幼兒園教師演講稿參考
尊 重 幼 兒
——幼兒教育的靈魂
摘要：尊重幼兒，是幼兒教育的前提，只有做到了尊重幼兒，教育才可能按規律水到渠成；尊重幼兒，是幼兒教育的保證，只有貫徹了尊重幼兒，教育可能收到最佳效果；尊重幼兒，是幼兒教育的靈魂，只有發揚了尊重幼兒，教育才可能充滿生機和朝氣。尊重幼兒就要遵循幼兒成長髮展的規律；尊重幼兒就要尊重幼兒的獨立人格和自我意識；尊重幼兒就要給他們一定的自由空間；尊重幼兒就要正視孩子間的個體差異。
關鍵詞： 尊重幼兒 靈魂 幼兒教育
一.幼兒教育作爲人一生的奠基教育，已越來越受到社會和家庭的關注與重視，從社會角度而言，人們紛紛出資出力，興辦各種幼兒教育中心、興趣園所、特長班，名目繁多，足見其對幼兒教育的重視程度；從家庭角度而言，父母省吃儉用供孩子學繪畫、練跳舞，今日琴棋、明日書畫，足見父母望子成龍、望女成鳳之心切。
自新的《幼兒園指導綱要》頒佈以來，相關學習心得和教育教學感悟的文章多如牛毛，衆口一辭的是，新《綱要》充分尊重了
幼兒、珍視了幼兒的生命，樹立了“兒童高於一切”的新兒童觀。人們儘量以新《綱要》的精神指導自己的教育方法，並努力使自己原本急於求成的“功力”心與新綱要精神相互協調、達成一致，但是這又談何容易，大多數成人還是“換湯不換藥”，幼兒教育並沒有按新綱要預設的方向前進。
如何協調二者，如何在新兒童觀的指導下教育幼兒，使幼兒快樂、健康地成長呢？我認爲關鍵是要把握住新兒童觀的精髓——尊重幼兒。
在此提出尊重幼兒是因爲我們的確有意無意地“不尊重幼兒”，幼兒一直被看作是不懂事、無思維能力的，他們是“未成熟者”，不會也沒有能力做好自己的事情，需要家長和教師無微不至的照顧，需要家長和老師在任何事情上都做出規範指導，我們過於強調了成人的干涉作用，而忽視了兒童的心理需要和體驗。這種有意無意的“不尊重”嚴重挫傷了幼兒的心理，是現代幼兒教育堅決揚棄的。
二.對幼兒而言，尊重意味着對他們的信任、鼓勵和對他們的人文關懷。
(一)、尊重幼兒是對幼兒的信任。
尊重幼兒是對幼兒的信任，信任是一種教育力量，尊重幼兒就是讓幼兒對自己充滿信心，相信自己有能力做出正確的選擇和判斷。信任幼兒就是不把成人的要求強加於幼兒，而是鼓勵幼兒發表自己的意見，相信幼兒有自己的見解。信任幼兒
就是將幼兒看作是一個可以進行“自我管理”的獨特個體。
(二)、尊重就是對幼兒的鼓勵。
現實生活中父母往往出於“爲孩子好”的目的，爲孩子做好了他們認爲應該的一切，但是由於沒有考慮到孩子的需要和想法，結果事與願違，遭到孩子的反對，造成關係緊張。我們應該信任幼兒、鼓勵幼兒，讓他們自己做自己的事，同時也讓他們幫助別人做一些事。我班制定的 “值日生”制度正是針對此而設的，即每天安排兩個幼兒維持班級紀律、負責班級的簡單事務，如搬桌椅、分發碗勺、倒垃圾……每個幼兒都有機會，每個幼兒都得做，所以在此活動中每個幼兒都得到了不同的鍛鍊和發展，不僅學會了做一些簡單的事務，變的熱愛集體、熱愛勞動了，而且增強了幼兒的管理能力和獨立性。因而成人應該看到，幼兒雖然年幼，但是他們同樣有自己的思維，有能力做好每一件事，強加和包辦代替就會使幼兒失去選擇的主動權，使幼兒沒有獨立思考的機會，久而久之，幼兒就會出現事事處處依賴成人或者出現逆反心理，這對幼兒健康心理和思維能力都十分不利。
(三)、尊重幼兒是對幼兒的人文關懷。
人們往往認爲聽話的孩子就是好孩子，從而忽視了對幼兒獨立性、創造性的培養，以至於在教育過程中過多地關注了培養幼兒能夠達到什麼標準，而不是關注培養出來的人是否有個性、是否有健康的心理、是否最大限度地發揮了他的潛能。我班的“I am great！”榮譽欄是幼兒每週最關注的地方，爲了照顧到每個孩子，使每個孩子都能夠快樂、健康、自信地成長，我們打破人們習慣上對“好孩子”的評價標準，根據幼兒各自不同的起點和表現，積極發現每個幼兒的優點
，在每週一次的評選會上，引導幼兒發現每個幼兒的優點和進步，並做出評議，由教師執筆整理，最後和孩子的照片一起陳列在榮譽欄中，比如：被子疊的好、吃飯不挑食、有禮貌、對小朋友友好……同時，也會對榜上有名的幼兒提出新的要求。幼兒在這種環境中都願意積極展現自己的優點，主動改正自己的不足。
每個幼兒都是不同的、獨特的、唯一的，他們有自己的性格、愛好、特長和自己特有的成長軌跡，我們不能漠視人類豐富的心理，我們必須認識到教育過程不僅僅是傳授知識的過程，更是幼兒生命活動的過程。
三.尊重幼兒對幼兒意義如此重大，那麼，怎樣才能做到尊重幼兒呢？我認爲尊重幼兒需要做到以下幾點：
(一)、尊重幼兒，就要遵循幼兒成長髮展的自然規律。
幼兒的發展是一個自然的進程，不論孩子的生理髮展，還是心理髮展，均有其自身的內在規律。相應地，幼兒的生活世界也是一個與成人截然不同的生活世界，在那裏幼兒不是按固定的眼光或所謂科學、客觀的標準看待事物，不是按習慣性的常規或理論來分析事物合不合理，而是按自身的感受和需要表達可不可愛、自己喜不喜歡。他們往往憑藉這種臆想或即興、奇異的想法看事物，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是賦予變化的。在幼兒期教育中，表現較普遍的就是父母和老師缺乏等待幼兒自然成長的耐心，迫不及待的要求孩子學這學那，過早地讓孩子投入到所謂的“學習”中，這種片面的認識和盲目的舉動，背離了孩子的自然發展規律，加重了幼兒的認知負擔和心理負擔。另外，過早進入學習階段，免不了遭遇種種困境與失敗，而不少父母只是一味地批判、責罵孩子，卻很少檢討自己的確心態和行爲，父母和老師在急於求成心理的驅使下，往往只能接受孩子的成功，不能接受孩子的失敗，其實孩子需要的是他自己自然成長髮展的時間表，成人應讓他們按自然規律循序漸進地走完每一個發展階段，這是尊重
幼兒的基礎和保障。
(二)、尊重幼兒，就要尊重幼兒的獨立人格和自我意識 。
幼兒雖然年幼，思想很不成熟、思維很具體形象，但作爲一個獨立的個體，他們有獨立的人格和自我意識，有自己的想法和觀點，成人不能因爲孩子的弱小、因爲對成人的依賴而無視他們獨立人格和自我意識的存在。自我意識是幼兒適應性發展的基礎，沒有良好的自我意識就沒有良好的社會適應能力。自我意識包括自我感、自我評價、自尊心、自信心、自控力、獨立性等。這些素質在幼兒期如果發展不好，就會影響他日後適應社會的能力，孩子最早的自我意識是來自父母、老師對他的評價，當他肯定被父母、老師愛着時，他就有一種滿足、快樂感和安全感。幼兒在兩三歲時自我意識逐漸形成，他們會提出“我自己來”、“我自己做”的要求，這是幼兒心理髮展到一定階段的正常現象。可是成人往往怕他們做不好或者添亂，從而常常包辦代替，剝奪了幼兒學習、鍛鍊的機會，而當幼兒長到一定年齡卻什麼也不會或做不好時，卻又遭到父母的指責和埋怨，這對孩子是不公平的。在美國，不論是父母還是老師都沒有權利去支配或限制孩子的行爲，在任何情況下，要讓孩子感到自己是自己的主人。他們非常講究對孩子說話的口氣和方法，孩子同大人說話時大人不僅僅要認真聽，而且要蹲下來和孩子對話，使孩子感到與大人的平等和來自大人的尊重。他們反對在人前教子，更不許當衆在斥責孩子“不爭氣”、“笨蛋”、“沒出息”等，因爲這會深深傷害孩子的自尊心。偉大的教育家洛克說過：“成人越不宣言幼兒的過錯，則孩子對自己的名譽就越看重，因而就會更小心地維護別人對自己的好評。若當衆宣佈他們的過失，使他們無地自容，他們越覺得自己的名譽已受打擊，維護自己名譽的心思就越淡薄”。作爲教育者應該隨着孩子年齡的增長和獨立意識的增強，通過各種方式給幼兒給予支持，如對孩子表示信任，讓孩子擁有獨立的空間，給孩子支配時間的自主權，尊重孩子的選擇、善待孩子的朋友等等。在教育中，教育者不能把幼兒看成是容器，是簡單加工、塑造的原料，教育者必須尊重幼兒的人格尊嚴、幼兒的合理要求、幼兒的情緒和情感需要、幼兒的選擇和判斷。
(三)、尊重孩子，就要給他們一定的自由空間。
研究表明，受成人支配太多，指責太多的孩子自我激勵能力很弱，創造力和想象力的發展受到限制，好奇心受到打擊，他們很難發現自我價值。在當今智力開發熱潮的推動下，
幼兒從小就肩負着學科知識學習的重大使命。由於社會對幼兒過高的期望，成人希望將大量的知識儘快裝進幼兒“一窮二白”的腦袋裏，於是，幼兒被要求學習各種“特長”：樂器、舞蹈、繪畫、識字、書法、英語等等，許多要到國小才學的內容也被提前到學前階段。同時，孩子由於過早地承受超強的學習壓力，而早早地失去了童年的樂趣，這將影響幼兒的社交能力和其它各種能力的發展，並影響其心理髮育和心理健康。尊重幼兒，就應把自由和獨立還給孩子，讓孩子自主選擇、自由探索。幼兒成長的每一個階段都有其特有的身心特點和生活內容，成人應該給他們一定的自由空間，把原本屬於他們的權利還給他們。只有這樣，孩子身心發展的巨大潛能才能得以挖掘。
(四)、尊重幼兒，就要正視孩子間的差異。
由於受遺傳因素和不同環境的影響，孩子間存在着一定的個體差異，每個孩子都有不同的天性，教育者應當充分尊重幼兒的這些差異，平等地對待每一個孩子，對他們進行有效的指導，這樣才能爲幼兒創造一個寬鬆、平等的環境，使每個幼兒都得到應有的發展。成人應有足夠的勇氣承認並正視孩子間的差異，並懷着沉穩的心態耐心引導孩子，切忌做幼兒之間的橫向比較，而應多做幼兒成長、發展的縱向比較，讓幼兒以自己的速度、自己的個性健康成長。我們應當牢記，對幼兒的信任和尊重是促進其健康成長的最佳營養品，而正視孩子間的差異，則是保證每一個幼兒受到尊重的前提。
當然，尊重幼兒並不是一味的順從孩子，而是應當放下架子，把自己擺在與幼兒平等的位置上，努力尋求與幼兒心理上的溝通與默契。愛孩子、尊重孩子，使他們從中感受到愛和尊重，並學會愛別人、尊重別人。
參考書目：
1、 張文新《兒童社會性發展》 北京師範大學出版社 2000&nbs
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2、 劉曉東《兒童精神哲學》 南京師範大學出版社 1999
3、 項賢明《泛教育論》 山西教育出版社 2000
4、 黃全愈《素質教育在美國——留美博士眼中的中美教育》 廣東教育出版社 1999