誠信主題學生演講稿（通用16篇）
誠信主題學生演講稿 篇1
人類的文明，延續了幾千年。幾千年來，人類不斷地對世界進行深化認識和改造，創造了豐厚的物質文明和精神文明。物質文明和精神文明，就是人類對世界進行深化認識和改造的總和。
誠信，在古代，是爲人的操守，是人與人交往的最基本準則，屬於精神文明的範疇。亙古以來，伴隨着國家法典，維護着整個世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國，誠信的力量足以約束着人們的行爲舉止，規範着人們的正常交往。然而，由於當時社會關係的簡單和純樸，誠信一直停留在表面形態，停留在對個人的批評、指責和尊嚴的維護上，停留在精神文明層面上。
按照馬克思主義基本原理，社會的進步總是由低級向高級，由簡單到複雜，由一般到特殊的過程。隨着社會的進步和發展，社會關係日趨密切和繁複，文明的進程不斷深入，不斷更新和調適，應對社會急遽變革的需要。
在全球經濟一體化的時代，誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統成了生產力，“信用經濟”就是最好的註腳。它不僅關係到個人的名譽得失，而且關係到一個民族、一個國家的興衰成敗;它以一種更加深入、更加規範、更加理性、更加明晰的高級形態，應用於政治、經濟、生產、貿易、金融、社交等社會各個領域;它從一種個人操守，發展爲法治經濟必須遵行的道德規範，越來越顯得不可須臾或缺。
隨着改革開放的深入，我國經濟取得了持續、快速、健康的發展。加入WTO，步入世界經濟以後，我國全面建設小康社會，加快了社會主義現代化進程。經濟和社會的發展不斷深入，對誠信提出了新的、更高的要求。
爲適應經濟一體化的大格局，建立社會誠信體系，形成與市場經濟發展相適應的健康、和諧、積極向上的誠信道德規範，已是目前當務之急。早在20__年10月，黨的xx屆三中全會對建立社會信用體系的問題做出了全面科學地闡述，明確指出：“形成以道德爲支撐、產權爲基礎、法律爲保障的社會信用制度，是建設現代市場體系的必要條件，也是規範市場經濟秩序的治本之策”。所謂“以道德爲支撐”，就是發揮社會主義思想道德對經濟生活的積極作用，即用社會主義道德價值理念引導、支配、規範各類市場主體的經濟行爲。應當強調，以爲人民服務爲核心、以集體主義爲原則、以誠實守信爲重點的社會主義道德建設，乃是社會主義市場經濟有效運作的精神支撐。
“誠實守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行爲，而是一個民族、一個國家、一個團體、一個企業的自律規範。我們要從整個社會誠信體系建設的層面上，從上到下地做到以“誠信”爲核心的與社會主義市場經濟體制相適應的道德規範。使我們的道德行爲、經濟行爲、政治行爲有機地統一起來，使誠實守信真正成爲大多數人認同與遵循的行爲準則。
誠信主題學生演講稿 篇2
你淺淺的一聲保證 在我心底蕩起深深的一陣漣漪
“叔叔，天氣熱，買瓶水吧”“呃......謝謝，我不渴”“叔叔，你就買一瓶吧，這是我的暑假作業，我保證，我的水是合格的”......哦，可愛的小孩兒，對你的這聲保證，我真不知道我的感受是喜還是悲。
誠然，我的遲疑是無心之舉，但我知道，我的無心之舉卻已在小男孩純潔的誠信之牆上劃了深深的一道痕，使他覺得自己不被信任，以至於要做出保證來證明自己的誠信，對此，我只能向他道聲抱歉了。
此事雖小，卻給了我深深震撼，其反映出的是社會誠信大問題。誠信是中華民族的傳統美德，經過數千年的傳承，誠信得以形成體系融入到民族道德框架，可見，誠信得來不易。然而，檢視現實社會生活，不誠信的現象呈現出高發與泛化態勢，其在叩問人們良知的同時，也在一步步撬動着誠信這座大廈的根基。
誠信是立世之本，齊家之道。社會化是現代生活的基本特徵，誠信是構築社會網絡的根本，是人與人交流的紐帶;人們如果失信於人，最起碼的代價是不再被人所信任，如果不誠信成爲一種常態，人們將愈發孤立，社會網絡會隨之崩潰，很多美好的品德將無從施展。諸如郭美美事件，正是因爲誠信的缺失，致使本應是善行的慈善事業遭受重挫。
誠信是黃金原則，商業之魂。誠實守信作爲帝王原則在市場經濟時代體現的尤爲明顯。然而，在當前經濟生活中，不誠信現象尤爲突出;商品產品方面，虛假廣告層出不窮，諸如毒奶粉、地溝油、殭屍肉、假藥物等問題食品藥品事件屢屢爆出;交易流通方面，坑蒙拐騙行爲成了一些人發財致富的手段，拖欠賴賬、以次充好、偷稅漏稅、僞造變造票據等不誠信行爲也屢見不鮮;金融方面，金融機構壞賬爛賬、信用卡詐騙、各種形式的造假等行爲屢禁不絕。以上不誠信現象不僅嚴重侵害了消費者的權益，更是嚴重擾亂了市場經濟秩序，對社會經濟發展造成嚴重損害。事實證明，只有誠信的商業行爲，才能造就繁榮的商業帝國，才能使經濟騰飛。
誠信是執政之策，行政之基。我們黨執政，是歷史的選擇，也是人民的選擇，我們黨只有取信於民，才能依靠人民，才能鞏固執政地位。政府行政，唯有以人爲本，祛除形式主義、浮誇之風、弄虛作假行爲，不搞政績工程、升遷工程、勞民工程，踏實行政，才能取信於民、政通人和。
誠信是化解執行難、維護司法權威的金鑰匙。生效裁判文書得以充分履行，是司法權威的重要體現。司法實踐中，“老賴”現象屢有發生，不僅損害了一方當事人的正當權益，也嚴重損害了司法權威。各級法院公佈“老賴”名單及最高院最近發佈的人民法院依法懲處拒執行罪典型案例、《最高人民法院關於限制被執行人高消費及有關消費的若干規定》和《最高人民法院關於審理拒不執行判決、裁定刑事案件適用法律若干問題的解釋》，均體現出對“老賴”這種不誠信行爲的高壓打擊態勢。這不僅是維護司法權威的現實需要，也是促進社會誠信、從根本上化解執行難困局的必然要求。
社會誠信的缺失，既有現實的因素，也有歷史的根源，既有主觀因素，也有客觀原因;但無論原因如何，只要我們堅持初心，從自身做起，確保自己誠信，由己及人，必將人人誠信，我們的社會亦將更加和諧穩定!
誠信主題學生演講稿 篇3
老師們、同學們: 早上好! 今天我講話的題目是“誠信教育”。 誠信是中華民族的優良傳統，也是人們普遍讚譽的一種美德。誠信作爲一種道德規範，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表裏如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。
我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，爲了能保留好書並如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，爲了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大 雪，他也會奔走上路，只因爲誠信是爲人處世之本。
起步於80年代中期的海爾集團，從集體小企業起家，從砸毀第一臺冰箱開 始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，爲中國企業走向世界樹立了光輝的典範，它的成功，也正因爲它贏得了人們的信任。 不可否認，在經濟飛速發展、瞬息萬 變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿着父母的血汗錢，打遊戲、泡網吧;有的同學面對老師的勸導，連聲稱是，殊不知心裏卻打着自己的小算盤，課堂上做小動作、說閒話、吃零食，依然故我;平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發 生……這些行爲，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建設背道而馳，此時我不禁想起了1x2年發生在內蒙古大草原上的那嘲夏令營的較量”，日本人爲此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能 長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。 同學們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它爲你 贏得朋友、贏得尊重、贏得成功! 謝謝大家! 各位優秀的夥伴，大家早上好。 很高興有這個機會，和大家一起來探討這樣一個話題，誠信教育。
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到xx0金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
同樣在商鞅“立木爲信”的地方，在早它xx00多年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個寵妃叫褒姒，爲博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王爲博寵妃一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，失信於民。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。 由此可見，誠信對於一個國家的興衰存亡都起着極爲至關重要的作用。 而中國目前的信用缺失問題非常嚴重。中國企業每年因不誠信問題，造成的損失高達幾千億元人民幣。
不誠信的現象不僅僅存在於企業界，政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公衆不誠信等問題也廣泛存在。 拿企業不誠信來說，三鹿集團是國家重點龍頭企業，XX年其品牌價值被福布斯雜誌評定爲1.0億元，而就是這樣一個名牌優質企業，卻因爲三聚氰胺不誠信事件，在不到一年的時間內，宣佈破產。
如果我們長期生活在這樣一個缺乏誠信的社會中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂，加重了我們的精神負擔，也讓我們的交際成本大大增加。 爲了建設誠信社會，爲了我們生活的更加開心，我們每個人都有責任做一個誠信的人。
當然，做一個誠信的人，我們會有更多的收穫。 現代生活的競爭激烈，大家爲了搶奪有限的資源和財富，就有人採用坑蒙拐騙等不誠信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長期來看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價值和快樂。
做一個誠信的人，能讓我們獲得堅貞不渝的愛情，肝膽相照的友人，蓬勃發展的事業，更讓我們的精神世界獲得富足。 我們是從事壽險行銷的保險代理人，保險工作的特殊性更要求我們誠信做人。
表面上我們推銷的是手中的保單，而實際上我們推銷的是承諾。有人曾經說過，一般事情是看了才相信，而保險是相信了纔看見。因此在我們成交每一份保單的背後蘊含的是客戶對我們和公司的無限信任。
只有我們做到誠信，才能贏得更多客戶更加長久的信任與依賴，才能讓我們的保險事業獲得健康蓬勃的發展。 而目前中國的保險市場，不誠信行爲非常普遍。如投保易，理賠難;如爲了保費誤導客戶，誇大保險利益，如對除外責任隱晦不語;如盲目做不可實現的承諾;如此等等。 試想一下，一名保險從業人員的不誠信，對於他自己來講只是個人信用的缺失，而對於整個保險市場來說，將因使個人信用的缺失擴大爲整個保險企業信用的喪失，任其發展將引發公衆對整個保險業的信任危機，讓我們在今後的保險行銷過程中苦不堪言。
爲了我們的保險事業，爲了打造南京國壽的誠信品牌，更爲了讓我們新的保險代理人不再爲我們的不誠信行爲買單，我們要樹立誠信意識，時刻提醒自己，誠信展業。 人吃飯，是爲了活着，但活着，絕不僅僅是爲了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會帶給我們精神上的富足和快樂。
誠信主題學生演講稿 篇4
近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供衆人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果衆生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最爲迫切。隨着社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作爲寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因爲我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎爲觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。爲什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行爲就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒僞劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!
如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展纔是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變爲水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行爲上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。
關於誠信的演講稿：誠信,做人之本
誠信主題學生演講稿 篇5
老師們，同學們，我想問你們一個問題：你們是否曾經拋棄過誠信？如果有，你們又是否後悔過你這種選擇呢？現在先請大家聽我講一個小故事吧！
那是在很久以前，有一個經常遠航的商人，在一次遠航中，遇到了大風浪的襲擊，但他射過去了。你們可知道爲什麼？因爲他把人生中最有價值，最寶貴的東西拋進了大海，獻給了河神。而那不是金錢，不是財富，不是知識，也不是智慧，而是那千金難買的誠信啊。從此以後，他就不再快樂。因爲他沒有了誠信，生意都沒法做了，最後還弄得倒閉。因爲別人都不信任他，不買他的東西，也不幫助他。最後使他走上了窮途陌路的地步。而這一切的後果，難道不是他自己造成的嗎？難道不是他的錯誤而造成的嗎？難道不是他自己錯了嗎？老師們，同學們，你們聽了後有何感想呢？你們知道嗎？我讀了這篇文章之後，既感慨，又氣憤，我感慨的是：誠信是無價的，而他卻爲了財富和金錢，放棄了用金錢難以買到的，用金錢無法估計的誠信，這種愚蠢的行爲，使我感到很難過。而我氣憤的是：金錢固然重要，但又哪能比得上誠信的重要呢。誠信是無價的，這又怎麼能比呢？誠信無價，誠信是沒有任何東西可以代替的，也不是用金錢可以買到的。
就拿現代社會來說，誠信是它現在，也是最重要的指標，一個人是否有誠信，關係到他的一生。即使那個人有萬貫家財，那個人學富五車，也無法擺脫誠信的陰影。因爲他沒有了誠信，別人會輕視他，嘲笑他，甚至咒罵他。現代社會中，誠信是不可缺少的，失去了它，世界將會變得怎樣，是我們難以想象的。誠信的消失，可能會使世界變得昏暗無光，甚至走上“難以自拔”的道路。俗話說得好，“錢財乃身外之物”。而爲了這身外之物，使多少年人家破人亡。而其中重要的，不可忽視的一點，就是他們失去了誠信。而在我們之中，我想問：“這值得嗎？這樣做值得嗎？那些視財如命的人們，你們是否有誠信呢？你們知道嗎？金錢並不是萬能的，它始終都抵不過中華民族的傳統美德不是嗎？而且，誠信，它是一個多麼高尚的詞語啊！它能給人帶來財富，它能給人帶來歡樂，但是它也能給人帶來不幸和悲傷，而這個，只對於那些不講誠信的人們。
老師們，同學們，你們是否有跟我一樣的想法呢？誠信，它視金錢如糞土，它是多麼的偉大，多麼的崇高啊！對我們來說，誠信是不可缺少的，因爲它對我們的重要性是難以估量的，它纔是我們真正的財富。所以，請大家保護好自己的誠信，不要用一念之差，而失去了最重要的——誠信！
誠信主題學生演講稿 篇6
尊敬的各位評委老師：
大家好!
今天，我演講的題目是《誠信傳道，育人唯美》。
誠信，爲做人之本;傳道，乃師者之責;育人，爲師者之職;唯美，乃畢生追求。作爲鹽城中學的一名普通教師，每天，我在晨霧濛濛中帶着激情與理想前行;在暮色沉沉中帶着疲憊和欣慰歸來。誠信傳道，焚膏油以繼晷;育人唯美，恆兀兀以窮年。鹽中校園，共青山上，誠信之木鬱鬱蔥蔥，少先湖邊，美德之花馥郁芬芳。
朋友們，早在兩千多年前，一位睿智的老人——孔子，深刻闡述誠信是立身之本，興業之本，是立國之本。他的經典論述，依然穿越時空、代代相傳、內化爲中華民族的內在品質，並作爲華夏文明的精髓傳播全球。德國哲學家康德曾說過："這個世界上只有兩種東西能引起人心的震撼。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。"然而，理想很"豐滿",現實卻很"骨感".當種.種因誠信缺失頻頻挑戰法律和道德底線的事情，在不斷突破我們的極限認知的時候，令我們倍感欣慰的是，社會主義核心價值觀對誠信提出了具體明確的要求，從公民層面呼喚誠信的迴歸。如果把誠信比作一朵嬌豔的花朵，那麼家庭、社會就是播種誠信的土壤，學校就是誠信的種子生根發芽的綠洲，教師則是播撒誠信種子的耕耘者。古語云："親其師，信其道;尊其師，奉其教;敬其師，效其行". 教師只有具備了良好的道德品質，纔能有資格爲人師表;只有樹立高尚的師德，做誠信的教師，才能成爲傳播真善美的使者。
前不久，我收到曾經的學生髮來的一則短信，短信說："老師，謝謝您!如果沒有當初您的鼓勵，就沒有現在的我。是您的信任，給了我重新振作的希望。也許您已經記不清我的名字，但我卻牢牢記得您對我說的"誠信者行天下".我走上社會，一直老老實實做人，踏踏實實做事。雖然辛苦，雖然很累，但我學會了以誠待人，也因此換來了信任，慢慢的我開始收穫成功……". 這則短信我一直保留，每翻看一次，就會讓我有更深層次的感悟和反思，我付出的那一份真誠和信任，點亮了一盞迷茫的心燈，讓我收穫了滿滿的喜悅和甜蜜。
今年，我走上教師的工作崗位已經十年。回首十年，我深深的感受到：作爲教師，哪裏有誠信，哪裏就會春風化雨;哪裏有信任，哪裏就會春暖花開。作爲教師，我們就應該用自身的道德操守去影響和改變學生，用誠實守信的人格魅力去塑造學生健全的人格。作爲教師，每當面對學生那一雙雙渴求的眼睛，我常問自己：你是否做到了全力以赴，去發現學生的世界?是否做到了無微不至，去撫慰每一顆需要呵護的心靈?是否做到了誠信傳道育人，讓孩子們收穫更多的知識和快樂。
有人說誠信的老師是最美的。因爲誠信的老師一定是愛崗敬業的，不論寒暑交替、四季輪迴，都不離三尺講臺數十課桌;誠信的老師一定是淡泊名利的，不論披星戴月、風雨無阻，平凡之中任歲月蹉跎、斗轉星移。是的，我們也有酸甜苦辣，也知世事冷暖，也食人間煙。但面對孩子們那一雙雙清澈明亮的眼眸，面對家庭和社會對我們熱切的期望，我們唯有擦乾汗滴，讓春風輕拂蓓蕾，唯有登上講壇，傳道授業，讓智慧播灑希望，然後靜靜聆聽花開的聲音。
細細想來，"誠信傳道，育人唯美",平淡之語，飽含大意。待生以誠信，如同明月之清輝普照大地。老師們，讓我們以對教育事業的忠誠之心和愛滿天下的師者情懷，做誠信教育的倡導者、追隨者和踐行者!
正所謂：
一方淨土載誠信，
三尺講臺顯風流。
點滴耕耘育美德，
滿腔熱血寫春秋。
誠信主題學生演講稿 篇7
大家好!今天我們一起探討的題目是誠信。什麼是誠信?顧名思義，誠實守信。
人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。
從前，有一個放羊的牧童，爲了取樂，玩耍之時竟然幾次謊說“狼來了”，因而失去了鄉親們的信任。可是，當“狼”真的來了，卻沒有人再相信他，結果他被狼吃掉了。 這是一個世代相傳的故事，它鮮明而生動地向人們講述了一個極其重要的做人的道德要求，同時暗示人們：說謊如狼一樣可怕，誠信如命一樣可貴,所以人要誠信。
誠信無處不在，無處不需。 當代社會,誠信經營，可以贏得客戶的信賴，贏得長遠的發展前景。摩托羅拉公司把“誠信爲本和公正”作爲自己的核心理念。海爾確定“首先賣信譽，其次賣產品”的誠信理念，從而成爲家電業的巨人;但目前，企業的壽命非常短，據有關統計中國企業平均壽命不到五年，通過研究中國企業平均壽命的規律，可以發現企業誠信經營對企業的發展和壯大有着至關重要的作用。誠信型組織是一種基於明確反饋和承諾的組織，在這種組織模式中處於領導地位的人會有意識、有目的創造一種誠信的企業文化，從而爲員工提供風險的自由和職業安全感，爲整個組織創造雙贏的局面，1784年富蘭克林在《給一個年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢”的命題。
這個論述包含着深刻的哲理。一個企業在生產經營的各個環節，在企業內部外部關係的各個方面都能恪守信譽，以誠待人，以信爲本，對這樣的企業會使人產生一種放心感、可靠感，自然會受到社會公衆的信賴，贏得社會的讚賞。
誠信是企業興旺發達的基礎，只有在經營活動中遵守誠信理念，企業才能擁有比較廣泛的客戶，才能做到既保持老客戶，又創造新客戶，從而擁有原有的市場和開闢新的市場，最終才能使企業高效益地可持續發展。如果一個企業缺乏誠信理念，在經營活動中損害了客戶的利益，那麼雖然可能在短時期內獲得一定的利益，但是從長期利益角度來看，它則是一種自我毀滅。誠信理念是企業存亡與興衰的試金石。只有有了誠信企業才能夠最終贏得客戶，贏得市場，贏得一種長期的可持續發展的格局，否則，企業最終都會走向衰敗。
誠信是一個需要我們共同推進的奮鬥目標。我們不能對此無動於衷，也不能空待誠信體系的趨於完善，才釋放自己心裏那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬，誠信需要我們，我們也需要誠信。
誠信主題學生演講稿 篇8
一天，一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的賬單上多寫點零件，我回公司報銷後有你一份好處。”他小聲的對店主說。但店主斷然的拒絕了這樣的要求。顧客繼續糾纏到：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客竟然氣急敗壞的嚷道：“誰都會這麼幹的，我看你是太傻了，這麼好的一個賺錢機會就白白浪費掉。哎!”這使，店主火了，要那位顧客馬上離開，到別處談這種生意去。突然，之間這位顧客露出了微笑並滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老闆啊!我一直在尋找一個固定的，信得過的，誠信的維修店。我的夥伴找到了，就是你啊!”
是的，一個普通的人卻閃爍着一顆光芒的心。面對誘惑，不怦然心動，不爲其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信!
做人清澈如水，白玉無瑕。我也深深的意識到，市場經濟給人們的物質生活帶來了很大便利，可是各種不良社會風氣也在滋生：假煙、假酒、假藥乃至各種不誠信的商品及交易。正如網友們常常評論道：“商人以利爲生，但良心何在?”是啊!市場經濟的發展不能以犧牲真善美作爲代價啊!
雨後的夏季總給人一種清新脫俗之感。誠信也一樣，需要我們用真心、真情去打造。
作爲一位中職生，未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現的信息時代。要想使自己能夠立足於這個時代，就必須誠實守信。
在歷史的長流中，他浩浩蕩蕩，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈搏。他無形，卻可以經天緯地;他無色，卻可以耀人眼目;他無味，卻可以在上下五千年縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。
他就是那撼人心魄的力量——誠信!
誠信主題學生演講稿 篇9
敬愛的老師!同學們。大家好!
今天我給大家的發言是關於誠信。沒有人不崇尚誠實守信，這是做人的根本。我們應唾棄那種言而無信的可恥行爲，特別是今天的商業社會，誠信更加重要。《伊索寓言》中的狼來了的故事，其中那個小孩正是因爲不誠實，最終落得被狼吃掉的下場。在現實生活中，因爲不講誠信面受到懲罰的事例比比皆是。
我看了“華盛頓砍倒櫻桃樹”的故事，講的是華盛頓小時候，用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹。父親發現心愛的櫻桃樹被砍倒，非常氣憤，揚言要教訓那個砍樹的傢伙，而華盛頓在盛怒的父親面前勇敢承認了錯誤。他被兒子的誠實所感動，稱兒子的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。
從這個故事中，我瞭解誠實守信的品格，是做人的最基本。如果一個人不守時也就是不守信，一個守時的人，會給人留下非常好的印象，會更加容易獲得別人的信任和尊重。相反地，一個不守時的人，別人就不會再相信他的話。例如，你與一個客戶約好某時簽約，結果他卻遲到了半小時，也許他會道歉，說是因爲堵車，但這時，你或許會懷疑他，所以不再跟他合作。
現在我們生活在一個和諧的社會，誠信是做人之本!
誠信主題學生演講稿 篇10
誠信是什麼?誠信是誠實守信，一諾千斤。在書中我看到許多關於誠信的故事。誠信，使手捧空花盆的孩子繼承了王位。列寧，小時候玩時打捽了花瓶，但最後還是誠實地承認了錯誤。在巜狼來了》的故事中，小牧童就因爲說謊，使他失去了別人對他的信任，他的羊才被大灰狼咬得死的死，傷的傷。巜木偶奇遇記》告訴了我，小木偶如果一直說謊，那它的鼻子有可能長到一千米，小木偶也有可能不再變成小男孩。在我身上也發生過關於誠信的事情。
有一次，記得是我上國小一年級的時候，媽媽送我到路口，我下了車跟媽媽說了聲“再見”，就揹着書包高高興興的往學校走去。忽然，我想起中午作業的“每課一練”忘了帶，下午老師要批改的。我趕忙回頭想叫住媽媽，可媽媽騎着車一溜煙就沒影了。唉，這可怎麼辦啊?我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，眼淚都快流下來了。這時我看見旁邊有個小賣部。我走過去想給媽媽打個電話，一摸口袋沒帶錢。老闆看我焦急的神情說：“想打電話，沒帶錢吧?”我點了點頭，這時老闆又說：“那你先欠着唄，下次記得就還我，忘了就算了。”我激動地說：“謝謝老闆，我明天一定還您錢。”
第二天，我帶着錢來到小賣部把錢還給老闆。老闆說：“你真是個講信用的好孩子”這句話我時刻銘記在心。
誠信，從小事做起，從現在做起。
誠信主題學生演講稿 篇11
尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：
大家下午好!今天我演講的題目是《誠信的力量》。20xx年冬天的一個下午，一名揚州中學生騎車上學不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車，面對尷尬局面高價賠償，他沒有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫有賠償聯繫電話的道歉紙條。他就是廣受好評，被網友贊爲誠信中學生的徐寒勵。誠信中學生，這裏有對出淤泥而不染純潔心靈的讚歎，也有對小荷才露尖尖角年輕心態的豔羨，更有對合乎傳統美德誠信事蹟的呼喚。
孔子曰：人而無信不知其可。詩人言：三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。民間也有說：一言既出，駟馬難追。幾千年來，一諾千金的佳話不絕於耳廣爲流傳，古有商鞅立木爲信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事蹟。
然而，在世場經濟日益開放、商業化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠信二字掂起來卻是那麼的沉重。各種騙術層出不窮，爾虞我詐充斥市場，以至於網友如此調侃：從鹹鴨蛋、辣椒醬裏我們認識了蘇丹紅，從火鍋裏我們認識了福爾馬林，從銀耳、蜜棗裏我們認識了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發揚，身份證，學歷證，應有盡有。
近年來，肯德基“秒殺門”，蒙牛“誹謗門”，唐駿“學歷門”，河北大學校長“抄襲門”，等等醜聞輪番上演，讓公衆一次次倍感社會誠信缺失之痛。還有我國每年因假品，假證，假廣告造成的直接損失高達幾千億元。這些觸目驚心的數字，這些駭人聽聞的行爲讓我們不禁要問：誠信，都去哪兒了?
記得世界名著《百年孤獨》裏有這樣 一句話：誠信是一項財寶，不應隨意被拋擲。應爲誠信，是立人之本，齊家之道，交友之源，爲政之基，經商之魂和安心之良藥。 言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動中國的好兄弟孫水林，孫東林用誠信演繹着現代傳奇。他們爲尊嚴承諾，爲良心奔波。“新年不欠舊年賬，今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過工人一分工錢，一場悲情接力催人淚下。
誠爲天知道，唯信可立身。最美彩票哥王偉，他生患白血病癌，揹負累累債務，而當他發現彩友扔掉的彩票中得25萬大獎時，卻絲毫沒有心動，毅然追出去將彩票歸還原主。 一次次誠信的舉動傳遞着溫暖的正能量。同學們，朋友們，請用我們的努力讓誠信築城一面美妙的迴音壁，一呼一應，百呼百應，千呼千應，萬呼萬應。誠信的力量可以排山倒海，誠信的力量可以衆志成城。誠信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學們，朋友們，讓我們手牽着手，肩並着肩一起來歌頌誠信，實踐誠信，弘揚誠信!謝謝!
誠信主題的演講稿3分鐘篇3
尊敬的各位領導，各位同事：
大家好!
我演講的題目是“誠信立身之本”
誠信，是立人之本，是齊家之道，是交友之基，是經商之魂，黨的將“愛國、敬業、誠信、友善”作爲公民道德建設主題的核心要素提出來，“八榮八恥中也有“以誠實守信爲榮，以見利忘義爲恥”的說法。這進一步彰顯了誠信對於國家、對於企業、對於個人的重要。 追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發現，自古以來關於誠信的故事就層出不窮。春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情，爲後世留下了“一諾千金”的佳話。後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒着滅九族的危險來保護他，終使他免遭災禍。
但是近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，比如20xx年皮鞋就比較忙，你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘，製得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。 自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無人敢扶重傷死亡上可以看出，現在做好事之前，人們首先想到的災禍上身的問題，如果真是這樣發展的話那我們社會的誠實守信的體系將受到前所未有的嚴重衝擊!
人因誠信而立，作爲當代中國青年，個人認爲每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，
一個文明的社會必然飛速發展，對於小到個人，大到種族和國家發展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼籲誠信，呼籲一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩定和平衡，自覺自願的人始終是在少數，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落後的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼籲力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。 謝謝大家，我的演講完了。
誠信主題學生演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
今天我演講的題目是誠信。
人以誠信爲本！過去，“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、爲制國之本。“誠者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”爲己任。唐代詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風亮節，爲後人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信；宋之李時珍藥典《本草綱目》爲誠信的結晶。歷史進程中傑出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風，更令後人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
現在，渴望延續誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場裏歷歷在目的監視器，也不知道先是學生對老師失去了誠信，還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊，但卻讓學生心靈蒙上陰影。老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信，纔會安裝監視器的。而青春期的學生們正處於叛逆期，難免對老師有反感，從而產生逆反心態：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾大學聯考舞弊事件”年年有發生；平時小考對答案、翻書本、遞條子、國小都有，中學、大學就更把這舞弊行爲演繹到及至。考場需要淨化環境，學生老師更需要淨化心靈。“誠於中，形於外”。心靈的誠實才會帶來行爲的誠實。有誠信的人格纔有誠信的考場。學生和老師纔有相互信任的基礎。孔子說：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關係到國家興亡。
“大道之行，天下爲公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關係，對實現社會安定，促進生產發展至關重要。XX年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合症，其中因併發症死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行爲，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，僞造虛假上市材料，披露虛假財務信息，利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重後果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業大傷元氣，許多月餅企業因此多年翻不過身來。
失信行爲對企業、行業乃至社會的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費、投資者對市場的信任，給國家、企業和人民羣衆的利益造成了重大損害。誠信危機嚴重擾亂社會秩序。失信毒化社會風氣，敗壞社會公德，動搖理想信念，最終損害整個社會的價值評判機制，引發社會的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個世間銷聲匿跡了嗎？那將來呢？將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因爲人無誠不立，業無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助；迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵；失落時，誠信給你清風般的慰藉；無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你乾渴時的一場甘霖，飢餓時的一頓佳餚。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領土上的光環，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發現，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴；誠信的文人，廣結良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表裏如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落餘暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時，而是現在進行時，並將一直延續到永遠！
記住！人以誠信爲本！
誠信主題學生演講稿 篇13
各位老師，各位同學： 大家好!今天，我演講的題目是--《誠信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發現，口袋裏的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城裏人認爲素質並不高的農民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。 這是一個很簡單的故事，沒什麼曲折離奇、扣人心絃的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎?親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認爲在丟失誠信後還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你願意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那麼，請你把“誠信”時時放在你心中吧! 誠信，是春天的花兒，只有開過花，纔會結出完美的碩果; 誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈; 誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過：“誠信，爲人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!” 是啊!誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恆的星輝，獨放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風般的胸懷感召着衆人!
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地; 誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川; 誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗淨化人們的心靈; 誠信，是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。
誠信主題學生演講稿 篇14
風吹了又走，花開了雙落。伴隨着冬季的蕭索與肅殺之意，談笑風生間，本學期的學習生活又被白駒過隙般的時間清磨殆盡，而我們也即將迎來期未考試。
自古以來，考場上少了不的便是誠信。有人曾經作過一個形象的譬喻：“誠信彷彿是美麗堅貞的處女，不得用任何欺騙和僞善的手段將其柒指”。“誠信做，誠實考試”說起來便是天經地義般的平常。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，在實踐過程中，一些同學往往不能恪守道德底線向越過雷池。“靜觀塵世求一是，誠待學問二心”，世上弄虛作假者不少，沽名釣譽之徒也大有人在。惟獨做學問，來不得半點弄虛作假。讀書人應以節操爲本，以誠信爲基。身爲海中的一員，我們更應傳承民族美德，樹立道德新風。
記得曾經有人說過：“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動，一是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德”。而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有時卻需要我們再次呼喚，誠信便是其一。李白說：“三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。”形容誠信的力量比大山還重。孔子云：“人而無信，不知其可也”。意在沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說：“若有人兮天一方，忠爲衣兮信爲裳”。更是將誠信提升至一個立身於世無它不可的境界。現在我們所上的每一節課，所做的每一道題目，所考的每一次測驗，都是爲了“笑看金榜題名時”的喜悅!這次期未考試就是我們邁向成功的墊腳石!就是我們邁向更高輝煌的機遇!因此，投機舞弊之舉竊不可取!
考試的成績也許不盡如人意，但即使成績不理想，也不應在考試時採取非正當的競爭手段。“君子坦蕩蕩，小人常慼慼。”要做就做一個仰不愧於天，俯不忤於地的人!做個贏得起也同樣輸得起的人!尊重考試，尊重學問，尊重對手，同時也是尊重自己!
也許在場的同學對我剛纔所說的大道理是早已聽之，早已懂之，但卻也早已避之!如果你還沒有醒悟，想靠作弊與投機達成目的，那麼，以自爲是的你只是在“誠信做人，誠考試”的氛圍裏扮演上竄下跳的小丑!拿自己的人生和命運開玩笑的人只會在大家身邊用那虛僞的永遠都不會真實的賤賣一點點掩埋自己!當失敗的淚水從你臉頰上滑落的那一刻，當親友用嘆息般的目光望着你的那一刻，當那久違的誠信早已不知被你拋卻何方的那一刻，你便應了魯迅先生的一句話：“哀其不幸，怒其不爭!”
山無脊樑，要塌方;虎無脊樑，莫王;人無脊樑莫於世，試問：“你甘願自欺欺人，自食惡果嗎?你甘認自己遜於他人，比他人失色嗎?你難道甘心看到大學聯考後慘敗，丟失誠信，丟失人格的自我嗎?我相信我們都會說：“不!”
那就讓我們一同高呼：“誠信考試，從我做起!”
誠信主題學生演講稿 篇15
當三月溫和的陽光迎春飄灑，一切美好的食物都在不斷地萌發、成長。從雷鋒紀念日到三八婦女節，從植樹節到“三·一五”國際消費者權益日，三月除了帶給我們轉醒萌發的草木，也帶來了誠信與責任對我們的拷問
下面我給大家講述一個行業背後的黑幕：在一個造紙廠院子裏，堆放的垃圾紙足足有上百噸，不僅有回收來的舊書本，碎紙屑，還有藥品包裝盒，以及剩餘的藥物和糞便。工人們把這些垃圾紙直接放到加工容器裏，再加入半袋燒鹼，40分鐘後這些黑色水泥狀的紙漿慢慢變成白色。這些垃圾廢紙在經過熒光增白處理之後，搖身一變就變成了我們餐桌上常用的餐巾紙。據統計，這樣的不達標的餐巾紙可比符合衛生標準的餐巾紙成本降低一半以上。通過這個故事，我們得到的答案是：在當今社會中，大多數人在金錢和誠信兩者之間選擇了前者。面對當今社會中種種誠信缺失的情況，我們每一位炎黃子孫都應該認真反省並感到愧疚：這樣損人利己、唯利是圖的做法不僅僅是商業的恥辱，更是道德的淪喪。生命不可能從謊言裏開出燦爛的鮮花，我們的生活也不可能從缺乏誠信的環境中得到幸福。
孔子曰：“人而無信，不知其可也。”意思就是：人不講信用，不知他還能做成什麼事;誠信也是一種美德，它比金錢更貴重，比知識更永恆。伴隨着21世紀成長的同學們，讓我們像珍惜自己的生命一樣來珍惜美德吧，做一個問心無愧一諾千金的誠信少年! 誠信是最美麗，最聖潔的種子。春天來了，讓我們借“三·一五”的東風，在你我的心田裏播撒誠信的種子吧。
謝謝大家!
誠信主題學生演講稿 篇16
三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養心莫過於誠。”誠信，猶如樹高千丈，卻仰賴於樹根的滋養，我們嚮往的筆直脊樑，要靠誠信支撐的力量。擁有誠信，腳下可踏一方淨土;堅守誠信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信，夯築人生的鐵壁銅牆，播種誠信，收穫信任的海洋。
有了誠信，纔有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信，纔有了過五關前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信，纔有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信，纔有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木爲玉。因爲誠信，“文不能安邦，武不能服衆”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因爲誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，纔將分號開遍大江南北，將半個中國的財富彙集一堂。
當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書籤，卻留下項羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當愛因斯坦與波爾在學術上爭論的不可開交，卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠於職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”;當羣雄逐鹿的家電峯會上，聽到海爾“真誠到永遠”的鏗鏘諾言時，我們終於明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛。”
誠信，曾經的簡單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學大師發自肺腑的吶喊，飽學之士終生恪守的君子作風，是誠信;勾心鬥爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具，也是誠信。一聲“然諾重，君須記”，換來一聲嘆息。誠信，似乎與這個物慾橫流的社會格格不入。
從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來了”的謊言已被識破，因誠信危機導致的結果苦澀只有吞嚥者自己知道。倘若這個社會失信成風，人們笑臉背後捅刀子，擁抱背後挖陷阱，那將是一個多麼可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。
我們的國家要建立誠信，我們的社會呼籲誠信，我們每一個人渴望誠信。於是，有了以誠爲本，以信爲天。誠信是一種品格，是君子作風，是坦誠胸懷，是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若爲人生故，誠信不可拋，一百年，不許變!
因爲年輕，我們青春無畏;因爲無畏，我們坐擁夢想。不但要有夢想，我們還要給夢想一個高度。所以，就讓我們把夢想播種在誠信的土地上，隨着春天一起生根發芽，讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田，信以致遠。