哲理演講稿3篇

we are the world ,we are the future someone said “we are reading the first verse of the first chapter of a book, whose pages are infinite”. i don’t know who wrote these words, but i’ve always liked them as a reminder that the future can be anything we want it to be. we are all in the position of the farmers. if we plant a good seed ,we reap a good harvest. if we plant nothing at all, we harvest nothing at all. we are young. “how to spend the youth?” it is a meaningful question. to answer it, first i have to ask “what do you understand by the word youth?” youth is not a time of life, it’s a state of mind. it’s not a matter of rosy cheeks, red lips or supple knees. it’s the matter of the will. it’s the freshness of the deep spring of life. a poet said “to see a world in a grain of sand, and a heaven in a wild flower, hold infinity in the palm of your hand, and eternity in an hour. several days ago, i had a chance to listen to a lecture. i learnt a lot there. i’d like to share it with all of you. let’s show our right palms. we can see three lines that show how our er and life is. i have a short line of life. what about yours? i wondered whether we could see our future in this way. well, let’s make a fist. where is our future? where is our love, career, and life? tell , it is in our hands. it is held in ourselves. we all want the future to be better than the past. but the future can go better itself. don’t cry because it is over, smile because it happened. from the past, we’ve learnt that the life is tough, but we are tougher. we’ve learnt that we can’t choose how we feel, but we can choose what about it. failure doesn’t mean you don’t have it, it does mean you should do it in a different way. failure doesn’t mean you should give up, it does mean you must try harder. as what i said at the beginning, “we are reading the first verse of the first chapter of a book, whose pages are infinite”. the past has gone. nothing we do will change it. but the future is in front of us. believe that what we give to the world, the world will give to us. and from today on, let’s be the owners of ourselves, and speak out “we are the world, we are the future.”

從前，有一座圓音寺，天天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫樑上有個蜘蛛結了張網，因爲天天都遭到香火和忠誠的祭拜的薰託，蛛蛛便有了佛性。經由了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增添了很多。溘然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見這裏香火甚旺，十分高興。脫離寺廟的時刻，不方便間地仰面，看見了橫樑上的蛛蛛。佛主停下來，問這隻蜘蛛：“你我相見總算是有緣，我來問你個題目，看你修煉了這一千多年來，有甚麼真知鄙見。怎樣？”蜘蛛碰見佛主很是雀躍，連忙應許了。佛主問到：“凡間甚麼纔是最貴重的？”蜘蛛想了想，回答到：“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主點了頷首，脫離了。就如許又過了一千年的光景，蜘蛛仍舊在圓音寺的橫樑上修煉，它的佛性大增。一日，佛主又來到寺前，對蜘蛛說道：“你可還好，一千年前的誰人題目，你可有甚麼更深的瞭解嗎？”蜘蛛說：“我覺得凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說：“你再好好想一想，我會再來找你的。”又過了一千年，有一天，颳起了大風，風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望着甘露，見它晶瑩透亮，很摩登，頓生愛好之意。蜘蛛天天看着甘露很高興，它覺得這是三千年來最高興的幾天。驟然，又颳起了一陣大風，將甘露吹走了。蜘蛛一會兒覺得失去了甚麼，感到很孤單和難得。這時候佛主又來了，問蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想過這個問題：凡間甚麼纔是最貴重的？”蜘蛛想到了甘露，對佛主說：“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說：“好，既然你有如許的瞭解，我讓你到人世走一朝吧。”就如許，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一個富家小姐，怙恃爲她取了個名叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經成了個婀娜多姿的奼女，長的非常摩登，楚楚動人。這一日，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝決定在後花圃爲他舉辦慶功宴席。來了很多妙齡奼女，囊括蛛兒，還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間演出詩詞歌賦，年夜獻才藝，在場的奼女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不嚴重和吃醋，由於她曉得，這是佛主賜賚她的姻緣。過了些日子，說來很巧，蛛兒陪伴母親上香拜佛的時刻，恰好甘鹿也陪伴母親而來。上完香拜過佛，2位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上談天，蛛兒很高興，終究可以和喜好的人在一起了，然而甘鹿並無表現出對她的愛好。蛛兒對甘鹿說：“你莫非不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網上的事變了嗎？”甘鹿很驚訝，說：“蛛兒姑娘，你摩登，也很討人喜歡，但你想象力未免雄厚了一點吧。”說罷，和母親脫離了。蛛兒回到家，心想，佛主既然支配了這場姻緣，爲什麼不讓他記得那件事，甘鹿爲什麼對我沒有一點的感覺？幾天後，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長風公主結婚蛛兒和太子芝草結婚。這1新聞對蛛兒猶如晴空轟隆，她怎樣也想差別，佛主居然如許對她。幾日來，她不吃不喝，深究急思，魂靈就將出殼，生命千鈞一髮。太子芝草知道了，匆忙趕來，撲倒在牀邊，對岌岌可危的蛛兒說道：“那日，在後花圃衆姑娘中，我對你一見鍾情，我苦求父皇，他才應許。要是你死了，那末我也就不活了。”說着就拿起了寶劍準備自刎。就在這時候，佛主來了，他對快要出殼的蛛兒魂靈說：“蜘蛛，你可曾想過，甘露（甘鹿）是由誰帶到你這裏來的呢？是風（長風公主）帶來的，末了也是風將它帶走的。甘鹿是屬於長風公主的，他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是昔時圓音寺門前的一棵小草，他看了你3千年，傾慕了你3千年，但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛，我再來問你，凡間甚麼纔是最貴重的？”蜘蛛聽了這些實情以後，好象一會兒大徹大悟了，她對佛主說：“凡間最貴重的不是‘得不到’和‘已失去’，而是如今能掌控的幸福。”剛說完，佛主就脫離了，蛛兒的魂靈也回位了，睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她立刻打落寶劍，和太子深深的抱着……故事收場了，你能體會蛛兒末了一刻的所說的話嗎？“凡間最貴重的不是‘得不到’和‘已失去’，而是如今能掌控的幸福

大家好!

不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。

有個人經過一個建築工地，問那裏的石匠們在幹什麼?三個石匠有三個不同的回答。 第一個石匠回答：“我在做養家餬口的事，混口飯吃。” 第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。” 第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。” 這三個石匠，雖然做着同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。

每個人都有他自己的人生目標，有爲權的，其畢生目標是“囊括四野，併吞八荒”;有爲利的，終生目標是“封妻廕子，金銀滿箱”;有爲名的，不惜“一將功成萬骨枯”;有求財的，哪怕“人爲財亡，鳥爲食亡”;也有爲情愛的，上天入地死死生生覓知己。

當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹屍還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下爲公、立黨爲公、一心爲公”的豁達胸懷。

沒有目標，你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒有一個目標。目標對於成功，猶如空氣對於生命，沒有目標的人不可能成功。

如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會在海上打轉，直到把燃料用完，仍然到達不了岸邊。事實上，它所用掉的燃料，已足以使它來往於大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的目標以及達到這些目標的明確計劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。

你必須首先確定自己想幹什麼，然後才能達到自己確定的目標。同樣，你應該首先明確自己想成爲怎樣的人，然後才能把自己造就成那樣的有用之才。目標會使你胸懷遠大的抱負;目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣;目標會使你不斷向前奮進;目標會使你避免倒退，不再爲過去擔憂;目標會使理想中的“我”與現實中的“我”統一。

1953年，美國哈佛大學曾對當時的應屆畢業生做過一次調查，詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標，以及達成目標的書面計劃，結果只有不到百分之三的學生有肯定的答覆。20年後，研究者再次訪問了當年接受調查的畢業生，結果發現那些有明確目標及計劃的百分之三的學生，在二十年後他們不論在事業成就、快樂及幸福程度上都高於其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財富總和，居然大於另外百分之九十七的所有學生的財富總和，而這，就是設定目標的力量。

一個一心向着自己目標前進的人，整個世界都會給他讓路。現代社會，常說人生目標在於尋找和實現自我價值，那麼什麼是自我價值，它又如何體現呢?有人說，自我價值體現在一種成就感，是一種自我需要得到滿足後的幸福感。簡單的說，就是自我感覺良好，很幸福。那麼我們就要問自己，什麼時候我們會產生成就感呢?

毫無疑問，當我們的工作得到肯定時是最有成就感，最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差，在座的個位也都是有理想、有抱負的人，誰都想超越別人、超越自我，成爲一個有作爲的人。

當我們落後於人時，是不會有什麼幸福感的。那麼我們自我實現的目標是什麼呢? 我認爲我們大家應該立足於實際，制定出本實的人生目標。作爲一名業務員，你可以把業務擴大，成爲全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作爲一名保管員，你可以成爲全倉庫發貨最快、差錯最少的人;作爲一名營業員，你可以是全藥店服務態度最好、最優秀的營業員。每個崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復一日的必然中創造出許多偶然的閃光點，我覺得這些的閃光點就是我們人生價值的體現。