關於誠信演講稿（精選20篇）

關於誠信演講稿（精選20篇）

康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震撼，一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”至今，已延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心。誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍了中華大地的每一個角落。

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人心情晦暗蒼白，可以讓人情緒高昂、愉快R22;R22;

古今中外，有很多人誠信待人如三國時期著名的軍事家諸葛亮，他曾經率領十萬蜀軍，在祁山與司馬懿率領的三十萬魏軍對陣，一時難以取勝。在這緊急關頭，蜀軍竟然想回家鄉，他們心想：大敵當前，這個願望一定會泡湯的。諸葛亮卻對將士們說：“役期已滿的老兵可以回家了。”將士們熱淚盈眶，感動不已，但卻都不肯回去。爲了報答丞相，將士們上下羣情激盪，士氣高漲，反而以少勝多，打敗了魏軍。諸葛亮爲什麼能取得勝利呢?說話算數是關鍵。說話算數，說了就要去，言而有信是我們與人和諧相處的重要原則，也是一種做人的美德。我們一定要做一個誠信的人，要以誠待人。如果沒有誠信，就會失去別人的信任與友誼，整個社會就會陷於混亂。

誠信包括很多方面，守時是現代人的必備素質。在220xx年前，德國有一位哲學家叫康德，有一天，他給他的朋友彼特斯寫信，說自己要在3月2日上午11點11時準時拜訪。他的朋友居住在還有12公里的一個農場裏。小鎮和農場中間有一條小河，當馬車來到河邊時，康德發現橋斷了，馬伕建議到另一座橋過去，可是大約要到12點半才能到，康德走哪條斷路卻只要10點40分就可以到達了。康德看見旁邊有家農舍，他當即決定買下農舍，他對農婦說：“從你房頂上拿下幾根木頭，並在二十分鐘內把橋修好，屋子的錢我就可以給你們了。”

於是，他們幹了起來，不到20分鐘就把橋修好了。馬伕駕着車安全的渡過了河。10點50分，康德的車走進了朋友的家。

可能有人會說，彼特斯是康德的老朋友，朋友之間還要這麼計較嗎?再說，晚去一個小時，跟朋友解釋一下不就行了嗎?畢竟這是一次小小的意外呀!可事實上，守時是一個人特別重要的品質，時間是你與他人的約定，因此，你與他們之間就建立了一種約定，就像口頭協議一樣，這時，確立下來的那個時間，如見面時間、開會時間等，就關係到你，也關係到其他人。因此，守時實際上就是守規矩，就是誠信，就是尊重他人。

孔子說：“人而無信，不知其可也。”可在今天，爲什麼會有那些爾虞我詐的行爲呢?有些商店因爲人氣旺，故意把僞劣商品冒充名牌商品，雖說自己賺了一些錢，但失去了寶貴的誠信，今後，還有誰會來買東西呢?還有那些冒用別人大公司大名的人，津津樂道發財之道，還有那些東西東拼西湊寫文章的人，那些製造假新聞、假文憑、假證書的人，就像上面新開的廠子的老闆一樣。我對這些人咬牙切齒，我恨他們，恨他們是社會的敗類，我憂他們，憂他們會不會讓更多的人失去誠信R22;R22;寫到這裏，我的心裏不禁爲之一寒。

這世上真的就沒有了誠信，回答：“不!”著名的海爾集團有一次因爲延誤了發貨的時間，爲了信守與客戶合同，公司採用空運，爲此，損失了一筆錢，卻由此贏得了信譽。

讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因爲誠信是生命中燦爛的霞光，使我們屹立於天地之間的基石，是茫茫大荒、漠漠古今古今那一點浩然正氣，千里快風哉!

敬愛的老師、同學們：

大家早上好!

老師常教我們“做人要有誠信”，我們也常說“有誠信就等於有了一大筆財富”。可是在我們面對誘惑時，又有誰能記住哪怕是“誠信”這個詞呢?

在古代，有個周幽王，他爲了討得寵妃的歡心，點燃了求救用的烽火臺。遠方的士兵看到了濃煙滾滾的烽火，以爲有敵人入侵，便迅速趕來支援。周幽王的寵妃見士兵們手忙腳亂的樣子，不由自主的笑了。士兵們見周幽王這樣戲弄自己，憤怒的離去。過了一段時間，真的有敵人來進攻，周幽王急忙下令點燃烽火臺，可是士兵們以爲周幽王又想討寵妃歡心，便置之不理。最後，國家戰敗，周幽王自刎，他的寵妃被俘虜，國家滅亡。

這個故事中的周幽王，明知道烽火是軍情緊急時求救用的，卻爲了私事濫用職權，做出不誠信的事，最終導致國家的滅亡，這非常不值得，這也是不守紀、不守法的後果。

有人不誠信，自食其果;有人誠實守信，得到尊重和人生的收穫。有個人叫薩姆·沃爾頓，他第一次面試時，發生了戲劇性的一幕。總裁站起來，握住他的手說：“這世界真是太小了，真沒有想到會在這裏見到您”。這句話讓他一頭霧水，忙問這是怎麼一回事，總裁說：“一個月前，我外出洽談業務，匆忙之間將皮包落在的士上，皮包裏有非常重要的公文資料。是您把皮包還給了我。”

沃爾頓做出了第三次否定，面試便結束了。

事實上，這是那個公司總裁特意安排的“演戲面試”，另外兩個求職者也遇到了同樣的事情，但他們卻在最後關頭耍了個小聰明，心想既然總裁一口咬定，何不將計就計，承認無妨啊。可想而知，等待他們的結局只是落聘。而沃爾頓通過了面試，獲得了好機會。海涅曾經說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。

生活中，我們必須擁有一顆誠實守信的心，開出誠信之花朵，豐富我們自己的人生，也美麗了世界。

尊敬的老師們、同學們：

大家好!

誠實是做人之本。生活中離開了“誠實”二字，交友自然不會是個好朋友，經商也不會是個好商人，爲“官”更不會是個好乾部。凡是變心的朋友，變味的商人，變質的幹部，十有十個是從不誠實這個缺口漸變的。可見，做到誠實守信是一個人最起碼的道德準則。

古時候有一個叫曾子的人，他非常誠實守信。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭着鬧着也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來後，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就不會信任你。“說着就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時他也培養了孩子講信用的美德。

相比之下，在我們的社會生活和經濟生活中，失誠失信的不道德現象還比較突出，假冒僞劣，缺斤短兩，商業欺詐，坑蒙拐騙層出不窮：例如在湖南發生的毒大米事件、在安徽發生的劣質奶粉嬰兒中毒事件……數不勝數。

這實在是少誠缺信的結果，是人格德育的悲哀，是處世爲人的障礙，豈可等閒視之!當然，這些只是我們社會上一些少數人的做法，但是影響極壞。我們中華民族的傳統美德還源遠流長，誠實守信的人還大有人在，他們優秀的品質永遠值得我們去學習。

有一次，班裏有一個同學上課沒有認真聽講，做題時有些題不會，他便問他的好朋友：“今天我有些題不會，你的作業能不能借我抄一抄呢?” 他的好朋友對他說：“你覺得這樣做對嗎?一個少先隊員最基本的品質就是誠實。你今天的題不會做，應該實事求是的告訴老師，不能抄襲作業，更不能欺騙老師、欺騙自己。

聽了好朋友的話後，那個同學感到很羞愧，主動請他給自己講解這道難題。從此以後，他時刻以好朋友的做法告誡自己，做到了誠實守信，成爲了一名優秀的學生。他這種誠實的品質非常值得我們學習。

爲人處世，做事立業，最講一個“誠”字，最重一個“信”字。誠實是守信的基礎，守信是誠實的體現，兩者緊密聯繫，融爲一體。離開了誠實，人就會言而無信;而言而無信的人，往往會踐踏道德，漠視文明。

人與人之間需要誠信，社會呼喚誠信。爺爺提出的公民基本道德規範二十個字，把“誠實守信”當作重要的內容，讓我們明白了“誠信”是每個人立足於社會不可缺乏的品質。有一句話說的好：誠實是智慧之書的第一章，讓我們先學習、學好這“第一章”吧!

拾起誠信的行囊，從我們自身做起。樹立遠大的志向，用青春和熱血澆灌夢想，爲之不懈奮鬥，做一個對自己言而有信的人。誠信爲人，誠信處事，會讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠信，讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!

誠信爲人，你會有意想不到的收穫!

誠信處事，你的旅途將一片陽光燦爛!

我的演講完畢!謝謝大家!

人貴摯誠。言而有信。這是做人的一種美德。有此美德者，纔可能成就一番事業。

一言既出，驪馬難追。爲人處事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子殺豚”的故事。世人皆知。曾子爲妻子哄騙兒子的一句戲言，執意殺豬保信，說到做到。這並非小題大作。乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個人的信用相比呢?把一份真誠的“一言”，把一顆摯誠的心捧出來，讓人蔘照、閱讀。言必行，行必果，這才能底得親人、朋友、同學、同事的信任，社會的認可。爲父母者應如此，爲朋友者應如此。爲人師者更應如此。輕率許諾，卻又背信棄義，則只能招致世人的唾罵與排斥。失信就形同失去人格。沒有人格的人。是不健全的。不僅要遭人白眼，受人鄙視，就是失信者自己，也會“越來越不敢相信自己”而最終會衆叛親離，形單影隻，成爲孤家寡人。《三國演義》中，曹操雖叱吒風雲。能詩善文，但那“寧可我負天下人，不可天下人負我”的“一言”，對曹氏在歷史上的形象卻是多麼大的損害啊，千百年來，爲世人所不齒，以致得千古罵名。

言爲德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。爲“一言”而守信。看似平凡，實則千鈞，是做人之根本，是衡量人的道德、風尚、品格的標誌。守信之人，雖人微，卻從不覺言輕，無論做人做事都磊落光明，坦誠大方。美國第三屆總統，啓蒙思想家，晚年獻身於教育事業的傑弗遜，曾與童年夥伴達布尼·卡爾有一句小諾言：死後一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡樹下。朋友早已遺忘，而他卻一直惦記，至死仍不忘叮囑家人遷墳。完成生前的夙願，與朋友共聚九泉。這種對友誼、對諾言的忠誠，一言九鼎的美德爲後人所傳誦。中國鄉村師範的創始人。偉大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧着一顆心來，不帶半根草去”，無私無畏，高風亮節。不利己。專利人。鞠躬盡瘁。成爲“立言”之典範，爲後世所尊崇、敬仰。失信之人，隨意許諾，言而不果，做人做事輕率鬼祟、萎靡狠瑣。甚至手辣心狠，全無德性。中國革命歷史上，蔣介石背信棄義，悍然發動的“四·一二”政變，屠殺無數共產黨人，完全違背了他向孫中山的許諾，失信失德，遺臭萬年。

“一言睜不僅有“九鼎”之重，還有“千金”之貴。一諾千金者。真誠勤勉，才能志趣遠大，建功立業。古往今來，每一個成功者的身上。都閃報着立言、立德的光輝。一諾幹金，正是他們成功的路標。李白在詩中說：“一諾許他人，千金雙錯刀。”(注：“錯刀”，古錢幣)李白一生豪爽。守信用。重情義，朋友遍天下，詩歌千古傳。《史記·季布襲佈列傳》雲：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”季布乃是重道義，守信用之人。其“一諾”之貴，百金尚不及，可謂“一諾千金”，纔有後來季布之名遐邇楚地，爲後人津津樂道。我國古代最著名的思想家、教育家，儒家學派的創建人孔子，在教育其弟子重“信”立德時，日：“人而無信，不知其可也。大車無車轍，小車無軌，其何以行之哉?”可見，一諾千金。乃是中華民族之傳統美德和成就事業的法寶之一。

“一言”，有難迫之理，九鼎之重，千金之貴。恰似海灘上的一塊色彩斑斕的貝亮，經受了海浪的沖刷，沙石的磨礪，依然綻放出奪目的光彩。人類，也是在生活的海洋中經歷了生離死別，悲歡離合的沖刷、洗滌、錘鍊，才能鑄成“一言”之風範，纔有自己的道德之文章。讓我們都來做一個守信的人，對學生、對親人、對同志、對社會，我們都坦開胸襟，誠實守信，從而營造出社會主義精神文明的明媚春光。

尊敬的各位領導，優秀的各位同伴們：

大家下午好！

很榮幸能站在這裏參加本次的演講比賽，我今天的演講題目是《誠信守法，我們的未來》。

誠信守法，是中華民族彌足珍貴的優良傳統，是五千年古國文化顛撲不破的真理。古往今來，誠實守法、一諾千金的故事舉不勝舉，留下了一段又一段感人的佳話。而誠實不欺、公平經營，也就造就了歷史上聞名遐邇的徽商、晉商與寧波、潮州諸商。在社會主義市場經濟日趨成熟的今天，誠信守法的範疇更加寬廣，誠信守法的內涵更加深遠，誠信守法的作用更加明顯，已漸漸地發展成爲公民立身之本、領導爲政之要、政府興業之基、企業經商之道。

對一個國家和政府來說，“誠信守法”是“國格”的體現；對一個企業和團體來說，它是一種“形象”、一種品牌，是企業興旺發達的基礎；對一個人來說，它既是一種道德品質和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。

誠信守法是企業的生命，是企業生存之本。以誠取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場，沒有信用，企業就失去客戶，失去市場，失去希望。一些企業之所以能興旺發達，走出中國，在世界市場佔有重要地位，儘管原因很多，但“誠信守法”是其中的一個決定因素；相反，如果爲了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒僞劣和不講信用，儘管也可能得利於一時，但最終必將身敗名裂、自食其果。不誠信的現象不僅僅存在於企業界，政府的不誠信、專家教授不誠信、媒體不

誠信、公衆不誠信等問題也廣泛存在。

拿企業不誠信來說，三鹿集團曾經是國家重點龍頭企業，20xx年其品牌價值被福布斯雜誌評定爲149。07億元，而就是這樣一個名牌優質企業，卻因爲三聚氰胺不誠信事件，在不到一年的時間內，宣佈破產。

無數事實證明，誠信守法，這不僅是我們每個人做人的立世之本，而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強大精神支柱。一個人、一個企業、一個地方、一個國家都要講誠信，“人無誠信不立、業無誠信不興、國無誠信不強”。

做一個誠信守法的人，能讓我們獲得堅貞不渝的愛情，肝膽相照的朋友，蓬勃發展的事業，更讓我們的精神世界獲得富足。只有我們做到誠信守法，才能贏得更多客戶更加長久的信任和依賴，才能讓我們的企業獲得健康蓬勃的發展。

敬愛的老師!同學們。大家好!

今天我給大家的發言稿是關於誠信。沒有人不崇尚誠實守信，這是做人的根本。我們應唾棄那種言而無信的可恥行爲，特別是今天的商業社會，誠信更加重要。《伊索寓言》中的狼來了的故事，其中那個小孩正是因爲不誠實，最終落得被狼吃掉的下場。在現實生活中，因爲不講誠信面受到懲罰的事例比比皆是。

我看了“華盛頓砍倒櫻桃樹”的故事，講的是華盛頓小時候，用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹。父親發現心愛的櫻桃樹被砍倒，非常氣憤，揚言要教訓那個砍樹的傢伙，而華盛頓在盛怒的父親面前勇敢承認了錯誤。他被兒子的誠實所感動，稱兒子的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。

從這個故事中，我瞭解誠實守信的品格，是做人的最基本。如果一個人不守時也就是不守信，一個守時的人，會給人留下非常好的印象，會更加容易獲得別人的信任和尊重。相反地，一個不守時的人，別人就不會再相信他的話。例如，你與一個客戶約好某時簽約，結果他卻遲到了半小時，也許他會道歉，說是因爲堵車，但這時，你或許會懷疑他，所以不再跟他合作。

現在我們生活在一個和諧的社會，誠信是做人之本!

誠者，爲人之基。信者，立命之本。誠信這一中國儒家思想的核心理念之一歷來爲世間百姓所稱頌與銘記。而縱觀當下社會現狀百態，其越來越引起衆多人的支持與讚揚。無論在經濟交易社會發展還是在日常瑣事中，只有與誠信爲伴，才能讓你在遭遇坎坷危難時都顛撲不破，化險爲夷。如若失去誠信，就如航行的木舟失去了羅盤，如沒有地基的空中樓閣。何來安身立命之本?安能贏得他人的信任。

也許大家會說，爲何撒謊虛僞的人活得逍遙自在，而誠實守信的人卻被一些人說成傻子，丟掉誘人的財富和不錯的工作，甚至要承擔生活的壓力。但我想說，不守誠信的生活只是僥倖的躲過了災禍，只是暫時獲得了物質的滿足。但是其結果必然自食惡果，孤立無援，良心難安。

可能大家聽說過這樣一個故事，江西德興市宗儒村的普通農民王雲林，20xx年4月，村裏發生了一場大火，他幫助別人救火時不幸犧牲，他走後留下一筆糊塗賬，這張怎麼算呢?他生前的妻子陳美麗扛起了這份重擔。陳美麗上有年邁的婆婆下有兩個幼小的女兒，生活得十分困難，但她從悲痛中熬過來的第一件事就是在村裏貼了一張還債告示。她說雲林生前口碑好，他爲欠債一直心不能安，如今我不能讓他走的不踏實，所以我要把這個賬還清。但是我不知道他欠了誰的債，如果他真了欠了你的債，你就來找我要吧。還債告示貼出去。以後很多人來找她討債。前後共計5萬多元。其中四萬都沒有憑據，但她都一一認下。

聽後你也許會說他沒必要這麼做，她完全可以不承認，但是她卻毅然這樣做了而且無怨無悔。我相信很多人會爲之感動，爲之欽佩，她的行爲正是社會所應積極傳承和提倡的。她無疑給現代人樹立了偉大的標杆。而只有誠信之風成爲你我心中真正的火種，和諧美好纔會成爲現實，人與人之間纔會親切融洽。

誠信不僅是我們做人所必需的優良美德，更是事業發展的推動力和維持力。20xx年非典突入襲來，當時的新東方集團深受其害，許多新入學員要求退錢，結果公司20xx多萬元流動資金嚴重赤字。總裁俞敏洪焦頭爛額壓力巨大。這麼多的資金短時間籌到只有向他人借，而他也只好打電話向朋友求助，結果令他大爲欣慰的是20xx多萬一夜間就被送來了，試想如果俞敏洪平時沒有誠信，又有誰願意冒着大風險將錢送予他?他又如何贏得學員的青睞?最後他又怎能度過這一磨難繼而創造近日新東方的輝煌?諸如此類事件。還有蒙牛遭遇危機時，老總牛根生爲人忠實誠信的品格讓許多業內人士主動爲他解決困難。長江實業總裁李嘉誠也曾說過他成功的祕訣無它。唯有一字——信。從他們的處事中我們不難發現誠信的雙贏與價值。擁有誠信，你將擁有解決困難的鑰匙，擁有開拓成功的積澱。

于丹曾說過;誠信是每個人在社會中的通行證。確然，誠信是一塊試金石，他驗證着人品德的高下，他考驗着人心中的良知。他是一架天平，他讓你我踏踏實實的活着，把誠信與人生放在兩邊。

讓我們保佑內心的誠意，從當下生活出發，接受現實，樸素面對，以一種積極樂觀的誠信態度迎接美一個黎明。那時的曙光定會純淨而燦爛明亮。

大家好：

文明誠信是一種美德，是一種做人的基本素質，它好似一股清澈的甘泉，流遍人們的心田。

從小，父母就教育我們做一個文明誠信的人。文明，就是自己的一言一行都要道德規範，誠信，就是答應別人的事要盡全力做到。可還有不少學生把這話當成耳旁風。升入國小，老師教給我們三句話：說文明話，做文明事，當文明人。可見，文明誠信對我們多麼重要，但這決不是老生常談，所以，我們要以實際行動動去證實它。

我在《國小生作文大全》上面，看到一位同學寫的《今天，無人監考》一文，給我留下了很深的印象。文中提到作者的同學們在老師沒有監考的情況下，自覺遵守考場紀律，堅持做到文明誠信，這種精神讓我十分敬佩。

我們的語文課本上曾出現過這樣 一篇文章，相信大家都不陌生：一個國王，爲了挑選繼承人，分給每個孩子一粒花籽，看誰能把花種出來。到了那天，所有的孩子都抱着一盆鮮豔的花來了，惟有那個孩子的花盆空無一物。不用說，那個沒有種出花的孩子當了國王，因爲國王分的種子是煮過的，是不可能種出花來的。這個故事對我的影響很大，它告訴我們只有誠實做人，靠本事吃飯，才能贏得別人的尊重和信任。

有一次，在一次小測驗後，老師看錯了，多給我打了兩分。我想自己可真幸運，竟能不費力氣得了兩分。我正沾沾自喜，突然想起了《無人監考》中的小作者和他的同學們。是呀，我得這兩分有什麼用呢?得這兩分，只不過成績比別人好些，又不代表我的學習比別人好。這不是文明誠信!想到這裏，我勇敢地向老師走去，要求老師幫我把分數改過來。

這次的小測驗儘管比別人差些，但它讓我學會了一種比分數更重要的東西——文明誠信的品質。

我曾讀過盧勤阿姨一篇名叫《誠信是真——給孩子一個誠信的世界》的文章。其中“品格勝於分數”，“品格不能打折”以及“習慣、爲人處事、道德品德不能馬虎，品格纔是支撐孩子一生一世的關鍵”等，都給我留下了很深的印象。只有把文明誠信刻在我們的心裏，才能在人生的十字路口上把握好方向。

世界十大文豪之一的莎士比亞曾說過：“失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。”充分說明誠信在每個人生命裏的重要性。不敢想象，如果真的沒有誠信二字，人與人之間的關係該如何維持，社會秩序將會混亂到什麼程度。中國是個具有五千年文明歷史的大國，誠信一向是國人引以爲傲的美德，“人無信而不立”、“童叟無欺”等故事薰陶了一代代炎黃子孫，可謂誠信是做人的根本啊!

在我們日常生活中處處少不了誠信，俗話說得好“沒有規矩、不成方圓”，可要是沒有誠信也難成方圓啊!所謂誠信，即誠實、誠懇、信用、信任。它包括兩層含義：一是要以信用取信於人;二是對他人要給予信任。

只有忠誠老實，誠懇待人，纔會取得信任;只有講信用，你纔會有信譽。民無信而不立。做人，首先是要誠實。誠實守信，是爲人處事的基本準則，也是中華民族的傳統道德。誠信是含義很多，但往往誤解了誠信，那就會在人生的道路上偏離方向。在同學們的言行中，“誠信”往往常被誤解，一味地覺得誠信就是所謂仗義。仗義和誠信貌似相近，其實屬於兩個完全不同的道德概念。誠信是獨立的個人之間的關係，一方面各人有自己的人格、價值觀、生活方式、利益追求等，在這些方面彼此尊重，絕不要求一致，另一方面合作做事時都遵守規則，相互取長補短，取得信任。仗義卻相反，一方面抹殺個性和個人利益，樣樣求同，不能容忍差異，另一方面則是共事時不講規則，只講義氣。在商場上，幾個朋友合夥做生意，一開始因爲哥們兒義氣或因爲面子而利益不分，規則不明，最後打得不可開交，終究成爲仇人，這樣的事例可謂不勝枚舉。

自古以來，誠信一直是取得他人信任的基礎，是做人的根本和道德的要求，無論各行各業或是年幼老少，都應該遵循“誠信”二字。事實證明，一個人在官場上不講誠信，那他爲百姓就辦不了事;一個商人不講誠信，在商界中就不會有長久的立足之地;一個學生不守誠信，他將會養成不誠實的壞習慣。總之，誠信二字是非常重要，不得小看，它幾乎滲透到每個人日常生活的方方面面，小到誠實不說謊、遵守時間，大到對祖國、事業的忠誠與堅守。

同學們，讓誠信紮根於我們心中，讓誠信遍佈我們美麗的校園。

這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的誠信。

誠信，如星空般燦爛。

誠信，這個詞對大家來說並不陌生。康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”誠心的力量是無窮的，他爲我們帶來的美要比星空更加燦爛，更爲重要。下面我要向大家解釋一下我對誠信的一些看法。

所謂誠信指的就是誠實和守信，自古以來關於誠信的故事就層出不窮。戰國時商鞅立木就是一個很好的例子，他推行變法的條令已經準備就緒，但是還沒公佈出去，擔心百姓不會相信自己，於是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。“有並說能搬木頭的人賞銀五十兩“有一個人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來表明自己沒有欺騙百姓，最後順利頒佈了法令。正式通過這一件看似簡單的事情，商鞅贏得了民衆的信任。從中可見，一個國家要想和平繁榮，首先需要做到以誠對待百姓。

不知道大家有沒有過這種情況，去超市買東西，結果發現是過期食品或者是冒牌產品。大家會有什麼反應呢?相信大家的第一反應就是憤怒。我們花錢要買的是安全健康的產——康德品，商家怎麼可以以次充好，以劣質產品充當優良產品呢?近幾年來，食品安全問題也是極爲嚴峻。從20xx年的三鹿奶粉到今天的地溝油、瘦肉精，產品問題可謂是層出不窮，而且是愈演愈烈。今年的3·15晚會就曝光了不少知名企業。有奔馳、寶馬、中國移動、各家銀行等一系列國內國際大品牌。曾經我們以爲很健康的牛奶，卻含有強致癌性物質黃麴黴素。我們生活在怎樣的一個環境裏，到處都是陷阱。我們被這些有害物質包圍着，更是被商家的不法行爲深深地傷害。他們被利益矇蔽了雙眼，利益薰心，誠信對於他們而言是奢侈品，他們捨不得付出，卻讓我們消費者來買單。對於他們這種不法行爲，法律必將予以嚴懲。所以，在現實生活中，我們不應爲了利益而放棄誠信。

對於商家的這種不法行爲，我們人人爲之唾棄。那麼對於我們自身的要求是什麼呢?首先，要以誠待人，真心實意。在這裏有一個故事和大家分享一下。東漢時期，在京城洛陽讀書的張劭和範式是一對好朋友，兩個人同在太學裏讀書。學成離別那天，張劭流着眼淚說：“今日一別，不知何時才能相見?”範式安慰他說：“兩年後的中秋節中午，我會到你家與你見面，並拜見令尊。”兩年後中秋節，張劭殺了雞備好飯，並告知了母親。母親懷疑地說：“他家遠在江南，遙隔數千裏，會來赴約嗎?”張劭說：“範兄是個講信義的人，必定會來。”此時，遠處塵土飛揚，一匹快馬飛奔而來，來人正是範式。多年後，張劭臨死時對妻子說：“範兄是可託付之人。”後來範式果然替他精心辦理喪葬，還非常盡心地照顧他的妻兒老小。這就是人們津津樂道的雞黍之約。從中我們知道了，知己之交，一生難求。誠信的好友能帶你前進，反之，謊言則會禍害終生，讓你後悔一輩子。

濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸後，商人卻翻臉不認賬了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打魚的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數的人!”於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因爲一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃，最後落得一敗塗地的結果。

同學們也許聽過這樣一句話：“真誠不是智慧，但它常常放射出比智慧更誘人的光澤。”但很多同學卻爲了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，在自己的記憶裏留下了不光彩的一筆。每每回首，痛心疾首，悔之晚矣。誠信乃爲人之根本。事實上，人的成長中不可能沒有弱點，也不可能不犯錯誤，然而這並不可怕，可怕的是逃避錯誤弄虛作假。我們惟有誠實、坦然的看待自己的弱點，才能對症下藥，循序漸進、精益求精。程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠R22;R22;回顧中華五千年文明史，屢經曲折磨難，都一次次轉危爲安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神嗎?透過歷史的煙塵，我們清楚地看到那些歷史人物絕不是一時性起才執起這些美好品質，而是始終把握一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。

親愛的同學們，沒有誠信的人，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會有厚重的品行與修養，永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實實留下誠信的足印，誰就永遠走不出渺小與狹隘。就讓我們誠實面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現在做起，交出一份合格的誠信答卷。讓我們的學風更踏實，讓我們的考風更嚴謹，讓我們的校風更文明，讓我們的頭上擁有一片燦爛的誠信的星空!

什麼是誠信?誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、守約、無欺。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五嶽倒爲輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於史，廣爲流傳，如今在商品經濟迅速發展的當代，誠信更是一盞指引社會、企業、個人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威,商無信不富，人無信不立”。

誠信是企業重要的無形資產，是企業賴以生存的制勝法寶，是企業的核心競爭力，企業的一切經營活動都必須依託企業誠信這一無形資產才能順利進行。努力建設企業誠信,營造一個良好的市場環境,才能鑄就企業成功之路。如今我們菸草行業也面臨着前所未有的強大沖擊，挑戰與機遇並存，如此一來誠信就更爲我們所關注。作爲菸草流通企業，客戶就是企業的終端，是企業佔領市場的關鍵所在，是企業發展的堅實基礎，我們的真誠服務將直接決定客戶對企業的忠誠度、滿意度，而客戶的忠誠度、滿意度也直接決定着企業的發展前景。

現階段在國家局“網建學上海”的號召下，如何建立起規範完善的銷售網絡，增強核心競爭力，牢牢控制住捲菸市場是當前工作的重點。從現階段看盡管目前我們擁有較爲完備的網絡硬件，但是我們的網絡軟件卻很脆弱，尤其是凝聚零售戶、服務零售戶這個基礎還不牢固。基礎不牢，地動山搖。提高網絡凝聚零售戶、服務零售戶的能力，建立牢不可破的批零利益共同體，是目前企業誠信建設的首要工作。首先加快網建的現代化進程及應用。當前我們的網絡已具其“形”需要的是儘快脫離初級網建階段，向“電話訂貨、網上配貨、電子結算、現代物流”的現代流通轉變，把網建的重心從硬件的建設向功能的發揮轉變，採取堅持“三個提供”，提升服務內涵。

(一)、堅持提供有效的貨源，以消費者需求爲中心組織貨源。市場是以消費者爲導向，捲菸市場同樣如此，應積極滿足消費者的需求，採用個性化的銷售方式引導消費，提高市場滿意度。

(二)、堅持提供穩定的經營利潤，制定合理的價格、價差，確保零售戶有長期而穩定的收益。

(三)、堅持提供附加在有形商品之外的服務，加大感情投資，維護與零售戶暢通的交流渠道。其次加強網絡內部建設，堅持“以人爲本”的經營理念。在現代化流通體制中捲菸訪銷變革，即訪銷員向客戶經理轉變，並在新的訪銷配送模式中擔任核心角色，因此網絡建設的好壞與客戶經理的工作能力、業務素質有着直接的關係。爲此捲菸訪銷的重大變革在網絡建設中佔有舉足輕重的地位，堅持誠信訪銷意義重大。

一、樹立“讓顧客滿意”的思想理念有句名言叫做：“得民心者得天下”，而對從事網絡銷售的客戶經理來說，更應該知道“得顧客者得市場”這條市場經濟法則。“顧客滿意”是市場競爭的法寶,而要使“顧客滿意”很大程度上取決於服務水平、服務質量的高低。我們必須樹立全心全意爲零售戶服務的思想，切實爲他們排憂解難，以達到了解需求、引導消費，最終牢牢佔據市場的根本目的。

二、掌握一定的溝通技巧

在產品的營銷活動中零售戶往往會根據客戶經理的宣傳來做出某些判斷，因而對於客戶經理來說，掌握一定的溝通技巧，既可以在較短時間內獲取零售戶的信任，又可以完整的傳遞產品信息，提高營銷活動效率。平時在營銷工作中，客戶經理應該多觀察、多瞭解，準確掌握零售戶的“脈”，找準工作切入點，做到善於應變、巧妙對付各種人和事，並在日常營銷工作中做到“三個要”，即：態度要真誠、表情要熱情、要有自信心

三、具有過硬的業務知識

在日常工作中，要注意業務知識的學習與積累，在介紹產品過程中，首先要對產品的價格、質量、科技含量等方面有一個全面的瞭解，並具有較強的口頭表達能力，言行舉止大方得體，使零售戶信任你、尊重你、理解你。誠信是企業安身立命之本,是企業長遠發展之需，古人云：“言而無信，行之不遠”。如今菸草企業誠信建設已迫在眉捷，讓我們行動起來吧，樹立一個“服務他人，快樂自己”的服務理念，那麼我們菸草行業將會有更加燦爛輝煌的明天!

近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供衆人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果衆生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最爲迫切。隨着社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作爲寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因爲我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎爲觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。爲什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行爲就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒僞劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展纔是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變爲水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行爲上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。難道做到“誠實守信”真的如此難嗎?確實，要一輩子做到誠實守信實屬不易。我以爲“誠信”二字看似簡單，卻重逾千斤。因爲在大千世界中，利益的誘惑無處不在，貪圖小便宜又是人之一大弱點，於是，“誠信”就成了既得利益者的絆腳石。難道這真是一道跨不過的坎嗎?難到“誠信”註定是一小部分君子的專利嗎?我不以爲然。我以爲“誠實守信”幾千年來一直是我中華民族的傳統美德，隨着時代的發展，“誠信”仍必將成爲我民族的優良品質而發揚光大，使之成爲推動歷史前進的動力。作爲新世紀年青一代的我們，需恪守“誠信”兩字，從自己做起，從小事做起。從小講誠信，哪怕是一次小小的抄襲作業，一次小小的撒謊，都應嗤之以鼻，以此爲恥，從小養成講“誠信”的好習慣。只要假以時日，相信“誠信”定會在中華大地上大放光芒。

一個講誠信的人謂之“君子”，一個講“誠信”的民族定是巨人，必將立於不敗之地。我想我們呼喚“誠信”的歸位，就是基於這一點吧!

老師、同學們：

大家好!我演講的題目是《人人講“誠信”，世界更美好》。誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：“從小就要做一個有誠信的人。”記得在元旦前夕，爲了讓教室的環境佈置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那麼輕鬆了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔心媽媽在路上不安全。

到了中午時分，董老師帶我們去演播廳拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前：她的頭髮、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了!我還看到了一個別人不易察覺的細節——媽媽的一個膝蓋又髒又溼，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，爲她送上一點溫暖，可我還是轉過臉去不再看她，因爲，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動過，這——就是母親對孩子的誠信。

還有一次，具體的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數學作業有些模糊，非常着急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時間已經是晚上七點多了，媽媽說：“王老師一定已經回家了，給她家裏打電話吧。”電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他說：“王老師還沒回家呢。”我想：老師們可是五點左右就下班的呀，王老師不會還在學校吧?我抱着試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問：“王老師，您怎麼還在學校?”王老師很輕鬆地說：“學校剛開學，還有很多事要做哪。”我們都知道，王老師也有一個需要照顧的小家，也有一個盼着她早點回家的兒子，可是王老師……這就是一個老師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經完全沒有了印象，因爲這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策着我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。

說了這麼多，不要以爲誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。

我有一個好朋友，名叫舒冊，有一次我和他約好星期天上午八點在小區門口等，一起去吳山遊玩。爲了赴約，星期天一早，我就起牀了，早早地來到了小區門口，因爲我一向是這樣想的：寧可我等別人，不能讓別人等我。到了七點五十八分，還沒有看到舒冊的身影，我有些急，但約定的時間還沒到，我應該再耐心地等一等。八點一到，舒冊準時地出現在我面前，我高興地抱住了他，可一看，他的眼圈紅紅的，顯然哭過了，原來，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他儘管也很想去，但覺得同我的約定更重要，爲了說服爸爸媽媽，他還同大人發生了爭執。從那次以後，我倆的關係更親密了。

一個人只有講誠信，別人纔會稱讚他、尊重他、親近他、信任他，有困難時纔會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。

同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好!

謝謝大家!

各位老師，各位同學：大家好！

今天，我演講的題目是《誠信，永不凋零的心靈之花》。

《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎？親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓！不要再愚蠢地認爲在丟失誠信後還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎？難道你願意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那麼，請你把“誠信”時時放在你心中吧！誠信，是春天的花兒，只有開過花，纔會結出完美的碩果；誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈；誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。

魯迅先生說過：“誠信，爲人之本也！誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性！”是啊！誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富；誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

誠信，像永恆的星輝，獨放光彩，

誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，

誠信，用春風般的胸懷感召着衆人！

誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗淨化人們的心靈；誠信，是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。

誠信，如幽蘭之香淡然而雋永，如楊柳之風輕柔而堅定，如淬火之刃無華而鋒利。如果一個人沒有了誠信，就如同沒有了脊柱，無法支撐起他的精神軀體;如果一個企業沒有了誠信，就如同帆船失去了桅杆，迷失了遠航的方向;如果一個民族沒有了誠信，就如同大廈沒有了根基，無法屹立於世界民族之林。是誠信，如同母親柔聲細語的安撫讓人內心和諧安寧;是誠信，如同萬家燈火驅散黑暗送來光明，讓世界變得如此美麗多彩;是誠信，如同陽光雨露讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。哪裏有誠信，哪裏就有微風送爽;哪裏有誠信，哪裏就有歡顏笑語;哪裏有誠信，哪裏就有和諧文明。

今天，我們不提中外先賢聖人對誠信的精闢論證，勿談古今名人志士對誠信的軼事詮釋，單說說銅川供電局易源電力工程公司是如何播撒誠信之光的。易源電力工程公司以輸變電施工爲主營業務，所以經常和外地的客戶打交道。我們每次都以誠信爲本爲我局的誠信大廈立樁夯基。我們經常碰到客戶沒有處理好徵用地關係而致使當地居民聚衆阻撓施工的現象，像這種根本不符合施工條件的工地，我們本是不應該進駐的，但爲了我局的良好信譽，我們依然想盡各種辦法、克服各種困難按時進入工地進行施工。例如，今年八月份，我公司承建寶雞寶塔變。因爲客戶沒有處理好與當地居民的關係，致使當地居民圍堵我公司施工車輛進入工地。這時我們只需向客戶反映情況，等待他們處理即可。我們沒有這樣做，而是積極聯繫客戶和居民代表，從中進行調解，經過漫長的溝通，終於使客戶和當地居民達成和解，我們才順利進駐工地。在施工過程中常常會遇到設備不能按時到位延誤工期的情形，但是我們爲了不耽誤時間而進行各種變通，先完成其他工作任務，等所需設備到位時我們再加班加點趕工期，確保在規定時間內完工。衆所周知，變電站總是會出現這樣那樣的缺陷，特別是新建變電站就更是這樣子的了，但我們易源電力工程公司承諾零缺陷交付客戶，我們就一定會認真施工，今年六月份我公司承建延安張家灣變電站，我們不僅在施工中上緊每一顆螺絲，接好每一根電纜，掛對每一個電纜標牌，而且花費大量時間、投入大量人力對各個廠家提供的設備進行了全面消缺，真正做到零缺陷交付，零缺陷投運，讓客戶百分之百滿意!銅川供電局易源電力工程公司從20世紀80年代創辦到現在，20多年來我們風雨兼程踏遍了陝西所有的區市，用我們磐石般的堅定，春草般的執着，烈火般的赤誠播撒着誠信之光，爲我局贏得了良好的聲譽!

因此，我們有理由相信：誠信不只屬於純真的遠古時代，不只屬於先哲聖人的言論，不只屬於志士仁人的軼事;誠信，它同樣屬於我們生活的當今社會，屬於我們每一個凡夫俗子，屬於我們每一個電力人!

誠信猶如一面明鏡需要我們經常擦拭才能光潔照人，誠信就是一株蘭花需要我們不時施肥澆灌才能綻放芬芳的鮮花，誠信就像各色霓虹燈需要我們通電才能發出絢麗的光芒。讓我們從現在開始時時講誠信，事事講誠信，人人講誠信，爲我局的誠信大廈添磚加瓦，爲建設誠信文明的和諧社會盡我們最大的努力!

謝謝大家!

尊敬的各位領導、同仁：

大家上午好！今天能參加這個座談會我深感榮幸，在此，也藉機會向長期關心和支持武建公司發展的各位領導、同仁表示衷心感謝。

近年來，我市建設主管部門在整頓和規範建築市場秩序工作方面做了大量工作，也取得了明顯成效，建築企業的市場行爲逐步規範，建築行業深化改革、調整結構和兩個文明建設不斷向前推進，特別是去年開始實行的現場與市場兩場聯動機制和“三合一”網上招投標系統，更是有效促進了建築企業的規範化發展。今天市建管處組織召開誠信建設座談會，我認爲這不僅爲企業間的交流和共同學習提高提供了一次很好的機會，同時也進一步體現了建設主管部門對我們企業的關愛。下面本人就結合今天會議主題，粗略地談幾點我們公司在誠信建設方面的做法。

“誠”是爲人之道；“信”乃立業之本。我們武進建安公司在50多年的創業過程中，始終堅持以信爲本，操守爲重；內誠於心，外信於人的企業核心文化，在各項管理中，自覺遵守職業道德，貫徹誠信理念，建立誠信體系，不斷推進企業的誠信建設工作。

一是將誠信建設落實到企業基礎管理中。我們結合企業實際，本着“以人爲本”的管理理念，在用工、培訓、薪酬分配等方面下功夫、切實維護了員工的合法權益。在企業中積極倡導，誠實做人、誠信做事，堅持真誠待員工、真誠待顧客、真誠待供應商、真誠待社會的道德觀。如在施工勞務隊伍的選擇上，我們選擇與專業勞務公司簽訂勞動合同，進行績效考覈，建立數據庫，優中建築工程申請認證！財富值雙倍檢索優先專屬展現同行交流選優，選擇誠信精神的合作伙伴，同時嚴格按合同約定，按時將工資發放到農民工手中，幾年來都未發生因拖欠工資上訪事件。對於材料供應商，在其保質保量的前提下，即使供應商適當的提價，我們也不壓價，反而按市場特點優惠他們，使他們在心理上產生感激之情，在服務、質量、供貨時間上自我提高要求，從而建立了一批值得長期合作的夥伴。對於內部員工，我們樹立了公道正派的用人觀，在企業中形成了尊重人才、培養人才、注重和諧、人人講誠信的良好氛圍，極大地激發了員工的工作熱情，爲企業的發展壯大培育了一支誠實守信、團結協作、敬業創新、追求卓越的企業團隊。

二是將誠信建設落實到合同履約管理中。合同履約狀況是誠信的試金石。我們根據招標文件要求，在投標前就加入合同主要條款，中標後，嚴格按照招標文件、標前會議紀要以及投標承諾內容起草合同文本，便於合同履約。同時對每項工程制訂建設工程合同履約檢查登記表，重點是對項目手續開、竣工時間、質量目標、工程價款、變更登記等事項進行檢查，及時瞭解項目的履約情況，並對涉及自身履約有問題的項目發出整改通知書，從而有效地確保了合同的履約。幾年來公司的合同履約率均爲100%，捍衛了“全國守合同重信用”這塊牌子，提高了企業的社會信譽。

三是將誠信建設落實到創建精品工程過程中。創建精品工程是給予業主客戶的一項重要承諾，是聯繫企業與業主客戶的一根無形紐帶。因此，多年來，我們始終堅持以“創精品工程、樹行業品牌”爲目標，以安全文明爲基石，以制度體系爲支撐，突出“至誠、至精、更優、更新”的質量要求，不斷推動建築工程的精品化，實施全員、全方位、全過程動態監管。特別是XX年以來，公司全面推進企業文化建設，我們通過將企業文化融入施工現場，應用現代化的管理方法及工具將施工經驗與先進理念相結合，全面提升了整體管理水平，也率先在現場與市場兩場聯動活動中贏得了先機，提高了企業的信用分，增強了競標實力。

四是將誠信建設落實到爲客戶提供滿意服務中。以人爲本，用戶第一，這是推進誠信建設的體現。因此，我們始終致力於爲客戶提供質、最滿意的服務。例如在項目施工中，我們將每個項目都置於業主和監理的檢查監督之下，不僅自己要做好，更要讓大家都說好。業主指出的質量問題，虛心接受，立即整改。交付後，建立長期質量回訪制度，不侷限於一年保修期。只要業主有要求，都想方設法幫助解決。同時，我們還立足於實現“綜合評價社會化”的目標，即由過去內部說了算變成整體考評、綜合評價，從材料採購、建設施工、裝修安裝等各個環節都實現可追溯，並試驗性地在一部分住宅工程項目施工過程中，專門建立了一條專屬觀摩通道，讓廣大業主看到管理過程、生產過程和檢驗過程，讓業主們明明白白消費，購買放心房。這些做法不僅體現了我們對廣大業主負責任的態度，而且也是公司以誠取信所出的實招。

人貴摯誠。言而有信。這是做人的一種美德。有此美德者，纔可能成就一番事業。

一言既出，驪馬難追。爲人處事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子殺豚”的故事。世人皆知。曾子爲妻子哄騙兒子的一句戲言，執意殺豬保信，說到做到。這並非小題大作。乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個人的信用相比呢?把一份真誠的“一言”，把一顆摯誠的心捧出來，讓人蔘照、閱讀。言必行，行必果，這才能底得親人、朋友、同學、同事的信任，社會的認可。爲父母者應如此，爲朋友者應如此。爲人師者更應如此。輕率許諾，卻又背信棄義，則只能招致世人的唾罵與排斥。失信就形同失去人格。沒有人格的人。是不健全的。不僅要遭人白眼，受人鄙視，就是失信者自己，也會“越來越不敢相信自己”而最終會衆叛親離，形單影隻，成爲孤家寡人。《三國演義》中，曹操雖叱吒風雲。能詩善文，但那“寧可我負天下人，不可天下人負我”的“一言”，對曹氏在歷史上的形象卻是多麼大的損害啊，千百年來，爲世人所不齒，以致得千古罵名。

言爲德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。爲“一言”而守信。看似平凡，實則千鈞，是做人之根本，是衡量人的道德、風尚、品格的標誌。守信之人，雖人微，卻從不覺言輕，無論做人做事都磊落光明，坦誠大方。美國第三屆總統，啓蒙思想家，晚年獻身於教育事業的傑弗遜，曾與童年夥伴達布尼·卡爾有一句小諾言：死後一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡樹下。朋友早已遺忘，而他卻一直惦記，至死仍不忘叮囑家人遷墳。完成生前的夙願，與朋友共聚九泉。這種對友誼、對諾言的忠誠，一言九鼎的美德爲後人所傳誦。中國鄉村師範的創始人。偉大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧着一顆心來，不帶半根草去”，無私無畏，高風亮節。不利己。專利人。鞠躬盡瘁。成爲“立言”之典範，爲後世所尊崇、敬仰。失信之人，隨意許諾，言而不果，做人做事輕率鬼祟、萎靡狠瑣。甚至手辣心狠，全無德性。中國革命歷史上，蔣介石背信棄義，悍然發動的“四·一二”政變，屠殺無數共產黨人，完全違背了他向孫中山的許諾，失信失德，遺臭萬年。

“一言睜不僅有“九鼎”之重，還有“千金”之貴。一諾千金者。真誠勤勉，才能志趣遠大，建功立業。古往今來，每一個成功者的身上。都閃報着立言、立德的光輝。一諾幹金，正是他們成功的路標。李白在詩中說：“一諾許他人，千金雙錯刀。”(注：“錯刀”，古錢幣)李白一生豪爽。守信用。重情義，朋友遍天下，詩歌千古傳。《史記·季布襲佈列傳》雲：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”季布乃是重道義，守信用之人。其“一諾”之貴，百金尚不及，可謂“一諾千金”，纔有後來季布之名遐邇楚地，爲後人津津樂道。我國古代最著名的思想家、教育家，儒家學派的創建人孔子，在教育其弟子重“信”立德時，日：“人而無信，不知其可也。大車無車轍，小車無軌，其何以行之哉?”可見，一諾千金。乃是中華民族之傳統美德和成就事業的法寶之一。

“一言”，有難迫之理，九鼎之重，千金之貴。恰似海灘上的一塊色彩斑斕的貝亮，經受了海浪的沖刷，沙石的磨礪，依然綻放出奪目的光彩。人類，也是在生活的海洋中經歷了生離死別，悲歡離合的沖刷、洗滌、錘鍊，才能鑄成“一言”之風範，纔有自己的道德之文章。讓我們都來做一個守信的人，對學生、對親人、對同志、對社會，我們都坦開胸襟，誠實守信，從而營造出社會主義精神文明的明媚春光。

隨着社會的進步，人們誠信的意識也在逐步增強。誠信是什麼?農民說，誠信是秋天裏結出的豐碩果實;老師說，誠信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是勞作後生產出質高價優的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。誠信是雨，洗滌着人們心靈的塵埃。誠信是雷，震撼着人們虛僞的靈魂。誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入了我們民族的血液中。

人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機智相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。“三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以爲豪的美德，“人無信而不立”。誠信是道路，隨着開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨着博學者的求索積累;誠信是成功，隨着奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙，誠實守信更是中華民族的優良傳統。

中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以爲傲的美德，“人無信而不立”，童叟無欺的故事薰陶了我們幾千年。古時候有位曾子，他是孔子的學生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧着也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃。看來，她是不打算實踐諾言的。因爲等她回家，看見曾子真的準備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的如果失信於孩子，他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什麼都跟父母學。你現在哄騙他，等於是在潛移默化地教他學會欺騙。就等於教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。“言必信、行必果”是中華民族的傳統美德。誠信是一種美德，歷來都被人稱頌，一個人如果沒有了誠信，即使一時擁有榮華富貴，但最終還會一無所有的。就像《狼來了》裏面的那個小男孩，因爲丟掉誠信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業有條行規，盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有個打工的學生爲提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老闆用試紙測出盤子的清潔度不達標準，責問這個學生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺乾淨嗎?”老闆淡淡地說：“你不誠實，請你離開。”這個學生不得不到另一家餐館應聘，老闆打量他半天，說：“你就是那個只洗五遍盤子的學生吧，對不起，我們不需要。”第二家，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個城市。誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什麼事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們，交往中不兌現自己的承諾，失信與人，就會產生信任危機。

上則例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠信。誠信是道路，隨着開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨着博學者的求索積累;誠信是成功，隨着奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。拋棄誠信，虛僞的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌着惡濁的血液，飄浮着腐朽的氣息，太可怕了!誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現代社會文明的基石和標誌。一個民族如果是一個不講信用的民族，那麼這個民族只能是一個可憐的羣落。

誠信對於我們來說是那麼的重要，誠信在我們的生活中也是不能缺少的：誠信是世界溝通的語言，誠信是人類的無形資產，誠信是我們必須具備的，擁有了誠信，我們就擁有了這個世界，可見講誠信，不僅是個人的事，也是關乎民族進步、生存與發展的大事。誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾!給心靈一片淨土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行

各位優秀的夥伴，大家早上好。

很高興有這個機會，和大家一起來探討這樣一個話題，誠信教育。

春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

同樣在商鞅“立木爲信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個寵妃叫褒姒，爲博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王爲博寵妃一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，失信於民。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。

由此可見，誠信對於一個國家的興衰存亡都起着極爲至關重要的作用。

而中國目前的信用缺失問題非常嚴重。中國企業每年因不誠信問題，造成的損失高達幾千億元人民幣。

不誠信的現象不僅僅存在於企業界，政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公衆不誠信等問題也廣泛存在。

拿企業不誠信來說，三鹿集團是國家重點龍頭企業，XX年其品牌價值被福布斯雜誌評定爲149。07億元，而就是這樣一個優質企業，卻因爲三聚氰胺不誠信事件，在不到一年的時間內，宣佈破產。

如果我們長期生活在這樣一個缺乏誠信的社會中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂，加重了我們的精神負擔，也讓我們的交際成本大大增加。

爲了建設誠信社會，爲了我們生活的更加開心，我們每個人都有責任做一個誠信的人。

當然，做一個誠信的人，我們會有更多的收穫。

現代生活的競爭激烈，大家爲了搶奪有限的資源和財富，就有人採用坑蒙拐騙等不誠信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長期來看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價值和快樂。

做一個誠信的人，能讓我們獲得堅貞不渝的愛情，肝膽相照的友人，蓬勃發展的事業，更讓我們的精神世界獲得富足。

我們是從事壽險行銷的保險代理人，保險工作的特殊性更要求我們誠信做人。

表面上我們推銷的是手中的保單，而實際上我們推銷的是承諾。有人曾經說過，一般事情是看了才相信，而保險是相信了纔看見。因此在我們成交每一份保單的背後蘊含的是客戶對我們和公司的無限信任。

只有我們做到誠信，才能贏得更多客戶更加長久的信任與依賴，才能讓我們的保險事業獲得健康蓬勃的發展。

而目前中國的保險市場，不誠信行爲非常普遍。如投保易，理賠難；如爲了保費誤導客戶，誇大保險利益，如對除外責任隱晦不語；如盲目做不可實現的承諾；如此等等。

試想一下，一名保險從業人員的不誠信，對於他自己來講只是個人信用的缺失，而對於整個保險市場來說，將因使個人信用的缺失擴大爲整個保險企業信用的喪失，任其發展將引發公衆對整個保險業的信任危機，讓我們在今後的保險行銷過程中苦不堪言。

爲了我們的保險事業，爲了打造南京國壽的誠信品牌，更爲了讓我們新的保險代理人不再爲我們的不誠信行爲買單，我們要樹立誠信意識，時刻提醒自己，誠信展業。

尊敬的老師，親愛的各位同學：

大家好!

社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作爲新時代的國中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。

高爾基曾經說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀裏大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。

這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔心拿着店裏雞蛋票的顧客找不到店家着急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了衆人的關注和讚譽，他也因而在網絡上被網民稱爲“誠信雞蛋哥”。

其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範，更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作爲中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規範，如果人們都能以“與人爲善”的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較爲辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。

同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿着誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!

我的演講完畢，謝謝大家!