關於誠信的演講稿2000字大全（精選17篇）
關於誠信的演講稿2000字大全 篇1
老師們、同學們，大家好!
早在《論語》中，就已提出“與朋友交，言而有信”的要求，告誡人們忠於諾言,說話算數,不自食其言,不單方面撕毀契約。應推心置腹、彼此無私、相互幫助。就像而秦末的季布，因爲講誠信，不但使他免遭禍殃，且留下了“一諾千金”的美名;否則，朋友之間充滿虛僞、欺詐，就決不會有真正的友情可言，可見友情也是建立在誠信的基礎之上。2 020xx年南京冠生園因“陳餡”引發“失信破產第一案”，20xx年三鹿奶粉事件，不僅讓經過幾代人、半個世紀奮鬥的企業瞬間破產，更對中國整個乳製品行業產生了極大的負面影響。無數事實證明：誠信是立人之本、是交友之道、你對別人說假話,別人也對你說假話。一個不誠實守信的人,既不尊重別人,也得不到別人的尊重。
曾參殺豬的故事天下皆知：曾參妻子去趕集，兒子哭鬧着要去，哄孩子說“在家乖乖待着，媽媽回來殺豬給你吃。”她趕集回來，曾參正準備殺豬，妻子忙問究竟，曾參說“你不是說，趕集回來殺豬給孩子吃嗎?”妻子急忙辯白“我那樣說，是爲了哄孩子，怎麼能當真呢?”曾參嚴肅地說“我們不能哄騙孩子，孩子時刻在效仿父母，我們哄騙他，就等於教他去哄騙別人，而且他一旦知道你是在哄騙他，就不會再相信父母了，一個人連父母都不信任了，將來如何教育呢?”最終，曾參還是殺了豬，向孩子兌現了妻子的諾言。
孔子在《論語·爲政》中有一段關於爲人之信的話：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”孔夫子的話譯成白話文意思就是：做人如若不具備信德，就不知道他有什麼可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏一樣，這樣的車靠什麼來行路呢?孔老先生的意思很明顯：一個人縱然才華蓋世，學富五車，倘若做人缺失了信德，就象車子缺少了輗和軏這樣的構件，便無法行走於世。
誠信是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說;人而無信，不知其可。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。
記得我們第一天跨進校門時都經說過：我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經常不按時完成作業，時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業，老師同學也認爲他沒做。這是一種不誠實的表現，也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己並沒學到該學知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自己無知的本質，再美好的機會也會成爲泡影。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鑽研，最終爲自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。
在我們的現實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，爲買我喜歡的體育用品，我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽說：我一定好好鍛鍊身體。可幾天後，就全忘了自己的諾言，後來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天，爲了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟說：只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你!小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什麼事都聽我的，我得意極了，過後卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥，丟人!
守信是要付出代價的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩遊戲，看電視的樂趣，去實現我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。聽過這樣一則客代買的，中了大獎的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信，她以後的生意會越來越好。
綜上所述，我們國小生從小就要有講誠實，守信用的習慣。並從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根，挺拔的翠鬆依賴於不屈的根。誠信猶如根，不管什麼時刻，什麼地點，守着你的根，守着炎黃子孫的根，守着哪怕我們唯一的擁有誠信。
我的演講完了，謝謝大家!
關於誠信的演講稿2000字大全 篇2
尊敬的各位領導，各位來賓：
大家好!
在這金秋正值一個收穫的季節，在這個收穫的季節裏，我有幸站在這裏爲我們個體勞動者舉辦的以誠信經營爲主題的演講臺上，將自己誠信經營二十多年修錶店的收穫展現給大家。
人生最大的不幸，莫過於失去健康的身軀，我便是被一場小兒麻痹後遺症奪去健康雙腿的殘疾人，我九個月得病，直到六歲才蹣跚學步，殘酷的現實，鑄造了我堅強的性格。多少次憧憬着做一名醫生或一名畫家，但總是被生活一腳踏破，使我這個曾經在高中階段班裏的學習委員，因此也失去了升學、就業的機會。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了，我甚至找不到自己的人生座標。爲了自立我開始向命運挑戰。
待業的日子是漫長而艱難的，我幹過縫紉工、描圖員、會計等等職業。這些似乎都不是最合適的定位，我惆悵過、徘徊過，但希望的火種一直在我心中。機會終於來了，父親的一位在錶店工作的好友接納了我，我努力地學習修表技術，不久師傅便把另一個修錶店交給了我和一個小師弟去經營。也就是那次機會成就了我走上個體修表的道路。一九八四年五月在西宮一帶，一個活動的鐵皮房成了我的工作間。開業那天我制定了許多優惠政策：修表價格全市最低，十幾項修理不收費，並且保修一年。當我懷着忐忑不安的心情，迎來送往了一批批顧客後，我的心塌實了許多，因爲我看到了顧客那滿意和信任的目光，不久我便贏得了許多顧客。人們很快接受了我。
創業的艱辛可想而知，生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天，鐵皮房裏高達38—39度。因上廁所不便，我儘量少喝水或不喝水，一天下來口乾舌燥，實在難以忍受。寒冷的冬天，鐵皮房裏又不保溫，尤其是刮西北風的時候，手和腳凍的都伸不出來，下班後，腿僵的連車子都騎不上去，只好推着往家走，一次好不容易騎上去，到了家門口腿僵的又下不來了，只好騎到一個電線杆跟前，一把抱住纔下來，爲了生存我挺過來了。
開業不久發生的一件事情讓我至今難忘，修表時我弄壞了一個零件，按說我可以編個理由把表退回去，也就是說內行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒有這樣做，父親跑遍了××市各個錶店，沒有配上這個零件，最後父親去北京給我買回了這個配件。可以想象八十年代初，人均工資才幾十快錢，我修這塊表的費用，卻遠遠超過了它本身價值的翻倍。是誠信教會了我做人的道理。這個事件使我猛然覺醒，要想立足必須具備誠信的服務和過硬的本領。從此我虛心地請教師傅並結合書本知識苦練基本功，經過努力，換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術日見成熟。終於在××市和××省殘疾人職業技能比賽中雙獲手錶修理第一名，並代表我省參加了全國比賽。我用成績找回了自信。.
二十多年來，我始終堅持把誠信經營作爲我服務的宗旨，前不久我接待了一位非常特殊而具有個性的顧客，老人家七、八十歲的樣子，一進門坐在我旁邊的凳子上，擺手示意歇歇再說，老人家從包裏顫顫悠悠拿出了一個用手絹包着的老式鬧鐘，我心裏在想：老人家呀!這東西早該進博物館了。老人雙手把表遞給了我對我說：姑娘你給我修修這塊表把，其實這是一塊很陳舊的老表，已經沒有修理價值了，我對老人說：放棄吧!不要修了。老人非常懇切地對我說：我是看了電視慕名來找你的，這是老伴在世的時候給家裏添置的唯一的一個大件，我想讓它再走起來，心理好有個想頭。看着老人那懇求的目光，我答應了，同時我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行，根本沒有配件，我只好自己動手補齒、修眼。當這塊表起死回生的那一刻，我撥通了老人家的電話，告訴了她這個喜訊，電話的那邊立刻響起了老人孩子般的笑聲。我順着老人提供的地址，讓愛人騎車帶着我，把表送到了老人手裏，老人拉着我對我說：姑娘多少個錶店都不給我修呀，你是我最後的希望，我謝謝你了。看着老人那滿意的笑容，我欣慰了。
如今，在利益的驅使下，違背職業道德的經營者屢見不鮮，但是漫天要價，欺詐顧客的現象，在我這裏是不會發生的，一位顧客來修表說:條斷了，我打開後發現是大綱輪螺釘鬆了，擰一下好了我不收錢，。還有顧客說：要換電池，我總要取出舊電池測量一下，發現是接觸不當刮一刮好了，我仍不收，顧客驚訝了。二十多年來，我就是以這種誠信來對待每一位顧客的。雖然我的經濟效益，遠遠比不上我的社會效益，但是我收穫了誠信所賦予的回報。
前不久，我收了一位從黑龍江來得徒弟，她是從百度網上查到了我的消息。徒弟來後，好多顧客直言地對她說：你不但要學師傅的技術，而且要學師傅的品德那就是——誠信，短短的話語肯定了我這二十多年來爲誠信所付出的辛勞。徒弟臨走時，給我道出了實情：她說：姐呀!你是我拜的第三個師傅，前兩個我最長的跟他們只學了十天他們糊弄人，我後悔認識你太晚了，我回去後一定要在我們綏化打造出第二個修錶店。我感動了。我以誠信收穫了何止方圓幾十裏顧客的信任，我以誠信贏得了各界領導授予的榮譽。隨着錶店知名度的提高，我意識到應當將自己苦心經營的修錶店加以保護，今年六月，在××工商所領導和區工商局領導的支持和幫助下，我將修錶店這個字號，正式向國家工商行政管理總局商標局申請商標註冊，目前已經受理。是誠信經營成就了我今天的事業。在這裏我還要特別地感謝，各級領導和各界人士對我的關心和支持，每逢佳節的時候，我可以收到所裏領導的慰問，每到年檢的時候，我可以足不出戶，所裏的領導就爲我辦好了手續，，併爲我減免費用從中我深深地感到了，一種社會的關愛和誠信的服務，是大家的鼓勵和幫助，堅定了我走向今天的步伐，望未來，我會伴隨着誠信走好每一天。
關於誠信的演講稿2000字大全 篇3
各位老師，各位同學，
大家好。
人無信不立，業無信不成，國無信不威。對於一個人、一個家、一個國而言，都不能沒有誠信，這是根基。誠信如糧食，如果短缺，會造成恐慌，引發危機。
在西方，每人擁有一份由資信公司做出並保留的信用報告，任何銀行、公司或業務對象都可以付費查詢這份報告，你可以憑着個的良好信用記錄在歐盟各國之間自由流動，但若一旦有不良記錄，報告將保留多年，在這期間，甚至以後更長的時間你若貸款、做生意、申請工作、租房，甚至住旅館會遭遇極大的困難，這說明一個人無誠信於社會那麼他就很難在社會上立足。
誠信對一個人而言有時候與眼前利益相悖，若缺乏一種長遠的眼光來看待誠信，喪失了誠信，你的信任度就會下降，出現信任危機。一件難忘而酸澀的事讓我深深明白這個道理。英語老師按照貫例考我們默寫課文，以往我寧可不及格，也不會作弊，但這次老師說要記入檔案，我慌了，如果不及格，丟了面子是次要的，要是影響升學，豈不很慘?於是心生一念，趁着老師的目光轉移他處，同學們安安靜靜默寫的時候，我做了只可意會不可言傳的事，由於害怕老師發現，神情慌慌張張，心裏像揣了個小兔子，嗵嗵嗵的越跳越快，從臉熱到脖子耳朵，手心滲汗，心正擔心着，突然一個晴天霹靂，老師叫我的名字，此時，如五雷轟頂，臉火辣辣的，像被火燒的一樣，當天老師並沒有教訓我什麼，同學們也沒議論什麼，以後，每次考英語的時候，老師的眼睛總會不經以意看我，每次向同學借東西的時候，同學們都會很猶豫的借給我，遇到這種情況，我的心就很不是滋味。很長時間以後，這種情況淡化了，老師和同學們慢慢的接受我，這次教訓深刻讓我還時時覺得痛，我暗暗發誓：我要老老實實做人。人真的不可缺少誠信。
人沒有了誠信，有時丟失的不僅是面子，甚至連性命都不保。傑克·倫敦筆下的比爾到美國西部淘金，利益薰心，半途將同伴拋下，憑自己的力量沒能走出荒涼的曠野，比爾至死都帶着他那裝滿金沙的厚實的鹿皮口袋，只是厚實的鹿皮口袋已經給尖利的牙齒咬破了，比爾的骨頭散亂在孤獨的荒野。誠信如糧食，不可一日無它……
“做誠信人，辦誠信事”聽起來簡單，但做起來難，尤其是對自己守信更難。因爲無人監督，無人檢測，人很容易就放棄了對自己的承諾。然而海倫?凱勒在千難萬難的情況下，一直堅守自己的承諾，對自己守信。海倫?凱勒一歲零七個月因病而失去視覺和聽覺，這個又盲又聾的孩子，後來成爲享譽世界的作家和演說家。她生活在無聲的黑暗的世界裏，卻攻讀英文、德文、和拉丁文，並考取了哈佛大學，寂寞的侵蝕沒有擊垮她，無邊的黑暗沒能吞噬她，她告訴自己要“忘我”。是的，海倫必須忘我，忘記黑暗帶來的恐懼，忘記無聲帶來的孤獨，忘記命運的不公：她從容地散步，騎雙人自行車四處兜風，她划船、下棋、欣賞歌劇。她把別人眼睛所看見的光明當做自己的太陽，別人耳朵所聽到的音樂當做自己的樂曲，別人嘴角的微笑當做自己的快樂。她認爲雖然生命中有很多缺陷，但她可以有如此多的方式觸摸到這個多姿多彩的世界。世界是美好的，甚至黑暗和沉寂也是如此。
無論處於什麼樣的環境，都要不斷努力，都要學會滿足。海倫?凱勒對自己的承諾“忘我、努力、滿足”，她認真履行她的諾言，她真正達到了“忘我”的境界，所以她快樂地生活着，她一生都堅持不懈地努力着：七歲的時候，她發明六十多種不同的手勢與家人交流，十四歲進紐約市聾啞學校，十六歲進劍橋女子學校，二十歲進哈佛大學，四十六歲進白宮，五十三歲擔任英國皇家盲人學校的副校長，八十歲生日成立“海倫?凱勒獎”。事實上，海倫?凱勒每走一步，屬於她的每一分、每一秒都充滿艱辛和苦澀，她想義正詞嚴地抗議命運之神的無情，酸楚的話語流溢在脣邊，欲言又止，淚水直往肚裏流，沉默涼透了她的靈魂，最終她選擇了忘我，選擇了快樂，“忘我就是快樂”，她一如既往地堅守對自己的承諾，誠信如糧食，滋養着她，讓她過得很舒適、很快樂、很成功。對自己守信是爲難自己，同時也成就自己。因此，每一個人都應該、也能夠對自己守信!
誠信如糧食。朋友們，人類、社會、國家是不可缺少誠信的，讓我們雙手捧着，心裏揣着，珍視誠信，做一個誠信人，一個誠信的學生。
關於誠信的演講稿2000字大全 篇4
各位老師、各位同學:
大家好!今天我演講的題目是《做誠實的人》。
同學們，你可曾想過，文明不只是不打架，不罵人，其實誠實也是文明的一種表現呢?爲人處世，要誠實守信，這個道理大家都懂。可誠實守信的標準是什麼呢?或許有人認爲，只要對他人言而有信，不假不欺，就是一個誠實的人。我認爲，這個標準不夠完整。一個誠實的人，應該要內不欺己，外不欺人。外不欺人，就是在和別人打交道的過程中，看到什麼，就說什麼;心裏怎麼想的，就讓它怎麼表現出來，這個道理好理解。一個人一輩子，總要和別人打交道。外不欺人，就是對人真誠、誠實守信，不因爲別人的無知疏忽而欺騙別人，不因爲一己之私而矇蔽別人。
自古以來，誠實守信一直都是治國安邦，待人接物的前提。秦孝公即位時，商鞅任宰相，欲行新法。爲取信於民，商鞅立三丈之木於國都市南門。招募百姓中有能把此木移到北門的，賞五十金。有人移動了這塊木頭，商鞅馬上給了他五十金，表明誠信不欺。百姓也終於確信了新法是可行的，商鞅從而推行了新法。商鞅立木取信，從此被傳爲千古美談。由此可見，誠實守信能獲得大家的信任。同樣的，欺騙也會失掉大家的信任，最好的佐證就是那個家喻戶曉的故事：《狼來了》。
可什麼是內不欺己呢?我們常會注意對他人言而有信，卻常常自己欺騙自己。有一個貪官，被捕後在自己的懺悔書中寫到：“我一直在欺騙自己，像我這樣有權有勢的官兒怎麼會出事呢?所以，我肆無忌憚的貪污，受賄，直到東窗事發，我才幡然悔悟，可現在悔之晚矣。可見對自己的欺騙就是人生觀，價值觀的扭曲，欺騙自己造成的危害有時甚至比欺騙他人造成的危害還要嚴重。試想我們的學習和日常生活又何嘗不是如此呢?考試作弊，自以爲通過考試就萬事大吉，以爲老師只看成績，可是事實上呢?知識沒學到，躲過了七年級躲不過十五，自欺欺人。
當今社會是一個誠信的社會。任何國家，政黨，企業，個人，只要不講誠信，就會被社會排斥在外。作爲一個講誠信的人，我們要以正確的人生觀，價值觀規範自己的行爲。不說自己沒把握的話，不做出不切實際的承諾，這樣，才能在社會上立足，在衆人中立威，做一個誠實的人，文明的人。
學生關於明禮誠信的演講稿篇3
明禮誠信是公民應遵循的行爲準則，是社會主義精神文明建設的重要內容。明禮、誠信，它早已是傳統美德。明禮誠信是每個公民應遵循的行爲準則，它對規範人們在社會關係中的道德行爲，提高人的素質和社會文明程度，具有重要意義。
“禮讓”和“文明”的含義。“明禮”不僅要求人們申明、倡明“禮”，更要求人們注重“禮”的實踐。作爲我國公民道德基本規範的“明禮”，其中的“禮”，有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會公共生活、職業生活、家庭生活三大領域，與之相關，“禮”的內容體現爲社會公德、職業道德、家庭道德等三大基本道德規範。
狹義的“禮”指個人禮儀和公共場所的禮儀。對於個人禮儀而言，第一，要講究儀表整潔、儀容大方。作爲文明公民的外在形象，不能將穿着打扮簡單視爲個人的私事。美與善密切聯繫，德國哲學家康德說過，美是道德上善的象徵。整潔得體的儀表，是社會文明對人的起碼要求。第二，要注意語言文明。一個人的談吐，可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養。最基本的要求是不說髒話，盡力追求語言的委婉含蓄。此外，還必須避免在公共場所中大喊大叫。第三，運作儀態要大方得體。那些粗俗的舉止行爲，不但不雅觀，而且還可能導致誤解，影響人們之間的友好交往。此外，在公共場所中，男士應對女士禮讓，年輕人應對年長者禮讓，發生摩擦時要彼此寬容諒解，要注意不做違反社會規範和傷風敗俗的事。
誠信的基本內涵誠信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩方面。“誠”主要是指誠實、誠懇;“信”主要是指信用、信任。“誠信”的含義，主要是指忠誠老實、誠懇待人，以信用取信於人，對他人給予信任。
誠信，首先是處理個人與社會、個人與個人之間相互關係的基礎性道德規範。在公民道德建設中，要大力倡導以信待人、以信取人、以信立人的美德，只有積極倡導以“信”爲美的社會風氣，才能建立起有效的人際信任關係。
誠信是可貴的。從家庭來看，家人總是互相依賴，一起生活着的。假如，家庭中缺少信任，家庭還會和睦安詳嗎?因爲有了誠信，我們才能更加暢快的與家長溝通。從而再也不會發生“你不瞭解”之類的話語。大家彼此相信，互相珍惜。
誠信是可貴的。從校園中來看，同學與老師，同學與同學都需要誠信。誠信已成爲一個人的立身之本，生存之基。有了誠信，大家就更坦誠相待，互幫互助。在考試中，一個誠信的人總能看清自己真實的水平，總能體現自身所擁有的價值。不會讓欺騙和矇蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，瞭解自己，對自己做出相應得改正。而一個不誠信的人呢?不但得不到誠信的獎勵，而且還要成爲衆人的話柄。周圍的人會對你“另眼相看”。老師同學也會對你有所猜忌和懷疑。如此看來，丟的不止是小小的分數，更是一個人的人格與尊嚴。有人說，校園是社會的一個縮影。在縮影中不能清楚認識到誠信的可貴。如何在社會這個大千世界裏站穩腳跟呢?
誠信的可貴一定要時刻銘記在心。人格不能輸!誠信不是隻靠說或寫樹立起來的，而是從我們的實際行動來體現的。“言必信，信必果。”因此，我們做每一件事都要做到表裏如一，不要口是心非。如果你捨棄了誠信，不久，你便會發現，你在拋棄它的同時，也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅守誠信，用誠信交諍友，用誠信鋪就精彩人生!
關於誠信的演講稿2000字大全 篇5
各位考生：
6月7日、8日，全市12050名考生帶着無數個家庭的希望走進考場，迎接你們人生中最重要的一次考試。幾分興奮、幾分緊張、幾分擔憂、幾分憧憬，這些都裹挾着你們每一位。十年寒窗苦讀，對於高三學生意味着一種新磨鍊;對家長也是一種新考驗。對於即將參加大學聯考的你們，周圍渲染了太多各種各樣的氛圍，大學聯考誓師、模擬考試、考後總結大會……不管你現在的處境有多麼的不容樂觀,無論複習備考的過程充滿多少坎坷,都要堅信哪怕只剩下最後一秒鐘,也可能會有奇蹟的出現。生命裏每一個不曾拼搏的日子，都是對以往走過歲月的辜負。俗話說：試試就能行，爭爭就能贏。請你們拓寬視野，把天地盡收眼中，努力在這片蒼穹泛土之間找到屬於自己的位置，爲自己的人生描繪絢爛的一筆。大學聯考不是教給你世界有多殘忍，人生有多無奈。大學聯考是爲了告訴你，不忘初心，奮勇前進;要有夢想去期待，要用努力去付出。
大學聯考是國家甄別選拔人才的重要方式，它不僅是一場文化知識的考試，更是一場品德意志的考試。有考試就有競爭，而競爭只有在公平、公正的環境裏才能真正體現。
應試者，應以誠信爲本。昔者士子，書山高低，汲汲營營，以求金榜題名;今之學人，題海沉浮，勤勤懇懇，以求修身正己，莫不以誠信爲本要。然近觀考試形勢，日趨嚴峻：考場內外，以高科技爲手段，屢屢勾結;監守自盜，以謀利益爲目的，頻頻觸底。組考者宜細密精嚴，方可鑄鐵桶之考紀;應試者須新規記心中，方不置己於險仄之地。
近年，自治區教育招生考試以公平爲導向，措施頻出，以公正爲目標，制度新嚴，考生考試規則明確規定：“嚴禁攜帶手機、手錶、照相、攝像、掃描等電子設備以及金屬首飾、塗改液、修正帶、礦泉水、考試資料等參加考試。已經帶入考場的非考試物品，須由考生自行裝入考點統一配發的非考試物品暫放袋後，放在非考試物品暫放處,否則考試成績按零分處理。”20_年11月1日起施行的《刑法修正案九第二百八十四條》已將考試作弊入刑;新修訂的《教育法》對考生作弊做出明確規定，並從20_年大學聯考中施行。考生需提前半小時到考點，接受指靜脈驗證入場，這已經在你們參加的學業水平考試中經過多次演練，目的就是杜絕替考舞弊;所有考生均在標準化考場參加考試，標準化考場內全部安裝視頻監控和作弊防控系統，進考場須接受女性監考教師用金屬探測儀貼身檢查的第二道關口，監考教師還要對你們實行“五對照”，同學們在考場認真答卷的每個過程都在監考員和視頻監考員的監控之內。按照自治區《考務細則》規定要求，同學們在考前必須接受誠信教育和紀律教育，而且你們在大學聯考報名時已簽訂誠信考試承諾書，真誠希望同學們踐諾。同時，組考着對涉考人員提出明確要求：首先把好選聘關，凡有三代及旁系親屬必須實行迴避，不能擔任涉考人員;對涉考人員考前進行嚴格的培訓，層層簽訂責任書做到不培訓不上崗，培訓不合格不上崗;進一步規範考務管理流程，嚴格按照施考程序進行施考。考試期間，組考者將進一步強化服務意識，努力營造良好溫馨考試環境，在交通出行、噪音治理、衛生防疫、防暑降溫等方面強化綜合保障，特別是要做好殘疾考生和其他特殊羣體平等參加大學聯考的服務工作，多爲考生提供人性化服務，自治區明確要求，高中學校必須爲考生填報志願無條件提供場所和設備，派專人輔導，我們輔導志願者進行了多次培訓，爲考生服務打通最後“一公里”。不作爲，牟小利，徇私情者必受嚴處。這樣做並非不相信你們，而是爲了維護考試規則，也是爲了避免那些想投機取巧的人做出一些不理智的舉動，影響我們考試的公平、公正。
誠信大學聯考，是考生迎考的道德要求，同時也是檢驗考生步入人生的試金石;考試作弊，是對自身人格和靈魂的侵蝕，是人生軌跡上一塊永遠無法抹去的“污點”。我們可以輸掉大學聯考，但絕不能輸掉誠信。輸掉做人的尊嚴和坦然。只要努力了，拼博了，就會贏得社會的尊重。孟子曰：“誠信——立人之本”。同學們身處校園之中，並沒有真正的接觸社會，無法體會誠信帶給自己便利與實惠，但學校也是微型社會，同學們扮演着自己的角色。因此，要嚴守誠信這個規則，把它運用到生活中的點點滴滴。也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中，成爲我們的一部分。
誠信是做人的準則，我們可以沒有錢，沒有權，但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠信。德國一位小夥子，因乘公共交通車逃票，在人生中留下污點，失去誠信，無法找到工作。同學們，人生在世與人相處，千萬不要忘記“誠信”二字。而作爲肩負建設祖國重任的年輕一代，除了具備豐富的知識更需要擁有誠信的品質。作爲考試管理和組織部門，我們將“兩學一做”學習教育變成常態化和制度化，不斷提高政治站位，以合格黨員身份竭誠爲大家提供更加優質的服務，堅持以考生爲本，努力爲大家創設溫馨優良的考試環境，確保你們能在公平、公正、公開的環境中發揮出更好的水平。
同學們：有人曾說，沒有經歷過高三的生命是不完美的，沒有參與大學聯考的人生是有缺憾的。高三是生命中一段別樣的旅程，它見證了每一個搏擊後的完美，你們的付出，必定有滿意的收穫!在此，預祝全市所有參加大學聯考的考生一帆風順，考出佳績。
關於誠信的演講稿2000字大全 篇6
尊敬的各位校領導、老師們、同學們：
我是xx班的學生，在這象徵着青春活力、充滿激情的五月，作爲一名中學生，我有幸參加這次有關誠信話題的演講，我演講的題目是：
誠信，一次心靈的握手
握手，雖然只是一個簡單的動作，可卻流露出人與人相見時的禮儀。然而，在和諧社會裏，人與人互相共處還需要另一種更爲高貴的禮儀，那就是——誠信。
誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。如果提起誠信，也許每個人都會說很容易，不說謊話、辦實事，僅此而已。可是在經濟社會高速發展、人與人競爭日趨激烈的今天，在關鍵關頭，又有幾個人能堅守住誠信呢?雖然，誠信二字是很簡單，但要做到就需要我們用心去實現了。
同學們，如果我們認真追憶曾經自己走過的每一步，相信一定會找出許多誠信的影子。小時候，家裏的長輩經常會告訴我們“做人要誠實、要守信用”。上學了，我們通過課本學到了魯迅先生所說的“誠信是爲人之本”。今天，我們走進了大學校門，跨入了更高層次的文明禮堂，我們站在這裏讚美誠信、歌頌誠信，是因爲它已經不緊緊只是停留在言語和書本之上那麼簡單。誠信，對於我們這些站在時代浪尖、即將接受社會洗禮的大學生更具有實際意義。
我國的一所大學關於誠信做過一次詳細的問卷調查。其中有一小部分同學在思想上出現了偏頗，他們認爲誠信是“理想主義”，並不現實。其實，出現這種問題不足爲怪，如果是經常關注新聞媒體，瀏覽互聯網頁的同學可能會觀察到，去年我們經常會看到關於“殤”類題材的報道。例如，“球殤”、“牛奶殤”、“論文殤”，後期還出現了“情殤”、“國殤”。是啊，爲了金錢和利益，一些缺失誠信的人踢假球、賣有毒奶粉、抄襲學術論文，甚至有時還能看到一些大學生爲了自己拖影而出、謀得一份好工作，不自覺地誇大簡歷、僞造獲獎證明，做一些投機取巧的事情。種種惡劣的行爲確實讓國人爲之傷心、讓我們這些大學生爲之震驚。但這畢竟只是傷心，只是震撼，在現實生活中，在我們生活的校園裏，誠信這一真實不欺的美德，像一顆長青樹依然紮根在你我心靈的深處。我們不會忘記，曾經接受過國家助學貸款、現已經走出校門的師兄、師姐，雖然剛參加工作工資相對微薄，但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用、儘早還上貸款，好讓更多因爲家境貧困的學子圓大學夢;我們不會忘記，曾經走出校外實習的學子們，雖然他們相對單位其他員工缺乏幹練，但真誠的話語，守信的言行，依然得到了用人單位對他們的讚譽，對我校的褒獎;我們不會忘記，這些在校大學生，也就是我們自己，一度肩並着肩、手拉着手，一起學習、一起成長，甚至會聯想到在運動會接力賽場上，我們都會把自己的一棒交給隊友，併爲他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了讚譽、是誠信讓我們彼此走的更近、更近。
精誠所至，金石爲開。我和在座的很多同學一樣，憧憬着自己在學校期間能夠得到老師、同學們的信任;憧憬着自己走出校園後，將來能夠成爲一名公司白領、甚至是企業家，圓了自己爲國家的經濟騰飛貢獻力量的夢想。相信，大家也都看過央視曾經熱播的電視劇《喬家大院》，劇中的喬致庸是真實活躍在我國清朝末年的山西晉商。當喬致庸年邁時，總結自己成功的祕訣，只是簡單概述爲“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對得起自己的良心，要誠實守信”。對，無論是我們今天在學校立志讀書，還是將來走進社會建功立業，誠信這塊兒金字招牌應該永遠作爲瑰寶、從我們的手中繼續讓它傳承下去，讓它永不退色。
身爲一名當代大學生，一名泱泱大國的學子，我們從小就懂得“坐着讀書、站着做人”的道理。現在，我們在學校除了掌握知識之外，還要在學習和生活中注重培養自己的品德，鑄就人格。誠信爲人，必能取信於人，立信於人，收穫的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，使我們未來能夠一步步走向成功。
同學們，誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉，爲社會、爲你我、爲身邊的人打開一扇窗戶，用充滿誠信的心靈，握手!
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。
關於誠信的演講稿2000字大全 篇7
尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：
大家好，很高興能與大家共同探論誠信這個話題，今天我的演講題目是《反身而誠，樂莫大焉》。
重新談起誠信這個詞，讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因爲它有着溫潤如玉的面龐，而陌生是因爲它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關於誠信的名言、故事總是不絕於耳，傳統的教育更是把其作爲最重要的做人準則。這個極高頻的詞彙，以隨風潛入夜的方式滴滴敲打着我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個誠信缺失的時代，從三聚氰*毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，再到王家嶺礦難營救的造假質疑，誠信開始冷眼旁觀於這個世界，我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至於，當我站在這裏談誠信，總覺得有高談闊論之感。是因爲他太崇高而使我們產生距離感，可望而不可及？還是因爲整個時代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心？以下我將帶着這兩個質疑，談談我對重樹誠信的看法。
（一）“你”一直在我心中
這是一個真實發生在我身上的故事，不知道大家聽完後是否會引起共鳴。前幾天，我去圖書館還書時，管理員告訴我，我原先借的書已超過了期限，要上交3毛錢的罰金，可是那天我恰沒帶錢包，身無分文，於是我請求管理員寬限，說自己會在下次來圖書館時補交罰金，當管理員笑言“我怎麼相信你”時，我竟脫口而出：“因爲我是大學生，會講誠信呀。”我從未想到我會以這種方式把誠信擺於檯面，更無刻意的用它當作籌碼換取信任，我也不知自己哪來的勇氣，如此自信的肯定了大學生的誠信，我也爲自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴肅認真的承諾逗笑了，他說因爲你的真誠所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動和思考。首先它讓我發現原來誠信的觀念，一直埋藏於我的心中，根深蒂固。只是有時它會暫時被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記，時時清理內心的陳雜，讓誠信能在需要的時候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任，他讓我爲自己的承諾感到驕傲，他也讓我堅信：大學生本來就應該是誠信一族。
雖然近幾年關於少數大學生拋棄誠信的例子已屢見不鮮：拖欠助學貸款，*取消學籍，造假申請助學金等等。但社會對大學生道德品質的期許仍舊充滿了希望，多數大學生對誠信的追逐也從未停歇。所以我還是願意相信那些喪失誠信的大學生只是瞬間被利益矇住了雙眼，正確的教育和引導定會喚起他們心中沉睡的誠信品質；只要我們自己時時堅持“反身而誠”，誠信就可以被塑造爲不可*的信仰；而當信仰根深蒂固，誠信就不再是理想主義高高在上，而是形成完善的體系，使之成爲真正的國民意識。
(二)慎獨於心
小說《山楂樹之戀》講述了*時期一個真實、純潔的愛情故事，在那個真理無立足之地的時空下，在那個政治壓抑文化，文化遮掩人性的時代，小說真實還原了人們失去誠信後，社會的種種現狀：人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑑，時代在進步，人的修養又怎能倒退？我們難道要使“後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也”嗎？小說之所以震撼人心，還因爲即使在如此的環境下，柏拉圖式的精神戀愛依舊發生了，男主人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱讚。聯想起我們這個時代，有很多人抱怨缺少誠信的氛圍；在金錢和權利包圍下，不能以冷靜的頭腦明辨是非；在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。但我想說的是：時代背景如何與自我慎獨並不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退，也無意義去深究物質進步的利弊，我們完全可以“結廬在人境，而無車馬喧”。慎獨於心，是自我的一種選擇，也是對外界的無聲*。也許我們不能成爲指點江山，改造時代的英雄，不能像魯迅“爲肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”；也不能像司馬遷，爲了誠信而與強權作殊死鬥爭。但只要我們慎獨於心，就是在爲這個時代誠信的重樹儘自己的一份力。
值得慶幸的是，我們的國家、公民也在爲重建當代人的誠信信仰做着點滴的努力，以我所學的新聞領域爲例，我看到：新聞界對媒體新政的嘗試；公民維護自己接收真實、公開新聞的權利；新聞發言人制度的趨於完善；媒介對誠信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個主題本身就表明:時代對重樹誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信心呢？
(三)真誠於自己
要誠信待人，真誠處事，自我慎獨，首先要學會真誠於自己。我們常常活的面目可憎，是因爲我們連完全忠實於自我都時時沒有勇氣，何談忠實於他人？想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺，存在纔是真實的瞬間。”我們爲什麼要在短暫的生命裏，帶着虛僞的面具營營狗狗，爲什麼要讓曾經心靈的傷疤結成鎧甲，爲什麼要讓防禦的目光鑄成刀劍，爲什麼要讓笑靨掩蔽陷阱，請真實的袒露自己，承認自己對溝通的渴望，承認自己孤獨的心在戰慄，請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼；請愉快的告訴自己：反身而誠，樂莫大焉。
最後我想以孟子的話結束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中，時時陪伴諸位放眼光明——“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”
謝謝大家，我的演講到此結束。
關於誠信的演講稿2000字大全 篇8
尊敬的各位領導們、同事們：
大家午好!
首先非常感謝組織和領導給我這次展示自己的機會，我是來自青島峯德置業有限公司開發部的一名工程師，我叫。今天我演講的題目是“無私奉獻，責任當先。”我畢業於石家莊鐵道學校，去年8月進入公司，不知不覺也有快一年的時間了。在這段日子裏，我深刻的感受到了公司濃厚的企業文化精神，那種市政人的奉獻精神和責任精神深深的打動了我。
對於責任，也許每個人都有不同的理解和認識。我認爲我們公司的責任精神代表的是使命的召喚，是能力的表現，是制度的執行。責任體現了一個人的心態、原則、作風，體現了一個人的心智、格局和胸懷，也體現了一個人對人生價值的追求，責任不僅僅是一個人人生觀、世界觀和價值觀的體現，更是一個人對待生活和工作的態度。我作爲一名新入黨的黨員，對我來說責任就是敢於擔當，勇於付出，既然已經加入了黨組織，那麼在平時的工作中就要做到有一顆責任心，明確自己的責任和定位，我在工作中和生活中無時不刻以嚴格的標準來要求自己，以身邊的先進模範來鼓舞自己，努力踐行公司責任文化要求，做到勇於擔責、負責。關於誠信，它是一種力量，是一種精神，是一種態度。在市場經濟激烈競爭的今天，如果一個企業失去誠信，也失去了品牌，更失去了市場;如果一個人失去了誠信，也失去了朋友，更失去了靈魂。誠信是最絢麗的色彩，是公司屹立於天地間的基石。作爲公司員工，堅持誠信服務，照章辦事，才能夠贏得客戶的支持，爲公司做出更大的貢獻，在公司間的交流中，堅持誠信的態度可以增進企業間的瞭解和信任，爲業務開拓發展打下堅實的基礎。
一直以來，市政人不畏艱險，無私奉獻，以責任爲依託，以誠信爲準繩，在城市建設發展的道路上樹立起“青島市政精神”。這種精神，就是一種不懼危險、迎難而上的精神，就是一種敢爲人先、不辱使命的精神，就是一種團結拼搏、共渡難關的精神，就是一種無私奉獻、愛崗敬業的精神。一路走來，風雨兼程。集團公司以自己的誠信贏得了一個個市場、以自己的包容吸納了各路菁英、以自己的專業攻克了一道道技術難關、以自己的“精、長、強”在激烈的市場競爭中勇於搏擊。市場的磨練，企業文化的培育，鑄就了“說了算、定了幹、高質量、按期完”的市政精神;鍛造了“修責任之心，建誠信之道”的核心理念。集團公司以一流的管理、一流的質量、一流的裝備、一流的品牌，創造新的成果，實現了新的跨越。壯志猶未酬，豪情待滿弓。我將繼續在領導的帶領下，攜手各位同仁，精誠合作，共同鋪築公司更加輝煌的發展之路。作爲公司的一員，我們應該始終堅持“說了算、定了幹、高質量、按期完”的市政精神，始終遵循“修責任之心，建誠信之道”企業文化精神的核心理念，將這樣一種企業精神根植在我們心中，在實現自身發展的同時爲公司取得效益，使工作邁上一個新的臺階，爲市政建設貢獻自己的力量!
當我踏入公司第一天，我就承擔起了這份工作帶給我的責任。我們每一位同事都應該時刻牢記公司宗旨，做到愛崗敬業，樹立起高度的責任感和義務感。以前我曾經這樣想過，我每天上班不遲到、不早退，很少請假，我就可以稱得上是一名有責任感的員工了。但實則不然，經過一年多的工作和學習，我逐漸意識到，責任感應該是對自己更高的要求，我在處理領導交給我的工作任務時，常常反思自己，是不是用了所有的努力去完成它，還是僅僅遇到難題就放棄了。我常常捫心自問，自己是否真的盡了全力。記得有位哲人曾說，如果你認爲自己是在爲別人工作，那麼你的一生都會爲別人工作。這句話我是這樣理解的，把公司的事當成自己的事，把公司當成自己的，爲公司的盈利和發展而真正感到高興和自豪，這樣的工作態度是我現在一直所保持的，也將會一直保持下去。我認爲只有這樣，才能在快樂工作的同時充分做到盡職盡責。
公司的壯大，市政事業的發展，都需要我們每一名員工從自己的崗位做起。工作能不能做好，取決於我們對工作的態度，說到底就是有沒有責任心。通過對公司企業文化的學習和自身責任感的培養，我真正領會到海爾集團總裁張瑞敏的那句話：“把簡單的事情做好就是不簡單，把每一項平凡的工作做好就是不平凡。”的含義，真正的瞭解了公司“修責任之心，建誠信之道”的企業文化核心理念。在以後的工作中，我們更加要努力拼搏，兢兢業業，在平凡的崗位上發揮出不平凡的力量，爲了公司發展這個共同的目標自覺的貢獻自己的聰明才智，相信通過我們自身的不斷探索和爲之不懈的努力，一定能在公司前進的道路上作出更多的貢獻，讓自己的人生價值在奉獻中體現，讓自己的青春在市政建設事業中閃光!
關於誠信的演講稿2000字大全 篇9
尊敬的各位校領導、評委，老師們、同學們：
大家好!
我是系xx班的學生，在這象徵着青春活力、充滿激情的五月，作爲一名大學生，我有幸參加這次有關誠信話題的演講，我演講的題目是：
誠信，一次心靈的握手。
握手，雖然只是一個簡單的動作，可卻流露出人與人相見時的禮儀。然而，在和諧社會裏，人與人互相共處還需要另一種更爲高貴的禮儀，那就是——誠信。
誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。如果提起誠信，也許每個人都會說很容易，不說謊話、辦實事，僅此而已。可是在經濟社會高速發展、人與人競爭日趨激烈的今天，在關鍵關頭，又有幾個人能堅守住誠信呢?雖然，誠信二字是很簡單，但要做到就需要我們用心去實現了。
同學們，如果我們認真追憶曾經自己走過的每一步，相信一定會找出許多誠信的影子。小時候，家裏的長輩經常會告訴我們“做人要誠實、要守信用”。上學了，我們通過課本學到了魯迅先生所說的“誠信是爲人之本”。今天，我們走進了大學校門，跨入了更高層次的文明禮堂，我們站在這裏讚美誠信、歌頌誠信，是因爲它已經不緊緊只是停留在言語和書本之上那麼簡單。誠信，對於我們這些站在時代浪尖、即將接受社會洗禮的大學生更具有實際意義。
我國的一所大學關於誠信做過一次詳細的問卷調查。其中有一小部分同學在思想上出現了偏頗，他們認爲誠信是“理想主義”，並不現實。其實，出現這種問題不足爲怪，如果是經常關注新聞媒體，瀏覽互聯網頁的同學可能會觀察到，去年我們經常會看到關於“殤”類題材的報道。種種惡劣的行爲確實讓國人爲之傷心、讓我們這些大學生爲之震驚。但這畢竟只是傷心，只是震撼，在現實生活中，在我們生活的校園裏，誠信這一真實不欺的美德，像一顆長青樹依然紮根在你我心靈的深處。我們不會忘記，曾經接受過國家助學貸款、現已經走出校門的師兄、師姐，雖然剛參加工作工資相對微薄，但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用、儘早還上貸款，好讓更多因爲家境貧困的學子圓大學夢;我們不會忘記，曾經走出校外實習的學子們，雖然他們相對單位其他員工缺乏幹練，但真誠的話語，守信的言行，依然得到了用人單位對他們的讚譽，對我校的褒獎;我們不會忘記，這些在校大學生，也就是我們自己，一度肩並着肩、手拉着手，一起學習、一起成長，甚至會聯想到在運動會接力賽場上，我們都會把自己的一棒交給隊友，併爲他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了讚譽、是誠信讓我們彼此走的更近、更近。
精誠所至，金石爲開。我和在座的很多同學一樣，憧憬着自己在學校期間能夠得到老師、同學們的信任;憧憬着自己走出校園後，將來能夠成爲一名公司白領、甚至是企業家，圓了自己爲國家的經濟騰飛貢獻力量的夢想。相信，大家也都看過央視曾經熱播的電視劇《喬家大院》，劇中的喬致庸是真實活躍在我國清朝末年的山西晉商。當喬致庸年邁時，總結自己成功的祕訣，只是簡單概述爲“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對得起自己的良心，要誠實守信”。對，無論是我們今天在學校立志讀書，還是將來走進社會建功立業，誠信這塊兒金字招牌應該永遠作爲瑰寶、從我們的手中繼續讓它傳承下去，讓它永不退色。
身爲一名當代大學生，一名泱泱大國的學子，我們從小就懂得“坐着讀書、站着做人”的道理。現在，我們在學校除了掌握知識之外，還要在學習和生活中注重培養自己的品德，鑄就人格。誠信爲人，必能取信於人，立信於人，收穫的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，使我們未來能夠一步步走向成功。
同學們，誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉，爲社會、爲你我、爲身邊的人打開一扇窗戶，用充滿誠信的心靈，握手!
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力着書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作爲東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣爲流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
着名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發合同之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，爲了信守合同，公司決定採用空運，爲此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因爲寧可失去所有的財產，也不願失去信用。如果我們每個人都把誠信的種子種在心裏，它就會開出最美的花，結出最甜的果。
大家還記得商鞅立木取信的故事嗎?還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎?還記得戴高樂爲了一句：”沒有司令的命令絕不離開“而去做一個哨兵站到第二天嗎?做人，就應該像他們那樣，把誠寫在臉上，把信裝在心裏。我曾笑過華盛頓的笨，笑過戴高樂的傻，直到後來，一位老學者告訴我：”誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。“上了大學，大家都懂得講誠信的重要性，卻又遭到了社會的物質衝擊，以至屢屢發生爲了利益而背棄誠信的事情。
如今，大學生的誠信問題日益嚴峻。爲什麼?老實的人吃虧，說假話的人當道，是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。考試除了衡定、評判、甄別大學生的學業成績外，在選拔性的考試中，更是一種競爭。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平時不努力，臨時抱佛腳，甚至作弊。在座的這麼多同學，有多少人能站起來，坦然的說：”我考試從未作過弊!“很遺憾，我不能這麼坦蕩的對自己說，即便只有一次，我還是欺騙了自己。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專着，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心裏不免有些悲涼。真的，如果將”爾虞我詐“用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不爲人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是芸芸衆生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因爲誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!
聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界纔會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!
關於誠信的演講稿2000字大全 篇10
各位領導、各位評委、老師們、同學們：
大家好，今天我演講的題目是誠信無價。
衆所周知，誠信，是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業談判更要講誠信。小到一個人，大到整個社會，誠信是基礎，它可以決定一個人的地位和社會的穩定。一個人可以失去財富、失去職業、失去機會，但萬萬不可失去信譽。
我們中國素以文明古國，禮儀之幫著稱於世中華民族歷史悠久，文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉，“仁、義、禮、智、信”，是中國在20xx多年中佔統治地位的儒家思想的核心內容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個優良傳統。孔子常常談“信”，“爲人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語》中從個人修養也說到“信”：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無車兀，其何以行之哉?”作爲一個人來說，人無信則無以立，無以行。孔子談到治理國家大事時還說到“信”：“自古皆有死，民無信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在爲政者的立場上，孔子認爲“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認爲“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列爲“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當飭也。”漢朝許慎在《說文》中釋“誠”爲“信也”，釋“信”爲“誠也”，誠信互訓。宋朝朱熹認爲，誠是自然的實，信是做人的實。明末清初的王船山則認爲：“人與人相於，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關係看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務的關係，也要重視信義的施行。講信用，實在是日常活動中最基本的道德和守則。誠實守信，一諾千金是何等寶貴!
翻開歷史的畫卷，講誠信的例子，比比皆是：
戰國時的商鞅，“徙一木棍而賞重金”是誠信，他的“非常之舉”爲變法革新鳴鑼開道，從而打下了富國強兵、統一天下的基礎;
日本的滕田，“貼再多的錢也要如期交貨”是誠信，他的“吃虧做法”世界傳頌，不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱，還爲公司贏得了億萬財富;
海爾的領頭人張瑞敏“處處兌現諾言”是誠信，他的一貫做法，不僅激發廣大職工的主人翁的創造熱情，也使海爾集體成爲走出中國，享譽世界的佼佼者。
夠了，夠了，不必再舉了。這些事例足以證明，誠信的重要。
他們這些人與社會打交道的時候，總是把誠信作爲恪守的第一準則，總是努力用行動表明自己“說話算話”“信守承諾”，而看打交道的對象，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因爲他們講誠信，守信用，才贏得了別人的信任，成就了輝煌的事業。
朋友，不欺騙，不隱瞞，纔是正確的人生態度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的淨土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁。
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木爲玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你!”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮?我們嚮往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩雲?播種誠信，你收穫的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠信，虛僞的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌着惡濁的血液，飄浮着腐朽的氣息，太可怕了
可是，由於我國的法律法規不很健全，導致有些人心存僥倖，誠信意識和觀念淡薄，各種不講誠信，不講道德，不守規矩的現象屢屢發生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多，嚴重衝擊着社會秩序，腐蝕着人們的靈魂。這說明要恢復和重建那些被敗壞了的良好社會道德風尚，是何等的不易。它是一項系統工程，必須從政府到每個機關、每個行業、每個企業到每個公民作自覺的、不懈的努力。
既然誠信如此重要，誠信教育就應該放在首位。我們青少年是祖國的花朵，肩負着振興中華的偉大使命;作爲祖國建設的生力軍，有爲黨的事業繁榮富強而奮鬥的義務。我們的自身修養，一言一行都關係到完善自我、健全自我。我們應當把誠信作爲自己做人的根本，樹立“說誠實話、辦誠信事、做誠信人”的觀念，做誠實守信的榜樣，進而推動整個社會風氣的純潔淨化。然而，作爲學生的你做到了嗎?
考試，是每個學生最頭疼的事。考不好，怕老師批評、怕家長責怪，有少部分同學就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;後來有人“發明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學校對作弊現象嚴加管制，但是“上有政策，下有對策”的學生創造了一個又一個的作弊方法。作爲學生，最主要的“工作”就是學習。既然學了，就要正確面對每一次考試，不能把一些投機取巧的方法用在考場上。我們每個人都會講信用，都要講誠信，可是你在考試的時候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學習知識牢固程度的一種方法，作弊帶來的後果不堪設想。今天考試可以作弊，但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?
在我們的身邊也有些這樣的例子，比如：在上學期班主任比較相信同學們，只要請假原因合理基本上都同意，但是有很多同學卻利用老師的信任欺騙老師說家裏有什麼事，或者說自己生病了，就去請假，有的不按請假時間按時返校或者不按放假時間按時返校，所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。這樣一來有些同學想欺騙老師隨便找藉口就去請假就難了，特別是曾經欺騙過老師的同學很難再次取得老師的同意，而且每次請假都要扣操行分。有的同學覺得請假制度太嚴格了。這也怪不得老師，誰叫同學們不講“誠信”呢?假如班上的同學不欺騙老師，不去隨便請假，我想老師也不會那樣做。
還有一些諸如說謊，抄同學作業，拾到東西不上交老師，稱病逃避體育課，不按時完成作業還說“停電”，借了同學的書不歸還等不誠信的事例。對於這些行爲，你又是給予其什麼樣的態度呢?
誠信好比是一面忠誠的鏡子，人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內心的美與醜就沒有可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世民所說：“人以銅爲鏡，可以正衣冠;以古爲鏡，可以見興替;以人爲鏡，可以知得失。”誠信對社會來說是多麼的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起，在生命的海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼，讓我們在你我的交流中，留些誠信，做友誼的基座，讓我們在誠信中感受溫暖，在誠信中憧憬明天，共同來打造一個誠信的家園吧!我的演講完畢，謝謝大家!
關於誠信的演講稿2000字大全 篇11
“一把黃土塑成千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河。五千年的文化是生生不息的脈博，提醒着你，也提醒着你，我們擁有個名字叫中國。”當鏗鏘着有力的口號瀰漫在空氣裏，當勝利的凱歌在天空迴響，當萬里長城宏偉地橫臥在崇山峻嶺之上，面對着中國的壯麗河山，錦鏽風貌，我的心彷彿充滿了一股“雄赳赳，氣昂昂”的熱情，早已澎湃不已。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，在雄雞下成長的世代華夏兒女，都具備了中華本色。做爲一箇中國人，我們無時無刻不在努力印證着：爲了五星紅旗更加鮮豔，我們言而有信;爲了祖國更輝煌的明天，我們前赴後繼。
一筆財富，一份情感，一腔熱血在這裏啓航……
“人，以誠爲本，以信爲天”。沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠來做人處世，才能在社會上立足，才能在事業上有所發展，纔有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的周敦頤，告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原，啓迪我們要勇於追求;“言必信，行必果”的曾子教育我們要誠實守信。
誠實守信，必須從我做起。一個人只有真心誠意地待人處事在社會上立足，才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此爲我們做了表率。雖然他學識淵博，才高八斗，但他還是實事求是，從不虛僞。“人無完人，金無足赤”，孔子和平凡人一樣，當疑難問題困擾時，他虛心求教，誠實善待。“三人行，必有我師焉”，孔子並不因爲身份地位與別人存在着差異而放棄心中所解不開的結。海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵”。然而時間不會因爲某些東西而停止流逝，生活不會因爲某個決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的，親情的融洽，友情的純真，真情的流露，在洋溢着愛的社會裏，誠信的綵綢始終牽繫着我們。誠信既是公民道德的基本規範，又是公民立足的根本，更是我們民族生存的靈魂。
一聲嘆息，一句碎語，一絲憂愁埋沒其中……
繁華的都市，誠信的彩笛吹出和諧的節奏。但有些人對於此卻不屑一顧，從他們的視覺角度看，誠信是無聲無息的影子，是水中花，鏡中月。“天空中沒有留下痕跡，但鳥兒卻已飛過。”這正如我們現在所處的時代，一個考試作弊的人，不僅僅是學習態度的問題，治學態度的問題，而且也是個人思想品質問題，是人格問題”。考試是一個階段性的檢測，是一次展現自我才華的機會，是老師驗收成果的體現。“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”，我們必須正確面對考試，不急於求成，做出損人又不利己的事，這樣只會事倍功半，偶爾有些人拿到“帶着面具的分數”，還沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚威。但是“站起來比倒下去多一次，就是成功”，只要我們每天以最真實的自己，最真心的笑容，最真切的態度，最真誠的祝福去面對一切。這樣當我們在生死邊緣徘徊的時候，我們還不忘誠信的重要意義，是誠實讓我們人與人之間融洽得更加親密，是誠信讓家鄉逐漸走上致富，是誠信讓祖國的明天光芒萬照!
“路遙知馬力，日久見人心”，誠信不是一時半會就能體現出來的，它需要我們用時間去鑑定，需要用行動去證明，需要用事實去認可。誠信，是黑暗裏的一點光韻，是悲痛中的一個安慰，是掙扎中的一個奇蹟。韋伯特說過：“人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業;智慧、雙手、力量結合在一起，幾乎是萬能的”。是誠信給予了我們這些，我們的成功，源於誠信。因爲有誠信，我們的手緊緊相牽;因爲有誠信，我們熱烈地擁抱在藍天下;因爲有誠信，我們的心一起飛揚、是相識、相知、相依築就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜，需要我們用心去譜寫屬於它的節奏，讓跳動的音符，奏出它的喜怒哀樂……
“身不正，不足以服;言不誠，不足以動”。這不僅是我個人的追求，也是奉獻者處事的原則，更是千千萬萬箇中國人所堅定不移的信念。人生永遠的彩虹—誠信，人世間有百媚千紅，我獨愛誠信這一種!誠信是個人成功的基石，是家鄉發展的動力，更是我們生生不息的民族之魂!!
關於誠信的演講稿2000字大全 篇12
各位領導、各位評委、老師們、同學們：
大家好，今天我演講的題目是誠信無價。
衆所周知，誠信，是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業談判更要講誠信。小到一個人，大到整個社會，誠信是基礎，它可以決定一個人的地位和社會的穩定。一個人可以失去財富、失去職業、失去機會，但萬萬不可失去信譽。
我們中國素以文明古國，禮儀之幫著稱於世中華民族歷史悠久，文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉，“仁、義、禮、智、信”，是中國在20xx多年中佔統治地位的儒家思想的核心內容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個優良傳統。孔子常常談“信”，“爲人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語》中從個人修養也說到“信”：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無車兀，其何以行之哉?”作爲一個人來說，人無信則無以立，無以行。孔子談到治理國家大事時還說到“信”：“自古皆有死，民無信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在爲政者的立場上，孔子認爲“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認爲“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列爲“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當飭也。”漢朝許慎在《說文》中釋“誠”爲“信也”，釋“信”爲“誠也”，誠信互訓。宋朝朱熹認爲，誠是自然的實，信是做人的實。明末清初的王船山則認爲：“人與人相於，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關係看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務的關係，也要重視信義的施行。講信用，實在是日常活動中最基本的道德和守則。誠實守信，一諾千金是何等寶貴!
翻開歷史的畫卷，講誠信的例子，比比皆是：
戰國時的商鞅，“徙一木棍而賞重金”是誠信，他的“非常之舉”爲變法革新鳴鑼開道，從而打下了富國強兵、統一天下的基礎;
日本的滕田，“貼再多的錢也要如期交貨”是誠信，他的“吃虧做法”世界傳頌，不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱，還爲公司贏得了億萬財富;
海爾的領頭人張瑞敏“處處兌現諾言”是誠信，他的一貫做法，不僅激發廣大職工的主人翁的創造熱情，也使海爾集體成爲走出中國，享譽世界的佼佼者。
夠了，夠了，不必再舉了。這些事例足以證明，誠信的重要。
他們這些人與社會打交道的時候，總是把誠信作爲恪守的第一準則，總是努力用行動表明自己“說話算話”“信守承諾”，而看打交道的對象，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因爲他們講誠信，守信用，才贏得了別人的信任，成就了輝煌的事業。
朋友，不欺騙，不隱瞞，纔是正確的人生態度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的淨土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁。
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木爲玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你!”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮?我們嚮往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩雲?播種誠信，你收穫的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠信，虛僞的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌着惡濁的血液，飄浮着腐朽的氣息，太可怕了
可是，由於我國的法律法規不很健全，導致有些人心存僥倖，誠信意識和觀念淡薄，各種不講誠信，不講道德，不守規矩的現象屢屢發生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多，嚴重衝擊着社會秩序，腐蝕着人們的靈魂。這說明要恢復和重建那些被敗壞了的良好社會道德風尚，是何等的不易。它是一項系統工程，必須從政府到每個機關、每個行業、每個企業到每個公民作自覺的、不懈的努力。
既然誠信如此重要，誠信教育就應該放在首位。我們青少年是祖國的花朵，肩負着振興中華的偉大使命;作爲祖國建設的生力軍，有爲黨的事業繁榮富強而奮鬥的義務。我們的自身修養，一言一行都關係到完善自我、健全自我。我們應當把誠信作爲自己做人的根本，樹立“說誠實話、辦誠信事、做誠信人”的觀念，做誠實守信的榜樣，進而推動整個社會風氣的純潔淨化。然而，作爲學生的你做到了嗎?
考試，是每個學生最頭疼的事。考不好，怕老師批評、怕家長責怪，有少部分同學就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;後來有人“發明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學校對作弊現象嚴加管制，但是“上有政策，下有對策”的學生創造了一個又一個的作弊方法。作爲學生，最主要的“工作”就是學習。既然學了，就要正確面對每一次考試，不能把一些投機取巧的方法用在考場上。我們每個人都會講信用，都要講誠信，可是你在考試的時候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學習知識牢固程度的一種方法，作弊帶來的後果不堪設想。今天考試可以作弊，但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?
在我們的身邊也有些這樣的例子，比如：在上學期班主任比較相信同學們，只要請假原因合理基本上都同意，但是有很多同學卻利用老師的信任欺騙老師說家裏有什麼事，或者說自己生病了，就去請假，有的不按請假時間按時返校或者不按放假時間按時返校，所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。這樣一來有些同學想欺騙老師隨便找藉口就去請假就難了，特別是曾經欺騙過老師的同學很難再次取得老師的同意，而且每次請假都要扣操行分。有的同學覺得請假制度太嚴格了。這也怪不得老師，誰叫同學們不講“誠信”呢?假如班上的同學不欺騙老師，不去隨便請假，我想老師也不會那樣做。
還有一些諸如說謊，抄同學作業，拾到東西不上交老師，稱病逃避體育課，不按時完成作業還說“停電”，借了同學的書不歸還等不誠信的事例。對於這些行爲，你又是給予其什麼樣的態度呢?
誠信好比是一面忠誠的鏡子，人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內心的美與醜就沒有可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世民所說：“人以銅爲鏡，可以正衣冠;以古爲鏡，可以見興替;以人爲鏡，可以知得失。”誠信對社會來說是多麼的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起，在生命的海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼，讓我們在你我的交流中，留些誠信，做友誼的基座，讓我們在誠信中感受溫暖，在誠信中憧憬明天，共同來打造一個誠信的家園吧!我的演講完畢，謝謝大家!
關於誠信的演講稿2000字大全 篇13
各位領導、各位評委、老師們、同學們：
大家好，說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的大學聯考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起雲涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水裏。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因爲，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護着它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪爲一根沒有靈魂的腐木，苟活於世人鄙夷的目光中。
想到這裏，我的心一陣難受，因爲在我們的生活中，存在着種種不誠信現象，君不見，有人爲了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人爲了賺取更多的利潤，就造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批准，甚至有人盜用老師的名義上網，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。
要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區的財政收入連年滑坡。將本應餵豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光後，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產。還有，我們學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分。喪失誠信的教訓還少嗎?面對種種喪失誠信的現象，我要呼喊，”歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環保，今天我也要呼籲一種精神上的環保：拯救自己，拯救誠信。
有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精闢了，世上還有什麼東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創造一切;失去它，你將爲之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬於你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。
中國這個有着五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以爲傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發着理性的光輝。古代商鞅立木取信於民。
3月29日的《羊城晚報》上，我們看到當代西安農民拾鉅款千里送還失主，無不體現了誠信的社會風尚。在現代生活中，誠信已成爲全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發展和繁榮。今天，中國加入了世貿，面臨着來自世界的前所未有的挑戰。這時候，誠實的信譽對於中國的市場和企業形象就顯得尤爲重要。可以說，誠信，是開放的中國經濟發展的生命。我們該怎麼辦呢?誠信，只有誠信纔是可以戰勝它的甘露。
我記得經濟學家茅於軾說過，誠信是在於量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，爲自己，也爲國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。
同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行爲，致力於建設誠信的社會，做一個誠實的人。大家好!qq分組 超拽今天我談談公民道德的一個話題――誠信。
說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的大學聯考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起雲涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水裏。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因爲，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護着它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪爲一根沒有靈魂的腐木，苟活於世人鄙夷的目光中。
想到這裏，我的心一陣難受，因爲在我們的生活中，存在着種種不誠信現象，君不見，有人爲了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人爲了賺取更多的利潤，就造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批准，甚至有人盜用老師的名義上網，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。
謝謝大家!
關於誠信的演講稿2000字大全 篇14
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木爲玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你!”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮?我們嚮往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩雲?播種誠信，你收穫的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠信，虛僞的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌着惡濁的血液，飄浮着腐朽的氣息，太可怕了
可是，由於我國的法律法規不很健全，導致有些人心存僥倖，誠信意識和觀念淡薄，各種不講誠信，不講道德，不守規矩的現象屢屢發生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多，嚴重衝擊着社會秩序，腐蝕着人們的靈魂。這說明要恢復和重建那些被敗壞了的良好社會道德風尚，是何等的不易。它是一項系統工程，必須從政府到每個機關、每個行業、每個企業到每個公民作自覺的、不懈的努力。
既然誠信如此重要，誠信教育就應該放在首位。我們青少年是祖國的花朵，肩負着振興中華的偉大使命;作爲祖國建設的生力軍，有爲黨的事業繁榮富強而奮鬥的義務。我們的自身修養，一言一行都關係到完善自我、健全自我。我們應當把誠信作爲自己做人的根本，樹立“說誠實話、辦誠信事、做誠信人”的觀念，做誠實守信的榜樣，進而推動整個社會風氣的純潔淨化。然而，作爲學生的你做到了嗎?
考試，是每個學生最頭疼的事。考不好，怕老師批評、怕家長責怪，有少部分同學就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;後來有人“發明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學校對作弊現象嚴加管制，但是“上有政策，下有對策”的學生創造了一個又一個的作弊方法。作爲學生，最主要的“工作”就是學習。既然學了，就要正確面對每一次考試，不能把一些投機取巧的方法用在考場上。我們每個人都會講信用，都要講誠信，可是你在考試的時候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學習知識牢固程度的一種方法，作弊帶來的後果不堪設想。今天考試可以作弊，但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?
在我們的身邊也有些這樣的例子，比如：在上學期班主任比較相信同學們，只要請假原因合理基本上都同意，但是有很多同學卻利用老師的信任欺騙老師說家裏有什麼事，或者說自己生病了，就去請假，有的不按請假時間按時返校或者不按放假時間按時返校，所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。這樣一來有些同學想欺騙老師隨便找藉口就去請假就難了，特別是曾經欺騙過老師的同學很難再次取得老師的同意，而且每次請假都要扣操行分。有的同學覺得請假制度太嚴格了。這也怪不得老師，誰叫同學們不講“誠信”呢?假如班上的同學不欺騙老師，不去隨便請假，我想老師也不會那樣做。
還有一些諸如說謊，抄同學作業，拾到東西不上交老師，稱病逃避體育課，不按時完成作業還說“停電”，借了同學的書不歸還等不誠信的事例。對於這些行爲，你又是給予其什麼樣的態度呢?
誠信好比是一面忠誠的鏡子，人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內心的美與醜就沒有可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世民所說：“人以銅爲鏡，可以正衣冠;以古爲鏡，可以見興替;以人爲鏡，可以知得失。”誠信對社會來說是多麼的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起，在生命的海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼，讓我們在你我的交流中，留些誠信，做友誼的基座，讓我們在誠信中感受溫暖，在誠信中憧憬明天，共同來打造一個誠信的家園吧!我的演講完畢，謝謝大家!
關於誠信的演講稿2000字大全 篇15
尊敬的各位校領導、老師們、同學們：
我是系xx班的學生，在這象徵着青春活力、充滿激情的五月，作爲一名大學生，我有幸參加這次有關誠信話題的演講，我演講的題目是：
誠信，一次心靈的握手
握手，雖然只是一個簡單的動作，可卻流露出人與人相見時的禮儀。然而，在和諧社會裏，人與人互相共處還需要另一種更爲高貴的禮儀，那就是——誠信。
誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。如果提起誠信，也許每個人都會說很容易，不說謊話、辦實事，僅此而已。可是在經濟社會高速發展、人與人競爭日趨激烈的今天，在關鍵關頭，又有幾個人能堅守住誠信呢?雖然，誠信二字是很簡單，但要做到就需要我們用心去實現了。
同學們，如果我們認真追憶曾經自己走過的每一步，相信一定會找出許多誠信的影子。小時候，家裏的長輩經常會告訴我們“做人要誠實、要守信用”。上學了，我們通過課本學到了魯迅先生所說的“誠信是爲人之本”。今天，我們走進了大學校門，跨入了更高層次的文明禮堂，我們站在這裏讚美誠信、歌頌誠信，是因爲它已經不緊緊只是停留在言語和書本之上那麼簡單。誠信，對於我們這些站在時代浪尖、即將接受社會洗禮的大學生更具有實際意義。
我國的一所大學關於誠信做過一次詳細的問卷調查。其中有一小部分同學在思想上出現了偏頗，他們認爲誠信是“理想主義”，並不現實。其實，出現這種問題不足爲怪，如果是經常關注新聞媒體，瀏覽互聯網頁的同學可能會觀察到，去年我們經常會看到關於“殤”類題材的報道。例如，“球殤”、“牛奶殤”、“論文殤”，後期還出現了“情殤”、“國殤”。是啊，爲了金錢和利益，一些缺失誠信的人踢假球、賣有毒奶粉、抄襲學術論文，甚至有時還能看到一些大學生爲了自己拖影而出、謀得一份好工作，不自覺地誇大簡歷、僞造獲獎證明，做一些投機取巧的事情。種種惡劣的行爲確實讓國人爲之傷心、讓我們這些大學生爲之震驚。但這畢竟只是傷心，只是震撼，在現實生活中，在我們生活的校園裏，誠信這一真實不欺的美德，像一顆長青樹依然紮根在你我心靈的深處。我們不會忘記，曾經接受過國家助學貸款、現已經走出校門的師兄、師姐，雖然剛參加工作工資相對微薄，但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用、儘早還上貸款，好讓更多因爲家境貧困的學子圓大學夢;我們不會忘記，曾經走出校外實習的學子們，雖然他們相對單位其他員工缺乏幹練，但真誠的話語，守信的言行，依然得到了用人單位對他們的讚譽，對我校的褒獎;我們不會忘記，這些在校大學生，也就是我們自己，一度肩並着肩、手拉着手，一起學習、一起成長，甚至會聯想到在運動會接力賽場上，我們都會把自己的一棒交給隊友，併爲他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了讚譽、是誠信讓我們彼此走的更近、更近。
精誠所至，金石爲開。我和在座的很多同學一樣，憧憬着自己在學校期間能夠得到老師、同學們的信任;憧憬着自己走出校園後，將來能夠成爲一名公司白領、甚至是企業家，圓了自己爲國家的經濟騰飛貢獻力量的夢想。相信，大家也都看過央視曾經熱播的電視劇《喬家大院》，劇中的喬致庸是真實活躍在我國清朝末年的山西晉商。當喬致庸年邁時，總結自己成功的祕訣，只是簡單概述爲“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對得起自己的良心，要誠實守信”。對，無論是我們今天在學校立志讀書，還是將來走進社會建功立業，誠信這塊兒金字招牌應該永遠作爲瑰寶、從我們的手中繼續讓它傳承下去，讓它永不退色。
身爲一名當代大學生，一名泱泱大國的學子，我們從小就懂得“坐着讀書、站着做人”的道理。現在，我們在學校除了掌握知識之外，還要在學習和生活中注重培養自己的品德，鑄就人格。誠信爲人，必能取信於人，立信於人，收穫的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，使我們未來能夠一步步走向成功。
同學們，誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉，爲社會、爲你我、爲身邊的人打開一扇窗戶，用充滿誠信的心靈，握手!
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。
關於誠信的演講稿2000字大全 篇16
一、活動主題：明禮誠信，礪志成才
二、活動時間
11月20日——12月30日
三、活動內容
(一)開展黨性教育，增強黨組織的戰鬥力和吸引力
深入領會學校黨委深入開展創先爭優、爭做理工先鋒活動的實施意見要求，按照“五個好”、“五帶頭”的要求，強化學生基層黨組織和學生黨員先進性建設，發揮學生黨員先鋒模範作用。
以“優秀共產黨員·學習標兵”、“優秀共產黨員·心理朋輩互助標兵”等學生黨員創先爭優五項載體爲依託，深入開展典型培養和榜樣樹立工程，引導學生黨員在大學生中做楷模、做標兵，刻苦學習，發奮成才，奉獻社會。
以主題班會、主題黨日活動爲載體，以社會主義核心價值體系建設爲核心，積極宣傳中國特色社會主義理論體系，謳歌榜樣，弘揚先進，提高普通同學的思想認識，增強黨組織對普通同學的吸引力和感召力。
(二)開展文明教育，培養文明行爲習慣和良好道德品質
以中華傳統美德和民族精神、時代精神爲重點，組織學生學習傳統文明禮儀，加深對我國傳統文化、禮儀的理解和認識，提升道德建設層次與水平。
以正面教育爲主，組織安全知識講座、校園展覽，進行普法宣傳，強化學生的責任意識、法制觀念，不斷提高自身思想道德素質，促進我校學風建設水平和校園文明建設水平。
加強學生的校規校紀教育，引導學生主動了解,熟悉學校紀律的內容和基本要求，自覺地用學校的規章制度來約束、規範自己的行爲，養成良好的紀律習慣，維護學校紀律的嚴肅性。
(三)開展誠信教育，塑造優良考風、學風、校風
針對學業上存在的誠信缺失問題，從端正學習態度和目的入手，引導學生在作業、考試、論文等學習領域講求誠信，腳踏實地做學問。
塑造優良考風，以考風帶動學風，各學院可在優良學風班創建基礎上，繼續加強“誠信考場”建設力度。
加強貧困學生助學貸款的教育宣傳，積極開展誠信還款教育活動，提高貸款還款率，降低違約率。
(四)推進學風建設，激發動力、濃厚氛圍、勵志成才
落實《學生處20xx年學風建設實施方案》有關內容，以優良學風班創建爲載體，通過各種形式強化教育引導和服務工作，加強學風建設，塑造理工誠信、嚴謹、求實、務實的優良學風。
加強目標引導，做好責任信念和成才教育。引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將個人發展與家庭、學校發展和國家社會發展緊密結合，明確自身發展目標和方向，勇於承擔家庭責任和歷史使命，奮發向上、勵志成才。
強化專業教育，重視專業思想和能力培養。在目標引導的基礎上，深入分析不同年級學生特點，特別重視20xx級新生，積極採取有效措施，促使學生自覺加強專業學習，做好期末考試準備。
深入開展學生考研“助航”服務工程，區別層次，跟蹤指導，爲學生考研提供個性化服務措施，解決學生的考研持續動力問題，堅定學生的考研信心。
打造高品質校園文化，濃厚學術意識和人文氛圍。各學院要在廣泛引導學生參與的基礎上，結合學院特點和專業特色，打造多類型、高水平學術報告和講座，濃厚人文氛圍和學術風氣。
強化學習過程管理，提高學習效率和效果。各學院配合學生處繼續貫徹實施“日檢查，周通報，月評比”制度，狠抓晨讀、上操、上課、晚自習等學習各環節的管理，提高出操率、上課出勤率、晚自習上座率，杜絕遲到、早退、曠操、曠課、打牌、玩遊戲等現象，維護正常的教學秩序。
(五)加強安全教育，構建平安校園。
開展宿舍安全大檢查，重點對違章使用大功率電器、私拉電線等突出問題進行整治，杜絕火災等安全事故的發生。
加強日常生活安全教育，杜絕食物中毒等重大安全責任事故和羣體性不良事件的發生，最大限度的減少學生失竊、受騙等現象，增強學生安全防範意識和自我判斷、自我保護能力。
完善信息上報制度，組織制定和學習應急預案，遇到突發事件及時有效處理，以減少生命財產損失。
四、組織實施：
“明禮誠信，勵志成才”主題教育活動是學校定期開展的三大主題教育活動之一，各學院必須高度重視，根據自身專業特色和具體情況，開拓思路、創新形式、突出實效，有針對性的制定教育措施和活動方案，撰寫活動總結。活動總結須於12月31日前上報學生處。
學生處負責本次主題教育活動的總體設計和監督檢查，不定期組織抽查，結合學生座談，對各學院組織活動的情況進行檢查，活動情況記錄在案，作爲學院德育評估的考評依據。
未盡事宜，另行通知。
關於誠信的演講稿2000字大全 篇17
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫着中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操;“自強不息，艱苦奮鬥”的昂揚銳氣;“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊樑們在不斷變化着的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感爲基礎，寄託着以天下爲己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作爲祖國未來的建設者，承繼傳統美德 —— 弘揚民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統中，經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承着中華民族奮鬥的歷史，而且傳承着中華民族的基本精神。中華文化被稱爲倫理型文化。它的精華被世界譽爲中華美德。它對於增強民族內聚力、振奮民族精神、整合羣體價值、協調社會秩序有着極其重要的作用。中華傳統美德有着豐富的、系統的內容。它包含着：個人與國家的關係，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”等;個人與他人的關係，例如：“與人爲善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施於人”等;個人自身修養的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統美德有着十分重要的現實意義。這是因爲： 第一，社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持傳統美德，關係到中華民族的前途問題。作爲意識形態的價值思想體系是生產關係的反映，新的生產關係的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德，就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華髮揚光大，把它和現代化結合起來，創建社會主義現代化的新文明，促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪裏?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。 第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕着中國文化。對於西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落後的，或者適合於西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現實生活中醜惡的東西，有的甚至還受到社會上醜惡行爲的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什麼，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天爲祖國的繁榮富強努力學習，明天爲全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中，我們現在在校學習的青少年將成爲祖國建設的骨幹，他們的成長將關係到中國傳統美德能否傳承下去，關係到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，爲了讓少年兒童牢記各種行爲規則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，裏面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊，讓青少年廣爲傳誦，並指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社彙編出版《中華文化經典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀並具有時代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解，但隨着年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，當時並不明白，現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施於人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現在成爲我的座右銘。可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發揚的。
古人如是，今天亦如斯。因爲美德代代相傳，因爲美德在我們心中，因爲我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。