中學生的美育教育發言稿（通用11篇）

中學生的美育教育發言稿 篇1

尊敬的各位、老師，親愛的同學們：

大家下午好！很榮幸能參加此次中學生良好行爲習慣養成教育大會！本學期，自學校開展良好行爲習慣養成教育以來，在師生們的共同努力下，我們的班級取得了一定的進步。對於此次活動，我也感受頗多、受益匪淺。下面，請允許我與自開展“良好行爲習慣養成教育”以來，我的收穫和感想。

有人說：“行爲養成習慣，習慣形成性格，性格決定命運。”這是多麼樸素的一句話！但是，仔細品味卻發現其間蘊含着智慧。好習慣，益終身！我們不可輕視細節的力量！親愛的同學們，處於青春期的我們正是塑造性格的關鍵時期。能否養成良好的行爲習慣，關係着大家的健康成長，關係着大家良好性格的塑造！而養成教育是一種點滴入微的教育，需要日積月累，持之以恆。

那麼，有些同學可能會問：老師，如何養成良好的行爲習慣呢？親愛的同學們，我覺得我們可以從以下這幾個方面入手。

首先，作爲一箇中學生，我覺得我們應該認真學習《中學生守則》和《中學生日常行爲管理規範》。在學校，我們必須明確什麼是我們該遵守的，什麼是我們不能違反的。在平時，我們應該規範自己的言行，懂文明、講禮貌、遵紀守法。例如：本學期，我們學校開展了“微笑問好星”的評選活動。每一個同學只要努力地做好自己，表現自己，向大家展現你身上的閃光點，都有機會被評選爲班級的“微笑問好星”。我們班的班長，賴俊輝同學就是一個很好的例子。這學期開學時，在我還沒有挑選班幹部的時候，他就主動承擔起了我們班的衛生管理工作。當早讀課的鈴聲響起時，教室裏還是一片亂哄哄的時候，他主動帶領大家進行早讀，班級裏面響起了琅琅書聲。路過我們班級的鄭老師，不由得讚揚：誒呦，你們班這個男生不錯哦！特別是每一次在走廊上遇到他的時候，他都會微笑地向我打招呼，並詢問我：老師，有什麼需要幫忙的嗎？同學們，這樣的同學，我不把“微笑問好星”評給他評給誰呢？可是，當第四周班級“微笑問好星”評選，我想推薦他時，他卻說班裏面還有比他更優秀的同學，他把機會讓給了別人。這不由得讓我對他豎起了大拇指。良好的行爲習慣在某一個時刻，也可以折射出一個人的人格魅力。

其次，要養成良好的行爲習慣，我們可以虛心向他人學習。孔子曰：三人行，必有我師焉。每個人身上都有優點和不足，因此我們要“擇其善者而從之，其不善者而改之”。交友要交益友良友，一定要遠離損友。“近金者赤，近墨者黑”，潔身自好也是一種明智的選擇。

最後，我們要有明辨是非的能力，“不以善小而不爲，不以惡小而爲之”！以此，來警示自己。

當然，在此次活動中，作爲班主任的我也收穫頗多。孔子說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”作爲老師，我也要以身作則。凡是要求學生做到的，我首先要做到。學生能夠做好的，我要做得更好。教育無小事，事事在育人。在學生成長的同時，我也在成長。

“千里之行，始於足下。”良好行爲習慣的養成，不是一朝一夕的事情，不可能一蹴而就。路漫漫其修遠兮，在教育的路上我會更加努力！謝謝大家！

中學生的美育教育發言稿 篇2

敬愛的、老師、同學們：大家好！

今天，我演講的題目是“培養良好習慣，做完美育才人”。

很久以前，有個小和尚，想學會理髮。於是他就開始用冬瓜練習，只是每次打水洗冬瓜時，總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學會了如何剃髮,當他第一次幫人剃髮，去打水洗頭時，“順手”把剃刀插了上去。結果可想而知，小和尚成了殺人犯。

爲什麼呢？答案很簡單。就是因爲他用冬瓜作練習時，養成了把剃刀插向冬瓜的習慣，是那個小小的壞習慣害了他。

雖然這個故事有幾分誇張，但已足夠說明習慣養成的重要性。“播下一個行動，收穫一種習慣；播下一種習慣，收穫一種性格；播下一種性格，收穫一種命運。”

那麼怎樣才能養成好的習慣呢？

第一點，要有目標。人活着總得有個方向，學生要想學業進步，有完美地表現，也必須有目標，否則會如無頭的蒼蠅，瞎忙活。樹立好目標後，就要能抵禦誘惑。比如電腦遊戲，雖然好玩，可真耽誤事，陷在裏面一時爽了，一輩子可就不爽了。人是一種奇怪的動物，有些事是該乾的，有些事是想幹的，要命的是，該乾的往往不想幹，想幹的又往往不該幹。怎麼辦呢?只能靠管住自己，想辦法把想幹的納入該乾的範圍，把該乾的有興趣地幹好，能比較自覺地這樣做了，就是成熟，就是好習慣。

第二點，要從小事做起。一個人的習慣好不好，素質高不高，往往反映在小事上。學校要求我們“入室即坐，入座即讀”，本學期，李校長又提出落實的六個“必須”,哪一個不是小事，但哪一個不重要？

第三點，持之以恆。習慣是通過過程養成的，只要想好準備做的事，就要果斷開頭，不要拖，不要等，並且持之以恆。比如說課間操時帶書，打算背單詞，那就立刻開始背；回家路上想記住一個定理，那迅速落實。堅持一段時間之後，你的好習慣就養成了。

第四點就是不找藉口。美國西點軍校的校訓就是，不準找藉口。現實生活中，很多人做錯了，卻不肯承認錯誤，不去深刻地認識錯誤的根源在哪兒，而是找一些客觀原因,讓自己心安理得，這是一種壞習慣，它會讓你軟弱，讓你逃避，讓你喪失勇氣，最終會一事無成。

只要我們把好習慣的培養當做大事，普通的學生就會變爲優秀學生，今天的育才就會培養出我們完美的人生。

中學生的美育教育發言稿 篇3

尊敬的老師、同學：

大家好！今天我演講的主題是“讓美育走進你我。”

美育如一絲清泉，涵養人的心靈；美育如一部經典，影響人的一生；美育在無形中改變着我們的生活，美育是我們應當掌握與注重的，我們要讓美育步入我們的生活。

美育讓生活富有色彩。當我們在美育中徜徉時，會發現世界不一樣的特點，就拿美術來說，通過畫筆勾勒出的是另一番富有生機與活力的畫卷，展現着世間百態，展現着自然風光。一幅《清明上河圖》可見北宋生活面貌，一幅《蒙娜麗莎》帶來獨特體驗。一首琵琶曲也引起人“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的畫卷，美育讓生活充滿了色彩。

美育讓心靈變得純淨。中央美術學院八位老教授曾說過“美術教育是美育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用。”美術是如此，那麼我想美育更是如此吧。

美育讓人洗去心靈的沉垢。古人就曾提到“如聽仙樂耳暫明。”不也是一種心靈上的感覺引起的共鳴嗎？美育就是迴歸對孩子生命直覺的引導，用美來溫潤孩子的眼睛與心靈；有人會通過聽音樂緩解憂傷，有人會通過舞蹈發泄情緒，有人會通過書法繪畫轉移視線，讓自己不爲悲傷所累。凡此種種，都是用美育讓自己的心靈得到慰藉，讓美育淨化了心靈。

美育讓人生豐富。看一個人看的有時不僅僅是他的學術成績的高低，而是綜合素質，這其中就有美學，美學是不可或缺的。我們可以發現，許多對美育專注的人都有豐富的人生體驗，鋼琴大師朗朗就是如此，他從小就愛鋼琴，隨着技術提高，他先後多次出國表演，展示自己的才藝，體驗了不一樣的世界，經歷了不一樣的高度與人生，當然，他也收穫了自己的愛情。美育從一定程度上豐富着人生的閱歷與人生。

美育越來越重要，20xx年，許多農村孩子也因藝術走上藝術舞臺，越多的注重美育，所以我們也要注重美育，雖然有許多人認爲美育會打擾學習，會耽誤時間，但這些都不過是誤解，當你心靈通透，人生閱歷豐富時不是更有動力去學習嗎？美育是任何時候都可以培養的，所以我們可以去培養自己，在閒暇時或壓力大時用它來爲自己療傷。希望我們每一個人都有自己的美育之路，去發揚美育。我的演講完畢，謝謝大家。

中學生的美育教育發言稿 篇4

尊敬的各位、老師：

大家好！

今天，很有幸和各位同仁一起探討有關中國小生心理健康教育的問題。我校是一所九年一貫制學校，學生的年齡相差大，有天真爛漫的國小生，也有青春叛逆期的少年，所以心理健康教育顯得尤爲重要，我們也一直在工作中探索前進，我真心期待我的發言能拋磚引玉，得的賜教。下面我談談我校在心理健康教育方面的點滴做法：

一、明確心理健康教育的任務，不斷完善工作途徑。

我校心理健康教育的任務是面向全體學生，開展預防性、發展性的心理健康教育，對於少數有心理障礙的學生給予有效的心理諮詢和輔導，基於對我校心理健康教育任務的明確認識，在心理健康教育過程中不斷深化和完善的工作途徑有：

1、輔導活動不斷深入。每學期我們都開展心理輔導，輔導的內容爲生活輔導、學習輔導、健康知識講座等。我校心理諮詢室定期開放，接待來訪學生，通過交流諮詢，解除個別學生的心理問題。

2、設置心理健康教育宣傳欄。我們利用校園展板、校園廣播、心理小報等，對學生進行心理健康教育知識的宣傳，增強廣大師生維護心理健康教育的知識。

3、開展一系列心理健康教育活動。例如，開設心理健康教育課，在課堂上教學生唱有關心理健康教育的歌曲或講心理健康教育的故事，加強學生的心理健康指導。

二、營造心理健康教育的氛圍，提高心理健康教育的水平。

心理健康教育與學校的教育教學是密不可分的，注重心理健康教育與學校其它工作的整合，營造和諧的心理氛圍是有效實施心理健康教育的重要條件。我們學校設置專門的心理諮詢室，室內佈置鮮活、明朗，整體感覺舒適明快，和諧優雅，爲學生諮詢、傾訴營造了一個寧靜安全的氛圍。讓心理有問題的學生能敞開心扉，傾吐心聲，打開心結，提高心理健康教育的水平。

三、開設悄悄話信箱，當學生的知心人。

如今有許多中國小生的煩惱極少告訴父母、老師、朋友，也不敢在別人面前公佈自己的煩惱。針對中國小生的這個心理特點，開設悄悄話信箱，可以讓學生打開心扉，傾訴心聲，讓老師及時地解開學生的心結，較快地消除他們的心理問題。

四、搭建教師、學生、家長三位一體的心理健康教育平臺，提高心理健康教育的實效性。

教師、學生、家長是心理健康教育體系中有機的組成部分。我們始終認爲只有正確處理三者之間的關係，才能提高心理健康教育的實效性。我們的具體做法是：教師要根據不同學生的年齡特點、身心發展狀況制定相應的教育計劃，通過主題班會、大型活動、集體座談、個別談心等活動與學生溝通交流，及時發現問題及時補救。把學生的心理障礙消除在萌芽狀態。另外，通過教師家訪、家長會引導家長理解孩子，學會與孩子溝通，學會肯定鼓勵孩子，發現孩子身上的閃光點，消除孩子與家長之間的矛盾，讓學生在陽光下成長。

當然我校的心理健康教育還處在探索發展階段，現在的部分學生、家長、教師對心理健康教育的開展還存有一些偏見，對心理健康教育的隱性效果認識不足，認爲只有分數是看得見的，急於追求功利，忽視了學生的心理健康的發展，使學生在面對自己成長過程中出現的問題時感到不知所措。因此我們心理健康教師的能力有待於進一步提高，學校的心理健康教育工作的開展需要進一步規範化，對學生、家長、教師的心理輔導有待於進一步科學化。以上是我校在開展校園心理健康教育的一些做法，請各位和老師指正。

中學生的美育教育發言稿 篇5

各位老師，各位同學：

教育是生命的教育，沒有生命的教育是不完整的。作爲未來社會的主人，我們要學會尊重、學會寬容、學會和睦相處，樹立積極向上的人生態度，不斷提升生命的價值和意義；我們還要培養自己的耐挫能力、交往能力、解決問題能力，不斷增強奉獻社會的意識。

自建校以來，我們一直重視生命教育。我們懷着對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力去追尋教育的本真，引導教育的實踐：將生命融於教育，將教育融於生活。

近年來，學生傷害事故已成爲一個突出的社會問題，據統計，我國每年大約有1.6萬名中國小生非正常死亡，中國小生因安全事故、食物中毒、溺水等死亡的，平均每天有40多人，也就是說每天將有一個班的學生在“消失”，美麗的生命之花在凋謝，安全事故已經成爲導致中國小生死亡最爲重要的原因。西方思想家倡導的“敬畏生命”的人道主義思想，應當成爲我們對待生命的座右銘。

爲了讓每一位同學都能更好地認識和理解生命的意義，進而尊重生命、關愛生命、珍視生命，經學校研究決定本週爲我校的生命教育活動周。在這段時間裏，我們將通過各種活動深入探討生命的意義，喚醒師生的生命安全意識：我們也將舉行生命教育觀摩課和主題班會活動等等。

希望通過這些活動，同學們可以更加懂得生命的可貴；希望通過這些活動，參與其中的每個人都能爲自己的心靈點起一盞燈，擷來一縷陽光，提高生命質量，讓有限的生命創造出無限的輝煌。

最後，預祝我校生命教育周系列活動取得圓滿成功！

中學生的美育教育發言稿 篇6

親愛的同學們：

通過學習國務院辦公廳《關於全面加強和改進學校美育工作的意見》，我們明確了美育的要義在於審美、立美的培養，也明確了美育不僅是藝術教育，還包括德育以及社會、自然、科學等對美的認識。這些內容整合起來，才能夠真正提高學生的審美與人文素養，實現“立德樹人”的育人目標。

基於這樣的認識，我校提出美育八項主張：一是通過美育提高每名學生的生命質量，培養學生感受美、欣賞美的能力；二是將美育的主陣地、主渠道放在課堂；三是強調美育要普及與提高相結合，爲學生搭建不同形式的展示平臺；四是爲優秀藝術教師建立“工作坊”；五是通過美育提升全校教職員工的審美素養；六是着力打造國際化的美育新模式；七是架設面向全國的美育課程絡平臺，實現優質美育資源共享；八是支持學校教師、學生開展美育支教活動。

爲了讓“美育八項主張”落地生根，學校在以下3個方面進行了有益探索：

一是構建具有學校特色的美育課程體系。經過幾年的打磨，形成了“三橫一縱”的美育課程體系，即縱向以課程目標爲基準，建立國小、國中、高中“貫通式”美育課程框架；橫向則以課程服務對象爲基準，設計面向全體學生的基礎型課程，面向部分有興趣且有能力學生的拓展型課程，面向個別有意願在某一個領域進行研究的學生的研究型課程。縱橫相交，爲每名學生“私人定製”自己的美育課表。

二是抓住關鍵環節改進美育教育教學。美育體現在學校教育的各個學科與各個方面，這就要求從管理者到教師都要具有“大美育”意識，要有效運用學科美育資源。以全學科滲透體現學校對美的追求，對課程內容進行優化組合，嘗試用主題課的形式進行多學科聯合教學。以全視角引領學生對美的感知，將美育課堂延伸到校外，讓學生能夠感受藝術之美。以校園文化涵育學校對美的認知。學校借搬遷至新校區的契機，凸顯了傳統建築風格，集中展示了傳統文化內涵。

三是統籌整合學校與社會美育資源。學校採用“共享教師”的模式，聘請區域內優秀美育教師來學校執教，實現了區域內教師資源的優化配置。與此同時，將本校優質教師、學生資源以“志願支教”的形式輸出到甘肅武山、貴州丹寨、海南三沙等欠發達地區，助力這些地區對口幫扶學校美育工作的開展以及當地教師素養的提升。此外，學校在社會資源的支持下，相應開設了諸如京劇、“非遺”傳承、魯迅“立人”研究、李大釗研究等具有研究價值的美育課程，爲學生審美與人文素養的提升有力課程保障。

中學生的美育教育發言稿 篇7

親愛的同學們：

學校美育的首要任務是提高學生的審美能力。審美教育可以寓於所有學科的教學活動之中。

課堂上的教學活動，認知與情感是缺一不可的。認知活動需要情感的參與，以促進人的智力發展。新的課程改革，倡導素質教育。而美育又是素質教育的重要內容之一。因此，在實施素質教育時，美育是不可或缺的。

美育與德、智、體、勞育有着滲透關係。只有在教育中體現了美的、美的藝術和方法，教育才是愉快的，才具有更強烈的吸引力。孔子的“好之者不如樂之者”。就已闡明瞭這一規律。由於學校實施素質教育的主渠道是課堂教學，所以應將美育滲入各學科的課堂教學。教師要緊密結合教學內容，通過審美活動達到美感體驗的全面育人活動。

學校教育是學生的一種生活狀態，學生的大部分時間都是在學校裏度過的。很多時候，都是以犧牲學生的生活質量爲代價來提高教育質量的的。教育質量真正得到提高的表現，是我們的教育不但能讓學生在學習上有所收穫，提高興趣。而且能夠讓學習成爲他們的一種生活狀態，相對愉快地接受這樣一個常態，不再感到學習是一種負擔。對學生而言，就是要學會學習，學會很好地適應社會的變化。只有關注了學生生活質量的提高，學生纔會有興趣去學習；只有關注了生活質量的提高，教師纔會去改革。美育在其中起着重要的作用。

一、美育可以激發學生的學習興趣

與熱情。學習可以給人帶來智慧和力量，是人們獲取知識的必由之路。從青少年的身心發展特點來看，他們一般是以感性來認識事物的。他們喜歡聽悅耳而有旋律的聲音，愛看鮮明的色彩，愛把自己的環境改變得比原來的更好、更美。因爲美的事物能引起美感，引起知情的注意和喜悅的情緒；美能從具體的感性形象來揭示自然界的奧祕和描繪豐富的生活圖畫，能引起青少年的興趣，激發他們的學習熱情。因此，必須通過對知識的感知，來引導學生對於美的認識、欣賞和理解。兒童的主導性的生活內容是學習，在此期間學習負擔日益加重，學科門類大大增加，每門學科內容的科學體系已基本接近完整內容也更加抽象化。同時，由於家庭的期望值日益增高，學校教育過於重視知識和理性，學生的學習負擔也越來越重，即使是藝術學習也主要成爲藝術技巧的嚴格訓練。使學生的審美心理逐漸僵化。席勒指出：“要使感性的人成爲理性的人，除了使他成爲審美的人，沒有其它途徑。”因此，更需要通過美育把學生引導到活生生的整體人格這一軌道上來。

二、美育可以促進學生的智力發展。

美育可以培養和促進學生的觀察能力。可以喚起和開發學生的想象力。如國小語文課裏柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑立翁，獨釣寒江雪。”詩歌裏的形象是比較鮮明的：一個老人在大雪之後垂釣江上，四周一片寒冬的寂寞之景。怎樣理解這一現象呢?學生單從自己的生活經驗來理解是很困難的，那就只有從“情感”人手了。在這裏，詩人想象出一個老人在冰雪嚴寒之中，靜靜地垂釣，體現出一種執著和堅定，一種不與世俗相妥協的姿態。正是沿着這種情感的線索，讓學生領會了詩歌的意境之美，並進一步理解詩歌的哲理意蘊，達到與作品的共鳴。事實上，美的形象是一種以情會理的藝術形象。只有充分領略其中的情感波動，才能真正體會審美形象的文化蘊涵。

三、美育可以促進學生創造性思維能力的發展。

這是因爲創造性思維能力的培養，是以掌握一定的知識與智力發展爲前提的，而一般智力中又以想象力最爲重要。只有富有想象力的人，纔有可能成爲富有創造的人。審美想象具有思維的廣闊性、靈活性和飛躍性的特點，它可以破除一個人的知識結構所形成的思維障礙，賦予心靈以自由奔放的權力，從而促成創造性思維的飛躍。這決定了美育對審美想象力的激發，有助於學生創造性智力的開發。

美育歸根到底是人的教育，終究要以健全的人格爲指歸。價值觀是對青少年實施素質教育的核心問題，也是培養全面發展的重要內容。美的形象尤其是藝術作品塑造的美的形象，往往包含着豐富的人格教育信息。如《靜夜思》、《窮人》等，學生通過個體獨特的感受體驗到深沉的情感，便會從中獲得某種生命的意義和人生的真諦。它通過形象的感染功能，使學生得到心靈情感的淨化。這種淨化既不是說教，也不是勸諭，而是憑藉形象與學生的情感進行溝通，激發人心靈中潛在的真善美和追求自由的天性，令其掙脫物慾或私利的束縛，不由自主地進入一種超凡脫俗、高尚純潔的境界，在潛移默化中得到人格的提高和的昇華。

中學生的美育教育發言稿 篇8

尊敬的各位、老師，親愛的學弟學妹們：

大家好！能夠代表高三學生開啓這次國旗下，我感到非常榮幸。今天我發言的題目是“讓美照亮生活”。

學弟學妹們，我想問大家一個問題，我們的校園美嗎？美在哪裏？我看到好多同學都在四處張望尋找，我們每天生活在校園中，大家卻沒有留意到校園的美，這不能不說是一種遺憾。美，其實無處不在，生活中並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。

日升月落，清明高遠；紅塵陌上，芳華無限；竹影荷露，風情萬種；翰墨書海，滿紙淋漓……大千世界，萬物皆美。美，穿越眼眸，抵達心靈；美，滋養生命，淨化靈魂。美，有着動人心魄的力量，讓人們耗盡一生，孜孜以求。我們生活在美的屋檐下，要學會感受美、追求美、創造美，讓美照亮我們的生活。

心中有美，美自在我。

朱光潛先生曾言：“常有青年問我，美是什麼，其實你們從小就懂得美與醜的差別了。”是的，我們對美的感知無需過多教育，只要有一顆發現美的眼睛，美便無處不在。“翩若驚鴻，婉若游龍”，曹植夢中驚鴻一瞥，留下洛神攝人心魄的美；“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”，草木凝結天地雨露，伸展然之美；“制薺荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳”，品行高潔，修身自好的生命也是美。不必苦苦探尋美的定義，只要心中有美，一剎那的心動，便足以感受到美。

心中有美，美自隨我。

西塞羅的一句話深得我心：“我對事業的追求和抱負，是以‘真’爲開始，‘善’爲歷程，‘美’爲最終目標的。”主動尋找美，主動接受“美育”，讓美照亮我們的生活，更照亮我們的心靈。不必說美術家不捨晝夜，只爲捕捉那一瞬間的美，將其定格爲永恆；也不必說數學家、物理學家爲探索自然本質之美，沉迷其中兀兀窮年；單是文人墨客那一句句令人心動的詩文，就足以讓我們含英咀華、回味無窮。生活在美的屋檐下，我們依柴門看風光無限，靠着窗櫺，品淡酒濃茶。或許還能在這屋檐上，再掛一串風鈴，讓美在心靈迴響。

心中有美，美自造我。

“如果你歌頌美，即使站在沙漠中央，也會有聽衆”，紀伯倫對美的讚譽溢於言表。我們不僅要歌頌美，還要創造美，這纔是“美”和“美育”的終極目標。一朵雨荷的初顏，敵不過易老的時光，但這一剎那卻是永恆。無需迷惘，無需彷徨，美就在我們的一舉手、一投足之間。一個善意的微笑，一個鼓勵的眼神……發自心底的善意就是美，對自然萬物的敬愛就是美。生活中或許有迷霧重重，但別忘了星空依舊。長夜漫漫，何不生一堆火？用這燦爛絢麗的火苗照亮他人，也溫暖自己。懷一顆創造美的心，做最美的自然之子與萬物之靈，這是上天賦予我們的責任。

學弟學妹們，讓我們帶上發現美的眼睛，感受美，熱愛美，創造出屬於我們這個時代的美，讓美照亮生活，在美的屋檐下塗抹上我們最亮麗的色彩。

我的發言結束，謝謝大家。

中學生的美育教育發言稿 篇9

尊敬的各位、老師，親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是“提倡美育，讓世界充滿美”。

現如今，關於是否進行美育引發了不同人的爭論，不少人認爲在現實生活中，美育並不重要，“人無德不立，學無‘分’不行，只要品德好、成績好，未來就會很美好，風花雪月又不當飯吃”，對此，我的觀念是——要提倡美育，讓世界充滿美。

首先，我們所說的美育是指對審美能力的一種培育，它不僅僅侷限於教我們如何欣賞藝術，欣賞美的作品，更多的還在於對現實生活中美的發現，以及對美的道德方面的發現和認識。而我之所以說我們需要美育，說美育是最重要最基礎的人生教育，是因爲美育能直接幫助我們在生活中對美的事物與美好品德進行一個更上一層的和選擇，它會教我們判斷什麼是對的，什麼是錯的，並且它能夠對個人素質的提升以及人格的塑造產生很大影響。我們可以通過美育讓自己在面對藝術、面對社會、面對人生時有一個判斷標準，而這個標準能夠樹立其個人的發展方向，促使我們全面發展。

然而，在現實生活中，人們過分專注於智育培養，有時往往會忽視甚至輕視對美育的培養。的確，在這個教育體系所置的環境下，智力開發很重要，也很有必要，可是審美能力的有無並非是無關緊要的事，美育能夠幫助你在智力培育的同時，樹立更好的判斷標準，建立全面的人生觀，讓你能更好地去欣賞美、發現美和創造美。而這些能力又能夠促使你進步，在面對一個新事物的時候，教你判斷好壞，判斷是否道德，而這些是智育中無法獲得的東西。

而又有人疑問在學業爲重的環境下哪有時間去欣賞美。其實美育不只要欣賞美，更重要的在於辨別美、發現美和創造美。之所以認爲沒有時間進行美育，是因爲沒有一雙發現美的眼睛，不能在紛繁的社會中抓住那些溫馨、美好的美的瞬間，並且加以放大，傳遞給更多人去感受美好，這也是美育能夠帶給我們的東西，當你處於一個複雜的社會中，美會帶給我們更大的衝擊，洗淨我們心靈中的創傷，推動我們進步，撫慰我們向前。

在這個過分注重智育的社會，我們應該重視美育的培養，讓美育填充我們心靈中對美好的嚮往，讓社會充滿美，發散美，構建一個更加美麗的世界。

謝謝大家!

中學生的美育教育發言稿 篇10

親愛的同學們：

大家好!我叫，今天的發言題目是《加強美育教育提高審美能力》。

“美育”一詞看似非常抽象，但隨着物質高度的發展、價值觀的多元化，美育的內涵也更加豐富、更加的引人關注。從單純的對事物直觀的感受，轉變爲對事物內在的本質看法，人們融入了更多的理性與理智的思考，從中去發現事物的美好。然而在污文化、喪文化充斥着整個互聯，甚至逆向輸出到傳統媒體的輿論戰場中，人們看到的只是事物的表面，依然停留在污力滔滔的言論中不能自拔，從而導致價值觀的偏差。藕發蓮生必有其根，缺少美育，審美能力欠佳乃根源所在。因此，要加強美育教育，提高審美能力，發現社會上更多美好的事物。

加強美的薰陶與培養，能夠保留心靈的淨土。身體和心靈至少有一個在路上，在物慾橫流的社會，人們的價值觀日益多元化，逐利的心態在現代社會顯得更爲現實一些。殊不知這種逐利的社會心態，給人的身體造成的壓力可以通過短暫的休息調整得以緩解，但是心靈的創傷缺失難以彌補的長袖之痛。倘若一個人的心靈和境界，沒有感受到美的薰陶和啓示，沒有保留住一片審美的心靈淨土，任何美的種子播下，也不會生根發芽。審美的心境能夠讓我們在浮躁的社會當中保留一份內心的本真，能夠讓我們從不同的角度發現不同事物的美好，即使它是醜陋的`。美的薰陶與培養能夠讓一個人擁有看待世界獨樹一幟的眼光，能夠讓一個人有更加完善和健全的人格。因此加強美的薰陶與培養能夠留住心靈中的那一摸純真和一片淨土。

加強美的薰陶和培養，能夠成就胸襟和氣象。一個人的胸襟決定一個人的人生境界和人生高度。心胸有多寬，世界就有多大。古有孔子“三人行必有我師焉”的寬廣胸襟，現有廖俊波以民爲本，爲民服務的心胸。古有孟子善於培養自我的浩然之氣，現有大國公民追求心胸的寬廣……人們將胸襟作爲個人立身行事的基礎，將胸襟作爲自身內涵的涵養。然而現如今人們對於美的培養與孕化早已拋之九霄雲外，對於美的事物沒有一個客觀的標準，缺乏理性的思考。從古至今的先賢大儒爲後人出人生的大智慧——要注重自身審美能力的培養，成就胸襟和氣象。

道雖邇，不行不至。事雖小，不爲不成。審美能力看似微不足道，但卻是個人之福，國家之幸，不容小覷。因此，不僅要正確認識美、更要不斷髮現美、還要努力創造美，不斷提高自己的審美能力，方能讓個人有更高的境界，助力社會美好。

以上是我對美育的看法，請大家多提寶貴意見。

中學生的美育教育發言稿 篇11

親愛的同學們：

大家好!

我今天演講的題目是“不忘初心，美育同行”。

美育就是對我們生命直覺的引導，用美來溫潤我們的眼睛和心靈。蔡元培先生認爲“美者，循超逸之快感，爲普遍之斷定，無鵠的而有則，無概念而必然者也。”中央新時代領路人給中央美術學院8位老教授的回信說：“美術教育是美育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用。”但是，近年來，很多學校忽視美育的重要性，有的學校甚至不開設美術課。讓我們就來說說美術教育吧。

首先我們要弄清楚美術是不是生存技能。

有的家長說，美術是高大上的東西，孩子們最應該掌握的是生存技能。此言差矣，美術確實高雅，但卻並非是高大上到與我們的生活脫節的事物，生活中從建築到園林，從服裝到美食，處處都有美，有美的地方就需要美術，有需要的地方就有生存空間，更不要說齊白石、徐悲鴻，達·芬奇等美術大家，一畫成名，百代流芳。

學美術確實需要很強的耐心，但這是做不做的問題，而不是能不能的問題。

有的同學說，學美術需要很強的耐心，自己做不到。恰恰相反，正因爲我們缺少耐心，更應該通過學習美術來鍛鍊。就拿繪畫來說，它原本就是一件需要耐心和細心的事，畫畫要很能坐得住，一幅看似簡單的畫作也有很多細節需要處理，這就必須要有耐心。正如身體不好可以多運動、多鍛鍊一樣，缺少耐心也可以通過一定方式的訓練來加以改善，學習美術就是培養耐心很好的方式。

沒有美育的教育，不是完整的教育。

有的老師說，大學聯考競爭激烈，喜歡美術專業的考生可以自己去學習。說這話的老師忘了“德智體美勞”全面發展的教育方針。從小處說，美育就是教育我們發現美、理解美、追求美，讓美的融入日常生活;從大處說，美育是以美育人、以文化人，讓中華美育爲文化自信築基。“教育的本質意味着，一棵樹搖動一棵樹，一朵雲推動一朵雲，一個靈魂喚醒一個靈魂。”美育的根本目的是人格的養成、靈魂的塑造。

喜歡站在田埂上唱豫劇的7歲小男孩，在白洋澱麥田旁練芭蕾的12歲姑娘，總拿着父親的舊手機錄歌的八年級學生……20xx年年初，這些農村孩子因藝術而結緣，一起登上了北京天橋藝術中心的舞臺。所以美育不是做不來的事情，也不是生存技能之外的東西，大學聯考更不應該排斥美育。

希望我們大家從讀一首美麗的詩歌開始，從欣賞一朵花開始，從寫一個毛筆字開始，做一個追求美、發現美、感受美的人。

願我們不忘初心，與美同行，共創美好!

我的演講完畢，謝謝大家!