大學演講稿2分鐘作文（精選8篇）
大學演講稿2分鐘作文 篇1
爲青春喝彩 偶然間，發現我們已步入了那道令老年人羨慕、中年人留戀、少年人嚮往的青春風景線。澎湃着青春的熱血，洋溢着青春的熱情。然而朋友，你是否探求、思索過，青春是什麼呢?
生活賦我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿着力量，充滿了期待、志願，充滿着求知和鬥爭的志向，充滿着希望、信心的青春。
青春是一道絢麗的風景，一串跳動的音符。青春是躁動的，青澀的，青春更是熱情的，生動的。青春的我們，是時代的精英，是事業的精兵，是宏偉藍圖的繪製者，也是國土事業的普通一兵。平凡的崗位，給了我們挑戰的機遇，國土事業給了我們展示自我的空間。艾青說過：“爲什麼我的眼裏常含淚水，因爲我對這土地愛得深沉。”是的，我們也愛這土地，是腳下的沃土孕育了我們蓬勃的生命，年輕的我們，無怨無悔地選擇了將青春奉獻給這片深情的大地 爲青春喝彩
正處豆蔻年華的我們，對知識的渴望無與倫比。不知何時，童年時代的嬉笑已成往事，兒童時代的陽光已成過去，我們不在是小孩子，我們可以自己照顧自己。當大人們忙於玩樂、忙於應酬、忙於爲生活奔波時，日暮下的我們正端坐捧讀，及其貪婪的吮吸着精神的食糧!爲屈原的壯志未酬而扼腕不平;爲朱自清的真摯恬淡而感動不已，;駐足在雨果的巴黎聖母院中，與三毛一起迷路在撒哈拉大沙漠裏„„
青春無煩惱，不言愁。在辛棄疾的眼裏“少年不知愁滋味，愛上層樓，爲賦新詞強說愁。”因爲沒有愁，所以便不知愁的滋味，也不知愁何時來到。在青春的眼中，愁是屬於成年人的，屬於李白、杜甫以及李煜這些文人騷客們的。我們是快樂的，幸福的，我們可以爲今天的放歌而快樂，可以爲明日的作業而歡喜，我們還可以„„
青春是人們在哪兒趴下，就要在那兒重新站起來!
青春是不固執，不偏激，不保守，不僵化的時代。當人生的交響樂奏響以後，青春是最動人的一章!
我爲青春喝彩!晨曦微露，在明亮的教室裏，莘莘學子們早已手拿書本沉浸在朗讀的愉悅中;晨風輕吹，在寬闊的操場上，出操的同學們邁着矯健的步伐，操練在跑道間。這就是充滿朝氣和生機的青春，流淌清純和亮麗的青春，放射活力和激情的青春。
世上有萬般失卻，但有一種失卻很無奈，它讓你追悔莫及，以一生作代價。你縱有回天之力，也只能仰天長嘆，頓足捶胸。它不是權勢，也不是美貌，而是無價的青春。
有一種說法很耐人尋味，世界上有兩種東西，當你失掉它們後纔會發現其價值，那就是青春和健康。
大學演講稿2分鐘作文 篇2
"袋鼠族"這一名詞最早出現於1998年，首先出現在英國新聞性論壇《時報》中。它最早用來形容西方國家中已經達到成年而無法獨立，仍然依靠父母供養的二十多歲的年輕人。如今，在我們國家，"袋鼠族"被用來泛指還未成年但是由於被家庭寵愛而失去自理能力的孩子。
誠然，我們國家各方面發展日新月異，而與此同時，孩子們享受的待遇卻也高得令人咂舌。父母爲孩子創造寬裕的經濟條件，學校爲孩子提供優良的教育設施，社會爲孩子提供各種保障和健全的服務。簡直是無事不管，無微不至。我們不難從中得出結論：如今的未成年孩子正如一個個袋鼠寶寶，在家庭、學校、社會的袋子裏享受着飯來張口、衣來伸手的無憂無慮的生活。他們固然能夠很安全很健康的成長，可是袋鼠始終被裝在袋子裏，它沒有感受過外面自然的溫度，沒有走出來鍛鍊鍛鍊筋骨，更沒有自由自在地在廣闊的藍天下、茵綠的草地上奔跑。它沒有獨立獲取過食物，何談有生存能力?它沒有見過雲消雨霽，何談有搏擊風雨的能力?它沒有摔過一跤，何談有獲取成功的能力?一切一切的疑問，不能不讓我們對"袋鼠族"產生擔憂。
國家昌盛靠人才，而人才質量靠教育，我們的教育更多的是在傳授理論傳授知識，忽視了實踐和能力，還是把受教育者裝在了袋子裏。再者，艱苦奮鬥是一種永遠不會過時的精神，在當今社會，它表現爲保持節儉的生活作風，保持不怕困難的勇氣和積極樂觀的生活態度。而我們現在的教育方式和生活方式可以讓這些"袋鼠族"做到艱苦奮鬥嗎?
如此說來，如今的"袋鼠族"就將成爲不可雕琢的朽木了嗎?我們事業的大廈會面臨危境嗎?
當務之急，我們要全面更新人才教育理念，改革教育制度，讓"袋鼠族"走出袋子嘗試去拼搏，去競爭，去受挫。頑強的鬥志和毅力都是在身經百戰的歷練中產生的，只有將這一族"袋鼠"完全蛻變爲真的勇士，我們才能說我們的事業有了希望，社會的和諧有了保障。我們的國家和民族才能永立於不敗之地!
"袋鼠"們也該自覺告別袋子，在自然的風雨中做回真正的自己，在自由的天地裏收穫心靈的豐盈。
大學演講稿2分鐘作文 篇3
在我所聽聞過的悲劇中，情感犯下的錯是佔大多數的，因爲情感的權力有時太大，大得等不及真相的告白，就將一切劃上了句號。
翻開歷史，尤其是中國的歷史，君王的昏庸，王朝的頹敗，忠臣蒙“莫須有之罪”，奸佞飛黃騰達的段子一折接一折，這大概就是情感惹下的不小的禍吧，佞臣們大抵也是科舉之人，一試一 試考上來的，也大抵有着靈活的頭腦和如簧的巧舌，三言兩句套套近乎，便成了親信，成了近寵，他們的話，豈止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主們的情感被這些居心叵測之心操縱，君主們的情感也隨即獲得了無人企及的權力――可悲的權力，慘痛的教訓。
莎翁的悲劇也有一出，叫《麥克白》，性質是一樣的，即使妻子是身出名門，即使自己相信妻子是忠心不二，然而我們也不得不承認，情感是脆弱的，信任在懷疑和虛榮面前是瑟縮發抖直不起腰的。於是親信的部下有了可乘之機，讓麥克白親手殺妻抱撼而終。情感的權力施展起來往往就是這麼殘忍而不可理喻，它封閉一切正義的外力作用範圍，總是一意孤行，讓“非”者昌，“是”者亡。
謬誤總愛偷穿真理華貴高雅的衣裳，賣弄純潔賣弄博學，所以情感會禁不起誘惑，近謬而疏真理，情感會操縱當權者的法杖，顛倒黑白――所以說，“感情用事”很多情況下是有害無益的，在情感與正義面前，我們需要讓情感“迴避”，讓情感站遠，讓真理敢於靠前。
當然，歷史上，現代社會中也有很多大義滅親的事例，不會單憑着感情的親疏胡亂判案模糊執法的。古語云：天子犯法與庶民同罪，太子亦然，這是明君之所爲。纔不愧“光明正大，明鏡高懸”八個錚錚大字。
而在現今社會，小到班級學校，教師們不因爲個人與某些學生的親疏而錯判正誤;大到一個國家不因與某些國家的邦交厚薄而任意進行軍事政治支援縱容非正義戰爭的肆意擴大，傷及無辜;這些，都是正確處理情感與真理的極佳明證，不論在什麼時間，什麼地點，真理永遠是真理，我們不能掩蓋或歪曲它，所謂“真金不怕火煉”麼! 當情感的開始干涉正義時，當情感的親疏開始混淆是非時，當驚覺情感的權力超出界限時，我們應該學會反省，保持冷靜，“退一步海闊天空”，――“退一步，真相會昭然而現”，站遠一點看事情，會更加公正一些。
大學演講稿2分鐘作文 篇4
梵志拿了兩束鮮花要獻給佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鮮花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“還要放下什麼?”佛祖曰：“你還要放下外六根，內六塵，中六識，到了無可舍卻的境界，便是明辨事，探知無阻礙的境界了。”
人生在世，就是對事物的探知的過程，而在這過程中，存在着一個巨大的阻礙――“外六根，內六塵，中六識”，也就是感情的親疏冷熱，它是人性在外表聯繫中的體現，但更是人類在探知道路上的攔路虎。對於一個人的感情如何，和他的關係如何，蒙敝了事物本身的特質，也影響了是非曲直的判斷。在中國的諺語裏，就有“愛屋及烏”的說法，愛一座屋子，連屋子上的烏鴉也愛，也許，這體現了很深的感情，但倘若屋子是壞的，烏鴉是報喪的呢?這裏，作者對屋子的感情，影響了他對烏鴉的判斷，這樣的判斷方式便是不明智的。
“六親不認”是對不顧親情的忘情的人的斥責，但在現代社會，特別是在中國這個人性味太濃的社會裏，我們正需要的是這種“六親不認”的大義凜然。這裏所說的六親不認，並非是指不顧情，而是指在幹事業，做工作時不能太顧及親情、友情等感情，過多的顧忌，會蒙敝人的雙眼，攪亂人的視聽，混淆人判斷曲直的標準。人類要在探知的道路上不斷前進，就要繞過這個阻礙，保持澄明的心靈。唐太宗任人惟賢虛心訥諫，纔有了一代賢臣魏徵，他敢於直諫、死諫，唐太宗多次和他爭執不下，幾次恨不得處決他，但太宗認識到魏徵的直率原則之貴，並未因爲自己的喜好影響了國事處理，最終造就了“開元盛世”。這正應證了韓非子所提出的觀點，同時也說明了對事物正確的認知，不能受到感情親疏的影響。
其實探知也如同喝茶的藝術。我們泡茶的時候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，爲什麼第三泡時才最爽口宜人?那是因爲前兩泡衝擊了茶葉上的蠟質與灰塵，第三泡才泡出茶葉的真醇之味，香味才更濃郁。我們探知亦如此。在對事物的認知上，逐漸拋下認知的阻礙，用澄靜清明的心智，拋下感情親疏的羈絆，用一塵不染的心靈，輕裝上路，才能在探知的道路上取得豐碩的成果，領悟認知的真諦。
要知道，感情的花兒開得越大越飽滿，探知所得的碩果就越小，因爲開花已經用去了太多的養料。我們只有正確處理好感情，繞過探知的阻礙，纔有能達到理想或成功的彼岸。
大學演講稿2分鐘作文 篇5
這裏是一個寂靜的地方，詩人和僧人的天堂，像伊甸園一樣的美麗多姿。藍藍的天空，白白的雲朵，青青的草地，碧綠的湖水，彎曲的小道，雜生簇擁的野花竟相綻放，小鳥的鳴叫聲清脆的響徹在清涼溼潤的早晨，宛如仙子的聲音甜美婉約，初生的太陽帶着濛濛的羞澀映照在大地上，大地豁然間開朗了起來，像似披上一件美麗的外衣精神抖擻。、六月的季節是美麗的吹着涼涼地風，輕輕拂過臉頰讓人久久的陶醉在風的世界中。
風是柔軟的，像女子纖纖的手輕扶一過，感覺舒服極了，像似踏入了仙鏡一般，這裏的花也馨人馨鼻，遠遠的就能聞見它的芳香，似一股香甜的泉水流入心田滋潤着純潔的心靈，隻身在花的海洋裏，暢遊在花的海濤中，濺起着花的浪花，好一幅美麗的花捲，望眼看去整個田野被花包圍着，有田野的地方就有花，田埂上站立着一簌又有一簌的花。奼紫嫣紅，像一羣穿着鮮裝的衛士守衛着麥地的麥苗，綠油油的麥苗如窈竅的女子扭動着細腰在風的帶領下踏着歡快的舞蹈隨風應和着，翻卷着麥浪一層又一層涌動着，像似大海的波濤一樣雄偉壯觀，氣勢澎湃，還伴着節奏啃着歌兒，讓人進入了一個異樣的海的世界，音樂海洋進入如此美妙天地讓人心曠神怡。盪漾在麥海中乳吸着麥子的氣息是那麼的醉人心脾!
細看麥子，一苗接着一苗，整齊緊湊，距離適中，一排排直立着似軍人一樣，麥穗麥葉上沾滿了露珠，晶瑩透亮像伊人掛在腮邊的淚珠使麥苗愈加的青綠起來了，近看遠眺麥地一塊接着一塊雖錯落卻很有致，滿地都是茂盛的麥苗，競相生長着，迸發着強勁的生命力讓人望而興嘆，心裏油然出了無限的敬畏，敬畏此頑強的生命大自然孕育的驕兒，讓我感悟到了天地的靈性，正是日月風雨灌輸了生命，日轉星移，風調雨順是萬物的天使。
早晨的田野是美麗，清新，水靈，純潔的。然而更獨愛夕陽西下的田野，
獨自漫步在夕陽的餘輝中，那餘輝薄薄的灑在地面上，腳一踩像似要碎成一塊一塊，夕陽下的田野愈加楚楚動人，陽光被鑲嵌在了山頭上，大地呈現着黃灰色的調子，好一幅梵高難以企及的油畫，真是美侖美奐絕妙之極，未曾細細品味，已經深深陶醉，全然脫去了晨光時的衣裝顯的更加嫵媚動人。
沿着雜草叢生的小徑來到了田野的中央，突然在眼前呈現出了一個明淨的湖，湖水波光鱗鱗，閃現着五光十色的色彩，夕陽灑在上面如碧天裏的星星眨呀眨的，又如溶洞的鐘乳石閃現着迷幻的色彩，讓人目不暇接，像似隻身在一個魔幻的世界。又如一顆顆寶貴的珍珠散發着迷失人眼睛的顏色，湖水若隱若現變化無窮。又如一個一個金子迸發着耀眼的金黃色，像似湖水剎那間變成了一整塊珍貴的金石，讓人欣喜萬分，擁有了無窮無盡的財富，讓索羅門王汗顏無語，給我投來羨慕的眼神。
湖面依舊波光鱗鱗，在湖的中央茂密的生長着從水底鑽出來的蘆葦，葉子窄細且尖長，向四處伸展着，風輕輕一吹葉子就嘩嘩的直響，頭也來回擺動着，忽而向左忽而向右，忽而低頭忽而擡頭扭動着身子，跳着潑辣的舞姿。翠油油的蘆葦在水中盡興的生長着，無拘無束，湖孕育了蘆葦，蘆葦點綴着湖，讓大自然顯的更加美麗多彩，翠鳥輕輕的落在水中的蘆葦尖上，目光直刺着湖水中的魚兒，一動也不動，雙眼炯迥有神的注視着獵物，然而魚兒們卻自由自在的遊動着，你追我趕在水中盡興的嬉戲着或而騰空或而背翻或而俯衝或而轉頭全然忘記了翠鳥的尖長尖長的紅嘴，水中的世界如此多嬌竟讓魚兒忘記了生命。突然間翠鳥一躍而下，就將魚兒含在了嘴裏，一個俯衝竄了上來，彪升到了半空中，在天空中自由的飛翔着，宣示着勝利的喜悅，在山峯間來回旋轉着，唱着歡快的歌兒，享受着美食，悠閒般的生活着，讓人嫉妒又羨慕，彷彿自己也變成了一隻展翅飛翔的鳥兒，在藍空中放聲歌唱，暢想自己來年的幸福生活。
我愛這裏，愛的似雨一樣的纏綿，似風一樣的飄渺，如雷一般的雄渾，如虹一般的美麗。
我在這裏，和小草一起生長，和翠鳥一起飛翔，翱翔在藍色的長空，和魚兒一起淺遊，尋覓浪花的味道。
田野的風你盡情地吹吧，吹向遠方，吹向山的那一方，那一方的田野，那一方的姑娘。
我只想在這裏甜然熟睡，讓夢迴原野，夢迴故鄉。
大學演講稿2分鐘作文 篇6
那夜，買醉南街，對天長嘯：我們是可以做得更好的。那天，我們的希望隨着秋天的樹葉一起墜落，飄飄蕩蕩，落在厚實的土地上，一陣風捲來，散失風中，再也找不回來。
人生難免遺憾，就像一直沒看過周星馳的《功夫》，倒是經常聽別人提起。忙的時候總是不經意的想起，一閒下來又毫不猶豫的忘了。
那夜，心中感慨萬千。匆匆拿起筆，構思好的詞句卻不翼而飛，只留下了隻言片語，很是憂傷。那天，有人在我住的樓下喊樓上的人“聽說5566出新專輯了，一起去看看……”我纔想起好象小K說謝霆鋒的新專輯鎮寧有賣了，還有BEYOND的最後一場演唱會的VCD我也沒買。哦，原來BEYOND解散了。要是家駒還在多好，一個難得的音樂天才，卻還沒有實現心中的搖滾夢就匆匆離開了。留給我們的只有無奈的嘆息，留給BEYOND的是永遠也不能一起完成的殘缺的夢。
那夜，無心睡眠，從牀上爬起來，坐到窗邊。2點半，在這個不會太冷也不會太熱的小鎮上，沒多少人過夜生活。街上偶爾經過的人，有的行色匆忙，有的漫無目的的遊蕩。也許，他們都各有着各的傷各有各的痛，也各有各的快樂。他們走在同一條路上，卻有着各自不同的終點站。就像坐在被編號爲高三(5)班的教室裏的我們。高三(5)班是一個交點，我們就是空間裏64條形態各異的線。520xx年修來緣讓我們相聚相交。匆匆的被編號爲1——64，匆匆的相識，匆匆的彼此微笑，匆匆的談一些無關痛癢的真心話。然後匆匆的道別，匆匆的分開各奔東西，向未知的空間延伸。就像我們在人生的無數各路口遇見無數各熟悉的或陌生的人，相視一笑就又各奔前程。那天，我做了個夢，夢裏的每個人都沒有傷痛快快樂樂的活着。
那夜，小K對我說我們再也回不去了我們就要18歲了。夜色中他深深的吸了口煙，輕輕的吐出來。瀰漫的煙霧中他熟練的用食指一彈，斷落半截菸灰，在夜風中舞動，隨着風漸漸飄散，消失在茫茫的夜色中，他說你看這就是我們的青春，然後我有一種很想流淚的衝動。那天我們都還不知道什麼叫做花季雨季就已經沒有了青春。
那夜，一切還不知從何開始就已匆匆結束，就像還沒來得及看花開果實就已經成熟。“有的人習慣等待，一直等到愛的人不在，愛自己的人離開。”那天在校刊上看到她用網名寫的文章，我就毫不猶豫義無返顧的還有點不知羞恥的堅信那是寫給我看的。於是我也寫幾篇自命不凡的文字投到校刊，意料之中的沒有登出來。其實我也知道我寫的東西的確是很垃圾的，如果玷污文字犯法的話我可能已經被槍斃幾十次了。可是我只是想讓她知道我看到了她的文章，寫得很好，還有就是沒她在身邊的日子我很不習慣。那天在校園裏遇見她，我們都很不自然的笑着，她低着頭說：過得還好嗎?我說還好。她說：你還是沒變，我說變了只是你沒發覺罷了。
一切似乎還未結束，卻已不知從何說起。坐在教室裏，不經意的看到了大黑板旁的小黑板上寫着“距大學聯考還有248天”。248三個字還得意寫得很大，大的讓我莫名的恐慌，像是有點喘不過氣。看着周圍忙碌的同學，他們深沉壓抑的臉似乎都掛着希望。一切仍在俏無聲息的進行。這個教室彷彿一個無聲的工廠，生產希望，然後我們就用我們的青春作爲籌碼來交換。我們就像一件件的產品，通過考試的檢測後貼上合格或不合格的標籤。可我卻被貼上了一個大大的問號，問號下面是一段文字說明：未知品，成分不明，待定。我大腦裏也就滿是問號的不知道是該繼續發揚光大還是積極的改造，就像魯迅筆下的阿Q一樣一臉茫然，每天都誠惶誠恐的彷徨等待，卻不知道是在等待着什麼。
也許明天太陽依然會升起，有些人卻已悄然不在。
那夜，天空中沒有星光閃爍，我們卻感覺到了彼此的微笑;那天，心中沒有太陽，深藏的淚水卻折射出了光芒。
也許，一切已灰飛煙滅，剩下飄渺的煙霧，薰紅了雙眼，也隨風散去——
大學演講稿2分鐘作文 篇7
只要有愛，就可以雕琢出心中的天使。
你或許常常抱怨天公不作美，事事令你不如意。你或許責怪天使都忙着照顧別人去了，沒有聽從過你的呼喚，沒有助過你美夢成真。
因爲，你已經對着流星許過數百次願了。
但是，請你別焦急，請你別等待。請你行動起來，用善良和愛，雕琢出你心中的天使。心中這樽“愛”的天使，會助你爲善，會引你走向幸福。
只要有愛。
君不見照亮了苗鄉的那位月亮般的姑娘，即使她沒有翅膀，她依然是天使。爲什麼?就因爲她用全心的愛，燃燒自己的青春點亮苗鄉的路啊!用愛，她肩負起十鄉八里的健康。
爲了鄉親們的健康，她常常免費爲付不起藥費的病人治病。丈夫勸她離鄉進城打工去，可她捨不得離開需要她治病救命的鄉親。鄉親們感激她。李春燕用愛雕琢出心中的天使，她是苗鄉的“天使”，也是感動全中國的“天使”。
是的，只要有愛。
青年歌手叢飛，已插上翅膀，帶上人們對他的敬意“飛”走了。
“有的人死了，他還活着”，叢飛就是這樣的人。他用一生的愛，把自己“雕琢”成永生的“天使”，他讓全中國人民永遠懷念他。爲什麼?因爲叢飛用愛心包容世界。他用唱歌演出所得的三百萬捐助了一百八十多位貧困學生，自己卻成了深圳的“窮人”。他的高尚、他的純粹，源自他心中的天使―――愛!他的博大的愛，感動了中國。
是的，只要還有愛。
因爲愛，洪戰輝成了家喻戶曉的感動中國的青年，他用平凡而樸實的行動，把自己“雕琢”成一位有愛心又充滿責任心的“天使”。他不因貧窮，不因父親是精神病患者，而丟棄父親抱養的與他毫無血緣關係的“妹妹”，他帶着“妹妹”上大學，他不願意接受捐助或施捨，他吃苦耐勞地掙錢，替父親負起家庭的責任。窮困算不了什麼，苦難也只是一種磨練。只要還有愛，天使爲什麼雕琢不出來呢?
愛，是天使的化身。天使，是用愛雕琢出來的。
有誰還會毫無思考毫無進取地抱怨自己沒得到天使的眷顧呢?其實，天使就在我們心中呀。
“只要人人都獻出一點愛，世界將變得更美好……”是的，只要我們不丟失心中那“愛”，時時用愛“雕琢”心中的天使，我們每一個人，都有可能成爲最善最真最美的“天使”。
讓我們都成爲“天使”吧!
大學演講稿2分鐘作文 篇8
各位領導、同志們:
大家好!
堅定的理想信念，是黨員的精神動力，是黨員的一種理性自覺，也是加強黨的先進性建設的時代要求。
在先進性教育活動中，要通過推進全黨的思想建設、組織建設、作風建設和制度建設，使我們黨保持與時俱進的品質、始終走在時代前列，不斷鞏固執政地位、提高執政能力，以更好地完成執政使命。在這四個方面 的建設中，思想建設是前提，而堅定理想信念則是思想建設的根本內容。黨能否保持先進性，說到底，取決於黨員和黨員領導幹部的思想政治素質，取決於黨員發揮作用的情況。如果黨員和黨員領導幹部沒有堅定的理想信念，就不可能有良好的執政意識、執政素質和執政能力，就會削弱黨的創造力、凝聚力和戰鬥力，也就談不上發揮黨組織的領導核心作用和戰鬥堡壘作用。
崇高的理想信念始終是共產黨人保持先進性的精神動力。在馬克思主義經典作家看來，馬克思主義政黨不僅由無產階級和其他革命羣衆中的先進分子所組成，更重要的是黨的路線、綱領、方針、政策特別是理想信念符合社會發展規律，並通過全體黨員高度的思想覺悟和奉獻精神來體現其先進性。在我們黨的歷史上，毛澤東把馬克思主義建黨理論同我們黨的自身建設相結合，探索出一條從思想上建黨的成功之路;鄧小平多次強調，要使全黨在思想上、政治上和精神狀態上有顯著的進步;提出“三個代表”重要思想，指出思想理論建設是黨的根本性建設、思想理論素質是領導素質的靈魂。中央在開展保持共產黨員先進性教育活動的意見中指出，堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，是新時期共產黨員保持先進性的基本要求之一。共產主義理想和社會主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會發展規律的基礎之上的，是科學的理想信念。中國特色社會主義，符合中國國情，符合全國各族人民的利益，是中國發展、走向富強的正確道路。共產黨員有了這樣的理想信念，纔有了立身之本，才站得更高，眼界更寬，才能更自覺地爲黨和人民的事業努力工作。