共建和諧社會演講稿（通用14篇）
共建和諧社會演講稿 篇1
黨的xx屆四中、六中全會提出了“構建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。__個字，寥寥數語， 卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關係。這一和諧社會理論，爲我們從生存到生活，從精神到現實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的 方向。
在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽。孔子認爲“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作爲一名機關幹部，努力爲創建和諧機關做貢獻，就是在爲和諧社會的發展添磚加瓦。
構建和諧社會是一個古老而又全新的命題
所謂和諧，是指事物間(包括精神的東西)配合得適當、協調。就人類社會而言，和諧包括人的自身、人與人、人與社會、人與自然等關係在以人爲本的基礎上的協調有序發展，達到一種相互依存、互爲因果、共生共榮的境界。
我 國先哲們十分注重社會和諧。爲了社會的和諧，儒家在義與利的關係上，強調重義亦重利，主張義利的有機統一，反對“見利忘義”。在人與自然的關係上，強調用 與養的統一，等等。一系列規範性的要求，從人的自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規律，時至今日仍有價值觀點和行爲準則。
當 然，今天我們黨提出構建社會主義和諧社會，與傳統的封建儒家所倡導的和諧，在其內涵及其價值追求上有着本質的不同，儒家追求的和諧，其本質是爲封建統治階 級服務，而我們追求的和諧，其本質是爲廣大人民羣衆謀利益。正如指出的那樣，是在堅持以人爲本的基礎上，建設一個“民主法治、公平正義、誠信 友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會。
和諧社會發揮着維護社會穩定的積極作用
任何社會都需要和諧，所謂 太平盛世就是和諧社會的一種良好狀態。縱觀人類社會發展的歷史長河，從有文字記載的歷史看，各種社會形態都把促進社會和諧，保持社會穩定作爲維護統治階級 利益的重要手段。但任何私有制社會形態，其促進社會和諧都只是手段，而不是目的，與我們黨今天所倡導的社會主義和諧社會有着本質區別。
社 會發展無止境，構建和諧社會的任務也就無止境。我們所要構建的是由全體人民共同建設、共同享有的和諧社會，是鼓勵人們幹事業、支持人們幹成事業，放手讓一 切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流進和諧社會。因此，她所倡導的和諧既是手段，更是目的，具有無與倫比的 感召力和向心力。
構建社會主義和諧社會的方法途徑
必須堅持發展第一要務。構建社會主義和諧社會需要經濟發展和物質條件作 保證。鄧小平同志早就說過：“貧窮不是社會主義”。我們所要構建的和諧社會，是建立在社會主義市場經濟條件下的和諧社會，是全面小康基礎上的和諧社會，是 惠及十幾億人口的和諧社會。這是由我國社會主義性質所決定的。它需要我們既遵循市場競爭的一般規律，允許一部分人通過誠實勞動先富起來，同時，又必須兼顧 公平，通過政府調節使社會羣體中弱者得到照顧。我們既不能因兼顧公平而不重效率，又不能因重效率而放棄公平，而應該是效率與公平的有機結合。這樣我們才能 既保持一定的發展速度，又能讓絕大多數人民羣衆享受到改革發展帶來的實實在在的好處。
必須堅持以人爲本。堅持以人爲本，促進人的全面發 展，是我們改革與發展的全部目的之所在。堅持以人爲本，就是要堅持立黨爲公，執政爲民的理念，把人民羣衆的呼聲作爲第一信號，把人民羣衆的願望作爲第一追 求，把人民羣衆的期盼作爲第一要求，把解決人民羣衆的困難作爲第一目標，急羣衆之所急，解羣衆之所難，辦羣衆之所需，使最廣大的人民羣衆切實感受到黨和政 府對他們的關懷，從而增強黨和政府在人民羣衆中的凝聚力、向心力和感召力，促進社會和諧，形成共同理想，併爲之而奮鬥。
必須堅持以德治 國。思想道德是社會和諧的內在規定性，它對每一個社會成員的思想行爲具有無形的約束力。構建和諧社會，一個重要的工作就是要按照“八榮八恥”的要求，不斷 提高人們的思想道德水平，強化思想道德素養，形成共同的理想和價值觀。我們不難想象，一個缺乏道德標準和道德約束力的社會一定是一盤散沙，一定是不和諧的 社會。
必須堅持依法治國。民主與法制是社會和諧的外在規定性，它對每一個社會成員的思想行爲具有約束力。在民主方面，必須建立暢通、公 正、規範的社會利益表達機制，保證人民羣衆的利益和訴求能夠及時、有序、充分地得到表達。在法制方面，必須建立一套完整的、符合市場經濟規律 律的、具有中國特色的法律體系，用以規範人們的行爲。從目前情況看，我們在民主建設上有很長的路要走，在法制建設上也有很長的路要走，這就需要我們更加註 重民主法制建設，通過民主法制的不斷完善，推進政治文明建設，形成一種既有民主意願的充分表達，又自覺用法律規範每個人行動的生動和諧的局面。
必 須堅持人與社會和諧發展。人類的生存依賴於自然，人類的進步需要改造自然，自然爲人類的生存與發展提供了一切基本的物質條件，可以說自然是人類的衣食父 母，然而自然對人類活動的承受能力是有限的，自然生態的恢復是需要一個過程的，過度開發利用，人類必將遭到來自自然的懲罰。正因如此，我們必須百倍珍惜自 然，愛護自然，保護自然，盡力給自然以休養生息、恢復生氣的時空，促進人與自然和諧相處。
共建和諧社會演講稿 篇2
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
如今,歷史的車輪已滾進21世紀,在華夏曆史的長河之中,有這樣一種文化,猶如一道霹靂,貫穿了中華兒女的思想;又好似一種元素,融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈,爲中華兒女點亮了前進的方向.
是什麼?
用它獨具的內涵征服了一個又一個民族!
是什麼?
令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出,閃爍着如此鮮明華麗的光芒!
是禮儀,是中華民族的濃縮,是先賢們用他們的智慧和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱.
然而,在信息化突飛猛進的今天,有些人卻丟棄了它.對待傳道授業嘔心瀝血的師者,少了幾分尊敬,多了幾分挑剔;對待朋友,少了幾分關懷,多了幾分猜忌;文明的集會,留給人們的往往是滿地的垃圾,完全忽視了那些清潔工人們辛苦勞作的背影,當中國的孩子變的倔強時,韓國的孩子卻在雙手垂下聆聽父母的教誨.當中國的孩子們邊看電視邊指揮父母幹這幹那的時候,美國的孩子卻正在打掃房間,;當中國的孩子上學都要坐轎車使,日本的孩子卻揹着揹包在高山途中爬行,當日,韓,美正學着我們”溫,良,恭,儉,讓”的傳統美德是,而我們呢?卻在一點一點的丟棄?
“文明禮儀”是時代發展的需求,”禮”又是現代文明的重要標誌之一,我們現在大力倡導”文明禮儀”就是繼承和發揚幾千年的中華文明,是適應時代發展的需要,使像我們這樣的文明古國在融合古今中外文明禮儀的基礎上,去僞存真,建設現在社會主義文明;使社會主義”明禮”的新時尚成爲新時代中華民族文明與智慧的標誌.
如今,我們是中華民族新時代的接班人,我們融貫古今,去僞存真,讓中國這個”禮儀之邦”繼續綻放絢爛的光芒,讓”文明禮儀”的傳統美德發揚光大!
共建和諧社會演講稿 篇3
和風細雨、和顏悅色、和藹可親、和氣生財、和睦共處、和衷共濟、和和氣氣、和和美美，和你們一起弘揚和諧精神，創建和諧校園……
和諧之光已普照神州大地。社會要和諧，家庭要和諧，校園也要和諧。高等學府是神聖的殿堂，是知識的源泉，是人才的搖籃，理當爲“和諧”的前沿陣地;人民教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽底下最光輝的職業，應該做“和諧”的先頭部隊。
校園要和諧，人和是基礎。人和出凝聚力、出戰鬥力、出生產力;人和出感情、出健康、出效率;人和出人才、出成果。人和就要師生和睦共處，家庭和和美美，同事和和氣氣，說話和風細雨，辦事和顏悅色。
校園要和諧，文化是先導。新的校園文化，需要我們不斷髮展，不斷昇華，不斷完善，齊心協力打造先進的和諧文化，讓它在構建和諧校園中發揮重要作用。
校園要和諧，發展是關鍵。只有發展了，學校才能獲得更好的辦學條件和發展機遇，才能爲教師提供更大的平臺和更高的待遇，才能給學生創造更優越的學習環境。
我深信，我校一定會創建一個令人嚮往的和諧校園。在這裏，教師安居樂業，快樂地工作;學生競知向學，開心地學習;讓我們和睦共處，和衷共濟，爲加強和諧校園建設，促進學校和諧發展貢獻力量吧!
共建和諧社會演講稿 篇4
朋友們，今天站在這裏，我爲大家帶來的演講題目是青年在創建和諧社會中所擔負的責任。
衆所周知，和諧社會一詞，是黨的xx屆四中全會提出的，現已作爲當前國內政治主題詞之一。和諧發展，是可持續發展的合理演進和梯級昇華。構建和諧社會，不僅是我們執政黨堅持以人爲本的執政目標，同樣也是每個公民的責任，更是新時期下的青年理所擔當的歷史責任。
穩定是和諧的前提，穩定壓倒一切。作爲青年，在創建和諧社會中，要做到創造安定有序的環境。安定有序的環境，就石油企業來說，可以解釋爲生產安全、隊伍穩定。作爲青年，如何創造安全的環境，在安全生產中發揮生力軍作用，這需要我們站在發展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔負起本崗位、本班組的安全責任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產規律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，築起一道牢固的安全屏障。
沒有社會穩定，就沒有社會和諧。身爲青年，要在隊伍的穩定中發揮出骨幹作用，在維護穩定上下功夫。我們石油企業是國有企業的龍頭，鐵人王進喜又是全國工人學習的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設法地爲身邊的同事和羣衆着想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩定。我想，只有安全、穩定，正是我們石油企業最和諧的音符。
如何創建和諧社會，又使我想到了團結。古人說的好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經說過：團結就是力量。社會是由羣體組成，而羣體是由一個個的人組成。因此，可以這麼說，社會和諧的基礎，那就是人與人之間的團結。團結就是勝利。新中國石油工業的發展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創業、團結奮進之歌。
作爲新時期下的石油企業青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結，做到創造人與人之間的和諧;要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、爲人守信、與人爲善;要團結人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關係，積極實踐科學、健康、文明的交往方式，爭做一代團結向上的好青年，讓團結之歌高昂嘹亮。
科學發展觀就是統籌人與自然的和諧發展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的合浦還珠的典故，其實這就是講的天人合一的和諧觀。就我們石油企業而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規律，生產發展、環保達標、環境優良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現出了尊重自然規律。採油站興建、井場達標、污水排放爲零、綠色井站建設以及多年的小區治理等等，讓大地重新自然修復，讓生活的環境日趨完美。如今，南部油田顯現出站新景靚、水淨路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。
身爲青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧於前人、也不負於後人的人與自然的和諧發展的石油企業發展之路，爲我們和我們的下一代創造着美好的生活圖景。
中國要真正強大，走構建和諧社會是當務之急，也是必由之路。面對新的世紀，面對新的挑戰，創建和諧社會，這不僅僅是青年的一種責任，更是青年一種肩負的使命，而且任重道遠，是青年必須不懈追求的目標，讓我們繼續高唱我爲祖國獻石油，共同努力，描繪出和諧共存的美好願景
共建和諧社會演講稿 篇5
各位同學，各位朋友：
大家晚上好!我是來自11級化學四班的。現任該班，下面請允許我就傳銷這一話題進行演講。我今天演講的題目《杜絕傳銷，構建和諧社會》。
一、傳銷的定義和表現形式：
傳銷是指組織者或者經營者發展人員，通過對被髮展人員以其直接或者間接發展的人員數量或者銷售業績爲依據計算和給付報酬，或者要求被髮展人員以交納一定費用爲條件取得加入資格等方式牟取非法利益，擾亂經濟秩序，影響社會穩定的行爲。
據：(第444號國務院《禁止傳銷條例》)
二、傳銷誘騙大學生的特點：
1、傳銷組織利用大學生急於想找到工作的心理，以職業中介或者是高薪招聘作爲誘餌，使大學生上當。
2、是利用一些大學生存在的一夜暴富、急於成名的思想，傳銷集團鼓吹所謂的團隊精神、家庭溫暖以及幾何倍增、高額回報來誘騙和控制大學生。
3、 由於大學生剛剛畢業，社會閱歷還少，很容易被拉攏、受騙上當。正值大學生求職高峯，在求職時要注意檢查招聘單位的合法性，可以通過上網查詢等方式確認招聘 單位的資質。以往在一些招聘會上曾發現非法企業渾水摸魚，有的企業名稱與一些知名企業僅一字之差，以此迷惑學生。此外在面試時如果發現單位地點偏僻，或者 租用居民樓，就要提高警惕，注意辨別真僞。
三、傳銷對社會的危害性
傳銷和變相傳銷不僅嚴重擾亂社會正常的經濟秩序，而且還嚴重危害到社會穩定，對商業誠信體系和社會倫理道德體系也造成了巨大破壞。
1、擾亂市場經濟秩序，侵害多個法律客體。
2、傳銷組織者對參與傳銷人員實施嚴密的精神控制，具有理念的邪教性。
3、引發刑事犯罪，給社會穩定帶來危害。
4、傳銷破壞了社會道德基礎和誠信體系，動搖了社會穩定的基礎。
四、鑑別傳銷的方法
1、你的朋友很久沒聯繫你了，可是他最近忽然又找到了你的電話號碼，並主動打電話找你，並且你可以感覺他是查找了很多人才找到你的。
2、他一直說他的工作或事業很賺錢，並且最重要的是他一直有透露想讓你與他一起創業或工作的想法的，這時請小心。
3、自從你的朋友去了外地後，你發現他改變了很大，特別是說話變了，愛說事業心之類的話題了，甚至有時會說100萬之類的話，如果他以前不是愛吹牛的人的話，這時，請小心。
5、傳銷人員在剛去的時候是不讓打電話的，除非他接受並認可了傳銷事業，他纔開始給你打電話，接受行業一般是7-10天，允許打電話要一個月左右。
6、對方給你留電話和公司名稱，但並沒有留具體的公司地址和其居住的準確地址，你說要去找他玩他說要去接你。
8、傳銷團伙打電話的都是固定的時間，多以晚上爲主，原則是3分鐘，
9、打電話的時候，要麼很靜，要麼很亂。因爲，很靜是因爲上級陪他在一個單獨的房間打電話，並用筆指導他該怎麼說，所以他有的時候回答你的話時顯的慢了一個節拍，很亂是因爲他們總是要製造出一種很隨和很熱鬧的環境給你聽。
10、當你向他借錢時，是絕對借不來的，再少的錢都借不來。這是他們做傳銷的原則問題。
由 於傳銷這種銷售方式本身存在缺乏有效的監督制約機制的死症，加上我國現階段社會主義經濟市場建設尚不完善，管理手段相對落後，所以在管理和全部取締上仍存 在許多問題，只有做到了加強自身的保護意識和對反傳銷的正確認識，才能從根本上消除這種不良的社會現象。還人們一個和諧的生活與社會環境。
我的演講到此完畢，謝謝各位!
共建和諧社會演講稿 篇6
和風細雨、和顏悅色、和藹可親、和氣生財、和睦共處、和衷共濟、和和氣氣、和和美美，和你們一起弘揚和諧精神，創建和諧校園……
和諧之光已普照神州大地。社會要和諧，家庭要和諧，校園也要和諧。高等學府是神聖的殿堂，是知識的源泉，是人才的搖籃，理當爲“和諧”的前沿陣地;人民教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽底下最光輝的職業，應該做“和諧”的先頭部隊。
校園要和諧，人和是基礎。人和出凝聚力、出戰鬥力、出生產力;人和出感情、出健康、出效率;人和出人才、出成果。人和就要師生和睦共處，家庭和和美美，同事和和氣氣，說話和風細雨，辦事和顏悅色。
校園要和諧，文化是先導。新的校園文化，需要我們不斷髮展，不斷昇華，不斷完善，齊心協力打造先進的和諧文化，讓它在構建和諧校園中發揮重要作用。
校園要和諧，發展是關鍵。只有發展了，學校才能獲得更好的辦學條件和發展機遇，才能爲教師提供更大的平臺和更高的待遇，才能給學生創造更優越的學習環境。
我深信，我校一定會創建一個令人嚮往的和諧校園。在這裏，教師安居樂業，快樂地工作;學生競知向學，開心地學習;讓我們和睦共處，和衷共濟，爲加強和諧校園建設，促進學校和諧發展貢獻力量吧!
共建和諧社會演講稿 篇7
不知道您有沒有在供銷西巷，看到一位這樣的特殊的環衛工人，穿着普通的藍色、黑色服裝，已經年過八旬；不知道您有沒有在早晨的巷子裏看到一個四十多歲的媳婦，攙扶着一位八十多歲的老人緩慢地走在路上；不知道大家是否瞭解咱們壽陽的第一家殘疾人就業基地是誰建起來的？
你的腦子裏或許已經有了答案。也一定很想知道我的答案。
這位八十多歲的環衛工人其實是退休老幹部張海根，每天，他都不止一次地打掃巷道的衛生，清理垃圾池邊的雜物，維護公共廁所的清潔。每到冬天，他的工作量就更大了，下雪後，拿着掃帚一次次的掃，手持鐵鍬一鍬鍬地鏟，然後推上小推車一車車地倒，嚴寒的冬天他卻是滿頭大汗。那段路面需要重鋪、哪塊路面磚需要墊高、哪個路樁需要加固，他都一清二楚，一有空閒就在路上修修補補。有大一點的工程自己一個人幹不成就把附近的黨員都號召起來一起幹！沒事的時候就在巷子裏散步，爲走親訪友的過路人指路、提供幫助，監視流竄的可疑人員，維護居民小區的社會治安；
這個媳婦叫朱艾華，二十多年前她結婚的時候就決定把公公婆婆當作自己的親生父母一樣孝敬，隨着老人年紀增大又身患冠心病、關節疼痛，行動一天比一天緩慢，艾華擔心老人如果不活動，躺在牀上不起來，怕老人受罪，每天早飯後都堅持陪老人出去鍛鍊。至於平常的給老人洗臉、洗腳、理髮、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理牀鋪、調劑飲食，艾華更是做的面面俱到、有條不紊。老人高興的經常告訴人們："媳婦對我關照好，我舒心、高興，才能活到今天。";
那位建立壽陽第一家殘疾人就業基地的人是位企業家，他叫李千保，他做的可不僅僅是建立殘疾人就業基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車，動用土方8萬立方米，歷經3年寒暑，在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路，把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區出縣大通道；他還在家鄉修建了奧康博愛國小；20xx年又爲家鄉開工修建了三座水泥橋，20xx年這三座橋已經分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯萬戶感恩行動",與農村老紅軍、老八路、老黨員結成幫扶對子，爲他們送去生活必需品，捐增慰問金；並且每年都爲家鄉55週歲以上老人送去的米麪油，累計價值已經超過20餘萬元。他積極參加社會公益事業，捐款捐物已達300餘萬元。還爲景尚敬老院所有在冊老人發放慰問金共計5萬餘元。20xx年的時候，他又資助了10名壽陽一中的貧困學子，並承諾一直資助他們到大學畢業！
我們今天的主題是友善，那麼像張海根這樣志願服務是友善嗎？像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎？像李千保這樣助人爲樂是友善嗎？
"友善"這個詞，應該拆分成兩部分來看："友"是友好，表現友好，這是行爲要求、是表面現象；而"善"是善良，心懷善意，這是心理要求、是內心態度。心懷善意然後用行動表現出來，讓別人感受得到，就是友善。志願服務是友善、孝敬老人是友善，助人爲樂是友善，領裏和睦是友善，家庭和諧是友善，見義勇爲也是友善。
《孟子》裏說："君子莫大乎與人爲善。"與人爲善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。
張海根、朱艾華、李千保，他們是作爲一個典型而爲我們得知，其實，我們回顧一下，看看我們的四周，我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保，他們或許做的比這些人還要好，或許是有那麼一兩件事值得驕傲，或許正在準備這樣去做。但是，也有一些反面的聲音恐嚇着我們：
20xx年的春晚，開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統美德，如果沒有一些訛詐事件的發生，我想，大多數人如果看到摔倒老人的話，還是願意幫助他，把他扶起來的。然而，正是在我們身邊可能發生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子，讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓，而媒體在這些事件上也有誇大的作用，本來是一個個例，如今卻似乎成爲了一個社會現象。但就像小品演的一樣，誤解終將被消除，世上總是好人多。
並不是每個老人都爲老不尊，也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候，是不是也希望別人攙扶一把？幫助別人的時候，同樣也是在幫助自己。友善的人多了，就能形成一種氛圍，那些不愉快就會減少，那些陰暗的一面就會被抑制下去。
建設和諧社會，對於我們普通的每個人來說，友善不是最簡單的努力嗎？別人的友善會幫到自己，也會讓自己感受到快樂。同時，我想給予別人友善的人，他的心情也自然是面朝大海，春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分，也是我們中華文化的核心之一，作爲一箇中國人，每個人都應該讓自己心中的善良釋放出來，行動起來，做一個友善的人，從自己，從現在開始吧！
共建和諧社會演講稿 篇8
朋友們，今天站在這裏，我爲大家帶來的演講題目是青年在創建和諧社會中所擔負的責任。
衆所周知，和諧社會一詞，是黨的xx屆四中全會提出的，現已作爲當前國內政治主題詞之一。和諧發展，是可持續發展的合理演進和梯級昇華。構建和諧社會，不僅是我們執政黨堅持以人爲本的執政目標，同樣也是每個公民的責任，更是新時期下的青年理所擔當的歷史責任。
穩定是和諧的前提，穩定壓倒一切。作爲青年，在創建和諧社會中，要做到創造安定有序的環境。安定有序的環境，就石油企業來說，可以解釋爲生產安全、隊伍穩定。作爲青年，如何創造安全的環境，在安全生產中發揮生力軍作用，這需要我們站在發展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔負起本崗位、本班組的安全責任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產規律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，築起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩定，就沒有社會和諧。身爲青年，要在隊伍的穩定中發揮出骨幹作用，在維護穩定上下功夫。我們石油企業是國有企業的龍頭，鐵人王進喜又是全國工人學習的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設法地爲身邊的同事和羣衆着想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩定。我想，只有安全、穩定，正是我們石油企業最和諧的音符。
如何創建和諧社會，又使我想到了團結。古人說的好：人心齊，泰山移。*也曾經說過：團結就是力量。社會是由羣體組成，而羣體是由一個個的人組成。因此，可以這麼說，社會和諧的基礎，那就是人與人之間的團結。團結就是勝利。新中國石油工業的發展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創業、團結奮進之歌。作爲新時期下的石油企業青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結，做到創造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、爲人守信、與人爲善；要團結人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關係，積極實踐科學、健康、文明的交往方式，爭做一代團結向上的好青年，讓團結之歌高昂嘹亮。
科學發展觀就是統籌人與自然的和諧發展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的合浦還珠的典故，其實這就是講的天人合一的和諧觀。就我們石油企業而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規律，生產發展、環保達標、環境優良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現出了尊重自然規律。採油站興建、井場達標、污水排放爲零、綠色井站建設以及多年的小區治理等等，讓大地重新自然修復，讓生活的環境日趨完美。如今，南部油田顯現出站新景靚、水淨路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。
身爲青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧於前人、也不負於後人的人與自然的和諧發展的石油企業發展之路，爲我們和我們的下一代創造着美好的生活圖景。中國要真正強大，走構建和諧社會是當務之急，也是必由之路。面對新的世紀，面對新的挑戰，創建和諧社會，這不僅僅是青年的一種責任，更是青年一種肩負的使命，而且任重道遠，是青年必須不懈追求的目標，讓我們繼續高唱我爲祖國獻石油，共同努力，描繪出和諧共存的美好願景
共建和諧社會演講稿 篇9
同學們，朋友們，你們好！
今天有機會能在這裏和大家共同探討，弘揚中華民族文化，構建和諧社會這一大課題，萬分榮幸！
所謂弘揚中華民族傳統文化！我們應具體弘揚什麼？
如何繼承優秀的民族文化藝術！並學習借鑑優秀的西方的民族文化藝術！古爲今用，洋爲中用！貫通中西，並有所創新，是文學藝術界應該思考的問題！
我是個祖輩生活在北京城內的土著居民，從小喜愛文學藝術，尤其是繪畫，雖無成就，但喜歡和書畫界人士交朋友，多年來感悟很多！中華民族書畫藝術，源遠流長，博大精深，尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統藝人留下的東西取之不盡，學無止境！而且從他們身上可以看到中華民族傳統的優秀品德！謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛，治學嚴謹。在社會上對美術愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區分的！
XX年，我親自策劃、組織了紀念人民藝術家齊白石誕辰140週年全國巡展筆會活動，本着弘揚中華民族傳統文化，讓名人書畫進入尋常百姓家爲宗旨，帶領一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養畫，往返行程約十萬裏，走遍了全國三十餘個省區，五十餘座大中城市，和各地區的文化名人，學者，書畫團體，各屆人士進行了廣泛的交流！並進行了一些扶貧，慰問捐贈等活動，各地媒體也給予了廣泛的報道。
這次巡展，使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術營養，也親眼目睹了目前中國傳統藝術發展的現狀，社會的繁雜，人民的疾苦！
當我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術院校、畫院、老年大學研習書畫專業的己達上百萬人；從事書畫專業創作的也有數十萬人；各類收藏家隊伍已超過五千萬人（數字來源於中國收藏家雜誌）。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是，書畫藝術及文物收藏，展現出強烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象！
然而，經過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現象，我們卻發現很多令人擔憂的事情：書畫界一些知名人士發出了中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤！的警告。
現象：一、少數功成名就、頭帶光環的藝術大師，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數十萬，坐等來取！而絕大部分書畫家窮困潦倒，迫於生計頻於奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者，競在攘攘大街之上，當衆焚燒起他飽含心血的書畫作品。
二、再看，各類拍賣會上，一幅幅真假難辯的書畫作品幾萬、幾十萬，甚至上百萬、千萬的拍出，刺激或誤導着人們對書畫作品的收藏追求！而這裏有多少是真正有價值的收藏？而又有多少是把它拿去作爲骯髒交易的敲門磚？推動*氾濫的貢品？
三、更有一些道德淪喪、利益薰心的書畫創作人員，無視廉恥、侵權盜名，運用各種手段包括高科技電腦技術，製假、販假，魚目混珠。使得大批僞劣書畫贗品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。
四、無數喜愛書畫藝術的青年學子，在扭曲了的價值取向的誤導下，盲目的向藝術殿堂的大門蜂擁擠去，僅就北京而言，每年一度的藝術院校招生報考期間，屈指可數的招生額度，卻有數萬人在家長的陪同下，風餐露宿，奔波於各校之間。而學業告成之後，又能有幾人找到符合所學專業的職業呢？
五、很多所謂的書畫家，金錢至上、名利薰心的思想極爲嚴重，在學問、藝術上不求進取、剛剛入門、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居。品質敗壞、行騙江湖。沒有文化的文化人現象在社會上極爲普遍。
縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書畫藝術的本來面目，擺正書畫作品的價值取向。淨化書畫藝術環境，整頓書畫市場秩序，這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術的喜愛追求無可厚非，在市場經濟的大潮中，民族文化藝術應該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術行業的人員應該嚴格自律、自重、自愛。
墮落的文化現象要比經濟發展落後還要可怕，經濟發展的落後使人民生活困苦！而墮落的文化現象卻腐蝕着中華民族的靈魂，貽害子孫。在創建和諧社會的進程中，真正理解中華民族傳統文化的精華，繼承和發揚中華民族傳統道德觀，是刻不容緩的緊迫任務。是從計劃經濟向市場經濟轉軌的社會狀態下民族文化自救行爲的必然過程。
樹立國民對本國文化的認識與堅守傳統中寶貴文化的意識，重振文化自信，需要守望傳統文化的人們奮發圖強，更需要全社會對傳統文化有清醒認識。在高層，要形成保護和傳承中國傳統文化的戰略思考，系統政策；在民間，需要進行系統的道德文化教育。中華民族文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，纔有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標誌。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現實相聯，使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會裏，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等，這些外來文化夾帶着它們所倡導的價值觀念，對年輕人產生影響，在潛移默化中改變着他們思維觀念和行爲方式。與此同時，中國傳統文化很多東西，比如儒家道德*觀，溫良恭儉讓等行爲方式，對年輕人影響變得越來越小。同時，很多中老年人受歷次政治運動及*破壞傳統文化的影響，所形成的固有的習慣思維理念，至今餘毒未散。嚴重影響着我國健康、和諧社會的發展。
關於樹立社會主義榮辱觀的重要論述，創建和諧社會的理念，明確了我國社會當前基本的價值取向和行爲準則，體現了中華民族傳統和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現實針對性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。
在文化上有所作爲，找回我們的傳統，整個民族纔能有根基而不虛浮。文化是體現出一個社會或一個社會羣體特點的那些精神的、物質的、理智的和感情的特徵的完整複合體。文化不僅包括藝術和文學，而且包括生活方式、基本人權、價值體系、傳統和信仰；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成爲有特別的人性的理性的生物。
文化在某種特定的歷史時期會出現倒退，但也意味着迴歸，事物的發展就是一種不斷的盤旋輪迴的過程。我們相信，隨着國人整體素質的提高，對歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復興的時代即將到來！她將爲二十一世紀中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。
以上拙見，僅僅是個人在文化藝術領域多年實踐中所感悟並尊崇的信念，暢所欲言出來和大家探討，願與在座各位共勉！
謝謝大家！
共建和諧社會演講稿 篇10
尊敬的評委、親愛的同學們:
大家好!我是來自水資源水文0504班的張倩。今天我演講的題目是：《揚起和諧的風帆，駛向和諧的彼岸》。
風可以不懂雪的漂泊;雨可以不懂霜的寂寞;沙可以不懂漠的遼闊;天可以不懂雨的落魄;淚可以不懂眼的脆弱。但我們不能不懂精神文明的追求，不能不懂和諧校園的需求。
創建和諧校園，需要和諧的師生關係。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。這是對老師的評價。一日爲師，終生爲父。父母給了我們生命，老師給了我們知識。因此，我們應該尊重老師，理解老師，使師生關係和諧融洽。
創建和諧校園，需要從“小”做起。一個系部，一個班級，一個宿舍相對於整個學院而言無疑謂之“小”。宿舍親如一家，班級團結互助，系部共同進步，這纔是和諧之所在。
創建和諧校園，需要建立和諧的同學關係。路徑窄處留一步，與人行;滋味濃的減三分，讓人嗜。嚴於律己，寬以待人，只有這樣，和諧校園的樂章才能奏響。
創建和諧校園，需要從“我”做起。水滴的匯聚纔有了大海的澎湃;樹木的匯聚纔有了森林的風采;日月星辰的匯聚纔有了天空的胸懷。
和諧是歌，高亢而激昂，但需要你的欣賞;和諧是花，美麗而芬芳，但需要你的護養;和諧是海，遼闊而奔放，但需要你的徜徉。
用我們的智慧與勇氣，揚起和諧的風帆;用我們的激情與青春，越過洶涌的大浪;用我們的朝氣與活力，搏擊猛烈的風雨。當我們駛向和諧校園的彼岸時，我們可以自豪的說：“北大如何，清華又怎樣，我無悔，我是黃河人!”
共建和諧社會演講稿 篇11
各位領導、各位評委、來賓們、朋友們：大家好!
很榮幸我能有這樣的機會參加今天的演講。
我今天演講的題目是《追求和諧之美，實現自我價值》---- 談行業從業人員如何實現自我價值
我們今天是爲了構建和諧的註冊會計師行業來演講，對於我，一個普通的註冊會計師，我首先想到的是，我們的行業是和諧的嗎?是健康完美的嗎?遠遠不是的，充其量只能說處於蓬勃的發展當中，它還有很多不成熟的地方。
當然，作爲從業人員的我們，都有一個信念，總有那麼一天，我們會擁有和諧的執業環境!因爲只有在和諧的環境中工作，我們才能更好地實現自我價值。我們身披經濟警察的聖衣，懷着獨立、客觀、公正的信念，前進的道路中，我們披荊斬棘，盛滿喜悅的汗水滴在我們堅實的腳印上，還唱出歡快的歌聲。作爲一個註冊會計師，我們爲此驕傲和自豪!
但回過頭來看，註冊會計師是什麼，首先它也是一種職業，我們同樣需要吃飯穿衣，也需要人間煙火，跟別的一些職業沒有什麼不同。有這麼個小故事，或者說是笑話，說的是會計——我們註冊會計師兄弟們的故事。某老闆招聘會計主管，很多人前去應聘，經過篩選，三個符合要求的人進入最後一輪面試，老闆親自主考，出了個題目，問1加1等於幾?第一個人說是等於2，第2個人說是等於3，結果都沒被錄取，第三個人吸取了前人的經驗教訓，他走到老闆跟前，悄悄問道“您想讓它等於幾?”結果他成功了。這個故事雖然不能代表全部，但是它反映了不少人對於會計和審計工作的錯誤認識。
不要笑這個應聘的小會計!俗話說，拿人家的手短，吃人家的嘴軟。在目前行業還不十分成熟的環境中，我們一方面收取客戶的報酬，另一方面要堅持原則，恪守職業規範，是何其的困難!看看國家審計署20xx年審計報告，竟然也還有很多單位是屢審屢犯，屢審屢不改。弄的李審計長在電視上淚流滿面，痛心疾首!卻又是無可奈何。
面對這樣的環境，我們能做點什麼呢!有的朋友可能會說，我們能做什麼啊!我們不是思想家，不是道德家，不是真的警察，更不是官員，我們僅僅是註冊會計師而已，每天奔波於客戶之間，爲了工作而去工作，爲了理想而去奮鬥。其實，作爲註冊會計師，我們應該是行業內部衝鋒陷陣的戰士，是行業準則和制度最忠實的履行者，也是和諧美好環境最直接的受益者!和諧的行業環境需要我們共同去創造，去維護!這是我們的責任!
說起我印象最深的一次審計業務。剛來所裏工作的時候，有一家公司要進行審計，根據需要，我們審計小組及時進入，從工作開始到結束，我發現我們組長和客戶談論最多的是如何讓客戶認識我們的行業，支持我們的工作。我當時傻傻的想，談這些還不如談談收費問題來的實惠一點呢。外勤結束以後，要出報告了，被審計單位雖然承認帳面上有幾點問題，但對於我們調整或者是保留意見就是不接受，並且說“我可是給你們付報酬的呀!”。是的，他說的並沒有錯，只是沒有完全理解我們。據我所知組長和他們經過幾個回合的討論，從經濟環境到行業發展，從執業環境到職業道德，從誠信問題到企業前景，等等，最後還是真誠感動了對方，那位財務經理說，“我們都希望生活在誠信、和諧的社會中，如果全社會都象你們一樣，那我就不用這麼費勁啦!”。後來組長跟我說，我們乾的活，都是良心活呀，要對得起自己，對得起行業，對得起社會。從此，我記住了兩個字“良心”，時時捫心自問，處處提高警惕。
我的許多老師、同事們就是這樣，爲了創造一個和諧的行業環境，不厭其煩地拾起細碎的石塊，日積月累構築起高聳雄偉的城堡。或許只有城堡完工了，你站在城堡俯瞰腳下的壯美景色時，你纔會體味到這些小事的重要。“不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海”。只要努力了，總會有收穫，努力的人多了，那麼我們必將看到整個行業的豐收。
我們就是那最終流入大海的涓涓溪流，是註冊會計師行業的一面面旗幟。一方面，我們追求和諧的執業環境，併爲之努力。另一方面，也需要不斷提高自己的執業水平和職業道德，爲了這個行業的發展而盡心盡力。這兩者是相輔相成的!我認爲，行業從業人員首先要做到以下幾點：
第一、恪守誠信。在我的心目中，會計師事務所是一個鑑證機構，充滿着公正、嚴謹、科學、專業的精神!我相信很多註冊會計師，都能勤勉盡責，嚴格自律，誠信面對公衆。但是現在惟利是圖、欺詐社會、瘋狂做假帳的企業還有很多，簡直防不勝防，我有時候會擔心某項審計證據的真僞，而突然從夢中驚醒，第二天，反覆覈對工作底稿，認真推敲被審計單位的內部控制制度，生怕哪個環節出現漏洞造成審計失敗，提醒自己嚴謹，嚴謹，再嚴謹，小心，小心再小心，我會質疑，是否因爲誠信而太過緊張?是否太重審計程序而不顧審計成本。但想起20xx年朱在上海國家會計學院題詞：不做假帳。這四字箴言如石破天驚，使我們都看到了會計界未來的希望，我們還有理由不堅守我們的誠信嗎?
第二、愛崗敬業。這不僅僅是我們註冊會計師基本的要求，各行各業都是最需要敬業的人。以前看過一本書《致加西亞的一封信》，這本書有四百多年的歷史，排在有史以來最暢銷書的前十名。整本書的故事非常簡單，美國總統把一封信託付給一個叫羅文的陸軍上尉，讓他去交給一個叫加西亞的古巴將軍。當時古巴人民正在爲擺脫西班牙的殘酷壓迫和統治，爲爭取民主獨立而戰鬥，美國想要提供援助，但必須首先跟古巴民主獨立的領導者——加西亞將軍取得聯絡，整個故事就講羅文上尉是如何歷盡千辛萬苦把信交給加西亞的。這本書的流傳是從美國開始的，在一個偶然的機會流傳到俄羅斯，然後再由俄羅斯開始流傳到整個歐洲。它之所以能流傳甚廣，暢銷不衰，是因爲書中兩個主要思想引起了廣大讀者的共鳴，忠誠和敬業的最大受益者是自己，抱怨的最大的受害者也是自己。
第三、精益求精。會計和審計是我們畢生的事業，而我們的工作決定了，我們必須不斷的充實自己，不但要保持獨立的心態，還要充分武裝自己，以最高的質量，按照法規，準則，去處理好每一個客戶的業務。
當然，還包括很多其他的方面，我想，凡是有利於自我價值實現的思想和習慣， 都應該去積極養成。種下思想，收穫行動;種下行動，收穫習慣;種下習慣，收穫品格;種下品格，收穫命運。有時候，我們無法改變命運、但可以改變態度，我們無法改變觀念，但可以改變心態，我們無法改變別人，但我們可以改變自己。“總有一種力量讓我們生氣勃發、永不妥協”， 沒錯，那就是自我提高!我們倡導“和諧之美”的行動，我們更倡導有實際的行動，自我價值的實現!我們相信：從任何地方開始的艱苦努力，是我們取得成功的關鍵和立足點，我們也堅信無所畏懼、勇於拼搏的人將會一往無前地走下去，在我們的“追求和諧”的過程中，在我們的兢兢業業的工作中，我們能不斷超越自我、完善自我!實現自我價值。
對於和諧行業，我們嚮往，對於自我價值，我們追求!最後我想引用一位同行的話。在註冊會計師的詞典裏，只有三個字——在路上。如果非要爲此添加一段背景音樂，我們希望是——步步高。
共建和諧社會演講稿 篇12
尊敬的各位領導、評委，同事們：
對於演講來說，我是麻布袋繡花，不是那塊料。可中隊的同事們都要我參加，說什麼“公務員考試你都能奪魁，小小的演講肯定沒問題。”又說什麼“德祿靠帥氣、勇華靠運氣、小鵬靠嘴皮，你不參加演講，就可惜了。”既然如此，我就新娘子見到花轎，上了。今天，我演講的題目是：揮灑汗水，創建和諧。
前些時候，我和中隊幾個同事因出現場誤餐了，在大隊對面的一家餐館吃飯。只聽見鄰桌的一個人大着嗓門，對其同桌的幾個人說：“現在的省交警總隊長是我的戰友，可惜他沒有基層交警的人事權，要不然，我找他把我弄到交警去幹幹。”聽聽，這位老兄的話多牛。但另一方面這又說明在外界人的眼裏，我們交警總是威風凜凜：站在路中央，揮手指方向;手上白手套，頭上大沿帽，舉舉停車牌，車輛往邊靠;車來車又往，執法威風八面，真爽。可是有誰知道，我們交警的奔波勞碌，酸甜苦辣。做交警難，做瑞金的交警更難。繁重的交通管理任務，加上繁多的交通警衛任務，壓得我們喘不過氣來。就拿今年來說吧，從春運到現在，我們就沒有休息過一天。
雖然我們的青春在喘着粗氣，雖然我們的生活在滴嗒滴嗒地流着汗，雖然我們的年華，正一點一點地被馬路上的煙塵侵蝕，但是，自從我們穿上這身警服的那一天起，在我們年輕的心壁上，就雕鑿着一種激情：揮灑汗水、燃燒青春、奉獻社會、創建和諧。爲了每一位旅客幸福返家，爲了每一輛車安全行駛，爲了每一位行人平平安安，爲了每一條道路有序暢通，爲了創建平安和諧的社會，我們夜以繼日、無怨無悔地揮灑着汗水，把情留在了路上，把愛灑向了大家。
今年春運期間的一天傍晚，我們在319國道上巡邏時發現了一輛無牌無證、技術狀況比較差的微型麪包車，將其攔截。原來這是一輛“三無”的非法出租車，拉着在外打工的一家三口回丁陂。我們便依法暫扣了這輛麪包車。面對歸心似箭的一家三口，我們立即以最快的速度在大柏地調來一輛安全性能好、牌證齊全的出租車，送這一家子回家。由於當時已經是晚上7點多，考慮到駕駛員的安全因素，我們的中隊決定讓我當一次司機的“保鏢”。到達目的地後，這一家三口被我們高度負責的精神感動了，連聲說：“家鄉的交警就是好”。當我歷盡顛波，返回到隊裏時，已經是凌晨1點多……
在驕陽烤炙的水泥路上，在崎嶇坎坷的山路中，在鄉間的碎石小路上，到處可見我們的足跡，是雨水，是汗水，是淚水……只要我們的汗水能贏得路人的歡聲笑語，只要我們的汗水能保證路人的歲歲平安，只要我們的汗水能換來遠行遊子與親人的團聚，只要我們的汗水能換取千家萬戶的安居樂業，我們苦點也心甘，我們累點也情願。
今年3月，在一次巡邏中，我們發現一輛轎車停有路邊，引擎蓋裏冒煙，駕駛員站在一邊急得直跳腳，就立即上前援助。我們取來滅火器，不顧危險打開引擎蓋，見部分線路已着火，便馬上滅火。隨後又驅車到市區找來修理工，幫助駕駛員把轎車修好。當車主把數百元的“感謝費”硬要塞給我們時，我們婉言謝絕，並且平靜的說：“爲你們排憂解難，是我們的職責……”
的確，爲轄區道路上的所有交通參與人排憂解難，確保道路交通安全暢通，促進瑞金和諧平安，是我們在座的每位交警應盡的職責。爲此，我們義無反顧，一往無前。
隨着我市道路交通的飛速發展，我們的公安交通管理任務將更加艱鉅。也就是說，在我們的前方，也許除了上坡還是上坡，我們的每走一步都會感到吃力，我們的每前進一步都會汗如雨注，我們的每一分收穫都需要付出巨大的艱辛，但我們知道，我們的每一次擡足都證明了生命的隆重，我們的每一滴汗水都折射出太陽的光芒，我們的每一分付出都將爲社會增添一分和諧。
生命，需要在時空的經緯中慢慢沉澱，才能顯示它的價值。讓我們燃燒自已、燃燒自己的生命，使生命之光大放異彩;讓我們所有的熱血，都爲路人的平安而流動;讓我們所有的汗水，都爲道路的暢通而揮灑;讓我們所有的激情，都爲社會的和諧而澎湃吧!汗水可以爲我們作證，汗水折射的太陽的光芒可以爲我們作證，我們是和諧平安瑞金的先鋒!
共建和諧社會演講稿 篇13
黨的xx屆四中全會以來，我們國家對於構建社會主義和諧社會重要性和必要性的認識不斷深化，下大力氣構建和諧社會已在全社會日漸形成濃厚氛圍。社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，也是我們黨不懈奮鬥的目標。建設富強、民主、文明和諧的社會主義現代化國家是全黨全國各族人民的共同願望。
我也翻閱了一些資料，查看了國外是怎麼看待和諧社會的，又是怎麼來構建和諧社會的。舉個例子，美國是如何構建社會和諧的呢：120xx年前，美國以鐵路建設帶動了發展，但是生產力和社會財富的鉅額增長並未使社會與經濟變得穩定與和諧，腐敗、無序、壟斷、分裂，全國上下陷入尖銳的社會矛盾中;後來西奧多﹣羅斯福與伍德羅﹣威爾遜兩任總統毫不動搖地向壟斷開戰，並且積極擴大公民參政、推行直接民主，從而將美國從大資本家和政治老闆手中奪了回來;1933年到1939年的美國通過羅斯福新政則最終完成了從(胡佛的)限權政府(自由放任)到政府幹預(管理人)再到福利國家(保證人)的美國式現代化道路。此舉得到了社會大部分階層的支持。總結下來，資本主義國家美國的發展靠改革，和諧更要靠改革，而要保證改革順利推進，公共權力就必須讓那些代表進步、代表大多數公民利益的力量來行使。
當然，美國是資本主義國家，和我們社會主義國家的國情和歷史不同。中國共產黨是代表中國最先進生產力的發展要求，是代表中國最先進文化的前進方向，是代表中國最廣大人民羣衆的根本利益的政黨。中國共產黨這次xx屆六中全會對當前和今後一個時期構建社會主義和諧社會作出了部署。簡要概括，我認爲有這麼幾點：一是從9個方面、6項原則來勾勒和諧社會建設“路徑圖”;二是通過多項措施力促和諧，羣衆利益成爲重要着力點;三是加強6大制度建設，保障社會公平正義;四是建設核心價值體系，鞏固思想道德基礎;五是創新社會管理體制，提高社會管理水平;六是激發社會活力，增進團結和睦。
我覺得大會構建社會主義和諧社會對我們各行各業都有指導意義的是以下幾個原則：必須堅持以人爲本，必須堅持科學發展，必須堅持改革開放，必須堅持民主法治，必須堅持正確處理改革發展穩定的關係，必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。
那麼作爲工商行政管理部門，作爲工商人，我們該怎麼去融入構建社會主義和諧社會的大環境中呢?我覺得應該是工商職能發揮、領導班子建設、幹部隊伍建設都達到一個良好的境界。也就是說：以人爲本，內和外順，協調高效，全面發展。既要做到系統內部的和諧、穩定、有序，又要做到外部的關係協調，職能到位。概括來說可以從兩方面去努力：一是努力做到工商內部和諧，即內練筋骨，切實提高工商人素質;二是努力做到工商外部和諧，即外樹形象，努力提高服務和監管執法水平。
工商內部和諧：一是要學習政治理論。多看報紙多學習，通過理論聯繫實際，結合自己的思想和工作實際，總結提高，把理論原則變成實際行動，成爲指導我們言論和行動的指南。二是要學習業務知識。工商行政管理工作的面非常寬，我翻了一下我們的執法依據選編，總共有290部之多，況且還有新事物新情況不斷出現、變化，這就要求我們每個人必須加強業務學習，成爲行家裏手，爲各項工作的開展打好基礎。三是要確保穩定，提高素養，建設和諧的工商幹部隊伍。我覺得要鍛造一支公正執法、熱情服務、誠信互助的高素質隊伍，搭建一個友愛團結、公平競爭的舞臺，形成工作講原則、交往講感情、交流講坦誠的和諧、和睦、團結的團隊是個說起來容易做起來不容易的事，功夫在平時，只有每個人通過高標準高要求磨練自己，才能把我們工商幹部建設成爲一支想幹事、會幹事、幹實事、能幹事的爲民、務實、創新的優秀隊伍。四是要把以人爲本的理念貫穿到綜合治理的具體工作中，保持內部平安、穩定。這就要大力倡導和衷共濟精神，營造和諧和順的工作環境，做到上下之間和順、科所配合協調，從大局出發，努力構建和諧工商文化和工作氛圍。
工商外部和諧：一是按省局去年年底提出的“二十個一”的標準和要求進一步提高工作水平和服務效率，爲和諧平安的發展大局提供優質服務。工商行政管理部門應本着“主動服務，支持發展”的原則，堅定不移地打好服務牌，盡職盡責地爲各類市場主體提供高效便捷的服務。二是保障各類市場主體健康有序發展，爲構建和諧社會提供堅實的物質基礎。我們要樹立科學發展觀，大力支持工商企業，給他們創造寬鬆的發展環境，提高辦事效率，爲構建和諧社會發揮應有的作用。三是維護消費者的合法權益，爲構建和諧社會打好堅實的羣衆基礎。工商行政管理部門的一項重要職責是維護廣大消費者的合法權益。要把維護廣大消費者的利益，特別是維護人民的消費安全，放在非常重要的位置上。四是要創新監管方式，加大執法力度，深入整治市場經濟秩序。營造誠信、公平、公正、有序的市場經濟秩序，既是建立社會主義市場經濟體制的客觀要求，也是構建社會主義和諧社會的重要保障。針對當前市場經濟秩序中食品安全狀況不容樂觀、假冒侵權案件時有發生、商業欺詐行爲屢禁不止的形勢，我們要牢固樹立長期作戰思想，堅決清除影響和阻礙和諧社會構建的突出問題，努力促進公平競爭的交易環境、權益保障的投資環境、放心滿意的消費環境和誠實守信的經營環境不斷得到鞏固。
總之，構建和諧社會是個全社會的大工程，我們工商行政管理機關通過提高創新服務理念、制定支持政策、提升執法成效、創造公平公正的市場經濟秩序四方面着手，爲構建和諧社會貢獻自己應有的力量。
共建和諧社會演講稿 篇14
尊敬的各位領導、同志們大家好!我演講的題目是《美麗的惠濟，我的家》。
有人問我：“你的家鄉在哪裏?”我會無比自豪的對他說：“我的家鄉在惠濟，那裏有看不完、遊不盡的美景。”可以從一張張美倫美奐的照片裏，從一篇篇妙筆生花的文章裏，看到一個風景優美的綠色惠濟，看到一個日新月異的生態惠濟，看到一個有着悠久歷史、又洋溢着青春朝氣的騰飛中的惠濟!
在許許多多可以捕捉到的美妙畫面裏，隨處可見繽紛的花海，星羅棋佈的魚塘，茂密的護堤樹木，真是美不勝收的人間仙境，這就是我們美麗的惠濟，惠濟不僅風景美，而且惠濟人更美。黃河岸邊的惠濟人，擁有黃河一般廣博的胸懷，黃河一樣質樸淳厚的性格，黃河一樣鍥而不捨、自強不息的精神。繼往開來的惠濟人，昭示了充滿生機的未來，在區委、區政府的正確領導下，全面建設生態型經濟強區，着力營造“一區”、“兩中心”，大力發展“三個產業”，努力打造最佳人居環境區、會議中心和文化體育休閒中心，把惠濟建設成人人嚮往的地方。
xx年，我來到惠濟區事務局工作，經歷了老區的舊月貌和新區的美景，看到了惠濟新的變化。新區搬遷後，我們的辦公條件大爲改善，一棟棟嶄新的辦公大樓，古樹苑內一棵棵古樹，大河廣場上大河兒女塑像，到處充滿了現代的氣息。當走進機關大院時，映入眼簾的是乾淨整潔的路面，擦試一新的宣傳欄，那是保潔娘子軍用勤勞的雙手打掃出來的，大院內到處都能看到她們忙碌的身影;你看那一棵棵春意盎然的洞庭樹，一朵朵含苞待放的花蕾，一排排平整的苗圃，那是綠化管護員用靈巧的雙手修剪出來的;大院內還有一道亮麗的風景線，那就是頭戴鋼盔、身披綵帶、訓練有素的巡邏隊員;當您來到機關餐廳就餐時，是不是發現餐廳變美了?餐廳內擺放了許多綠色植物和字畫，既美化了環境，增進了食慾，還陶冶了大家的情操。從發生在我身邊的小事裏，我看到了一個嶄新的惠濟，美麗的惠濟。無私奉獻、愛崗敬業的後勤服務人把惠濟當成自己的家，用真心去建設它、美化它，近年來，事務局取得了前所未有的成績，無不凝聚着後勤服務人的心血和汗水，當得到廣大幹部職工認可的眼神和肯定的話語時，我覺得所有的付出都是值得的。
美麗的惠濟，我的家，你象一隻展翅高飛的海燕，在蒼茫的大海中翱翔。你將乘着xx大的春風，向更高的目標進軍;你將藉助xx大的春雨，灑向萬畝蒼田。
朋友們，這就是如今的惠濟，它不但美麗，還充滿了勃勃生機，新一代的惠濟兒女將攜起手來，努力奮鬥，將我們的家園建設得更加美好!