講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料(精選19篇)

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講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇1

根據“兩學一做”學習教育工作的指示要求,10月25日上午十點半,銀盆嶺街道銀鴻社區黨支部組織轄區黨員,深入學習重要講話。緊緊圍繞“講奉獻、有作爲,做帶頭幹事創業的黨員”專題進行集中學習討論。

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料(精選19篇)

會上,黨員同志們踊躍發言,談入黨經歷、談體會認識,重拾入黨初心。大家認爲講奉獻、有作爲,一是要牢記宗旨,幹事創業,時時處處體現先進性。牢記黨員的義務和身份,在平凡的工作崗位上爭當先鋒,樹典範,作表率。二是要心中有民,牢記全心全意爲人民服務宗旨。從身邊小事做起,做好居民服務工作,促進社區和諧穩定,發揮黨員的先鋒模範作用;三是要甘於奉獻、嚴格自律,嚴以修身、嚴以律己,守紀律、懂規矩,用模範行動和人格力量引領社會風尚。

社區負責人表示,爲科學謀劃銀鴻社區經濟社會的發展,進一步加強社區黨員的學習意識、責任意識、擔當意識,奉獻意識,社區將充分發揮基層黨組織戰鬥堡壘作用和黨員先鋒模範作用,引導廣大黨員樹立和自覺踐行新發展理念,以實際行動做帶頭幹事創業的黨員。

“要始終堅持講奉獻,牢記黨的宗旨,始終把人民放在心中最高位置,始終保持人民公僕本色,帶頭弘揚艱苦奮鬥的優良作風,帶頭執行廉潔自律各項規定。”今年以來,省委帶領全省人民,以“四個全面”戰略佈局爲統攬,着力促進“三量齊升”、推動“四化兩型”,經濟社會發展取得了新成效。在這樣的背景下,省委書記徐守盛對全省黨委領導班子建設提出“始終堅持講奉獻”要求,具有非常重要的現實意義。

講奉獻,講的是黨性遵循。中國共產黨的宗旨,是全心全意爲人民服務。從加入黨的組織、宣誓爲共產主義事業奮鬥終身的那一刻起,就意味着選擇奉獻,選擇犧牲。講奉獻,是一個黨委領導班子、一個黨員領導幹部的政治自覺,講的是黨性,講的是對黨的宗旨的自覺遵循。

講奉獻,講的是爲官之理。強調:“當共產黨的‘官’要造福於民,就得講奉獻,做到先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”當了共產黨的官,就不能只講私心私利,而要時刻懷着大義大德;對個人之事不可患得患失,對黨的事業必須至虔至誠。

講奉獻,講的是精神境界。“能吃苦、能吃虧、能受氣”,“不伸手、不計較、不抱怨”,“知感恩、肯實幹、思進取”……這些優秀品質,就是講奉獻,就是黨員領導幹部區別於普通羣衆的精神境界。有了這種精神境界,纔會有“計利當計天下利”的胸襟,纔會有虔誠而執着、至信而深厚的信念,才能守住共產黨人的精神高地。

講奉獻,就要衝在前。心繫百姓,纔敢於衝鋒在前;赤膽忠誠,才勇於真抓實幹。黨委領導班子就是一個地區、一個單位的“主心骨”、“領頭羊”、“頂樑柱”。 各級黨委領導班子要把“三嚴三實”轉化爲幹事創業的精氣神、穩中求進的正能量,爭當改革的急先鋒、發展的實幹家,團結帶領一班人,把湖南的事業幹得更好。

講奉獻,就要扛得起。滄海橫流,方顯英雄本色;迎難而上,纔有柳暗花明。任務越是艱鉅繁重,局面越是錯綜複雜,就越能體現出一個黨委領導班子的擔當和力量。各級黨委領導班子要把人心聚起來,把責任挑起來,把擔子扛起來。

講奉獻,就要看得開。少一些個人得失的計算,多一些捨我其誰的擔當,掙脫的是名繮利鎖的束縛,收穫的是有價值有理想的人生。要做到這一點,首先必須解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。但如果過於看重一己、一方之利,必然浮雲遮眼,舉止失當,迷失方向。

當前,湖南的改革正處於攻堅克難的關鍵期,各項事業發展仍須爬坡過坎,偉大的時代,爲領導幹部施展才華、實現價值提供了廣闊舞臺。焦裕祿同志奉獻的人生境界和人生追求,應當成爲全省各級領導幹部、黨委班子成員的精神楷模。

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇2

近日,金盆嶺街道赤嶺路社區黨委召開“講奉獻、有作爲,做帶頭幹事創業的黨員”專題討論會,社區黨委成員、支部委員參加了此次討論。

本次學習是按照天心區“兩學一做”學習教育整體部署,進行第四次專題討論。以“講奉獻、有作爲,做帶頭幹事創業的黨員”爲主要內容,着力對照檢查爲官不爲、懶政怠政、在崗不爲、敷衍塞責、不做黨分配的工作等問題,重點看能否保持良好精神狀態,積極爲黨的事業擔當作爲。

會上,黨員同志們踊躍發言,首先談入黨經歷、談體會認識,重拾入黨初心,不忘理想、不忘信念、不忘對事業的追求。二是要心中有民,牢記全心全意爲人民服務宗旨,恪守爲民之責,堅持以人民爲中心的發展思想,爲羣衆解難題、辦好事、做好事。三是要大興務實之風,激揚敢擔當的精氣神,用模範行動和人格力量引領社會風尚。

最後,黨員們根據前段時間的所學、所思、所感、所悟,以及結合自身的生活,表示要有實幹、擔當的精神,與時俱進的增強本領,依靠學習走向未來。

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇3

27日下午,白馬橋街道全體黨員在機關老三樓會議室開展“講奉獻、有作爲、做帶頭幹事創業的黨員”專題討論會暨《永遠在路上》、“兩優一先”專題片《榜樣》集中觀影活動。

大家認真觀看《永遠在路上》專題片和《榜樣》紀錄片,紛紛表示將常思貪慾之害、 永懷律己之心,向榜樣看齊、做合格黨員。

會上,黨員以“講奉獻、有作爲、做帶頭幹事創業的黨員”爲主題積極討論,23名黨員從不同角度,結合實際發表自己的見解和感悟。黨員何國紅說:要堅定理想信念,樹立正確的事業觀和價值觀;要立足本職工作,在平凡的工作中實現理想和價值。

黨員李媛發言:從事財務工作將近20xx年,用幹一行愛一行鑽一行來詮釋自己對奉獻的理解。

黨員劉伯華表示:講奉獻,有作爲,要着眼本職崗位,精益求精;要加強業務學習,提高素質能力;要勇於擔當,紮實完成工作任務,有功多讓,有責不推。

會上,街道黨工委書記歐正坤強調,“兩學一做”基礎在學,要學習黨章、學習系列講話,不斷堅定理想信念,對黨忠誠,對人民忠誠。核心關鍵在做,要用理論來指導我們具體實踐,做到學以致用,同時要對照崗位要求,盡心做好本職工作,不斷創先爭優,做好表率,當好榜樣,始終保持共產黨員的先進性。

“講奉獻、有作爲”是對黨員的基本要求。今天之所以選擇這個專題,也是因爲住建系統與全縣經濟社會發展和人民羣衆生活條件改善密切相關,既是經濟處,也是民生處,還是穩定處。我們能否落實“講奉獻、有作爲”要求,新的形勢下,落實“講奉獻,有作爲”要求,真正成爲一名合格黨員,主要認清住建工作的地位和作用,切實增強在本職工作中“講奉獻、有作爲”的責任感和使命感,保持住建行業健康發展,是擴大內需、發展實體經濟的重要措施,是轉變發展方式、調整經濟結構的重要依託,是保障改善民生、促進社會和諧的重要基礎,在經濟社會發展和政府工作全局中具有十分獨特的地位和舉足輕重的作用。主要體現在以下幾個方面:

一是擴大投資消費,拉動經濟增長。房產建築開發和基礎設施投資一般佔固定資產投資的20%左右,同時可以帶動建築、建材、金融、機械、冶金、森工、運輸、家電、紡織等幾十個行業的發展。

二是改善生活條件,增加就業機會。絕大多數城鎮居民和部分農民增加就業和改善居住條件,主要靠房地產市場來解決。房地建築產是勞動密集型行業,可以吸納大量城鄉勞動力。

三是提供綜合載體,優化城市環境。商業、商務、物流、旅遊等行業發展所需的房屋,水電氣暖和道路、園林等配套設施的投資建設,有助於推進城市環境的改善,進一步提高城市綜合承載能力。

四是推動綠色發展,建設生態文明。建築是節能區域的重點領域,是新材料和節能環保技術產品的終端使用環節,是節約能源資源、保護生態環境的重要源頭,同時也是建設綠色生態文明城市的重要組成部分。

五是培育地方財源,促進財政增收。房地產稅收一般佔地稅收入的30%左右,加上建築業稅收,則佔到40-60%。另外,土地出讓金、城市基礎設施配套費,是地方政府的重要財源。

正是因爲住建工作這種特殊地位和作用,決定了我們黨委從事各項工作的每一個人,肩上都擔負着重要職責。住建系統的日常工作很忙,而且突發事件多、緊急任務多,大家必須牢固樹立和不斷強化高度的責任感、使命感,發揚吃苦耐勞的奉獻精神,發揚敢打硬仗的意志品質,履職盡責,任勞任怨,爲全縣住建工作平穩健康發展做出貢獻。在這方面,局黨委必須成爲堅強的戰鬥堡壘,黨員必須發揮先鋒模範作用,科以上幹部,包括我在內,必須帶頭苦幹實幹,以上率下,爲大家做出表率、當好榜樣。只有這樣,纔能有所作爲、不負使命,成爲合格黨員。

我們局黨委需要“講奉獻、有作爲”的事情還有很多,比如棚戶區項目改造,比如住宅小區物業管理,再比如基礎設施建設等等,因爲時間關係,這次黨課我們就不深入探討了。希望局黨委每名黨員都要履職盡責,嚴謹細緻,開拓創新,團結協作,把“兩學一做”的成果體現到日常工作中,體現到爲民辦實事的每一項具體工作中,做一個名副其實的合格黨員。

中央在開展“兩學一做”學習教育中,對黨員幹部提出“講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行”的要求。筆者認爲“四講四有”難點和關鍵點在於怎樣做一名“講奉獻、有作爲”的黨員幹部,講奉獻、有作爲的黨員幹部應當具備愛崗敬業、淡泊名利、甘於奉獻和開拓進取四種基本品格。

愛崗敬業。因行業和分工不同,每名黨員幹部肩負的職責和使命不一樣,“講奉獻、有作爲”對於每一名黨員幹部而言蘊含的意義是不一樣的。黨員幹部應當立足於自身工作實際,熱愛本職工作,幹一行愛一行鑽一行,不斷提升自身工作水平和工作效能。

淡泊名利。曾說過,魚和熊掌不能兼得,當官不要發財,發財就不要當官。作爲一名黨員幹部,就應當不追名不逐利,不計個人榮辱與得失,時刻把羣衆的安危冷暖掛在心上,真正做到“權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀”。

甘於奉獻。講奉獻,首先必須具備奉獻精神。古有陸游“僵臥孤村不自哀,尚思爲國戍輪臺”,近有魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛”,他們雖然身處逆境,卻無時無刻不思索着怎樣爲民出力、報效祖國。講奉獻,其次要甘於奉獻、樂於奉獻。人的力量雖有大小強弱之分,但只要人人都願意盡己所能貢獻自己的力量,不以善小而不爲,不以惡小而爲之,我們的國家將會變得更加繁榮富強。

近日對李保國同志先進事蹟作出重要批示,廣大黨員、幹部和教育、科技工作者要學習李保國同志心繫羣衆、紮實苦幹、奮發作爲、無私奉獻的高尚精神,自覺爲人民服務、爲人民造福,努力做出無愧於時代的業績。

從李保國同志的先進事蹟中,我看到了一名共產黨員的無私奉獻和奮發有爲。身爲大學教授,不僅教書育人,還學以致用,將業績寫在大地上,寫在萬千農民脫貧致富的笑容裏,奉獻是他的品格,有作爲是他的追求。

我們的廣大黨員既要具備奉獻精神同時也要有所作爲。奉獻精神是有作爲的基礎,有作爲是奉獻精神的目的,兩者相輔相成,缺一不可。

做一名合格黨員,首先要將無私奉獻作爲自己的座右銘。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中,有一段保爾柯察金關於生命的名言:“人最寶貴的是生命,生命每人只有一次,人的一生應當這樣度過:當他回憶往事的時候,他不會因爲虛度年華而悔恨,也不會因爲碌碌無爲而羞愧,當他臨死的時候,他能夠說:我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業爲解放全人類而鬥爭。”這是對生命價值的定義,這更是對奉獻的定義。只有將自己的事業與廣大人民羣衆的根本利益聯繫在一起,才能體現奉獻的價值和奉獻的意義。

做一名合格黨員,其次要將奮發有爲作爲自己的畢生追求。我們不能只將奉獻停留在腦海裏,停留在口號上,我們要將奉獻運用到實踐中,那就是要奮發有爲。懶政怠政不是奉獻,爲官不爲更不是奉獻,我們的奉獻要體現在有所作爲上,每個黨員的能力有大小,但我們都應該在自己的崗位上有所作爲,有所貢獻,只有這樣,我們才能說自己對社會有奉獻。李保國同志將自己的奉獻體現在140萬畝荒山披綠上,體現在10萬農民脫貧致富上,他將奉獻與太行山區生態治理、羣衆脫貧奔小康的實踐結合起來,將奉獻與推動科技創新、建設世界科技強國的夢想結合起來,使自己得奉獻腳踏實地,有所作爲。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。李保國同志用他的一生爲我們詮釋了怎樣做一個講奉獻有作爲的優秀共產黨員。我們廣大黨員都應該以他的先進事蹟爲鏡,講奉獻同時也要有作爲。

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇4

每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞:“我志願加入中國共產黨,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員義務,執行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的祕密,對黨忠誠,積極工作,爲共產主義奮鬥終身,隨時準備爲黨和人民犧牲一切,永不叛黨。”

履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的,那什麼是黨員義務?在這裏我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規定,其中第二條和第三條跟講奉獻、有作爲有着密切的關係。第二條規定,貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策,帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設,帶動羣衆爲經濟發展和社會進步艱苦奮鬥,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。這就是講共產黨員要有作爲。第三條規定,堅持黨和人民的利益高於一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在後,克己奉公,多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

黨章在黨員應履行的基本義務中明確規定黨員要講奉獻、有作爲。除此之外,20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條規定了公和私的關係,講到“堅持公私分明,先公後私,克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關係,講到“堅持吃苦在前,享受在後,甘於奉獻”。因此,每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻,就要意識到自己身上肩負着一份光榮和使命,要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話,體現在日常生活中就是講奉獻、有作爲,有公共精神,起到表率作用。

黨內法規要求黨員要講奉獻、有作爲、有擔當。之後,在全面從嚴治黨的新形勢下,對黨員幹部的要求概括起來就是忠誠、乾淨、擔當,這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現。在許多場合都談到了好乾部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上,習講:“堅持原則、敢於擔當是黨的幹部必須具備的基本素質”,“心底無私天地寬”,“擔當就是責任,好乾部必須有責任重於泰山的意識”。

今天我們講的這個主題就是關於責任和擔當的。那麼可能有朋友要問了,爲什麼共產黨這麼強調責任跟擔當?

第一,責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業業、勤勤懇懇、艱苦奮鬥。

第二,責任和擔當是由中國特色社會主義的複雜艱鉅性決定的。今天,中國正處於實現中國夢的偉大征程上,中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態“五位一體”的社會主義格局,可以說,這樣的一個事業是非常之艱鉅、非常之複雜的。同時,我們還要處理好穩定與發展的關係。正如小平同志所說:“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確,關鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩定;第二是看能否增進人民的團結,改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續發展。”所以,發展社會主義事業,面對這樣一個艱鉅複雜的局面,廣大黨員幹部要發揮好中樞神經的作用,要承擔起歷史的使命與責任,這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮鬥目標。

第三,擔當精神是中華文明,尤其是儒家傳統的優良品質。所謂“天下興亡,匹夫有責”,每一箇中國人對這句話都不覺陌生,可以說這種擔當的精神已經滲透到了每一箇中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到,中國的自信力應該來自於“中國的脊樑”。那麼誰是中國的脊樑?就是那些埋頭苦幹、拼命硬幹、爲民請命、捨身求法的人們。這些人構成了中國的脊樑。正是因爲有這些人,中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

我們可以一起回顧一下儒家經典中對於擔當有爲精神的一些經典描述。例如,“天行健,君子以自強不息”,再如曾子在《論語・泰伯章》中講到“士不可以不弘毅,任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有爲、勇於擔當的精神。

此外,儒家精神對於擔當的強調更有一種憂患意識,更有一種“敢爲天下先”的精神,更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如,《孟子・盡心上》中講,“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”。另外,我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩,他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講:“以苟活爲羞,以避事爲恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上,這句話被引用。說:“爲官避事平生恥”,這講的正是一種剛健有爲的擔當精神。

第四,擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這裏,我們有必要比較一下以中國共產黨爲代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立於19世紀上半頁,其起源邏輯是先有國家,再有政黨,政黨是在西方資產階級掌握政權之後,隨着代議制與選舉制的完善和發展而逐步確立。所以,自然而然,這些政黨的主要功能就是選舉。但是對於中國共產黨來講,情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨着內憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列複雜的歷史任務。所以,中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,實現國家獨立,所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇5

“嚴以用權”在“三嚴三實”思想體系中具有承上啓下的重要作用,既是修身、律己的目標方向和實踐基礎,又是修身、律己的內在要求和根本落腳點。

堅定共產主義信念,是合格黨員的必然素養。指出,共產主義理想的必然實現,是唯物史觀所揭示的社會基本矛盾運動的必然結果,是社會發展的總趨勢,共產黨的堅定的信念必須以科學理論爲基礎。這就要求全體黨員必須系統地學習馬克思主義這一科學理論,從而增強實現黨的最高理想的堅定性。

第一,站穩馬克思主義立場,是合格黨員的根本立場。馬克思主義的立場,就是人民至上的立場。在看來,堅持人民至上的立場,就要“堅持黨的羣衆路線,堅持人民主體地位,時刻把羣衆安危冷暖放在心上,及時準確瞭解羣衆所思、所盼、所憂、所急,把羣衆工作做實、做深、做細、做透”。

第二,培養樹立大局意識,是合格黨員的根本要求。強調:“必須牢固樹立高度自覺的大局意識,自覺從大局看問題,把工作放到大局中去思考、定位、擺佈,做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局。”

第三,勇於擔當善於擔當,是合格黨員的時代使命。還強調,“擔當就是責任,好乾部必須有責任重於泰山的意識,堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一,敢於旗幟鮮明,敢於較真碰硬,對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。”

作爲一名黨員幹部,要深刻認識到權力意味着責任、意味着服務、意味着奉獻,一定要明確自己的職責所在,在其位,就要謀其政、負其責,遇到困難矛盾敢於挑戰,面對風險失誤敢於擔責,面對歪風邪氣敢抓敢管,真正把責任記在心上、扛在肩上、落實到行動上;一定要擺正自己的位置,始終把人民擺在心中最高位置,把爲人民服務的宗旨貫穿到履職用權的全過程各方面。

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇6

黨中央在全黨開展的“兩學一做”學習教育,明確要求廣大黨員幹部爭做一名“講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作爲”的合格黨員。而“講奉獻、有作爲”就是要踐行黨的宗旨、保持爲民本色,敢於責任擔當、善於展示作爲,在促進改革發展穩定中當好標兵、做好模範。作爲老幹部工作部門的黨員幹部,從事的是一項政治性、政策性、服務性很強的工作,責任重大、使命光榮,應以愛崗敬業、不負重託,淡泊名利、甘於付出,勇於擔當、敢於負責,奮發進取、用心成事的實際行動,自覺地在踐行“講奉獻、有作爲”上當好先鋒。

要“講奉獻、有作爲”,就必須愛崗敬業、不負重託。因行業差別、分工不同,每個人肩負的職責、承擔的使命不一樣。愛崗敬業既是個人生存和發展的需要,也是社會存在和發展的需要,是對人們工作態度的一種普遍要求。對於每名黨員幹部而言,“講奉獻、有作爲”就應當立足自身實際,熱愛本職工作,幹一行愛一行鑽一行,不斷提升自身工作水平和工作效能。老幹部工作是黨的組織工作和人事工作的重要組成部分,承載着黨中央關心愛護老幹部的重要任務;真情實意地服務好老幹部,無怨無悔地做好老幹部工作,是黨對老幹部工作者的重託,是人民對老幹部工作者的期望。但在外界社會某些人看來,常年與老幹部打交道,整天就是侍候老的、照顧病的、送走死的,沒有多大的出息。作爲從事老幹部工作的黨員幹部,究竟如何以飽滿的政治熱情、高昂的精神狀態,在平凡的崗位上創造不平凡的業績,做出不平凡的貢獻,成爲讓黨組織放心的責任人、老幹部滿意的貼心人?那就是:熱愛本職、勤勉敬業,勤學善思、親情服務。要始終秉承這種理念,按照一張笑臉迎進、一把椅子讓座、一杯熱茶解渴、一句尊言相稱、一句問候貼心、一絲不苟辦事、一腔熱情釋惑、一聲慢走扶送的“八個一”程序,用微笑的面孔接待老幹部,用舒緩的語氣同老幹部交談,用認真的態度記好老幹部的訴求,並對老幹部反映的問題,當場能答覆的答覆、應解釋的解釋、該協調的協調,儘快按政策規定給老幹部一個“標準答案”,通過以兒女般的真心對待每位老幹部,以晚輩似的真情關照每位老幹部,讓老幹部感受到“家庭”般的溫暖。

要“講奉獻、有作爲”,就必須淡泊名利、甘於付出。淡泊名利、甘於奉獻,是做人的崇高境界。有道是:“知足常足,終生不辱;知止常止,終生不恥”。對於每名黨員幹部而言,“講奉獻、有作爲”就應當不追名逐利,不計個人榮辱得失,時刻把羣衆的安危冷暖掛在心上,真正做到權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀。老幹部工作的服務對象是爲革命、建設和改革作出重大貢獻的老幹部,是一個特殊的社會羣體,關心、照顧好老幹部是一個神聖的事業;而從事老幹部工作是一個條件艱苦、工作辛苦、生活清苦的行當,往往艱辛的付出與個人所得不能成正比,選擇了老幹部事業就意味着選擇了奉獻。但不可否認的是,在老幹部工作隊伍中,有的人面對“別人經常進的是影劇院,自己進的卻是醫院;別人經常戴的是紅花,自己戴的卻是白花;別人經常去的是賓館,自己去的卻是殯儀館;別人經常聽的是輕音樂,自己聽的卻是哀樂”的現實,或多或少地產生了失衡心態。作爲從事老幹部工作的黨員幹部,要始終具有“工作很辛苦”的思想準備、“工作很重要”的思想認識、“工作很光榮”的思想境界,以“任怨”的恆心、“任勞”的耐力,正確對待爲老幹部服務受到的“冷遇”,不怕看“冷麪孔”、坐“冷板凳”、聽“冷言語”,甚至遭誤解、受冤屈;以不計名利得失的平常之心,去除攀比心理,自覺樹立“平民”意識,忠於“平凡”工作,保持“平靜”心態,甘於“平淡”生活,以“淡泊明志、寧靜致遠”的情懷,正確對待個人的名利地位、得失成敗,注重把“甘於清貧、樂於付出”的時代內涵,貫穿到對老幹部的熱愛之中,體現在愛崗敬業的行動之中,實踐在勤奮忘我的工作之中。

要“講奉獻、有作爲”,就必須勇於擔當、敢於負責。勇於擔當、敢於負責是我們黨的政治本色,是中華民族傳統的精神品質,也是共產黨員的基本素質。天地生人,一人應有一人之業;人生在世,一日當盡一日之責。指出,黨員幹部“要有擔當,有多大擔當才能幹多大事業,盡多大責任纔會有多大成就。”對於每名黨員幹部而言,“講奉獻、有作爲”就應當時刻牢記黨員身份,承擔黨員責任,履行黨員義務,自覺爲黨分憂、爲民解難,做到平常時候看得出來、關鍵時刻衝得出來、危難時機豁得出來,永葆共產黨人的政治本色。老幹部工作現已進入轉型發展的新階段,面對新形勢新任務,如何把老幹部的離退休費、醫藥費“兩個待遇”落實好,黨支部、思想政治“兩項建設”加強好,學習、活動“兩個陣地”建設好,文化教育、文體展示“兩項活動”開展好,做合格黨員、樹長者風範“兩個作用”發揮好,是對老幹部工作者的重大考驗,尤其需要強化擔當精神。但當今社會,在黨員幹部中存在着不敢作爲、不想作爲、不會作爲、不願作爲,遇到問題左躲右閃,遇到矛盾上推下卸等不講責任擔當的“爲官不爲”現象,由過去的“門難進”“臉難看”“事難辦”,變成了現在的“門好進”“臉好看”“事不辦”的懶政怠政。概括的能力不足而“不能爲”、動力不足而“不想爲”、擔當不足而“不敢爲”的三種情況,在老幹部工作隊伍中也多多少少存在。作爲從事老幹部工作的黨員幹部,面對大是大非要敢於大膽亮劍,面對矛盾要敢於迎難而上,面對危機要敢於挺身而出,面對失誤要敢於承擔責任,面對歪風邪氣要敢於堅決鬥爭;自覺破除“廉而不爲”的風氣,以精神抖擻的幹勁、夙興夜寐的狀態,始終把提高老幹部幸福指數的職責記在心上、扛在肩上、落實在行動上,堅持做到經常到行動不便的老幹部家中噓寒問暖,到生活困難的老幹部家中排憂解難,到心情憂鬱的老幹部家中理順情緒,對平時突發急病多、特殊需求多、不可預測情況多的“空巢”老幹部,注重人性化管理、個性化服務,盡己所能地協調社會資源提供家政便民、物業維修、生活照料、安全守護、醫療康復、人文關懷、精神慰藉等“保姆式”的上門服務,讓老幹部感受到“女兒”似的情懷。

要“講奉獻、有作爲”,就必須奮發進取、用心成事。保持昂揚的奮發進取之志,是幹好工作、成就事業的前提,是保持堅定的理想信念、純潔的道德操守、崇高的事業追求、飽滿的工作熱情和務實的辦事作風的集中體現。對於每名黨員幹部而言,“講奉獻、有作爲”就應當始終保持火熱的工作激情、旺盛的工作鬥志,任何時候、任何情況下都把全部的熱情、心思和精力用在幹事創業上,精心謀事、潛心幹事、專心做事、用心成事。老幹部多元化的現實訴求大都等不得、拖不起,必須立說立行地把好事辦實、實事辦好。但有的黨員幹部堅持“幹得好不等於領導印象好、幹得少不等於提拔機會少、幹得差不等於組織評價差”的功利思想,在其位不謀其政,在其崗不履其職,只“琢磨人”、不“琢磨事”,深入基層調查研究聽半小時彙報、作大半天報告,遇事口號響噹噹、服務冷冰冰、辦事慢騰騰,面對社會變革中的新情況新問題束手無策,養成了守攤子、看門子的作風。作爲從事老幹部工作的黨員幹部,最大的心願就是保證每個老幹部的待遇落實到位,使他們的晚年老有所養、老有所醫、老有所教、老有所學、老有所樂、老有所爲。奮發進取需要勇氣,也需要能力。實際工作中,要始終以強烈的“知識恐慌感”“本領危機感”,牢固確立“不學習就要落後,學不好就是失職”的觀念,自覺地把加強學習、提高素質當成履行職責、踐行使命的重要手段,通過集中培訓、崗位練兵、互動交流、業餘自學等多種途徑,堅持不懈地學理論、學政策、學科技、學管理,不斷完善知識結構,提升綜合素養;始終把老幹部擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作爲檢驗工作的根本標準,自覺體察老幹部情緒,瞭解老幹部意願,以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機感、“爭一流”的使命感,切實做到能辦的事當場辦、不拖,難辦的事想法辦、不等,該辦的事堅決辦、不推,務虛的事着實辦、不空。

老幹部是黨和國家的寶貴財富。作爲從事老幹部工作的黨員幹部,有幸能爲老幹部服務,應感到無上光榮!能爲老幹部幸福晚年生活盡微薄力量,應感到非常欣慰!20xx年1月22日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳出臺的《關於進一步加強和改進離退休幹部工作的意見》,更加明確了老幹部工作的職能定位、價值取向、原則要求、職責規範,今後要進一步聚焦主業、履行主責,堅決克服“等”的觀望思想、“靠”的依賴心理、“要”的畏難情緒,深入謀劃、狠抓落實,推動中辦發〔20xx〕3號文件精神落地生根、開花結果,更好地讓黨的政策惠及一個個白髮蒼蒼的老幹部,讓他們在親情服務、悉心照料下安度晚年、頤養天年、益壽延年。

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇7

責任擔當是共產黨員的基本素質

每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞:“我志願加入中國共產黨,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員義務,執行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的祕密,對黨忠誠,積極工作,爲共產主義奮鬥終身,隨時準備爲黨和人民犧牲一切,永不叛黨。”

履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的,那什麼是黨員義務?在這裏我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規定,其中第二條和第三條跟講奉獻、有作爲有着密切的關係。第二條規定,貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策,帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設,帶動羣衆爲經濟發展和社會進步艱苦奮鬥,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。這就是講共產黨員要有作爲。第三條規定,堅持黨和人民的利益高於一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在後,克己奉公,多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

黨章在黨員應履行的基本義務中明確規定黨員要講奉獻、有作爲。除此之外,20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條規定了公和私的關係,講到“堅持公私分明,先公後私,克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關係,講到“堅持吃苦在前,享受在後,甘於奉獻”。因此,每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻,就要意識到自己身上肩負着一份光榮和使命,要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話,體現在日常生活中就是講奉獻、有作爲,有公共精神,起到表率作用。

黨內法規要求黨員要講奉獻、有作爲、有擔當。之後,在全面從嚴治黨的新形勢下,對黨員幹部的要求概括起來就是忠誠、乾淨、擔當,這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現。在許多場合都談到了好乾部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上,習講:“堅持原則、敢於擔當是黨的幹部必須具備的基本素質”,“心底無私天地寬”,“擔當就是責任,好乾部必須有責任重於泰山的意識”。

今天我們講的這個主題就是關於責任和擔當的。那麼可能有朋友要問了,爲什麼共產黨這麼強調責任跟擔當?

第一,責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業業、勤勤懇懇、艱苦奮鬥。

第二,責任和擔當是由中國特色社會主義的複雜艱鉅性決定的。今天,中國正處於實現中國夢的偉大征程上,中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態“五位一體”的社會主義格局,可以說,這樣的一個事業是非常之艱鉅、非常之複雜的。同時,我們還要處理好穩定與發展的關係。正如小平同志所說:“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確,關鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩定;第二是看能否增進人民的團結,改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續發展。”所以,發展社會主義事業,面對這樣一個艱鉅複雜的局面,廣大黨員幹部要發揮好中樞神經的作用,要承擔起歷史的使命與責任,這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮鬥目標。

第三,擔當精神是中華文明,尤其是儒家傳統的優良品質。所謂“天下興亡,匹夫有責”,每一箇中國人對這句話都不覺陌生,可以說這種擔當的精神已經滲透到了每一箇中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到,中國的自信力應該來自於“中國的脊樑”。那麼誰是中國的脊樑?就是那些埋頭苦幹、拼命硬幹、爲民請命、捨身求法的人們。這些人構成了中國的脊樑。正是因爲有這些人,中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

我們可以一起回顧一下儒家經典中對於擔當有爲精神的一些經典描述。例如,“天行健,君子以自強不息”,再如曾子在《論語・泰伯章》中講到“士不可以不弘毅,任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有爲、勇於擔當的精神。

此外,儒家精神對於擔當的強調更有一種憂患意識,更有一種“敢爲天下先”的精神,更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如,《孟子・盡心上》中講,“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”。另外,我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩,他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講:“以苟活爲羞,以避事爲恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上,這句話被引用。說:“爲官避事平生恥”,這講的正是一種剛健有爲的擔當精神。

第四,擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這裏,我們有必要比較一下以中國共產黨爲代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立於19世紀上半頁,其起源邏輯是先有國家,再有政黨,政黨是在西方資產階級掌握政權之後,隨着代議制與選舉制的完善和發展而逐步確立。所以,自然而然,這些政黨的主要功能就是選舉。但是對於中國共產黨來講,情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨着內憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列複雜的歷史任務。所以,中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,實現國家獨立,所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇8

一、首先,“講奉獻”是中華民族的傳統美德

奉獻是無私的給予,是真誠的付出,從范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”到諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而後已”是奉獻;從杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”到羅隱的“採得百花成蜜後,爲誰辛苦爲誰甜”也是奉獻。在當代,從陶行知的“捧着一顆心來,不帶半根草去”到雷鋒“我要把有限的生命投入到無限的爲人民服務之中去”也是奉獻。從中我們不難體會到,奉獻中華民族的傳統美德。

其次,講奉獻是中國共產黨講奉獻是黨的宗旨的根本體現。大家知道,我們黨的宗旨是全心全意爲人民服務。講服務,就意味着奉獻。我們黨的歷史就是爲民族解放、國家富強、人民幸福而英勇犧牲、無私奉獻的歷史。革命戰爭年代,共產黨員衝鋒在前、退卻在後,爲了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲,賀龍一家有名有姓的宗親烈士就有2050人。

社會主義建設和改革開放時期,以焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等爲代表的優秀共產黨員,堅持“人生在世,奉獻二字”,堅持做官不謀私利、一心只爲老百姓,始終在不同的工作崗位上忠於職守,淡泊名利,無私奉獻。他們以自己的實際行動,實踐了黨的全心全意爲人民服務的宗旨,履行着共產黨人的誓言,贏得了人民的尊敬和愛戴。中國之所以有今天的輝煌與成就,正是因爲我們有一批能打硬仗、敢打勝仗、樂於奉獻的共產黨員,他們把自己的生命獻給了黨,獻給了人民。在七一講話中指出,我們黨已經走過了95年的歷程,但我們要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮鬥精神,永遠保持對人民的赤子之心。不忘初心,方得始終。因此,作爲一名黨員,我們一定要時刻牢記和踐行黨的全心全意爲人民服務的根本宗旨。

第三,講“奉獻”、有作爲是《黨章》黨規對黨員的要求。

《黨章》對黨員基本義務的八條規定。第二條規定,貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策,帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設,帶動羣衆爲經濟發展和社會進步艱苦奮鬥,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。這就是講共產黨員要有作爲。第三條規定,堅持黨和人民的利益高於一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在後,克己奉公,多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

除此之外,20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條講到“堅持公私分明,先公後私,克己奉公”;第四條講 “堅持吃苦在前,享受在後,甘於奉獻”。因此,每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻,就要意識到自己身上肩負着一份光榮和使命,要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話,體現在日常生活中就是講奉獻、有作爲,有公共精神,起到表率作用。

黨的紀律處分條例第110條規定,遇到國家財產和羣衆生命財產受到嚴重威脅時,能救而不救,情節較重的,給予警告、嚴重警告或者撤銷黨內職務處分;情節嚴重的,給予留黨察看或者開除黨籍處分。這就從制度上要求黨員必須講奉獻,有作爲,否則將受到黨紀、政紀的處分。

二、當前黨員隊伍中不講奉獻、不作爲的表現。

講奉獻、有作爲在我們黨的隊伍中一直是一種主流思想,但是我們也看到,在社會主義市場經濟體系逐步完善的過程中,一些不健康的思想侵入了個別共產黨員的世界觀,“奉獻”二字開始被淡忘。

黨員不講奉獻不作爲首先表現爲宗旨觀念淡薄。我們黨的宗旨就是全心全意爲人民服務,可是現在有的黨員淡忘了自己的宗旨,主要表現在三個方面:

1.只講權力,不盡義務。有些基層黨員,換屆選舉時,積極踊躍,平時開會不願意參加;有些黨員不願意交納黨費或少交黨費。按照《黨章》規定向黨組織交納黨費,也是黨員應盡的責任和義務。然而,這件“分分鐘的事”,如今卻成了中央巡視工作中一個出現頻率較高的詞彙,多地在整改通報中也時常提及補交黨費情況。據報道,山西省20多家國企補交黨費8900餘萬元,天津60多家國企的黨員幹部共補欠交少交黨費2億多元。數目之巨,令人咋舌。

2.高居羣衆之上,對羣衆缺乏感情,態度冷橫硬;

當前,在一些黨員幹部身上,不同程度存在着對待羣衆的“冷漠病”。突出表現在:機關政府“門難進、臉難看、事難辦”;一些幹部對羣衆高高在上頤指氣使,動輒稱羣衆爲“刁民”,呵斥其“素質低”;羣衆的冷暖利益少有關心,但上級、老闆的事情卻有求必應;面對羣衆缺乏耐心,遇事推諉塞責。這些不正常的現象已經嚴重影響到黨羣幹羣關係。

3.辦事推諉扯皮,讓羣衆來回跑腿,刁難羣衆;

黨的羣衆路線教育實踐開展以後,有的銀行“門難進、臉難看、事難辦”的現象也發生變異,由過去的“門難進、臉難看、事難辦”轉變爲“門好進、臉好看、不吃不拿事不辦”。有些地方吃拿卡要問題沒有了,但變相刁難現象出現了。近年,“奇葩證明”、“辦事跑斷腿”等新聞層出不窮。老太摔傷找保險賠償,要社區開“非打架鬥毆受傷”證明;孩子撕碎紙幣,需證明“殘幣不是故意撕的”……看似荒唐的案例卻真實的發生在我們身邊。

20xx年5月在國務院常務會議上,總理講了一個故事 “一個公民要出國旅遊,需填寫‘緊急聯繫人’,他寫了他母親的名字,結果有關部門要求他提供材料,證明‘你媽是你媽’!”總理直斥“這怎麼證明呢?簡直是天大的笑話!人家本來是想出去旅遊,放鬆放鬆,結果呢?”說,“這些辦事機構到底是出於對老百姓負責的態度,還是在故意給老百姓設置障礙?”。這個部門要那個部門的證明,那個部門又要求這個部門先開證明,每個部門都像‘擊鼓傳花’一樣,結果讓老百姓跑斷了腿,也滋生腐敗空間。

黨員幹部不講奉獻不作爲其次表現爲精神不振。

一是甘於中庸,進取不夠。

部分黨員幹部熱衷於所謂的“潛規則、普世哲學”,對“中庸之道、實用主義”津津樂道、沾沾自喜,喜歡做那些“只能做、不能說”的事;信奉“當先進太累,當後進挨批,當中遊最美”,幹工作缺乏敢於直面難題、大膽探索的精神,安於現狀、甘居中游、樂於平常,“怕出頭、怕擔當,縮手縮腳、畏首畏尾”;積極進取精神不夠,不願挑重擔,不願做加班加點、傷神傷力的事,整天只知道跟着上級的通知走,跟着領導的指示辦,不善於開動腦筋,習慣於論資排輩,沉醉於“腳踩西瓜皮,滑到哪裏算哪裏”。

二是缺乏韌勁,吃苦不夠。

一些黨員幹部缺乏“吃盡苦中苦,方爲人上人”的吃苦精神,對待問題既不願做艱苦細緻的思考研究,更不願做默默無聞的老黃牛,又想幹出高人一等的工作業績、得到少勞而獲的社會認可;經不住寂寞、吃不了甘苦,一旦遇到波折困難就失去了銳氣;心理比較“脆弱”、韌勁不足,喜歡聽表揚,習慣於順境,工作中遇到批評、責備就萎靡不振、喪失信心,更不願意“受冤枉氣、當替罪羊”,缺乏黨員幹部“批不倒、累不垮”、“甘當孺子牛”的氣概和膽略。

黨員幹部不講奉獻不作爲第三個表現是爲官不爲現象依然不同程度存在。以來,中央強力反腐、正風肅紀,形成了有力的震懾,但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒,爲官不爲、怠政懶政的風氣開始擡頭。

一是患得患失不敢爲。工作中怕出現失誤擔風險,只要不出事,寧可不幹事,四平八穩當太平官;怕觸及利益得罪人,領導重視的事就去做,領導不關心的事就不做,求穩怕亂,逃避風險,更多地充當和事老。

二是能力不足不能爲。對於新事物、新概念不學習,出現問題拿不出辦法,遇到問題繞着走,能推就推,能拖就拖。

三是誇誇其談不真爲。面對工作任務,一些領導幹部嘴上喊得震天響,腳步卻如千斤重,遲遲不見行動。有的地方熱衷於搞一些政績工程、面子工程,爲了出政績,搞數字遊戲,誇大、放大政績。

以上列舉的種種黨員幹部不奉獻不作爲的原因既有幹部個人素質的原因,又有幹部管理體制機制上的原因。原因是多方面的,但我覺得最根本的原因是有些共產黨員,黨的意識滑坡,責任意識下降,心中已經沒有或部分喪失黨的宗旨,心中沒有黨和羣衆的位置,只有個人的私心在作祟。

三、共產黨員如何做到講奉獻有作爲

在參加今年全國黑龍江代表團審議時說 “要充分調動廣大幹部積極性,不斷提升工作精氣神。”就是想方設法讓幹部有一股想幹事、能幹事的“精氣神”。精氣神猶如發動機的燃油,燃油充沛,發動機才能動力澎湃。如何提振黨員精氣神,我覺得黨員同志要做到以下三點:

一要牢記宗旨意識想作爲。

黨員講奉獻就是牢記全心全意爲人民服務的根本宗旨,時刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的責任和信任,處處發揮模範帶頭作用,堅持黨和人民的利益高於一切。20xx年12月,在廣東考察工作時曾引用過晏子的“德莫高於愛民,行莫厚於樂民”這句話,意思是說,沒有比愛護百姓更高明的想法,沒有比讓百姓快樂更厚道的做法。這體現了深深的愛民之情,高尚的公僕情懷。我想,我們作爲一名黨員幹部,要自覺把“人民利益至高至上”作爲我們工作的出發點和落腳點,牢固樹立“一切爲了人民,一切依靠人民”的羣衆觀點,爲老百姓多做好事、辦實事。

楊善洲是雲南省保山市施甸縣人,曾經擔任保山地委書記。1988年退休後,他主動放棄進省城安享晚年的機會,紮根大亮山,義務植樹造林,一干就是22個春秋,帶領大家植樹造林5.6萬畝。去世前,他把價值3億元的林場也無償獻給國家。20xx年間,楊善洲同志帶領當地的黨員羣衆承包林場,把昔日的荒山禿嶺變成了一方綠洲,可以說是給老百姓帶來了實實在在的實惠。而楊善洲同志接受的唯一報酬就是每個月70元的伙食補助。1996年,隨着物價的上漲,楊善洲同志的伙食補助漲到了100元。

到了20xx年,保山市委市政府爲了獎勵楊善洲同志的特別貢獻,給予楊善洲一次性獎勵20萬元,而楊善洲同志卻將其中的一半都捐給了保山一中,又捐了6萬元給林場和附近的村子搞建設,只留下了4萬元給沒有收入跟自己吃了一輩子苦的妻子,作爲養老的費用。楊善洲曾經說:“我只是在盡一名黨員的職責,只要活着,我就有義務和責任幫羣衆辦實事。實在幹不動了,只好把林場交還給國家,但這不是說我就退休了,有我力所能及的事,我還是要接着幫老百姓辦,共產黨員的身份永不退休。”金盃銀盃不如老百姓的口碑。只有我們真正爲老百姓多做了好事、辦了實事,中國的老百姓都會記住我們的。

二是強化責任敢作爲。

020xx年2月,在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪,被俄羅斯記者問到這樣一個問題,就是“您的執政理念是什麼”?回答:“中國共產黨堅持執政爲民,人民對美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標。我的執政理念概括起來說就是兩句話,一是爲人民服務,二是擔當起該擔當的責任。”這是責任擔當,給我們樹立的榜樣。一個黨員,無論你擔任多少社會角色,但你首先想到你的第一身份是黨員。黨員不僅是身份的象徵,更是一種責任的擔當。

黨員幹部或者公職人員不作爲,違反了法定的責任和義務。現在一些地方正是因爲黨員領導幹部從惰政到躲政,使小問題變成了大問題、個別問題深化爲社會問題。由此想起了清代紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中講的一則寓言故事。一個官員在閻王面前自稱生時爲官清廉,所至之處只飲一杯清水,可以無愧於鬼神。閻王笑道:設官是爲了興利除弊,如果不貪錢就是好官,那麼在公堂中設一木偶,連水都不用喝,豈不更勝於你?官員不服,辯解道:我雖無功,但總無過。

閻王怒道:你處處只求保全自己,該辦的事不辦,該斷的案不斷,難道不是負國負民。無功就是過啊。閻王一席話,可謂句句中的,值得當前的爲官不爲者深思。“爲官避事平生恥。”幹部就要有擔當,有多大擔當才能幹多大事業,盡多大責任纔會有多大成就。在其位,謀其政。想一想,那些賴在官位上尸位素餐,不僅糟蹋了人民羣衆託付的崗位,而且污染了政治生態,是對黨和人民的不負責任。因此,作爲一名黨員,我們一定要盡黨員義務,擔當起黨員該擔當的責任。

三是付諸行動真作爲。

從小事做起,從身邊做起。口號喊得震天響,一點不幹是沒有用的。不掃一屋何以掃天下。只有活起來,動起來才能體現黨員的價值。怎樣發揮黨員作用?指出,要嚴格黨員日常教育管理,使廣大黨員平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來,充分發揮先鋒模範作用。今天,危難關頭的生死考驗相對少了,共產黨員實踐先進性,更多的是在平常時候。公共場所里黨員帶頭遵守公共秩序;出門旅遊時做一個文明的遊客;開車時帶頭遵守交通規則;工作中爭先創優;在村裏、社區裏帶頭宣傳黨的政策,調解鄰里糾紛,維護社會穩定,帶頭扶助孤寡老人;在抗洪搶險時能夠衝在第一線;在羣衆遇到危險時挺身而出見義勇爲。在以上這些方面,我們黨員都大有可爲。一個黨員就是黨的一面旗幟,只要我們每一個黨員都講奉獻、有作爲,黨的執政基礎和執政地位一定會堅如磐石。

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇9

尊敬的各位領導,同事們:

大家好!

敬業不僅僅是埋頭苦幹,敬業就是從身邊的小事做起,一點一滴的小事做起,它也許是一個行動,也許是一次清掃,也許是一次簡單的數據,形成在我們的工作之中。它更重要的是效率,只有提高了效率,我們的工作纔會事半功倍、遊刃有餘。有名俗話說的好:不愛崗就會下崗,不敬業就會失業。敬業就是尊重自己的工作,愛護自己的崗位,把工作做好。一個人無論從事什麼工作,都應該對工作盡職盡責,儘自己最大的努力,圓滿地完成。

工作本身沒有貴賤之分,主要取決於我們自己對工作的態度。將工作當成自己的事,當成必須要完成的事,也是成就事業的重要條件。在工作中要不斷進取,逐步深化吸收經驗,掌握嫺熟的技能,爲更好的創新工作打下基礎。輕視自己工作的人,常常感到力不從心、煩悶、苦惱,就無法投入全部身心,工作就不會做好。所有正當合法的工作都是值得尊敬的,我們綠色板業的員工應該熱愛自己的工作,在現實工作中找到自己的位置,努力發掘自己的價值,精心去完成每一項工作任務。我們也應該喜歡自己的工作,對於領導吩咐的工作,我們要抱着快樂的心情,認真接受、負責、一絲不苟、善始善終。

奉獻不僅僅是平凡的,也不僅僅是無私的。奉獻是自願的,自覺的行爲,奉獻是隨時隨地的,無所不在,無時不有。奉獻不是痛苦,不是喪失,不是剝奪,而是愛心的流露,善意的昇華,美德的弘揚。奉獻使人充實,使人快樂,使人高尚。奉獻也不是隻有英雄和模範能做到的,英雄和模範也是在平凡的崗位上勤奮努力地工作,逐步昇華爲一種奉獻精神。每個人不論職位高低,文化深淺,不論在什麼崗位,從事何種工作,都能夠儘自己的努力做出應有的奉獻。

敬業是奉獻的前提,也是基礎,敬業是一種平凡的奉獻精神,敬業又是一種偉大的奉獻精神,因爲偉大出自平凡,沒有平凡的敬業,就沒有偉大的奉獻。在奉獻前必須做好自己的本職工作,把本職工作做好做完善,而不是敷衍了事、得過且過、做一天和尚撞一天鐘地混日子。

敬業與奉獻是我們中華民族的傳統美德,也是我國GDP發展爲世界第二的源泉和動力。能夠與世界主要經濟強國一爭高低,離不開廣大的平凡敬業和樂於奉獻的打工者們。是他們讓我們的產品走向世界,是他們讓我們的高樓大廈拔地而起,是他們讓我們的鐵路走在世界的前沿。

作爲青春年少的我,對敬業與奉獻是這樣理解的:

一、對工作要有一種責任感,要有紀律性。

沒有責任感的領導者不是一名合格的領導者,沒有責任感的員工不是一優秀的員工。無論你是基層的清潔工,還是公司決策的領導者,對待同事和上下級都要有責任感,對待自己的工作要有充足的信心,有信心纔有動力,有動力纔會對工作有積極性,才能幹好工作。不是因爲做不到而沒有信心,而是因爲沒有信心所以才做不到。愛默生說:“自信是成功的第一祕訣。”往往很多失敗的事情就是缺乏自信心。

同樣,一個沒有紀律性的團隊不是好的團隊,一個沒有紀律性的員工不是好的員工。在工作中,要有強烈的紀律意識,在不允許的妥協的地方絕不妥協,在不需要藉口時絕不找任何藉口——比如質量問題,比如對工作的態度等,你會猛然發現,工作因此會有一個嶄新的局面。一個團結協作、富有戰鬥力和進取心的團隊,必定是一個有紀律的團隊。同樣,一個積極主動、忠誠敬業的員工,也必定是一個具有強烈紀律觀念的員工。可以說,紀律,永遠是忠誠、敬業、創造力和團隊精神的基礎。

二、 要有團隊精神。

我們xx公司就像是一個大的團隊,許許多多的打工者扮演着不同的角色,要讓團隊的力量擰成一股繩,形成合力,信任是基礎。我們信任朱華昌總監的領導能力,相信自己所在的團隊是最好的,相互信任,相互幫助。我還記得《三國演義》中有一段故事:說的是劉備打了大敗仗,正在哭泣,他的小舅子和張飛先後都對劉備說趙雲投敵了,”劉備說:“子龍必有原因。再說子龍反者,斬之!”正是這種信任,趙子龍七次殺入敵陣,殺敵無數,救出了劉備的兒子,讓敵人聞風喪膽,讓劉備轉危爲安。這就是信任的力量!如果我們同事之間能有這樣的信任力度,我們就一定能成爲一個戰無不勝、攻無不克的鋼鐵團隊。

三、 要有一顆感恩的心。

我們要感謝父母,是因爲他們給予我們生命。我們要感謝朋友,是因爲他們給了我們友誼和支持。我們要感謝公司,是因爲它給了我們施展才能的機會。同時我們還要感謝同事,是他們一直陪伴我們,一起克服困難,迎接挑戰。我們要感恩身邊的每一個人,每一件事,感恩傷害我的人,因爲他磨鍊我的意志;感恩欺騙我的人,因爲他讓我增長見識;感恩藐視我的人,因爲他覺醒了我的自尊;感恩我的上級領導,能夠給我信任和實現自我的機會。感恩周圍的人,能夠給我與他人交流的快樂。感恩快樂,讓我幸福的綻放笑容。

四、讓自己從“簡單”變成“不簡單”,在平凡中變得不平凡。

一個好的打工者,都是自動自發的完成工作任務。這樣的人其個人價值和自尊是發自內心的,而不是來自他人。也就是說,他們不是憑一時衝動做事,也不是隻爲了得到領導的稱讚,而是自動自發的、不斷地追求完美。西方曾經有一位心理學家在研究過程中,對現場忙碌的敲石工人進行訪問。

心理學家問他遇到的第一位工人:“請問你在做什麼?”工人沒好氣的回答:“在做什麼?你沒看到嗎?我正在用這個重得要命的鐵錘,來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬,害得我手痠麻不已,這真不是人乾的工作。”心理學家又找到第二位工人:“請問你在做什麼?”,第二位工人無奈地答道:“爲了每天50美元的工資,我纔會做這件工作,若不是一家人等着吃飯,誰願意幹這份敲石頭的粗活?”,心理學家問第三位工人:“請問你在做什麼?”,第三位工人眼光中閃爍着喜悅的神采:“我正參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之後,這裏可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作並不輕鬆,但當我想到,將來會有無數的人來到這兒,再次接受上帝的愛,心中便常爲這份工作獻上感恩。”

同樣的工作,同樣的環境,卻有如此截然不同的感受。第一種工人,是完全無可救藥的人。可以設想,在不久的將來,他將不會得到任何工作的眷顧,甚至可能是生活的棄兒。第二種工人,是沒有責任和榮譽感的人。對他們抱有任何指望肯定是徒勞的,他們抱着爲薪水而工作的態度,爲了工作而工作。他們肯定不是企業可依靠和老闆可依賴的員工。同樣的,在第三種工人身上,看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡,相反,他們是具有高度責任感和創造力的人,他們充分享受着工作的樂趣和榮譽,同時,因爲他們的努力工作,工作也帶給了他們足夠的榮譽。

他們就是我們要學習的那種員工,他們是最優秀的員工。他們向我們展現了:自動自發,自我獎勵,視工作爲快樂。我相信,這樣的員工,就是每一個企業所追求和尋找的員工。他們在平凡的工作崗位上默默無聞,抱着對工作的快樂心情,以仁愛之心待人,以敬重的態度從業;善待自己,尊重他人;付出你應該付出的,給予你能夠給予的。實實在在地做人,兢兢業業地做事,力所能及地給予,這就是一個人對公司最好的奉獻。

雖然我不是詩人,不能用美麗的詩句來謳歌我們打工者的偉大;也不是學者,無法用深邃的思想來思考我們打工者的價值;更不是歌唱家,用高亢的歌喉來頌詠我們打工者無私的平凡;但我有一雙溫暖的雙手,用自己的雙手去溫暖別人的雙手。今天,我們來到龍山這片激情的熱土,選擇了這個職業,就要情願奉獻,甘願奉獻,奉獻青春!作爲青年一代的我們,青春是多麼的寶貴,青春是人生的鮮花,青春充滿了魅力,充滿了光輝,充滿了未來。爲了我們的未來,請讓青春飛翔!

我的演講完畢,謝謝大家!

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇10

作爲一名合格的共產黨員要講奉獻、有作爲,這是我們黨員的基本要求,這是由中國共產黨的兩個先鋒隊性質、也是基於中國國情相結合的要求,由中國特色社會主義事業的艱鉅複雜性所決定的,也就是進一步就要求我們共產黨員在日常生活中要有擔當、講責任。自從以來,我國黨中央的強力反腐、正風肅紀,在黨內形成了有力的震懾,但也使部分官員滋生了一些不好的情緒,爲官不爲、怠政懶政的風氣開始擡頭,這進一步形象地說就是由過去的門難進、臉難看、事難辦變成了門好進、臉好看、不辦事,這些舉措極大的提升了黨員幹部的形象,因此,共產黨員必須堅定不移地貫徹黨的羣衆路線,增強爲民用權的意識和爲民謀利的能力,把爲民辦實事作爲履職盡責的根本,把羣衆滿意作爲工作的第一標準,誠心誠意爲人民辦實事、做好事、解難事,讓人民羣衆共享改革發展成果。有擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這裏,我們有必要比較一下以中國共產黨爲代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同,中國共產黨爲代表的馬克思主義政黨是結合中國自身的國情爲出發點的。西方資產階級政黨成立於19世紀上半頁,其起源邏輯是先有國家,再有政黨,政黨是在西方資產階級掌握政權之後,隨着代議制與選舉制的完善和發展而逐步確立。所以,自然而然,這些政黨的主要功能就是選舉。但是對於中國共產黨來講,情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨着內憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列複雜的歷史任務。所以,中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,實現國家獨立,所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇11

各位來賓:大家好!我演講的題目是——《責任傾注教育,奉獻追逐夢想》。

成爲一名老師,是我孩提時代的夢。於是,在人生的十字路口,我毅然選擇了教師這個職業。師範學校的生活轉眼而過,懷着滿腔的熱情,帶着十足的幹勁,我踏上了三尺講臺。一路走來,讓我明白:教育是太陽底下最光輝的事業,而責任就是教育的光輝;教師是人類靈魂的工程師,而奉獻就是教師的靈魂。

如果把教育事業比作一棵大樹,那麼對崗位的熱愛就是它的樹根。我工作在一個愛崗敬業的環境中,青年教師滿腔熱忱地紮根於講臺,中年教師無怨無悔地撲在工作上,老教師默默地埋頭苦幹。領導們嚴謹的作風、同事們敬業的精神,使我暗下決心:不追名譽,但求工作進步;不追利益,但求今生無悔,

如果說教育源於愛,那麼它還基於一份責任。常有家長對我說:“老師,我們的話孩子不聽,他就聽你的。”這是家長和學生對我的信任,更凝聚着厚重的責任。學高爲師,身正爲範。我一直以教師的職業道德要求自己,時時處處做學生的表率。只有學而不厭,才能誨人不倦。我積極參加業務學習,認真傾聽每一節公開課,並且勤做筆記、踊躍討論、書寫心得。我的學習還延伸到了網絡上,我開通自己的博客,鏈接志同道合者的博客,擠出時間上網進入名師的空間,汲取他們先進的理念,學習他們科學的方法,廣採他山之石,以此提高自己、完善自己,盡心盡力地教育好學生。

我愛學生,尤其關愛學困生,常常利用課餘時間,陪他們聊天,打開他們的心扉,激發他們學習的興趣,再注入知識的清泉。我明白,在他們眼中,哪怕我只是朝他們微微一笑,摸摸他們的小腦袋,也會被看作是一種莫大的鼓勵和認可。我也是一個孩子的母親,可每天陪女兒的時間屈指可數,每當看到小傢伙粘着我卻又不能陪她時,我會非常心酸,但看到我的學生那燦爛的笑容,以及點滴的進步,我也會倍感欣慰。我知道我肩上承載着更多的責任,這是“捧着一顆心來,不帶半根草去”的師愛精神。

如果把教育事業比作一棵大樹,那麼奉獻就是它的枝幹。20xx年12月13日,我參加了教育局組織的無償獻血活動。當時的我十分瘦弱,體質較差,身邊的同事也非常爲我擔心,我更不敢把自己獻血的事,告訴遠在上海的父母,可我依然選擇這樣做,因爲我是一名教師,是一名正在向黨組織靠攏的積極分子,理應帶頭垂範,爲身邊的老師和學生樹立榜樣。獻一次血對我來說,是力所能及的事,多休息幾天,身體就可恢復,而對於一個急需輸血的病人來說,有了血源,就等於有了一次重生的機會。挽救一個生命,就是挽救一個幸福的家庭,我認爲我的付出非常值得,我用切實的行動來告訴大家,奉獻是快樂的,也是幸福的!

居里夫人有句名言: “人類也需要夢想者,這種人醉心於一種事業的大公無私的發展,因而不能注意自身的物質利益。”我覺得教師就要做醉心於教育事業的夢想者,這種無私的奉獻精神,一定會奏出最美的樂章!我要用居里夫人的名言激勵自己:把責任傾注在教育上,用奉獻去追逐教育的夢想。我的演講完畢,謝謝大家!

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇12

在奉獻的道路上,雷鋒執着地走着。他把對黨的忠誠作爲人生的最大的動力,得到羣衆的認可和讚美。可見,評價一個人不應當看他取得了什麼,而應當看他貢獻什麼

人民羣衆最容易把領導幹部的舉止言行作爲自己行爲的標尺,各級領導幹部要愛惜自己的名譽,珍惜自己的政治生命,要有“甘爲孺子牛”的精神,要敢於爲“人梯”,要都能像雷鋒、焦裕祿、楊善洲那樣無私奉獻,要發揚黨的先鋒模範作用,在社會上起好的輿論帶動作用,爲小康社會營造良好氛圍。

奉獻精神要求對本崗位工作要有高度的責任心、事業心和使命感,要有忠於職守,盡職盡責的決心。敬業是奉獻的基礎,勤業是奉獻的根本,奉獻要從天天發生的看似平凡的瑣細的工作做起。雷鋒注重從小事做起,幹一些看似不起眼的事,開飯時,他主動給大夥讀報,宣傳黨的政策;休息時,他教大家唱歌......他支持以恆的爲大家做服務,從細節開始,從點滴開始,並追求進步,不斷完善自身能力,剛開始練投手榴彈時不合格,但他並沒有放棄,勤以練習,十幾天後,他終於和其他同志一樣,在實彈學習中得到了優秀,雖然他的生命是短暫的,但是卻爲後人留下了寶貴的精神財富。在今天,我們大力弘揚“雷鋒精神”,告知羣衆,特別是黨員幹部,雷鋒精神無論在什麼年代,都不會過時,他所散發出人性的光輝將永遠照耀大地。

黨員幹部要加強學習“雷鋒精神”,大力弘揚奉獻精神,要繼承優良傳統,起帶頭示範作用;要與時俱進,體現時代特點;要兼顧大局,正確處理個人與集體、國家三者之間的關係。學習“雷鋒精神”,絕不是個人的事,要充分帶動羣衆學習雷鋒,提高爭做雷鋒的積極性。千里之行,始於足下,我們每一個人都堅持從自己做起,從現在做起,從各自的工作崗位做起,從一言一行做起,把遠大的理想抱負和崗位職責化作勵志圖強、奉獻人民的實際行動,這就是高尚的奉獻精神。

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇13

講奉獻、有作爲,要有公而忘私、甘於付出的崇高境界。要時刻強化黨規黨紀意識,認真學習領會中央和省委的決策部署,進一步理解把握基本內涵和精神實質,學思踐悟、融會貫通,切實提高貫徹落實的自覺性、堅定性,真正把黨規黨紀內化於心、外化於行。要堅持黨的羣衆路線,時刻把百姓的冷暖安危放在心上,及時瞭解羣衆的所思所需所盼,把羣衆工作做實、做細、做深、做透。要有“計利當計天下利”的廣闊胸襟,不計較個人得失,經得起考驗,真正做到大公無私、克己奉公。

講奉獻、有作爲,要有幹在前列、敢於負責的擔當精神。作爲黨員幹部,要做到面對矛盾敢於迎難而上、面對危機敢於挺身而出、面對失誤敢於承擔責任、面對歪風邪氣敢於堅決鬥爭。特別對於改革發展中遇到的難題,要知難而進、積極面對,拿出逢山開路、遇河架橋的勇氣,積極尋找解決問題的辦法,千方百計地化解矛盾,真正做到不爲困難找藉口、只爲成功找方法。

講奉獻、有作爲,要有腳踏實地、真抓實幹的優良作風。要樹立實事求是的態度,不耍小聰明、不弄虛作假,敢於講真話、講實話,不唯書、不唯上、只唯實。要保持“功成不必在我”的定力,甘施鋪墊之力,善抓利遠之事,一任接着一任幹,一張藍圖繪到底。要有“抓鐵有痕、踏石留印”的韌勁,對部署的工作咬住不放、常抓不懈、一抓到底,真正做到落細落小落地落實。

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇14

奉獻精神是指爲了國家利益和人民利益捨棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就,正是因爲我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂於奉獻的共產黨員,他們把自己的生命獻給了黨,獻給了人民。在當今社會,人民的物質生活水平不斷提高,但黨員幹部的奉獻精神不能丟,不能因爲生活富裕了,戰爭和平了就不講奉獻了,新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。

共產黨員要懂得付出。付出是共產黨員應有的品質,不論危難險情、困難險阻,共產黨員都要第一個衝鋒陷陣,爲保衛國家和人民的生命財產安全發揮應有的作用,在20xx年的汶川大地震中,災區廣大黨員奮不顧身、捨身忘我,強忍着失去親人的悲痛,毅然奮鬥在救援一線,不分晝夜的搜救羣衆,搶救傷員,疏通道路,用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產黨員來自羣衆,屬於人民,他們融於百姓之中普通而平凡,面對災難卻能凝聚成萬衆一心,迸發出偉大的民族力量,他們的付出換來了更多人的生命,換來了最廣大人民的熱愛與擁護,他們心甘情願的付出正是彰顯了共產黨員的優秀品質。

據說哈佛一位歐洲文學史專業的教授給學生講的關於加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支,一個是死海,一個是加利利海,死海的水中無魚,也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖,裏面含有很多生物,岸邊老樹枝葉茂密,樹上百鳥雲集,啼聲悅耳!相形之下,死海沒有任何生物生存在其中,周圍也沒有半棵樹,更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣,都讓人覺得沉重。

兩者爲什麼形成如此差別呢?加利利海不像死海——只知收,而不知出。約旦河流入加利利海後,又流了出來,最終歸之死海。

加利利海接受了多少東西,也會給別人多少東西,所以他是活生生的。而每一滴水,到了死海之後,都要被佔有。死海把所有的東西都據爲己有只知進而不知退,因此他纔會有一片死氣沉沉的景象。

只知索取不懂得付出的人,最後會疲於獲得。只有付出和回報的相互循環,纔會讓人間充滿溫暖人心的力。“捧着一顆心來,不帶半棵草去。”但有些黨員幹部,不懂得付出,只懂得索取,只想着自己的日子是否好過,自己的前途是否順利,自己的腰包是否鼓起來了,根本忘記了自己是一名黨員,人民的公僕,違背了黨的誓言,與人民的利益背道而馳,最後將受到法律的制裁。革命戰爭年代,共產黨員衝鋒在前,爲了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲,爲了人民的解放事業,成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下,他們無私奉獻的精神得到了人民羣衆世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益爲主,懂得付出,要時刻記得自己的誓言,堅持黨和人民的利益高於一切,按照《黨章》規定,要保持旺盛的精力,保持隨時爲“黨和人民犧牲一切”的信念,這是奉獻的最高境界。

奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現,也是社會主義制度本質的要求,更是落實爲人民服務的一條途徑,作爲一名共產黨員,必須把無私奉獻指導自己的有償行爲,把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯繫在一起,奉獻自己全部的光和熱。1976年1月8日,周恩來逝世時,設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。自1945年聯合國成立以來,世界上有許多國家的元首先後去世,聯合國還沒有爲誰下過半旗。 一些國家感到不平了,他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上,向聯合國總部發出質問:我們的國家元首去世,聯合國的大旗升得那麼高,中國一個去世,爲什麼要爲他下半旗呢? 聯合國祕書長瓦爾德海姆說:“爲了悼念周恩來,聯合國下半旗,這是我決定的,原因有二:一是,中國是一個文明古國,她的金銀財寶多得不計其數,她使用的人民幣多得我們數不過來。可是她的周沒有一分錢存款! 二是,中國有10億人口占世界人口的1/4,可是她的周沒有一個孩子。你們任何國家的元首,如果能做到其中一條,在他逝世之日,總部將照樣爲他降半旗。”

作爲一名普通的共產黨員,周做到了,他把自己的一生奉獻給了黨和人民,他這種胸懷和品德有幾人能做到?作爲新時期的一名共產黨員,肩負的職責和使命雖然有所改變,但黨的宗旨和性質永遠不會變,尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代,共產黨員更應該經得起金錢的考驗,要常“洗腦”,以《黨章》嚴格要求自己,戒驕戒躁,遇到困難時,要往前衝,要搶着幹,時時處處以黨和人民爲重,當個人利益與黨和人民利益發生衝突時,要放棄個人利益,始終以黨和人民的利益爲最高準則,不斷增強自己的責任感和使命感,要捨得吃虧,捨得小我成就大我,決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。在大是大非面前,一定要堅持原則,主持正義,因爲共產黨員不分年齡大小,不論職位高低,在黨和人民面前是平等的,因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位,就黑白不分,顛倒是非,要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協,不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕,永葆革命青春,積極進取,鞠躬盡瘁,死而後已。

作爲一名黨員幹部,要把奉獻精神當做自己的一種責任,愛崗敬業、忠於職守這是對自己最起碼的標準,在其位謀其政,要時刻牽掛人民羣衆的冷暖,時刻保持昂揚銳氣,敢於知難而上,能夠頂住壓力、經受風險;努力做到轉變作風、心繫羣衆,向羣衆所想,急羣衆所急,以忘我的工作精神讓羣衆享受更多實惠,真正創造出閃亮的工作業績,展現出良好的羣體風貌。

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇15

一、奉獻自己,做好本職工作。教師這個職業本身就是講奉獻的職業,教師這個崗位本身就是講奉獻的崗位,這就是它的特殊性。我們家幾代人從教,一直都是這樣。我的舅爺爺楊煥章先生,以前是私塾先生,一生誨人不倦,廣收學生,開館授課,直到自己的眼睛瞎了,纔沒有再讀書、教書。我的父親,從1977年開始在農村國小任教,即將從教40週年,以前哪裏有什麼工資待遇呢,過年的時候,工資都抵扣了公糧稅費,遇見好的年成,可能在年底提幾斤豬肉回來,我到現在還有印象。我參加工作到今年也是10週年了,我把我的時間分成了3個三分之一,三分之一的時間搞教學,教學是我的本職,教學也是學校的中心工作;班主任工作佔據了我三分之一的時間,班主任工作很瑣碎,也很耗時,加之現在實行班主任負責制,班級的幾乎所有事情都要我處理;剩下三分之一的時間就是科研和家務,但是科研沒有什麼起色,沒有上檔次的成果,有時候自己很浮躁,時間利用率不高,有時候打開網絡看看消息、瀏覽下文章,一下子時間就沒了。

二、先公後私,絕不損人利己。我以前搞輔導員工作,經常加班,不把學校的事情處理好、不把工作做完,我是不回寢室、不回家。那個時候是幹勁十足。自己能做的事情,往往是絕不麻煩學生幹部,系裏能做的事情,絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人,當然最理想的狀態是利己利人,做不到利己利人時,至少不能損人利己。人的最高境界還是毛主席講的:毫不利己專門利人。

三、努力作爲,積極追求進步。我認爲“有作爲”分爲兩個層面,從個人層面來講,教師必須有作爲,積極追求進步,發展自己,比如我們幾個老師都在考博,目前只有熊老師考取了,我是考了三次失敗三次,但是還沒有氣餒,當然不準備、不付出是沒有回報的,我每次都是不喜歡準備,因此也不可能考出好成績;從育人層面來講,教師要培養有作爲的學生,我們上課時可能會認爲怎麼現在優秀的學生不多,但一個班級總還是有優秀的學生的,我們應該記住優秀的學生,多與學生們溝通交流,及時指導他們、點撥他們,讓他們能夠更加優秀,無論是教書還是做班主任,我們都應該關注學生成才進步,讓學生努力有作爲,在有作爲中實現自己的價值。

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇16

各位領導,各位同事:

你們好!

很榮幸今天能在這裏爲大家演講。我叫,來自分公司,我們公司自成立以來,經過不斷髮展壯大,鑄就了一支追求理想,奮發向上,忠誠於企業的員工隊伍。他們以主人翁的精神,不斷提高自身的道德修養和服務水平,爲企業贏得了各種讚譽。他們以感恩企業、報效企業的責任感和使命感,維護着企業的光榮。

魯迅先生曾經說過:“人是需要一點奉獻精神的。”奉獻像一隻火把,是無怨無悔的燃燒,是至死不渝的真情;奉獻像一股清泉,是常年累月的流淌,是不計名利的付出。

說到這裏,我不由地想起了我們分公司倉管,從20xx年進入公司這些年來,無私的把自己那份真摯的感情獻給了自己的工作崗位。他以身作則,勤勤墾墾地工作,在家庭和事業的天平上,從來都是毫不猶豫的選擇後者。每次提起家庭,他總是心存愧疚。

在20xx年8月的時候他父親去世,本來他馬上就要請假回家的,但是當時公司正缺人手,而自己所在的分公司也沒合適的人交接手頭的工作,一股強烈的主人翁責任感使他毅然決定留下來繼續工作而沒去給父親送終。現在他母親也快70了,各種疾病開始纏身,這個時候他多麼希望兒女能陪在自己身邊,可他卻只能在電話裏問候母親的身體,默默乞求上天保佑她平安。正是因爲我們企業廣大員工這種默默奉獻、默默付出的主人翁精神和永不停息,奮鬥不輟的拼搏精神,使公司從一個不知名的運輸公司發展成國家AAAA級綜合服務型物流企業並邁進了全國物流行業前列。

俯首甘爲孺子牛,是我們廣大員工的真實寫照,也是我們城市之星人無私奉獻的真實寫照。如果用貪圖名利來衡量他們,他們的確最笨、最傻;但如果用履行職責來評價他們,他們最光榮、最高尚。正是因爲他們的默默奉獻,我們的企業才能蒸蒸日上;正是因爲他們的辛勤付出,我們才能對未來充滿希望。

是平凡的,許許多少像這樣的xx人也是平凡的,其實他們並不是不懂得生活,也並非不珍惜感情,而是對事業的執着追求,對企業的主人翁責任感,如一汪海洋,一片藍天,深沉而熱烈。他們以紮實工作、無私奉獻的精神風貌體現了我們廣大員工愛崗敬業的決心;以無怨無悔,盡職盡責的實際行動,譜寫着城市之星企業建設的動人篇章。

我們的員工,就是這樣:奉獻着,並快樂着!我們完全有理由說:城市之星人已經在物流行業中證明了自己是優秀的!然而支撐這個優秀--是追求卓越的奉獻精神。人生,只有在奉獻中才會閃亮;生命,只有在奉獻中才會燃燒。

“乘風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”員工是企業的主人,責任是成功的鑰匙,我們要努力當好一流企業的守護神,把責任澆注在奮鬥的足跡中,以新主人翁的精神,唱響振興企業的責任之歌。

我的演講完了,謝謝大家!

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇17

一、奉獻自己,做好本職工作。教師這個職業本身就是講奉獻的職業,教師這個崗位本身就是講奉獻的崗位,這就是它的特殊性。我們家幾代人從教,一直都是這樣。我的舅爺爺楊煥章先生,以前是私塾先生,一生誨人不倦,廣收學生,開館授課,直到自己的眼睛瞎了,纔沒有再讀書、教書。我的父親,從1977年開始在農村國小任教,即將從教40週年,以前哪裏有什麼工資待遇呢,過年的時候,工資都抵扣了公糧稅費,遇見好的年成,可能在年底提幾斤豬肉回來,我到現在還有印象。我參加工作到今年也是10週年了,我把我的時間分成了3個三分之一,三分之一的時間搞教學,教學是我的本職,教學也是學校的中心工作;班主任工作佔據了我三分之一的時間,班主任工作很瑣碎,也很耗時,加之現在實行班主任負責制,班級的幾乎所有事情都要我處理;剩下三分之一的時間就是科研和家務,但是科研沒有什麼起色,沒有上檔次的成果,有時候自己很浮躁,時間利用率不高,有時候打開網絡看看消息、瀏覽下文章,一下子時間就沒了。

二、先公後私,絕不損人利己。我以前搞輔導員工作,經常加班,不把學校的事情處理好、不把工作做完,我是不回寢室、不回家。那個時候是幹勁十足。自己能做的事情,往往是絕不麻煩學生幹部,系裏能做的事情,絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人,當然最理想的狀態是利己利人,做不到利己利人時,至少不能損人利己。人的最高境界還是毛主席講的:毫不利己專門利人。

三、努力作爲,積極追求進步。我認爲“有作爲”分爲兩個層面,從個人層面來講,教師必須有作爲,積極追求進步,發展自己,比如我們幾個老師都在考博,目前只有熊老師考取了,我是考了三次失敗三次,但是還沒有氣餒,當然不準備、不付出是沒有回報的,我每次都是不喜歡準備,因此也不可能考出好成績;從育人層面來講,教師要培養有作爲的學生,我們上課時可能會認爲怎麼現在優秀的學生不多,但一個班級總還是有優秀的學生的,我們應該記住優秀的學生,多與學生們溝通交流,及時指導他們、點撥他們,讓他們能夠更加優秀,無論是教書還是做班主任,我們都應該關注學生成才進步,讓學生努力有作爲,在有作爲中實現自己的價值

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇18

在五四青年節到來之際,中國地震局黨組成員、副局長、直屬機關黨委書記、青年工作領導小組組長修濟剛同志代表局黨組,向青年同志致以節日的祝賀,傾聽青年幹部心聲,勉勵青年同志在推進防震減災事業發展中發揮生力軍和突擊隊作用。

直屬機關黨委常務副書記、青年工作領導小組副組長劉連柱同志主持座談會。

青年工作領導小組成員、局機關各司室黨支部青年委員、機關優秀青年幹部代表、中央國家機關團工委"青年公務員價值觀"徵文活動獲獎代表參加會議。

上午9時,座談會開始。

修濟剛同志首先爲直屬機關優秀青年代表頒發獲獎證書,爲獲得"全國青年文明號"的辦公室祕書處(值班室)頒發獎牌。

機關青年幹部代表踊躍發言,結合自己的工作實際,彙報了開展青年工作的做法體會,交流了推進防震減災工作的認識思考,提出了工作生活上存在的問題困惑,以及加強青年工作的意見建議。

在認真聽取大家的發言後,修濟剛同志說,聽了青年同志的發言,深有感觸。

從大家身上,我們看到了青年同志積極向上、朝氣蓬勃的精神風貌。

青年幹部是防震減災事業發展的希望和中堅力量。

局黨組歷來高度重視和關心青年的成長,爲青年幹部提供施展才華的廣闊空間和平臺,青年同志要把自己的命運與國家的命運、與防震減災事業發展緊密聯繫在一起,樹立大境界、大胸懷,自覺擔負起歷史賦予的神聖職責和使命。

修濟剛同志對青年幹部提出四點期望:一要重學習,服務科學發展。

廣大青年幹部要根據防震減災事業的特點和發展需要,明確學習重點和方向。

要通過自學、向老同志學、在工作實踐中學等有效方式加強學習。

要廣泛涉獵經濟、政治等多領域的知識,提高管理和服務綜合素養和水平。

二要講奉獻,肩負起責任和使命。

他強調,奉獻是一種素養,是廣大地震工作者的真實寫照。

廣大青年幹部要常懷感恩之心、常思奮起之志,想事情、做工作,多講奉獻,多換位思考。

要不斷增強責任感和使命感,以青年人應有的活力和智慧爲防震減災事業做出貢獻。

三要有所作爲,戒驕戒躁。

青年幹部要戒懶散、戒放縱,注重實踐,學會在艱苦的環境中磨練意志和品格。

四要作表率,注重品行修養。

青年幹部要不斷提高個人的能力和素養,對工作精益求精、與同事團結協作。

要增強主動意識和服務意識,積極面對工作中遇到的困難和挑戰,樹立永爭一流、敢於爭先的思想。

針對青年代表提出的意見和建議,修濟剛同志要求有關部分認真分析研究,落實具體舉措,切實爲青年幹部工作學習創造良好的氛圍和環境。

青年同志表示,修局長代表黨組與青年同志的談心,飽含黨組對青年同志成長成才的殷切期望,既是思想上的真誠交流,又是工作上的指導點撥,生活上的關心愛護。

大家要把黨組的關懷激勵,轉化爲工作中的不竭動力,更加勤奮學習,更加紮實工作,更加頑強拼搏,把火熱的青春奉獻給祖國防震減災事業,奏響新時代的青春之歌。

講奉獻有作爲做帶頭幹事創業的黨員研討材料 篇19

黨員幹警要立足崗位奉獻,踐行爲民宗旨,勇於擔當盡職,始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神,牢固樹立核心意識、大局意識、責任意識、看齊意識,不斷加強黨性修養,進一步提升司法能力。

奉獻是傳統美德,講奉獻、有作爲是檢驗黨員是否合格的標準。絕大多數幹警既是黨員又是法官,必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結合起來,既要以合格黨員的標準來嚴格要求自己,又要以合格法官的標準來約束自己,要帶頭講奉獻、有作爲,對黨忠誠,對審判事業負責,牢固樹立“四個意識”,承擔起歷史的使命與責任。

要將“忠誠、尚法、精業、擔當、創新、廉潔”作爲指導思想,貫穿於工作的始終;要樹立正確的“三觀”;要愛崗敬業,苦練內功提高本領;要勤於學習,精通業務,處理好每一起案件;真正做到心中想活,眼中有活,手中出活,不斷提升工作效率;要尊重規律,相信科學,掌握先進的前沿技術;要廉潔奉公,發揚好傳統好作風,珍惜自己的崗位,珍惜自己的榮譽。

和平時期,講奉獻就是要安心本職,立足平凡,勤勉敬業,在平凡崗位上建功立業,做出貢獻。

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