關於誠信演講稿（通用17篇）

關於誠信演講稿 篇1

如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展纔是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變爲水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行爲上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

關於誠信演講稿 篇2

民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影響產業財經的基金黑幕、股市造假、證券*，我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑，聽到論文抄襲、學術失範……凡此種種，不一而足。誠信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中國似乎成了一個充滿虛假、欺詐、僞造的染缸！

在功利目的的驅動下，社會生活的各個領域，都會漫生出誠信缺失的醜陋與罪惡。再來看看我們大學生的誠信，據東華大學團委近期的一項調查顯示，誠信竟然只是大學生的一種“理想主義”，並非他們的實際行爲。由於大學生自身因素和教育因素意識以及社會體制問題，大學生的誠信意識與行爲相距甚遠。調查顯示有88.39%的同學認爲誠信在當今社會很重要，誠信的意義、價值不容忽視，但在實際行爲上卻不能做到這一點。其主要表現在兩方面，第一是還貸，高校畢業生中有相當一部分會不還貸或是有意拖欠貸款；第二是考試，雖然同學們簽過“不作弊”的承諾書，但一旦到考試時還會有人選擇鋌而走險。另外，不少同學承認自己曾做過上課代人簽到、遲到曠課、作業論文抄襲、簡歷灌水等等不誠信的行爲。還有28.57%的同學明確表示，“誠信”兩字只是純粹的理想，難以真正實踐，比如說面對競爭激烈的社會，自己爲了在衆多求職者中脫穎而出，得到一份好工作，也就不自覺地會誇大簡歷、僞造獲獎情況等。雖然在他們主觀意向上覺得誠信很重要，但社會競爭迫使他們選擇了投機取巧。誠信行爲缺失的原因在哪裏，該調查也專門了大學生的心態，歸納出主要原因：有73.21%的同學認爲失去誠信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長，在巨大的物質利益面前，誠信有時似乎成了一種負擔，遠沒有金錢利益來得重要。有58.64%的同學認爲“從衆心理”是他們不誠信的原因，很多人不能以冷靜的頭腦來明辨是非，而是隨波逐流地跟着別人走。因此當他們看到別人作弊或是注水簡歷時，也常常會效仿；甚至覺得別人既然都這麼做，自己一個人誠信也不會得到更好回報。還有一部分同學認爲誠信缺失，與誠信教育淡化有關。

因爲誠信被大多數人認爲是一種傳統美德，無須再去進行系統的教育，事實上我們大學生的思想很容易被外界所左右。從更深層次來看，信譽及*的產生，絕非偶然現象，而是有着深刻的歷史原因與文化原因的。儘管崇尚誠信是中華民族的美德之一，但由於社會發展的歷史原因，這種美德並沒有成爲一種普遍的國*識。一方面，長期的封建統治，形成了以本位利益爲社會標準的社會意識。在這種意識支配下，凡是合乎本位利益的都是對的，爲了本位利益可以不擇手段，平等互利的原則始終沒有成爲國民的主流意識。另一方面，千百年來長期的人治社會，長官意志、家長意志盛行，加之長期的農業經濟，自由散漫的小農意識滲透於政治經濟文化的各個領域，沒有形成按規則辦事的國*識。經濟學家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠信缺失的社會現狀時大聲疾呼：一個國家誠信體系的崩潰不僅會給國民經濟和國民消費帶來損害，還將對整個社會體系形成深遠的影響；它必將造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的淪喪！法國大仲馬也說過，“當誠信消失的時候，*也就沒有生命了！”歷的種種都證明了：不講信譽的人是沒有前途的人，不講信譽的民族是墮落的民族，不講信譽的社會是混亂的社會，不講信譽的國家是沒有希望的國家。缺失誠信，失我國魂！缺失誠信，國將不國！中國呼喚誠信！中國需要誠信！中國必須誠信！

中國誠信是一個需要全社會共同營造的系統工程！誠信中國是一個需要全社會共同推進的奮鬥目標！我們當代大學生不能對此無動於衷，也不能空待誠信體系的趨於完善，才釋放自己心裏那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信爲人，必能取信於人，立信於人，收穫的一定是朋友；誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠信是力量，給疲憊的身心以補給；誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。讓我們攜手共創誠信中國！誠信從你我做起！誠信從現在做起!

關於誠信演講稿 篇3

敬愛的老師、親愛的同學們：

高爾基曾這樣告訴他的兒子“假如你在任何時候，任何地點都帶上你的誠信，那麼你的生活將會很輕鬆很愉快”。人的一生，必定要經歷許多事，到許多地方，接觸許多人，我們靠什麼來獲得別人的信任，實現成功呢?答案只有一個：誠信。

小時候，聽了無數遍“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實、不能說謊的道理。那時候，誠信就在我的心中紮下了根。隨着年齡的增長，我也經歷了誠信對我的考驗：國小四年級的時候，由於自己貪玩，沒有完成老師交待的任務，還撒了謊，影響了老師的正常工作。這件事給了我很大的教訓，讓我知道誠信的可貴，更讓我明白誠信是做人之本，從此，誠信便在我的心中開了花，結了果。

曾經看過一個因失信而喪生的故事：古時候有個商人，過河時船沉了，他在水中掙扎，大聲呼救。有個漁夫聞聲而致，商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，就給你100兩金子”。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數的人!”於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因爲一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃，沒有人會幫助他。

誠信是一個人的胸襟，堅守誠信是對生命的熱愛。即使你再有鴻鵠之志，殊不知丟了誠信，人生之路又豈能長久的熠熠生輝呢?

作爲一名中學生，我們需要誠信，我們呼喚誠信。誠信是美麗的，它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要佔據心靈中一個很小的角落，就可以溫暖我們的整個人生!

我們生活在21世紀，誠信已成爲時代發展的必然趨勢，新時代呼喚誠信，我們的生活需要誠信。但是，在我們的周圍仍有許多讓我爲之擔憂的事情，因爲他們失去了誠信，爲社會造成了不良的危害，甚至爲我們人類帶來了災難，例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精;用福爾馬林浸泡海鮮、製假造假等等，這些行爲讓人歎爲觀止，更讓我難以理解，在這些唯利是圖的人的心目中，難道誠信就這麼不堪一擊嗎!

翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發現，誠信是我們中華民族的寶貴財富，中華民族歷來都把“誠信”作爲一種美德，一種修養，一種文明，追而求之，歌而頌之。

“誠實守信，一諾千金”對於我們中學生來說也許過於沉重，但是我們必須沿着這個正確的方向來塑造自己，改變自己;我們更要明白，失去誠信會讓人寸步難行，無法施展自己的聰明才智。同學們，做一個誠實守信的人吧，讓誠信伴我們健康成長，讓我們用誠信來譜寫自己的人生，建設我們共同的家園吧!

關於誠信演講稿 篇4

小時候的一件事，到現我都忘不了。那年暑假，我和媽媽回內邱老家。幾天功夫，我就跑遍了田野上的各個角落，和小朋友們也打成了一片。那時，我們最喜歡玩捉迷藏了，樹後，草垛，房頂，都是我們的藏身之所，每天都要玩到滿天繁星才肯回家。一個晴朗的早晨，我和小山，小華，還有丁丁，丫丫，和往常一樣，來到離村口不遠的空地上玩耍。“石頭剪刀布!”“哈!你輸了!數到一百才能睜眼喲!”唉，真倒黴!又是我逮!我怨恨地瞪了一眼那兩隻手指組成的“剪刀”，無可奈何地閉上了眼睛。“九十八，九十九，一百!我來了!”我十分細心地在每一個可能藏人地方尋找，突然看到了一塊紅色的東西藏在半人高的草叢中，我躡手躡腳地走過去，撥開綠油油的野草，“啊!找到你們了!”看到小山，小華，還有丁丁都躲在這裏，我開心地叫了起來，“都怪小華，衣服沒有藏好，要不，你一準找不到我們!”“什麼呀!要不是你們都跟着我，纔不會被一網打盡呢!”他們開始互相埋怨了，“每次你們被我找到都要吵架，其實誰也不怪，只能願我太聰明瞭!”我有些飄飄然了。“咦，丫丫在哪呢?”他們似乎沒聽見我的話，急着找丫丫。“放心吧，我一定能找到她的!”不知是不是老天看不慣我的驕傲，話音未落，天空就降下了傾盆大雨。我們幾個愣了一下，才覺得衣服早已被雨水浸透了，像落湯雞一樣跑回了家。

吃過晚飯，我纔想起丫丫還沒找到，我得爲我說過的大話負責，利馬穿上衣服要出門找丫丫。媽媽把我攔住了，說：“下這麼大的雨，丫丫一定也回家了，再說你要出去，感冒了還要吃藥呢!”我一想起感冒藥的味道，就不覺打了個冷顫，跑到電視機旁看起電視來，不一會兒就把這事忘了。

第二天，又是一個風和日麗的早晨，我早早起牀，跑到丫丫家找她玩兒。“咚咚咚”“誰呀?”“是我，甜甜!”“哦，甜甜呀!”趙阿姨打開了門，“是來找丫丫玩的吧!”“是呀!她在嗎?”“在到是在，只是感冒了，還發着高燒哪!”趙阿姨說着，嘆了口氣。 “怎麼會發燒呢?”“昨天早晨出去玩，到吃午飯了還沒回來，又下着大雨，我和她爸出去找她，結果在草垛裏找到了丫丫，那時她已經全身冰涼了，額頭好燙好燙，我問她怎麼下雨也不回家，她說，要等小朋友來找她。唉，真是個傻孩子。”聽了阿姨的話，我心裏真不是滋味兒，羞得滿臉通紅。我怎麼能不害羞呢?丫丫爲了等我來找她，下雨都不回家，還發了高燒，而我卻……

當天下午，我就和媽媽回家了。當我們再回去的時候，丫丫已經搬走了。從那件事之後，我再也沒有失信於人，因爲我永遠忘不了，丫丫發着高燒還說着：“甜甜，我等你來找我……”

現在，人們都在談論誠信，是因爲這個社會上太缺乏誠信了。假冒僞劣商品屢禁不止，坑蒙拐騙隨處可見。中國已經加入了WTO，如果不解決這樣的問題，是沒有人敢和我們合作的，與國際接軌也是一句空話。所以，我向大夥呼籲：選擇誠信吧!因爲它比美貌來得可靠;選擇誠信吧!因爲它比機敏來得憨實;選擇誠信吧!因爲它比金錢更具內蘊;選擇誠信吧!因爲它比榮譽更具時效性;選擇誠信吧!因爲誠信就意味着成功!

關於誠信演講稿 篇5

大家好!今天我談談公民道德的一個話題——誠信。

說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的大學聯考作文題：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起雲涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水裏。年輕人拋棄了誠信，他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因爲，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護着它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪爲一根沒有靈魂的腐木，苟活於世人鄙夷的目光中。

想到這裏，我的心一陣難受，因爲在我們的生活中，存在着種植誠信現象，君不見，有人爲了牟取暴利，給豬肉注水，有人爲了賺取更多的利潤，就造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批准，甚至有人盜用老師的名義上網，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。

要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區的財政收入連年滑坡。將本應餵豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光後，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產。還有，我們學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分。喪失誠信的教訓還少嗎?面對種種喪失誠信的現象，我要呼喊，”歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環保，今天我也要呼籲一種精神上的環保：拯救自己，拯救誠信。

有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精闢了，世上還有什麼東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創造一切;失去它，你將爲之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬於你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。

中國這個有着五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以爲傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發着理性的光輝。古代商鞅立木取信於民。

3月29日的《xx晚報》上，我們看到當代農民拾鉅款千里送還失主，無不體現了誠信的社會風尚。在現代生活中，誠信已成爲全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發展和繁榮。今天，中國加入了世貿，面臨着來自世界的前所未有的挑戰。這時候，誠實的信譽對於中國的市場和企業形象就顯得尤爲重要。可以說，誠信，是開放的中國經濟發展的生命。我們該怎麼辦呢?誠信，只有誠信纔是可以戰勝它的甘露。

我記得經濟學家茅於軾說過，誠信是在於量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，爲自己，也爲國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。

同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行爲，致力於建設誠信的社會，做一個誠實的人。

關於誠信演講稿 篇6

大家好：

誠信，是每個人必備的素質。對別人誠，就是對自己信。只有講了誠信，人與人之間才能融洽友好；只有講誠信，人與人之間纔會相互理解。

答應別人的事一定要完成，說好見面的時間也不能擅自改變。這裏有一則故事：一個人與朋友約定一個時間在自家門口出行，約定在正中午。中午以到，朋友沒來，這個人就獨自先走了，朋友過了很久纔到他家。這個人的兒子在門口玩。朋友問他：“你父親在家嗎？”這個人的兒子回答：“等您很長時間，您不來，父親已經走了。”聽了這話，朋友很生氣：“真不是人，與人約好一起走，卻丟下我先走了。”他的兒子對朋友說：“您和我父親約好中午見面，中午您沒來，這就是不講信用；當着孩子的面罵他父親就是無禮。”說完頭也不會便走進門。

是的，這就是不講信用。與人約好了時間，自己遲到了不說，還罵別人。時刻講誠信，應該是我們人格的底線。

帶着誠信上路，前途一片光明。

關於誠信演講稿 篇7

大家好!

誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善於經商、善於理財的佳話，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什麼?就是“誠信”二字。他們以關公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁;以關公的“信”來摒棄欺詐、僞劣等行爲，取信於社會，取信於顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經營活動中總結出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，鬥滿，尺滿足”等等。

誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也永恆不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現裂痕。

有一種誠信忠於朋友，“寶劍脫相贈，平生一片心”;有一種誠信，忠於顧客，“無誠信，無以立商海”;有一種誠信忠於祖國，“鞠躬盡瘁，死而後已”，這是一種怎樣的堅定?

有人說意志是靈魂的載體，那麼誠信便是靈魂的重量，我們的一生不正是爲這重量而奮鬥而完善自我嗎?可這重量意味着什麼?

包括我在內的很多同學都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的一天，可以從容盡孝，這是個多麼純潔而偉大的諾言!可苦學路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信，即使是平日裏一個小小的約定，也意味着我們必須堅強面對一切，無論榮耀，無論挫敗。

時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩。

讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏雲散盡，飛到陽光普照!

謝謝大家!

關於誠信演講稿 篇8

謂誠信，就是指誠實守信，表裏如一，言行一致。

我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子以前以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動。”就是說，行爲不正的人，不被人信服；言語不誠實的人，不必與他人共事。

一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義禮貌高度發展、人與人相處難見真情的這天，誠信品質尤爲重要。

誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，並不完全取決於財政收入，也不完全取決於軍隊的力量，而是取決於社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能透過這場考驗，逃匿了；也有許多人透過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時光的消逝而消逝，沒留下些什麼；透過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他擡舉得很高很高。

誠信是道德建設的根本，也是十分寶貴的資源。社會之所以成爲一個整體，誠信起着重要的作用。在古人眼裏的“一諾千金”能夠說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的潛力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履留意的懷疑境地：早上起牀吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產的？包子裏面的肉是否可靠？聽到某着名公司產值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮誇？去銀行存錢，營業員把你遞的錢從驗鈔機裏過了一遍又一遍，看是否有*；去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔心遭到暗算……

“人不信於一時，則不信於一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現信任危機。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下；劣質商品充斥市場；考生作弊現象嚴重；“豆腐渣”工程造成無數人間杯具……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑，甚至有調查顯示，“*”已成爲阻礙中國經濟發展的一大因素。

“重諾守信，人必近之；狡詐欺矇，人必遠之”。我們就應遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。

願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒，夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁！

關於誠信演講稿 篇9

誠信是中華民族的傳統美德，然而有人對它卻市持有懷疑。認爲在當今社會，處處充滿欺騙和狡詐，人於人之間市雞犬不相聞的生活狀況處處皆知。誠信似乎永遠屬於那個富有詩意而華麗的時代，屬於春秋戰國時期的英雄誓言，屬於一諾千金的千秋佳話。

一天，王老師走近我們的教室上課，他在學校以誠信立身，贏得了師生的尊重。我們問他：“老師，在您教書的生活的道路上有沒有撒過謊?”王老師說：“沒有，從來沒有。”

我們有的竊竊私語，有的還輕輕笑出聲來。因爲每一個人都會發誓自己從來沒有撒過謊。王老師並不惱火，他對我們說：“孩子門，在這個社會上，也許我很難證明自己是個誠實的人，但是你們應該相信這個世界上還有誠實，它永遠都在我們的周圍。我想給你們講一個故事。也許你們聽過了就忘了，但這個故事對我很有意義。”

以前有以爲中年人。有一天，他覺得自家的一間小煤房太陳舊了應該拆除，於是他請來了工人。而他的孩子對拆煤房饒有興趣，他對父親說：“爸爸，我想看看是怎麼拆掉這間小煤屋子的，等我從學校方家回來再拆好嗎?”父親答應了。孩子上學後，他忘記自己的承諾，請來工人很開把這間小煤屋拆了。孩子放假回來，發現那間小煤屋已經拆除，悶悶不樂的對父親說：“爸爸，你對我撒謊。”父親驚異地看着孩子。孩子說：“您說過的，那間小煤屋要等我回來再拆。”中年人說：“孩子，爸爸錯了，我應該實現自己的諾言。”於是，他很快召集來工人，讓他們按照舊小煤房的模樣重新再原地造一個小煤房。小煤屋造好後，他叫來了孩子，對工人們說：“現在，你們開始拆這座小煤屋。”

王老師說，我認識這位中年人和他的孩子，這位中年人在當時不富有，但是他卻爲孩子實現了自己的諾言。此時大家饒有興趣的問：“請你說出此時你說出此時他臉上露出了憂戚的神色，說：“他已經離開了人世，但是他的孩子還活着。”那麼他的孩子在哪裏?他應該是一爲誠實的人。我們激動的問。

王老師平靜地說：“他的孩子現在站在這裏，就是我。”王老師接着說：“我想說的是，我願意像父親一樣，信守自己的諾言，爲你們拆一間小煤屋。”言罷，教師裏傳來了雷鳴般的掌聲。

誠信是這個世界上最寶貴的精神財富，最能打動人的靈魂。無論時間如何變幻，誠信都閃爍誘人的光芒，永遠讓人心動，讓人難忘。有了誠信陽光的照射，世界必是一片燦爛。

關於誠信演講稿 篇10

詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信富;誠實是力量的是一種美德一種象徵，它顯示着一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。誠信是中華民族的傳統美德之一。誠信對於建設人。類社會文明都是極爲重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的，不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛僞的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由於認識能力和認識方法方面問題造成的，而虛僞的人犯錯誤則是由於不誠實，屬於道德品質問題。

所謂守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。

誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯繫在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，”信”也是真實不欺。誠實側重於對客觀事實的反映是真實的，對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重於對自己應承擔，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎着《說文解字》說：“信，誠也”，古代的聖賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有徵”。徵，爲證明，證驗之意，“言之所以爲言者，信也;言而不信，何以爲言?”就是說人說話要算數。“誠信者;天下之結也”，意思是說講誠信，是天下行爲準則的關鍵;孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也。”荀子認爲“養心莫善於誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作爲人生行爲的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認爲“巧詐不如拙誠。”總之，古代的聖賢哲人把誠信作爲一項崇高的美德加以頌揚。

因此，無論社會如何發展，誠實作爲中華民族的傳統美德應該永被傳承!

關於誠信演講稿 篇11

“不好啦，不好入庫!我那最心愛的尺子不見了!那可是我最珍貴的東西呀!”圓圓傷心地喊叫着，一邊叫還一邊哭着。她的好朋友葵花嘟嘟急忙趕了過來，安慰着她說：“圓圓，別哭了，我們再幫你買一把，好嗎?”“不，那是我的東西，你是不懂的!”圓圓對葵花嘟嘟說。

這時，歡樂豆蹦蹦跳跳地跑到圓圓面前，做了一副鬼臉。因爲歡樂豆並不知情，所以他總是捉弄圓圓，所得圓圓火冒三丈。葵花嘟嘟不快不慢地走過來溫和地對歡樂豆說：“豆豆，你是不知道呀!圓圓這幾天因爲丟了一把心愛的尺而傷心不已呢!你再這麼一氣她.......”歡樂豆聽了心裏很慚愧，他覺得自己讓圓圓既傷心又難過，是有點太過分了。想着想着，他決定幫圓圓找回尺子。

歡樂豆的腳卻了起來，不知不覺他就來到了大森林，只見那裏的幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。歡樂豆被這裏的景色迷住了，可他一想到圓圓傷心的樣子，就有一股熱情奔涌出來，立刻找起了尺子。

他東找找，西看看，可總是看不見那尺子的影兒。歡樂豆幾乎都快絕望了，可他依然堅持不懈地找着。雖然圓圓對他不是那麼好，但他對朋友還是十分忠心的。

突然，一個不明物體向歡樂豆撞來，當時就把他撞得暈頭轉向，當他醒來時，他碰見了參博士，歡樂豆和他說明了情況，參博士很是敬佩他的精神，就與他一迥找那把尺。不一會兒，他們就在草叢裏找到了尺子。

找到尺子後，歡樂豆並沒有絲毫猶豫，而是直接把它送到了圓圓的手中。圓圓很感動，又與他成爲了最要好的朋友。邊參博士也連連感嘆：看來找尺子這一小小的舉動也能體現出誠信的巨大魅力!”

關於誠信演講稿 篇12

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家下午好！我是xx年級xx班的。我演講的題目是《誠信是金》。

中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名於世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信”就是指誠實守信，表裏如一，言行一致。

孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關於誠信的故事。

國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下；劣質商品充斥市場；考生作弊現象嚴重；“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤爲重要。

同學們，我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之；狡詐欺矇，人必遠之”。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒！

關於誠信演講稿 篇13

三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養心莫過於誠。”誠信，猶如樹高千丈，卻仰賴於樹根的滋養，我們嚮往的筆直脊樑，要靠誠信支撐的力量。擁有誠信，腳下可踏一方淨土;堅守誠信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信，夯築人生的鐵壁銅牆，播種誠信，收穫信任的海洋。

有了誠信，纔有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信，纔有了過五關前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信，纔有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信，纔有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木爲玉。因爲誠信，“文不能安邦，武不能服衆”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因爲誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，纔將分號開遍大江南北，將半個中國的財富彙集一堂。

當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書籤，卻留下項羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當愛因斯坦與波爾在學術上爭論的不可開交，卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠於職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”;當羣雄逐鹿的家電峯會上，聽到海爾“真誠到永遠”的鏗鏘諾言時，我們終於明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛”

3.15誠信，曾經的簡單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學大師發自肺腑的吶喊，飽學之士終生恪守的君子作風，是誠信;勾心鬥爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具，也是誠信。一聲“然諾重，君須記”，換來一聲嘆息。誠信，似乎與這個物慾橫流的社會格格不入。{分頁}

從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來了”的謊言已被識破，因誠信危機導致的結果苦澀只有吞嚥者自己知道。倘若這個社會失信成風，人們笑臉背後捅刀子，擁抱背後挖陷阱，那將是一個多麼可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。

我們的國家要建立誠信，我們的社會呼籲誠信，我們每一個人渴望誠信。於是，有了以誠爲本，以信爲天誠信是一種品格，是君子作風，是坦誠胸懷，是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若爲人生故，誠信不可拋，一百年，不許變!

因爲年輕，我們青春無畏;因爲無畏，我們坐擁夢想。不但要有夢想，我們還要給夢想一個高度。所以，就讓我們把夢想播種在誠信的土地上，隨着春天一起生根發芽，讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田，3.15信以致遠。

關於誠信演講稿 篇14

誠信無形，卻能夠經天緯地；誠信無色，卻能夠耀人眼目；誠信無味，卻能夠在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有着撼人心魄的力量。

近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前，以爲北大新生入學，他提着大包小包，在偌大的北大校園裏不知所措。情急之下，他看見一位穿着布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看着點啊！”一個多小時後，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然爲他守着行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨日爲他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代着名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

事後，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊，誠信就是如此征服着人心。

然而，誠信的魅力不止於此。

一位社會學家就“爲什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認爲他們的成功是因爲自身有才華。他們中絕大多數認爲：成功的祕訣在於“誠信”。其中以爲只有國小文化的企業家說：“高深的理論我不懂。我只明白，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展着自我的失業。

我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣應對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自我的誠信，用虛假的學業和虛僞的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自我砍了櫻桃樹，這些以誠爲功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。

朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！

關於誠信演講稿 篇15

成功是每一個人所渴望的，你或許一直在苦苦尋覓成功的道路。一帆風順是每個人所鍾情的，或許你正在羨慕別人的一帆風順。但朋友，你是否知道成功者成功的奧祕何在?你是否知道別人一帆風順的祕訣?你是否知道“以誠待人，天下信之”的道理，你是否知道“言而無信，行之不遠”的真理?只有誠實守信，你纔可能成功;只有誠實守信，你纔可能一帆風順。誠信是人生的第一道通行證!

是的，如今社會上不講誠信的事情到處都是。答應八點赴約，九點方姍姍來遲;宣佈下午兩點“準時”開會，到三點仍無法“準時”;借書時打包票三天後歸還，可半年多書仍在讀者手中：拍胸脯按期如數付款，而到頭來總是“期”既未按，“數”也難如;公開宣佈某年某月某工程竣工，卻一延再延，遙遙無期;紅口白牙的“君子協定”可以如風過耳，轉瞬即逝;白紙黑字簽名公證的合同協議也可如同廢紙;這足球“黑哨”更是吹碎了億萬球迷的心!

可是，有人不講誠信並不證明我們就可以不講誠信!不管是在什麼時候，誠信始終是人生的命脈，誠信永遠是人類的座標，誠信是一切價值的根基!歷史已經證明，現在正在證明，將來必將繼續證明：不講誠信的不是整個人類，而是人類的極少部分。從孔子的“人而無信，不知其可也。”到詩人李白的“三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。”再到老百姓的“一言既出，駟馬難追。”、“人無信不立，鳥無翅不飛。”的樸實語句。誠信在中國有着悠久而深厚的歷史底蘊，它是中華民族文化的精髓!炎黃子孫、華夏兒女，生於古老禮儀之邦，長於泱泱文明大國，我們沒有理由喪失誠信，我們沒有理由拋棄祖國文化的精髓!我們是祖先的後代，我們也必然是後代的祖先，我們不能讓幾千年的傳統優良在我們的手中斷代!否則我們就是千古的罪人，我們就沒有臉面去面對我們的祖先，更沒有臉面去面對我們的子孫、面對我們的後人!恪守誠信這是歷史的使命，是歷史的使命就由不得我們去推卸!

有人認爲，誠信只能在成就大事業時派上用處，這自然是荒謬的!無誠則無德，無信事難成!當今社會，沒有一項事業能夠建立在無誠無信的沙灘之上!“言行一致，身體力行。”誠信貴在實踐，貴在積累。“勿以惡小而爲之，勿以善小而小爲。”誠信更是要從一點一滴開始的!或許世界本不清淨，可是這誠信正如高山流水，它能洗去一切浮躁，洗去一切虛僞矯飾。誠信就是真，誠信就是善，誠信就是美、誠信就是不朽的人生。只要你堅持誠信，你就在走向成功;只要我們都堅持誠信，一個具有嶄新面貌和強大道德力量的中國必定能夠伴隨着中華民族的偉大復興而屹立與世界的東方!

關於誠信演講稿 篇16

這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的誠信。

誠信，如星空般燦爛。

誠信，這個詞對大家來說並不陌生。康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”誠心的力量是無窮的，他爲我們帶來的美要比星空更加燦爛，更爲重要。下面我要向大家解釋一下我對誠信的一些看法。

所謂誠信指的就是誠實和守信，自古以來關於誠信的故事就層出不窮。戰國時商鞅立木就是一個很好的例子，他推行變法的條令已經準備就緒，但是還沒公佈出去，擔心百姓不會相信自己，於是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。“有並說能搬木頭的人賞銀五十兩“有一個人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來表明自己沒有欺騙百姓，最後順利頒佈了法令。正式通過這一件看似簡單的事情，商鞅贏得了民衆的信任。從中可見，一個國家要想和平繁榮，首先需要做到以誠對待百姓。

不知道大家有沒有過這種情況，去超市買東西，結果發現是過期食品或者是冒牌產品。大家會有什麼反應呢?相信大家的第一反應就是憤怒。我們花錢要買的是安全健康的產——康德品，商家怎麼可以以次充好，以劣質產品充當優良產品呢?近幾年來，食品安全問題也是極爲嚴峻。從20xx年的三鹿奶粉到今天的地溝油、瘦肉精，產品問題可謂是層出不窮，而且是愈演愈烈。今年的3·15晚會就曝光了不少知名企業。有奔馳、寶馬、中國移動、各家銀行等一系列國內國際大品牌。曾經我們以爲很健康的牛奶，卻含有強致癌性物質黃麴黴素。我們生活在怎樣的一個環境裏，到處都是陷阱。我們被這些有害物質包圍着，更是被商家的不法行爲深深地傷害。他們被利益矇蔽了雙眼，利益薰心，誠信對於他們而言是奢侈品，他們捨不得付出，卻讓我們消費者來買單。對於他們這種不法行爲，法律必將予以嚴懲。所以，在現實生活中，我們不應爲了利益而放棄誠信。

對於商家的這種不法行爲，我們人人爲之唾棄。那麼對於我們自身的要求是什麼呢?首先，要以誠待人，真心實意。在這裏有一個故事和大家分享一下。東漢時期，在京城洛陽讀書的張劭和範式是一對好朋友，兩個人同在太學裏讀書。學成離別那天，張劭流着眼淚說：“今日一別，不知何時才能相見?”範式安慰他說：“兩年後的中秋節中午，我會到你家與你見面，並拜見令尊。”兩年後中秋節，張劭殺了雞備好飯，並告知了母親。母親懷疑地說：“他家遠在江南，遙隔數千裏，會來赴約嗎?”張劭說：“範兄是個講信義的人，必定會來。”此時，遠處塵土飛揚，一匹快馬飛奔而來，來人正是範式。多年後，張劭臨死時對妻子說：“範兄是可託付之人。”後來範式果然替他精心辦理喪葬，還非常盡心地照顧他的妻兒老小。這就是人們津津樂道的雞黍之約。從中我們知道了，知己之交，一生難求。誠信的好友能帶你前進，反之，謊言則會禍害終生，讓你後悔一輩子。

濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸後，商人卻翻臉不認賬了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打魚的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數的人!”於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因爲一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃，最後落得一敗塗地的結果。

同學們也許聽過這樣一句話：“真誠不是智慧，但它常常放射出比智慧更誘人的光澤。”但很多同學卻爲了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，在自己的記憶裏留下了不光彩的一筆。每每回首，痛心疾首，悔之晚矣。誠信乃爲人之根本。事實上，人的成長中不可能沒有弱點，也不可能不犯錯誤，然而這並不可怕，可怕的是逃避錯誤弄虛作假。我們惟有誠實、坦然的看待自己的弱點，才能對症下藥，循序漸進、精益求精。程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠R22;R22;回顧中華五千年文明史，屢經曲折磨難，都一次次轉危爲安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神嗎?透過歷史的煙塵，我們清楚地看到那些歷史人物絕不是一時性起才執起這些美好品質，而是始終把握一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。

親愛的同學們，沒有誠信的人，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會有厚重的品行與修養，永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實實留下誠信的足印，誰就永遠走不出渺小與狹隘。就讓我們誠實面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現在做起，交出一份合格的誠信答卷。讓我們的學風更踏實，讓我們的考風更嚴謹，讓我們的校風更文明，讓我們的頭上擁有一片燦爛的誠信的星空!

關於誠信演講稿 篇17

康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震撼，一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”至今，已延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心。誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍了中華大地的每一個角落。

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人心情晦暗蒼白，可以讓人情緒高昂、愉快R22;R22;

古今中外，有很多人誠信待人如三國時期著名的軍事家諸葛亮，他曾經率領十萬蜀軍，在祁山與司馬懿率領的三十萬魏軍對陣，一時難以取勝。在這緊急關頭，蜀軍竟然想回家鄉，他們心想：大敵當前，這個願望一定會泡湯的。諸葛亮卻對將士們說：“役期已滿的老兵可以回家了。”將士們熱淚盈眶，感動不已，但卻都不肯回去。爲了報答丞相，將士們上下羣情激盪，士氣高漲，反而以少勝多，打敗了魏軍。諸葛亮爲什麼能取得勝利呢?說話算數是關鍵。說話算數，說了就要去，言而有信是我們與人和諧相處的重要原則，也是一種做人的美德。我們一定要做一個誠信的人，要以誠待人。如果沒有誠信，就會失去別人的信任與友誼，整個社會就會陷於混亂。

誠信包括很多方面，守時是現代人的必備素質。在220xx年前，德國有一位哲學家叫康德，有一天，他給他的朋友彼特斯寫信，說自己要在3月2日上午11點11時準時拜訪。他的朋友居住在還有12公里的一個農場裏。小鎮和農場中間有一條小河，當馬車來到河邊時，康德發現橋斷了，馬伕建議到另一座橋過去，可是大約要到12點半才能到，康德走哪條斷路卻只要10點40分就可以到達了。康德看見旁邊有家農舍，他當即決定買下農舍，他對農婦說：“從你房頂上拿下幾根木頭，並在二十分鐘內把橋修好，屋子的錢我就可以給你們了。”

於是，他們幹了起來，不到20分鐘就把橋修好了。馬伕駕着車安全的渡過了河。10點50分，康德的車走進了朋友的家。

可能有人會說，彼特斯是康德的老朋友，朋友之間還要這麼計較嗎?再說，晚去一個小時，跟朋友解釋一下不就行了嗎?畢竟這是一次小小的意外呀!可事實上，守時是一個人特別重要的品質，時間是你與他人的約定，因此，你與他們之間就建立了一種約定，就像口頭協議一樣，這時，確立下來的那個時間，如見面時間、開會時間等，就關係到你，也關係到其他人。因此，守時實際上就是守規矩，就是誠信，就是尊重他人。

孔子說：“人而無信，不知其可也。”可在今天，爲什麼會有那些爾虞我詐的行爲呢?有些商店因爲人氣旺，故意把僞劣商品冒充名牌商品，雖說自己賺了一些錢，但失去了寶貴的誠信，今後，還有誰會來買東西呢?還有那些冒用別人大公司大名的人，津津樂道發財之道，還有那些東西東拼西湊寫文章的人，那些製造假新聞、假文憑、假證書的人，就像上面新開的廠子的老闆一樣。我對這些人咬牙切齒，我恨他們，恨他們是社會的敗類，我憂他們，憂他們會不會讓更多的人失去誠信R22;R22;寫到這裏，我的心裏不禁爲之一寒。

這世上真的就沒有了誠信，回答：“不!”著名的海爾集團有一次因爲延誤了發貨的時間，爲了信守與客戶合同，公司採用空運，爲此，損失了一筆錢，卻由此贏得了信譽。

讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因爲誠信是生命中燦爛的霞光，使我們屹立於天地之間的基石，是茫茫大荒、漠漠古今古今那一點浩然正氣，千里快風哉!