養成教育演講稿

養成教育——德育的根基

從國小到中學，常聽說班裏丟東西。起初是丟鉛筆、橡皮、刀子、筆記本之類的，後來是丟錢。最近聽我妹妹說，她的一個上了中專的同學的班裏，什麼東西都丟，丟錢不說，bp機、快譯通、cd機等都丟。也就是說，如今，對一些學生來說，拿別人東西不還甚至將別人的東西竊爲己有已是家常便飯。這情形真令人不安和憂慮：不偷不盜可是人應當恪守的基本道德準則埃如此品行不端的學生，走入社會後將會怎樣?

可回過頭來想一想，如今，一些成年人的品行又如何呢?恐怕更令人汗顏。衆所周知的假冒僞劣產品的層出不窮和無孔不入，說假話辦虛事多吃多佔貪污受賄現象的逐漸蔓延和日益嚴重，不正是一些有判斷力有自制力的成年人所爲嗎?毋庸諱言，當今國人已面臨能否守住倫理底線(即每一個社會成員應自覺遵守的最低限度的道德規範)的問題，以致有良知的學者著書疾呼。北大倫理學教授何懷宏指出，“不殺人、不說謊、不欺詐、不姦淫、不偷盜，在市場經濟下亟待重申。你可以做不到捨己爲人，但你不能損人利己;你可以不是聖賢，但你應該認同道義和人道。你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必須堅守，那是人類的最後屏障!”

爲什麼我們這個德育在教育中始終佔重要地位的國度，在一些地方、一些人身上，如今卻連最基本的道德操守都已喪失?原因可能錯綜複雜，但我認爲，很重要的一點，就在於我們多年來養成教育的缺乏。長期以來，無論家庭教育、學校教育還是社會教育，多注重於用說教或抓典型、樹模範、大張旗鼓地搞宣傳的方式進行品德教育，這當然是必要的，但卻忽視了對個人良好習慣的教育培養，也就是我們通常所說的“教養”。而一個人道德品質的確立，絕非一朝一夕之功，而在於一點一滴的養成。古希臘的哲人就曾指出：“德是表現在行爲上的習慣”，“德只能在習性或制約中尋求”。古羅馬的一位作家也曾說過：“在任何事情上，習慣總是極其有效的主人。”實際上，人日常的言行舉止，所作所爲，在大多數情況下並非道德判斷之類的理性使然，更多的是習性使然，所謂“習慣成自然”。比如說，誰都知道，闖紅燈、過馬路不走人行橫道是違反交通法規的行爲，但爲什麼那麼多人都明知故犯?習慣了。一般來說，一個人的行爲習慣，就是其品德、人格的體現;國民的行爲習慣，就是一個國家道德水準的體現(故有“德行”之說)。很難想象一個偷竊成性的孩子將來會是個廉潔奉公的人;也很難想象假話充斥、假貨氾濫的地方能有誠信不欺的社會風尚。

所以，注重養成教育，才能使德育具有根基;培養公民良好的行爲習慣，才能樹立起良好的道德風尚，才能爲精神文明建設打下堅實的基矗