提高文化修養，使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優雅更有風度;使我們整個的人、整個的生活都更有文采風流。她讓我們在學習中探究出屬於自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。 語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的複雜性，也說明了語文的重要性。葉聖陶先生曾經說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學習，在學習中能學以致用，在學習中能寧靜致遠。

語文，她的覆蓋面最爲廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰芸芸衆生，包羅世間萬象。而她所表現的方式也無不傳達出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她那份美感。深味人間真情，在語文的樂章上譜寫美與美的讚歌;體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性地熠光;經歷社會百態，在語文的書卷

上嬉戲怒罵;徜徉自然之樂，在語文的天堂裏展現鍾靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿悱惻中體會肝腸寸斷的悽苦;一齣戲劇，在曲折迂迴中迭出動人心魄的震撼;一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠;一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的嚮往。

走進語文，感受名著文化的薰陶魅力，由語文溫馨的人文關懷等着;走進語文，觸摸每位作者的歡樂和悲傷，有語文獨特的視角期待着;走進語文，有絲絲書卷氣與深切關懷心撞擊你的思想和胸臆，有語文濃縮千年文化積澱陶醉着。

每一次的上課，我們都能夠學到很多不同的東西，這些東西讓我加深了對書中一些名家的認識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學語文，讓我學習到的更多的是對人性的認識，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學不到的。總之，學習大學語文是非常有必要的。在知識方面，可以繼續拓展知識世界，進一步開拓認知潛力，養成網絡裝的思維品性，在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。

大學語文的學習，是知識積累的平臺，是經驗收集的去處，是靈魂昇華的天堂!

學習大學語文心得體會 篇8

語文，在詞典裏就解釋爲簡單的“語言和文學”，其實語文，是一門博大精深的學科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，同時也是我們用來積累和開拓精神財富的一門學問，是日常生活中應用極爲廣泛的學科，是學習其他學科的基礎，，是掌握一切知識的重要途徑。所以，學習好語文這門學科，對我們是很重要的。

語文這個學科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文，我是從父母那裏獲得的，之後上了國小，國中，高中，甚至一直上到大學，語文依然和我們息息相關。大學之前，學習語文是一件要分成很多細節的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現代文、作文等等，是要求面面俱到的。或許加上大學聯考的因素，在很多情況下，學習語文就是以分數爲目的，而並非以學習語文本身爲目的。而上了大學才發現，在大學裏學習語文是一件很自由的事情，它不在強調咬文嚼字，不再強調面面俱到，不再強迫我們去學習自己不感興趣的部分。在這種輕鬆的環境之下，我自己認爲更能發揮自己的長處，去學習和吸收並掌握知識。現在我就這個學期學習大學語文談談自己的心得。

大學語文學習心得之興趣

俗話說：興趣是學習最大的老師。興趣是學習的奠基石。對語文學習感興趣，就爲你的語文學習奠定了最堅實的基礎。兩千年前的“文聖”孔子就曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對於一個人對某種事物的追求，可以說是精神支柱。愛因斯坦說過：“在學校裏和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣，以及對這種結果社會價值的認識。”如果一個人連學習語文的興趣都沒有了，就算天天坐在教室裏也不可能學的好語文。我個人對語文的興趣較大，這促使我能夠在大學語文這個科目中有所收穫。學習大學語文的興趣，我認爲有兩個因素，一個來自於本身，一個來自於老師。本身興趣的培養我認爲在於平時多看一些文學作品，在文學作品中陶冶自身的情操，同時也可以積累一些文學常識，也燃起了學習語文的激情了。同時，老師也是重要原因之一。葉聖陶說過：“從國小老師到大學教授，他們的任務就是幫助學生養成良好的習慣，幫助學生養成政治方面文化科學方面的良好習慣”。從而可知，老師在學習中發揮的作用也是很大的。在國小和中學的時候，語文老師給我的影響很大程度上影響我學習語文學習。而在相對自由開放的大學語文的學習中，老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴，興趣是開啓學習好大學語文的金鑰匙。

大學語文學習心得之人生價值

首先，我想從教育的本質和大學教育的宗旨來了解大學語文存在的價值和意義。我一直認爲教育的本質是完善一個人，即“取長補短”，而非“揚長避短”，去充分發掘人的潛力，認識自我的價值，即“天生我才必有用”，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”。所以，大學語文的學習是通識教育，並非專業教育，是爲了發展學生的個性，而不像高中時的培養學生的共性。這正是大學語文存在的大背景，大前提和大環境。通過我的學習感受，在課文中所體現的人生價值均爲及其難得的思想資源。以民爲本，孔孟思想的核心“仁愛” ，仁者愛人：心懷天下，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，居安必須思危，高枕不能無憂;

和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進;人情世態，“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，複雜多變，豐富多彩;論學品藝，以苦爲樂，知難而進，執着人生的又一種境界……這些都是大學語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價值。此外，所涉及的相關的經典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學》，《老子》，這極大的培養了我們當代大學生對於祖國文化的熱愛，也增強了我們的愛國情操和文化責任感，而且，人文語文讓我從哲學的角度去審視我的世界觀，人生觀，價值觀的。我以爲，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人爲本”和“人文主義”，就幫助我認識了“我自己，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學會去愛人，去關心人，達到對個人和社會的終極關懷。綜上所述，大學語文的學習爲我的人生觀，價值觀的定位提供了更高的平臺。

大學語文學習心得之四層分析法

大學語文的教學在相對自由的前提之下，應該具有一種以不變應萬變的學習方法。語文老師教以我們一種叫做四層分析的學習方法讓我們在廣闊的語文課文之中能應變自如。所謂四層分析法，從其表面意義可知，即將分析分成四個步驟：第一，聲音層，從音韻、節奏、語言這三個方面來分析文學作品的表層含義;第二，語義層，從詞義、語義、主要內容對文章進一步的瞭解和分析;第三，隱喻層，通過對文章的反覆閱讀以及分析，將文章中反映時代、社會的普遍現象雕琢出來;第四，象徵層，在得以作者所要表達的真實情感之後，將文章的主題在此昇華總結，反映人類或世界所帶來的哲理。四層分析法的運用可以使我對文學作品的理解由表及裏，由此及彼，從表面的簡單基本的語句表達，到文章真正蘊含的寓意大致的把握。現在我就自己所學過的課文中找出，我認爲最能反映各個層次分析的代表的文章出來，對四層分析法進行我的心得收穫。聲音層，戴望舒的《雨巷》堪稱代表。《雨巷》在語音層面的一個顯著特色就是它所具有的強烈的音樂美。這種音樂美，主要是由詞句的重疊和韻腳的有規律反覆等手法的運用所造成的。如：該詩的最後一節除了將第一節中的"逢着"改爲"飄過"外，其它詞句完全一樣;這種重複的寫法不僅使全詩在內容上首尾呼應，而且使基本相同的一段語音流在詩中重複出現，從而增強了全詩的音樂感。此外，該詩的每一節都有詞句的重疊;如：首尾兩節的"悠長、悠長";第二節中的"丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁"以及"在雨中哀怨，哀怨又彷徨";第三節中的"像我一樣，像我一樣地";第四節中的"像夢一般地，像夢一般地悽婉迷茫";第五節中的"遠了，遠了";第六節中的"消了她的顏色，散了她的芬芳"及"太息般的眼光，丁香般的惆悵";這種詞句的重疊在詩中的反覆運用以及某些復沓形式在詩中的前後呼應，使這首詩具有相當強烈的音樂性。語意層，我認爲在古詩的應用上會比較有意義。在我的理解而言，語意層就是對文章的詞義進行解釋，翻譯爲白話文，是人清楚明白作者所要表達的意思。以《蒹葭》爲例，該詩的大概含義爲：蘆葦密密又蒼蒼,晶瑩露水結成霜.我心中的佳人,佇立在那河水旁.逆流而上去找她,道路險阻又太長.順流而下尋她,彷彿就在水中央. 蘆葦茂盛密又繁,晶瑩露水還未乾.我心中的佳人,佇立在那河水邊.逆流而上去找她,道路崎嶇難登攀.順流而下去尋她,彷彿就在水中灘，蘆葦片片根連根,晶瑩露珠如淚痕.我心中的佳人,佇立在那河水邊.逆流而上去找她,路途艱險如彎繩.順流而下去尋她,彷彿就在水中洲.古詩的語義得以分析之後，對文章的分析和進一步理解具有決定性的作用。隱喻層，常用在一些抨擊時政的詩中，詩人不是想用喻體去說明喻旨，而是思考當兩者被放在一起，並相互對照時所產生什麼意義，產生另外一種什麼意義。因此，隱喻不再是一種說明或解釋，而是對社會現象的另一種衍生 。杜甫的詩有“史詩”之稱，以其《兵車行》爲例它揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰，給人民造成了巨大的災難，具有深刻的思想內容。不僅表達了戍卒們沉痛哀怨的心情，也表現出那種傾吐苦衷的急切情態。這樣通過當事人的口述，又從抓兵、逼租兩個方面，揭露了統治者的窮兵黷武加給人民的雙重災難。本詩通過爺孃妻兒送別從徵士兵的悽慘場面的描繪及對徵人生活的描述，揭露了唐玄宗天寶年間推行開邊拓土的窮兵黷武政策所帶來的災難，表達了作者內心的悲憤和對人民疾苦的關懷。象徵層，是用具體的事物來表現某種特殊意義。以李煜的《烏夜啼 林花謝了春紅》爲例，此詞將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中。李煜是南唐最後一位君主，在被宋俘虜之前，其次多描寫宮廷享樂生活;入宋之後，其詞轉爲抒發亡國之痛和故國之思，該詞是李煜被俘之後的一首抒發亡國哀情的詩歌，借風雨催花之景抒發亡國之痛，其深刻隱喻義，還告誡人們，活在當下，珍惜眼前所擁有的事物。以上就是我對四層分析法的各個層次的具體分析，也是我的大學語文學習的重要的心得之一。綜上所述，四層分析法確實爲文學作品的鑑賞提供行之有效的方法，達到以不變應萬變的效果。

大學語文學習心得之哲理

在我看來，語文和哲學覺有密切的聯繫。哲學原理需要通過語文表現出來，而在許多文學作品中無不滲透着深刻的哲理。哲學，其實就是更高一層次的人的思想昇華。大學語文的所有篇章都閃現着哲學的光芒。從衆多的文人作家中體會了他們的思想，昇華出的思想結晶讓今天的我們能偶進一步去審視自我爲人處世的態度，能對自我世界觀人生觀價值觀的反思和總結，能在實踐中指導我們，啓迪我們。下面，我將把大學語文課本中的部分篇章語哲學道理聯繫起來，對其進行我個人的見解。(1)以民爲本篇 兩千多年前孔孟的“而愛”思想以至今天的和諧發展觀的“以人爲本”，無論其意圖和根本目的是否一同，不可否認的是，它們相同之處都在於保證人民安居樂業，國家穩定。這體現了哲學中的人民羣衆是歷史的創造者的哲學觀點。哲學原理告訴我們人名羣衆是歷史的創造者，人民羣衆是社會物質財富的創造者，人民羣衆是社會精神財富的創造者。人民羣衆是社會變革的決定力量。要求我們在實踐中相信羣衆，依靠羣衆，走羣衆路線。在指導構建社會主義和諧社會的今天，“以民爲本”已隨着時代的變化改爲了爲人們熟悉的“以人爲本”，其繼承和發揚並未發生本質性的變化，爲我國的和諧發展奠定理論基礎。(2)和而不同篇 多元並立，多樣共存，是萬物萬事的自然存在狀態。講求“和而不同”，不能一味追求提高“同”的比量，那可能會導致同化甚至消除“不同”，而應當在促進各個“不同”的要素自身充分發展的基礎上求得“和”的合理度，這樣的和諧纔是最持久，最安定，最穩固的和諧。其中的哲學道理可體現爲矛盾的哲學原理。矛盾的哲學原理是深刻複雜卻很權威的。矛盾是一切發展的動力。矛盾的分析法告訴我們，矛盾是對立統一的。矛盾的觀點之一爲主要矛盾以及次要內部矛盾之間的關係。矛盾無時不有，無處不在，始終貫穿着事物發展過程的始終。根本矛盾規定事物的性質，主要矛盾是矛盾體系中處於支配地位，對事物發展其決定作用的矛盾，次要矛盾是處於服從地位。主要矛盾和次要矛盾在一定程度上可以相互轉化。面對這些矛盾，就要求我們要正確認識矛盾，敢於承認矛盾，揭露矛盾，針對主要矛盾和次要方面，我們必須正確把握好主要矛盾，集中力量解決主要矛盾，統籌兼顧，同時處理好次要矛盾。“和而不同”。其本身就已經承認矛盾的存在，敢於去揭露其差異所在。“大和”的前提下允許“不同”的發展，“和”爲事物發展的主要矛盾，而“不同”則是次要矛盾，在“和”這個主要矛盾的相對穩定之下，統籌兼顧的讓“不同”達到相互協調的狀態，將矛盾控制在一定的度之內，一直維護的“和”這個大前提，真正的達到和諧。其實這個哲理的運用不僅體現在建設和諧社會這樣的大方面，其實在日常生活中也對我們其知道作用。例如在正確處理學習以及課餘活動方面，正確處理人際關係之間……都可以運用矛盾的分析方法進行指導分析。還是那句話“和而不同”“求同存異”。(3)人情世態篇 從某個方面說，人情世態纔是一本多難言中其真相的大書，它卷帙浩瀚，無窮無盡，複雜多味，豐富多彩。哲學原理中闡述道：社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有能動的反作用，正確的，科學的社會意識可是促進社會存在的發展，錯誤的，愚昧的社會意識可是阻礙社會存在的發展，這就要求我們要承認社會存在的重要性，樹立正確的社會意識，摒棄錯誤的社會意識。在人情百態這一章中，多是文人們就自身的所處的環境或是所處的社會所發出的感慨，描述着當時的社會現象或是自身的環境。在闡述的過程中，作者們將自我的意識加入其中。憧憬未來，嚮往美好的時候，能保持一顆平常心;面對挫折，遭遇不幸，亦能通過不斷的努力與激勵，在挫折中體驗人生，品味百態，樹立正確的人生觀，也就是樹立正確的社會意識。這些意識不僅能激勵作者本身，同時也會影響和鼓勵讀者，久而久之，在社會上會形成一種積極的影響力，不斷促進社會精神方面的進步，進而影響社會存在。綜上所述，在學習大學語文的同時，哲學的滲透其中，兩者相得益彰，相輔相成。

語文，覆蓋面最爲廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰芸芸衆生，包羅世間萬象。深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的讚歌;體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經社會百態，在語文的書卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂，在語文的天堂裏展現鍾靈毓秀的奇絕。走進語文，感受名著文化的薰陶魅力，有語文溫馨的人文關懷等着;走進語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨特的視角期待着;走進語文，有絲絲書卷氣與深切關懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積澱陶醉着。在經歷了多年的語文學習，大學語文的學習依然感覺新鮮無比。孔子曰：“溫故而知新。”其實，課本中的一些文章在之前已經學過，重溫着莊子在《秋水》中的神祕詭譎卻飽含兼容幷蓄的道理;重溫着屈原在《離騷》中的忿恨與不滿卻處處顯示着獻身祖國的滿腔熱情，不屈不撓的堅強意志，正直高潔的人格;重溫着歐亨利在《麥琪的禮物》意料之外，情理之中的“含淚的微笑”式的結局，體會到善良的心地和真摯的愛情都是最美麗，最聰明的……而新的課文也給了我全新的體驗：遇見了辛棄疾在建康賞心亭的抒忿，懷才不遇的鬱悶與報國無門的悲情躍然紙上;遇見了胡適在《容忍與自由》中在向我展示着“沒有容忍，就沒有自由”的深刻含義;遇見了愛因斯坦在《我的世界觀》中向我闡述着他相信簡單樸實的生活對每個人都是有益的;遇見了托爾斯泰在《舞會以後》批判社會，揭露現實，鞭撻俄國上流社會如上校之流虛僞、冷酷、醜惡的靈魂，同時隱藏着一個深刻的哲理：世界上就常有這樣的事情，使得人的整個生活發生變化，走上新的方向，換言之，就是一些偶然的事件，會改變人生的道路或命運……很多很多的知識，在大學語文的課堂上得以收穫，很多很多的經歷,在大學語文的課堂上得以體驗,很多很多的人生哲理，在大學語文的課堂上得以體會。

一篇散文，在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的悽苦;一齣戲劇，在曲折迂迴中迭出動人心魄的震撼;一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠;一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的嚮往。大學語文，是厚碩的雙翅，讓我搏擊長空;大學語文，是心靈的迴響，讓我走向高貴的殿堂;大學語文，是幾許清風細雨，讓我享受雲開月朗的爽潔。

大學語文的學習，是知識積累的平臺，是經驗收集的去處，是靈魂昇華的天堂!以上是我對大學語文學習所有心得。