明禮誠信（精選24篇）
明禮誠信 篇1
大家好，我演講的題目是“優質服務、共鑄誠信”。誠實守信是中國人的傳統美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行爲、品質和人格的標準。做企業同樣需要誠信，古人云：“經營之道在於誠，贏利之道在於信”，誠實守信既是做人的基本道德準則，也是企業搏擊市場賴以生存的前提。在建設社會主義市場經濟的今天，我們關注“誠信”是因爲在現實生活中，存在着缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績;從股市造假到企業之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場上的“黑哨”;從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕着人與人之間的信任。
個人失信，害在數人，社會無信，則人人自危。優質服務、共鑄誠信，是我們人共同的責任。
在全社會呼喚誠信的今天，堅持以“三個代表”重要思想爲指導，以優質服務、誠實守信爲重點，以提高職業道德，家庭美德爲着力點，切實加強思想道德建設，廣泛開展創建“文明單位”、“文明系統”等實踐活動。電力企業作爲一個服務行業，堅持“優質爲本，誠信服務”的工作服務理念。對內強化管理，對外開展優質服務。要求報裝接電“一、一制”，即在一個工作日內辦理完各項手續，在一個工作日內裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話後，四小時內爲農村用戶處理故障並供電，二小時內爲城區用戶處理故障並供電。客戶接待要求“只進一個門，只找一個人，其餘的工作由我們來做”實行“內轉外不轉”的原則。我們的服務承諾是“六個一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成爲過去!
幾度風雨幾度春秋，風霜雪雨搏激流。xx人用誠信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農網改造工程已完成並通過驗收;農電管理體制改革已基本理順，步入正軌;照明用電從xx年xx月xx日起實行城鄉同網同價，從改造前××元/kwh到改造後xx元/kwh，降低了xx元/kwh。xx年xx月我縣110千伏變電站的投運，標誌着我縣從電源的成功引入，爲我縣經濟的發展提供了可靠的電力保障。
只有優質服務，誠實守信，才能創造良好的企業信譽。在市場經濟發展的今天，企業才能立於不敗之地。讓我們攜手並肩，爲經濟發展的燦爛明天而努力奮鬥.
明禮誠信 篇2
記得着名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。如果大家都有教養，彬彬有禮，那麼一個高度文明的社會就爲期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族爲了維繫社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行爲規範，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風範，對個人而言是一種外在的美，表現爲一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句髒話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙髒物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響着對外開放和現代化建設的進程。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度
同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你願意不願意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛心只有來源於對人的尊重，才能成爲完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地，因爲每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。
一爲教育家曾說過：一個人的行爲日久可以成爲習慣;一個人的習慣日久可以成爲性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這裏所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的態度和做法，是人的品格。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重複好行爲，養成好習慣、好品格。
知識是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不紮實，那麼再漂亮的外形也只是風中殘燭，搖搖欲墜.一個有知識的人，學到的最基礎的東西就是文明禮貌，如果一個高智商高學歷的人，出言粗俗不堪，那隻能證明他在跟知識耍手段，只是個名存實亡的知識人而已，所以我認爲知識比文明禮貌更重要。
明禮誠信 篇3
親愛的老師和同學們：
孟子曾說：“誠者，天道也;老老實實想的人，人之道也。“這句話的意思是，誠實是自然的規律，追求誠實是做人的規律。人與人之間最重要的是誠實。試想一下，如果沒有誠信，爲什麼還會交朋友?
古時候有一個人叫趙二。他在市場上開了一家酒館，並將其命名爲“平價餐廳”。當初東西實惠，碗大，酒香，價格便宜，生意蒸蒸日上。趙二看在眼裏，自得其樂。他用一些餿主意把大碗變成小碗，但還是大碗的價格，騙客人說他在酒里加了貴重的草藥。客人們相信了趙二的話，酒店的生意還是很不錯的。
趙二嚐了點甜頭，又往酒里加了些水。幾個月後，幾乎沒有客人了。一天，一位老人走進酒店，瞭解了他的情況後對趙二說：“我給你講個祕方，拿支筆來。”趙二趕緊拿來紙筆，老人寫了兩個字：老實。趙二豁然開朗。他把酒店的名字改成了“只賺一分錢”。
從此堅持一碗酒就賺一文錢。於是，趙二的生意又紅火起來。可見，人不能爲了利益而喪失誠信。如果一個人不老老實實的活着，他還剩下什麼?
劉基在《郁離子》講過這樣一個故事：一個愛錢的富商渡河翻船。他在水裏喊：“誰救了我，我就給他100兩黃金!”一個漁夫救了他，但他只給了他80兩。漁夫指責富商不守信用，富商不同意。
後來富商坐船過河，不幸又變成了水。富商喊了和上次一樣的話，但是沒人救，最後淹死了。人不能因爲眼前的一些小利益而喪失誠信。當你想到你能得到多少幫助時，你應該遵守諾言。
左拉曾經說過：“失敗就是失敗。如果你想成爲一個成功的人，請先做一個誠實的人。”
明禮誠信 篇4
人有許多美德，有許多寶貴的品質：善良、勤勞、謙虛……但誠實是其中最純淨的。城市是人心靈純淨的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。它是生命的黃金。
一位國王要選擇繼承人，發給國中每個孩子一粒花種，種出最美麗的花的人就是未來的國王。到了評選當天，只有一個端着空無一物的花盆的孩子被選中了。原來，孩子們的花種都已被蒸過，根本不會發芽。
國王爲什麼要用這樣一個方法來選繼承人呢?其實，這次測試不是爲了發現最好的花匠，而是爲了選出最誠實的孩子。既然未來的國王都需要是非常誠實的，由此看來誠實對一個人來說是多麼重要!
我看的《誠實的果實》這一篇文章就爲我們講述了一個關於意外收穫的故事。文中的侍從得到亞歷山大大帝的金幣後，並沒有把不屬於自己的東西佔爲己有，而是誠實地坦白真相，從而獲得了意外的賞賜。那麼，他意外的收穫來自哪裏呢?那是來自於人內心裏的一種高貴品質——誠實。
國小語文課本上也有一篇文章，叫做《誠實的孩子》，講的是俄國偉大的革命家列寧小時候打碎花瓶但誠實坦白承認錯誤的事。一位偉人從小就有誠實的品質。我們要做一個有作爲的人，又何嘗不需要這種品質呢?
我九歲的時候，還是一個非常單純的小女孩兒。我明白成績不好就要捱罵的道理，卻並不明白怎樣才能讓自己進步，超過別人。有一次考試我只考了八十多分，這對成績一直很優秀的我可是一個不小的打擊。更別說我媽媽會怎樣表現了。那時我心裏還能想到什麼呢?除了“隱瞞”，我腦子裏一片空白。因爲我想不出還有什麼好辦法來逃避責罵。當媽媽問我的分數時，我裝出很高興的樣子說了一句：“92分。”這樣做雖然免去了一頓責罵，卻免不了接下來同學們的冷嘲熱諷。因爲我之後的幾次考試都考得一塌糊塗。
在後來的逐漸認識中，我慢慢明白了：我之後的失敗跟那次撒謊有關係。誠實坦白的言行是可以幫助一個人進步的，而不誠實，作用就剛好相反。我沒有誠實，就沒有經歷在責罵過程中得到的教訓。沒有了教訓，自然就沒有了前進的動力。誠實對一個人來說是非常可貴的。
其實，一個人擁有了誠實，也就擁有了生命的黃金!
明禮誠信 篇5
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家下午好!我是五年級228班的寧思穎。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名於世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信”就是指誠實守信，表裏如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關於誠信的故事。
春秋戰國時，秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結果沒人肯試。於是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木爲信”的地方，卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王爲博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王爲博妻一笑的騙局後，都憤然離去。五年後，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤爲重要。
同學們，我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之;狡詐欺矇，人必遠之”。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒!
明禮誠信 篇6
尊敬的老師們、同學們：
大家好!有人說我們大學生應該把明禮誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應該將明禮誠信裝在兜裏,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心裏面,白天想,夜裏念。而我認爲要把明禮誠信真正落到實處,就該把明禮誠信轉化爲一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。
去年年初,在江蘇大學出現了"無人售報攤"。放在校園裏的報攤不需要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只需要將錢放入箱子裏,包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120~160份,從沒出現過差額,即使有的同學一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補上。
明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸着同一份報紙,無數大學生用綿綿不絕的聲音唱着同一首歌：報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因爲在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神聖的塔,塔頂的燈一生不熄,我們把明禮誠信看成是最清純的河,河中的水源遠流長,我們把誠明禮信看成是最明淨的天,天空的雲一塵不染。穿越960萬平方公里,明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說着,述說着新時代、新青年的道德要求,述說着作爲大學生應該具備的基本人格元素。
欣喜之餘,又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受並化爲自身素質的同時,也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什麼書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說：我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說：商務印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因爲《古漢語字典》只有中華書局出版,商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是聖潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!
在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔着崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠佈公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象,但是這股不正之風不應該在大學校園裏蔓延,不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟樑,以科學知識造船,用明禮誠信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會山花爛漫!
明禮誠信 篇7
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名於世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信”就是指誠實守信，表裏如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關於誠信的故事。
春秋戰國時，秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結果沒人肯試。於是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木爲信”的地方，卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王爲博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王爲博妻一笑的騙局後，都憤然離去。五年後，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤爲重要。
同學們，我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之;狡詐欺矇，人必遠之”。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒!
明禮誠信 篇8
記得着名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。如果大家都有教養，彬彬有禮，那麼一個高度文明的社會就爲期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族爲了維繫社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行爲規範，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風範，對個人而言是一種外在的美，表現爲一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句髒話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙髒物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響着對外開放和現代化建設的進程。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度
同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你願意不願意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛心只有來源於對人的尊重，才能成爲完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地，因爲每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。
一爲教育家曾說過：一個人的行爲日久可以成爲習慣;一個人的習慣日久可以成爲性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這裏所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的態度和做法，是人的品格。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重複好行爲，養成好習慣、好品格。
知識是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不紮實，那麼再漂亮的外形也只是風中殘燭，搖搖欲墜.一個有知識的人，學到的最基礎的東西就是文明禮貌，如果一個高智商高學歷的人，出言粗俗不堪，那隻能證明他在跟知識耍手段，只是個名存實亡的知識人而已，所以我認爲知識比文明禮貌更重要。
明禮誠信 篇9
記得着名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。如果大家都有教養，彬彬有禮，那麼一個高度文明的社會就爲期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族爲了維繫社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行爲規範，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風範，對個人而言是一種外在的美，表現爲一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句髒話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙髒物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響着對外開放和現代化建設的進程。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度
同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你願意不願意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛心只有來源於對人的尊重，才能成爲完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地，因爲每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。
一爲教育家曾說過：一個人的行爲日久可以成爲習慣;一個人的習慣日久可以成爲性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這裏所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的態度和做法，是人的品格。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重複好行爲，養成好習慣、好品格。
知識是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不紮實，那麼再漂亮的外形也只是風中殘燭，搖搖欲墜.一個有知識的人，學到的最基礎的東西就是文明禮貌，如果一個高智商高學歷的人，出言粗俗不堪，那隻能證明他在跟知識耍手段，只是個名存實亡的知識人而已，所以我認爲知識比文明禮貌更重要。
明禮誠信 篇10
各位朋友，我演講的題目是：從“赤兔之死”說起。
赤兔之死，這是大學聯考中一位學生的作文，據說得了滿分。講的是，公元220xx年，關羽走麥城，打了敗仗，拒不投降，被孫權所害，並將他的赤兔馬賜於馬忠。這一天，馬忠急忙上告孫權，說赤兔馬已絕食多日，就要死了。孫權大爲驚訝，趕忙找來精通馬語的伯喜問明緣由。原來，赤兔馬以前跟過幾位將軍，但都人品不佳，尤其是呂布，最無誠信，爲了榮華富貴，爲了美女姿色，言而無信，出爾反爾，殘害忠良!與這樣無誠信的人在一起，赤兔馬深感恥辱。後來赤兔馬歸於曹操，曹操將它贈給關羽。關羽將軍誠實守信，深得赤兔馬敬仰。而今關將軍被人所害，赤兔馬悲痛不已，它對伯喜哭訴道：“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。士爲知己而死，人因誠信而存。關將軍如此誠信，我不敢不以死相報。”說罷，赤兔馬伏地而亡。這時伯喜放聲大哭，說“動物都能這樣，難道人還不如嗎?”後來孫權知道此事，也深爲感動，下令將關羽與赤兔馬一併厚葬。 朋友，這個故事說完了。請你再聽我們的故事。我是今年4月份來到新華聯工作的。每天忙碌的我總感到一種飽滿的情緒，那是一份激情，更是一種責任。這份責任便是與新華聯的契約，是我對新華聯的承諾。誠信是一種責任，不管多難多重，一旦承諾，就要負責守信到底，這是做人的準則。我時常想，誠信作爲人的一大品質，是何等的重要。誠信，誠：誠實、誠懇、誠意，忠誠、坦誠、精誠……信：信譽、信任、信心，信仰、信念、信條……誠信二字具有豐富的內含，歷來被視爲 “進德修業之本”，許多政治家、思想家、偉人，先哲都以“誠信爲本”作爲立身處世的信條和座右銘。
在今天，在市場秩序混亂成爲突出問題的今天，在假煙、假酒、假藥乃至除了媽媽不假以外無所不假的今天，企業對消費者的誠信顯得多麼重要啊!下面是對南方某個藥材市場的調查，藥材合格率只有3%，不合格率竟高達97%!在那裏，普通的牛角變成了犀牛角，牛骨變成了虎骨，塑料片變成了鹿茸片，番薯粉變成了淮山粉，化工原料加香精居然成了麝香，甚至豬飼料、禽飼料，也製造成各種各樣的中成藥、西成藥。更有甚者，他們將廉價藥、滯銷藥、過期藥的標籤去掉，換上新的標籤，馬上就可以獲得幾倍、十幾倍的利潤!難怪呀，我們的消費者處處在尋找着真，也難怪，消費者處處在謹防着假!
我們不禁要問，這到底是爲什麼?難道市場經濟就成爲誠信喪失的理由嗎?然而我們說，市場經濟正是信用經濟啊!現代市場經濟，它要求把單純追求物質利益的衝動，轉變爲一種社會責任感，把社會效益與經濟效益統一起來。當你追求最大利潤的時候，你應該想到對社會的責任，這樣的經濟活動纔會有長久的生命力。而對於一個企業來說，它的長久存在不是比一時的利潤更重要嗎?市場經濟是競爭經濟，也是協作經濟，協作就要誠實守信。在當前的市場交往過程中，不少人都抱有這樣的心理：認爲在市場競爭中，只有損人才能利己。在這種心態支配下，產生了大量不正當的經濟行爲，這不但嚴重影響了市場經濟的健康發展，而且傷害了市場經濟在人民羣衆 中的聲譽。200多年前，美國一位著名經濟學家在給一位年輕商人的信中，首次提出“時間就是金錢”的命題，同時也提出了“信譽也是金錢”的命題。對於前一個命題，我們經常引用，而對後一個命題，似乎不大提起。十多年前，鄧小平同志倒是提起過，他說：“一切企業事業單位，一切經濟活動和行政司法工作，都必須實行信譽高於一切。”信譽高於一切，這就是發展市場
經濟必須遵循的一個重要原則!企業的誠信是它的一種無形資產，帶來的絕不僅僅是效益，更重要的是，誠信代表着一種企業精神、企業文化，代表着企業形象。 我以爲，在這個問題上，目前必須走出一種困惑，那就是：你騙了我，我要騙回來;你不誠，我就不義。這種心態正是造成信用危機的一大禍根。最近我讀到一位加拿大商人給兒子的一封信，大意是這樣的：“兒子，得知你最近在一樁生意上受了騙，在你發泄這股怨氣的同時，或許也想欺騙他們吧!這是人之常情，我並不怪你有這種想法。對於自尊心來說，用我們同樣的遭遇來傷害其他人，或許是得到了補償，但是，如此一來，你損失就更大了。要知道，企業界是個很狹窄的世界，騙了這個人後，再騙那個人，相信他的企業生命必定不長。不守信用，在短期內想獲得一筆金錢也許容易，但是從長遠來看，那真是奠定了企業失敗的基礎。所以不必去擔心他的人格，你必須注意的是你自己的品格，這纔是最重要的。你要切記這句名言：‘信用彷彿一條細絲線，一時斷了，想要再接起來，難上加難。’兒子，記住我的話，明天還有事情等着你，而今天，你有什麼安排呢?”讀了這封信，我深深感到這位商人的博大胸懷，更應該感謝他給予我們關於“誠信”的透徹理解。
我到××工作的時間不長，卻也聽到了不少美好的故事。無獨有偶，我們的老闆也常常告誡員工：做人和做生意一樣，在任何時候都要交一些好朋友，這樣你的路纔會越走越寬，否則，你的路就會像倒八字一樣越走越窄。交朋友憑什麼?憑你做人的真誠和信譽。老闆是這樣說的，也是這樣率先垂範的，正是憑他的爲人，打動了馬來西亞那個固執的老頭，爲公司賺得了第一筆資金;正是憑他的誠信，贏得了泰國曾老闆的信任，爲公司建造華聯商廈渡過了資金短缺的難關!
以誠爲本，信能化金。一個人，一個企業，乃至一個國家概莫能外。江提出了“以德治國”的思想，這是新時期治理國家的又一重要方略。法治與德治，它將成爲我們推動國家順利前行的兩個輪子。朋友們，讓我們高揚起理想的風帆，用我們的忠誠再造一個輝煌的中華，在新的世紀裏托起一輪新的太
明禮誠信 篇11
記得着名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。如果大家都有教養，彬彬有禮，那麼一個高度文明的社會就爲期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族爲了維繫社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行爲規範，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風範，對個人而言是一種外在的美，表現爲一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句髒話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙髒物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響着對外開放和現代化建設的進程。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度
同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你願意不願意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛心只有來源於對人的尊重，才能成爲完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地，因爲每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。
一爲教育家曾說過：一個人的行爲日久可以成爲習慣;一個人的習慣日久可以成爲性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這裏所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的態度和做法，是人的品格。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重複好行爲，養成好習慣、好品格。
知識是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不紮實，那麼再漂亮的外形也只是風中殘燭，搖搖欲墜.一個有知識的人，學到的最基礎的東西就是文明禮貌，如果一個高智商高學歷的人，出言粗俗不堪，那隻能證明他在跟知識耍手段，只是個名存實亡的知識人而已，所以我認爲知識比文明禮貌更重要。
明禮誠信 篇12
各位領導：
大家好，我演講的題目是“優質服務、共鑄誠信”。誠實守信是中國人的傳統美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行爲、品質和人格的標準。做企業同樣需要誠信，古人云：“經營之道在於誠，贏利之道在於信”，誠實守信既是做人的基本道德準則，也是企業搏擊市場賴以生存的前提。在建設社會主義市場經濟的今天，我們關注“誠信”是因爲在現實生活中，存在着缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績;從股市造假到企業之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場上的“黑哨”;從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕着人與人之間的信任。
個人失信，害在數人，社會無信，則人人自危。優質服務、共鑄誠信，是我們××人共同的責任。
在全社會呼喚誠信的今天，××人堅持以“三個代表”重要思想爲指導，以優質服務、誠實守信爲重點，以提高職業道德，家庭美德爲着力點，切實加強思想道德建設，廣泛開展創建“文明單位”、“文明系統”等實踐活動。電力企業作爲一個服務行業，××人堅持“優質爲本，誠信服務”的工作服務理念。對內強化管理，對外開展優質服務。要求報裝接電“一、一制”，即在一個工作日內辦理完各項手續，在一個工作日內裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話後，四小時內爲農村用戶處理故障並供電，二小時內爲城區用戶處理故障並供電。客戶接待要求“只進一個門，只找一個人，其餘的工作由我們來做”實行“內轉外不轉”的原則。我們的服務承諾是“六個一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成爲過去!
幾度風雨幾度春秋，風霜雪雨搏激流。××人用誠信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農網改造工程已完成並通過驗收;農電管理體制改革已基本理順，步入正軌;照明用電從××年××月××日起實行城鄉同網同價，從改造前××元/kwh到改造後××元/kwh，降低了××元/kwh。××年××月我縣××110千伏變電站的投運，標誌着我縣從××電源的成功引入，爲我縣經濟的發展提供了可靠的電力保障。
只有優質服務，誠實守信，才能創造良好的企業信譽。在市場經濟發展的今天，企業才能立於不敗之地。讓我們攜手並肩，爲××經濟發展的燦爛明天而努力奮鬥。
明禮誠信 篇13
尊敬的老師親愛的同學們：
大家早上好!
今天我在國旗下演講的題目是：“誠信做人，誠信考試。”風來了又走，花開了又落，又是一秋繁華!時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了一半，我們迎來了期會考試。
自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人誠信考試”，說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學習者所應遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節操爲本，以誠信爲基。我校學生更應該傳承民族美德，樹立道德新風。
記得有人曾經說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子說“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠爲衣兮信爲裳”。更將誠信提升到了一個立身於世無它不可的境界。
誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是爲了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裏留下了不光彩的一筆，豈不可惜?如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那麼我想試問，你將會拿着通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧着那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛僞謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之後再墮落，如同吸食着毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!
明禮誠信 篇14
各位領導，同志們，大家好:
今天我演講的題目是，我以誠信爲榮，努力做好本職工作.我所以選擇這個題目，因爲我是商業戰線上的一名員工，我的崗位和職責是負責食品的質量和安全.商業是社會經濟的一個細胞，它聯繫着千家萬戶的利益，關係着國計和民生.作爲商業企業的一名員工，以誠信爲信條，以貨真價實爲準則，人才能立，事才能成，業才能旺，國才能強.倡導的"八榮八恥"把"以誠實守信爲榮，以見利忘義爲恥"列入其中之一，可見"誠信"二字的重要.
中華民族自古以來就有着講"誠信"的傳統美德.兩千多年前，孔子就提出了"無信不立"的思想.強調無信不能立身，立家，立國，立業，國可以無兵，人可以無食，但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱"，因此，我國自古以來就把"誠信"作爲人的正身之本，國家的運行之規.當年晉商，徽商走遍大江南北，一時稱雄天下，不就靠的是誠信的力量嗎 山西商人喬志庸走到哪裏，誠信就在哪裏，市場就能闖到哪裏.誠信就是闖進市場的通行證.香港首富李嘉誠，他的成功和他的名字緊緊聯在一起.他帶給世界的最大財富，並不是他那上百億的身價，而是他的商業思想，以誠信爲價值的人格力量.李嘉誠曾經這樣總結自己的成功:我創業初期，幾乎百分之百不靠運氣，是靠智慧，靠辛苦，靠工作能力而賺錢的.智慧，辛苦，能力，這就是李嘉誠的經商之道，成功之道.
我們山西糖酒副食有限責任公司成立半個多世紀以來，從小到大，從計劃經濟到商品經濟，有順利也有挫折，有輝煌也有艱難，風風雨雨幾十年，它之所以在激烈的市場競爭中站得住，衝得上，不斷髮展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮，團結與合作，更可貴的是它的"誠信爲本，服務天下"的商業理念，有誠信纔有發展，信用了是生產力.
中國共產黨是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意爲人民服務，一切從人民的利益出發.任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容.正因爲實事求是，求真務實，講誠信，中國共產黨才贏得了最廣大人民的信賴，支持和擁護，從而使社會主義革命和建設不斷從勝利走向勝利.我作爲山西糖酒副食有限責任公司年輕的一代，一名普通的共產黨員，要時刻牢記黨的宗旨，不僅要學習老一輩"盛唐"人勤奮敬業，團結奮鬥的精神，更要繼承他們誠信經商的優秀品格.公司領導經常講:"嚴格把好質量關，責任重於泰山".我深知，食品安全關係着千萬人的健康，關係着社會的和諧與穩定.爲此，我對自己的工作約法三章，即未經國家QS認證的產品絕不出廠上市，超時過期食品絕不出廠上市，包裝不合格，缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假，見利忘義，圖一時之利益，這是做人的恥辱，是企業的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.
就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業而言，誠信是寶貴的無形資產;就社會而言，誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天，靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!
山西省"牢固樹立’八榮八恥’，自覺實踐社會主義榮辱觀"
明禮誠信 篇15
尊敬的老師、敬愛的同學：
大家上午好!
我是九年級149班的張曉霞，很榮幸可以站在國旗下，與大家討論一個古老而又彌新的話題——明禮誠信。今天，我要演講的題目是《攜手共創明禮誠信的和諧校園》。
中國素以文明古國，禮儀之幫着稱於世。中華民族歷史悠久，文化源源流長，明禮誠信自古以來就是我們中華民族的傳統美德，作爲炎黃子孫的我們，好好傳承祖先給我們留下來的優秀文化遺產，是我們應有的責任和義務。
明禮是指待人接物時言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當今人與人之間相互關心、相互尊重的友好關係，也反映了我們自身文化修養和道德修養的水平。明禮作爲中學生道德規範，應當包括兩個方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節、禮儀和禮貌，無論是在公共場合還是在個人家庭生活中，行爲舉止都應得體、適宜;從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場合中言談舉止的文明，如愛護公共財物，維護公共秩序，遵守交通規則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧譁等。問心自愧，其實很多的違規行爲都曾在我們的學校出現過，而且不止一次、兩次;同學們，校園衛生、秩序是由我們來保持，當我們學校裏出現違規行爲是，我們應該義無反顧的去制止，學校是我們的第二個家，衛生、秩序還是要靠大家，是嗎?也許，你想問，怎樣才能做到明禮呢?其實，要做到明禮並不難，主要應在以下方面下工夫，一、語言文明。古人云：“言爲心聲，語爲心境”，“其言而知其行”。我們言辭要謹慎合理，文明有禮，這樣不僅可以和諧人際關係，增進人與人之間的友好感情，同時也體現出一個人的修養和品行。第二，舉止得體。舉手投足之間，顯示出的是一個人修養的境界。行爲舉止之禮在社會生活中四處可見：勤勞、友愛、守紀，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，等這些看似細小的瑣事。其實做好了這些細小瑣事，也就達到了舉止得體、文明禮貌的境界。總之，明禮體現於社會生活的方方面面。只要你留心觀察並堅持去做，一定會成爲一個有文明、有教養的人。
誠信是價位在公共交往中最起碼的道德行爲規範。古人云：“人無信不立”，“人而無信，不知其可也”，說的都是誠實守信對於一個人爲人處事的重要性。它既是一種道德品質，也是一種公共義務。對於個人來講，與人交往要講信用、守諾言，要“言必行，行必果”，要待人誠懇，信守諾言，言行表裏如一。要做到誠信，首先，要深刻認識誠信的重大意義。“無信不立”，誠信是個體立身之本，謊言欺詐，雖能得逞於一時，卻難橫行一世。第二，要誠實勞動。第三，要實事求是，不講全假話。誠信是做人做事的基本準則，也是社會上的基本道德規範之一。
明禮誠信是一切道德的基礎和根本，是人之爲人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發展的基石。明禮誠信作爲中華民族的傳統美德，從厚重的中華文明積澱中走來，一直綿綿延續到今天，浸潤着我們青少年的心靈，提升着我們的素質。讓誠信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙，讓誠信的光芒普照大地!我們用心靈呼喚明禮，擁抱誠信，爲生命塗上一層亮色;讓世界因明禮誠信而生機盎然，五彩繽紛!讓我們的校園因明禮誠信而生氣勃勃，絢麗多彩!讓我們攜手共創明禮誠信的和諧校園，一起祝福我們的學校更加美好!
謝謝大家!
明禮誠信 篇16
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家下午好!我是五年級228班的。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名於世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信”就是指誠實守信，表裏如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關於誠信的故事。
春秋戰國時，秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結果沒人肯試。於是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木爲信”的地方，卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王爲博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王爲博妻一笑的騙局後，都憤然離去。五年後，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤爲重要。
同學們，我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之;狡詐欺矇，人必遠之”。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒!
明禮誠信 篇17
尊敬的老師、敬愛的同學：
大家上午好!
我是九年級149班的張曉霞，很榮幸可以站在國旗下，與大家討論一個古老而又彌新的話題——明禮誠信。今天，我要演講的題目是《攜手共創明禮誠信的和諧校園》。
中國素以文明古國，禮儀之幫着稱於世。中華民族歷史悠久，文化源源流長，明禮誠信自古以來就是我們中華民族的傳統美德，作爲炎黃子孫的我們，好好傳承祖先給我們留下來的優秀文化遺產，是我們應有的責任和義務。
明禮是指待人接物時言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當今人與人之間相互關心、相互尊重的友好關係，也反映了我們自身文化修養和道德修養的水平。明禮作爲中學生道德規範，應當包括兩個方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節、禮儀和禮貌，無論是在公共場合還是在個人家庭生活中，行爲舉止都應得體、適宜;從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場合中言談舉止的文明，如愛護公共財物，維護公共秩序，遵守交通規則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧譁等。問心自愧，其實很多的違規行爲都曾在我們的學校出現過，而且不止一次、兩次;同學們，校園衛生、秩序是由我們來保持，當我們學校裏出現違規行爲是，我們應該義無反顧的去制止，學校是我們的第二個家，衛生、秩序還是要靠大家，是嗎?也許，你想問，怎樣才能做到明禮呢?其實，要做到明禮並不難，主要應在以下方面下工夫，一、語言文明。古人云：“言爲心聲，語爲心境”，“其言而知其行”。我們言辭要謹慎合理，文明有禮，這樣不僅可以和諧人際關係，增進人與人之間的友好感情，同時也體現出一個人的修養和品行。第二，舉止得體。舉手投足之間，顯示出的是一個人修養的境界。行爲舉止之禮在社會生活中四處可見：勤勞、友愛、守紀，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，等這些看似細小的瑣事。其實做好了這些細小瑣事，也就達到了舉止得體、文明禮貌的境界。總之，明禮體現於社會生活的方方面面。只要你留心觀察並堅持去做，一定會成爲一個有文明、有教養的人。
誠信是價位在公共交往中最起碼的道德行爲規範。古人云：“人無信不立”，“人而無信，不知其可也”，說的都是誠實守信對於一個人爲人處事的重要性。它既是一種道德品質，也是一種公共義務。對於個人來講，與人交往要講信用、守諾言，要“言必行，行必果”，要待人誠懇，信守諾言，言行表裏如一。要做到誠信，首先，要深刻認識誠信的重大意義。“無信不立”，誠信是個體立身之本，謊言欺詐，雖能得逞於一時，卻難橫行一世。第二，要誠實勞動。第三，要實事求是，不講全假話。誠信是做人做事的基本準則，也是社會上的基本道德規範之一。
明禮誠信是一切道德的基礎和根本，是人之爲人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發展的基石。明禮誠信作爲中華民族的傳統美德，從厚重的中華文明積澱中走來，一直綿綿延續到今天，浸潤着我們青少年的心靈，提升着我們的素質。讓誠信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙，讓誠信的光芒普照大地!我們用心靈呼喚明禮，擁抱誠信，爲生命塗上一層亮色;讓世界因明禮誠信而生機盎然，五彩繽紛!讓我們的校園因明禮誠信而生氣勃勃，絢麗多彩!讓我們攜手共創明禮誠信的和諧校園，一起祝福我們的學校更加美好!
謝謝大家!
明禮誠信 篇18
老師們，同學們：
大家好!
今天我演講的主題是‘明禮誠信”。
一個國家的繁榮，不敢取決與它的國庫之殷實;不取決與它的城堡之堅固;也不取決與它的公共設施之華麗···而在於它的公民的文明素養：即在於人們所受的教育，人們的遠見卓識和品格高下，這纔是真正的厲害所在，真正的力量所在。
當‘明禮誠信’被大學生普遍接受，化爲自身素質的同時，也在遭受少數同學的踐踏，蹂躪。也許你根本就感覺不到但是在不知不覺中，你就在自辱人格，輕蔑誠信。
作爲當代大學生的我們，都應該知曉，‘明禮誠信’是個人之身處事的標準，是法律的基礎。明禮即是懂得禮儀，也就是講文明禮貌。誠信就是對自己說過的話負責。
對少數同學中出現的‘說謊獻媚’，‘逢人只說三分話’，‘不可全拋一片心’，‘見人說什麼話’···等脫離誠信道德的兩種語言系統則應引起重視，制止。
親愛的同學們讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，言而有信，親力親爲，盡己所能。
明禮誠信 篇19
尊敬的老師們、同學們：
大家好!有人說我們大學生應該把明禮誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應該將明禮誠信裝在兜裏,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心裏面,白天想,夜裏念。而我認爲要把明禮誠信真正落到實處,就該把明禮誠信轉化爲一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。
去年年初,在江蘇大學出現了"無人售報攤"。放在校園裏的報攤不需要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只需要將錢放入箱子裏,包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120~160份,從沒出現過差額,即使有的同學一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補上。
明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸着同一份報紙,無數大學生用綿綿不絕的聲音唱着同一首歌：報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因爲在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神聖的塔,塔頂的燈一生不熄,我們把明禮誠信看成是最清純的河,河中的水源遠流長,我們把誠明禮信看成是最明淨的天,天空的雲一塵不染。穿越960萬平方公里,明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說着,述說着新時代、新青年的道德要求,述說着作爲大學生應該具備的基本人格元素。
欣喜之餘,又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受並化爲自身素質的同時,也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什麼書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說：我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說：商務印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因爲《古漢語字典》只有中華書局出版,商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是聖潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!
在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔着崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠佈公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象,但是這股不正之風不應該在大學校園裏蔓延,不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟樑,以科學知識造船,用明禮誠信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會山花爛漫!
明禮誠信 篇20
記得着名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。如果大家都有教養，彬彬有禮，那麼一個高度文明的社會就爲期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族爲了維繫社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行爲規範，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風範，對個人而言是一種外在的美，表現爲一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句髒話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙髒物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響着對外開放和現代化建設的進程。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度
同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你願意不願意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛心只有來源於對人的尊重，才能成爲完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地，因爲每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。
一爲教育家曾說過：一個人的行爲日久可以成爲習慣;一個人的習慣日久可以成爲性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這裏所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的態度和做法，是人的品格。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重複好行爲，養成好習慣、好品格。
知識是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不紮實，那麼再漂亮的外形也只是風中殘燭，搖搖欲墜.一個有知識的人，學到的最基礎的東西就是文明禮貌，如果一個高智商高學歷的人，出言粗俗不堪，那隻能證明他在跟知識耍手段，只是個名存實亡的知識人而已，所以我認爲知識比文明禮貌更重要。
明禮誠信 篇21
記得着名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。如果大家都有教養，彬彬有禮，那麼一個高度文明的社會就爲期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族爲了維繫社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行爲規範，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風範，對個人而言是一種外在的美，表現爲一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句髒話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙髒物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響着對外開放和現代化建設的進程。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度
同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你願意不願意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛心只有來源於對人的尊重，才能成爲完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地，因爲每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。
一爲教育家曾說過：一個人的行爲日久可以成爲習慣;一個人的習慣日久可以成爲性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這裏所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的態度和做法，是人的品格。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重複好行爲，養成好習慣、好品格。
知識是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不紮實，那麼再漂亮的外形也只是風中殘燭，搖搖欲墜.一個有知識的人，學到的最基礎的東西就是文明禮貌，如果一個高智商高學歷的人，出言粗俗不堪，那隻能證明他在跟知識耍手段，只是個名存實亡的知識人而已，所以我認爲知識比文明禮貌更重要。
明禮誠信 篇22
明禮誠信是公民應遵循的行爲準則，是社會主義精神文明建設的重要內容。明禮、誠信，它早已是傳統美德。明禮誠信是每個公民應遵循的行爲準則，它對規範人們在社會關係中的道德行爲，提高人的素質和社會文明程度，具有重要意義。
“禮讓”和“文明”的含義。“明禮”不僅要求人們申明、倡明“禮”，更要求人們注重“禮”的實踐。作爲我國公民道德基本規範的“明禮”，其中的“禮”，有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會公共生活、職業生活、家庭生活三大領域，與之相關，“禮”的內容體現爲社會公德、職業道德、家庭道德等三大基本道德規範。
狹義的“禮”指個人禮儀和公共場所的禮儀。對於個人禮儀而言，第一，要講究儀表整潔、儀容大方。作爲文明公民的外在形象，不能將穿着打扮簡單視爲個人的私事。美與善密切聯繫，德國哲學家康德說過，美是道德上善的象徵。整潔得體的儀表，是社會文明對人的起碼要求。第二，要注意語言文明。一個人的談吐，可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養。最基本的要求是不說髒話，盡力追求語言的委婉含蓄。此外，還必須避免在公共場所中大喊大叫。第三，運作儀態要大方得體。那些粗俗的舉止行爲，不但不雅觀，而且還可能導致誤解，影響人們之間的友好交往。此外，在公共場所中，男士應對女士禮讓，年輕人應對年長者禮讓，發生摩擦時要彼此寬容諒解，要注意不做違反社會規範和傷風敗俗的事。
誠信的基本內涵誠信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩方面。“誠”主要是指誠實、誠懇;“信”主要是指信用、信任。“誠信”的含義，主要是指忠誠老實、誠懇待人，以信用取信於人，對他人給予信任。
誠信，首先是處理個人與社會、個人與個人之間相互關係的基礎性道德規範。在公民道德建設中，要大力倡導以信待人、以信取人、以信立人的美德，只有積極倡導以“信”爲美的社會風氣，才能建立起有效的人際信任關係。
誠信是可貴的。從家庭來看，家人總是互相依賴，一起生活着的。假如，家庭中缺少信任，家庭還會和睦安詳嗎?因爲有了誠信，我們才能更加暢快的與家長溝通。從而再也不會發生“你不瞭解”之類的話語。大家彼此相信，互相珍惜。
誠信是可貴的。從校園中來看，同學與老師，同學與同學都需要誠信。誠信已成爲一個人的立身之本，生存之基。有了誠信，大家就更坦誠相待，互幫互助。在考試中，一個誠信的人總能看清自己真實的水平，總能體現自身所擁有的價值。不會讓欺騙和矇蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，瞭解自己，對自己做出相應得改正。而一個不誠信的人呢?不但得不到誠信的獎勵，而且還要成爲衆人的話柄。周圍的人會對你“另眼相看”。老師同學也會對你有所猜忌和懷疑。如此看來，丟的不止是小小的分數，更是一個人的人格與尊嚴。有人說，校園是社會的一個縮影。在縮影中不能清楚認識到誠信的可貴。如何在社會這個大千世界裏站穩腳跟呢?
誠信的可貴一定要時刻銘記在心。人格不能輸!誠信不是隻靠說或寫樹立起來的，而是從我們的實際行動來體現的。“言必信，信必果。”因此，我們做每一件事都要做到表裏如一，不要口是心非。如果你捨棄了誠信，不久，你便會發現，你在拋棄它的同時，也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅守誠信，用誠信交諍友，用誠信鋪就精彩人生!
明禮誠信 篇23
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力着書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作爲東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣爲流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木爲信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，爲博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王爲博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專着，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心裏不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不爲人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是芸芸衆生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!
聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界纔會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!
明禮誠信 篇24
各位老師、各位同學:
大家好!今天我演講的題目是《做誠實的人》。
同學們，你可曾想過，文明不只是不打架，不罵人，其實誠實也是文明的一種表現呢?爲人處世，要誠實守信，這個道理大家都懂。可誠實守信的標準是什麼呢?或許有人認爲，只要對他人言而有信，不假不欺，就是一個誠實的人。我認爲，這個標準不夠完整。一個誠實的人，應該要內不欺己，外不欺人。外不欺人，就是在和別人打交道的過程中，看到什麼，就說什麼;心裏怎麼想的，就讓它怎麼表現出來，這個道理好理解。一個人一輩子，總要和別人打交道。外不欺人，就是對人真誠、誠實守信，不因爲別人的無知疏忽而欺騙別人，不因爲一己之私而矇蔽別人。
自古以來，誠實守信一直都是治國安邦，待人接物的前提。秦孝公即位時，商鞅任宰相，欲行新法。爲取信於民，商鞅立三丈之木於國都市南門。招募百姓中有能把此木移到北門的，賞五十金。有人移動了這塊木頭，商鞅馬上給了他五十金，表明誠信不欺。百姓也終於確信了新法是可行的，商鞅從而推行了新法。商鞅立木取信，從此被傳爲千古美談。由此可見，誠實守信能獲得大家的信任。同樣的，欺騙也會失掉大家的信任，最好的佐證就是那個家喻戶曉的故事：《狼來了》。
可什麼是內不欺己呢?我們常會注意對他人言而有信，卻常常自己欺騙自己。有一個貪官，被捕後在自己的懺悔書中寫到：“我一直在欺騙自己，像我這樣有權有勢的官兒怎麼會出事呢?所以，我肆無忌憚的貪污，受賄，直到東窗事發，我才幡然悔悟，可現在悔之晚矣。可見對自己的欺騙就是人生觀，價值觀的扭曲，欺騙自己造成的危害有時甚至比欺騙他人造成的危害還要嚴重。試想我們的學習和日常生活又何嘗不是如此呢?考試作弊，自以爲通過考試就萬事大吉，以爲老師只看成績，可是事實上呢?知識沒學到，躲過了七年級躲不過十五，自欺欺人。
當今社會是一個誠信的社會。任何國家，政黨，企業，個人，只要不講誠信，就會被社會排斥在外。作爲一個講誠信的人，我們要以正確的人生觀，價值觀規範自己的行爲。不說自己沒把握的話，不做出不切實際的承諾，這樣，才能在社會上立足，在衆人中立威，做一個誠實的人，文明的人。
學生關於明禮誠信的演講稿篇3
明禮誠信是公民應遵循的行爲準則，是社會主義精神文明建設的重要內容。明禮、誠信，它早已是傳統美德。明禮誠信是每個公民應遵循的行爲準則，它對規範人們在社會關係中的道德行爲，提高人的素質和社會文明程度，具有重要意義。
“禮讓”和“文明”的含義。“明禮”不僅要求人們申明、倡明“禮”，更要求人們注重“禮”的實踐。作爲我國公民道德基本規範的“明禮”，其中的“禮”，有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會公共生活、職業生活、家庭生活三大領域，與之相關，“禮”的內容體現爲社會公德、職業道德、家庭道德等三大基本道德規範。
狹義的“禮”指個人禮儀和公共場所的禮儀。對於個人禮儀而言，第一，要講究儀表整潔、儀容大方。作爲文明公民的外在形象，不能將穿着打扮簡單視爲個人的私事。美與善密切聯繫，德國哲學家康德說過，美是道德上善的象徵。整潔得體的儀表，是社會文明對人的起碼要求。第二，要注意語言文明。一個人的談吐，可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養。最基本的要求是不說髒話，盡力追求語言的委婉含蓄。此外，還必須避免在公共場所中大喊大叫。第三，運作儀態要大方得體。那些粗俗的舉止行爲，不但不雅觀，而且還可能導致誤解，影響人們之間的友好交往。此外，在公共場所中，男士應對女士禮讓，年輕人應對年長者禮讓，發生摩擦時要彼此寬容諒解，要注意不做違反社會規範和傷風敗俗的事。
誠信的基本內涵誠信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩方面。“誠”主要是指誠實、誠懇;“信”主要是指信用、信任。“誠信”的含義，主要是指忠誠老實、誠懇待人，以信用取信於人，對他人給予信任。
誠信，首先是處理個人與社會、個人與個人之間相互關係的基礎性道德規範。在公民道德建設中，要大力倡導以信待人、以信取人、以信立人的美德，只有積極倡導以“信”爲美的社會風氣，才能建立起有效的人際信任關係。
誠信是可貴的。從家庭來看，家人總是互相依賴，一起生活着的。假如，家庭中缺少信任，家庭還會和睦安詳嗎?因爲有了誠信，我們才能更加暢快的與家長溝通。從而再也不會發生“你不瞭解”之類的話語。大家彼此相信，互相珍惜。
誠信是可貴的。從校園中來看，同學與老師，同學與同學都需要誠信。誠信已成爲一個人的立身之本，生存之基。有了誠信，大家就更坦誠相待，互幫互助。在考試中，一個誠信的人總能看清自己真實的水平，總能體現自身所擁有的價值。不會讓欺騙和矇蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，瞭解自己，對自己做出相應得改正。而一個不誠信的人呢?不但得不到誠信的獎勵，而且還要成爲衆人的話柄。周圍的人會對你“另眼相看”。老師同學也會對你有所猜忌和懷疑。如此看來，丟的不止是小小的分數，更是一個人的人格與尊嚴。有人說，校園是社會的一個縮影。在縮影中不能清楚認識到誠信的可貴。如何在社會這個大千世界裏站穩腳跟呢?
誠信的可貴一定要時刻銘記在心。人格不能輸!誠信不是隻靠說或寫樹立起來的，而是從我們的實際行動來體現的。“言必信，信必果。”因此，我們做每一件事都要做到表裏如一，不要口是心非。如果你捨棄了誠信，不久，你便會發現，你在拋棄它的同時，也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅守誠信，用誠信交諍友，用誠信鋪就精彩人生!