教師立德樹人讓師德在崗位閃光優秀演講稿（通用12篇）
教師立德樹人讓師德在崗位閃光優秀演講稿 篇1
堅持立德樹人教書育人不斷加強教師隊伍建設，在6月3日召開的自治區黨委教育教師工作會議上，未來一個時期教育發展的目標要以立德樹人、教書育人爲重點，要求廣大教師要做立德樹人的好老師，這爲廣大教師確立了標杆，造就一支黨和人民滿意的教師隊伍要把師德建設放在首位，教師的職業特性決定了教師必須是道德高尚的人羣，要堅持兩手抓、兩手硬，處理好教書和育人的關係、業務教學和思想政治教育的關係，必須堅持育人爲本、德堅持立德樹人教書育人 不斷加強教師隊伍建設
在 6月3日召開的自治區黨委教育教師工作會議上，中共中央政治局委員、自治區黨委書記張春賢強調，未來一個時期教育發展的目標要以立德樹人、教書育人爲重點，要求廣大教師要做立德樹人的好老師。這爲廣大教師確立了標杆，也爲新疆的教育事業明確了方向 。教書育人，師德爲先，造就一支黨和人民滿意的教師隊伍要把師德建設放在首位。教師的職業特性決定了教師必須是道德高尚的人羣。張春賢書記在講話中突出強調了師德的重要性，要堅持兩手抓、兩手硬，處理好教書和育人的關係、業務教學和思想政治教育的關係。必須堅持育人爲本、德育爲先，堅持全員育人、全方位育人、全過程育人，加強理想信念和道德教育，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
育有德之人，靠有德之師。只有教師是有良好思想品德的人，才能教育引導學生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產黨。深入學習貫徹張春賢書記重要講話精神，要堅持以社會主義核心價值觀爲引領，進一步健全師德建設長效機制，不斷營造以德育師的制度環境。
一是要加強教師思想政治教育。強化政治理論學習，開展形勢政策教育，不斷提高教師的思想政治素質和道德修養，努力在是非、善惡、曲直、義利、得失等方面爲學生作出榜樣。加強中華優秀傳統文化教育，提高教師的民族文化自信和價值觀自信。全面落實教師職業道德規範，建立覆師德建設長效機制體系，推進師德建設進入制度化、規範化軌道。要從教師成長的第一步培養環節抓起，形成課堂教學、校園文化和社會實踐多位一體的育人平臺，特別要深化課程改革，把師德教育納入教師教育課程體系，切實增強教師職前培養和職後培訓中師德教育的針對性和實效性，讓師德教育進教材、進課堂、進教師頭腦。突出師德激勵，健全優秀教師表彰獎勵制度。嚴格師德考覈，強化師德監督，將師德表現作爲教師考覈、聘任聘用和評價的首要內容，實行師德表現“一票否決制”。
二是引導廣大教師努力成爲黨和人民滿意的好老師。深刻指出，青少年時期是價值觀、人生觀和祖國觀、民族觀形成的關鍵期。教育是滲進血液、透入靈魂的，一定要從小就抓、從幼兒園就抓。要抓好愛國主義教育這一課，把愛我中華的種子埋入每個孩子的心靈深入，讓社會主義核心價值觀在祖國下一代的心田中生根發芽。各民族都要培養孩子們樹立中華民族一員的意識。廣大教師要率先垂範、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，身體力行、帶頭踐行社會主義核心價值觀，努力做具有新疆特色“四好”教師，就一定能夠贏得黨和政府的信任，贏得廣大人民羣衆的尊重，贏得孩子們天真無邪的純真心靈。 要教育學生牢固確立中華民族共同體意識。堅決抵制“雙泛”思想，做好
“去極端化”工作，積極主動向家人、朋友、學生宣傳宗教極端思想的嚴重危害，亮明觀點、表明態度，自覺承擔起反分裂反滲透的職責任務。要大力促進民族團結，爲學生樹立榜樣、爲社會樹立標杆，以一個個“微行動”教育感染學生、帶動影響身邊的人，帶頭開展民漢教師之間、師生之間、教師家長之間交朋友結對子活動，走動互動、融洽感情。要抓好養成教育，培養現代新疆人，大力培育學生的法治精神和秩序意識，從遵守交通規則、遵守校規校紀、遵守公共秩序等點滴平常事做起，養成重修養、明禮儀、講文明、守規則的良好習慣;廣大教師要堅持以現代文化爲引領，大力傳播現代科學文化知識，引導青少年學生崇尚科學、追求真理、拒絕愚昧、反對迷信、遠離極端;大力弘揚新疆精神，引領青少年尊重差異、包容多樣、互相欣賞。德育工作人人有責，德育是全社會共同的責任，是每一個老師和家長的責任，學校教育、家庭教育、社會教育是“三位一體”的，教師要發揮好居間引導的作用，與家長建立密切聯繫，使學校教育能夠輻射家庭教育、引領社會教育;要適應學生思想變化新特點，積極探索德育的有效途徑，提高德育工作的吸引力和感染力，多做潤物無聲、潛移默化的工作，上接天線、下接地氣，真正入耳入腦入心，防止思想政治教育“掛空擋”;把德育教育與校園文化活動有機結合起來。
三是加大教師培養培訓力度，不斷提高教師隊伍素質。培養造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍，是一項緊迫而長期的戰略任務。要按照張春賢書記的要求，把加強教師隊伍建設作爲基礎工作，進一步深化教育領域綜合改革，着力破解教師工作存在的體制機制障礙和突出矛盾，着力創設呼喚好老師、培養好老師、支持好老師不斷成長的良好環境。要進一步深化教師培養培訓改革，努力提高廣大教師教書育人的本領。進一步深化教師教育課程改革，建構模塊化、選擇性和實踐性的課程結構，不斷提高教師培養的專業化水平。 百年大計，教育爲本，教育之本，在於教師。作爲教育工作者，一定要努力爭做有歷史責任感的好老師、爲人師表的好老師、立德樹人的好老師和專業過硬的好老師，爲學院和自治區經濟社會發展做出更大的貢獻。
教師立德樹人讓師德在崗位閃光優秀演講稿 篇2
教師是園丁，教師是路標，教師是擺渡人，這是對教師傳道育人精神的讚美。教師的勞動是培育出精神高尚的人，教師的職業是影響人一生的職業，教師的教誨是照亮人心靈中永遠的指路燈!這是人們對教師的評價，也是教師在社會中地位的肯定。而作爲教師的我們，應如何才能不負重望，無愧於人民教師的稱號，進而成爲一名優秀的教師呢?一直以來我都在思考這個問題。
5月11日，我有幸得到校領導的委派，參加了在鐵嶺舉辦的“全國中國小德育管理創新與新時期智慧型班主任專業成長高級研修班”，在聽了李曉凡老師的報告後，我對這個問題的思考又有了進一步的認識，那就是內化師德。
首先介紹一下李老師：
李曉凡，女，黨員，高級講師，曾任哈爾濱市衛生學校副校長，兼任全國中等職業教育學生聯合會理事，黑龍江省、哈爾濱市家庭教育學會常務理事，全國家庭教育報告團成員。 1989年-20xx年連續被評爲省、市級優秀家長、優秀家長標兵、家庭教育辛勤園丁、家庭教育先進個人及先進工作者。
1996年被評爲全國優秀家長。
20xx年被評爲全國“十大傑出母親”提名獎。
20xx年被評爲黑龍江省首屆“十大傑出母親”。
20xx年受聘於全國更新家庭教育報告團成員、全國家庭教育學會講師團成員、全國少先隊志願輔導員。
近幾年來，曾在三十餘家報紙、雜誌發表文章，曾在中央電視臺等十餘家電視臺做專訪節目，先後在北京景山學校等全國各地做報告400餘場，直接聽衆達100餘萬人。
不說話時的李老師，真的就像是她的名字一樣，是一個平凡的婦人，微胖的身材、不時髦的穿着。但是她一開始講話，強大的氣場立即震撼了在場的每一名聽衆!妙語的敘述、精闢的講解、生動的例子、豐富的肢體語言示範……這一切都深深感動了我——感動於李老師對教育事業的執着與奉獻!感動於李老師對學生無私的寬容與熱愛!感動於李老師教育管理的藝術性!感動於李老師30年如一日的專業成長之路!感動於李老師面對痛苦、失落與打擊，勇於面對生活越挫越勇的堅強精神!感動於李老師微笑地對待生活的態度!……
李老師的講座從視頻《母親》開始，沒有任何解說與文字，從懷抱嬰兒的年輕媽媽，到白髮蒼蒼的老母親，一個個熟悉鮮活的媽媽形象在歌曲《母親》的伴隨下出現在我們的眼前，每個聽衆都滿含熱淚靜靜地聆聽着，欣賞着，思考着李老師留給我們的問題：這是教育嗎?
母親的愛是淺顯的、感性的愛，這種愛不能取代教育;而老師的愛應該是深沉的、理性的、完整的愛。
愛是教育最核心的內容，師者，必備大愛之心。
一個老師，要有高尚的師德，只有大德，纔有大愛，纔能有大善的行爲。內化師德，就是教師自己形成一套適應學生成長，又能快樂工作的過程。李老師講道，內化師德，要注重“三力合一”，即“內在有張力，潛在有魅力，外在有活力”。
所謂張力，就是你對你別人的寬容度和接納度;別人對你的信任感和釋放感。張力內顯，是教師對於學生成長理念的確立。教育的目標應該是使學生“成長”而非“成才”，學生在不斷地“犯錯誤”、“改錯誤”的過程中逐漸改正低級錯誤 ，不允許學生犯錯誤的觀念是與教育規律相悖的。張力外顯，是教師的理性寬容。具體表現爲賞識有度和批評得法。賞識有度，是指學生身上的優點，連他自己都不知道，被老師挖掘出來了。老師對學生的表揚要深刻，不要簡單地用“你真好!”“你真棒!”這樣的語句，不妨試試用“你是一個顧全大局的學生!”“你是一個懂得尊重老師的學生!”等比較有深度的表揚。批評得法，是指對學生的批評能被學生接受，如果不接受，這種批評就失敗了。批評學生要注意不當衆批評;一定會用善意的肢體語言;要在充分尊重學生的基礎上;不要發動羣衆批評;對學生的缺點要合併同類項;批評學生時多用中性語言，少用刀刀見血的語言。
李老師說，教師應該具備這樣的內功：追求人性完美是內化師德之本;形成個性優化是內化師德之源;力求厚德懿行是內化師德之美。張力是拉不斷的，教育無邊際，內心的張力亦是無邊無際的。每位學生都是可愛的。不論是優生，還是後進生，甚至是頑劣不化的學生，都是可愛的，都是獨一無二，不可代替的，我們要學會容納每個孩子的個性，並學會順性而育。“十個手指有長短”，同在一個班上課，學生就會參差不齊。作爲老師的我們，重要的是發揮每個人的長處，想方設法調動他們的積極性、主動性和創造性，以促進集體中的每位成員幸福、和諧成長。
作爲老師要不斷追求道德的“上線”，不能僅僅穩住“下線”，絕不能突破“底線”。我們老師很難成爲物質上的富有者，但應努力成爲精神上的富有者，應從學生髮來的祝福卡片、祝賀短信、路上問好中感到榮光與幸福。我們要時刻用“鞭策自己，心策他人”八個字來警醒自己，用心與學生溝通與交流，學會心靈換位，努力使成爲魅力教師。
教師的魅力從何而來?李老師認爲是魅力的源泉是“提高素質，更新觀念，完善自我”。如何修養自己，激發潛在的魅力呢?李老師認爲有三個基本辦法：健康的心理是內化師德的基石;健康的人格是內化師德的靈魂;提升人師的境界是內化師德的目標。健康的心理是內化師
德的基石，我們要學會把快樂的人生傳遞給學生，學會給學生的心理髮展留有空間，學會放飛學生的理想與心靈。給他們健全的人格，讓人格教育注入內化師德的靈魂。教師必須具有能夠完善人格的素質。這種素質體現在追求人性的完美。只有我們不斷的追求人性完美，才能從內心深處完善自我。教師的人格魅力表現在用心、用情、用智慧去做人、做事、做學問。從而提升人師的境界，達到內化師德的目標。形成教師人格修養的最高境界，真真正正的成爲人師，成爲一本非常生動、豐富、深刻的教科書。達到“不教之教”的境界，這就要求我們老師走進學生的內心世界，做學生的知心朋友，與學生心貼心交流。追求真、善、美是人類的至高境界。 教師的工作魅力體現在：用心做人;用情做事;用智慧做學問。教師的生活魅力在於把自己人生中應該扮演的角色都演好：爲師——愛生無需由;爲友——忠誠無需報;爲妻——賢良無需償;爲母——奉範無需教;爲父——博愛無需孝。
活力是通過內化而產生多種能力;活力需要張力與潛力作鋪墊。孩子們沒有悅納你的教育思想和行爲，意味着你的教育是失敗的。如何實現“自我超越”?李老師認爲應做到三方面，即建立起超越自然，又溶於自然的完美人生;不斷地學習，掌握超前的現代教育理念;具有廣博的知識，成爲能力型人格教師。在終身學習時代，我們老師的學習應該是有準備的、主動的、自覺的、有個性的。學校對學習的“逼勢”不能過緊，但又不能放任自由，重在創設寬鬆、向上、真誠、互動、和諧的學習型氛圍。
內化師德的終極目標是：以美養德，德美並重;以才養德，德才並重;以智養德，德智並重。
最後李老師用一句話總結自己的報告：教育的核心是人格心靈的喚醒。
聽了李老師的報告後，讓我感觸最深的就是擁有健全的人格，積極樂觀心態的教師對於學生的成長過程是多麼的重要啊!比如，對於學校分配的工作和任務，以前我也曾有過抱怨和牴觸，但是隨着自己不斷成熟，尤其是當了班主任，成爲六十多名學生的管理者之後，我認識到老師的一言一行會對學生產生潛移默化的影響，所以，在接受任務的時候，我總會問自己兩個問題：這件事我能不做嗎?與其滿腹牢騷，是不是積極樂觀更能讓我又快又好地完成工作?在回答完自己的提問之後，我總能正確調整自己的心態，欣然接受學校的各項安排，在我積極地正向引導下，學生也不再有怨言，現在我帶的一年十一班，在學校的各種活動中，表現都很出色，得到了領導和老師們的肯定。
觸及我心靈的另外一點是賞識有度與批評得法。在我剛參加工作的時候，由於自己年齡小，總怕管不住學生，於是學生的每一個小錯誤，在我這裏都會被放大，遇到稍有頂嘴的學生，我更是發揮自己口齒伶俐的優勢，把他批得體無完膚。我教的第一屆學生，物理成績非常優異，
學生們都很怕我，但是這種單純的“害怕”，只是在與我交過手後不敢再招惹我，並不是從心底的接受與認可，我感到學生的心離自己很遠。於是，在對待第二屆學生時，我逐漸改變了自己的做法，調整了自己的心態，尤其是在我做了媽媽之後，對待學生的錯誤，我變得更加寬容，不再揪住不放，結果不但沒有出現“管不住學生”的情況，相反，學生的心離我更近了，直到現在爲止，我教的第二屆學生，雖然我只是他們的科任老師，很多學生還是會在過節的時候給我發短信、打電話或者來看我。去年6月我剛送走了第三屆學生，這屆學生在高二的時候，我接替由於身體原因需要休息的賈鳳嬌老師，成爲他們的班主任。站在不同的位置看問題的角度自然不同。當了班主任以後，我更加全面、客觀、理性地對待學生的缺點和錯誤，正確引導他們改正錯誤，使學生真正地信任我。我和學生的關係也變得越來越融洽，班級工作也逐漸得心應手。畢業之後的寒假，班裏有三十多人先後到學校或家裏看我，在和學生的交流中，我越來越感覺到，真正在學生心裏留下深刻記憶的，並不是老師的課講得多精彩，而是老師一句不經意的關心或一句善意的提醒。在對待學生的錯誤上，寬容和理性是法寶，換位思考是祕訣。隨着自己不斷成熟，相信在這個問題上我也會處理得越來越好。
李曉凡老師的報告讓我受益匪淺，很多觀點都在我心底引起強烈共鳴，因爲報告的根本思想與我們學校的辦學理念不謀而合。我校提倡“以人爲本，爲學生一生幸福打基礎”，在教育學生的過程中更注重“成人”，而非“成才”，這完全符合時代要求，也適應我校實際情況。這說明我們的校領導具有專家級的教育理念，相信在校領導的正確指揮下，我們二高中也會越來越好!
最後，再次感謝學校爲我們提供了學習的機會。在以後的工作中，我會學爲所用，不斷提高自己、完善自己，爭取爲學校的發展做出更多的貢獻!
教師立德樹人讓師德在崗位閃光優秀演講稿 篇3
有位名人說過，教師的高尚不在於他培養了多少科學家、藝術家，而在於他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創新一代的新一代，是歷史賦予我們的神聖使命。教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量，是幼兒增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響着幼兒。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
一、用無限的師愛，開啓每個幼兒的心靈。
高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啓每個幼兒的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個幼兒，把關愛傾注於整個教育教學過程之中，傾聽幼兒的意見和呼聲，和幼兒產生思想和情感上的共鳴，讓一切幼兒的心靈都感受到師愛的溫暖。
我曾教過一個這樣的學生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮据，導致他失去家庭溫暖，在其他小朋友面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發產生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調整教育方法，與瞧不起他的同學談話，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學的思想工作之後，我又多次與他談心，在生活上、學習上關心、照顧、鼓勵他。當冬天來臨時，我們三位老師給他送去暖暖的棉衣，六一兒童節時，我們買了他最喜歡的書作爲節日禮物送給他。漸漸地，他變成了一個自尊心強的孩子，"在以後的日子裏，儘管他有時還會犯些小錯誤，出點小問題，但是不可否認的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進步。
通過這件事，我深刻體會到，幼兒再笨再懶再難管，都不應該成爲被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個被認爲難管的幼兒面前束手無策，只能用難聽的話打擊他，本身就是一種不稱職，更何況幼兒們其實不像有的老師認定的那樣笨，關鍵要看教師有沒有從心底裏尊重和愛護幼兒的意識，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛幼兒，尊重幼兒，幼兒纔會把老師當成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋樑，幼兒才肯接受教育。師愛真正是教育者取得成功的法寶。
二、用規範的言行，淨化每個幼兒的心靈。
“無德無以爲師”。真正優秀的教師，一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對幼兒的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對幼兒真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作爲幼兒教師的我們，肩負着培養教育下一代，時孩子的啓蒙老師，爲祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現爲教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。勿庸置疑，幼兒在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外，就要數教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行，嚴格要求自己。因爲小幼兒的模仿能力特別強，如果教師言行上不嚴謹，勢必會不知不覺地對幼兒人格的健康發展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對於是非、善惡、美醜還沒有成熟的概念和判斷的經驗。教師在幼兒的心目中是高大的、可信賴的，他們認爲教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會給幼兒留下深刻的印象，並起着潛移默化的作用。教師的一個眼神，一個手勢，一句看似無關緊要的話語，都會給他們以前進的動力。當然教師的不經意中做過的一件錯事(哪怕很小)，或者說過的一句錯話(哪怕很短)，都會對幼兒產生負面影響。反之的教育，則會產生事半功倍的效果。
論語有云：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從”。 記得有一次我看見教室地上有很多紙屑，於是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，幼兒們看見我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變乾淨了，自那以後我就很少看見教室地上有紙屑。短短几分鐘我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂範的教育力量。規範師德不是一朝之功，而是時時之事、處處之事。如果教師在學校教育幼兒要尊老愛幼，而自己在實際生活中卻並沒有爲幼兒樹立起榜樣，試問：教師尚且做不到，又有什麼理由去教育幼兒呢?教師只有規範自己的言行，做到爲人師表，纔會使幼兒如沐春風般地受到教育，使每個幼兒的心靈得到淨化，教師自然也會贏得幼兒的尊重和愛戴。
三、用奉獻的人格，塑造每個幼兒的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成爲一名好教師，也決不可能爲人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，幼兒是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。應該以陶行知先生"爲一大事來，做一大事去"、"捧着一顆心來，不帶半根草去"的崇高精神激勵自己，堅定選擇爲教育事業奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業樂業，無愧於"教師人類靈魂工程師"這個美譽。決不能讓一些不良風氣玷污教師這片淨土，影響幼兒純潔心靈的塑造!
四、用豐富的知識，澆灌每個幼兒的心靈。
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經歷，一次磨練，你會爲你比別人的經歷豐富而自豪，你會爲自己經受得住磨練而驕傲。今天，我們遠離家鄉，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要爲一些小事而斤斤計較，不要爲一些小委屈而耿耿於懷，我們應該珍惜這來之不易的機會，相互學習，相互促進，相互關心，相互理解。不管在哪裏，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們爲了美好的生活，攜手共進!
身爲教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染幼兒，以淵博的知識去培育幼兒，以科學的方法去引導幼兒，以真誠的愛心去溫暖幼兒，以高尚的師德去影響幼兒，用健全的人格塑造一切幼兒的美好心靈，影響一代又一代的幼兒，真正成爲一名優秀的人民教師。
教師立德樹人讓師德在崗位閃光優秀演講稿 篇4
老師、同學們：
大家好!
師德，是一個永恆的話題。擁有一個無私奉獻的教師，是學生的幸福;擁有一支樂於奉獻的教師隊伍，是學校的光榮。爲了更好的讓師德深入到每一個教師的一言一行中，從本學期開始，我們將通過一系列活動，進一步加強師德師風建設，讓師德內涵在工作行動中加以落實昇華。
加強師德修煉，看似很難，實則很簡單,關鍵在於你想不想做，願不願去踐行。只要你持之以恆去做。師德的修煉，或許通過你的一言一行，一舉一動，就可以達到一定的“修煉”效果，有一句名言：學高爲師，身正爲範。它說明了人們最崇尚知識高的人，最尊敬有德行的人。著名教育家陶行知先生說：身教最爲美，知行不可分。既然老師是爲人師表的人，就應該以身作則，嚴格要求自己，用自己的美好形象去影響學生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。我從以下幾點來描述我做的工作：
(一)、愛崗敬業。忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘爲人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。
(二)、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
(三)、教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作爲評價學生的唯一標準。
(四)、爲人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣着得體，語言規範，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
(五)、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
作爲教師我將會更加努力的學習，對得起我這聖神的職業，對學生的家長有個交代!
謝謝!我的演講完畢!
教師立德樹人讓師德在崗位閃光優秀演講稿 篇5
老師、同學們：
“教書育人，立德樹人”，本是教育的本位、教育的本質、教育的核心、教育的靈魂，是人人都應該明白的道理，本是不應該成爲問題的問題，可是現時情況卻並非如此。學生、教師、家長仍然深陷於實用主義教育的泥沼中而不能自拔，仍然困擾於應試教育的藩蘺中而難以超脫，使教育這一原本淨化心靈、提升境界、光明自性的輕鬆愉悅的生命成長過程，變成了無可奈何的疲憊不堪的應試教育的奴役過程，這一教育本質的變異使神聖的“育人爲本”的教育低賤爲“謀生”、“ 競爭”的手段，這種“結繭自縛”成了難以解脫的頑疾，這正是當今教育的悲哀!
教育不但是爲人立世之本，更是立國強國之本。在當今經濟全球化、世界多極化迅猛發展的信息社會和知識經濟時代，綜合國力的競爭歸根到底是科技的競爭，科技競爭歸根到底是人才的競爭，人才競爭歸根結底是教育的競爭。實現中華民族偉大復興的中國夢，教育是基礎，教育是關鍵!黨的強調，教育是民族振興和社會進步的基石，要把立德樹人作爲教育的根本任務，全面實施素質教育。
“尊師重教，望子成才”是中華民族素有的傳統美德，教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴隨着中華民族在改革開放中迅速崛起，良好的教育已經成爲人們首要的需求，人們迫切地期盼早日超越現行教育體制的束縛，在科學的揚棄中創造出中華民族教育新的輝煌。從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。
通過“立德樹人教書育人”的學習，我認爲思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應該是學校所有部門和工作人員的責任和義務。強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德爲先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質?就是良好的個性。良好個性體現何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢於競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾.蓋茨了。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎麼就糊塗了呢?
在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切爲學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，爲人師表，當好學生的榜樣，在學生的思想政治教育工作中作出貢獻。
謝謝大家!我的演講完畢!
教師立德樹人讓師德在崗位閃光優秀演講稿 篇6
各位領導，大家好!
我今天的演講題目是：立德樹人讓師德在崗位閃光!
師德是教師的職業道德，它的核心是“愛”，一種沒有血緣的愛。 前幾天，我上網搜尋師德內含的時候，無意中發現一個催人淚下的故事。20xx年3月31日，江蘇省殷雪梅老師爲了救六位學生，張開雙臂，用身軀阻擋飛奔而來的轎車小車竟把殷老師撞出了25米25米呀!在這個世界曾經生活、奮鬥、奉獻了的殷老師，52年的生命歷程戛然而止在殷老師的追悼會上，挽幛如雲，白花如雪，哀聲動地，淚灑如雨。送別時，萬街空巷，十里長街，十萬羣衆，揮淚送別。被她救下的孩子們跪在地上，淚流滿面，撕心裂肺地呼喚着：“殷老師，您快回來啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，別離開我們”殷老師用愛譜寫了生命的讚歌，用生命詮釋了師德的真諦!
師德是良心。世界上什麼都可以重來，唯獨教育不能重來。孩子的未來掌握在我們手中，家長的希望寄託在我們身上，我們要把孩子的發展當成自己生命的一段歷程，當我們面對孩子時，要經常地換位思考，假若我是孩子?假若是我的孩子?
師德是愛心。有了愛就有無限的精力;有了愛就有無限的能力;有了愛就有無限的事業動力!在孩子們自卑時，向他播撒春天般溫柔的陽光，在孩子們奮力攀登時悄悄遞上一支登山的竹杖，在孩子們學海泛舟時默默送上一對搏擊浪濤的雙槳，在孩子
們苦苦求索時及時把孩子們希望的燈火點亮!扶孩子們上馬，送學子們一程，因爲大愛如風，風過無痕，我們知道這愛的深沉!
師德是奉獻。捧出一顆心來，不帶走半根草去。鄒友雲孤身一人守望太陽山，30年如一日，托起了明天的太陽;地震瞬間向倩老師展開雙臂緊緊摟着兩個幼小的生命，自己的身體卻被砸成了兩截;張家春托起生命之門，40多個孩子逃過死亡的厄運，這個年輕的羌族兒子卻站成了一座愛的豐碑他們柔情寫大愛，鐵肩單倒立，生如夏花之燦爛，死若秋葉之靜美!
師德是人梯。給求學者以無窮的幫助;師德是春雨，滋潤着桃李之花盡情地開放;師德是渡船，搭送着莘莘學子駛向成功的彼岸;師德是彩虹，是驛站，是理想之火，是生命之光，是教師的人格魅力!是教育的全部生命!!
說到這裏，也許有人要說這些都是場面上說說，書上寫寫的大道理，那麼，師德表現在教育教學過程中的哪些方面呢?高尚師德的“愛”又主要體現在哪裏呢?
師德作爲一種特殊的職業道德，其特殊性主要由教育勞動的性質和勞動對象的性質決定的，具體表現爲：勞動的對象是正在成長中的一代人，是社會主義事業的接班人;教育勞動是具有道德文化素養的人與正在形成道德文化素養的人之間相互作用的過程;學生不僅作爲這種勞動的客體而出現，而且也是作爲主體而出現的;教育和教學過程不僅改造着學生，也改造、影響、發展着教師的個性品質。
在教育教學過程中，教師同自己的同事，同學生的家長，同學校領導等也發生種種關係，但按照其重要程度說，所有這些關係都不如教師和學生的關係那麼重要，因爲教師和學生在教育過程中起着決定性的作用。
高尚師德集中體現在“教師對自己的嚴格要求上”，具體表現爲：
首先，熱愛學生是熱愛事業的集中體現。
進而，嚴格要求是熱愛學生的重要手段。
再進而，嚴以律己是教學相長的先決條件。
熱愛孩子是整個人類道德的一個規範。但教師熱愛學生卻具有特殊的內容，與家長愛孩子或者一般人愛孩子不同。首先，教師愛的不是指一個或幾個孩子，而是愛每一個昨日還不認識而今天卻來學習的孩子，教師沒有養育過他，他的生命也不是教師賦予的，因而，這種愛是無私的。再則，學生是祖國未來事業的建設者和接班人，因此，愛學生便是愛未來，愛事業的集中體現，這種愛是與社會主義事業緊密聯繫的。
作爲師德，不管是“三愛”還是“三心”，都集中地體現在對待學生的態度上，愛自己孩子的是人，愛別人孩子的是神。師愛是神聖的，是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟、一視同仁的愛。師愛的教育力量是巨大的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。
愛的春風雨露，滋潤着學生的心田。教師的一言一行都包含着對學生的愛。 有位家長曾告訴我：她兒子上幼兒園時，一天放學回家，興奮地告訴他們：“今天老師待我特別好。”
她問：“怎麼個好法呀?”
兒子認真地答：“老師走到我身邊，摸了一下我的頭。”
全國優秀教師樑種玉老師介紹師德經驗時說得好：“學生生病送溫暖，學生困難送關心，學生進步送鼓勵，學生退步送鞭策。”
然而，教師對學生的愛，更集中體現在對學生的嚴格要求上。
當前，在能否嚴格要求學生上，存在着兩種值得注意的傾向。
一是不能嚴格要求學生，放任自流。這種教師對學生身上的缺點錯誤採取放縱的態度，監考時，他明明發現有學生在作弊，卻眼開眼閉;課堂上亂哄哄的，他不加制止依然講着自己的課;學生不交作業，他也不加追究。要知道，如果想成爲一個要求不嚴的教師，那是簡單和容易的，他可以少費一些勞動、時間和精力。在一些不能明辨是非的學生的心目中，還以爲他是善良的，關心學生的人。其實，這是一種極不負責任的行動，是一種偷懶的行動。他根本不可能教育好學生，其本質上是在欺騙社會，對事業的瀆職，充其量也不過是一種溺愛。
二是不能恰當地要求學生。一些教師以爲一味地增加作業量，一味地考試測驗，拼命地給學生加負，是在嚴格要求學生，甚至認爲體罰也是一種嚴格。殊不知，你這一門學科的作業與考試多了，勢必影響學生其他學科的學習;如此一味地加碼，更是無端地侵佔了學生的課餘時間，必然危及學生的身心健康。這種違反教學規律的行動簡直是在摧殘人，是一種變相體罰，與高尚師德背道而馳的。
由此看來，對學生的嚴格要求首先應建立在教師對自己嚴格要求的基礎之上，嚴以律己是教學相長的先決條件。而能否正確對待學生對教師的批評，更是能否嚴以律己實行高尚師德的試金石。
特級教師樑種玉基於這一認識，在實踐中逐步形成了請學生評文、請學生評課、請學生評爲人等多種向學生徵集意見接受批評的方法。
他看見運動場上，經常有人在後退着行走或兩手支撐着倒立行走。受如此健身法的啓發，有一回，他居然別出心裁，也這麼倒過來試試，把他自己寫的文章印發給班上每一位學生，由學生來批改打分。
他首次印發給學生的是一篇曾在本地一家報紙發表過敘寫他自己學騎自行車經歷和感受的短散文——《騎車小記》。他自以爲還拿得出手，沒想到竟有兩位學生給他的文章掛起了“紅燈”。一位說：“你看，文中竟有一個錯別字呢，‘市鎮建設’中的‘鎮’寫錯了，應寫成‘市政建設’。”另一位說：“文中有一個細節，說‘我’在大街上撞倒了一位老婦人，在得到老婦人原諒後，‘我’當即給她‘深深地鞠了一躬’。這一細節顯然是杜撰的、虛假的，我們又不是日本人，逢人便九十度鞠躬。”
那是兩位既嚴厲又調皮的學生，我們大可不必指責他倆的以偏概全。事實上，他們對老師文章批評的理由都完全成立，他們的敢於指出和善於評判更是難能可貴，這無疑有助於教師人格的完善和“教學相長”良好教學氛圍的形成，意義深遠。
特級教師樑種玉曾用徵文的形式，讓學生作《樑老師上得最差(好)的一堂課》這篇作文，敘寫或評議他課堂教學的優劣得失，徵集同學們對他課堂教學的意見和改進的建議。
提到他的這一做法，特級教師樑種玉說：“當然，記相對完整的一堂課，是有難度的;寫一堂差課，難度則更大。爲此，需對這次徵文作一定的寫作指導，並強調對寫差課的徵文作必要的評選傾斜。一般說來，好的課好寫些，寫的學生也相對多些，有一篇寫我始業課上得好的徵文——《樑老師的第一印象》還在《中學語文報》上發表了呢!然而，我更歡迎寫我差課的徵文，儘管這些徵文也只是指出我課堂上局部存在的問題，卻涉及課堂教學的方方面面，更有涉及師德師風的。”
他還特別提到： 一次上課，他興致正濃時，教室門外突然出現一位問訊的家長，他態度冷淡，告訴那家長：“這裏沒有這個學生!”還把教室門關得嘭嘭響。一位學生的徵文敘寫了這件事，文中寫道：“假如那位家長是我的母親於是我再也無心思聽這堂課了。”這篇徵文對他觸動很大，從此，凡在校園裏見到家長，他總是主動熱情，極其耐心。
樑種玉，從愛事業到愛學生，從嚴格要求學生到嚴格要求自己，從一個側面詮釋了“高尚師德”。
最近，在媒體接連看到兩篇關於師德的報道。
一則是《新京報》刊發的著名作家鄭淵潔在微博裏記錄今年發生在北京一所重點國小裏的一件事：班主任要求學生匿名寫出對她的感受，並保證不管怎麼寫她都不會生氣。有兩位同學寫了負面感受。班主任閱後大怒，叫兩人“投案自首”。見全班無人吭聲，班主任就冷笑着讀歌頌她的文章，讀完一篇讓文主拿走一篇。最後兩篇負面文章的主人暴露，從此噩運開始。
另一則是揚中教育信息網報道的一位新校長上任後瞭解到一件小事：學校林老師班上有一個學生，父親是殘疾人，在當地市場以磨剪刀爲生，母親有些智障。得知孩子家庭情況後，林老師每年到了冬天，都會和孩子約好在週末到利民市場接到孩子，然後帶她去洗澡，三年從未簡短且。當校長問起這件事時，這位老師再三說，這是微不足道的小事，請校長千萬不要聲張。
同樣爲人之師，言行影響之差別，何止天壤。
第一則報道中的教師，用自己的行動教育孩子：人是不能講誠信的，別人的許諾是不能相信的，哪怕是自己的老師亦然。通過這件事，孩子們真切感受到：講真話是要吃虧的，輕信別人也是要吃虧的，而兩位學生，更是接受了慘痛的教訓。
教師立德樹人讓師德在崗位閃光優秀演講稿 篇7
各位領導、各位同事：
大家好!今天，我演講的題目是《愛心立德奉獻樹人》20xx年，我從學校走進學校，開始了嚮往已久的教學生涯，這三尺講臺和我接下了不解之緣。彈指一揮間，20xx年的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過，生活因教師這一陽光下最美麗的職業而精彩。
《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”《管子》雲：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。”立德樹人自古以來就是一種強有力的教育力量，它夯實了教師，立德樹人的基礎—愛心。冰心老人曾經說過這樣一句話：“愛是教育的基礎，是老師教育的源泉，有愛便有了一切。”踏上三尺教臺，我正爲實現這一切而努力着，我們帶着一顆爲學生的愛心走上講臺，學生犯錯誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向學生“提醒幸福”，而學生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛心，纔會有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關係是現代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現這一目標的關鍵。“野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛”，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界，笑對人生。微笑着，欣賞學生做伯樂，給其成功感;微笑着，鼓勵學生，做幫手，助其自信感，微笑着，寬容學生，做彌勒，育其責任感!笑臉下才有欣賞，纔有鼓勵，纔有寬容，纔有愛。
因爲有了愛，地更闊，天更藍;因爲有了愛，花更豔，草更芳。而心中的那份愛，將激勵着我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽!甘願吃苦，樂於奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師立德樹人的核心—奉獻。
在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科書和指南針，我們能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，裏面寫着“老師好”就這麼小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，並不在於學生的物質回報，而在於教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。
作爲教師的我們，往往是兩袖清風，囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有，但我們在精神上是富有的，有誰能像我們一樣，一舉手、一投足，一個美麗的微笑，一個鼓勵的眼神，一句關切的話語，就能撥動一個個美妙的心絃，就能帶給他們無限歡樂!
我們是教師，就要奉獻，淡泊名利、安貧樂道，時刻不忘責任，一心想着事業。“捧着一顆心來，不帶半棵草去。爲了學生能共同進步，促膝談心;爲了學生能受到教育;不知付出了多少時間與精力!但我無怨無悔。因爲我從事着“天底下最光輝的事業。”“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤嘉禾”，我無悔我的選擇。“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星光斑斕裏放歌”。
我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。
我們的奉獻像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出。
桃花開了又謝了，燕子去了又來了，學生來了又走了，我依然堅守在這兒，守着我們的樂士，守着我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過着，平凡卻不平淡。一切都好像沒有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉澱的，是我依舊年輕不變的情懷!
愛心立德，奉獻樹人，將使我們教師擁有充實的人生，我相信，當我們離開這三尺講臺時，我們可以自豪地說：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過。”
教師立德樹人讓師德在崗位閃光優秀演講稿 篇8
大家知道：“班主任工作是學校教育最重要的環節”。其好壞直接影響學校的整體教學和學生的成長成才。它沒有固定格式的教學大綱，也沒有具體形式的教學內容，其延展性和可變性與具體的任課教育完全不同，採用的方式方法也大有區別，多屬德育範疇。特別針對現實的學生，他們思維活躍、自我意識和自主意識都很強，合作精神差，引導和管理難度大。作爲班主任，我們首先要吃透領會 “學生既是受教育者，更是學習的主人”;因此必須改變以往空洞說教的方法，少用直至不用“我是真理、聽我的—”等師長式的教學方式，取而代之的是以身作則的言行，以心換心的交流與溝通，以“愛心”爲支點：從發自心底的理解、尊重、關懷、愛護他們出發，用多種生動活潑、淺顯平時的形式啓發引導他們，從而調動他們思想的積極性、開啓他們意識的創造性、發揚他們自主、自立、自強的學習精神。
一、 爲人師表、取信於人
“以德服人”對一個班主任來說，就不是一句口號。一個沒有高尚的道德情操的教師要把學生培養成具有美好靈魂的人是有難度的。青少年學生最大的特點是可塑性大，模仿性強，他們總是從父母和老師的身上尋找自己行爲的規範和道德標準。古語言“性相近，習相遠”講的就是這個道理。作爲一名班主任，你首先應該取信於你的學生，用你的德性折服他們，你的教學才能取得事半功倍的效果。因此，你的言談舉止、衣着儀表、待人接物、誠實守信等一切行動無不對學生起着潛移默化的作用，正如孔子說的：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。由此可見，教師的行爲規範、爲人師表是我們做好學生德育工作的前提，離開了這個前提，也就不能把學生教育好。
二、先德後教、做人立學
現在我們常掛在嘴邊的一個詞就是“素質教育”。“素質”一詞包含範疇大、內涵多，身體、心理、政治、思想、道德、業務(對學生來講就是科學知識)都是“素質”的範疇和內涵。因此，對於中國小學生來說，素質教育的一個重要任務首先是培養學生具有良好的身體心理素質和思想道德品質，使其瞭解自己在素質範疇中所處的位置，明白什麼是好、什麼對、什麼樣的人對社會有用，那些人對社會貢獻大，爲什麼?清楚自己的奮鬥目標，明確自己的發展方向。這樣對於學習，他會有自己的態度，從而充分調動其學習的主人翁精神，那麼，對其其它素質的提高就會事半功倍，水到渠成。由此培養的人才，也一定是社會需要的。
三、班級意識，齊頭並進
對一個班級的評價，考試成績好壞只是一個方面。就是這一個方面，也需建立在一個團結、融洽、和諧的班級基礎上才能取得。班級意識的培養，制度和規範必不可少。但這些制度和規範與社會法律法規、道德規範，與企業的規章制度，考覈措施相比，力度不可相提並論。對學生而言，處在身心、意識的可塑和行爲的監護階段，強制還需間接，教學環境應該寬鬆，班級活動的開展需要情趣。因此，班級團隊建設最有效的方法之一就是班主任在班級中的精神支柱作用，班幹部和先進同學的帶動和表率作用相結合。引導學生樹立融入意識、集體榮譽感和團隊意識。學生以老師爲榜樣，先進以幫助後進爲樂，末學以追趕先進爲榮。這些無不體現德育的觀念。
四、一視同仁，更多關愛
“爲師者以愛心酬學子。”這是很多教師的座右銘。好老師會把每一個學生的歡樂、苦惱都裝在心裏。優等生固然要愛，但是後進生更需要老師的關愛理解。通常，每個班都有後進生，他們普遍有較強的自卑感，對自己的學習和進步缺乏信心，容易自暴自棄。老師若能給予給他們以真誠、熾熱的愛，能給予信任，發自內心地去開導他們、啓發他們，並設身處地去體察他們，幫他們發現被掩蓋與歪曲的優點與長處，耐心引導，並對他們的優點和長處、微小進步都加以鼓勵和肯定，激發他們的自尊心、自信心和上進心，他們就能逐步克服自己的舊習和不足，爭取上進。
帶好班級，德育先行。要做好班主任工作，“愛心”是最好的鑰匙。只要用我們的愛心關懷啓導學生，與其交心、交友，真誠幫助他們找出克服困難的方法，就一定能做出成績，取得成功。
教師立德樹人讓師德在崗位閃光優秀演講稿 篇9
尊敬的評委老師，朋友們、同事們： 大家下午好!
非常高興能夠參加今天的演講比賽，我的演講題目是《立德樹人，做德藝雙馨的人民教師》。
已經從大學畢業一年多了，但我一直清晰地記得母校教學樓上那8個金色的大字：德高爲師，身正是範。特別是我的角色從西部計劃志願者轉變爲人民教師之後，我已無數次在心裏重溫了這8個金字。
黨的報告強調：“努力辦好人民滿意的教育。”“培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”這讓我感到，黨和國家比以往更加重視教育，並且把“立德樹人”放在了舉足輕重的地位。而我們人民教師肩上的擔子也更重了，但這是無比光榮的責任和使命。
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。” 要培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，教師應做到德才兼備，並且要堅持努力向德藝雙馨的方向發展。
首先，要求學生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼裏，記在心裏。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學生牢記或模仿，那麼可能會對學生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處爲人師表，在學生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”，堅決不能成爲“靈魂的劊子手”。
其次，要學習不輟，不斷提升業務水平。在作爲學生的時候，老師就經常教育我們：“活到老，學到老。”當我們成爲教師，你會忘記
這句古訓嗎?我們都不是聖人，而聖人也注重不斷學習。在這個知識爆炸的年代，不學習就會被時代拋棄。教師不是一勞永逸的職業，我們每個人都需要虛心學習，向大家學習，向大教育家學習，向知名教師學習，向身邊的優秀教師學習，甚至要向自己的學生學習。只有不斷學習和鍛鍊，我們的業務水平才能持續提高;只有不斷提高自己的業務水平，才能傳授給學生更多更好的知識。
第三，要把愛與責任深刻融入到教育教學工作的方方面面。猶記得潘秋堂副校長在爲我們做的講座中強調，教師要愛自己的學生，認清自己是“平等中的首席”，努力做好“學生髮展的服務者”;要愛自己，主動去做需要做的事，有承擔責任的勇氣。我認爲，教師須充分尊重學生，靜下心來傾聽學生，用真心去關愛學生，把學生真正當“人”來看待和對待，並且要做到愛崗敬業，勇於擔當，樂於奉獻，甘爲人梯。
朋友們，我們不能在進入社會之後，發現一些老師對我們的教育有很多他們都沒有做到，產生一種被欺騙的感覺，而當我們成爲教師之後，卻去重複他們走過的道路。
讓我們努力吧!努力對得起“太陽下最光輝的職業”的讚譽，努力成爲德藝雙馨的教師，努力不辜負黨和人民的重託。
謝謝大家!
教師立德樹人讓師德在崗位閃光優秀演講稿 篇10
尊敬的各位評委、老師：
大家好!我要演講的題目是《立德樹人，揚青春風采——學高爲師，身正爲範》。
“小時候，我以爲你很美麗，領着一羣小鳥飛來飛去;小時候，我以爲你很神氣，說上一句話也驚天動地。”這樣的歌聲激盪着我的青春歲月，那時的我就仰慕於神聖的教師職業，希翼成爲歌中那美麗的角色。
“十年樹木，百年樹人。”相對於一個人，善良，是不是最質樸、最經得起打磨的人生底色?而說到德育的重要工作者——教師，這種悲天憫人的情懷、公正無瑕的胸襟、以愛育愛的潛質，作爲職業基準，是不是一個合格的老師所必須擁有的、與生俱來的最根本的品質與修養?於是，我不禁思考：在這漫長的育人之旅中，我們怎樣才能做一名師德高尚的好教師呢?
首先，要愛崗敬業、無私奉獻，樹立良好的師德形象。
愛崗敬業、無私奉獻是師德的核心內容。而教師的良好品行將是偉大人格力量的體現。我們國小有一位宋愛國老師，她返聘回工作崗位已經6年之餘了，這是她本該享受生活的6年，但是她沒有，甚至還把從事教育事業視爲自己生命的拓展。在這6年中宋老師每天早早來到學校，從來沒有因爲任何一點點小事而遲到，她用自己的行動告訴我們：要無怨無悔的守着一方淨土，執着一份恬淡，奉上一片愛心。
其次，要規範文明行爲。
教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習和模仿的對象。而李福新校長就是規範文明行爲的典範，每週一開會，李校長都會對上週教師的工作做出深刻總結，並且嚴格提出對教師本週工作的要求。他常常對老師們說：“一定從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人。”只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生纔會“親其師，信其道”，進而“樂其學”。
再次，要用愛去教育和感化學生。
我們常說，熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生。韓寶坤老師就是我學習的榜樣，他用真誠去對待學生，從細節中進入學生的心靈，用點點滴滴真摯無私的愛去感染學生，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓一個個將要誤入歧途的學生醒悟，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
春風化雨，滋潤心田，愛無聲，但有形。有一位詩人這樣說過：如果你種下的是葵花，秋天收穫的會是一片金黃;如果你種下的是甘蔗，秋天的收穫的一定會是甜蜜;如果你種下的是自己的一顆心，那麼，你收穫的一定是一輪火紅的太陽!
“立德樹人，揚青春風采”，在此，我呼籲每一位教師：走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，爲人師表。
教師立德樹人讓師德在崗位閃光優秀演講稿 篇11
有位名人說過，教師的高尚不在於他培養了多少科學家、藝術家，而在於他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創新一代的新一代，是歷史賦予我們的神聖使命。教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量，是幼兒增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響着幼兒。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
一、用無限的師愛，開啓每個幼兒的心靈。
高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啓每個幼兒的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個幼兒，把關愛傾注於整個教育教學過程之中，傾聽幼兒的意見和呼聲，和幼兒產生思想和情感上的共鳴，讓一切幼兒的心靈都感受到師愛的溫暖。
我曾教過一個這樣的學生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮据，導致他失去家庭溫暖，在其他小朋友面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發產生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調整教育方法，與瞧不起他的同學談話，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學的思想工作之後，我又多次與他談心，在生活上、學習上關心、照顧、鼓勵他。當冬天來臨時，我們三位老師給他送去暖暖的棉衣，六一兒童節時，我們買了他最喜歡的書作爲節日禮物送給他。漸漸地，他變成了一個自尊心強的孩子，"在以後的日子裏，儘管他有時還會犯些小錯誤，出點小問題，但是不可否認的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進步。
通過這件事，我深刻體會到，幼兒再笨再懶再難管，都不應該成爲被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個被認爲難管的幼兒面前束手無策，只能用難聽的話打擊他，本身就是一種不稱職，更何況幼兒們其實不像有的老師認定的那樣笨，關鍵要看教師有沒有從心底裏尊重和愛護幼兒的意識，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛幼兒，尊重幼兒，幼兒纔會把老師當成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋樑，幼兒才肯接受教育。師愛真正是教育者取得成功的法寶。
二、用規範的言行，淨化每個幼兒的心靈。
“無德無以爲師”。真正優秀的教師，一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對幼兒的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對幼兒真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作爲幼兒教師的我們，肩負着培養教育下一代，時孩子的啓蒙老師，爲祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現爲教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。勿庸置疑，幼兒在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外，就要數教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行，嚴格要求自己。因爲小幼兒的模仿能力特別強，如果教師言行上不嚴謹，勢必會不知不覺地對幼兒人格的健康發展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對於是非、善惡、美醜還沒有成熟的概念和判斷的經驗。教師在幼兒的心目中是高大的、可信賴的，他們認爲教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會給幼兒留下深刻的印象，並起着潛移默化的作用。教師的一個眼神，一個手勢，一句看似無關緊要的話語，都會給他們以前進的動力。當然教師的不經意中做過的一件錯事（哪怕很小），或者說過的一句錯話（哪怕很短），都會對幼兒產生負面影響。反之的教育，則會產生事半功倍的效果。
論語有云：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。記得有一次我看見教室地上有很多紙屑，於是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，幼兒們看見我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變乾淨了，自那以後我就很少看見教室地上有紙屑。短短几分鐘我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂範的教育力量。規範師德不是一朝之功，而是時時之事、處處之事。如果教師在學校教育幼兒要尊老愛幼，而自己在實際生活中卻並沒有爲幼兒樹立起榜樣，試問：教師尚且做不到，又有什麼理由去教育幼兒呢？教師只有規範自己的言行，做到爲人師表，纔會使幼兒如沐春風般地受到教育，使每個幼兒的心靈得到淨化，教師自然也會贏得幼兒的尊重和愛戴。
三、用奉獻的人格，塑造每個幼兒的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成爲一名好教師，也決不可能爲人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，幼兒是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。應該以陶行知先生"爲一大事來，做一大事去"、"捧着一顆心來，不帶半根草去"的崇高精神激勵自己，堅定選擇爲教育事業奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業樂業，無愧於"教師人類靈魂工程師"這個美譽。決不能讓一些不良風氣玷污教師這片淨土，影響幼兒純潔心靈的塑造！
四、用豐富的知識，澆灌每個幼兒的心靈。
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經歷，一次磨練，你會爲你比別人的經歷豐富而自豪，你會爲自己經受得住磨練而驕傲。今天，我們遠離家鄉，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要爲一些小事而斤斤計較，不要爲一些小委屈而耿耿於懷，我們應該珍惜這來之不易的機會，相互學習，相互促進，相互關心，相互理解。不管在哪裏，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們爲了美好的生活，攜手共進！
身爲教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染幼兒，以淵博的知識去培育幼兒，以科學的方法去引導幼兒，以真誠的愛心去溫暖幼兒，以高尚的師德去影響幼兒，用健全的人格塑造一切幼兒的美好心靈，影響一代又一代的幼兒，真正成爲一名優秀的人民教師。
教師立德樹人讓師德在崗位閃光優秀演講稿 篇12
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!今天我演講的題目是《關愛學生，立德樹人》。
我是始豐中學一名普通的老師，在始豐中學，我收穫着一個個驚喜，品嚐着一份份感動。學校實行教改，全體領導和老師都擰成一股繩，爲了提高學生各方面的素質而努力，更是爲了教改的最後成功而努力。看!這邊教室裏班主任在給七年級學生做小組培訓，那邊八年級教室又在開展學習小組推進會。在九年級教室裏，我們看到了學生大膽的展示自我，聽到了學生流暢的語言表達，全體學生用他們的自信、陽光相互感染着，使得整個校園呈現出團結、合作、積極向上的校園氛圍。
我校的龐麗雲老師，白天她想着如何提高學生的學業成績，晚上她關心着學生的生活就寢，龐老師把工作當作了她的生活。“我的快樂來自與學生的相處”，龐老師如是說，所以不管白天黑夜，無論颳風下雨，她蹲守學校，與學生同甘共苦，學生成績的提升、習慣的養成、品德的培養都傾注了她的心血。在龐老師的努力下，班級風氣和諧，家長無比信任。子曰：先行其言，而後從之。龐老師一直在踐行着“身正爲範”。
我校的楊雲芳老師，她用愛心、耐心、細心鋪就了一條教育大道，無數學生在這裏快樂成長。帶着“以愛育人”的初衷，楊老師踏上三尺講臺，秉着用情去感染每一個學生的宗旨，她讓學生成長快樂如花。無論是課內還是課外，都有她忙碌的身影，談心、輔導;無論是學困生還是德困生，都有她不懈的付出，尊重、理解。俗話說“種樹先護根，育人先培心”，楊老師收穫的是學生的尊重和信任。
當教師發自內心的對學生關心、尊重、信任時，學生便會激發出積極向上的熱情，從而能夠更好實現我們育人的目的。
在始豐，正是因爲有着許多平凡卻又偉大的老師，他們年復一年，日復一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤!纔有了始豐的今天。他們用不同的方式表達着相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹着無悔人生，書寫着“師德”大字!用無私的奉獻譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂!
記得莎士比亞曾經說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠的後世。”我們無法延伸生命的長度，但我堅信，只要我們對教育癡心不改，對學生播撒愛的雨露，真正做到立德樹人，就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔道義，愛心築師魂。老師們，讓我們爲了心中共同的夢想風雨兼程!讓我們熱忱、執着、堅定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧!