北京大學教授2022開學典禮老師演講詞（精選18篇）
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇1
親愛的同學們：
大家上午好!今天是你們人生中最重要的時刻之一。各位新同學從五洲四海匯聚到這裏，與未名湖、博雅塔結緣，爲古老的燕園注入了新的活力，這既是同學們人生新的起點，也是北大120xx年校史上嶄新的一頁。作爲校長和老師，看到大家一張張鮮活的面孔，我由衷感受到"得天下英才而育之"的快樂。在此，我代表北京大學全體師生員工，祝賀同學們，歡迎同學們!
各位新同學，我們身處的這個園子，被幾代中國知識分子視爲精神的家園，甚至被稱爲"聖地"。從今以後，你們將無數次地聽到這些口號的召喚："愛國、進步、民主、科學"，"勤奮、嚴謹、求實、創新"，"思想自由，兼容幷包"。它們絕不是一些空洞的口號，而是120xx年來一代又一代北大人實實在在的人生實踐。北大是一部厚重的書。無論初入燕園還是已經在這裏磨礪過幾年，同學們都應該讀一讀我們的校史，瞭解自己所在院系和學科的歷史，認真思考我們的前輩所走過的道路。所謂"守正"，就是要銘記歷史、堅守傳統，始終扞衛我們北大的精神。回顧歷史，不僅僅是爲了緬懷過往，更是爲了開拓未來。從今天起，百年北大所形成的光榮傳統和優良學風將在你們身上傳承下去，並被賦予新的內涵。
北大是各位同學曾經的夢想。來到這裏，你們又站在了一個實現更大夢想的起點上。進入北大，意味着進入了一個更寬廣的舞臺，從這裏眺望世界，會讓你豁然開朗。這裏的機會很多，資源也很多，再加上北大崇尚自由、張揚個性的傳統是如此深厚，有時難免會讓人目迷五色、眼花繚亂。這是北大的優勢所在，也可能給你們帶來許多"幸福的煩惱"，因爲你將不得不面對各種各樣的選擇。比如，該選什麼課?那麼多的名師，誰的課都捨不得放棄，可時間又是有限的;該參加什麼社團?"百團大戰"真是讓人興奮，可哪個社團纔是最適合自己的?晚上是到圖書館自習，還是去百年講堂看精彩的演出?暑假是學外語、做科研還是出國交流?將來畢業的時候還必須考慮人生的大方向，是治學、從政還是經商?是留在讓人又愛又累的北京，還是紮根基層、報效家鄉?而在我們這個象牙塔之外的世界，變化就更快了，人們的價值取向越來越多元，各種思潮激盪碰撞，每個人都會遇到困惑、煩惱，會受到誘惑，也遭遇挫折。大家都在問，路在何方?
當你四顧茫然時，請不要急躁，路永遠都在自己的腳下。對於很多年輕的北大人來說，缺少的往往不是雄心壯志，而是"守正篤實，久久爲功"的精神。在今天這堂開學第一課上，我想送給各位新同學的，也正是這八個字。
守正，就要有主心骨。做人不能沒有主心骨。沒有挺拔的脊樑，再光鮮亮麗的外表也只是浮華，一個人沒有精氣神，沒有積極向上的價值觀，這個人是立不起來的。1920xx年7月，北大教授胡適在"少年中國學會"演講時，提到三種人生觀是"少年中國"的"仇敵"："第一種是醉生夢死的無意識生活，第二種是退縮的人生觀，第三種是野心的投機主義。"雖然時代已經改變，但這三種錯誤的人生觀並沒有完全失去市場，仍然值得我們警惕。希望同學們把人生的扣子從一開始就扣好，傳承和發揚北大精神，積攢和激發正能量，鑄就守正、剛毅的主心骨，再來觀察社會萬象、制訂人生規劃，那時對一切疑惑和彷徨就會洞若觀火、清澈明瞭，也自然能作出正確的判斷和選擇。
篤實，就是要腳踏實地，埋頭苦幹。不同的人生階段，有不同的主題。現在同學們來到北大，未來幾年的主題毫無疑問應當是"求學"，研究學問最要緊的是踏實、勤奮，是老老實實、一絲不苟的態度和苦學、苦幹、苦熬的工夫。蔡元培先生1920xx年就任北
大校長時說："大學者，研究高深學問者也。"他希望同學們"抱定宗旨，爲求學而來"。今天的北大，學科齊全，大師雲集，文理醫工交融並蓄，學術資源得天獨厚。大學階段是學習的黃金時期，請同學們務必珍惜。北大提倡博雅教育，希望同學們不要囿於一隅，處理好"專"與"博"的關係，抓住可以利用的時間廣泛涉獵，研習古今中外的經典。未來幾年是大家打基礎的階段，既是打學問的基礎，也是打人生的基礎，這個基礎要寬一點、厚一點、深一點纔好。比如，近年來，學校專門開設了"才齋講堂"，邀請各學科的名師大家舉辦講座，就是希望幫助同學們打開視野，促進學科之間的交叉研究。
有的同學說，北大重視基礎學科，強調基本功的訓練，這固然是好，可在將來就業的時候用處恐怕不大。其實，看似"沒用"的知識可能是最"有用"的，基礎紮實、博採衆長的人才有無窮的後勁。前不久，有一篇文章在微信朋友圈裏很火，題目叫《一隻海綿的自我修養》。作者是我校數學學院的畢業生，經過十年數學競賽訓練和四年數院學習的她，畢業之後直接選擇了就業，她喜歡文化創意，所以到了一家着名的國際廣告公司工作。不到一年，她成爲同批入職的同事中第一個升職的。這個"跨界"的過程當然不是一帆風順的，文章中說"我不是沒有質疑過自己，但意志力無非就是兩件事：別回頭，別低頭。應該做一隻小海綿，別管自己有理沒理，你就去吸收，吸進去，不好的吐出來，吸進去，再吐出來。"在經常被問到"學數學對工作有什麼用"時，作者以實際經歷告訴師弟師妹——"凡有所學，皆成性格"。
讀到這名畢業生初入職場的心得感悟，我很感動，也很欣慰。北大培養人才，重在"道"而不在"術"，重在"打通"而不在"隔斷"，這就是博雅教育的精髓。同時，這位校友的故事也說明，人生選擇題的答案不是唯一的，只要堅信自己的選擇，篤實、苦幹，條條大路都能通向羅馬。
久久爲功，就是要有"咬定青山不放鬆"的定力，有持之以恆的毅力。在追逐夢想的道路上，不可能總是一帆風順的，難免遇到荊棘坎坷。不能見風就是雨，不能當牆頭蘆葦，頭重腳輕根底淺。如果這樣，就做不了大學問、大事業。各位要想獲得成功，就要付出比別人更多的艱辛和努力，希望各位同學要有踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，不要目光短淺，爲急功近利所驅動。
這裏，我還想跟同學們分享1958級校友、敦煌研究院院長樊錦詩的人生故事。1963年，作爲一個柔弱的女生，樊錦詩從北大考古專業畢業，她放棄留在大城市工作的機會，選擇到千里之外的敦煌。她的父親不同意這樣的選擇，還專門給學校寫了一封信，但這封信最後還是被樊錦詩扣了下來。初到敦煌之時，她也有過猶豫動搖，因爲"和北京相比，那裏簡直就不是同一個世界，到處是蒼涼的黃沙。"但她堅持了下來，在敦煌已經堅守了51年。她說，"當年決定來敦煌並沒有想到過幹一輩子，只是覺得要找到一樣自己喜歡乾的事兒。幹着幹着就愛上了，就離不開了。現在，別說離開哪怕出差時間長點，就會想敦煌，想盡快回到敦煌。"
像樊錦詩這樣守正篤實、久久爲功的北大人還有很多，比如堅守在人跡罕至的西北邊陲十餘年如一日的鄧稼先校友，比如潛心數學研究最終贏得世界尊敬的張益唐校友，比如不久前因長期超負荷工作，勞累過度，犧牲在崗位上的甘肅臨洮縣長柴生芳校友，還有剛剛去世的湯一介先生，他們從不隨波逐流，始終堅守自己的理想，"事不避難，義不逃責"，寵辱不驚，處之泰然。
他們的事業之所以成功，人生之所以有意義，還因爲他們志存高遠，將個人選擇同國家需要、人民利益和人類文明進步結合在一起。我們北大人，與生俱來就被賦予了"吾曹不出如蒼生何"的歷史使命感和理想主義情懷。正如中文系謝冕教授在《永遠的校園》中所寫："北大人具有一種外界人很難把握的共同氣質，他們爲一種深沉的使命感所籠罩。今日的精英與明日的棟樑，今日的思考與明日的奉獻，被無形的力量維繫在一起"。
暑假期間，電視劇《歷史轉折中的鄧小平》受到觀衆追捧。看過這部戲的同學應該知道，劇中有許多以北大爲背景的情節。其中有這樣一個場景：文革結束恢復大學聯考後，在北京大學經濟系的開學典禮上，老校長馬寅初勉勵新生們說："你們來到這裏，不僅爲自己開創了一個完全不同的未來，同時還肩負着開創偉大祖國未來的使命。我衷心地希望，在不久的將來，能在你們當中看到共和國的部長、世界銀行的行長、經濟學的大師。"這段劇情經過了藝術的加工，但反映的情感卻是真摯的，講的這番話，振聾發聵，令人心潮澎湃。我自己也是1977年大學聯考的親歷者，當時我們這批學生都十分珍惜來之不易的上學機會，如飢似渴地學習。而事實上，許多77級、78級學生日後成爲了各行各業的領軍人物，成爲了國家改革發展的中流砥柱。
當然，胸懷大志的同時，也要着眼於小事情，從"掃一屋"做起，方能"掃天下"。中秋節當天，我看到了學生會發起的倡議，號召大家把自己的自行車規範停放。這幾天我在學校裏看到，在圖書館前，在宿舍旁，自行車都擺放得整整齊齊。看到這樣的場景我很有感觸，這是一件小事，但大家都做到了，不僅收穫了整潔、安全和便捷，更從中汲取了正能量。天下難事，必作於易;天下大事，必作於細。注重細節、精益求精的北大人，纔是永遠立得住、打不敗的北大人!
同學們，桐花萬里丹山路雛鳳清於老鳳聲。今天，也是在開學典禮上，我和所有的老師都對大家寄予厚望。希望你們珍惜韶華，發憤圖強，希望你們守正篤實，久久爲功，希望你們不僅努力做最好的自己，還要勇於擔當，實現夢想，致力於造福他人、造福社會、造福世界。
親愛的同學們，北大歡迎你們!謝謝大家!
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇2
親愛的同學們：
大家上午好!今天是你們人生中最重要的時刻之一。各位新同學從五洲四海匯聚到這裏，與未名湖、博雅塔結緣，爲古老的燕園注入了新的活力，這既是同學們人生新的起點，也是北大120xx年校史上嶄新的一頁。作爲校長和老師，看到大家一張張鮮活的面孔，我由衷感受到“得天下英才而育之”的快樂。在此，我代表北京大學全體師生員工，祝賀同學們，歡迎同學們!
各位新同學，我們身處的這個園子，被幾代中國知識分子視爲精神的家園，甚至被稱爲“聖地”。從今以後，你們將無數次地聽到這些口號的召喚：“愛國、進步、民主、科學”，“勤奮、嚴謹、求實、創新”，“思想自由，兼容幷包”。它們絕不是一些空洞的口號，而是120xx年來一代又一代北大人實實在在的人生實踐。北大是一部厚重的書。無論初入燕園還是已經在這裏磨礪過幾年，同學們都應該讀一讀我們的校史，瞭解自己所在院系和學科的歷史，認真思考我們的前輩所走過的道路。所謂“守正”，就是要銘記歷史、堅守傳統，始終扞衛我們北大的精神。回顧歷史，不僅僅是爲了緬懷過往，更是爲了開拓未來。從今天起，百年北大所形成的光榮傳統和優良學風將在你們身上傳承下去，並被賦予新的內涵。
北大是各位同學曾經的夢想。來到這裏，你們又站在了一個實現更大夢想的起點上。進入北大，意味着進入了一個更寬廣的舞臺，從這裏眺望世界，會讓你豁然開朗。這裏的機會很多，資源也很多，再加上北大崇尚自由、張揚個性的傳統是如此深厚，有時難免會讓人目迷五色、眼花繚亂。這是北大的優勢所在，也可能給你們帶來許多“幸福的煩惱”，因爲你將不得不面對各種各樣的選擇。比如，該選什麼課?那麼多的名師，誰的課都捨不得放棄，可時間又是有限的;該參加什麼社團?“百團大戰”真是讓人興奮，可哪個社團纔是最適合自己的?晚上是到圖書館自習，還是去百年講堂看精彩的演出?暑假是學外語、做科研還是出國交流?將來畢業的時候還必須考慮人生的大方向，是治學、從政還是經商?是留在讓人又愛又累的北京，還是紮根基層、報效家鄉?而在我們這個象牙塔之外的世界，變化就更快了，人們的價值取向越來越多元，各種思潮激盪碰撞，每個人都會遇到困惑、煩惱，會受到誘惑，也遭遇挫折。大家都在問，路在何方?
當你四顧茫然時，請不要急躁，路永遠都在自己的腳下。對於很多年輕的北大人來說，缺少的往往不是雄心壯志，而是“守正篤實，久久爲功”的精神。在今天這堂開學第一課上，我想送給各位新同學的，也正是這八個字。
守正，就要有主心骨。做人不能沒有主心骨。沒有挺拔的脊樑，再光鮮亮麗的外表也只是浮華，一個人沒有精氣神，沒有積極向上的價值觀，這個人是立不起來的。1920xx年7月，北大教授胡適在“少年中國學會”演講時，提到三種人生觀是“少年中國”的“仇敵”：“第一種是醉生夢死的無意識生活，第二種是退縮的人生觀，第三種是野心的投機主義。”雖然時代已經改變，但這三種錯誤的人生觀並沒有完全失去市場，仍然值得我們警惕。希望同學們把人生的扣子從一開始就扣好，傳承和發揚北大精神，積攢和激發正能量，鑄就守正、剛毅的主心骨，再來觀察社會萬象、制訂人生規劃，那時對一切疑惑和彷徨就會洞若觀火、清澈明瞭，也自然能作出正確的判斷和選擇。
篤實，就是要腳踏實地，埋頭苦幹。不同的人生階段，有不同的主題。現在同學們來到北大，未來幾年的主題毫無疑問應當是“求學”，研究學問最要緊的是踏實、勤奮，是老老實實、一絲不苟的態度和苦學、苦幹、苦熬的工夫。蔡元培先生1920xx年就任北大校長時說：“大學者，研究高深學問者也。”他希望同學們“抱定宗旨，爲求學而來”。今天的北大，學科齊全，大師雲集，文理醫工交融並蓄，學術資源得天獨厚。大學階段是學習的黃金時期，請同學們務必珍惜。北大提倡博雅教育，希望同學們不要囿於一隅，處理好“專”與“博”的關係，抓住可以利用的時間廣泛涉獵，研習古今中外的經典。未來幾年是大家打基礎的階段，既是打學問的基礎，也是打人生的基礎，這個基礎要寬一點、厚一點、深一點纔好。比如，近年來，學校專門開設了“才齋講堂”，邀請各學科的名師大家舉辦講座，就是希望幫助同學們打開視野，促進學科之間的交叉研究。
有的同學說，北大重視基礎學科，強調基本功的訓練，這固然是好，可在將來就業的時候用處恐怕不大。其實，看似“沒用”的知識可能是最“有用”的，基礎紮實、博採衆長的人才有無窮的後勁。前不久，有一篇文章在微信朋友圈裏很火，題目叫《一隻海綿的自我修養》。作者是我校數學學院的畢業生，經過十年數學競賽訓練和四年數院學習的她，畢業之後直接選擇了就業，她喜歡文化創意，所以到了一家着名的國際廣告公司工作。不到一年，她成爲同批入職的同事中第一個升職的。這個“跨界”的過程當然不是一帆風順的，文章中說“我不是沒有質疑過自己，但意志力無非就是兩件事：別回頭，別低頭。應該做一隻小海綿，別管自己有理沒理，你就去吸收，吸進去，不好的吐出來，吸進去，再吐出來。”在經常被問到“學數學對工作有什麼用”時，作者以實際經歷告訴師弟師妹——“凡有所學，皆成性格”。
讀到這名畢業生初入職場的心得感悟，我很感動，也很欣慰。北大培養人才，重在“道”而不在“術”，重在“打通”而不在“隔斷”，這就是博雅教育的精髓。同時，這位校友的故事也說明，人生選擇題的答案不是唯一的，只要堅信自己的選擇，篤實、苦幹，條條大路都能通向羅馬。
久久爲功，就是要有“咬定青山不放鬆”的定力，有持之以恆的毅力。在追逐夢想的道路上，不可能總是一帆風順的，難免遇到荊棘坎坷。不能見風就是雨，不能當牆頭蘆葦，頭重腳輕根底淺。如果這樣，就做不了大學問、大事業。各位要想獲得成功，就要付出比別人更多的艱辛和努力，希望各位同學要有踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，不要目光短淺，爲急功近利所驅動。
這裏，我還想跟同學們分享1958級校友、敦煌研究院院長樊錦詩的人生故事。1963年，作爲一個柔弱的女生，樊錦詩從北大考古專業畢業，她放棄留在大城市工作的機會，選擇到千里之外的敦煌。她的父親不同意這樣的選擇，還專門給學校寫了一封信，但這封信最後還是被樊錦詩扣了下來。初到敦煌之時，她也有過猶豫動搖，因爲“和北京相比，那裏簡直就不是同一個世界，到處是蒼涼的黃沙。”但她堅持了下來，在敦煌已經堅守了51年。她說，“當年決定來敦煌並沒有想到過幹一輩子，只是覺得要找到一樣自己喜歡乾的事兒。幹着幹着就愛上了，就離不開了。現在，別說離開哪怕出差時間長點，就會想敦煌，想盡快回到敦煌。”
像樊錦詩這樣守正篤實、久久爲功的北大人還有很多，比如堅守在人跡罕至的西北邊陲十餘年如一日的鄧稼先校友，比如潛心數學研究最終贏得世界尊敬的張益唐校友，比如不久前因長期超負荷工作，勞累過度，犧牲在崗位上的甘肅臨洮縣長柴生芳校友，還有剛剛去世的湯一介先生，他們從不隨波逐流，始終堅守自己的理想，“事不避難，義不逃責”，寵辱不驚，處之泰然。
他們的事業之所以成功，人生之所以有意義，還因爲他們志存高遠，將個人選擇同國家需要、人民利益和人類文明進步結合在一起。我們北大人，與生俱來就被賦予了“吾曹不出如蒼生何”的歷史使命感和理想主義情懷。正如中文系謝冕教授在《永遠的校園》中所寫：“北大人具有一種外界人很難把握的共同氣質，他們爲一種深沉的使命感所籠罩。今日的精英與明日的棟樑，今日的思考與明日的奉獻，被無形的力量維繫在一起”。
暑假期間，電視劇《歷史轉折中的鄧小平》受到觀衆追捧。看過這部戲的同學應該知道，劇中有許多以北大爲背景的情節。其中有這樣一個場景：文革結束恢復大學聯考後，在北京大學經濟系的開學典禮上，老校長馬寅初勉勵新生們說：“你們來到這裏，不僅爲自己開創了一個完全不同的未來，同時還肩負着開創偉大祖國未來的使命。我衷心地希望，在不久的將來，能在你們當中看到共和國的部長、世界銀行的行長、經濟學的大師。”這段劇情經過了藝術的加工，但反映的情感卻是真摯的，講的這番話，振聾發聵，令人心潮澎湃。我自己也是1977年大學聯考的親歷者，當時我們這批學生都十分珍惜來之不易的上學機會，如飢似渴地學習。而事實上，許多77級、78級學生日後成爲了各行各業的領軍人物，成爲了國家改革發展的中流砥柱。
當然，胸懷大志的同時，也要着眼於小事情，從“掃一屋”做起，方能“掃天下”。中秋節當天，我看到了學生會發起的倡議，號召大家把自己的自行車規範停放。這幾天我在學校裏看到，在圖書館前，在宿舍旁，自行車都擺放得整整齊齊。看到這樣的場景我很有感觸，這是一件小事，但大家都做到了，不僅收穫了整潔、安全和便捷，更從中汲取了正能量。天下難事，必作於易;天下大事，必作於細。注重細節、精益求精的北大人，纔是永遠立得住、打不敗的北大人!
同學們，桐花萬里丹山路雛鳳清於老鳳聲。今天，也是在開學典禮上，我和所有的老師都對大家寄予厚望。希望你們珍惜韶華，發憤圖強，希望你們守正篤實，久久爲功，希望你們不僅努力做最好的自己，還要勇於擔當，實現夢想，致力於造福他人、造福社會、造福世界。
親愛的同學們，北大歡迎你們!謝謝大家!
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇3
親愛的同學們，上午好!
你們的到來，爲北大注入了新的血液，古老的燕園正煥發出青春的風采。剛纔的五位師長，也是北大五個學部的主任，飽含深情地講述了他們心中的北大，期望能夠幫助你們更好地發現北大、融入北大。北大正如一個大家庭，學生、教師、員工、校友都是這個大家庭中的成員，彼此真誠相待，代代薪火相傳。讓我們再次感謝他們!
你們心中一定充滿了疑問。大學是什麼?許智宏老校長常把大學比作百花園，把同學比作不同種類的花草樹木。一所好的大學就是要提供“肥沃的土壤、充足的陽光和水分、恰當的養分”，讓大家不受干擾、不受壓抑、自由發展、茁壯成長。老子說：“知人者智，自知者明”，希臘德爾菲的阿波羅神殿上也刻有“認識自己(Learn to know yourself)”，只有瞭解自己，才能超越自己。大學，就是讓你去“發現自己、認識自己、選擇未來將成爲怎樣的人”的地方。在北大，你可以領略各領域最優秀學者老師的言傳身教，選擇啓迪心智的課程、聆聽深邃前沿的講座、投身洞察社會的實踐、傾情探索未知的研究、參與拓展視野的國際交流、沉浸於豐富多彩的校園文化生活。所有這些都將是你成長的養分和創造力的源泉。
三十多年前，瑞典的哥德堡大學曾經做過這樣一個實驗。他們讓學生閱讀一篇文章，但事先並沒有告知閱讀的目的。在事後訪談中他們發現，一些學生會在閱讀中儘可能尋找可供記憶的事實、單詞，努力猜測可能會問到的問題，爲考試做好準備;而另外一些學生，則去挖掘和思考文章背後更深的含義，試圖與已有知識聯繫在一起，從不同的角度去理解和質疑文中的事實、推理和觀點，好奇心和對知識的渴望催促他們隨時隨地進行智力的探險。
考試和文憑只是檢驗教育效果的一種方式，並非教育的終極目的。過度關注考試，會使人沉迷於分數、獎勵、名氣這些虛榮和誘惑中，禁錮你的好奇心。大學，應當是一次激動人心的自我發現之旅，追隨你的好奇心，以繼承、批判、創新去豐富自己、去探索奧祕、去挑戰自我的極限;大學，應當是一個啓迪智慧的自我發現之旅，傾聽並追隨自己仁厚之心，擯棄驕傲與狂躁，學習傾聽、學習分享、學習選擇，學習放棄，學習如何變得更加聰明、也要學習難得糊塗;大學，就是要不斷髮現和了解自己的興趣、才華、稟賦，發現和了解自己的弱點和不足，這是一個爲未來做準備的過程，是發現自己、雕塑自我的旅程。
或許你覺得，現在選的專業與自己的興趣並不一致，甚至相去甚遠，這不要緊。北京大學中的良師益友、設備條件和寬鬆氛圍，將爲你的志趣提供充分發展的自由空間。江南是化學系的畢業生，後來成爲著名作家;英達和英壯分別畢業於北大心理系和物理系，但這沒有妨礙他們成爲文化名人。我認識一個外語學院法語系的學生，選擇了化學第二學位，本科畢業後，進入化學學院讀研究生。事實上，在專業領域的深度學習，會幫助你掌握思考問題的思想和方法，無論將來從事什麼行業，這些經歷都將使你受益終身。
同學們，再次感謝大家選擇北大，歡迎大家成爲北大人!
在北大，即將啓程一段屬於你的人生“發現之旅”。旅程中，請永遠不要忘記：
北大人要志存高遠、要心懷天下;
北大人要獨立思考、要寧靜致遠;
北大人要強身健體、要躬行實幹;
北大人，不做“利己主義者”，
北大人，要“守正創新、引領未來”!
謝謝!
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇4
各位同學、各位領導：
大家上午好!非常高興許校長給我這麼崇高的榮譽，談一談我在北大的體會。
可以說，北大是改變了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我從一個農村孩子最後走向了世界的地方。毫不誇張地說，沒有北大，肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶，大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間，在挫折、掙扎和進步中間，最後找到了自我，開始爲自己、爲家庭、爲社會能做一點事情。
學生生活是非常美好的，有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生，每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴，希望能夠引起女生的注意，結果後來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己爲了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都幫着女生扛包。後來我發現那個女生有男朋友，我就問她爲什麼還要讓我扛包，她說爲了讓男朋友休息一下。我也記得剛進北大的時候我不會講普通話，全班同學第一次開班會的時候互相介紹，我站起來自我介紹了一番，結果我們的班長站起來跟我說："俞敏洪你能不能不講日語?"我後來用了整整一年時間，拿着收音機在北大的樹林中模仿廣播臺的播音，但是到今天普通話還依然講得不好。
人的進步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始，而不是結束。有很多事情特別讓人感動。在他最後的日子裏，是我們班的同學每天輪流推着輪椅在北大里陪他一起散步。每當我推着輪椅的時候，我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜，一種神聖感油然而生。所以，我在大學看書最多的領域是美學。因爲他寫了一本《西方美學史》，是我進大學以後讀的第二本書。
爲什麼是第二本呢?因爲第一本是這樣來的，我進北大以後走進宿舍，我有個同學已經在宿舍。那個同學躺在牀上看一本書，叫做《第三帝國的興亡》。所以我就問了他一句話，我說："在大學還要讀這種書嗎?"他把書從眼睛上拿開，看了我一眼，沒理我，繼續讀他的書。這一眼一直留在我心中。我知道進了北大不僅僅是來學專業的，要讀大量大量的書。你才能夠有資格把自己叫做北大的學生。所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》，而且讀了三遍。後來我就去找這個同學，我說："咱們聊聊《第三帝國的興亡》"，他說："我已經忘了。"
我也記得我的導師李賦寧教授，原來是北大英語系的主任，他給我們上《新概念英語》第四冊的時候，每次都把板書寫得非常的完整，非常的美麗。永遠都是從黑板的左上角寫起，等到下課鈴響起的時候，剛好寫到右下角結束。我還記得我的英國文學史的老師羅經國教授，我在北大最後一年由於心情不好，導致考試不及格。我找到羅教授說："這門課如果我不及格就畢不了業。"，羅教授說："我可以給你一個及格的分數，但是請你記住了，未來你一定要做出值得我給你分數的事業。"所以，北大老師的寬容、學識、奔放、自由，讓我們真正能夠成爲北大的學生，真正能夠得到北大的精神。當我聽說許智宏校長對學生唱《隱形的翅膀》的時候，我打開視頻，感動得熱淚盈眶。因爲我覺得北大的校長就應該是這樣的。
我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是普通話不好，第二英語水平一塌糊塗。儘管我大學聯考經過三年的努力考到了北大——因爲我落榜了兩次，最後一次很意外地考進了北大。我從來沒有想過北大是我能夠上學的地方，她是我心中一塊聖地，覺得永遠夠不着。但是那一年，第三年考試時我的大學聯考分數超過了北大錄取分數線七分，我終於下定決心咬牙切齒填了"北京大學"四個字。我知道一定會有很多人比我分數高，我認爲自己是不會被錄取的。沒想到北大的招生老師非常富有眼光，料到了三十年後我的今天。但是實際上我的英語水平很差，在農村既不會聽也不會說，只會背語法和單詞。我們班分班的時候，五十個同學分成三個班，因爲我的英語考試分數不錯，就被分到了A班，但是一個月以後，我就被調到了C班。C班叫做"語音語調及聽力障礙班"。
我也記得自己進北大以前連《紅樓夢》都沒有讀過，所以看到同學們一本一本書在讀，我拼命地追趕。結果我在大學差不多讀了八百多本書，用了五年時間。但是依然沒有趕超上我那些同學。我記得我的班長王強是一個書癖，現在他也在新東方，是新東方教育研究院的院長。他每次買書我就跟着他去，當時北大給我們每個月發二十多塊錢生活費，王強有個癖好就是把生活費一分爲二，一半用來買書，一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借，借不到就到處偷。後來我發現他這個習慣很好，我也把我的生活費一份爲二，一半用來買書，一半用來買飯菜票，飯票吃完了我就偷他的。
毫不誇張地說，我們班的同學當時在北大，真是屬於讀書最多的班之一。而且我們班當時非常地活躍，光詩人就出了好幾個。後來挺有名的一個詩人叫西川，真名叫劉軍，就是我們班的。我還記得我們班開風氣之先，當時是北大的優秀集體，但是有一個晚上大家玩得高興了，結果跳起了貼面舞，第二個禮拜被教育部通報批評了。那個時候跳舞是必須跳得很正規的，男女生稍微靠近一點就認爲違反風紀。所以你們現在比我們當初要更加幸福一點。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校園裏面走，我們如果當時男女生手拉手在校園裏面走，一定會被扔到海里，所以一般都是晚上十二點以後再在校園裏面走。
我也記得我們班五十個同學，剛好是二十五個男生二十五個女生，我聽到這個比例以後當時就非常的興奮，我覺得大家就應該是一個配一個。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風流倜儻的男生。像我這樣外表不怎麼樣，內心充滿豐富感情、未來有巨大發展潛力的，女生一般都看不上。
我記得我奮鬥了整整兩年希望能在成績上趕上我的同學，但是就像剛纔呂植老師說的，你儘管在中學大學聯考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前後左右可能都是智商極高的同學，也是各個省的狀元或者說第二名。所以，在北大追趕同學是一個非常艱苦的過程，儘管我每天幾乎都要比別的同學多學一兩個小時，但是到了大學二年級結束的時候我的成績依然排在班內最後幾名。非常勤奮又非常鬱悶，也沒有女生來愛我安慰我。這導致的結果是，我在大學三年級的時候得了一場重病，這個病叫做傳染性侵潤肺結核。當時我就暈了，因爲當時我正在讀《紅樓夢》，正好讀到林黛玉因爲肺結核吐血而亡的那一章，我還以爲我的生命從此結束，後來北大醫院的醫生告訴我現在這種病能夠治好，但是需要在醫院裏住一年。我在醫院裏住了一年，苦悶了一年，讀了很多書，也寫了六百多首詩歌，可惜一首詩歌都沒有出版過。從此以後我就跟寫詩結上了緣，但是我這個人有豐富的情感，但是沒有優美的文筆，所以終於沒有成爲詩人。後來我感到非常的慶幸，因爲我發現真正成爲詩人的人後來都出事了。我們跟當時還不太出名的詩人海子在一起寫過詩。後來他寫過一首優美的詩歌，叫做《面朝大海，春暖花開》，我們每一個同學大概都能背。後來當我聽說他臥軌自殺的時候，嚎啕大哭了整整一天。從此以後，我放下筆，再也不寫詩了。
記得我在北大的時候，到大學四年級畢業時，我的成績依然排在全班最後幾名。但是，當時我已經有了一個良好的心態。我知道我在聰明上比不過我的同學，但是我有一種能力，就是持續不斷的努力。所以在我們班的畢業典禮上我說了這麼一段話，到現在我的同學還能記得，我說："大家都獲得了優異的成績，我是我們班的落後同學。但是我想讓同學們放心，我決不放棄。你們五年幹成的事情我幹十年，你們十年幹成的我幹二十年，你們二十年幹成的我幹四十年"。我對他們說： "如果實在不行，我會保持心情愉快、身體健康，到八十歲以後把你們送走了我再走。"
有一個故事說，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。我們這兒有很多雄鷹式的人物，很多同學學習不需要太努力就能達到高峯。很多同學後來可能很輕鬆地就能在北大畢業以後進入哈佛、耶魯、牛津、劍橋這樣的名牌大學繼續深造。有很多同學身上充滿了天賦，不需要學習就有這樣的才能，比如說我剛纔提到的我的班長王強，他的模仿能力就是超羣的，到任何一個地方，聽任何一句話，聽一遍模仿出來的絕對不會兩樣。所以他在北大廣播站當播音員當了整整四年。我每天聽着他的聲音，心頭咬牙切齒充滿仇恨。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端，人們確實找到了蝸牛的痕跡。我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，同學們所要知道的是，蝸牛隻要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收穫的成就，跟雄鷹是一模一樣的。所以，也許我們在座的同學有的是雄鷹，有的是蝸牛。我在北大的時候，包括到今天爲止，我一直認爲我是一隻蝸牛。但是我一直在爬，也許還沒有爬到金字塔的頂端。但是隻要你在爬，就足以給自己留下令生命感動的日子。
我常常跟同學們說，如果我們的生命不爲自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，你的生命就是白過的。我們很多同學憑着優異的成績進入了北大，但是北大絕不是你們學習的終點，而是你們生命的起點。在一歲到十八歲的歲月中間，你聽老師的話、聽父母的話，現在你真正開始了自己的獨立生活。我們必須爲自己創造一些讓自己感動的日子，你才能夠感動別人。我們這兒有富裕家庭來的，也有貧困家庭來的，我們生命的起點由不得你選擇出生在富裕家庭還是貧困家庭，如果你生在貧困家庭，你不能說老爸給我收回去，我不想在這裏待着。但是我們生命的終點是由我們自己選擇的。我們所有在座的同學過去都走得很好，已經在十八歲的年齡走到了很多中國孩子的前面去，因爲北大是中國的驕傲，也可以說是世界的驕傲。但是，到北大並不意味着你從此大功告成，並不意味着你未來的路也能走好，後面的五十年、六十年，甚至一百年你該怎麼走，成爲了每一個同學都要思考的問題。就本人而言，我覺得只要有兩樣東西在心中，我們就能成就自己的人生。
第一樣叫做理想。我從小就有一種感覺，希望穿越地平線走向遠方，我把它叫做"穿越地平線的渴望"。也正是因爲這種強烈的渴望，使我有勇氣不斷地大學聯考。當然，我生命中也有榜樣。比如我有一個鄰居，非常的有名，是我終生的榜樣，他的名字叫徐霞客。當然，是五百年前的鄰居。但是他確實是我的鄰居，江蘇江陰的，我也是江蘇江陰的。因爲崇拜徐霞客，直接導致我在大學聯考的時候地理成績考了九十七分。也是徐霞客給我帶來了穿越地平線的這種感覺，所以我也下定決心，如果徐霞客走遍了中國，我就要走遍世界。而我現在正在實現自己這一夢想。所以，只要你心中有理想，有志向，同學們，你終將走向成功。你所要做到的就是在這個過程要有艱苦奮鬥、忍受挫折和失敗的能力，要不斷地把自己的心胸擴大，才能夠把事情做得更好。
第二樣東西叫良心。什麼叫良心呢?就是要做好事，要做對得起自己對得起別人的事情，要有和別人分享的姿態，要有願意爲別人服務的精神。有良心的人會從你具體的生活中間做的事情體現出來，而且你所做的事情一定對你未來的生命產生影響。我來講兩個小故事，講完我就結束我的講話，已經佔用了很長的時間。
第一個小故事。有一個企業家和我講起他大學時候的一個故事，他們班有一個同學，家庭比較富有，每個禮拜都會帶六個蘋果到學校來。宿舍裏的同學以爲是一人一個，結果他是自己一天吃一個。儘管蘋果是他的，不給你也不能搶，但是從此同學留下一個印象，就是這個孩子太自私。後來這個企業家做成功了事情，而那個吃蘋果的同學還沒有取得成功，就希望加入到這個企業家的隊伍裏來。但後來大家一商量，說不能讓他加盟，原因很簡單，因爲在大學的時候他從來沒有體現過分享精神。所以，對同學們來說在大學時代的第一個要點，你得跟同學們分享你所擁有的東西，感情、思想、財富，哪怕是一個蘋果也可以分成六瓣大家一起吃。因爲你要知道，這樣做你將來能得到更多，你的付出永遠不會是白白付出的。
我再來講一下我自己的故事。在北大當學生的時候，我一直比較具備爲同學服務的精神。我這個人成績一直不怎麼樣，但我從小就熱愛勞動，我希望通過勤奮的勞動來引起老師和同學的的注意，所以我從國小一年級就一直打掃教室衛生。到了北大以後我養成了一個良好的習慣，每天爲宿舍打掃衛生，這一打掃就打掃了四年。所以我們宿舍從來沒排過衛生值日表。另外，我每天都拎着宿舍的水壺去給同學打水，把它當作一種體育鍛煉。大家看我打水習慣了，最後還產生這樣一種情況，有的時候我忘了打水，同學就說"俞敏洪怎麼還不去打水"。。但是我並不覺得打水是一件多麼吃虧的事情。因爲大家都是一起同學，互相幫助是理所當然的。同學們一定認爲我這件事情白做了。又過了十年，到了xx年年底的時候新東方做到了一定規模，我希望找合作者，結果就跑到了美國和加拿大去尋找我的那些同學，他們在大學的時候都是我生命的榜樣，包括剛纔講到的王強老師等。我爲了誘惑他們回來還帶了一大把美元，每天在美國非常大方地花錢，想讓他們知道在中國也能賺錢。我想大概這樣就能讓他們回來。後來他們回來了，但是給了我一個十分意外的理由。他們說："俞敏洪，我們回去是衝着你過去爲我們打了四年水。"他們說："我們知道，你有這樣的一種精神，所以你有飯吃肯定不會給我們粥喝，所以讓我們一起回中國，共同幹新東方吧。"纔有了新東方的今天。
人的一生是奮鬥的一生，但是有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠是一堆瑣碎。所以，我希望所有的同學能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。
最後，我代表全體老校友向在座的三千多位新生表一個心意，我代表全體老校友和新東方把兩百萬人民幣捐給許校長，爲在座同學們的學習、活動和成長提供一點幫助。
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇5
告別酷暑，走進金秋。今天，我們在這裏隆重舉行20xx級新生開學典禮。今年我校共錄取來自全國28個省市和港澳臺地區的新生 3074名，其中本科生2511名、碩士研究生509名、博士研究生54名。首先請允許我代表全校師生員工對全體新同學的到來表示熱烈的歡迎!你們的到來，使我們北京中醫藥大學這個大家庭更加充滿青春活力，更加顯得生機盎然。
作爲校長，我感到非常高興醫學教育|網蒐集整理，因爲北京中醫藥大學又增添了一大批十分優秀的同學。今年我校第一批錄取的新生，理科最低647分，高出北京省組檔線30分，排省屬院校第三名;文科最低645分，高出北京省組檔線26分，排省屬院校第二名，錄取分數線創歷史新高。研究生第一志願考生數較去年增長45%，上線考生數較去年增長25%.這是同學們對學校的認可和信任。我們在高興的同時也深感責任重大。在上學期的學校本科教學工作會議上，我提出了“一切爲了學生成才”和“視學生爲親人”的觀點，目的就是要求學校的所有工作都要圍繞學生培養這個中心，通過更新觀念，深化改革，改善條件，着力爲同學們的健康成長和全面成才提供優良的環境。
同學們，一所大學的靈魂和品質往往集中體現在校訓上。我們北京中醫藥大學的校訓是“求本遠志”。求本是中醫治病術語，本意指治病時不要被表面現象所迷惑，要透過現象看本質，針對疾病的根本進行治療，寓意嚴謹、求實;遠志，是中藥名，寓意志存高遠，開拓創新。“求本遠志”校訓精神是學校幾代人歷經半個多世紀勵精圖治，薪火相傳，凝練昇華而成的。撫今追昔，我們北京中醫藥大學可謂歷經滄桑卻又充滿生機。從五十年代初開始辦學到六十年代幾經合併，從恢復單獨招生到移址新建，北京中醫大人依靠自己的熱情和力量，成功渡過了一個又一個重要歷史關口，用自己的智慧和勇氣描繪着一幅又一幅絢麗多姿畫卷，創下了許多北京省乃至全國的“第一”，實現了跨越式發展，擠身於全省高校和全國中醫藥院校前列。北京中醫藥大學的發展史就是一部“求本遠志”的奮鬥史。
同學們進入北京中醫藥大學，應該從“求本遠志”校訓中體悟些什麼呢?我想至少有以下四個方面：
一是要有志存高遠、心胸開闊的人生態度。“求本”最核心的精神是追求真理、實事求是，“遠志”則要求我們志存高遠、心胸開闊。“功崇惟志”。同學們進入大學後首先要做的就是爲自己確立人生目標和努力方向，好好想想該如何學好知識與技能，如何學會做人與做事。一方面要弘揚傳統美德，陶冶高尚情操，志存高遠，誠實守信;另一方面要有博大胸懷和寬容之心。“靜坐常思己過，閒談莫道人非”，講得就是嚴以律己，寬以待人。寬厚待人，能夠讓人灑脫自如;斤斤計較，會讓人步步荊棘。希望同學們學會理解，學會謙讓，以責人之心責己，以恕己之心恕人。
二是要有奮發圖強、鍥而不捨的進取精神。“業廣惟勤”。我校李大鵬院士本着“爲推進中藥現代化而努力”的信念，經過長達十多年艱苦卓絕、鍥而不捨的研究，首創中藥抗癌乳劑康萊特注射液，獲得多項國家科技獎，爲中藥事業發展和經濟社會建設作出了重大的貢獻，成爲我校踐行“求本遠志”精神的楷模。同學們進入大學後要樹立夢想從學習開始、事業靠本領成就的觀念，發奮圖強，堅忍不拔，既刻苦學習理論又積極掌握技能，不斷提高與時代發展和社會要求相適應的素質和能力。千萬不能因爲自主支配的時間多了而癡迷於網絡遊戲，沉溺於虛擬世界。過度的遊戲將使人頹廢、墮落，悔恨終生!
三是要有與時俱進、敢爲人先的創新勇氣。中醫藥學源遠流長，是一門含有豐富人文精神的醫學科學。我們首先應該認真地學習繼承，使其更好地爲人類防病治病服務。另一方面，中醫藥的發展離不開創新。其他學科也一樣要在繼承的基礎上重視創新。同學們要樹立青出於藍而勝於藍的勇氣，與時俱進、善於思考、敢爲人先，勇於提問、勇於質疑、勇於探索。當然，創新和創造的過程是很艱難的，我希望大家始終保持一顆好奇心，發揮想象力，帶着問題學習、思考和研究，不斷挖掘和激發創新潛能，努力培養自己發現問題、分析問題和解決問題的能力，爲中醫藥事業發展不懈努力。
四是要有心繫國家、勇於擔當的責任意識。踐行“求本遠志”的校訓精神，還要把自己與祖國和人民的命運緊密地聯繫在一起，將自己的人生理想融入到中國夢的偉大實踐中去。最近，依法打擊網絡謠言成了人們熱議的話題。互聯網就像一片肥沃的田園，其中既有陽光雨露、鳥語花香，也不可避免伴有雜草、噪音。作爲當代大學生，同學們要增強社會責任感和道德正義感，提高辨別是非的能力，不信謠、不傳謠，唱響正氣歌，傳遞正能量。總之，我們踐行“求本遠志”校訓，就是要將自己錘鍊成心中有愛、肩上有責、全面發展的社會有用之才。
喜看今朝，矗立在錢江南岸的北京中醫藥大學比以往任何時候都更爲美麗;展望未來，在“求本遠志”精神激勵下的我們北京中醫大人比以往任何時候都更爲自信。特別是在建設高水平中醫藥大學的道路上，朝氣蓬勃的你們加入了北京中醫藥大學的行列，更增添了我們迎接新挑戰、創造新輝煌的信心和力量。你們是學校的未來和希望。讓我們攜起手來，爲北京中醫藥大學美好的明天而努力奮鬥!
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇6
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家好!
首先，請允許我代表xx大學全體任課教師向20xx秋季入學的新同學們表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀。
新的學期，新的開始，帶着希望，帶着憧憬，懷着激動，懷着興奮，你們步入了新的校園。
即將面對你們的，是陌生的校園環境，全新的教學模式，超越傳統的課程內容，時刻都伴隨左右的就業壓力與工學矛盾。三年的時光轉瞬即逝，此刻留給你們的時間已不到三年。迅速的適應校園環境、轉變思維方式、適應教學模式是時間對你們的苛刻要求。
x大學全體任課教師將把你們看做自己的朋友，爲你們預備下無盡的勇氣、毅力和犧牲。我們將秉承博愛之精神，爲你們搭建起遮風擋雨的脊樑，爲你們鋪設一條走向成功的道路。希望通過我的發言可以使在座的各位新生朋友們感受到電大老師們的這份真情，這份執着。
說了這麼多其實是說了一個關於愛的問題。愛字上的一“丿”是風，下邊三點是雨，中間的凸寶蓋是老師爲你們搭起的一道遮風擋雨的脊樑，老師們弓着腰，姿勢很難看，也很累，因爲下邊是你們，親愛的同學們，你們是老師的朋友。繁體字的愛下邊有個心字，心有多大，愛就有多大。因此我在愛前加了個大——博愛。希望你們離開時能以博愛之精神回饋社會。這就是我要說的第一個問題。
下面一個問題，有點難，有點長，有點考驗大家的注意力、理解力和判斷力，我儘量說的簡單點。那就是希望各位同學們，在刻苦學習專業知識的同時，提高自我修養，完善人格建構，增進理論水平。利用一切可也利用的時間，多讀書、多看報，不遊戲，少睡覺。希望在你們離開之時，會有一種無形的力量紮根於你們的意志裏，它看不見，摸不着，但它卻真實的存在，它會使你們變得堅忍，它會讓你們創造歷史，它會引領你們走過所有艱難而偉大的時刻，它就是根植於不斷積累的信仰。可能下邊有人在笑了!
信仰的缺失，源自於哲學上的無知。難題來了!不能發現和承認事物客觀存在的歷史必然性是哲學的無知。不能處理事物客觀存在的歷史必然性是哲學上的幼稚。後果是什麼呢?哲學上的幼稚，必然導致行爲上的愚蠢;哲學上的迷失，必然導致文化上的卑賤，卑賤者無信仰。所以要重建信仰!
信仰重建首要在於道統，道統無外乎天理人性。天理人性需要周延(判斷本身直接或間接地對其主項(或謂項)的全部外延作了斷定的，就稱這個判斷的主項(或謂項)是周延的，反之不周延)。可週延者，即是信仰。信仰需要形式，形式就是社會主義——集體主義和共享主義的集合。可能在座的各位同學中有些人對此不屑一顧，可能有些人對此嗤之以鼻，但很少有人去追溯社會主義的起源。
很少有人知道猶太人反抗羅馬人壓迫形成的思維邏輯和行爲邏輯被一個叫上帝的先知和他的一羣祕書們整理成爲《聖經》，傳播於全球。十八世紀在歐洲以農業爲主體的君主制德國面對完成工業化的大英帝國和正在工業化的法蘭西帝國的嚴峻挑戰，誕生了康德和黑格爾等大批德國思想家，他們形而上學的再詮釋了《聖經》的思維邏輯和行爲邏輯，後發展的德國迅速崛起!馬克思主義哲學是基於階級主體性的再詮釋，使辯證哲學更進一步，它的傳播使落後的被殖民國家迅速崛起!歷史的看德國的古典哲學和《聖經》一樣，都強調後發展者權利存在的客觀性、合理性、必然性，並注意到了多元性、同一性的時間和空間均衡問題。結論是社會主義信仰是落後民族、落後國家、落後羣體可持續發展的有效思想動力，後發展者急需信仰。你們覺得它過時了嗎?不，它正在進行當中!中國依然落後!好!爲什麼說這麼多?
在座的各位同學們，請仔細想一想，你們中的大多數，在你們的同齡人中是不是後發展者，在社會中是不是後發展者?什麼樣的信仰適合你們呢?是盲從於先發展者的狼理論和厚黑學呢?還是選擇後發展者的社會主義?在你們中間還有人夢想着做“很狼的一代”嗎?根本沒有資格!不要幻想，不要做愚蠢的舉動!不要爲先發展者的理論去背書!不要在文化上自甘爲奴!徹底的解放是發自於靈魂的深處，大智慧只能是出自於自身的良知，我想社會主義信仰更適合你們——不知道大家聽懂了沒有?在座的各位同學們!
如果你們今天聽懂了我上邊一段的描述，社會主義信仰就是那種無形的力量!有了它，絕望會離你遠去，希望會向你招手。有了它，貧窮不再卑賤，富有不再高貴。有了它，懦弱會變得堅強，堅強會進化爲勇敢。有了它，失敗只是過程，成功纔是開始。
當你們有幸帶着它，從這裏畢業的時候，我們一定會爲你們的未來而驕傲，因爲你們最終會爲這裏創造歷史。這就是我今天要說的最後一個問題，重建信仰問題。有了適合主體性的信仰，道德才有根基，有了根基的道德才能催生出積極的思想，有了積極的思想你們纔會刻苦學習和努力工作，造福社會!
最後我想用釋迦摩尼的一段話結束我今天的發言:凡所有相，皆是虛妄;若見諸相非相，即見如來。尤其在看見別人打小抄的時候，一定要想起這句話!開個玩笑!
希望同學們在這裏度過緊張而愉快的已經不到四年的好時光!
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇7
親愛的同學們：
大家上午好!
金秋九月，一年一度的新生開學季如期而至。今天，近萬名新同學懷揣人生的夢想，穿過三道拱門，成爲新的“湘大人”。你們的到來，爲我們的校園增添了蓬勃的朝氣和活力，爲湘大的明天帶來了嶄新的希望和能量。看到臺下一張張洋溢着青春氣息的笑臉，我感到滿滿的歡欣與激動。在這個專屬於20xx級新同學的開學典禮上，我要大聲說：湘大歡迎你們!
這幾天裏，相信同學們對於湘大的印象，更多的是主席銅像、三道拱門，是雙子塔、畫眉潭。但不用太久，你們就會發現：湘大其實有很多故事，在50多年的辦學歷程中，毛澤東、鄧小平、等黨和國家領導人都曾寄予厚望;湘大特別勵志進取，作爲一所省屬地方大學，綜合辦學實力一直保持在全國高校前80位左右;湘大更是人才輩出，覆校以來先後培養了3名院士，涌現了一大批“娃娃”教授、道德模範和社會精英，甚至有人將湘大的學生比作“洞庭湖的垂楊柳，倒插着也能長”。
同學們，能進入湘大，你們無疑是同齡人中的佼佼者，“優秀”是你們身上最可貴的標籤。但大學的本質就是人生的再起航。要想在新的征程中實現新的夢想，你們必須保持“優秀”，努力讓“優秀”成爲一種習慣。
讓“優秀”成爲一種習慣，首先要練就強健體魄，塑造健全人格，做身心健康的“湘大人”。毛主席說過：“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”。同學們，年輕是你們追求夢想的最大資本，身體則是你們創造未來的重要基石。有了強健的身體，才能以飽滿的熱情迎接大學生活，以充沛的精力完成大學學業。你們要好好愛惜自己的身體，培養良好的生活習慣，在使頭腦聰慧的同時，也要讓四肢發達。當然，健全的人格同樣是“優秀”的必備條件。一個人格健全的大學生要有遠大的理想、高尚的品德、堅韌的意志和陽光的心態。大學是你們人格塑造的重要階段，保持身心的和諧發展至關重要。在未來幾年的學習生活中，希望大家不但要改善自身的硬件配置，還要讓自己的軟件不斷升級，能懷凌雲之志，修爲人之德，存律己之心，用“正能量”引領人生的方向，成就人生的精彩。
讓“優秀”成爲一種習慣，還要提升專業技能，錘鍊實踐能力，做知行合一的“湘大人”。學校校訓中的“博學篤行”，出自《禮記·中庸》的“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”。 “博學”是指要廣泛獵取，培養充沛而旺盛的好奇心，堅持兼容幷包;“篤行”是指要踐履所學，使所學最終有所落實。以“博學篤行”爲校訓之端，自有其意義所在。進入大學，學習依然是你們的主業，課堂是你們最應該用心的地方，圖書館是你們最應該停留的地方，你們在學習上下的功夫要更深一些、用的心思要更細一些、花的時間要更多一些：既要博覽羣書，開拓視野，構建全面系統的知識結構，也要鑽研專業，精益求精，掌握紮實熟練的專業技能。當然，不僅要讀萬卷書，更要行萬里路。實踐是知識的源泉與動力，也是知識學習的目的與歸宿。你們不能只做一個埋頭苦讀的勤學者，還要做一個躬行實踐的實幹者;不僅要在書本中學習，還要注重在社會大課堂中錘鍊，不斷提高自己運用專業知識解決實際問題的能力，做到格物致知、學以致用。同學們，只要大家勤奮努力，堅持不懈，保持一流的學習狀態，湘大就一定能引導你們登上知識殿堂的最頂端，成爲一流的高端人才。
讓“優秀”成爲一種習慣，更要培養創新精神，激發創業意識，做敢爲人先的“湘大人”。當下，全社會都在提倡“大衆創業，萬衆創新”。對你們來說，創新是青春遠航的動力，創業是青春搏擊的能量。在我看來，人人都要有創新精神。同學們正處在精力最充沛、思維最敏捷、創造力最豐富的“黃金期”。希望大家在接下來的學習和生活中，秉承“盛德日新”的湘大校訓，堅持“追求卓越”的湘大精神，不人云亦云，不唯書唯上，勤於獨立思考，敢於質疑權威。當然，你們還要有創業意識，爲贏得更好的發展空間做好必要準備，一旦時機成熟，機遇來臨，可以隨時抓住。我還要提醒大家的是，人人都可以有創新，但不是人人都能去創業，你們要審時度勢，理性對待，在創新創業的學習與實踐中放飛夢想、成長成才。
最後，希望同學們在湘大學習生活的這幾年，用加法積累學習的成果，用減法摒棄內心的驕傲，用乘法創造成才的機遇，用除法克服自身的懶惰，不斷提升自己，完善自己，成就最“優秀”的自己。
謝謝大家!
大學教授開學典禮上的演講詞
不知道是今晚的燈光暗，還是各位曬的太黑了，我有些看不清你們了。
大家軍訓辛苦了。
物理學院歡迎你們。我不知道你們爲什麼選擇華師物理學院來讀書。但是，我恭喜你，選對了!
今天我們不談論物理學院悠久的辦學歷史，這和自誇爺爺的爺爺曾經是富一代、官一代一樣。 我想說現在的物理學院，在 20xx年學科評估中，我們並列第12名。今年年底，新的排名會出來，應該不差。因爲，一代一代的物理學院人，都很奮發圖強，也都很驕傲。對，你們已經感覺到我很爲物理學院驕傲。從今天開始，我們共有物理學院，共同擁有這份驕傲。
當然，我們更期待你們成爲物理學院的驕傲，學校的驕傲!
正像我不回顧學院光輝的歷史一樣，我請你們忘掉自己的大學聯考成績。從現在，從這個地方，你們開始起跑，因爲，大學纔是我們人生生涯的起點。這將是一個漫長的、精彩的旅途。也可能是一場悲催的故事。
所以，我首先要跟大家澄清一個八卦：高中要苦一點，考上大學就好了，就可以……。
各位能進入物理學院，表明你們是同齡人中的前20%的精英，肯定不是來學挖掘機的。我相信你們每個人都有一個夢想——關於你30歲、40歲、50歲時該有什麼樣的生活、什麼樣的事業的夢想。
那麼，如何讓夢想變爲現實?這纔是關鍵，這纔是大學教育的目的——激發和引導每個學生的天份(talents)，成就他們的夢想。
當然，你的夢想不能是邪惡的。
誠然，大學是自由的。
沒有父母的嘮叨，高中班主任老師的緊盯。
所以，你們面臨的第一個問題是如何管控自己。
以前，我們擔心你們去網吧，現在可好，你們吃飯、走路、上課都可以上網!網上誘惑人的東西太多了，你看不完。請大家珍惜自己的眼睛、珍惜自己的時間，管控好自己的手機。我在全校20xx級入學典禮上曾有個題爲“看護好自己的大學時光”的發言，大家可以找到，內容依然有效。
第二個問題是上課不要閉目養神。
這是個讓老師很汗的問題。我們會懷疑自己的課是不是講的很差，你們爲什麼不想聽?其實，物理學院的老師是有水平的，很敬業的。可惜，他們不是周立波，他們要講物理。我想你們也不是來看脫口秀或者海派青口的。
爲了保證你上課時不瞌睡，晚上要休息好，這個道理簡單。 所以，每個宿舍的同學們要溝通好，協商好作息時間。
如果你們能夠認真上課，獨立完成作業，基本上就不會掛科了。大學和高中不同的是一門課，到學期末就要交帳，不能賒欠。
第三個問題是學會自我修正。
據說，人是從猴子進化而成的，所以，人有動物的慾望。同時，誘惑又那麼多，所以人總會迷失自己，丟掉自己的初心，甚至人的屬性。關鍵是能迷途知還。這要學會自我修正。
如何自我修正? 孔子教導我們“每天，要自我批評三次”(三省吾身)。這個要求太高，每個月的某個夜晚，當我們有些失眠的時候，我們悄悄地問一下自己：這幾周，我都幹了些什麼?我自己也常這麼做，每一次都驚出一身冷汗。
第四個問題是學會體諒他人、關心他人、融入集體。
你們每一位都是家裏的寶寶，萬千寵愛在一身。家裏的每個人都讓着你，捧着你。但是，你的同學沒這個義務。
大家從不同的家庭來，有緣成爲同學，無論出身如何，大家要學會相互體涼，友好相處，成爲一生的朋友。
尤其是不能將自己獨立於班集體之外，孤僻地生活在只有自己和手機的時空。這影響你的心理健康。
而心理健康與肉體健康一樣重要，甚至更重要。今天到場的吳書記，她負責學生工作，是國家二級心理諮詢師，有問題請找她談一談。
解決了這四個問題，我們可以談一點學問了。談一點我們教育的目的。
孔子說：格物致知。王陽明老夫子說：致良知!
何爲良知? 我問大傢什麼是“良心”。我個人的理解爲：良心是人標誌性的內秉屬性——仁慈、友愛、感恩、憐憫，規範人的基本行爲。否則，就是狼心，動物的屬性。
我對教育的理解就是讓有良心的人能辨別何爲良知，並能將他所學的良知應用到他所處的社會、他的行爲和生活，就是致良知，也就是知行合一。
我們很多人有“小聰明”，但是沒有勇氣追求並捍衛他們認爲正確的事情。這是我在這裏講知行合一的原因。
我們每個人在學習專業知識的同時，還要在情感和道德上受到教育，很遺憾，大學並沒有爲你們提供系統的訓練。你們需要自力更生!
我們每個人都要塑造自己，成就自己的夢想。教育是基礎。大學爲每一位同學提供了充分的資源去尋找教育的光輝——那智慧之光，點亮自己。但是，你能否找到並點亮自己，只由你決定。
所以我們要時常修正自己，經常自我批評(自省，自覺，自悟)。
這些話幾乎都是廢話。它應該是國小教育的內容。可是，我經歷一屆又一屆的學生，他們中的確有相當一部分人缺失這些教育。
請問，你們是否知道該如何與父母說話?是否排隊乘電梯?是否可以對一個問路的農民工溫和禮貌地說話?這大約是過去蒙文《三字經》的內容。
中華文化的根基，一曰“禮”，一曰“仁”。這兩個字對於今天重建和諧社會有根本的意義。
講這些大家聽起來像廢話一樣的廢話，作爲師者，主要是期待大家是一個受過教育的人，所謂文質彬彬，然後君子。有些人，你和他在一起能從心底感到愉悅，所謂如沐春風。而有些人，你和他在一起感到不舒服，所謂如入鮑魚之肆。我期待大家能成爲前者。
大學四年，同學們從青澀到成熟，養成一生的好習慣。這些習慣，在大家畢業後，將陪伴大家以後的風雨旅程。
這四年，請一路走好!
同學們，從現在開始，我們將有一個印記：華師人。
你們每一位都是我們的弟子或者說子弟，我們定會將全部的知識和愛都給你，做各位成長的澆灌者和陪護人。
而你們終將成爲我們的驕傲，成爲我們人生的意義——燃燒自己，照亮學生的路，不讓他們迷失，僅此而已。
同學們，祝福你們!
成長快樂!
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇8
親愛的同學們：
今天，我很榮幸和全體師生員工一起，歡迎你們加入清華大學——期待你們用蓬勃朝氣，激盪水木清華的人文日新;見證你們以青春夢想，砥礪百年學府的自強不息。
和去年一樣，我在給新生的邀請信中希望大家獨自來報到。昨天上午，我在迎新現場，看到很多同學都是自己帶着行李來的。新疆的再木然·烏斯曼同學一個人坐了40多個小時的火車;廣西柳州也有四個同學，說服父母，結伴而行。在這裏，我要向你們開始學會走向獨立表示讚賞和敬意。
同學們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在爲終於擺脫應試教育的文山題海而如釋重負;當然，你們更多充滿了對大學生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學迎接你們的不僅有夢想、榮譽、激情和浪漫，大學生活更重要的是經歷挫折、經歷失敗。第一次班會，你會發現自己思想不深、視野不寬，不再是羣體的唯一中心;第一堂課，你會感到節奏太快、難以適應，不再是老師目光的焦點;第一次考試，你可能成績靠後、大失所望，不再是熟悉的第一。於是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學習習慣，甚至懷疑自己的專業選擇和能力潛質。同學們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經歷挫敗，從挫敗中學習，是一個人成長成熟的必經之路，也是大學的必修環節。
從挫敗中學習，就是要懂得反思、學會堅守。長期以來，你們接受的大多是中規中矩、有標準答案的教育，你們習慣於做“聽話”的好孩子。作爲知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優秀的。但大學是什麼?大學是要爲你們的未來發展打下基礎，爲你們走向成熟、走向社會做好準備。大學培養的不僅是已有知識的接受者，而是未知世界的創造者和未來社會的建設者。大學教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味着成功。面對更多更復雜的選擇和沒有預設答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認識自我、認識他人、認識社會，重新定義什麼是成功、什麼是榮譽、什麼是價值，不斷追問生命的意義。學會堅守，就是在挫敗中堅定自己的理想追求，在內心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風險挑戰面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠大的目標。同學們，只有懂得反思、學會堅守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學習，就是要尋找自信、挑戰自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”，來清華後，可能會“夢” 沒了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機遇迎面而來，身邊的“學霸”“神人”“大牛”比比皆是，你會更加迷茫和糾結，看不清自己要走的路。大學生活就是一個尋找和發現的過程，只有在挫敗中發現自己的目標、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐CEO張朝陽當初在清華唸書時，也對自己和別人的差距很有挫敗感，考試不拿第一心情就很糟糕，開始“虐待”自己：冬天在寒冷的水池裏游泳，或者每天繞圓明園跑上幾公里。正是經歷了這種挫敗，讓他逐步增強了自信，敢於直面各種挑戰，不斷開拓自己的事業。同學們，清華園緊張充實的生活會讓你慢慢認識到，成功不取決於你過去的成績和基礎，也不依賴偶然的機緣巧合，而是來自對自我的挑戰，來自挑戰中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內心的人，才能戰勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學習，就是要挑戰權威、塑造人格。在中學裏，面對會考大學聯考的壓力，你們難免養成依賴課本、相信權威、聽從安排的習慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學，你們可以聽到很多精彩的講座報告，接觸到很多學術大師。權威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來我校演講，介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最後，在談到自己不斷取得新成果的體會時，他說：科學就是多數服從少數，只有少數人把多數人的觀念推翻之後，科學才能向前發展。今年5月，以色列希伯來大學校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有着幾千年的歷史，雖然沒有什麼著名的宮殿建築，卻在思想、文學、科學等很多領域創造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%，卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當今中國教育的區別，我說，在中國流傳這樣一個故事：中國學生回家後，家長一般會問“今天老師問了你什麼問題”;而猶太學生回家後，家長會問“今天你問了老師什麼問題”。我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什麼問題老師沒答上來?”敢於質疑、善於質疑，是猶太文化的一個祕密，也是猶太民族保持巨大創造力和旺盛生命力的最重要因素。同學們，你們是未來的創造者，只有勇於質疑，敢於發現前人的侷限，才能養成批判性思維的習慣，形成對世界本質的認知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統，敢於挑戰權威的思想和理論，也才能激發新的思想、創造新的範式、建立新的理論，推動人類文明不斷進步。
同學們，挑戰和超越的接力棒現在已經傳到你們手中。希望你們經過四年的學習，畢業時帶走的不止是老師教的知識和方法，更多的是自己未知的問題。祝願你們在反思中學會批判，在挫敗中經歷成長，在挑戰中贏得未來，在美麗的清華園度過不曾虛度的青春時光!
謝謝大家。
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇9
9月2日上午，北京航空航天大學20xx級研究生開學典禮在學院路校區體育館隆重舉行。校長徐惠彬院士、黨委常務副書記張維維、副校長魏志敏、副校長劉剛、副校長劉樹春、副校長黃海軍、校長助理李軍鋒，校友代表、導師代表，各學院、學校機關部處負責人以及4239名20xx級研究生新生參加了開學典禮。典禮由副校長黃海軍主持。
題爲《起航》的開場視頻拉開了典禮的序幕。視頻從北航歷史徐徐展開，通過師生訪談和科研團隊展示的形式，充分體現了北航人空天報國、敢爲人先的北航精神和銳意進取、不斷創新的科研精神。視頻結尾，“願你我在北航，築夢星海，揚帆起航”的字樣定格在蔚藍星空之中，全場掌聲雷動，同學們備受鼓舞和激勵。
校長徐惠彬院士發表了熱情、真摯的講話，他代表北航全體師生員工對20xx級研究生的到來表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀。徐校長從開場視頻《起航》談起，回顧了近年來北航服務國家重大需求和瞄準國際學術前沿的創新性研究成果，介紹了奮鬥在我國航空航天和國防科研一線的北航校友。針對即將開啓的學習生涯，徐校長對同學們提出了三點期望：一是要立足探索，堅持有韌度的毅力品格;二是要立足時代，堅持有高度的價值追求;三是要立足前沿，堅持有深度的學術研究。最後，徐校長鼓勵同學們追求夢想，勇於創新，做一個改變世界的人。
校黨委常務副書記張維維宣讀了20xx年“博士研究生新生獎學金”獲獎名單，並鼓勵20xx級新同學要以他們爲榜樣，潛心科研，立志成才，不斷攀登學術研究的新高峯。主席臺領導和嘉賓向獲獎代表頒發了榮譽證書。
北航校友、中航工業集團公司副總工程師孫聰院士在致辭中表達了對新同學的美好祝福，孫院士勉勵同學們在研究生生涯當中培養自己的“三心二義”：有雄心，即要樹立報效祖國的雄心壯志;有耐心，即要經得住寂寞和等待;有責任心，即要勇於擔當和堅守;有俠義，既要善於合作、團結他人;有情義，既要懂得報答、不忘感恩。
開學典禮上，機械工程及自動化學院碩士生馮瑞作爲新生代表，表達了成爲一名合格北航人的決心與信心，並暢談了他對未來學習生活的憧憬和希望。自動化科學與電氣工程學院博士生冉茂鵬代表全體老生對新同學的到來表示歡迎，他鼓勵學弟學妹們強身健體、腳踏實地、堅守夢想，做一名愛校榮校的北航人。物理科學與核能工程學院呂廣宏教授作爲導師代表發言，他建議新同學儘快實現從“接受知識”到“創造知識”的轉變，培養自己的學習精神、交流精神、創新精神和專家意識，從而取得豐碩的科研學術成果，實現自己的青春理想。
最後，全場師生合唱北航校歌《仰望星空》，悠揚的歌聲承載着莘莘學子空天報國的夢想，開學典禮正式結束。
典禮開始前，我校安全保衛處查國清副處長爲全體20xx級研究生進行了安全保密教育。
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇10
今天是新一學年的開始。歡迎各位來到哈佛。大家都是來自不同國家和地區，成長背景與生活環境也各有不同。在此，我想重申哈佛的辦學理念和目標。
每當新生到校的時候，我常常會提起，哈佛是個多麼多元化的大學，它可能是學生所生活過的最多元化的集體之一。來自不同種族、民族、國家的人們匯聚於此，他們政治觀念可能各不相同，性別觀與身份認同也各有差異。我們認爲，這種不同是哈佛教育中不可分割的一部分。不管你是大學新生，還是滿懷抱負的研究生，還是教職員工，都能從哈佛的這種教育中受益。
今年，哈佛的錄取政策遭到了質疑，這更是對我們根本原則，對哈佛多元化的努力提出的挑戰。在這一學年內，我們會積極應對質疑，向其他的聲音證明多元化的重要之處。
然而哈佛的努力還不止於此。我們不僅要爲哈佛所招收的優秀學子提供多元化的環境，更要讓每個人都有一種歸屬感。“我就是哈佛的代表，就是哈佛的一部分”，我希望每個學子都可以感受到這一點。光有多樣性還不夠，歸屬感、包容性也很重要。要做到這一點，哈佛要做的還有很多。我們知道，我們生活的這個社會充斥着不平等、不公正，這些無形之中對每個人的生活都產生了影響，對於哈佛也是一樣。
因此，當我們規劃未來、迎接挑戰之際，建立一個真正包容的集體非常重要，這項任務也十分艱鉅。剛剛入學的新生中，有很多人對於周圍同學的文化、國家並不瞭解，你們彼此對對方也各有期待。因此，大家可能會擔心，如果嘗試着和不同的人交流，能否得到理解，還是會被忽視、無視?如何讓哈佛成爲一個相互學習相互瞭解的集體，而非冷漠忽視?如何消除隱性歧視並從中吸取教訓?如何能消除一些歧視性或者針對性的語言?如何才能讓大家以治學般的嚴謹態度探詢、理解人與人的差異?
這個暑假，我和JimRyan院長談及了這些情況，他表示，我們應該努力成爲“包容的傾聽者”。我對此非常認同，這也是一個真正的學者應該具有的品質。大學言論自由——每個人都有權表達自己的觀點，但是在你們未來的大學四年內，這種言論自由可能無形中會因言語不當而帶來傷害。這些言語也許本來是一番好意，卻因爲誤解曲解而事與願違。然而這些都是哈佛在努力推動多元化中無法避免的過程。這一點我們會繼續堅持，在應對指控的法庭上、在日後的公衆交流中、在我們每一天的生活中，都應該堅持這一點。
用心聆聽，更包容地聆聽，不要怕犯錯，不要擔心，勇於嘗試，努力包容。讓我們相互學習，共同進步。
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇11
親愛的同學們：
大家上午好!
今天起，你們成爲一個復旦人，我首先代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈歡迎!你們在國內外如此衆多的一流大學裏選擇了復旦，我要對各位表示感謝!
復旦將成爲你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什麼，到底怎麼學?從剛纔學長們和導師們的視頻當中，你們聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我並不想發表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我對你們到復旦來到底要學什麼的思考。
韓愈說過“古之學者必有師”。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。這個導師可以是學校的老師，也可以親戚、朋友或同學，等等。因此，在嚴格的意義上，真正的“自學成才”並不存在。韓愈還說，“師者，傳道授業解惑也”。與此對應，對於學生，來到復旦自然就是爲了“悟道”、“受業”和“釋惑”。
你們都會歸屬於某個專業學科，因此你們當然將要學習相應的專業知識。這或許可以認爲是學生的“受業”。
然而，英國的哲學家、數學家和教育家懷特海(a. n. whitehead)曾經批評上世紀30年代的美國大學教育，他認爲：大學教育的目的已經卑微到只教給學生某些學科專業的一部分知識，而古代書苑中的哲學家給弟子傳授的是智慧。”當時，愛因斯坦(a. einstein)也以他的切身體驗呼籲：“僅僅知識和技能並不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴的生活。雖然，通過專業知識的教育可以使他成爲一部有用的機器，但不能造就其和諧的人格。學生必須對美和良好道德的有深切感受。否則，僅有專業知識的學生更像是一條經過良好訓練的狗。”這話聽起來似乎有點“粗”，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
反觀當前，由於現代職業極度分化、多元化，導致高等教育的過度專業化。各類具有明確職業指向的專業如雨後春筍般應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。學校設定的教學內容只是爲了“就業”這個唯一的目標，這似乎是爲了適應和滿足當前社會的需求，爲社會提供一種即時的服務，但這樣的教育其實是在“制器”而不是“育人”。它嚴重地違背了“以人爲本”的教育基本原則，因爲人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。
事實上，現在的大學，包括復旦在內的畢業生的職業和所學專業的對口比例已逐年下降，而且已經降到很低了。換言之，你畢業後所從事的職業並不一定是跟你學的專業有關的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，並做出相應的改變。
有一點是十分清楚的，綜合性的大學，比如復旦大學必須有別於通常的職業學校。大學不能淪爲金耀基先生所批評的那種“職業培訓所”。
因此，專業知識固然重要，你們來到復旦當然要認真地學習足夠的專業知識，但僅僅如此是不夠的，也是卑微的。恰如愛因斯坦一貫的認爲，純粹的專業技能學習並不保證你能夠學好專業，有時反而“將扼殺相關的文化生活和專業的精神基礎。”
專業知識是必須學習的，但是作爲復旦的學生，更重要的是“悟道”。
何爲“道”?“形而上者謂之道。”
“道”首先是一套價值系統。
儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止於至善”，我們中國人認爲智慧是以善爲基礎的，道同時自然也就包含了善。不僅如此，善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。
就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對國家和民族將賦予你們的歷史責任和未來擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有一點執着的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。責任和擔當應該是對“道”的一種“開悟”，也是“道”的一種具體外在表現。我曾經多次說過：“我們培養的學生，要有對自己、對他人，對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校只重視一些專業的知識教育，而不重視德性的培養，那麼它培養的人越有知識，越可能成爲社會的禍害。”
我們每一個人在追求積極而嚴肅的價值過程中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立自我價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括：人類存在的意義究竟是什麼?人類的終極命運到底會怎樣?等等。雖然這些問題很大，現在甚至於未來沒有人能夠對這樣的問題提供完整的答案，但是我們必須去思考。因爲只有對這些問題進行思考，纔有可能獲得一套崇高的價值。愛因斯坦也曾經說過，“人文精神應該總是置於客觀真理的發現之上，並宣示崇高的道德標準和價值體系。”他把他對崇高的價值體系的追求永遠置於他在物理學所取得的巨大成就之上。復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程與專業課程改革，使整個教學體系體現出一種對價值的追求。雖然，這些課程就這類問題也不可能提供一個終極答案，但我們至少能提供一些思考的線索。這種思考線索的重要性在於，它啓示人們如何使得這個世界成爲有道德，有精神和理智的世界，從而爲這個仍然充滿種種困難和困惑的現實世界中不至於迷失，併爲它提供希望和理性。
在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業、誠信、友善。”踐行社會主義核心價值觀，我們才能夠更具有使命感，才能在中華民族偉大復興中具有更大的擔當。
在今年教師節的講話中指出，“教師的第一要務是‘傳道’”，而這個“道”就是傳遞社會主義核心價值觀。而學生的第一要務就是“悟道”，就是去追求、踐行崇高的社會主義核心價值系統。
“道”還是一種智慧。
智慧很難定義。在我看來，智慧就是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創造新知識的方法;它包含了一套正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能更深刻地理解世上的事、物，乃至社會和宇宙。與智慧相比，我們常說的學習“知識”只是獲取智慧和“悟道”的一種途徑而已，而“智力”則只是“形而下謂之器”的“器”而已。
就知識的獲取而言，在今天的網絡時代，我們有了更多的渠道來獲取知識。尤其是諸如慕課(moocs)等各類網絡視頻課程的出現，極大地豐富了獲取知識的方式。以至於有人認爲，在網絡教育的時代，大學的教師將淪爲只是一個“節目主持人”。甚至，更加危言聳聽的是，傳統的大學教育將面臨生死存亡的挑戰。
其實，這種擔憂並非新鮮事。早在上世紀60年代，著名哲學家伯特蘭.羅素(bertrand russell)就指出：“學習並不是一個傳播知識的過程。當然，其中某些東西確實需要傳播，但教師不是唯一起作用的人，也不是最重要的人”，因爲，“任何一個有閱讀能力的人都可以從圖書館獲取信息。”現在,除了圖書館以外，我們有了更多的途徑來獲取信息。
如果大學只是起到課堂的知識傳授，即“授業”的作用，學生也只是“受業”，上述擔憂不無道理。因此，羅素提醒“教師不應該僅僅是知識傳播者。教師應該做的就是引導學生自己領悟知識。”其實，自古教書育人就是爲了使得學生的心智更成熟，人格更獨立。唯有人格獨立，方可獲得智慧。因此，教育更爲重要的內涵就是傳授“思維方法”，而學習就是“悟道”。
“悟道”就是要獲取智慧。
老子說“道可道，非常道”，既然道難以言說，中國古人說“學必悟”。因爲他們認爲，認識“道”的最佳方法就是“悟”。“悟道”這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。
首先，網絡和軟件能夠做什麼?在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，且學生在學習這類知識的成效能夠非常定量、精確地來進行考覈時，那麼相應的課程和教材確實可以實現一種網絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決於教授的能力，只有好的教授才能引導學生獲得意想不到的洞見。
其次，網上論壇無法完整複製現實的討論中的這種微妙的互動關係和各種對話的豐富性。除非在網絡上參與討論的每一個人都具有小說家一樣的嫺熟技巧，有能力以散文的形式重現複雜的思想和體驗。這個要求是太高了。
更爲重要的是，“悟道”的過程貫穿於學生與學生，以及學生與教師之間微妙的互動關係中，大學教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復旦大學將通過“書院”的方式來創造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器無法模仿的，不管程序編制得如何先進，不管技術如何發達，人畢竟是人。學生會對課堂和書院裏所遇到的辯論情境、以及他與他人的實時接觸進行思考，機器無法複製。而恰恰就是這些，將對學生產生極大的影響。
因此，因此教師和大學的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且顯得更爲重要。在現代技術的挑戰下，大學應將教育、教學更多的轉向“傳道”意義上的“智慧教育”，即“授人以漁”，以傳授“思維方法”爲主的教育。這種轉變，與其說是變革，還不如說是高等教育的某種迴歸，迴歸到古代的教育理念，即，從注重“知識的傳授”迴歸到更加註重“智慧的傳授”，也是中國古人說的“傳道”。而也能讓學生在大學裏的學習獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
“悟道”還必須持續地思考。
“學而不思則罔。”思就是思考和思想。若沒有感覺到思想的力量，那是因爲思想的貧乏。只有經過思考才能達到“釋惑”，也才能解決你心中長期感到迷惑的問題。曾經有人說過，“沒有經過審視的人生是沒有意義的”，這也表明思考的重要性。
當然，“思”更是思想。我們經常人云亦云地說，“這個世紀確實是一個知識的時代。”這似乎已經成爲人們的共識。然而，我要強調，僅僅“知識”是不夠的，我們更需要“思想”。脫離了思想，脫離了道德知識，無論其屬於社會科學還是自然科學，一樣都是“雙刃劍”。它們既可以造福於人類，也可以禍害人類，甚至於毀滅人類。要讓“知識”真正服務於全人類的未來命運，我們更需要“思想”和“智慧”，即，我們更需要中國人所謂的“道”,以及對“道”本身的思考。我們要思考人類的“大道”，也要思考我們每一個專業學科中的“學科之道”。
人類近兩個世紀的巨大發展基本上是基於20世紀以前的思想家和哲學家們的思想。由於技術上的巨大成功，也包括社會科學知識的巨大成功，人們在很大程度上擺脫了自然法則和社會法則對人類自由的限制，但同時也帶來了一個思想貧乏的時代。因爲，我們現在思考所依據的思想，大多尚未突破中世紀的思想家們的成就。因此，我更希望在新世紀裏，將“知識的時代”轉化爲“思想的時代”，即成爲一個在各個學科領域的學術思想家輩出的時代。我曾經說過：“一個國家，有再強的經濟、軍事，但沒有一流的哲學家和思想家，它就成不了一個真正的世界強國，它至多是一個武裝到牙齒的‘侏儒’而已。”同樣，如果人類出不了一流的哲學家和思想家，我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各類重大而又複雜的挑戰。
“博學而篤志，切問近思，仁在其中矣”
復旦的先賢們爲我們選擇的校訓十分深刻，我認爲它是對傳道、授業和解惑的一種具體詮釋。所以我最近在對校訓有關的詮釋中提到，復旦的校訓當中其實還有一個重要的內在邏輯，也就是“唯有博學方可篤志，惟有切問方有近思”。如果這樣去做了，那麼自己內心，以及與自然、與他人和社會都形成了一種和諧的關係，“仁在其中矣”。
最後我想告訴大家的是，你們來到復旦學習一定是正確的選擇，但是這也意味着你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。我爲什麼要把痛苦放在前面呢?我個人認爲，所謂的快樂學習的說法，就是剛纔陳思和老師講的，“只有當你熱愛它了，那麼樂就會在苦中。”若你們在復旦悟得了這個“道”，那麼在你們離開的時候，你們不僅具備了專業知識，而且將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔當，對整個全人類也會更有擔當。
我希望大家成爲這樣的人!
謝謝大家
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇12
大學是一個需要寧靜的地方。隨着時代的發展，大學的職能越來越多，社會也越來越喧囂浮躁，大學在當下尤其要強調遠離世俗利益的誘惑，驅除急功近利的障蔽，真正成爲人類的精神家園。“萬物得其本者生”，大學必須牢記並篤行育人的根本任務，將精力和資源集中到人才培養上。大學需要一個安靜美麗的校園，校園的風貌體現了大學的品位和境界。
你們現在首先要做的事情就是讓自己安靜下來，忘卻曾經的成績和掌聲，忘卻一時的滿足和得意，解放心靈、釋放真我，在寧靜中尋找新的夢想。
希望你們在寧靜中追問本心。青年人應該努力充實精神而不是崇拜物質，應該直面內心而不是隨波逐流，應該獨立思考而不是人云亦云。一個人如果缺乏內心的指引，就很容易在一片嘈雜聲中迷失自我，耗盡個人的潛能和創造力，最多隻能得到平庸的優秀和貧乏的成功。同學們，你們需要反覆地追問，什麼是自己最喜歡、最熱愛的?什麼是最有意義、最有價值的?發自內心的熱愛，是你們前進的不竭動力。追隨本心的召喚，你們才能鑄就無悔的人生。
希望你們在寧靜中堅守初心。人生是一個漫長的過程，在追尋夢想的道路上，你們會面對很多選擇，只有堅守初心，才能抵禦誘惑，才能不忘記爲什麼出發。
希望你們在寧靜中篤學砥礪。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學”。學習不僅需要安靜的環境，更需要安靜的內心。只有心無旁騖、潛心篤學，才能獲得真知、增長才幹;只有堅韌不拔、百折不撓，才能超越自我、昇華人生。
同學們，勤奮是理想的階梯，困難是人生的試金石，在寧靜中篤學、在砥礪中前行，你們就一定能創造無限美好的未來!
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇13
北京大學9月12日上午舉行x級新生開學典禮，校長王恩哥在發言中將“守正篤實、久久爲功”八個字送給全場新生，他還現場要求新生“管好自己的自行車”。
今天，博雅塔下的北大第一體育場人工草皮在雨後還有些潮溼，爲此，工作人員給參加典禮的新生髮放了一次性雨衣，讓他們可以墊着座位。早上8點半，開學典禮準時開始，來自元培學院的米登位作爲新生代表上臺發言。他分享了自己前不久在雲南魯甸地震災區志願服務的經歷和感受，表示作爲北大人應該有責任、有擔當，要知難而上，讓這份青春永不褪色。
北大中文系教授張頤武表示，北大教師將竭盡所能把新生培養成對社會有用的人。他勉勵新生要志存高遠，否則就會在沉醉生活中迷失方向。
校長王恩哥面向全場新生鞠躬，然後在掌聲中走上講臺。他說今天是北大120xx年校史上的嶄新一頁，作爲校長和老師，自己由衷感到“得天下英才而育之”的快樂。他提到新生今後可能會面臨許多選擇，鼓勵他們在四顧茫然時不要急躁，路永遠在自己的腳下。
在發言中，王恩哥說對於不少年輕的北大人，缺少的往往不是雄心壯志，而是“守正篤實、久久爲功”的精神。今天在開學的第一課上，他把這八個字送給所有新生。他說，守正就是要有主心骨和精氣神，希望新生們“把人生的扣子從一開始就扣好”，積攢正能量。篤實就是要腳踏實地，埋頭苦幹，研究學問;久久爲功，就是要有咬定青山不放鬆的定力和持之以恆的毅力，不能當牆頭蘆葦，頭重腳輕根底淺。
臨近演講結束，王恩哥以李商隱的名句“桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲”鼓勵所有新生。他還向新生提出了一個要求——管好自己的自行車。他說這是一件小事，可是如果做到了，不僅能收穫整齊，而且還能學會約束自己，方便別人，“天下難事必作於易，天下大事必作於細，注重細節，精益求精的北大人才是立得住、打不敗的北大人。”
4000餘本科新生入北大 困難學生獲“成長大禮包”
20xx年有4076名本科新生去北大報到，其中本部內地本科生2809人，港澳臺學生62人，第二學士學位50人，留學生338人，醫學部817人。
一個可喜的變化是，今年考生的專業選擇更爲理性，長期以來扎堆報考經管類專業的現象得到扭轉。在多個省份，北大法學、數學、物理、化學及元培學院的分數線超過經管類專業。今年北大錄取的各省份第一名考生中，40%選擇了基礎專業。
今年北大錄取新生中農村戶籍佔18.5%，少數民族學生佔11.9%，均爲近年來最高。北大今年通過貧困地區定向招生專項計劃錄取250名學生。爲資助經濟特別困難的貧困專項計劃學生，北大還投入近百萬元設立專項助學金，每人8000元。
在報到現場，約有500名經濟困難新生通過“綠色通道”實現了入學。困難學生中，來自農村比例約佔56.9%，來自中西部省份約佔71.2%。
據悉，北大大學聯考結束後即開通“綠色通道”，提供“足額資金資助+13個非經濟支持項目”相結合的“成長大禮包”。經濟困難新生可領到價值20xx元到 15000元不等的禮包，包括21種生活用品、電腦、書包、健身卡、游泳卡、計算機上網卡、購書卡、電影兌換券、循環教科書、勵志圖書等基本生活物資，以及20xx元到10000元不等的助學金。此外，還通過燕園領航、優才拓展、燕園攜手、公益基金等13個非經濟支持項目，幫助學生適應大學生活，給予他們自我成長的能力。
針對100個經濟特別困難學生，北大提前半個月就發放“燕園關愛助學金”到學生銀行卡中，幫助學生購買車票、生活用品和支付短期生活費，總金額20萬元。新生入學後，學生資助中心還將根據新生的經濟情況和需求，給予學生助學金、助學貸款、勤工助學、臨時困難補助等經濟資助，基本覆蓋本科生在校學費、住宿費和基本生活費。
北大校長王恩哥一早就在“綠色通道”迎新，他勉勵學生們在北大努力學習，珍惜在大學的時光，成爲一個對社會有用的人。
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇14
20xx級新同學們：
大家上午好!
站在這裏，我最糾結的是，作爲教師代表，一位年長者的說教很可能讓你們覺得無趣，恨不得以“葛優躺”的姿勢，延緩即將到來的軍訓。我深知，幾分鐘的致辭，很容易落入雞湯文與成功學的窠臼，你們的小宇宙或許已然思接千載，視通萬里。我不想進行靈魂安利，但是靈魂安利在蔓延，比如每年九月初開學，就會有龍應臺寫給兒子安德烈的一段話廣爲傳播：“孩子，我要求你讀書用功，不是因爲我要你跟別人比成績，而是我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。” 在我看來，這自然是有道理的，但依然是精英教育的思維，與平民的現實相去甚遠。
面對你們，我很自然會緬懷青春，以及與青春相關的一切，比如春天，比如愛情，比如生命力，比如瘋狂、感性、浪漫、激切、迷茫、率真、單純等等。這些都是青春的基因，你逃無可逃，爲什麼要抗拒呢?只有照單全收，方有成長的喜悅，這不就是成就感嗎?
所以我歌唱所有的青春，比如50年代王蒙先生在《青春萬歲》中的序詩：
所有的日子，所有的日子都來吧，
讓我編織你們，用青春的金線，
和幸福的瓔珞，編織你們。
我也不止一次地吟誦80年代海子的《面朝大海，春暖花開》：
從明天起，做一個幸福的人，
餵馬、劈柴，周遊世界
從明天起，關心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
毫無疑問，青春是人生最華彩的樂章，是天地最無私的賜予，她是《詩經》《楚辭》中的香草美人，她是唐詩宋詞裏的離愁別緒，她是徐志摩眼中的彩虹，她是林徽因的人間四月天。青春是穿越時空的美麗，於是德國哲學家瓦爾特·本雅明說，“青年，無論如何，是沉睡着的睡美人”。我覺得這也是閱讀中國90後的正確打開方式。
此刻，我的思緒從“沉睡着的睡美人”漂移到“葛優躺”，然後來到了最近網絡最歡樂的砍柴和放羊的故事：
你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊吃飽了，你的柴呢?
據說，請放棄你的無效社交是這個段子的正確解讀，而別樣的解讀仍然在持續發酵。這讓我聯想到一則禪宗故事——
一位行者問老和尚：“您得道前，做些什麼?”
老和尚說：“砍柴、挑水、做飯。”
行者問：“那得道後呢?”
老和尚說：“砍柴、挑水、做飯。”
面對一樣的答案，行者不禁產生了疑問：“那何謂得道?”
老和尚回答說：“得道前，砍柴時惦記着挑水，挑水時惦記着做飯;得道後，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做飯即做飯。”
禪意盎然的故事，對於互聯網的“原住民”你們來說，自然是別有會心。因爲互聯網鼓勵我們蜻蜓點水般地從多種信息來源中廣泛採集碎片化的信息……我們變得對掃描和略讀越來越得心應手，但是，我們正在喪失的卻是專注能力、沉思能力和反省能力。這是互聯網的問題，也是青春的問題。互聯網帶來的去中心化、遊戲化、扁平化、碎片化、民主化;青春的浮躁、急迫、三心二意、瞻前顧後、貪多務得等等也會妨礙我們健康成長和“得道”。老子《道德經》裏說：“少則得、多則惑，是以聖人抱一爲天下式。”聖人總是執着地追求一個方面,爲天下人思考最普遍的理論準則，有舍纔有得，無爲而無不爲，這是道家的生活姿態。對於精力旺盛的你們來說，在大學學習階段，在進行人生規劃時，可以再三玩味這則禪宗故事。
很遺憾的是，我還是落入雞湯文與成功學的窠臼。好吧，讓我們喚醒內心的洪荒之力，吹響青春的集結號，我們繼續讀詩，把海子的詩歌讀完：
從明天起，和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河 每一座山 取一個溫暖的名字
陌生人，我也爲你祝福
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲得幸福
我只願面朝大海，春暖花開
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇15
親愛的同學們：
大家上午好!今天是你們人生中最重要的時刻之一。各位新同學從五洲四海匯聚到這裏，與未名湖、博雅塔結緣，爲古老的燕園注入了新的活力，這既是同學們人生新的起點，也是北大120xx年校史上嶄新的一頁。作爲校長和老師，看到大家一張張鮮活的面孔，我由衷感受到"得天下英才而育之"的快樂。在此，我代表北京大學全體師生員工，祝賀同學們，歡迎同學們!
各位新同學，我們身處的這個園子，被幾代中國知識分子視爲精神的家園，甚至被稱爲"聖地"。從今以後，你們將無數次地聽到這些口號的召喚："愛國、進步、民主、科學"，"勤奮、嚴謹、求實、創新"，"思想自由，兼容幷包"。它們絕不是一些空洞的口號，而是120xx年來一代又一代北大人實實在在的人生實踐。北大是一部厚重的書。無論初入燕園還是已經在這裏磨礪過幾年，同學們都應該讀一讀我們的校史，瞭解自己所在院系和學科的歷史，認真思考我們的前輩所走過的道路。所謂"守正"，就是要銘記歷史、堅守傳統，始終扞衛我們北大的精神。回顧歷史，不僅僅是爲了緬懷過往，更是爲了開拓未來。從今天起，百年北大所形成的光榮傳統和優良學風將在你們身上傳承下去，並被賦予新的內涵。
北大是各位同學曾經的夢想。來到這裏，你們又站在了一個實現更大夢想的起點上。進入北大，意味着進入了一個更寬廣的舞臺，從這裏眺望世界，會讓你豁然開朗。這裏的機會很多，資源也很多，再加上北大崇尚自由、張揚個性的傳統是如此深厚，有時難免會讓人目迷五色、眼花繚亂。這是北大的優勢所在，也可能給你們帶來許多"幸福的煩惱"，因爲你將不得不面對各種各樣的選擇。比如，該選什麼課?那麼多的名師，誰的課都捨不得放棄，可時間又是有限的;該參加什麼社團?"百團大戰"真是讓人興奮，可哪個社團纔是最適合自己的?晚上是到圖書館自習，還是去百年講堂看精彩的演出?暑假是學外語、做科研還是出國交流?將來畢業的時候還必須考慮人生的大方向，是治學、從政還是經商?是留在讓人又愛又累的北京，還是紮根基層、報效家鄉?而在我們這個象牙塔之外的世界，變化就更快了，人們的價值取向越來越多元，各種思潮激盪碰撞，每個人都會遇到困惑、煩惱，會受到誘惑，也遭遇挫折。大家都在問，路在何方?
當你四顧茫然時，請不要急躁，路永遠都在自己的腳下。對於很多年輕的北大人來說，缺少的往往不是雄心壯志，而是"守正篤實，久久爲功"的精神。在今天這堂開學第一課上，我想送給各位新同學的，也正是這八個字。
守正，就要有主心骨。做人不能沒有主心骨。沒有挺拔的脊樑，再光鮮亮麗的外表也只是浮華，一個人沒有精氣神，沒有積極向上的價值觀，這個人是立不起來的。1920xx年7月，北大教授胡適在"少年中國學會"演講時，提到三種人生觀是"少年中國"的"仇敵"："第一種是醉生夢死的無意識生活，第二種是退縮的人生觀，第三種是野心的投機主義。"雖然時代已經改變，但這三種錯誤的人生觀並沒有完全失去市場，仍然值得我們警惕。希望同學們把人生的扣子從一開始就扣好，傳承和發揚北大精神，積攢和激發正能量，鑄就守正、剛毅的主心骨，再來觀察社會萬象、制訂人生規劃，那時對一切疑惑和彷徨就會洞若觀火、清澈明瞭，也自然能作出正確的判斷和選擇。
篤實，就是要腳踏實地，埋頭苦幹。不同的人生階段，有不同的主題。現在同學們來到北大，未來幾年的主題毫無疑問應當是"求學"，研究學問最要緊的是踏實、勤奮，是老老實實、一絲不苟的態度和苦學、苦幹、苦熬的工夫。蔡元培先生1920xx年就任北
大校長時說："大學者，研究高深學問者也。"他希望同學們"抱定宗旨，爲求學而來"。今天的北大，學科齊全，大師雲集，文理醫工交融並蓄，學術資源得天獨厚。大學階段是學習的黃金時期，請同學們務必珍惜。北大提倡博雅教育，希望同學們不要囿於一隅，處理好"專"與"博"的關係，抓住可以利用的時間廣泛涉獵，研習古今中外的經典。未來幾年是大家打基礎的階段，既是打學問的基礎，也是打人生的基礎，這個基礎要寬一點、厚一點、深一點纔好。比如，近年來，學校專門開設了"才齋講堂"，邀請各學科的名師大家舉辦講座，就是希望幫助同學們打開視野，促進學科之間的交叉研究。
有的同學說，北大重視基礎學科，強調基本功的訓練，這固然是好，可在將來就業的時候用處恐怕不大。其實，看似"沒用"的知識可能是最"有用"的，基礎紮實、博採衆長的人才有無窮的後勁。前不久，有一篇文章在微信朋友圈裏很火，題目叫《一隻海綿的自我修養》。作者是我校數學學院的畢業生，經過十年數學競賽訓練和四年數院學習的她，畢業之後直接選擇了就業，她喜歡文化創意，所以到了一家着名的國際廣告公司工作。不到一年，她成爲同批入職的同事中第一個升職的。這個"跨界"的過程當然不是一帆風順的，文章中說"我不是沒有質疑過自己，但意志力無非就是兩件事：別回頭，別低頭。應該做一隻小海綿，別管自己有理沒理，你就去吸收，吸進去，不好的吐出來，吸進去，再吐出來。"在經常被問到"學數學對工作有什麼用"時，作者以實際經歷告訴師弟師妹——"凡有所學，皆成性格"。
讀到這名畢業生初入職場的心得感悟，我很感動，也很欣慰。北大培養人才，重在"道"而不在"術"，重在"打通"而不在"隔斷"，這就是博雅教育的精髓。同時，這位校友的故事也說明，人生選擇題的答案不是唯一的，只要堅信自己的選擇，篤實、苦幹，條條大路都能通向羅馬。
久久爲功，就是要有"咬定青山不放鬆"的定力，有持之以恆的毅力。在追逐夢想的道路上，不可能總是一帆風順的，難免遇到荊棘坎坷。不能見風就是雨，不能當牆頭蘆葦，頭重腳輕根底淺。如果這樣，就做不了大學問、大事業。各位要想獲得成功，就要付出比別人更多的艱辛和努力，希望各位同學要有踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，不要目光短淺，爲急功近利所驅動。
這裏，我還想跟同學們分享1958級校友、敦煌研究院院長樊錦詩的人生故事。1963年，作爲一個柔弱的女生，樊錦詩從北大考古專業畢業，她放棄留在大城市工作的機會，選擇到千里之外的敦煌。她的父親不同意這樣的選擇，還專門給學校寫了一封信，但這封信最後還是被樊錦詩扣了下來。初到敦煌之時，她也有過猶豫動搖，因爲"和北京相比，那裏簡直就不是同一個世界，到處是蒼涼的黃沙。"但她堅持了下來，在敦煌已經堅守了51年。她說，"當年決定來敦煌並沒有想到過幹一輩子，只是覺得要找到一樣自己喜歡乾的事兒。幹着幹着就愛上了，就離不開了。現在，別說離開哪怕出差時間長點，就會想敦煌，想盡快回到敦煌。"
像樊錦詩這樣守正篤實、久久爲功的北大人還有很多，比如堅守在人跡罕至的西北邊陲十餘年如一日的鄧稼先校友，比如潛心數學研究最終贏得世界尊敬的張益唐校友，比如不久前因長期超負荷工作，勞累過度，犧牲在崗位上的甘肅臨洮縣長柴生芳校友，還有剛剛去世的湯一介先生，他們從不隨波逐流，始終堅守自己的理想，"事不避難，義不逃責"，寵辱不驚，處之泰然。
他們的事業之所以成功，人生之所以有意義，還因爲他們志存高遠，將個人選擇同國家需要、人民利益和人類文明進步結合在一起。我們北大人，與生俱來就被賦予了"吾曹不出如蒼生何"的歷史使命感和理想主義情懷。正如中文系謝冕教授在《永遠的校園》中所寫："北大人具有一種外界人很難把握的共同氣質，他們爲一種深沉的使命感所籠罩。今日的精英與明日的棟樑，今日的思考與明日的奉獻，被無形的力量維繫在一起"。
暑假期間，電視劇《歷史轉折中的鄧小平》受到觀衆追捧。看過這部戲的同學應該知道，劇中有許多以北大爲背景的情節。其中有這樣一個場景：文革結束恢復大學聯考後，在北京大學經濟系的開學典禮上，老校長馬寅初勉勵新生們說："你們來到這裏，不僅爲自己開創了一個完全不同的未來，同時還肩負着開創偉大祖國未來的使命。我衷心地希望，在不久的將來，能在你們當中看到共和國的部長、世界銀行的行長、經濟學的大師。"這段劇情經過了藝術的加工，但反映的情感卻是真摯的，講的這番話，振聾發聵，令人心潮澎湃。我自己也是1977年大學聯考的親歷者，當時我們這批學生都十分珍惜來之不易的上學機會，如飢似渴地學習。而事實上，許多77級、78級學生日後成爲了各行各業的領軍人物，成爲了國家改革發展的中流砥柱。
當然，胸懷大志的同時，也要着眼於小事情，從"掃一屋"做起，方能"掃天下"。中秋節當天，我看到了學生會發起的倡議，號召大家把自己的自行車規範停放。這幾天我在學校裏看到，在圖書館前，在宿舍旁，自行車都擺放得整整齊齊。看到這樣的場景我很有感觸，這是一件小事，但大家都做到了，不僅收穫了整潔、安全和便捷，更從中汲取了正能量。天下難事，必作於易;天下大事，必作於細。注重細節、精益求精的北大人，纔是永遠立得住、打不敗的北大人!
同學們，桐花萬里丹山路雛鳳清於老鳳聲。今天，也是在開學典禮上，我和所有的老師都對大家寄予厚望。希望你們珍惜韶華，發憤圖強，希望你們守正篤實，久久爲功，希望你們不僅努力做最好的自己，還要勇於擔當，實現夢想，致力於造福他人、造福社會、造福世界。
親愛的同學們，北大歡迎你們!謝謝大家!
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇16
各位領導、各位教授、親愛的同學們：大家上午好!
歡迎各位來到我們的廣院，來到中國傳媒大學!你們經過多年的拼搏，戰勝無數的競爭者，成爲這個校園的新主人。今天我有幸作爲兩千多名教師的代表在這裏發言，非常高興。首先，對20xx級本科、碩士、博士新同學表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!
30多年前，我和你們一樣，幸運地成爲北京廣播學院的一名新生。所以，此刻，我能真切地體會到你們心中的那種喜悅和激動。我想我和大家有一個共同點，就是嚮往傳媒大學、敬仰傳媒大學、熱愛傳媒大學，過去是，現在是，將來仍然是。你們來了，定福莊這個不大的校園增添了生龍活虎的新成員，我們以後就是一家人了!作爲一枚血統純正的“資深廣院控”，在這樣一個隆重的場合，我想跟年輕的你們分享幾句話，同時與大家共勉。
第一，不忘初心，堅持理想
我們是一所以傳媒爲特色的綜合性大學。我想說，大家以優異的考試成績進入了傳媒大學，是十分睿智的選擇。媒介是人體的延伸，傳媒事業與人類如影隨形。我們的祖先最初是在岩石上作畫傳遞信息，後來在絹帛紙張上書寫傳播文化，接着又發明廣播電視，給傳媒插上了電翅膀，讓古人“千里眼”“順風耳”的夢想變成了現實。近些年又從無遠弗屆的電子媒介發展到無處不在的互聯網傳播平臺——然而，不論傳媒的介質、渠道如何變化，它造福人類的特質都不會變。我們傳媒大學培養的學生未來從事的就是這樣一種爲人民服務的工作，責任重大，非常光榮，而且，不會下崗。近幾年，隨着傳媒業界一些人的離開，當下對初心的銘記和對夢想的堅守，顯得更加難能可貴。因此，我們要力爭做一個有社會責任感、有人文情懷的媒體人，爲推動人類的文明和進步作出自己的一份貢獻。
第二，刻苦讀書，勤于思考
沒有思想的媒體是蒼白無力的，更談不上傳播力和影響力。優質的媒體需要有思想、有深度、有高度、有溫度、有速度的傳媒人來打造。大學聯考成功之後，考研考博成功之後，你們即將在心儀的廣院開始豐富多彩的校園生活，你會看到很多高顏值的同學，也會面臨很多的機會和選擇，外面的世界很精彩也很誘惑，你需要先確立一個小目標。不是要掙他一個億，而是需要確立自己的價值觀和人生目標，需要自己來發現、設計和決定自己的未來，併爲此承擔責任，這對於任何人來說，都是一個相當嚴峻的課題。無論你在幾年後選擇就業還是繼續深造，從今天開始都要靜下心來，用功讀書，少看手機，獨立思考，熱愛自己的專業併爲之不懈奮鬥，爲將來進入媒體行業做好知識和能力的準備。我和我的同事們也會竭盡所能，將自己所擁有的知識、技能、經驗包括社會資源，毫無保留地奉獻給同學們，因爲，你們是傳媒業的未來，世界歸根到底是你們的，我們老師將爲學生當好鋪路石，鞠躬盡瘁，死而後已。
第三，繼承傳統，共創未來
我們學校雖然只有六十多年的歷史，但“立德、敬業、博學、競先”八個大字不僅鐫刻在校訓石上，更是成爲一代又一代廣院人激勵自己、不斷前行的準則和綱領。就拿我所在的新聞傳播學部來說，老一代新聞教育工作者趙玉明教授、曹璐教授、王振業教授等愛崗敬業，淡泊名利，樂於奉獻，業務精湛，擁有金子般的人品，一流的學問，他們給我們晚輩後生樹立了永遠學習的榜樣，留下了極爲寶貴的精神財富。他們也培養出了以白巖鬆爲代表的一大批優秀傳媒人。在教育部第三次全國高校學科評估中，我校“新聞傳播學”“戲劇與影視學”排名全國第一。這些成績的取得，都離不開幾代廣院人篳路藍縷的艱辛努力，幾十年的深厚學科積澱。跟我們求學時期的廣播學院相比，現在的傳媒大學擁有更加豐富的學術資源。從海量的圖書文獻資料，到各種精彩紛呈的學術論壇講座;從優秀的師資隊伍，到才華橫溢的同窗好友;我們的學術環境越來越好，在社會上口碑也越來越響亮，我們的校友遍佈各級各地各類媒體，成爲傳媒界的中流砥柱和領軍人物。老師和學生教學相長，營造出自由、開放、寬容的學術氛圍。在這個美麗的校園學習和成長，度過幾年美好的時光，大家是幸福的，也是幸運的。現在，我們和你們需要做的是，將母校的優秀傳統繼承下去，用今天的拼搏和努力，創造中國傳媒大學更加美好的明天。
傳媒大學是很多人的夢想，祝賀大家今天圓夢“廣院”。我知道，在每一位學子的心中，母校都是最美的。老師現在想說的是，有你們的廣院會更美好。今天，你們從這裏起航;未來，母校以你們爲榮。
謝謝大家!
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇17
各位老師、同學們：
大家上午好!
很高興在這裏代表研究生導師，向20xx級研究生同學們表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!歡迎你們的加入，因爲從今天開始，你們不再僅僅是學生，還將作爲導師的合作者，爲學校的學術事業注入新的生機與活力。
藉此機會，我想談兩點體會。
第一點何爲研究生。與本科階段的學相比，研究生階段更加側重思考。如果把本科階段的學比作知識的收集和儲備的話，那麼，研究生階段更加註重知識的應用過程。系統的學術研究訓練，以培養科學的思維方式，成爲研究生階段的核心。希望大家在關心收穫幾條魚的同時，更加註重自己漁的能力的培養;學知識的同時，更要關心一下自己發現問題的眼界;看到別入的不足的同時，更能看到別人獨特的優點。
不可否認，你們可能會說，我畢業以後並不想從事學術研究。這可以理解，也很正常，因爲真正能夠從事或者需要從事學術研究的人畢竟是少數，而且我也不是忽悠你們都去從事學術研究。但是，我真心希望大家能夠掌握科學的思維方式，因爲不管你們將來從事什麼職業，都不能否認科學的思維方式在解決工作中遇到的問題中的重要作用。因此，希望你們在這個寶貴的階段，能夠少點享受，多點勤奮;少點浮躁，多點思考;少點附庸，多點清高，做好自己的研和究。
第二點是培養健全的人格。儘管我們的國家和社會仍存在這樣那樣的問題和不公，但毫不疑問，整體趨勢是健康的，向上的。無論你是隨大流，還是逃避或爲了更好地就業，或者應父母之命，還是真心喜歡科研，也不管你來自985或者其他高校，大家今天坐到一起，則都處於同一個座標系的相同零點。因此，要學會有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智慧去區別上述兩類事情。學會用“與其---，還不如---”的方式來勉勵自己，因爲人生不止是眼前，還有詩和遠方。
人生猶如生命的起源一樣充滿了N多的不確定。可能也正是這種不確定，造就了生命的的珍貴。因此，要學會用概率的語言來描述和解釋個人的機遇與運氣，注重過程，看輕結果;注重內涵，看淡標籤。
無論是人文還是理工，科學自身是整體的，而學科則是人爲劃分的。因此，科學的思維方式對不同學科沒有選擇性。因此，學會在人文精神和科學精神的結合中培養健全人格，在交叉融合中啓迪思想、拓展學術空間。正如楊叔子先生所說：一個國家、一個民族，沒有科學技術，就是落後，一打就垮;然而，一個國家、一個民族，沒有人文精神，就會異化，不打自垮。
最後，預祝同學們研究生階段的學生活愉快，收穫預期!
謝謝大家!
北京大學教授2022開學典禮老師演講詞 篇18
同學們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在爲終於擺脫應試教育的文山題海而如釋重負;當然，你們更多充滿了對大學生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學迎接你們的不僅有夢想、榮譽、激情和浪漫，大學生活更重要的是經歷挫折、經歷失敗。
第一次班會，你會發現自己思想不深、視野不寬，不再是羣體的唯一中心;第一堂課，你會感到節奏太快、難以適應，不再是老師目光的焦點;第一次考試，你可能成績靠後、大失所望，不再是熟悉的第一。於是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學習習慣，甚至懷疑自己的專業選擇和能力潛質。同學們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經歷挫敗，從挫敗中學習，是一個人成長成熟的必經之路，也是大學的必修環節。
從挫敗中學習，就是要懂得反思、學會堅守。長期以來，你們接受的大多是中規中矩、有標準答案的教育，你們習慣於做“聽話”的好孩子。作爲知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優秀的。但大學是什麼?大學是要爲你們的未來發展打下基礎，爲你們走向成熟、走向社會做好準備。大學培養的不僅是已有知識的接受者，而且是未知世界的創造者和未來社會的建設者。大學教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味着成功。面對更多更復雜的選擇和沒有預設答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認識自我、認識他人、認識社會，重新定義什麼是成功、什麼是榮譽、什麼是價值，不斷追問生命的意義。學會堅守，就是在挫敗中堅定自己的理想追求，在內心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風險挑戰面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠大的目標。同學們，只有懂得反思、學會堅守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學習，就是要尋找自信、挑戰自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”,來清華後，可能會“夢”沒了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機遇迎面而來，身邊的“學霸”、“神人”、“大牛”比比皆是，你會更加迷茫和糾結，看不清自己要走的路。大學生活就是一個尋找和發現的過程，只有在挫敗中發現自己的目標、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。成功不取決於你過去的成績和基礎，也不依賴偶然的機緣巧合，而是來自對自我的挑戰，來自挑戰中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內心的人，才能戰勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學習，就是要挑戰權威、塑造人格。在中學裏，面對會考、大學聯考的壓力，你們難免養成依賴課本、相信權威、聽從安排的習慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學，你們可以聽到很多精彩的講座報告，接觸到很多學術大師。權威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。
去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來清華演講，介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最後，在談到自己不斷取得新成果的體會時，他說：科學就是多數服從少數，只有少數人把多數人的觀念推翻之後，科學才能向前發展。今年5月，以色列希伯來大學校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有着幾千年的歷史，雖然沒有什麼著名的宮殿建築，卻在思想、文學、科學等很多領域創造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%,卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當今中國教育的區別，我說，在中國流傳這樣一個故事：中國學生回家後，家長一般會問“今天老師問了你什麼問題”;而猶太學生回家後，家長會問“今天你問了老師什麼問題”.我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什麼問題老師沒答上來?”敢於質疑、善於質疑，是猶太文化的一個祕密，也是猶太民族保持巨大創造力和旺盛生命力的最重要因素。
同學們，你們是未來的創造者，只有勇於質疑，敢於發現前人的侷限，才能養成批判性思維的習慣，形成對世界本質的認知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統，敢於挑戰權威的思想和理論，也才能激發新的思想、創造新的範式、建立新的理論，推動人類文明不斷進步。