有關教師師德演講稿（精選13篇）

有關教師師德演講稿 篇1

作爲教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。作爲學生，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。

學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作爲教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成爲有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成爲有道德的人。

學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成爲促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量纔是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。

對教師來說，的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全爲師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。

向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，爲學生做出表率。

民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裏，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中國小教師甚至成了“*”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼*，但師道尊嚴的流毒依然至深，認爲學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。

在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因爲學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

師德不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。

這時的師德問題就演變爲整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變爲教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。

可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。

總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。爲培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“爲人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成爲無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。

有關教師師德演講稿 篇2

尊敬的各位領導、親愛的老師們：

大家好!

我演講的題目是《縫補翅膀 播撒陽光》。偶然一次，在博客上看到這樣一些新聞：今年四月，中國最著名的大學，復旦大學研究生院4000名左右的研究生從全校457名教授中評選自己心目中的“十大傑出教授”。調查發現，師德教風是學生評選自己心目中的傑出教授的首要標準。有一位學者被邀請去講課。講課前，他先向學員提了這樣一個問題："你們說，現代社會最缺乏的是什麼?"臺下學生異口同聲地喊成一片："缺德!"這位學者頓時淚流滿面……每學年末學校都會有對老師的“民意”調查，也就是說你是一個好老師嗎?聽聽學生們怎麼說?好像也只有這時我纔會感到“師德師風”的分量----沉甸甸的。

從學生到老師的角色轉換讓我似乎已經竭盡全力，接下來的日子裏我爲“學高爲師，身正爲範。”不懈努力着。作爲一個英語老師，出於一些主觀和客觀原因我常常是下課鈴響交代完事就離開教室、離開孩子們，起初我並沒覺得有什麼不好，可是漸漸地我發現孩子們總是和班主任比較親，而和我這個年齡差距並不大的老師卻有着不小的心靈上的距離。反省以後我才發覺，我平日裏給他們的距離感讓他們拒我以千里之外。我開始學着怎麼和他們交談，怎麼走進他們的世界，這時我才發覺他們的心靈竟是這麼的豐富多彩，他們收穫了一個朋友，而我收穫的卻是一羣朋友，何樂而不爲呢?

在家裏，父母是孩子的啓蒙者;在學校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對年幼純潔的孩子產生潛移默化的影響。我曾經也有和魏巍的老師一樣的經歷----手高高地舉起，卻輕輕地落下。可是心境卻不同，我怕“近朱者赤，近墨者黑”這句話會靈驗，我怕我的批評，會讓他學會譴責;我怕我的諷刺，會讓他學會害羞;我怕我不小心給他的恥辱，會讓他承受負罪感。我希望他能在我的鼓勵中學會自信;在我的表揚中學會感激;在我的認可中學會自愛。

于丹教授的弟子曾經這樣描述過他心目中的老師：老師就是給天使縫補翅膀的人!剎一聽我很詫異，再一想我很慚愧。原來我一直都沒發現圍繞在我身邊的竟是一羣天使，他們就是一羣天使。如今面對這些孩子，聽他們背“人之初，性本善”時，我更聽懂了“養不教,父之過。教不嚴,師之惰。”最後，我要說我很幸運，和這羣天使般的孩子生活、學習在一起讓我的心志更加清澈、純淨。

真心希望我心靈微弱的陽光能撒播到孩子心中，給他們冬日的溫暖;也用他照亮我前行的方向。

有關教師師德演講稿 篇3

有人說“快樂的時間過得特別快”，是啊，在中心幼兒園這塊樂土上我快樂地成長着，轉眼已有近1個年頭了幼兒園是一塊樂土，你播種了愛，收穫的不僅是愛，更多的是快樂是感動。其實幼兒園的老師很普通，沒有驕人的業績;其實幼兒園的老師很平凡，沒有顯耀的事蹟，但我很慶幸我有幸成爲中心幼兒園的一員，和在座的教師們一起平凡而偉大着、奉獻而快樂着、成熟而年輕着。和她們一起把全身心的愛播灑在每一位幼兒的心田，讓孩子們在愛的沃土裏茁壯的成長。印度大詩人泰戈爾說過的：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因爲葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。”我園的老師就是那一片片綠葉，默默地垂着濃蔭，把自己濃烈的愛獻給了爲之自豪的幼教事業。

最讓我感動的是剛開學的日子，迎來的是一個個焦慮不安的家長和一張張淚流滿面的小臉，園長、老師、左手抱一個，右手摟一個;鬨笑這個，逗樂那個，臉上分不清是孩子的淚水還是汗水，渴了也顧不上喝口水，她們是有八隻手的章魚，是有三隻眼的神仙，是有無窮法力的魔法師，瞧，不出三天，老師們已經能叫上所有寶寶的名字;小不點們一個跟着一個洗手、上樓梯，秩序井然;吃飯、睡覺甚至穿脫衣服自己動手，讓擔心不已的爺爺奶奶驚訝不已。頭暈耳鳴、嗓子沙啞、渾身痠痛又算得了什麼，一聲稚嫩的“老師，再見!”家長送來的一個微笑是最好的藥方。

幼兒教師就是一大羣孩子的“保姆”，給他們喂藥、穿衣，教他們排隊、做操，照顧他們吃飯、睡覺，教他們識字、繪畫、唱歌跳舞、做手工，甚至在他們大小便時還得幫忙提褲子、擦屁股、沖廁所``````從事了幼教的我，才真正體驗到幼教工作的艱辛，才真正體味到當一名幼兒教師的酸甜苦辣。

其實這些都難不到我，我最遺憾的是自己的幼教專業知識太欠缺了，與在座的專業幼兒教師相比實在太差了。我和其他老師比，存在的一個嚴重的問題就是“缺”——缺少理論知識，缺少實踐經驗，缺少教學藝術，但是我一定要下決心做一名好的幼兒教師，讓領導放心，讓家長滿意，讓孩子們喜歡的老師，面對工作中的許多接鍾而來事情，真的讓我有點眼花繚亂，面對這種壓力就要用實際行動來改變壓力。改變自己就應該抓緊現在不能等待，爲了創造新的自我，我先從轉變角色開始。首先，我很快的認識到對待工作要有責任心，對待孩子要有愛心，對自己要有信心，一個人只要有了責任心，熱愛自己的事業，就會全身心的投入到工作中去，同樣對自己有了信心，纔會認識和了解自己，充分的發揮自己的特長。因此我用自己積極的心態去對待我所從事的事業，並給自己定了一個目標：要做一名合格的幼兒園教師。我相信通過我的努力我會成爲一名好的幼兒教師，讓領導放心，讓家長滿意，讓孩子們喜歡的老師。

“起始於辛勞，收結於平淡。”這就是我們教育工作者的人生寫照。是的，甘爲人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡，我們卻揹負着祖國未來的希望;雖然清貧，我們卻託舉着明天的太陽。

有關教師師德演講稿 篇4

在這充滿朝氣的五月前夕，在這美麗迷人的夷水之濱，謝謝大家給我一個展示的機會我很平凡，沒有優美的文采，沒有魅力的演講藝術，但我的宗旨是參與，我演講的題目是《與時代同行》

這裏，是我的母校，在座的各位，有我當年的老師，有我當年的同學，大家也許還記得我們當年的作文，20xx年的夢想，20xx年的我，文中的我夢想着成爲一名教師，在母校迎接着我的同學，如今，文中的我，變成了現實中的我，我選擇了她是爲了生存?是爲了發展，還是讓青春與時代同行?答案是唯一的，讓青春閃光，讓青春隨時代同行

縱觀古今，大凡有價值的生命，無不爲自己的選擇而苦苦追求十九世紀的中國，災難深重，時代要求我們反抗、變革、圖強戊戌六君子選擇了她，不惜血灑街市口詹天佑選擇了他，京張鐵路人合形設計至今煥發光彩二十世紀初，封建王朝搖搖欲墜，時代呼喚我們摧毀它，秋瑾選擇了他，追求自由，而爲之拋頭顱八十三年前的五月，作爲戰勝國的中國卻又面臨着瓜分，時代又一次呼喚着我們爭取民主與自由，億萬的青年選擇了革命之路，拋頭顱，灑熱血爲選擇而追求着五十年前，中華民族自由了，時代需要我們建設祖國，雷鋒選擇了她而爲人民服務，衆多的勞動者選擇了她而默默無聞的工作選擇了，所以追求

如今，時代的車輪已滾入二十一世紀，我選擇了教師這種職業，當我踏上崗位這初，發現生活並不平坦，那時，我曾經困惑，我曾經彷徨…

六年過去了，我對我的選擇有了真實的感受：教師，日日在講臺上吟誦，月月在課堂裏歌唱，回報的，沒有掌聲，沒有鮮花，更沒有衆口皆碑的名譽和萬衆矚目的地位，教師是平凡的，但她擁有世界上最寶貴的財富——孩子們，她是一架人梯，讓一個又一個孩子從他肩頭走過去，她只在春蠶到死，蠟燭成灰的時候才被人想起，但她從不介意，依舊授業釋疑，語化春風，依舊言傳身教，頻吐丹心;不怕燭熄絲盡，只期花紅果碩正如趙樸初先生的《金鏤曲》歷盡艱辛終不悔，只是許身孺子，堪回首十年往事，無怨無憂吞折齒，捧丹心，默向紅旗祭。

有關教師師德演講稿 篇5

作爲教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。作爲學生， 也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。

學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作爲教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成爲有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成爲有道德的人。

學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成爲促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量纔是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。

對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全爲師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，爲學生做出表率。

民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裏，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認爲學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因爲學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

師德不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變爲整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變爲教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。

總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。爲培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師 都應該以身作則，“爲人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成爲無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。

有關教師師德演講稿 篇6

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好!

記得法國作家盧梭說過：“榜樣!榜樣!沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西”，法國作家羅曼·羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，作爲教師，我們的師德就應當是這裏所說的“榜樣”和“陽光”吧。作爲一名教師，如果你自己都不具有那樣的“榜樣”和“陽光”，那你又如何在你的學生心中散播這些東西呢?俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步，一個光喊破嗓子而不做出樣子的教師是永遠無法在學生心目中樹立旗幟，樹立路標的。

中國古代大教育家孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”教師的職責首先是傳道，其次纔是授業、解惑。如果教師自己都不能以身作則，那你又如何對你的學生進行傳道呢?教師若不是路標，那不管你道理講得多透，教育形式多好，藝術性多強，這些終究都只能是無根之樹、無源之水、無雨之雲、無光之燈!教師是學生在學校生活中接觸最多的人，他的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜裏、心光屏上，都在有意無意的對學生的心理和行爲進行着指引。一名優秀的教師應當具有高尚的師德和無私奉獻的精神和對學生至誠至真的愛，因爲只有那樣你才能讓自己的言行在學生內心深處產生一股排山倒海的內化力。“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”，教師的“愛”源於高尚的師德，意味着無私的奉獻。

從學生轉變爲老師，當我面對那麼多同學的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看着他們還有些稚氣的眼神，感覺自己仍和他們一樣年輕，他們的朝氣給我帶來了一天的快樂和生機，給我留下明天的希望之光。他們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。身爲一名工作在高校行政的人民教師，雖然我不能站在講臺上爲學生傳道授業、不能工作在教學的第一線、不能和學生作零距離的接觸，但我仍將竭力做好本職工作，通過各種渠道努力架設學生與學校緊密聯繫的橋樑，奉行“育人者先自律”的宗旨，自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福;在真實的道德衝突中實現自身道德的不斷提升;堅持學習，不斷豐富發展自己的精神世界，在全面建設小康社會的新形勢、新任務和課程改革的新標準、新要求下進一步加強師德修養，促進學校各項事業的順利開展。

歲月匆匆，轉眼間我在高校行政崗位上已經工作了3年。青年大學生的思想狀態、各學院的教學管理工作、各單位部門的科研工作動態等等，這都是做爲一名校辦信息工作者所要採集報道的，辛勤的工作得來同事們愉悅的讚揚，勤勞的碩果換來領導們微笑的認可，同樣重要的是，工作的艱辛與完成之後，換來的是對自身的認可與肯定，進而獲得更加前行的動力與勇氣。經過這麼多個日日夜夜，我經歷了很多的酸甜苦辣，也更加明白了自己身上所負的責任。先生說得好，“捧着一顆心來，不帶半根草去”，而我們作爲培養未來社會建設人才的高校教師，更應守住自己心靈的寧靜，建設愛崗敬業、愛生如子的精神家園，爲了學生的一切，爲了一切的學生不懈努力。

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因爲葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。”“桃李不成、下自成蹊”，教師的幸福中永遠都有清香的花朵和肥碩的果實。讓我們一起努力吧，用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長;用真誠開啓心靈;用希冀放飛理想，用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!

有關教師師德演講稿 篇7

教師的素質直接影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係着學生素質的培養。師者爲師亦爲範，“學高爲師，德高爲範。”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品味的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每一位教師的自我修養!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成爲一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，不辜負黨和人民賦予的歷史重任。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學生的教育力量是巨大而深遠的。

首先，教師要爲人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下極其深刻的印象，對學生有着薰陶誘導和潛移默化的影響。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裏，記在心裏，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間的起作用。所以，教師需要處處爲人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。

其次，凡要求學生做到的，自己首先應該做到，凡要求學生不做的自己堅決不做。“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。

最後，師德的核心問題就是“愛”。 師愛是師德的靈魂。師愛是消除師生之間情感障礙的保證;師愛是培養師生情，使之成爲“知心朋友”的橋樑;師愛是轉變後進生，使他們良好發展的靈丹妙藥。冰心說過，有了愛就有了一切，而我要說，有了愛才有教育的一切，愛是教育的靈魂，是生命的甘霖，是人性的基石，是道德的起點。那麼我們必須用愛澆灌，爲愛盛放，奉獻自己的愛心，呵護學生的成長。離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。教育，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關係，變成了“我們”的關係。和諧的師生關係，是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”。“愛”要以理解、尊重、信任爲基礎;“愛”要一視同仁，持之以恆;“愛”要面向全體學生。多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“後進”的原因，真正做到對症下藥。在學習上和生活細節上關心他們。“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多。”在教育的神聖殿堂耕耘多年，我逐漸懂得：愛是人類最美麗的語言，教育要從愛開始。要做好一名人民教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得大公無私，讓愛撒向每一個角落，讓每一朵花都淋浴陽光。

有關教師師德演講稿 篇8

各位領導，朋友們，大家下午好!

首先我感謝初賽評委對我的厚愛，讓我能再一次走到臺上表達我的思索與感動。同時，我又感到深深的不安，因爲面對灌南大發展的滾滾洪流，身爲教師的我總會感覺到自己的力量是那樣的微不足道。我的成績不夠輝煌，所以我無法慷慨激昂，我的故事也不夠感人，所以我不能聲淚俱下。我有隻有一顆真心，和向孩子們無限敞開的胸懷。但是有人說：你的心在哪裏，你的幸福就在哪裏。當我用心去感受教育人生的脈搏時，我感覺到不管是快樂還是憂傷，充實還是迷茫，都是我生命中揮之不去的幸福。

一次上語文課之前，我檢查預習作業，是一張十六開的試卷，又是隻有倔強的魏強一個人沒有做。我讓他站起來，很生氣地告訴他要麼把試卷抄一遍，要麼以後上語文課時都站着。他幾乎連想都沒想就硬梆梆的說：“我以後站着上課。”教室裏一陣爆笑，我感覺到了我的失策，於是也跟着笑起來，走到他面前笑着對他說：“那要是讓上級領導發現了說我體罰你怎麼辦，你想個兩全之策吧。”他有點不好意思，坐下去說：“那我還是抄一遍吧。”同學們又笑了，我順勢說：“你要這麼說那我就不要你抄了，以後作業要按時完成，能做到嗎”他幾乎是喊着說：“我用人格擔保，一定能。”這回教室裏響起的不僅是笑聲，還有一陣熱烈的掌聲。到現在，魏強的作業交得都很及時，他在一篇日記裏就拿件事對我表示感謝，我也在他的日記裏對他說：“你的真誠讓我遠離了憤怒，老師也很感謝你，是你自己找回了那個充滿陽光又積極向上的你，希望你的人生永遠都是這樣陽光而又向上。”

我常常在想，除了知識以外，我還能教給學生什麼呢?如果他們僅僅是考試的機器，那麼他們的人格會健全嗎他們的情感會很豐富嗎每當我走在大街上，看着熙熙攘攘的人羣，我常常會想到我的學生：都說你們是祖國的花朵，是未來世界的主人，那麼你們離開校園以後，將給這個世界帶來什麼呢你們是會用真善美守候自己的精神家園，還是會加速這個世界的浮躁與急功近利。

很多家長很苦惱的對我說：現在他們和孩子們已經沒有什麼共同語言，孩子們已經不太願意和他們溝通了。對此我也深有同感，在上朱自清的《背影》一課時，學生們就很難體會到文中濃濃的父子之愛。那樣真摯的一片散文，總得給孩子們留下點值得回憶的東西吧。基於這樣的思考，我沒有急着分析課文。我先系統的介紹了文章的寫作背景，在他們都能夠靜靜的望着我，聽我敘述的時候，我開始伴着一首略帶憂傷的小提琴曲朗讀課文，我一邊讀，一邊想着我的父親。當我略帶哽咽的讀完文章後，教室裏安靜極了，大家都在望着我，這時我說："同學們，你們知道現在我最想幹什麼嗎我想現在就回家，看看我的父親和母親，雖然相隔不遠，我也已經很久沒有見到他們了，父親教了四十多年的書了，退休了，還要在家裏勞作，母親患有腦血栓，走路很不方便，我真怕她……"說到這裏，我知道我不能再說我自己了。於是我長舒了一口氣，接着說：“同學們，我們在這裏上課的時候，我們的父親也許正在田裏勞作，他會在停下來擦汗的時候，想到自己的孩子正在讀書而更加賣力，也許他正在工地上幹活，想着什麼時候能湊齊你們明年的學費，也許他們正在準備着你們中午的飯菜，想到早上你們吃得不好，中午要給你們補一補，也許他們不管再幹什麼，都在想着你們，你們是他們在這個世界上的幸福與安慰。”說到這裏，很多同學的頭都低了下去。我繼續說：“那麼我們給我們的父母帶來了什麼呢你們和他們在一起的時候，都讓他們感到幸福嗎現在，你最想對你父母說的一句話是什麼呢?用書擋住你的臉，我們誰也看不見誰，我們把那句埋藏在心裏很久的話說出好嗎?”這時下課鈴響了，很多別的班級的同學站在窗口看着我們，但是同學們都沒有拘謹，我把騰格爾的《父親》這首歌放得聲音很大，大多數同學都喊出了他們深埋已久的心聲：“媽媽，我再也不和你頂嘴了”，“爸爸，媽媽，我一定好好學習”，喊得最多的就是：“爸爸，媽媽，我愛你們”。在同學們深情的聲音裏，我感到自己也在一種前所未有幸福裏，深深地淪陷了。

也許這是我能夠帶給他們的，最珍貴的東西。我不能在你們前進的道路上，都鋪着鮮紅的地毯，但可以見證你們生命的每一次拔節，就像蝴蝶破繭而出，飛向幸福而美麗的人生。

所以我不想做春蠶，也不願意是蠟燭，也不想太陽的光輝只灑在我一個人的頭上。我更願意是一隻森林裏的老獸，溫暖而又嚴格的呵護着孩子的真純與善良。是一個虔誠的神父，教會他們堅守純潔與高貴，面對充滿挑戰的未來，我們都將會是一隻從暴風雨中飛回的海燕，堅強而寧靜的立在水邊，不管將要來臨的是幸福還是苦難，都能坦然承受!或者是一個園丁，讓我和孩子們在一起的每一天，都成爲他們美好未來的肥沃土壤，讓每一朵理想的小花，都能燦爛的開放!

我的演講完了，謝謝大家。

有關教師師德演講稿 篇9

不知哪位學者曾經說過:"教師的職業是太陽底下最優越、最光榮的"帶着對這一理念的憧憬，我踏進了幼兒園

可是，當我第一天走進教室，真正面對着一羣燦爛的"小太陽"時，我的心裏直犯嘀咕做一個孩子王，和孩子交流，這就是我終身與之奮鬥的事業嗎?他們那麼稚嫩，他們乳臭未乾，他們呀呀學語，他們好動愛鬧，他們喜怒無常，但他們是祖國的希望

面對現實，我該做些什麼，我又能做些什麼呢?工作以來，我不只一次問過自己曾經，我一味地追求怎樣培養孩子，怎樣掌握高科技知識技能，而有關孩子的品德教育，孩子的心理健康這些基本的常識我卻忽略了自從聽了這樣一個故事，我的教學觀念轉變了故事發生在1987年1月，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會上，有人問一位金獎獲得者:"您在哪所大學，哪個實驗室學到了您認爲最主要的東西?"出人意料，這位白髮蒼蒼的學者回答說，是在幼兒園"在幼兒園學到了什麼呢?"學者回答:"把自己的東西分一半給小夥伴;不是自己的東西不能拿;做錯了事情要敢於承認並表示歉意;午飯休息時不能吵鬧;和小朋友在一起要團結、互助……從根本上說，我學到的最主要的東西就是這些"真的很感謝這位學者，他給了我教學教程中一個深刻的教誨，我在強調發揮幼兒的創造性、競爭性時，並不能忽略培養幼兒從小發揚中華民族傳統的人格要素忍耐、寬容、團結

說實在的，其實，我也只不過才21歲，還在做着學生時代沒有做完的夢，還需要父母的呵護!可是，現實告訴我，我已選擇了幼教這個光榮而又艱鉅的職業，我已步入了這個神聖的殿堂，我已承擔起這沒有理由推卸的責任，我必須義無反顧地去做好那位學者給我的教誨

雖然，在大人眼裏我還只是個孩子，但我要有父母的責任感;雖然我還只是個學生，但我要有老師的激情我要在人生的沙漠裏播種綠洲;在生命的童山上播種花草;在社會的沃土中播種希望

我知道前進的道路一定不會平坦，但我會沿着那陡峭的山路勇敢的攀登，在今後的旅途中刻苦學習、虛心請教、不斷提高自身素質，把對朋友的無私幫助、對幼兒的關懷愛護、對事業的不斷追求，揮灑地淋漓盡致。

有關教師師德演講稿 篇10

當我還在讀書的時候，我們就把老師比作一棵小草有人曾寫過這樣一首詩——不是我的，我決不奢求，是我的，我也不放棄雖然我活的不算鮮豔，但活着，有自己的顏色，打扮自己，也打扮大地如果心的世界中只有自己，那就什麼都會嘆息……

幾年前，我報考了水電學校師資班，卻從來沒有想到自己會成爲一位光榮的人民教師但我並不後悔，因爲我知道，一組普通的音符，倘若排列在同一音階上，就譜寫不出優美的曲調，只有處在五線譜的不同位置上，才能創造出動人心絃的樂曲生活也是如此，倘若每一個人都只按自己的願望向社會索取，那麼生活的樂章只能是雜亂的，斷續的，偉大的事業也只能是沙礫上的大廈，不摧自垮

通過幾年的教育實踐，我真實地感受到——當老師，能使我的人生充實，精神愉悅，使我感到高尚因爲教師是太陽底下最光輝的職業，托起的是明天的希望每當我看到自己與學生們一同成長，就有一種成就感是的，我們甘爲人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生雖然平凡，我們的脊樑卻支撐着祖國的未來;雖然清貧，我們的雙手卻託舉着明天的太陽

有句話說的好，不是工作適應你，而是你去適應工作，尤其是在課改的關鍵時期，作爲一名青年教師，我們更應該以飽滿的熱情，積極、主動地態度去學習，迎接挑戰在工作中，經常向其它教師請教，參加外出培訓，以及個人有針對性地學習，力爭使自己成爲一名家長滿意、學校放心、孩子喜歡的老師

我時常爲自己是一名教師而自豪，爲全體教職工上下一心、團結奮進、求實創新的精神而喝彩，爲學生奇思妙想、色彩繽紛的作品而歎服，更爲鴨子口鄉的教育事業而祝福

一切爲了學生，爲了一切學生，爲了學生的一切雖然我們不指望能培養出多少“牛頓”和“愛迪生”，但也絕不能讓“牛頓”和“愛迪生”在我們的手中埋沒是啊，起始於辛勞，收結於平淡，這就是我們教育工作者的人生寫照但是，我既然選擇了這個職業，就會無怨無悔這裏有我的追求，這裏有我的愛讓我們守候在那方“黑土地”，用三寸長的“白鏵犁”耕耘歲月，讓我們的青春在愛的奉獻中閃光!

有關教師師德演講稿 篇11

各位同仁，當你面對學生求和苦渴的眼睛時，當你目視孩子們天真可愛的面龐時，當你走上神聖的講臺時，你想到了什麼?——民族的發展，祖國的昌盛，孩子的未來……毫無疑問，這些都是應該思索的但此時此刻，年輕的你是否想到了你自己，想到你自己肩上的歷史責任和使命，想到了如何讓自己的青春更加美麗?

青春是迷人的很多人在青春年華里就譜寫出了輝煌燦爛的人生宋朝的辛棄疾年僅21歲，就領兵抗金，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”;魯迅先生也是21歲東渡日本，立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言;我們敬愛的周19歲就寫下了氣壯山河的詩句“大江歌罷掉頭東”，決心把青春獻給祖國解放事業……他們是華夏的鐵骨精魂，是永遠不落的星辰;他們是挺立潮頭的英雄，是無數人心中的楷模!

撫摸時代的豐碑，追尋英雄的足跡，心潮澎湃人們不難發現，英模們那一顆顆愛國之心，那一腔腔沸騰熱血，凝聚成了兩個字：奉獻!

各位朋友，“十年樹木，百年樹人”，我們既然選擇了講臺，就選擇了默默奉獻其實，奉獻對任何人都不苛刻不能長成參天大樹做棟樑之才，不妨是一顆小草爲春天獻上一絲新綠;不能成爲高山昭示一種雄壯，何不當一塊路碑，爲迷途的爲旅人拂去心頭的陰雲;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，又怎麼不可以是一條小溪爲入旱的土地捧上甘露。

我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻我們的奉獻像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。

我們的奉獻像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出。

我們的奉獻，更像一首經久不息的頌歌，永遠迴盪在廣袤的神州大地。

魯迅先生說過：“願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄的話能做事的做事，能發聲的發聲有一份熱發一份光就像螢火一般，好可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火”雖然時代不同了，但魯迅先生這種精神依然適用於我們今天，適用於我們這些教育工作者。

朋友們，奉獻是神聖的，偉大的祖國需要我們奉獻;火熱的生活需要我們奉獻;青春是有限的，有限的青春正企盼着你的奉獻朋友們，憑着歲月賜約我們的年輕臂膀和滿腔熱情，伸出你年輕的雙手吧!擎起希望的火炬，讓我們闢風斬浪，走向輝煌的明天，讓我們的青春在奉獻中閃光。

有關教師師德演講稿 篇12

不知哪位學者曾經說過：教師的職業是太陽底下最優越、最光榮的。是啊，作爲一名教師應該覺得自豪。今天的我，當個老師，是一種責任，一種使命。

雖然在父母眼裏還是孩子的我，但在家長的眼裏我卻是一名教師，所以擁有這樣稱號的我，應該不斷進步，慢慢積累經驗，做個孩子喜歡、領導同事信任的老師。記得剛剛來幼兒園的時候，我帶小班的孩子，這對我來說無疑是個挑戰。這是我第一份工作，也是新的開始，看到孩子們陌生、害怕的眼神，聽着哇哇哭的聲音，讓我覺得孩子好可憐呀，也有許多的無耐。經過班上兩位老師的經驗傳達，還有更多老師們的提醒與幫助，自己也不那麼束手無策，慢慢地自己可以勝任擔當教師這個職務了。

自從跨進幼兒園的大門之後，我知道做一名幼兒教師是不容易的，怎樣做好一名愛孩子的幼兒教師呢？要用真心去愛孩子，要用快樂去感動孩子。作爲一名幼兒教師的我，首先要熱愛和尊重每位幼兒。走進孩子的童心世界，瞭解每位孩子的性格特點，感情世界、和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，願意和你玩，在愉快的氛圍中學習。在一日活動中要時時關注他們。哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞着我們對孩子的愛。

一切師德要求都是基於教師人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中表現出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶着一份好心情投入到工作中，帶着微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。

因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！我願我的愛奉獻在我這片摯愛的土地上，我願我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作爲教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值！

有關教師師德演講稿 篇13

教育教學任務，我的職責是教書育人，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。爲了展示人民教師爲人師表的良好形象，爲了更好地履行職業責任，完成職業任務，在此，我向學校、向社會、向家長鄭重承諾：

一、政治堅定，思想過硬。熱愛祖國，熱愛人民，熱愛教育事業;在思想上、行動上同黨中央保持一致，不得有違背黨和國家方針政策的言行，不散佈有損師德和學校聲譽的言論。

二、遵紀守法，依法執教。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等法律法規，做學法、用法和維護法律、法規尊嚴的帶頭人，杜絕在教學活動中發生安全事故。

三、愛崗敬業，與時俱進。忠於職守，盡職盡責，教書育人;認真備課、上課、批改作業，耐心解答學生提出的問題，履行課後輔導學生的職責，傳授知識，傳承民族精神，弘揚愛國主義;積極投身課程改革，增強創新意識，爭做研究型教師。

四、嚴謹治學，業務優良。樹立優良學風及終身學習的觀念，刻苦鑽研業務，努力提高教學水平;熟悉教育理論，積極開展教育科研，不斷創新教育思想和教學方法，提高專業素質;掌握現代化教學方法和教學手段，精通教育教學業務，全面實施素質教育。

五、熱愛學生，言傳身教。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公平對待學生;嚴格要求學生，嚴格管理學生，注重言教，更注重身教;在課堂活動、評語撰寫、家庭訪問等教育教學活動中，對學生做出客觀、全面和公正的評價;不諷刺、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，維護學生的合法權益。

六、尊重家長，團結協作。積極與學生家長溝通，認真聽取意見和建議，爭取家長對工作的支持與配合;謙虛謹慎，要關心集體，尊重同事，相互學習，相互幫助，維護其他教師在學生中的威信。

七、情操高尚，爲人師表。模範遵守社會公德，舉止文明禮貌，作風正派，語言規範健康;旗幟鮮明地反對封建迷信，拒絕邪教，抵制腐朽文化;不參與賭博和詐騙活動。

八、廉潔從教，樂於奉獻。堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不以教師特殊身份向學生推銷報刊、雜誌、試卷資料及商品，不違規組織或參與社會有償補課，不接受家長財物，積極維護教師良好形象。