講道德講誠信優秀演講稿(通用16篇)

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講道德講誠信優秀演講稿 篇1

老師、同學們:

講道德講誠信優秀演講稿(通用16篇)

大家好!我演講的題目是《人人講“誠信”,世界更美好》。

誠信,就是要誠實、守信用,對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統美德,也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們:“從小就要做一個有誠信的人。”

記得在元旦前夕,爲了讓教室的環境佈置更漂亮些,我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙,媽媽答應第二天中午過來。誰知,第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪,不一會兒,大地就積起了厚厚的冰雪,天地間一片白色,銀裝素裹的冰雪世界煞是好看,同學們開心極了。不過,路上的行人可沒那麼輕鬆了,雪大路滑,一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實,我既希望看到媽媽的身影,又擔心媽媽在路上不安全。到了中午時分,董老師帶我們去演播廳拍錄像,剛到樓下,我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前:她的頭髮、眉毛、衣服全是白的,連眼鏡的玻璃片都是白的,她就是我的媽媽呀,她不管天氣的惡劣,如約地來了!我還看到了一個別人不易察覺的細節——媽媽的一個膝蓋又髒又溼,樣子好狼狽,可她的臉上堆滿了笑容,我真想撲上去擁抱她,爲她送上一點溫暖,可我還是轉過臉去不再看她,因爲,我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們,你們和自己的家人之間可能也有類似的故事,你們也被深深地感動過,這——就是母親對孩子的誠信。

還有一次,具體的時間我記不清了,但肯定是我上一年級的時候。那天晚上,我對數學作業有些模糊,非常着急,就想給王老師打電話問問清楚,一看,時間已經是晚上七點多了,媽媽說:“王老師一定已經回家了,給她家裏打電話吧。”電話打過去,接電話的是一個大哥哥的聲音,他說:“王老師還沒回家呢。”我想:老師們可是五點左右就下班的呀,王老師不會還在學校吧?我抱着試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話,很快,從電話那頭傳來了王老師親切的聲音,我奇怪地問:“王老師,您怎麼還在學校?”王老師很輕鬆地說:“學校剛開學,還有很多事要做哪。”我們都知道,王老師也有一個需要照顧的小家,也有一個盼着她早點回家的兒子,可是王老師„„這就是一個老師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了,王老師可能已經完全沒有了印象,因爲這樣的日子對她來說實在是太多太多了,可這件事會永遠永遠地留在我的心中,一直會鞭策着我,告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。

說了這麼多,不要以爲誠信只是大人的事,其實,誠信無時不在,無處不在,誠信就在你我的身邊。

我有一個好朋友,名叫舒冊,有一次我和他約好星期天上午八點在小區門口等,一起去吳山遊玩。爲了赴約,星期天一早,我就起牀了,早早地來到了小區門口,因爲我一向是這樣想的:寧可我等別人,不能讓別人等我。到了七點五十八分,還沒有看到舒冊的身影,我有些急,但約定的時間還沒到,我應該再耐心地等一等。八點一到,舒冊準時地出現在我面前,我高興地抱住了他,可一看,他的眼圈紅紅的,顯然哭過了,原來,這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家,他儘管也很想去,但覺得同我的約定更重要,爲了說服爸爸媽媽,他還同大人發生了爭執。從那次以後,我倆的關係更親密了。

一個人只有講誠信,別人纔會稱讚他、尊重他、親近他、信任他,有困難時纔會幫助他。否則,他將是一個孤獨的人。同學們,讓我們都來講誠信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講,你就一定要做到。只有我們人人講誠信,時時講誠信,這個世界就會充滿真善美,我們的世界就會更美好!

謝謝大家!

講道德講誠信優秀演講稿 篇2

誠實守信,是我國公民的基本道德規範之一,見利忘義,歷來爲人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據說,是爲了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財的酒店老闆諾頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡着,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓爲了自衛,才失手將他打死的。旦南迴答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。後來,人們爲了紀念這個講誠實、不說謊話的孩子,爲他建造了紀念碑和塑像,並把他因不說謊而被打死的日子,定爲“誠實節”,以表彰他的這種高尚品德,並教育後人。

我國過去國小課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實,不要說謊話。誠實守信既是爲人處世的根本,也是一個人成就事業的基礎。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立於世。”意思是說,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來後殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來後,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說着玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”於是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那麼家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節和操守,就是堅守做人的根本。

據《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據。後來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據,也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說:“借據不在紙上,在我心裏;心中的誠信纔是根本。你父親知道我是個講誠信的人,纔沒有告訴你。他如此相信我,我怎麼能失信呢?”最後,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當了皇帝后,就下令通緝季布。因季布爲人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都要設法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到後,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責管理宮中各門),不久又改做河東太守(府官)。之後,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數,守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之慾明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”意思是說,一個人要想成爲人們所景仰的心術端正的品行高尚的人,能夠成爲治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最後定位到“誠實”二字上。可見,古人是非常看重一個人的德性修養,都懂得一個人要成就大業必須從誠實守信做起。不要只看見現實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什麼大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘僱員。當一位應聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學某某專業的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應聘的中國青年心裏一震:“他認錯人了。,,在此時,如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。

但這位青年認爲,誠實比什麼都重要。於是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過,我只有在中國讀大學的學歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實,剛纔就是我們考試的第一關。”最終,這位青年被錄取了。歷史已經證明並將繼續證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。 歷史上有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時爲有利於傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜裏舉火報警。周幽王爲博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以爲有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之後,才知道是周幽王爲博得褒姒一笑鬧着玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王爲此而數舉烽火,之後真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前,要常思貪慾之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習,要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵禦能力,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

講道德講誠信優秀演講稿 篇3

所謂誠信,就是指誠實守信,表裏如一,言行一致。

我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行爲不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。

一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人。“無誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤爲重要。

誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大,並不完全取決於財政收入,也不完全取決於軍隊的力量,而是取決於社會的品質。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質,是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什麼;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他擡舉得很高很高。

誠信是道德建設的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成爲一個整體,誠信起着重要的作用。在古人眼裏的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

試想,如果社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起牀吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產的?包子裏面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮誇?去銀行存錢,營業員把你遞的錢從驗鈔機裏過了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔心遭到暗算„„

“人不信於一時,則不信於一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現信任危機。

然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇„„難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑,甚至有調查顯示,“信用危機”已成爲阻礙中國經濟發展的一大因素。

“重諾守信,人必近之;狡詐欺矇,人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的淨土,澆灌出人生最美麗的花朵。

願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒,夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁!

講道德講誠信優秀演講稿 篇4

親愛的老師、同學們:

大家好!

自古以來,人們都講究誠信,推崇誠信,“三杯吐然諾,五嶽倒爲輕。”這是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。而中華民族歷來都是把“誠信”作爲一種美德,一種禮貌。因爲一個健康的民族首先應是一個言而有信的民族,一個用心向上的國家也應是一個信守承諾的國家。

孔子曾說:“人而無信,不知其可也。”說明只有講誠信才能更好的爲人處世,古時候有曾子殺豬教導兒子要誠信,現有擺渡人萬其珍:一家人續寫百年“信義傳奇”。而那些不守誠信的人,是不會得到人們的尊重和信任的。古有周幽王烽火戲諸侯而亡國,現有三鹿奶粉事件,使企業一夜之間破產、三鹿品牌名譽掃地。這些都說明了誠信的重要,無論是個人,還是企業,都要秉承誠信,不要一失足成千古恨。

而在我們的生活中也都離不開“誠信”二字,無論是交友和爲官。試想,如果你的好友,答應你的事情,卻每次都沒有做到,你還會相信他嗎可見,做到誠實守信是一個人最起碼的道德準則。爲官,不能丟棄誠信,揹着老百姓,當面一套,背後又一套。爲官當像“當代焦裕祿”袁賢光一樣,踐行誓言60載,退休不休報黨恩,真正做到了“言而有信,無信不立”。

誠信是爲人之本,誠信就應紮根於每個人的心底,時刻踐行誠信。有誠實守信給人內心以涵養,並折射出道德之光,讓誠信之人收穫他人的尊敬信任。然而誠信並不僅僅僅是個人的品德修養,更是維護國家健康發展的重要保障。讓我們與誠信相伴,爲他人和國家獻出一份自己的力量吧!

講道德講誠信優秀演講稿 篇5

“誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要,位置很高。誠信爲本,誠信是立國之本,也是經商,做人之本。現在是一個包裝盛行的時代,但也並不意味着我們可以丟掉誠信。

我們家有過這樣一個故事。從前,我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子裏,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠,許多路過附近的人,都不知不覺地被吸引來了。由於谷酒的物美價廉,一傳十,十傳百,人人誇好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。

有一天,我爺爺出去了,他讓小夥計看店。小夥計偷偷在谷酒裏摻了水,多賣了五塊錢。爺爺回家後,小夥計得意地把“祕訣”告訴了爺爺,以爲老闆會高興。誰知,爺爺一聽,急得蹦了起來,氣得脖子都紅了,說:“你把我們最珍貴的東西,出賣了啊!”小夥計不明白。爺爺幾乎是哭着說:“你把‘誠信’出賣了啊!”果然,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來越少。

後來,有位大伯去買酒喝,多給了小夥計酒錢,小夥計由於受到爺爺的教育,大伯。大伯很感謝,認識到誠信的可貴,把多餘的錢退給了逢人就說這個酒家講誠信,後來酒家的生意又越來越紅火了。

誠信兩個字不能丟!因爲一個店鋪也好,一個酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進,唯獨誠信不能引進,誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發展的根本。

我將來也會是一個“小夥計”,我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺的傷心,絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉親傷心的事情。

記得我在一次考試中,有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來的成績不是我真實的成績,就扛消了這個念頭。後來試卷發下來,雖然分數不是第一冬,粵這是我真實的成績。回家告訴媽媽以後,媽媽表揚了我,說我做得對,我心裏面也很高興,促使我在平時的學習更加努力。

我們中國人常說:“三歲看老”。如果,小時候就弄虛作假,那麼長大以後,做生意就會搞僞劣商品,做官就會貪污受賄,這樣,將會受到法律的嚴懲。

今天,我是懷着很高興的心情站在這裏,站在這片古老而又年輕的大地上,自古以來,湖南就有着魚米之鄉的美譽,祖祖輩輩的湖南人民爲建設自己的家園灑下了無數的汗水,經歷了無數的艱辛。正是因爲有了他們的不懈努力,纔有了我們今天的一切;也正是因爲他們以誠信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發展的大批人才,才使我們這座古老的城市前程美好,誠信隨着文明創建的深人,迅速拓展到社會各個領域。

談到這裏,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話:“在我們人類的歷史上,只有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個是我們頭頂上燦爛的星空;一個就是我們內心崇高的道德法則。

我要做一個講“誠信”的人,也願“誠信”伴隨大家的一生。

講道德講誠信優秀演講稿 篇6

這個話題似乎已經不止引發我們一次以上的嚴重思考,我們的確生存在一個缺乏誠信的時代,諸多環境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以爲常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾,所導致的思考越來越深邃而危險。

一個文明的社會首先應該體現在人對倫理道德自覺的信任,很遺憾,至今爲止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關係鏈結,如果退回到一個思考的原點,審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發現,誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態過渡蔓延,姑且不論一個國家、一個企業、一個公司、一個機構失信於人所導致的惡劣的結果。生活中我們處理人際關係彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現象,從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到,或者發展爲去與不去,有利或無利,值不值得,一開口就引發人性思考的欺騙,逐漸發展爲更爲惡劣的各種騙局,站在一個自私的立場,無視另一方信任及損失,這也的確是一個文明而不穩定的事實和社會現象。

物質社會所負荷出的思考下,許多人把誠信二字重新定義,認爲誠信只需要向利益講究,誠然,我們失去了一種信任,似乎對自己無關緊要的信任,可以給自己更多的空間做非常現實而感性的思考和個人發展,當然我們無視人是共存的動物,失去了一種對利益以外的責任感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁,所引發的心理思考,足夠導致文明社會下人性的瓦解,一個極不穩定的社會生活環境下對人性是危險的,人與人的關係乃至人與社會的關係是曖昧的,社會風氣是腐蝕狹隘的。

“人因誠信而立。”作爲當代中國青年,個人認爲每個青年最重要的是學會做人,至少是一個有責任感的人,這是一個長遠而有意義的品格持續過程,看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進,一個有誠信的社會是文明的,一個文明的社會必然飛速發展,對於小到個人,大到種族和國家發展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼籲誠信,呼籲一種不容喪失的社會責任,理論性的道理也不在少數,而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩定和平衡,自覺自願的人始終是在少數,這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落後的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現在我們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼籲力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦,我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個比較理性的民族,物質文明飛速發展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財富,導致了文明社會下的不穩定性,我們匱乏的不止是能源、物質和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識,捍衛誠信,是在捍衛一種不容喪失的社會責任,捍衛一個文明社會的尊嚴!

講道德講誠信優秀演講稿 篇7

敬愛的老師,親愛的'同學們:

敬愛的老師、同學們大家好:

今天我演講的題目是《人人講誠信,世界更美好》。

誠信是璀璨奪目的陽光,她的光芒點亮了希望;誠信是廣袤無垠的大地,她的胸懷承載了山川;誠信是翩翩飛舞的蝶兒,她的靈動帶來了生機;我們需要誠信,我們呼喚誠信。你大概沒有聽說過延陵季子的故事,那麼就讓我來說給你聽。春秋時期,吳國公子季札奉命出使,途徑徐國。徐國的國君十分熱愛季札的寶劍,可是按當地的風俗,一個使臣是不能佩劍的。季札自然也明白,便在心裏決定完成使命後,把寶劍送給徐國國君。季札歸後,徐君已故。物是人非,可季札卻解下了自己價值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。別人問,人已亡,寶劍送給誰?季札回答:當時我已在心中答應了他,又豈能因爲他死了,而有所改變?千年的歲月,千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌,但千年的塵埃遮不住那詮釋着真誠與信義的歌。曾經有這樣一個故事,一位貧寒的母親,她曾撿到一筆重金,她毅然選擇了歸還失主,孩子反對。母親說,這是我們全家惟一值錢的東西。

誠信,愛它吧,就像愛你的生命一樣去愛她!世上還有什麼東西比誠信更可貴呢?誠信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創造一切,無論何時何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們怎樣對待每一位同學,如何上好每一堂課,怎麼面對每一次考試,都是誠信對我們的考驗同學們,讓我們都來講誠信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講,你就一定要做到。誠信無形,卻可以經天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以散發出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最聖潔的東西,她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢,謝謝大家!

講道德講誠信優秀演講稿 篇8

在我記憶的大海里,有許多有趣的事情,但是伴着我成長的腳步,我已經淡忘了一些快樂和悲傷的事,但每當想起一個人時,我都會對他肅然起敬。

在一個陽光明睸的早晨,我正在屋裏寫作業,媽媽突然叫到我說:“兒子,咱們家的土豆沒有了,你出去買一點吧。”我接過錢,爽快地答應了,蹦蹦跳跳地去菜市場了。

我沒走多會兒,天突然陰了下來,我想:不好,天要下雨了,我要快一點。我加快了腳步。到了菜市場,我問一位大叔:“土豆多少錢一斤?”“三塊五。”啊,這麼貴,把所有錢加起來都不夠,我心裏想。這時,一位六七歲的小男孩拽住了我的衣服,說:“大哥哥,買我的菜吧,我的菜是剛從地裏拔出來的,可新鮮了,才一塊五一斤。”我買了他的菜,匆匆回家了。

到了家,我要把剩的錢還給媽媽,可是我這纔想起來,那位小弟弟還沒找我錢呢!我拿了一把傘跑了出去,這時,老天爺已經忍不住了,哇哇大哭起來,我撐起傘,堅難地走着,生怕自己摔一大跤。這時,我看到了這位小男孩子了,他好像在等誰。我走了過去,還沒等我開口,他就對我說:“大哥哥,你的錢。”給完錢後,他就提着菜籃回家去了。

我看了看手裏的錢,心裏想:這是一位多麼誠實的小男孩呀,要是人人都這麼誠實,世界上還會有這麼多的糾紛嗎?

講道德講誠信優秀演講稿 篇9

各位老師、同學們:

大家早上好!

我今天演講的題目是《誠信之花》。

如果春天沒有爛漫的花朵,就不會有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信,那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信,如同一縷陽光,帶給人們光明與希望。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳,能打動有情人的心。無論時空如何變幻,都散發着誘人的香氣。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。

美國前總統華盛頓,頗得百姓的喜愛,這是爲什麼?因爲他從來是那麼誠信。小時候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹,但他沒有逃避,勇敢地承認了錯誤並得到了父親的諒解。擁有了誠信,等於應有了一切財富、名譽和快樂。

而現在,大地上的誠信之花是少而又少,爲了錢財,給饅頭加點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精;給雞打點速成藥水。這些我們也許早已司空見慣,可這樣,誰還敢吃東西?人與人的信任又會去哪裏?明日的地球會美麗嗎?再看看我們,答應別人的事不去做,明明自己做錯反之推給別人。我們難道不敢到內疚嗎?

誠信是春天的花朵,只有開了花,才能結出累累碩果;誠信是泥,沒有了泥,就沒有堅固的大樓;誠信是水,有了水,植物纔會茁壯成長。誠信演講稿跋踄在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮鬥路上,讓我們踏着誠信的足印,背好誠信的包袱,勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子纔會堅實、平穩!我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。

我的演講完畢,謝謝大家!

講道德講誠信優秀演講稿 篇10

親愛的朋友們:

你們好!

隨着社會的進步,人們誠信的意識也在逐步增強。誠信是什麼?農民說,誠信是秋天裏結出的豐碩果實;老師說,誠信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說,誠信是勞作後生產出質高價優的產品。簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。誠信是雨,洗滌着人們心靈的塵埃。誠信是雷,震撼着人們虛僞的靈魂。誠實守信,是中華民族的傳統美德,它早已融入了我們民族的血液中。

人生之舟,不堪重負,有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學追隨;失去了才學,有機智相跟。但失去了誠信呢?失去誠信,你所擁有一切:金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月,鏡中花,如過眼雲煙,終會隨風而逝。“三杯吐然諾,五嶽倒爲輕。”這是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以爲豪的美德,“人無信而不立”。誠信是道路,隨着開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨着博學者的求索積累;誠信是成功,隨着奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙,誠實守信更是中華民族的優良傳統。

中國是個五千年的文明古國,誠信一向是中國人引以爲傲的美德,“人無信而不立”,童叟無欺的故事薰陶了我們幾千年。古時候有位曾子,他是孔子的學生,有一天,曾妻要上街,孩子哭鬧着也要去,曾妻對孩子說別鬧,許諾等她回來時殺豬給他吃。看來,她是不打算實踐諾言的。因爲等她回家,看見曾子真的準備殺豬便馬上阻止,說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說:作父母的如果失信於孩子,他不懂事,還沒有辨別能力,接觸到的是父母,所以什麼都跟父母學。你現在哄騙他,等於是在潛移默化地教他學會欺騙。就等於教孩子也去欺騙。說完,就把那豬殺了。“言必信、行必果”是中華民族的傳統美德。誠信是一種美德,歷來都被人稱頌,一個人如果沒有了誠信,即使一時擁有榮華富貴,但最終還會一無所有的。就像《狼來了》裏面的那個小男孩,因爲丟掉誠信,而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業有條行規,盤子要用水洗七遍,洗盤子計件付酬。有個打工的學生爲提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老闆用試紙測出盤子的清潔度不達標準,責問這個學生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺乾淨嗎?”老闆淡淡地說:“你不誠實,請你離開。”這個學生不得不到另一家餐館應聘,老闆打量他半天,說:“你就是那個只洗五遍盤子的學生吧,對不起,我們不需要。”第二家,第三家……她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬般無奈,她只得搬離這個城市。誠實守信,是中華民族的傳統美德,它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什麼事,都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們,交往中不兌現自己的承諾,失信與人,就會產生信任危機。

上則例子告訴了我們“人而無信,不知其可也”,所以我們不能不講誠信。誠信是道路,隨着開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨着博學者的求索積累;誠信是成功,隨着奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。拋棄誠信,虛僞的面具將充斥生活的每個角落,生命變得生氣全無,友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的醜陋的臉。這樣的世界,流淌着惡濁的血液,飄浮着腐朽的氣息,太可怕了!誠信已成了這個社會必不可少的品德,誠信能完善我們自己,它對自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業上的提高,博得生活上的進步,這些比無誠信要好上許多。懂得誠信,做好誠信,改善身心,利益如流,也就是說誠信是福。誠信也是一個民族和國家的精神要求,是現代社會文明的基石和標誌。一個民族如果是一個不講信用的民族,那麼這個民族只能是一個可憐的羣落。

誠信對於我們來說是那麼的重要,誠信在我們的生活中也是不能缺少的:誠信是世界溝通的語言,誠信是人類的無形資產,誠信是我們必須具備的,擁有了誠信,我們就擁有了這個世界,可見講誠信,不僅是個人的事,也是關乎民族進步、生存與發展的大事。誠信猶如一顆青澀的果,你咬一口,雖然很苦,卻回味無窮,倘若你將它丟棄,便會終身遺憾!給心靈一片淨土,給誠信一片天地,人生的道路讓我們與誠信同行

講道德講誠信優秀演講稿 篇11

親愛的朋友們:

你們好!

我國有一句話叫做:“誠信是金。”意思是:做人講誠信,就像金子一樣寶貴。可我卻不這麼認爲,我認爲誠信比金子更沉重,更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了,自古都以“言行一致,表裏如一。實事求是,講究信譽”爲人們追求的品德和德行。如今,已是二十一世紀,我深信每個人都一定會做到“言必信,行必果”的。

“誠是做人的核心,信是做人的根本。”從古至今就有許多這樣的例子。

例如:孔子是春秋時期的魯國人,是我國古代着名的思想家、教育家。有一天,孔子和自己的學生到齊國去,路上看見兩個小孩正在辯論問題。一個小孩說:“我們在爭論太陽什麼時候離我們最近。我說早上近,他說中午近。你說說是誰對呢?”孔子認真聽了他們的理由,覺得他們各自的觀點都有道理,實在分不清誰對誰錯。於是他老老實實地承認:“這個問題我回答不了,以後我向更有學問的人請教一下,再來回答你們吧。”兩個孩子聽後哈哈大笑:“人家都說孔夫子是個聖人,原來你也有回答不了的問題呀!”說完就轉身跑走了。孔子的學生子路很不服氣地說:“您真應該隨便講點什麼,就能把他們鎮住。”孔子說:“不能這樣做,如果不是老老實實承認自己不懂,怎麼能聽到這番有趣的道理。在學習上,我們知道的就說知道,不知道的就說不知道。只有抱着這種誠實的態度,才能學到真正的知識。”

又比如:《商鞅“立木”》的故事。春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶的時候,爲了樹立威信,推進改革,商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭,並當衆許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國見見強盛,最終統一了中國。

誠信比金重,誠信如同一身華麗的衣服,使我們給每個人都留一個深刻的印象。誠信比金重,誠信如同一把大雨中的雨傘,在我們成長的道路爲我們擋風遮。因此,我們每個都要“言必信,行必果。”使我們美麗的大家園被優秀的品質所環繞。

講道德講誠信優秀演講稿 篇12

大家好!今天我談談公民道德的一個話題——誠信。說到誠信,我想起小時候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠實,不能說謊。我又想起了去年的大學聯考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”,“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜,不久便風起雲涌,小船上下顛簸,險象環生。

艄公說:“船小負載重,客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒,把“誠信”拋進了水裏。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因爲,誠信就是生命。若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護着它,失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪爲一根沒有靈魂的腐木,苟活於世人鄙夷的目光中。想到這裏,我的心一陣難受,因爲在我們的生活中,存在着種種不誠信現象,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,造假酒;賣假煙……

在我的身邊,也有不誠信的現象,有同學抄襲別人的作業,有部分同學考試作弊,以欺騙家長老師。要知道,缺乏誠信是要付出代價的,是會受到懲罰的,是會受到社會譴責的。面對種種喪失誠信的現象,我要呼喊,”歸來吧,誠信!”人們面對枯木,總是提倡環保,今天我也要呼籲一種精神上的環保:拯救自己,拯救誠信。有個故事,說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主,孩子反對。

母親說,這是我們全家惟一值錢的東西,誠信,愛它吧,就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想,她的話真是太精闢了,世上還有什麼東西比誠信更可貴呢?誠信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創造一切;失去它,你將爲之喪失一切,無論何時何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請趕緊找回來,它還是屬於你的。誠信不僅是個人的生命,也是一個國家、民族和社會的生命。中國這個有着五千年悠久歷史的文明古國,誠實守信一向是我們中國人引以爲傲的美德,縱觀我國的文明史,上至約束皇帝的“君無戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發着理性的光輝。古代商鞅立木取信於民。在現代生活中,誠信已成爲全社會共同的道德要求。

一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴,會得到發展和繁榮。今天,中國加入了世貿,面臨着來自世界的前所未有的挑戰。這時候,誠實的信譽對於中國的市場和企業形象就顯得尤爲重要。可以說,誠信,是開放的中國經濟發展的生命。我們該怎麼辦呢?

誠信,只有誠信纔是可以戰勝它的甘露。我記得經濟學家茅於軾說過,誠信是在於量的,每個人都從自己開始改善信譽,形成量的積累,才能造成一個誠信的社會。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構成一片誠信的森林,爲自己,也爲國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。同學們,讓我們每個人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信,我堅信,我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮,永遠強大,永遠年輕。讓我們呼喚誠信,告別不誠信的行爲,致力於建設誠信的社會,做一個誠實的人

講道德講誠信優秀演講稿 篇13

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是“誠信考試,讓人生更有意義”。

以前有這樣一則報道:有一名在德國求學的中國留學生,以優異的成績畢業,但求職卻屢屢受挫。當他得知原因竟是自己信用記錄上的三次公交逃票處罰記錄時,他質問道:“我不否認這個。但爲了這點小事,你們就放棄了一個多次在學報上發表過論文的人才?”

德國公司的人力資源部經理回答道:“小事?我們並不認爲這是小事。我們注意到,第一次逃票是在你來我們國家後的第一個星期,檢查人員相信了你的解釋,因爲你說自己還不熟悉自助售票系統,只是給你補了票。但在這之後,你又兩次逃票。”

“那也罪不至死吧?幹嗎那麼較真?以後改還不行嗎?”

“不,先生。此事證明了兩點:一、你不尊重規則,不僅如此,你擅於發現規則中的漏洞並惡意使用;二、你不值得信任,而我們公司的許多工作是必須 依靠信任進行的,所以我們沒有辦法僱傭你,可以確切地說,在我們國家甚至整個歐盟,你可能找不到僱傭你的公司,因爲沒人會冒這個險的。”

微軟中國研究院院長李開復在談論納賢之道時也說:“對一個公司來說,首先是言而有信,第二纔是才幹。有才幹而不取信,給公司帶來的損害比能力差的人更大。”

可見,誠信對於每個人至關重要。一個有良好信譽的人,就可以受人尊重地通行於社會,信譽就是你的通行證。相反,只要你敢一次不講信用,透支誠信,你就會失去許多許多的機會。

因此,誠信不僅是一種聲譽,也是一種資源,更是一種財富。

不知不覺,我們即將迎來本學期的期會考試。

我們都知道,考試作爲一種評價手段,歷來是檢測教育教學質量、檢驗我們的學習效果以及選拔、培養人才的重要手段。通過對考試結果的分析,我們可 以瞭解並提升 “教師的教”與“學生的學”的質量。考得好,說明我們這兩個月的學習方法得當,我們需要做的是持之以恆,不斷超越自我,以爭取更大的成功;考得不好,說明 我們前一階段的學習要麼是態度不夠端正,要麼是方法不夠得當,我們需要做的是,好好分析一下原因,查漏補缺,調整心態,刻苦努力,以便迎頭趕上,不至於讓 自己在錯誤的道路上迷失太遠。關鍵要記住“精誠所至,金石爲開”。只有注重日常積累,紮紮實實地開展學習,努力形成良好的學習習慣和學習方法,在學習過程 中鍛鍊自己的意志,磨練自己的品質,我們纔會收穫屬於自己的成功。

因此,考試也就特別需要“公平”與“公正”,但是,只有過程的公平才能保證結果的公正,才能保證評價的真實可靠,也才能爲我們的下一步行動提供最爲切實的指導。這就需要我們的誠信做保證。

如果僅是爲了相對漂亮的分數,或是逃避一時的難堪,而在自己的回憶裏留下了不光彩的一筆,豈不可惜?也許有些同學害怕考試成績不理想,可是即使 自己的成績不理想,也不能在考試中採取不正當的手段。一個考試作弊的人,不僅僅是治學態度的問題,更是個人思想品質和人格問題;他拿到的是帶着面具的分 數,丟失的也是自己心靈的純潔。我們應當做一個光明磊落的人,做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。真誠希望各位同學憑自己的 辛勤汗水和真才實學,在考場上發揮出色水平,以誠信考試爲榮,以違紀作弊爲恥,弘揚求實學風,維護知識尊嚴!

那麼,我們應如何做到誠信考試呢?

首先,我們要排除外界干擾,正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用點滴時間,認真複習,滿懷信心地迎接考試。

第二,我們提高自身修養,做一名誠信學生。請同學們切記:“分數誠可貴,獎勵價更高,若爲誠信故,兩者皆可拋”。我們要以誠信的態度對待每一場考試,考出真實水平。

第三、在考試過程中尊重監考老師,端正學習與考試的態度,嚴格遵守考試規章制度,實事求是,杜絕一切考試作弊形式。?

第四,弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作鬥爭的信心和勇氣,勇於檢舉揭發考試作弊行爲。

第五,樹立“文明考風、誠信考試”從我做起的信念。千里之行始於足下,良好的學風,文明的校風,應當從自己做起、從現在做起,人人爭做誠信考試人,班班爭做誠信考試班,只有這樣才能打造出一個誠信的實中校園。

同學們,對待期會考試,我們要認真準備,也需要調整心態,從容面對。“豈能盡如人意,但求無愧吾心。”相信,當你手捧着充滿“誠信”的答卷,面對老師、面對父母時,他們一定會因你擁有“誠信”的品質而驕傲,同時,你也會爲自己感到自豪。

我們堅信,誠信,會賦予考試更多的意義,也會讓我們的人生更有意義。

“書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟。”親愛的同學們,就讓我們互勉共進,自覺遵守考試紀律和有關規定,堅決杜絕作弊,用誠信撐起一片蔚藍的天 空,讓誠信留守校園,讓誠信永駐心間,用紮實的知識、求實的態度和頑強的拼搏精神,向自己、老師、父母交一份完美答卷,爲自己贏得一份真實的成績!

最後,我衷心祝願同學們在期會考試中取得優異成績,同時,也交出一份展現實中人應有品格的完美答卷!

我的演講完畢,謝謝大家。

講道德講誠信優秀演講稿 篇14

尊敬的老師們、同學們:

大家好!有人說我們大學生應該把明禮誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應該將明禮誠信裝在兜裏,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心裏面,白天想,夜裏念。而我認爲要把明禮誠信真正落到實處,就該把明禮誠信轉化爲一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。

去年年初,在江蘇大學出現了"無人售報攤"。放在校園裏的報攤不需要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只需要將錢放入箱子裏,包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120~160份,從沒出現過差額,即使有的同學一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補上。

明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸着同一份報紙,無數大學生用綿綿不絕的聲音唱着同一首歌:報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因爲在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神聖的塔,塔頂的燈一生不熄,我們把明禮誠信看成是最清純的河,河中的水源遠流長,我們把誠明禮信看成是最明淨的天,天空的雲一塵不染。穿越960萬平方公里,明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說着,述說着新時代、新青年的道德要求,述說着作爲大學生應該具備的基本人格元素。

欣喜之餘,又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受並化爲自身素質的同時,也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什麼書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說:商務印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因爲《古漢語字典》只有中華書局出版,商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是聖潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!

在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔着崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠佈公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象,但是這股不正之風不應該在大學校園裏蔓延,不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。

同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟樑,以科學知識造船,用明禮誠信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會山花爛漫!

講道德講誠信優秀演講稿 篇15

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力着書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本……至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,並作爲東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五嶽倒爲輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕於耳,廣爲流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個誠信的故事:春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,爲了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當衆許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木爲信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,爲博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王爲博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終於開心一笑。五年後,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發財之道時,我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專着,東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時,心裏不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不爲人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是芸芸衆生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因爲誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立於天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!

講道德講誠信優秀演講稿 篇16

各位老師、同學們,大家好!

要說誠信,我們先要知道什麼是誠信。誠信就是誠實守信。誠實,就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表裏如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。我們第一天跨進校門時都曾經說過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不完成作業,老師催要時,總是說:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認爲他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己並沒學到該學的知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自己無知的本質,再美好的機會也會成爲泡影。這種人是可憐的人。

一個誠信的人,也是可敬的人。有這樣一則報道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經過三次的尋找,終於把爲顧客代買的,中了幾百萬大獎的彩票交給顧客,得到了社會各界人士的關注與讚揚。並且,從此以後她的這個彩票_站的生意越來越好,我想這就是誠信的價值所在。相信聽到這個事例的大家,也會被她這種誠實守信的品德所感動。雖然,她把大獎送給買主後失去的是金錢,但她得到的卻是,無論用多少金錢也換不回的誠信。面對_,不怦然心動,不爲其所惑,雖平淡如行雲,質樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深。誠信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。

其實就是這樣,誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是我們日常生活中的點點滴滴。但它是一盞明燈,當我們徘徊在真理前方時,正是對誠信的信仰引導我們走向輝煌;它是一根柺杖,當我們摔倒在利益面前時,正是對誠信的信仰助我們在荊棘叢中無畏前行;它是一盆清水,當我們被浮華弄髒了雙手時,正是對誠信的信仰助我們洗淨污垢,淨化心靈。誠信就是三月的春風,是五月的花海,是七月的陽光,是九月的楓葉。而擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根,挺拔的翠鬆依賴於不屈的根。同學們就讓我們國小生從小做起,養成講誠實,守信用的習慣。從身邊的每一件小事做起。做一個名副其實的真真正正的誠信的人!

謝謝大家,我的演講完了。

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