課前演講稿短篇（精選27篇）
課前演講稿短篇 篇1
每次，我帶着虔誠的心，光臨彼境。山水綠開，層花欲燃。它輕歌曼舞，步步生蓮。
做個有心人，扎入詩的世界。我是個有着敏感心靈的人。若無心，豈能領會到人類閃光的思想、熱烈的情感? 有心，領會了青蓮居士'仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人'的縱意不羈;有心領會了杜工部'朱門酒肉臭，路有凍死骨'的沉鬱憤慨;有心，則領會了稼軒把'欄杆拍遍，無人會、登臨意'的壯志難酬…
我是如此地親近他們，閉上眼，仍心旌神搖。我學會了許多包括堅守自己的本心，包括憂心國家，包括開拓進取。我數不過來我汲取了多少養分，但我清楚，他們一定會在千年前，因爲有人們用心體會而緘默微笑。
做個有心人，邀於樂的海洋。我駕一小舟，泛舟樂海，頓取那縷清香。我想，他們一定有日月般的胸懷吧。一曲《高山流水》穿越了千年而餘音不止。每次聽到這曲子在伶汀地響着，不禁爲伯牙與子期神傷，這調子反覆磨打着我的心。
我總驚異於《林沖夜奔》這首曲子的蒼鬱，曲子的弦是那麼急促地響，卻渲染出一片濃濃的哀愁。林沖心上，大概有如那個雪夜一般的鬱結吧。我決不會像他一樣，我會努力地爲自己與他人吹散雲菇。年少的我曾隱祕地想。
一縷清音元斷絕。我如此感謝我那敏感的心，我的耳，我的眼，均爲我感知這個海洋而律動着。
有了詩樂，韜光過後，盡是鮮花。豐盈的心使人能平靜地面對這浮華人生，發現種種曾經遺失的美好。
做個有心人吧，與我一起光臨彼境。詩樂中，心潮翻涌，最終將退成我們臉上會心的微笑。
課前演講稿短篇 篇2
花開有聲，雁過無痕。看燕歸燕回，霞霧舒捲。淡淡地輕撫我的心靈。然而惟有你們，永遠不會化爲記憶的飛沫，而是成爲我永遠的驕傲。
東坡的明月
謫居黃城中，把盞臨風。牽黃擎蒼嘆英雄。
昔日汴河風光處，履履難重。
成敗任東西，此恨無窮。爲了豪情誰與同。
一蓑煙雨任平生，踏雪飛鴻。
這首詞獻給你，東坡!
我以心的緯度透析着你，這位豪情萬丈的英雄。當石頭城外的潮聲拍打着六朝古都。統治者的紙醉金迷，流不盡的繁華之下，是腐朽的神經。剪不斷，理還亂，是離愁。李後主的一腔幽怨終於斷送了江山。是你，以大江東去的氣概撲面而來，滌盪盡了詩中的酸朽和幽怨;是你，推倒了華美空虛的殿宇，蹲下撫摸那鮮紅的檀木，召喚着另一個時代的到來。
世人皆濁，惟爾醒悟，我引以爲豪的東坡!
易安的黃花
素月寄孤舟，隻影隨水流。
家園破，一盞殘酒。
酒淡怎敵晚風急?
梧桐雨，點點愁。
晚來獨登樓，恨字鎖眉頭。
黃花瘦，雁聲斷秋。
一溪落花漫汀洲。
離別苦，幾時休?
這首詞獻給你，易安。
那個倚門回首的易安，不曾看透紅肥綠瘦的凋零。人也，命運，在經歷一次次的風雨之後早已不堪一擊。聚也罷，散也罷，年年歲歲，紅杏出牆的黯然春意，葉落知秋的蕭瑟無味，也在悠悠蕭聲，錚錚琴音中化作了無聲，誰說她不曾明白?沒有了《金石錄》的映襯，《漱玉詞》如何能獨放異彩?倘有，怕也有些不甘了。
然而，易安怎能就此。她不是平凡的女子，心繫依然家天下，消瘦的身體裏藏着的是怎樣堅毅的靈魂!
身世如飄絮，一壺冷酒澆不滅你心中真情。我引以爲豪的易安。
每當獨啓你們的典籍，便覺得無高地攀心也寬。那些啼叫着的文字，是先輩奔騰不息的熱血!
不論面對震撼擊射的滄海，感受東坡的豪情，還是浸潤着山嵐野霧的清幽，品味易安的細吟，我都會由心底萌發出這般強烈的情感。我因你們而自豪!
課前演講稿短篇 篇3
如果說春天是一組歡快的四季曲，那麼陽光便是靈動跳躍的節奏。春天，綠色的使者，希望的象徵;陽光，溫柔的天使，光明的象徵。有了春天，無不生機盎然，繁花似錦;有了陽光，無不溫暖人心，心情舒暢。當我漫步在在春天的陽光裏，春風輕輕拍打着我的臉，“風兒，吹吧，讓我的黑髮盡情地飛揚，讓我的笑臉盡情地綻放。”忽然覺得，我在這陽光中已沐浴許久……
老師一句句關心的話語，讓我感受到了春天的溫暖;父母無微不至的呵護，讓我感受到了春雨的滋潤;朋友的一份份慰藉，讓我感受到了陽光的撫慰。猛的發覺，融化心中的冰河的是那心底無形的雨，撫綠心底荒原的是那心地無形的風。
就像許多人讚美春天如詩一般瑰麗，如酒一般香醇，如夢一般美好，許多人渴望春天的到來。然而春天的風有時會很涼，春天的雨有時會很冷，面對落花流水，有些人選擇了剛強，有些人選擇了退縮。其實，漫漫人生路，挫折、坎坷無所不有，這時的你不要選擇灰心喪氣，就請你挺起你的胸懷，張開你的懷抱，沐浴一縷春天的陽光吧!那陽光，猶如一盞明亮的燈，將照亮你心中所有的黑暗，趕走一切的不快，這時的你將會心情舒暢，笑看世界。
朋友，當你遇到挫折時，不要退縮，正如巴爾扎克所說的：“一花凋零，荒蕪不了整個春天。”你的心中還有希望之苗，請不要戴着哭喪的面具，挺起胸懷，沐浴在春天的陽光中吧!你心中的希望之苗也會重新復然，使你的人生之路熠熠生輝!
在我心中，也有那麼一顆太陽，它會在我失落時升起，鼓勵着我繼續向前，照亮我的人生之路。朋友問我：“遇到挫折怎麼辦?”我便會笑着對他說：“我不害怕，因爲我熱愛沐浴春天的陽光，我的心中有一顆紅太陽，我的人生之旅便不再孤單!”
葉落了，雁走了，花凋零了，可我並不畏懼，因爲我已經學會了怎樣挺胸沐浴春天的陽光，我的人生也將因此熠熠生輝!
課前演講稿短篇 篇4
品味秋天，品味着秋天的味道。
秋天的天是蔚藍的，秋天的雲是白的，秋天的山是金黃的，秋高氣爽，天高雲淡。一片豐收的喜悅就是一部交響樂，一片豐收的景象就是一副美好的畫卷。
秋天是美好的季節，品味秋天，是一份甘甜的享受。
秋天的甘甜裏有一份相思的苦澀，望眼欲穿，望斷南飛雁，深情卻是牽掛遙遠。
品味秋天，也不盡是甘甜，甘甜之後，有一份淡淡的苦澀，隨秋風飄遠。
哦!秋風是嚴肅的，它會無情地將搖搖欲墜的葉子吹落，剝去了僞裝，留下一株粗糙的樹幹，期待美好的季節，再增加一圈年輪，寫滿滄桑。只有青松翠竹方顯出英雄本色，搖曳着綠色，在秋風裏流淌詩一樣的流暢和感嘆。任何虛僞在秋風中暴露無遺。秋風是不解人意的，也會讓人們訴說心中的憂傷，吹落人們眼中的淒涼。曾經有人感嘆：“秋風秋雨愁煞人。”猜不透的秋風，吹不透的憂愁，訴不完的念想。洞簫吹出千里共嬋娟，伊人倚欄，望不盡秋風繾綣，舒廣袖，舞幾回，只爲心中的依戀。
朗朗的秋月，灑不盡的銀輝，一瀉千里的銀色籠罩着人間，抹不去的相思佈滿了心田。秋月一輪，映出家鄉的山川，家鄉的河水，家鄉的人，映出了“隔千里兮共明月”的安慰，照出了“但願人長久，千里共嬋娟”的祝福。讀不盡的秋月，讀不盡的思念。把思念系在大雁的翅膀上，捎給遠方的你，留一份真情，去品味秋天。彈一曲高山流水，任憑思念化作汩汩清泉，小溪流水，流向遠方，讓愛的溪流如涓涓溪水，奔騰放歌，歌唱一個美好的季節。
品味秋天。秋天的詩意很濃，丹桂飄香的時候，金菊綻放了，綻放在山川原野，綻放在心田，人瑟瑟秋風嗚咽，我行我素，還是瀰漫絢麗與燦爛，品味這金色的秋天，秋天給我一個五彩的世界，一片蔚藍。
還是品味秋天，即使苦澀，像清茶一樣，琢磨着苦澀與甘甜，我在青松與翠柏的翠葉上，寫滿生命的五線譜，演繹生命的活力，洋溢生命的美麗，彰顯生命的魅力。
秋天的味道很濃，是一杯陳年老窖的醬香型，濃烈地讓人醉了，醉在山花與紅葉裏，畫滿五彩繽紛的顏色，就是那南飛的大雁，也會回頭唱響一曲留戀。
秋天的味道是會醉人的，我醉了，躺在相思的搖籃，聆聽一曲愛的歌謠，飄飄欲仙，在瑤池裏，爲你採擷一株蓮花，裝扮你美麗的容顏，留下美好的思念，畫一幅相思的畫卷，把心情感嘆幾番。
品味秋天，總會吟唱愛的詩篇，那就是心靈的呼喚，爲愛歌一曲纏纏綿綿。
和相愛的人牽手，走進秋天，走進大自然，擁抱金秋，擁抱豐收，爲喜悅簽單。呼吸帶着丹桂香的空氣，一股溼潤和清新沁人肺腑，忘卻了喧囂的紅塵，走近色彩斑斕的紅楓林，看層林盡染，聆聽百靈鳥的歌唱，聆聽五角楓葉的低吟，愛就會涌出心田。醉了，醉眼朦朧，眼中只有你，心中只有你，有你的品味和品位，這個金秋纔會有魅力，獨特的魅力，無限的魅力。
小溪載着秋陽的消息，告訴你秋天的味道和美麗，小溪流淌着秋天的燦爛和魅力，告訴你秋天的留戀和詩意。愛是傳遞秋天味道的平臺，將愛進行到底。看麗人懷抱琵琶，在楓林唱晚，在楓林讚歎，絢麗的秋天，秋天的燦爛。悠揚的琵琶聲，聲聲如歌，歌唱秋天。
秋天的味道包涵着甘甜，亦有些許苦澀，留給人們難忘的記憶和感人的詩篇。
我欣賞秋天的風光和秋陽高照，還有悠悠白雲和南飛的大雁，仰望蒼天，爲秋天感染。
一曲秋之韻，情意綿綿。
品味秋天。
課前演講稿短篇 篇5
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是“爲了心中的夢想”。
從七歲起，我就堅持着一個夢想：我要成爲一名作家，我要用文字改變一片天空，我要讓我華麗的文風席捲大地，擁有自己的天地。
或許有人會說我太誇張抑或是妄想。你可以嘲笑我的一切，但是我的夢想不容你們如此蔑視。我一直一直爲了這個夢想堅持着。我知道這是上有許多人都有自己的夢想，但是卻並沒有幾個人實現。在悠久的歲月中，他們迷失了自己，在到手的權錢前放棄了夢想，在奢求的慾望中丟掉了希望。可，我不會。因爲從七歲那年起我就進入了一個絕對狀態，我堅持着我可以實現夢想，我堅信着夢想會開花結果。
我習慣於捕捉自己身邊的細節，可是卻偏偏在習慣後才發現啊，這樣會使自己變得異常敏感。我開始學習像一個真正的作家一樣細心觀察世界，然後一旦有了靈感就揮筆記下。爲此，我總是隨身攜帶着一個小本子。
我接受了夥伴、親人的幫助。因爲心中的夢想，那並不是一個人的東西。就像鄧亞萍是在親人的幫助下最終站在了冠軍的位置;就像在老師家人的幫助下實現的夢想;就像劉翔在教練的幫助下成爲了冠軍。——一個人永遠無法達成夢想，無論他多麼優秀或者多麼堅強。因爲……夢想，是在許多人手中被呵護着纔會發芽的寶貴的種子啊……
我說這麼多，只是爲了讓一些心存夢想併爲之拼搏這得人瞭解，夢想是在自己的堅持中、在自己的努力中、在許多人的關懷中才發芽的種子。
我清晰的記得，我是如何堅持那一切，我是爲了我的夢想如何的努力。我覺得有一些事情應該讓和我一樣的人知道：比如狀態是一根緊繃的弦，但柔韌度是需要自己調整的。如果一味堅持，會身心疲憊;如果一味放鬆，會盲目失去目標;心中銘記，放手去做，纔是正道。
martin luther king(馬丁·路德·金)爲了心中黑人解放的夢想勞碌一生; stephen william hawking(霍金)爲了自己的理論一直堅持着不肯放棄;nicolaus copernicus(哥白尼)爲了日心說寧可放棄生命。但是……即便是身體的死亡也阻止不了夢想在開花。即使是生命的泯滅也無法終止靈魂的追求。還有就是……即便是付出生命的代價，最終依然有了收穫啊!收穫的，便是快樂的一生。因爲，夢想所開的花的名字，是……幸福啊……
銘記着自己的夢想，前進，然後不要後悔。實現是我們的最終結果，而過程是真的需要我們一步一個腳印的去體會的。
爲了心中的夢想，讓我們一起拼搏吧!
爲了心中的夢想，讓我們堅信它會開花!
爲了心中的夢想，讓我們爭取現在!
謝謝大家，我的演講完畢。
課前演講稿短篇 篇6
“搖啊搖，搖到外婆橋，外婆請我吃年糕。大姑子，小舅子，遠親總比近鄰好……”古老的兒歌在空氣中來回地飄蕩，倒映出無數輪迴。石碑靜默地立在村頭看着幾百年滄海桑田，而歌聲依舊。
三百年前，縣官接到快馬來報，滁州境內瘟疫氾濫，凡染病者半月之內咳血而死。縣官立即下令全縣戒嚴，不許任何來自滁州者入內。
三百年後，村西的黃四娘接到兒子電話，說是在北京染了肺病，準備回村調養。
歷史的軌道以平行姿態延伸，前後追逐着;歷史也按照同樣的方式甦醒，今昔審視着。
縣官坐臥不安，自己膝下無子，只有在滁州城北的弟弟一家親戚。倘若他們來縣裏避瘟疫，要不要開城門呢?
黃四娘心裏咯噔一下，忙問兒子是不是得了報紙上說的那個傳染病。兒子在電話那頭咳了兩聲就掛了。
幾天後，縣官走向了城門，黃四娘走向了村口。歷史的軌道也緊密地切合在一起。
“伯父，我爹孃都染病死了，全家上下就剩我一個了。我拼了死才逃到您這兒來的。伯父，您開開城門吧。您不能見死不救啊!”門那邊縣官的侄子哭着。
“媽，我回來了。”村外邊兒子向着黃四娘走來。
歷史帶着厚重的顏色重合在一起，沿着時間的牆流淌開來。
門這邊縣官老淚縱橫：“我已下了禁令，我得對全縣百姓負責啊。”
村這頭黃四娘後退了幾步：“兒子，聽媽說句話，別往村裏走。”村民們漸漸圍上來，在黃四娘身後圍成一個半圓。
“伯父，您開開城門吧!您不能見死不救啊!要死也得死在親人身邊哪!”
“媽，你讓我進村吧!你不能見死不救啊!要死也不能死在外頭哪!”
理智與情感分別立於天平的兩端，亙古的風吹過，歷史在繼續。
門這邊縣官不斷地踱着步，作着他這一生最大的抉擇，理智與情感的天平逐漸傾斜，縣官最終在夕陽西下時下令打開城門。村這頭黃四娘流着淚從村民手中接過了掃把：“兒子，今天不是媽狠心，但只要媽今天在這兒，就不能讓你進村。你看看媽身邊這些鄉親，他們都是看着你長大的，你忍心把病傳給他們嗎?你還記得這村頭石碑上刻的字嗎?理智點吧———你是媽的兒子，可媽不能因爲你而害了全村人哪!———你得照電視上說的做啊!媽已經打電話給了防疫局，他們馬上就到了。”
歷史的軌道按照它熟悉的方式重合在一起，卻最終折向兩個方向。
石碑上刻着：嘉慶七年，滁州瘟疫氾濫，本縣縣官內侄自滁州來縣，縣官開城迎侄，數月之內，全縣死絕。
亙古的風帶着古老的氣息拂過石碑上模糊的字跡，沿着時間的軌跡講述着一個關於理智與情感的久遠的故事。
“搖啊搖，搖到外婆橋，外婆請我吃年糕。大姑子，小舅子，遠親總比近鄰好……”古老的兒歌在空氣中來回地飄蕩，倒映出無數輪迴。石碑靜默地立在村頭聽着幾百年歌聲依舊，只是歷史再也不會重演了。
課前演講稿短篇 篇7
相信大家都記得，1935年的12月9日曾發生過什麼，我在這裏本不想再多作贅述的，因爲它早已記入了中國革命的歷史。但今天我卻不得不問一問各位，今天的我們，有幾個還會因爲想起那樣一個驚天動地的壯舉而心情澎湃呢?
同樣是中國的大學生，我們安逸地坐在教室裏享受着國家法律所賦予的受教育權，舒適地躺在宿舍的牀上聽着音樂，津津有味地閱讀着百味小說，誰還會靜下心來緬懷一下那些爲了我們的幸福而拋灑血淚的前輩們? 我們從國小就開始接受思想品德教育，從小就學習歷史。
我毫不懷疑大家熟記着每一次愛國運動和每一場戰役的時間和地點。可是大部分人也僅僅就是知道時間和地點。不知道從什麼時候開始，我們習慣了在作文後面加上幾句愛國愛人民的宣言，習慣了寫議論文的時候信手拈來那些英雄兒女的故事。我們用激烈的言語來批判着漢奸和走狗，也不吝嗇於給予民族戰士們華麗的讚美。
然而，我們是真的就牢記了這些嗎? 我們牢記的方式是什麼呢?是網絡上用革命圖片惡搞的的料，還是漁船船長被捕時事不關己的態度?或者是世界盃時賭咱中國隊衝不出亞洲?愛國——這個我們大家都很熟悉的詞，而如今，我卻覺得它是如此地抽象。因爲我很難感受到它的真實存在，我不是一個古板的人，我並不贊同整天吆喝愛國愛民，也並不看好偏激地排斥每一個外國人。任何事物都需要與時俱進，包括愛國。
屈原的愛國是路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索的奮力掙扎，文天祥的愛國是他英勇就義時人生自古誰無死,留取丹心照汗青的慷慨陳詞，小蘿蔔頭愛國所以渴望學習的期盼，魯迅愛國，故而發自肺腑的呼喚救救孩子這些都是愛國的表現，在不同時期有着不同的詮釋，相同的，是他們都有着一顆赤誠的心，他們都很清楚自己該做的是什麼?古人尚且能夠爲自己的祖國,爲自己的理想獻出最寶貴的生命;我們的先輩們尚且能夠爲祖國爲人民拋頭顱,灑熱血;那麼作爲21世紀接班人的我們,難道不應該把他們的精神繼續發揚下去嗎 ?
今天的我們,享受着先輩們用血淚帶給我們的幸福生活.今天的我們,更加應該迎接過先輩們手中的接力棒,決不辜負他們對我們的期望。我們不能忘記祖國所受的苦難，侵略者的種.種罪行讓它失去了多少優秀兒女，我們不能忘記先輩們的名字，他們無私奉獻，用自己的生命爲後人創造了一份幸福安康的生活。我們更不能忘了我們肩負着一份責任，建設祖國的責任我們責無旁貸。因爲我們是一個大學生，一箇中華民族的青年學生!爲我們是一箇中國人，一個不屈不撓、勇往直前的龍的傳人。
我們來到大學的目的，不是爲了參加活動和聚會，不是找一個合適的對象然後結婚生子，更不是用父母血汗錢繳了學費然後揮霍青春。我們真切地感受到了來自各方面的機遇和挑戰，面對着就業的競爭。我們的報國之舉也不再是拋頭顱、灑熱血，而是學知識、建家鄉。
其實，無論是戰爭還是競爭，我們都需要一顆愛國之心，只有高尚的愛國情操才能架起我們心中的一杆利益之稱，是“人不爲己，天株地滅”呢?還是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”呢?
作爲我們跨世紀的一代，面對未來祖國前途無限光輝燦爛，我們更應該具有愛國之情和樹立報國之心。作爲新世紀的主人翁，在全球化的影響下，在國際尖端的鬥爭中，我們 必需具有民族緊迫感和歷史使命感。
在知識經濟時代，我們必須本着奮進、超前、學習、學習再學習的原則，學好專業知識、兼承優良傳統、提高自身素質、實現自身價值，胸懷祖國，志爲報效祖國，更好地爲社會服務。我們還要樹立正確的人生觀、世界觀，尤其在國際形式風雲變化的今天，更要又堅定的社會主義信仰和民族自豪感。 同學們，不要再一邊大喊着要努力學習一邊在上課時偷偷打遊戲了，不要再高舉着自己的夢想卻在被窩裏埋葬青春了，不要忘記了，自己是個中國人、是個大學生。請找回那崇高的社會責任感，別因爲社會的某些黑暗面而拋棄了對祖國的熱愛，也別因爲一時的成績不理想而庸庸碌碌過完一生，我們的祖國尚在長大，我們該勇敢地接過建設祖國的接力棒，爲社
會主義中國的騰飛立志成才，貢獻我們微薄的力量。
課前演講稿短篇 篇8
我是一棵高高的松樹，一棵參天大樹，一棵小有名氣的松樹，枝幹粗大;樹枝茂密;形狀奇異，我是一棵名鬆。
我的生活是悲喜交加的，我很驕傲，遊人看到我那粗大的樹枝和威武挺拔的樣子，無論是誰，都要忍不住讚美幾句，有人把我的樣子畫成一幅畫，留作紀念;還有的大作家把我們這些生命力頑強的松樹比喻成崗上的哨兵，就算是風吹雨打也不會倒下。聽到這裏，我就會驕傲得一塌糊塗。可是好景不長，悲慘的日子來臨了。
自從我出名以後，厄運就到來了，來觀賞我的遊客越來越多，常常把我圍得滴水不漏，那勢頭，太壯觀了。看我不反對，就上來拍照。(誰叫俺“長得俊”)但是有的人不顧後果，摸這摸那，還有的人亂抓我的皮膚，搞得我直脫皮;還有更可氣的，有人竟然在我身上用彩筆寫“到此一遊”，弄得我滿身是傷，可很!更嚴重的是聖誕節前夕，有幾個扛着鋸子的工人上山把我的“兄弟姐妹”們全砍了，聽說要做什麼聖誕樹。但我知道，雖然是樹，但是它們已經死了，只是當作裝飾品罷了。我也差點成了“刀下樹鬼”。他們難道不知道這樣做的結果?若把我們全砍完了，沙塵暴來了誰抵擋?洪水來了誰抵擋?難道是你們人?
人啊!請保護環境吧!不要再砍伐樹木了，不要再糊塗了呀!一錯再錯是不可取的呀!要愛惜我們，保護我們，才能讓環境美好，生活更加美好!
課前演講稿短篇 篇9
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
奏響雄渾的國歌，揚起鮮紅的國旗，終究我們步進了高中生活~我們爲這個時刻而感到自豪和自豪。
時光飛逝，歲月荏苒，我們已由昔日幼稚的孩童成長爲今天的翩翩少年。回顧往昔，我們無怨無悔，展看明天，我們信心十足。如今，我們的生活不再如之前一般輕鬆;走進了高中，我們的日子也多了一些疲憊。但是面對不管面對甚麼，我們仍將披荊暫棘，奮然前行。 雄鷹在風雨中練就堅實的翅膀，梅花在酷寒中綻放撲鼻的芳香。在今天這個佈滿競爭的時代，我們不會畏畏縮縮，左顧右盼，我們將在競爭中學會生存，在逆境中譜寫人生的樂章。正如一名哲人所說：對凌駕於命運之上的人，信心是命運的主宰! 任前方荊棘叢生，我們仍將鍥而不捨。茫茫學海中，我們爭做英勇的水手，披荊斬棘、共赴前程，古人云：艱鉅困苦，玉汝於成。青春的腳步如行雲流，青春的歲月容不得鬥點浪費。同學們，讓我們掌控好生命中的每天，向着金色的彼岸前行。 臨淵羨魚，不如退而結網。 用我們的聰明和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音!當我們拋棄了迷茫，掌控了航向;當我們勤字當頭，不懈地搖槳，命運的閘門會向我們敞開，誘人的時刻終將到來! 未來不是夢，今天，在我們手中! 以激-情爲旗，用青春作注，拼一個無悔的人生!
甚麼是朋友?誰是你最好的朋友?你瞭解他(她)嗎? 在千萬年當中，在時間的無邊荒野裏，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧遇上;於千萬人當中，你遇見了你所遇見的人，他(她)或許就是你的朋友。
人生短短几十年，不要給自己留下甚麼遺憾纔好。想笑的時候就笑，想哭的時候就哭，把不盡人意，不順心的事一次性、乾乾淨淨的宣泄出來，但不快樂、傷心、難過全都只是進程，唯有快樂纔是終點，千萬不要把世事都看得太完善! 假如朋友讓你生氣，那隻能說明你還在乎你們之間的感情，或許他(她)就是你最好的朋友，爲何不把心放寬點呢? 知道嗎?甚麼是益友?甚麼是損友? 我以爲益友就是爲了朋友兩肋插刀的人，固然具體情況又具體分析，爲何事而兩肋插刀有是另外一回事了;而損友就是你爲了他(她)兩肋插刀，而(她)卻反過來插-你兩刀!! 實在，我們活得很艱鉅。確切，我們既要承受種種來自外部的壓力，又要面對自己內心的困惑。在苦苦掙扎中，假如有人向你伸出支援之手，投以理解的眼光(而這個人就是你的益友)，你就會感到一種來自原始生命的熱意。 有些事情我們沒法控制，所以我們只好控制自己。固然有些人很可惡，有些人很卑鄙，但當我們設身處地的爲他們着想時，才知道，他們實在比我們還可憐，所以，請諒解你恨過的人，諒解那些壞人，所謂的好人!
生活中，不斷有人離開或出現，而我也行將離開這個舞臺，因而，看見的，看不見了;記住的，遺忘了;生活中也不斷有得到和失落，因而，看不見，看見了;遺忘的，記住了。它們就這樣交替着，更改着，不知倦擔 然而，看不見的，是否是就即是不存在呢? 記住了的，是否是就代表永久不會消失? 而我們是否是應當記住該記住的，遺忘該遺忘的，改變能改變的，接受不能改變的呢? 我不知道我現在做的哪些是對的，哪些又是錯的，所以我現在能做的就是盡力做好每件事。 能沖洗一切的除眼淚就是時間。
我的演講到此結束,謝謝大家!
課前演講稿短篇 篇10
“以誠信守信爲重點”，這是黨的xx大在闡述加強思想道德建設問題時提出的一個重要論斷。這個新論斷，既是對公民道德建設的新認識，又是對貫徹《公民道德建設實施綱要》的新要求，具有很強的指導性和針對性。顯然，誠信這一公民道德的基本規範，具有難以言喻的重要性。
什麼是誠信?誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。人生活在社會中，就應該遵從一定的規則，有章必循，有諾必踐，否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規。回顧歷史，誠實守信是中華民族的傳統美德。“言而有信，不知其可也”，“一言既出，駟馬難追”，都說明了誠信的重要性。幾千年來，“一諾千金”更是廣爲流傳。
然而，在當今社會中，誠信的地位又是如何呢?隨着經濟社會的發展，各種腐朽思想的侵蝕，社會誠信度在逐漸下降。例如，最近鬧得沸沸揚揚的食用鹽問題，就是一個非常典型的例子。衆所周知，碘是人體必需的微量元素，而我們國家大多數地方都存在環境缺碘的情況，也就是自然水土環境中缺碘，這會致人攝入碘不足，危害健康。爲此，我國從1995年就開始在全國範圍內推行加碘食鹽，目的是爲了預防缺碘。然而，一些碘缺乏比較嚴重的地區，近幾年來卻多次發現有非碘鹽冒充食用鹽流入市場。市場經濟中出現的諸如此類的現象，歸根到底，都是這個社會的誠信缺失所導致的。
誠信缺失現象已經影響到了青少年一代，中學生的誠信況狀不容樂觀。現代社會風氣不正，虛假事物過多，嚴重腐蝕了中學生的健康思想，使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降。例如，考試作弊的現象就屢有發生，並且日趨嚴重。幾乎每次考試中都能發現作弊的學生，就連大學聯考作弊現象也屢見不鮮，作弊手段層出不窮。另外，學生說謊也成爲一個令教育工作者頭痛的問題。學生因爲害怕承擔責任、爲了爲自己開脫而說謊，成爲校園中一種非常普遍的現象。其實，當學生把說謊當成習慣時，意味着從此不得不以誠信埋單。一個沒有誠信的學生，又怎麼能成爲市場經濟中合法的勞動者和經營者?
看來，誠信缺失給我們的社會帶來了十分不良的影響。現代社會是一個誠信需求日益增長的社會。當前，全國正在努力建設全面小康社會，建設一個祥和安定的和諧社會，隨着改革的深入，開放的擴大，經濟的發展，民主的健全，科教的進步，文化的繁榮，這都迫切要求在全社會營造誠信的環境，完善誠信的制度。
誠信的養成不是自然而然的過程，只有通過堅持不懈、持之以恆的教育和自我教育才能化作自覺的行動。良好的教育猶如春風化雨，一個社會，無論什麼時候、什麼情況下，都要高度重視對公民的教育引導，不斷提高人們的精神境界和道德修養，在全社會樹立誠信光榮的社會風氣和強有力的輿論氛圍。讓每一個公民都投入誠信建設之中，讓誠信教育滲透到社會的每一個角落。
誠信要靠教育，同樣也要靠法制。“無規矩不成方圓”，可見，法制的力量也不容忽視。簡而言之，教育與法制齊抓，才能讓誠信在社會不僅僅是一種道德要求，更成爲一種法律義務，才能讓誠信之魂在每個人心中生根發芽，才能最終讓整個社會樹立起良好的誠信風尚。
誠信建設是一個長期、複雜、曲折、漸進的過程。我們是社會主義國家，不僅要創造出更加發達的物質文明，還要有更加先進的精神文明。歷史的長河仍在流淌，我們在問題之中邁步前進。只要我們有信心，有能力，堅持不懈地努力，定能讓誠信之花開出累累的碩果，定能讓我們這個擁有誠信的民族在世界民族之林中流光溢彩!
課前演講稿短篇 篇11
春是火，沸騰着我們每一滴血液;青春是水，澎湃着我們每一個細胞;青春是風，撫平着我們每一次傷痛;青春是雨，滋潤了我們每一次快樂!多色調的青春，快樂與痛苦，幸福與挫折相伴而生，我們感到幸福也好，不幸也罷，都是一種感覺，只能由我們自己左右結果。有的人來了，而另一些人踏上了另一旅程，風過無痕，流水往返，雲淡風清，在這寶貴的青春歲月裏，我們怎樣去把握?
曾經的我很迷茫，路在腳下，心卻不知在何方。淡淡苦澀只有自己品嚐。直到到了富士康，來到產線上，擁有人生的第一份工作時，我終於體味到那種久違的充實感。產線上很好，每天大家一齊爲同一個目標奮鬥，互相競爭，又不乏相互的幫助!線長的教誨，老員工的身體力行，新員工的澎湃激情，使得產線的運行，就像是一場和諧的音樂劇，每個人都是劇中主角，用自己的方式演繹着閃耀的青春。
青春的本質在於熱情，在於活力，在於實現自己人生的價值。二十來歲的我們，可以選擇混跡市井，顛沛生活;也可以選擇，大吃大喝，及時行樂。但這樣我們的青春會如風般悄然隱退，沒有價值的實現，我們的青春將變得蒼白。在產線上：我們認識新朋友，成爲志同道合的團隊;我們接觸新科技，提升自我;我們認真工作，用勞動的樂趣沖走我們心中的晦澀。產線勞動強健我們筋骨，歷練心志!我們爲社會創造了價值，實現了自我，於是我們的青春就會愈加閃耀!
日出而作，日落而息，早三生活並不是平庸的代名詞。將一件簡單的事情做好就是不簡單，將一件平凡的事情做出色就是不平凡。讓青春的熱情在產線上閃耀，比產能，抓品質，我們的努力會聚一起，流動成一首歡快的歌!
人生如月，月滿則虧;人生苦短，歲月如流，凡事豈能都盡如人意。崗位上我們有過挫折，產品加工時的失誤，工作細節的缺矢，我們有被人冤枉的經歷，也有過被人責備的煩勞，但我們應該知道，人生如同挫折的沙漠，偶爾的一帆風順只不過是這浩瀚沙海里的點點綠洲，我們想讓青春綻放光彩，就必須踏綠洲，勇敢的去迎接沙漠。青春不怕挫折，臘梅的傲立枝頭是經歷了嚴冬的苦寒;珍珠的灼灼閃耀，是蚌經歷了沙石的磨礪。挫折並不是失敗，它如人生中的暗夜，而只有他的襯托，我們青春的光芒纔會更加璀璨!
早晨唱着歡歌，踏着熹微的晨光來上班，晚上帶着笑容，於暮色融融中下班，心中的滿足消釋着肢體的疲憊，一種青春張揚和釋放的快感，讓我快樂着!
我們無法改變大自然生老病死的規律，但我們卻可以調節自我青春的節拍，通過自己的努力來體現自己的價值。我們的青春不應該在四處遊蕩中靡蝕，不應該在嬉笑怒罵中虛度，它應該被行之有效的利用。我們在產線上的作業是耕耘，我們付出的汗水是灌溉。讓青春在平凡的產線上開出不平凡的花，閃耀其絢美光芒!
課前演講稿短篇 篇12
大家好！
我們歌唱青春。其實，青春就是一首歌，跌宕起伏，或傷感，或歡喜，朦朦朧朧，卻回味無窮。我們每個人都在很用心地詮釋這首歌，譜寫自己的淡淡青春。
在這十六歲的灼熱年華，我們獨自享受着快樂、憂愁、喜悅、寂寞。點點歡笑，淡淡憂傷，這就是青春。在這裏，留下了我們微笑的瞬間，記下了我們流淚的剎那，這些就足夠了，不需要刻意裝點什麼，這就是最真實的我們，要將青春把握在自己手中，去創造無悔的青春。
在這青春的旋律中，我們就是主角，曾經的叛逆與瘋狂，曾經的辛酸與眼淚，曾經的感動與夢想，都已隨風而逝，留下的是值得珍藏一生的回憶。我們都是夢想的創造者，我們抱着夢想踏入青春，帶着感動度過青春，帶着希望邁出青春、走向未來。
在青春的歲月裏，我們張揚着個性、飛揚着思緒；在青春的歲月裏，我們肆意地哭着、笑着，有着屬於我們的純真；在青春的歲月裏，我們留下了永恆的美好回憶。每個人都有自己的十六歲，雖然內容不盡相同，但意義是一樣的：可歌可泣的純真年華。我們歌唱着青春，歌唱着生活，歌唱着那並不完美卻絢爛多彩的年華。
不需要掩飾，不需要躲避，我的青春我做主，在這五彩的世界裏，我們用那心靈的歌聲唱響了屬於我們的飛揚青春。我的青春我做主！
謝謝。
課前演講稿短篇 篇13
科學，一個充滿奧祕的詞語。在這個詞語裏飽含着許多知識。在科學老師的指導下，我們學習到了許多科學知識，探索到了神奇大自然裏的祕密，獲取了許多快樂。
這次的科學課老師就讓我們完成一項有趣的作業：把野生的魚放入裝有“野生水”的瓶子裏，並且瓶子裏還要有石頭、水草等一些生物的自然生態瓶。老師讓我們觀察這個自然生態瓶裏小魚的生活狀況。趁着“十一”放假期間，我和爸爸媽媽一起完成了這項任務。
小魚天天與小蝦們玩鬧在一起，在水草裏玩躲貓貓，玩跳水，甚至還在進行了跑步比賽。它們簡直就是把這個小小的生態瓶當成了自己遊玩的遊樂場了。嘴巴時不時的張開又合上，好像是在進食，它們在水草邊緣“啃呀啃”，可算吃到不少東西。我發現它們只有在晚上的時候把嘴巴張開“啃一啃”，好像每天吃的很少很少，怪不得小魚是如此的苗條了，其餘的時間都在嬉戲玩耍。小魚在睡覺時也是睜着眼睛的，眨都不眨一下，讓人看了，還以爲是小士兵在巡邏呢!原來，小魚睡覺時有個習慣，那就是睜着眼睛睡覺。小魚一般是以魚羣爲單位四處遊行的，但這次小魚只能和小蝦混在一起了，兩者到是相安無事的生活着。就這樣，小魚和小蝦們在我們給它們準備的自然生態瓶裏快樂的生活了一個星期。
聽到別的同學說自己養的小魚沒幾天就死亡了，我上前一問才知道原來他們每天都在給小魚不停的換水，想讓生態瓶裏充滿氧氣讓小魚能活的更久些，但是結果卻是加速小魚的死亡。其實，小魚、石頭、水草還有水之間的關係是相連的，它們之間都是相互依賴相互生存的，小魚喜歡自由自在的在水裏游泳，在水裏覓食，在水裏和小夥伴做遊戲，可是一時間被我們困在一個新的環境下生活，確實需要很大的勇氣讓自己去適應它，可正當要適應時我們又改變了它的生活條件，它的身心只會越來越累，從而加速了它的死亡。我在抓小魚的時候，就用瓶子裝了一大瓶自然生態水回來，而被抓的小魚和小蝦們則另外用個生態瓶裝着，並按老師的要求在抓魚的河裏撿了些石頭，水草，將它們和小魚放在了一個生態瓶裏，每天早上只是給生態瓶里加一點自來水，慢慢的讓小魚和小蝦去適應新的水資源，時間一長，小魚和小蝦自然而然的就適應了新的環境了。
上課時老師提出的一些問題，要求，我們要認真聽取，只有這樣在實際行動時纔會減少錯誤的發生，從而達到好的效果。通過一個小小的自然生態瓶，我們就可以瞭解到自然環境下的一切事物都是相互依存的，人類需要一個美好的生活環境，而環境的好壞可以空氣是否清新，河裏的是否有小魚小蝦，河水的清澈度等等來辨別，我們要珍惜一切自然條件下的生物，要保護它們的生存環境，只有讓它們的生存條件保持平衡了，我們人類的生存環境纔會更好。
科學課有一門非常有趣的課程，裏面有不少的生活小知識，自然小故事，讓我們一起快樂的來探索科學裏的小祕密吧!
課前演講稿短篇 篇14
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
古今中外名人，皆是自信心十分之強的人。有詩仙李白之天生我材必有用;有我們偉大領袖毛主席之會當擊水三千尺;有前蘇聯著名作家索洛維契克之一個人只要有自信，那他就能成爲他希望成爲的那樣的人。如此例子，不勝枚舉!
自信來自於實力，自信產生魅力。沒有真正實力的專講求自信心，是難以成功的。成功是上天專門給有實力、有自信的人的賞賜。國際著名音樂指揮家小澤征爾在一次赴歐洲參加指揮大賽中，演奏時發現樂曲有一些不和諧的地方，在場的所有作曲家和評委都聲明樂譜是經千挑萬選出來的，不可能會出現問題。但小澤征爾考慮再三，依然自信地堅持的觀點而最終獲得大賽的冠軍。
小澤征爾的成功證明了這一點——自信源於實力。但反過來想，是不是實力不足的人就不能有自信呢?不是的。自信是對自己能力的肯定，並不同於自傲、自誇、自大或自命不凡。對自己能力的肯定也即是更知道和清楚自己的實力和分量，所謂知己知彼，百戰不殆!只有自信，人才能志氣昂仰、精神抖擻地去學習、去工作、去奮鬥、去拼搏!
據有關研究表明，一個人處於自信時，思維能力非常活躍，精神也一直保持樂觀、積極向上的狀態;而處於自卑時，就顯得思維反應遲鈍，看上去也精神萎靡，像冬天霜打過的茄子一樣，整天都是蔫的。
有人說：有自信，不一定能成功;但沒有自信，就一定不能成功。你想成功嗎?如果想的話，趕緊令自己充滿自信，再立志、創業。看，成功就在不遠處向你招手!
我的演講到此結束,謝謝大家!
課前演講稿短篇 篇15
尊敬的朋友們：
你們好!“當最後一片葉子落下時，生命就都結束了，我也得離開這個世界而去了。”這是《最後一片葉子》中的句子，它無形中揭示了一個事實：人離不開賴以生存的大自然，更離不開水!
有人說，水是取之不盡，用之不竭的。但我可以肯定地回答：不是這樣的!雖然地球有70.8%的面積被水覆蓋，但97.55%的水是海水，既不能直接飲用，也不能灌溉。在餘下的淡水中，人類真正能夠利用的水，還不到世界淡水總量的1%!我們不能埋怨上蒼對我們的不公，給了我們一個缺水的星球;相反，我們應當感到自責，上蒼給了我們一個多麼美麗的星球，可我們呢?
現今的世界，淡水僅僅佔總水量的百分之三，其中三分之二還是冰，可見現在世界上的水資源有多麼貧乏!“假如地球上只剩下最後一滴水，那麼就是我們的眼淚。”每聽到這一句話，我的心就不住地緊張起來，害怕真有這麼一天。現在，中國真是發達了：工廠林立、高樓大廈隨處可見。人口越來越多，水資源就不大供得上了，本來節省節省就夠了，可人們卻恣意浪費它，再加上污染，中國就這麼變成了世界上十二個貧水國家之一!
綠地消融着，取代而之的是那貪婪、永不滿意的沙漠。可罪魁禍首，卻是人類自己!不敢想象，就這麼樣下去，地球會變成什麼!撒哈拉大沙漠原本是一個很漂亮的地方。就是由於非洲地區的乾燥炎熱，使得它在三十年代到七十年代的時間內已經吞沒了六百五十一平方千米的可耕地。現在，乾旱已經波及到了毛里塔尼亞、馬裏、尼日利亞、乍得、蘇丹、埃及、埃塞俄比亞等非洲的廣大地區。
曾經目睹過這樣一件事情，有一次，我和父母出去吃飯。在飯店的洗手間裏，我看到一個水龍頭開得很大卻沒人管。我問旁邊的一位服務員阿姨：“阿姨，這水龍頭怎麼開得……”沒等我說完，那位阿姨不耐煩地說道：“去，去，小孩子懂什麼事?讓它開着!又不是你付水費，走!”接下來，她就和別人說話去了，我好像聽到這樣一句話：“這個孩子真傻，水又不是供不上了，水用都用不完，幹嗎管這個!”那家飯店我記不清了，但那句刺耳的話一直在我心中迴響，讓我一輩子都不想去那家飯店了。水，真的用不完嗎?答案是不。當這家飯店恣意浪費水，甚至以爲水取之不盡時，有多少貧水山區的人們，正在極其渴望着一杯甚至一滴水，好滋潤滋潤他們乾燥的口舌!
你知道嗎?假如一個水龍頭每秒鐘只漏一滴水，一年就能積成驚人的三百六十噸;
假如不下雨，地球上的淡水只能夠我們用四年左右的時間;
假如不吃任何食物的話，人們可以活上相稱長的一段時間，有一些胖人甚至可能活上一年;但不喝水的人最多最多也只能活上個10余天;
煉一噸鋼就需要兩百多噸水，提煉一噸汽油要二十多噸水，甚至做兩公斤麪包也得需要一公斤的水。
電視上，節約用水的廣告不少，但可引起了多少人的關注?答案是僅有一點點、不到一億分之一。那就讓我們一起從身邊做起，從小事做起，一起來做一個“節約小能手”吧!
課前演講稿短篇 篇16
尊敬的領導，老師
你們好：
今天，很榮幸能來參加這個比賽。我演講的題目是：《花未開全月未圓》—讀《論語》有感。
歷經兩年，讀完《論語》，讓我明白了許多：
它教導我要拿得起放的下;要不斷地贈人玫瑰，這樣才能手有餘香;要學會勇敢;要時時刻刻謹記謙虛;面對困難，要從容鎮定;說話要經過腦子……
但是，令我影響最深刻的可謂就是‘花未開全月未圓’了。它出自“花未全開月未圓，尋花待月思依然。明知花月無情物，若是多情更可憐。”這首詞。
是啊，花未開全月未圓是一種境界，已知但未達，能達但不達。因爲美麗停留在枝頭的時間不長，那還需追求圓滿嗎?心中的目標一旦到達，遺憾和分離也將隨之而來。所以，知足，纔可長樂。對凡事稍微留一點分寸，那麼，便可海闊天空。
我的演講完畢，謝謝大家。
課前演講稿短篇 篇17
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講題目是《斷箭》。
不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。 春秋戰國時代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插着一隻箭。父親鄭重對兒子說："這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。"
那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打製，鑲着幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛製作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁彷彿嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃. 果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的慾望驅趕着他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。 一隻斷箭，箭囊裏裝着一隻折斷的箭。 我一直刳着只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，彷彿頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。
結果不言自明，兒子慘死於亂軍之中。 拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道："不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。" 把勝敗寄託在一隻寶箭上，多麼愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多麼危險!比如把希望寄託在兒女身上;把幸福寄託在丈夫身上;把生活保障寄託在單位身上......
溫馨提示：自己纔是一隻箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。
我的演講到此結束,謝謝大家!
課前演講稿短篇 篇18
打開塵封的書櫃，一股熟悉的氣息撲面而來，翻開早已泛黃的書頁，情緒也隨這書上那一行行黑色的字忽起忽落……
貧瘠厚重的黃土高原上曾經有這樣一羣苦難的人，他們機械式地生活，小心翼翼地生活着。今天一個政策可以塑造他們，明天一個決定也能夠摧毀他們。幸運的人抓住一根救命稻草，也只能提心吊膽的生活着，不敢有一絲作爲。他們樸實平凡的就像腳下的土地、風中的塵埃，他們消化着紅豆角角老南瓜的身體裏蘊藏着無窮無盡的力量。但他們守舊、落後、睏倦、貧窮，就像煙波浩渺的海綿上隨波逐流的船隻，沒有方向，沒有出路，人生只能任由命運擺佈。這種無助的感覺就如同青藤紮根在心裏，越揪越緊，以致讓人窒息。
但是，同樣在這塊苦難貧窮的黃土地上，也涌現出許多讓我震撼的人，擁有雄心壯志的孫少平，吃苦耐勞的孫少安，善解人意的田福年，善良多才的田曉霞。其中孫少平的人生經歷深深的烙刻在我的身上，時常讓我潸然淚下。他對苦難有着深刻的認識，對生活有着透徹的理解，對精神世界有着高度的追求。他有錚錚鐵骨，有巨大的勇氣，有強大的精神力量。從學生時代的“非洲人”到成年時代的“攬工漢”，他經歷的是艱苦卓絕的奮鬥人生，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對苦難的驕傲感和崇高感。
書上是這樣描述的“……是的，他是在社會的最底層掙扎，爲了幾個錢而受盡折磨;但是他已經不僅僅將此看作謀生、活命……他現在到很“熱愛”自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮，他相信，自己經歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認識叫做‘關於苦難的學說’……”
這是一種怎樣的認識啊。每當我們遇到困難、經歷挫折的時候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬分之一，簡直是微不足道，但我們從不曾有過這樣的認識?就算哪天放學老師佈置了較多的作業，亦或是天氣有些悶熱而等不到車，更甚者只要稍微有些不順心不如意，我們就會表現出許多的怨天尤人。難道這些也算得上苦難嗎?
自從讀了《平凡的世界》，我就讀懂了“苦難的哲學”。苦難也是人生的老師。如果不是苦難，孫少平不會成爲剛強鐵漢;如果不是苦難，孫蘭香就不會出類拔萃;如果不是苦難，田潤葉不會重新燃起生活的勇氣;如果不是苦難，故事裏所有讓我牽掛讓我揪心的人們都不會有我期望的美好結局。
同樣書上的“……我們出生於貧窮的農民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將是我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的侷限中解脫出來，從意識上徹底背叛農民的狹隘性，追求更高的生活意義……”這句話也深深刺痛着我的心。
身爲鄉村農民後代的我們，總是爲了沒有舒適的生活而自怨自艾，總是爲了沒有光輝的前程而悲傷嘆息。我想說，請不要在爲自己的普通而低沉，不要再爲自己的平凡而失落，只要不懈的與命運抗爭、與生命搏鬥，只要不斷的明確目標、堅定方向、執着追求、頑強奮鬥，就能譜寫出與衆不同的“平凡”的史詩!相反，那種迷失在平凡的生活之中，眼前熟悉了平淡，思想上甘於平庸，生活上安於現狀的人，纔是真正的平凡，就不配擁有不平凡的人生。幸福之花要用辛勤的汗水來澆灌，美好的前程要靠自己的努力來實現。我恍然大悟，原來這就是奮鬥的意義。
平凡的世界裏，蒸騰着不平凡的人生!這是一部用生命譜寫成的史詩，在亙古的大地和蒼茫的宇宙間，彷彿有一種不平凡的聲音在迴盪。就像薩迦格言所說“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣，即使再平凡的人也可以書寫出蕩氣迴腸的生活，即使作爲一個平凡人，也會有平凡人的人生幸福之所在。
課前演講稿短篇 篇19
有位哲人說過：珍惜生命，因爲生命是你自己的。不過我現在要說，珍惜生命，因爲生命不只是屬於自己也屬於愛你的每一個人。
本來，人的生命只有這一次，對於誰都是寶貴的。那我們應該怎樣對待生命呢?我覺得我們既然到世上了一遭，就得珍惜生命的價值。從某種意義上說，生要比死更難。死，只需一時的勇氣，生，卻需一世的信心。所以我們要珍惜生命，不要在於它活的是不長久，而在於活得是否充實，是不是有意義。
現在，在許多高校，傳入我們耳朵最多的消息就是：某所大學又有學生跳樓，某所高校又發生一起兇殺案……我們不可以否認，隨着我們國家知識層次的提高，也有越來越多的人存在着不同程度的心理問題，越來越多的生命從我們身邊消失了，而這些逝去的生命十有八九是我們同齡的大學生。我們對這些生命的離去想過什麼嗎?沒有，我們很多人都是漠不關心，最多也是當成茶餘飯後的笑談。可是，當我們麻木的談笑別人的生命的時候是否想起我們有一天也會想他們一樣走向不歸路;或者，我們是否擔心過我們羣體的安全，是否想過要怎麼阻止這種現象的發生。
隨着年齡的增長，身邊的人離去的越來越多。漸漸地理解到生命是那樣脆弱，心理自是珍惜，不敢輕易放棄自己的生命。想來許多人和我的想法相似，因爲生命的來之不易，因爲離開對不起辛苦撫養自己長大成人的父母，對不起愛自己和自己愛的人。這麼想我們定不會自殺，相反我們會保護我們自己的生命。這也是一種本能，人類都有一種求生的本能。可是這只是一個想法而已，並不就是說我們一定不會放棄自己的生命。自殺是一種衝動，那一刻自殺者不會想那麼多的責任和生命的來之不易。
筆者曾經問過許多人：當你極端鬱悶時，感到生活沒有信心時，你是否會放棄你的生命。筆者很高興他們大多數人的答案是不會，可是，現實中卻不是這樣的，我們身旁的大學生把“不想活了”、“想死”、“我要跳摟”……極其消極的詞語當成口頭禪。不知道他們相干沒有，這都是很不好的心理暗示，積累到一定程度一定會一發不可收拾。這樣的話說的越多，就是越不珍惜自己的生命，到極端時候，我們就不好控制自己的行動，也會造成終生的遺憾。不管怎麼說，這也是一種對生命的不負責，對生命的浪費和污染。
肖伯納曾經說過這樣一句話：“人生有兩出悲劇，一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。”生命如果不去珍惜不去開拓或者棄置不管，那生命也不算是生命了。所以，我們應該以一顆積極與平和的心去掌管我們的生命。即使遇上人生的暴風雨，也不要放棄，也不要丟失信心。不要對生命抱怨，我們要心存希望和嚮往，迎接一個有一個雨後燦爛的太陽。把每個黎明都看作是生命的開始，希望從來就沒有消失過，是我們沒有發現。
珍惜生命不僅僅是指的不放棄生命，不放棄生命只是最基本最基本的一個條件。沒有這個條件，一切都是虛無和沒有意義的。可是有了這個條件也不代表珍惜生命，借用惠特曼一句話：當我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。我想這樣就足夠了，不做生命的奴隸就不會對命運束手無策;不做生命的奴隸就不會頹廢地生活。
道理很簡單，假如你現在說：沒有關係，我有的是時間。沒有關係，我還年輕。沒有關係，死亡離我很是遙遠。我想說，我們每個人都有生病的經歷，我們每個人都有身體不舒服的時候。那麼當你生病或不舒服時，你是否想念你健康的時光?答案是會的，會的，這是我們普通人的普遍心理。所以爲了我們離開人世的時候不後悔，我們現在唯一可以做的就是珍惜自己的生命。
屬於人的生命，也只有一次。在這短暫的生命歷程中，交織着矛盾和痛苦，充滿着求索和艱辛，遍佈着荊棘和坎坷，這正如那不爲人知、寂寞生長的野草，只有異常沉重的付出，才能換來無比豐碩的甜美。渺小與偉大、可悲與豐富、失意與重塑、挫折與幸運……只有珍愛生命，把握自己，才能拋棄渺小、可悲、失意和挫折，擁抱偉大、豐富、重塑和幸運。要知道，生命是這樣的可貴，連小草也在不斷挑戰極限、完善自我呵!
希望大家，珍惜生命，珍惜家人，珍惜愛人，珍惜身邊的人，珍惜自然，珍惜有生命的和維護生命的一切一切!生命不只是你自己的生命，它屬於愛你和你愛的人，同樣也屬於我們的社會和全人類。所以爲了善良的愛我們的人們，爲了我們的社會，我們負起這最基本的責任吧!
課前演講稿短篇 篇20
時間來得快，去得也快。而能否把握時間，做時間的主人，往往決定着一個人一生的命運。人生短短數十秋。想要在如此短的時間內取得成功，登上人生的巔峯，談何容易?你想要成功，可是你有成功的資本嗎?想要成功，珍惜時間必不可少。每個成功人士的背後，往往有個珍惜時間的故事。
世界上偉大的發明家愛迪生曾說過：“浪費，最大的浪費莫過於浪費時間了。”愛迪生幾乎把畢生的精力都投放到實驗室，在一次做實驗的過程中，愛迪生把空玻璃燈泡遞給助手要助手測量燈泡的容量，然後他埋頭之後幹自我的事，過了好一會兒，助手還在測量燈泡的周長，斜度，於是說：“時間啊，時間啊，怎樣浪費這麼多時間呢!”愛迪生走過去，拿起那個燈泡，往裏面斟滿了水，於是助手快速地測量出來了。愛迪生這種珍惜時間的觀念，值得我們後人學習，他對時間這種絲毫不放過的態度成就了他如今發明大王的稱號。
人生猶如時間一樣，不在於走的快，而在於走的準。。孤帆遠影在海上無端的飄零，我們必須找準方向，不能浪費那些不必要浪費的時間，找方向，方爲惜時之道。我們已經踏入國中生活。學習量在不斷增大。所以，我們更應珍惜我們的學習時間。
課前演講稿短篇 篇21
每個人的心中都有一個夢，或大或小，或遠或近。上至國家領導人，下至平民百姓，中國13億人口就有13億個夢想。
那夢想又是什麼呢?在賣火柴小女孩的眼裏，夢想是飄香的烤鵝，是奶奶溫暖的臂膀;在雜交水稻之父袁隆平的眼裏，夢想是“雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻穀像葡萄一樣沉甸甸。”夢想就是這樣，因人而異，不管是大是小，但對於做夢者來說都一樣美好。
爺爺出生在建國初期，剛剛經歷了戰爭的新中國，還處在恢復重建的困難時期。大家平時穿的是縫縫補補的舊衣服，吃的是包穀飯摻野菜。溫飽都成問題的時候，爺爺的夢想很簡單，只要吃得飽穿得暖。
爺爺從小父母離異，七歲那年，他的父親也就是我的曾祖父再婚了。後媽怎比親媽，他開始學着自己洗衣做飯，上山找柴火，下地種菜苗，摔倒了，爬起來，受傷了，含着淚水往肚裏咽。那時候，他心裏也有一個夢，那就是快點長大，長成一個男子漢，一個可以獨當一面的男子漢。
人生如船，夢想是帆，只要夢想之帆還在，船就一定能靠岸。從溫飽到走向小康的路上，爺爺也迎來了他的新生活。八十年代初期，因爲改革開放，中國大地百家爭鳴，處處開花，一片欣欣向榮。也就在這個時候，我的爸爸出生了。爸爸的到來，給爺爺帶來了新的希望。他對爸爸，那是寵着、愛着，無微不至。小時候的爸爸成績優異，那是爺爺最大的驕傲。讓爸爸讀好書，就是爺爺最大的夢想。但對於家境並不富裕的爺爺來說，要供爸爸讀完大學，他只能不停地加班熬夜，甚至四處奔走借錢。因爲他心裏有一個信念，一定要給爸爸一個好的將來。
爸爸畢業了，爺爺也老了。頭髮花白的他，心裏卻是滿滿的自豪。兩年後，我出生了，爺爺更是喜不勝收。爲了更好地照顧我，不愛出遠門的爺爺，在臨海一待就是五六年，家裏的菜啊，地啦，對他來說已經都不重要了。這時候，爺爺覺得兒孫繞膝就是他最大的夢想!
20xx年，舉世矚目的北京奧運會圓滿落幕。當全國人民都在舉杯慶祝中國高居金牌榜第一的時候，爺爺也有屬於他自己的驕傲。爸爸從一家小公司輾轉到了核電站工作，媽媽也從學校調進了教育局。爺爺是看在眼裏，樂在心裏。爺爺的心情越來越好了，過去的不幸遭遇，再次從他的口中說出的時候，竟然是那樣的輕描淡寫。
老家的房子煥然一新，城市拔地而起的高樓大廈裏也有我們的家了，爺爺終於可以享享清福了。他常說感謝共產黨，讓他的生活變得有滋有味了。也不知啥時候起，爺爺也悄悄融入到健身的人流中了。每天晚飯後，在村子的公園裏，他用手握着方向盤一樣的鐵環，雙腳在圓鐵板上左右扭動，臉上樂呵呵的。
偶然一次家庭聚餐，爺爺說村子裏的誰誰誰都坐上飛機去北京旅遊了。爺爺說這話的時候，眼裏滿是羨慕。在座的人都聽得出來，爺爺也想出去旅遊了。後來，爸爸媽媽告訴我一定要滿足爺爺這個夢想，就是在今年的暑期，帶上爺爺奶奶，一起騰雲駕霧去旅遊。
爺爺的夢，很小很小，但誰能說爺爺的夢不是夢呢?有夢就有希望，有希望就有明天!這一個個小小的夢，支撐着爺爺從困難中走出來了，從痛苦中熬過來了。我相信，爺爺還會繼續編織他的夢，這些夢將伴隨爺爺走完他的一生。
課前演講稿短篇 篇22
親愛的同學，敬愛的老師，大家好!今天我演講的題目是“不忘國恥，振興中華”!
國家不富強，就會被人欺侮;民族不復興，就無顏擔當龍的傳人。實現中華民族偉大復興，不是簡單地重尋昔日的榮光，而是要讓曾經飽受列強欺侮，還處於發展中國家的中國，到本世紀中葉成爲文化繁榮、經濟發達、政治昌明、社會和諧、生態文明的社會主義現代化國家。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。”中華民族偉大復興的“中國夢”包括國家富強、民族振興、人民幸福三個層面魯迅先生曾經說過：中華民族自古以來就有埋頭苦幹的人，就有拼命硬幹的人，就有捨身求法的人，就有爲民請命的人——他們是中國的脊樑。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊樑，偉大的抗戰英雄是中國的脊樑，而我們，必將成爲新世紀復興中華民族的脊樑，就是因爲有這麼多的脊樑，中國纔會有振興的一日!人生如船，夢想是帆，每個人都有一個只屬於自己的夢，但我們同屬於一個國家，所以每個人的夢又與國家民族興衰榮辱緊密相連。先賢顧炎武早就發出了“天下興亡，匹夫有責”的吶喊。說：“中國夢”歸根到底是人民的夢。他說，“實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。”“中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢”。同學們，一個堅強不息的民族終於永遠矗立在了東方的大地上，一頭睡醒的雄師終於向世界發出了怒吼。讓我們永遠記住，國弱必被欺，國破則家亡，落後就得捱打。同學們，讓我們勿忘國恥，振興中華吧!梁啓超先生曾說：“少年智則國智，少年強則國強。”確實如此，我們承擔着中華民族的未來。自古以來和平就是百姓的夢想，當秦朝統一六國時，這個時候中國夢是“和平夢”，一直到現在百年不變的夢想，然而這一路並不是一帆風順的，古時六國之戰，近代侵華戰爭，一路坎坷。到了解放戰爭工業化又是當時的“工業夢”。一五計劃改變了我國工業化落後的情景，到了八九十年代改革開放又是一個“夢”“改革夢”使我國邁入一個新紀元。21世紀註定是一個不平凡的年代，袁隆平是一位真正的耕耘者，他的夢想是讓全世界的人都遠離飢餓，他淡泊名利，一介農夫，播撒智慧，收穫富足。還記得李中華嗎?試飛英雄，當時他完全可以棄機跳傘，但是他沒有。他用自己的試飛經驗使飛機安全着陸。因爲他說過的：“人生有夢想，每一個夢想都需要自己的努力。”當“嫦娥二號”的成功發射又爲我國的“探月夢”推進了一一步。這又是一個夢想。探月夢註定永無止境，他敘述着中國人的探月的新篇目。
你還沒有夢想的時候，看到釣魚島被日本人佔領還碌碌無爲嗎?如果菲律賓無故挑釁你還能默默忍受嗎?拉薩叛亂難道這就是我們想要的中國夢嗎?這不是我們想要的中國夢，同學們，奮鬥吧!我們是中國未來的希望，我們從小就有自己的夢想，這對中國未來發展至關重要。
每個時代都有每個時代的夢想，我的夢就是中國夢，中國夢就是我的夢，放飛夢想，爲了中國夢而奮鬥!
少年時代是人生最美好的時期，充盈着青春的夢想和憧憬。
親愛的同學們，我們生活在這百舸爭流、千帆競渡的國家，成長在這生機勃發、潮涌浪推的時代，社會爲我們廣大青少年提供了大展身手、大有作爲的舞臺。我們怎能辜負這美妙的青蔥歲月和花季時光?我們要用自己敏銳的眼光、聰穎的大腦、靈巧的文筆和真誠的心、熾熱的情、沸騰的血去體驗生活，留下你的感動：感受課堂上的激情澎湃，感受宿舍裏的歡聲笑語，感動運動場上的青春飛揚。春潮涌動，我們擁抱美好的時光;夏日炎炎，我們擁有火熱的激情;秋高氣爽，我們收穫奮鬥的輝煌;寒冬臘月，我們翹盼蓄勢待發。我們用筆抒寫對祖國、家鄉、母校的熱愛和讚美，抒發對社會、人生、自然的期許和感悟，用我們的雙手建造巍峨高聳的人生金字塔。
當五星紅旗在香港上空冉冉升起的時候，當全國人民爲申奧成功歡欣鼓舞的時候，當嫦娥三號成功發射入軌的時候，我們不會忘記，在中國近代歷史上，曾經有過一個百年的噩夢。那是一段中華民族受盡屈辱的歷史，也是一段中華兒女奮力抗爭的歷史。
我們永遠不能忘記，清朝政府簽下的一個又一個不平等的條約，使中國從一個泱泱大國變成了一隻任人宰割的肥羊;我們永遠不能忘記，八國聯軍火燒圓明園，讓這座世界上最輝煌壯麗的建築頃刻間變成一片焦土和瓦礫;我們永遠不能忘記，1931年9月18日震驚中外的“九一八”事變，使3000多名萬東北三省的父老成了亡國奴;我們永遠不能忘記，1937年7月7日日本帝國主義發動了盧溝橋事變，使中國人民進入了艱苦卓絕的八年抗戰;我們永遠不能忘記，1937年12月13日，日本法西斯對我國手無寸鐵的南京同胞進行了長達6周慘絕人寰的大規模屠殺……潮起潮落，泛黃的書頁記錄着華夏民族一路的坎坎坷坷。魯迅先生曾經說過：中華民族自古以來就有埋頭苦幹的人，就有拼命硬幹的人，就有捨身求法的人，就有爲民請命的人——他們是中國的脊樑。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊樑，偉大的抗戰英雄是中國的脊樑。爲了重整河山，多少志士仁人、革命先輩拋頭顱，撒熱血，以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概，以頑強不屈的精神打敗了帝國主義侵略者。
如今，中國已走出了血雨腥風的陰霾，華夏大地處處洋溢着歡歌笑語。我們現在的豐衣足食又是靠什麼換來的呢?是用革命英雄的生命與血淚換來的，是用中國人民的雙手和汗水換來的。今昔對比，我們怎能不感嘆呢?不要忘記我們中國曾有過的一段屈辱，不要忘了我們肩挑着振興中華的重任。
我們要更加珍惜這來之不易的和平，“少年強則國強”，我們是祖國的花朵，更是祖國的希望。周恩來說過：“爲中華之崛起而讀書”。中國的命運掌握在所有中國人的手上，更掌握在我們青少年手上!我們一定要努力學習，讓祖國更加強大。“不忘國恥，振興中華!”讓這句話永遠記在我們的心裏，激勵我們奮發圖強。
課前演講稿短篇 篇23
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
爲什麼活着
這不是一個好談的話題，因爲每個人對這個話題的詮釋都不一樣，況且我們每個人又都在體驗着這個話題的真正內涵，每個人對“活着”這個詞語又都有話語權。但是今天我還是很想與大家分享一下我對爲什麼要活着這個話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會很感謝的。
說到“活着”，大多數我們首先考慮到的是這個問題，活與死的區別，而“活”與“死”這兩個字是強烈對比的，所以對於這個問題我們也可以延伸爲‘爲什麼活着’，‘活比死的好處是什麼’(同學們有想到過這個問題嗎)我把我活着的原因歸結爲三點：
首先，活着有很多好處。比如，我可以上大學，認識大學裏的好友，還可以在這裏認識演講老師以及學弟學妹們。可以享受生活，可以追逐夢想，可以追尋愛情，也可以不用擔心死後被火化，也不用擔心死後靈魂到底歸於何處。等等，同學們可以自由發揮。
其次，責任讓我們只能活着。如社會的責任，家庭的責任等。如果選擇死的話，會讓身邊關心你的人難過。如果我是一個人的話，我做很多事都會沒有顧忌的，但是我不是，所以在做很多事之前我會考慮顧忌到身邊關心我的人。我想這也是造成我至今優柔寡斷的性格的原因吧。呵呵
再次，死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法，到底死時要不要化妝，穿什麼衣服等等一系列的問題很複雜。我們姑且就說下我們死後安葬的問題吧。墓地有多貴以北京爲例，總價四五萬元的墓地屬於最便宜之列，而10萬元—50萬元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達數百萬元之巨;從單價看，萬安公墓部分墓地要價21.8萬/平方米，超過了北京2月住房均價2.35萬/平方米的九倍(數據來自南方週末的‘天價墓地’一文)。所以無任是公益性公墓還是經營性公墓價格都是很貴的。活着做房奴，難道死後還要做墓奴嗎所以，我不死，一定得活着，而且要活的好好的。《非誠勿擾》裏面有一句話，我一直記憶猶新：活着的時候人擠人，死了還要人擠人無奈啊。相比較，還是活着吧。
我的演講到此結束,謝謝大家!
課前演講稿短篇 篇24
寬容，自古以來就是聖人君子倍受推崇的美德。
曹孟德說過：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”今有云：“進一步，冤家路窄;退一步，海闊天空。”《論語》中也有“夫子溫良恭儉讓”的字眼。寬容，在中國源遠流長，爲中國五千年文化中的瑰寶，也是德高望重的君子必有的修養。
什麼是寬容?寬容一個人，在他做錯了的時候，不能壓抑着滿腔的怒火，等到他走了再爆發;也不可以表面裝得漫不經心，暗地裏卻實施報復。這都是君子所不齒的。真正的寬容，是在心平氣和的心情下，原宥別人的過錯。這纔是真正的寬容。
寬容可以使人棄惡從善。佛家流傳着這樣一個故事：一個窮困潦倒的小偷趁老和尚打坐的時候竊取了寺廟的香油錢，被老和尚當場抓住。老和尚並沒有報官，而是讓他向菩薩磕頭。他說道：“你拿走了菩薩的香油錢，難道不需要向菩薩磕幾個頭嗎?”那位樑上君子羞愧萬分，感激涕零，於是刻苦修行，終於成爲一代高僧。
自然，他偷走香油錢，便是犯了法。老和尚原本可以上報官府，拿回香油錢，可是他並沒有這麼做。他不但沒有懲罰他，反而把錢給了他。老和尚用自己的善行感化了他，這不是比懲罰他更好嗎?試想，如果把他送往官府，他又如何成爲一代高僧呢?寬容的魅力就在於此。它可以使人棄惡從善。
如果不懂得寬容，那麼就會使惡人更惡。20xx年12月24日晚上，江蘇南京，一位迷戀網絡遊戲的少年不滿父親的勸解，揮刀相向，後又怕母親發覺，連殺其母，揚長而去，後被警方依法逮捕。這一起慘絕人寰的家庭悲劇令我們深思：是什麼令這位少年喪失人性，弒父殺母而毫無同情之心呢?
在看守所裏，這位少年透露了一個信息。當初，他迷戀網絡遊戲不可自拔，於是逃課去網吧打遊戲。學校、家長屢次規勸，他置若罔聞，毫不理睬。有一天，這位少年的父親發現他在家裏又開始玩遊戲了，便大聲斥責他，強行關閉了遊戲窗口。他這時候正玩到興頭上，遊戲突然被關閉，他一時火起，失去理智，於是殺了父親。事後，他也後悔不已，但是爲時已晚，等待他的只能是冰冷的鐵窗、無奈的高牆和穿胸而過的子彈了。在這個平安夜裏，一個家庭就破滅了。
站在父親的角度上看，那位少年的父親如果懂得寬容自己的孩子，平靜地勸告孩子，曉之以理，動之以情，又何至遭來殺身之禍呢?站在孩子的角度上看，就算做錯事的是他的父親，他要是懂得寬容，那他又何至於弒父殺母，以至於家破人亡呢?(更何況還是孩子做錯了。)
遺憾的是，現在不懂得寬容，爲一件雞毛蒜皮的小事就吵得不可開交的人不在少數。可怕啊!可憐啊!可悲啊!可恨啊!如果這個世界上每個人的胸腔裏都有一顆寬容的愛心，那麼這個世界就會少了很多悲劇，少了很多壞人，而多了很多感人的事，多了很多善人了吧!
課前演講稿短篇 篇25
這本書主要講述了一名加拿大的着名胸外科專家——諾爾曼·白求恩。他從小立志成爲像祖父那樣的醫生，經過幾十年的努力，終於成爲頗負盛名的醫生。
爲了幫助在抗日戰爭時受傷的戰士們，他於1938 年從加拿大帶着大批藥品、醫療器械不顧個人安危，滿懷熱忱，不遠萬里來到中國。在抗日戰爭最艱苦的歲月裏，他不辭 勞苦，舍已爲人，曾連續69 個小時爲115 名傷員動手術……可是在一次手術中，他的左 手中指不小心被手術刀割破，遭到了致命的病毒品感染，這位偉大的國際主義戰士 因救傷員，而失去了寶貴的生命。
雖然白求恩大夫已經離世，可他的精神永遠在我們心中。白求恩在病危時，還惦記着工作、惦記着前方流血的戰士，他無私奉獻的國際主義的精神值得我們永遠學習在今天這麼優越的條件下，我們過着幸福美好的生活，從小應打好牢固的基礎，認真學好每一門學科，長大爲報效偉大的祖國奉獻出自己的力量!
我的演講完畢，謝謝大家!
課前演講稿短篇 篇26
老師們、同學們：
大家好！不知大家是否明白“節能”和“低碳”這兩個詞的意思？我想當然明白。“節能”不就是節約能源嗎？“低碳”不就是降低碳排放量嗎？是啊，的確簡單。我們經常把它們掛在嘴邊。但是，你真的理解它們嗎？它們真的深深紮根在你的心底了嗎？
以前，地球母親留給我們豐富的能源使我們興高采烈，感嘆地球上的能源取之不盡，用之不竭，此刻，最新統計證明，石油將在50年後枯竭，煤還能夠供人類使用200年；以前，物資、能源的浪費多麼猖獗，此刻，“節約光榮，浪費可恥”成了新一代的口頭禪；以前，“發展第一”，環境問題被忽視的狀況時常發生，此刻，可持續發展，與大自然和諧相處成了的課題。不難看出，環境問題在不斷被人們重視。
如果整個社會是大海，每個人就是一滴水，大海的污染，影響着每一滴水，也需要每一滴水努力幫忙淨化污染。
況且，要使生活低碳、綠色的方法還有很多，如：少開私家車，多坐公交車；少用紙巾，多用手帕；開空調時多開一度，這樣能夠減少百分之七的電力；不用幹衣機烘乾衣服，讓衣服自然晾乾，這能夠減少2300克的二氧化碳排放量等。
同學們，讓我們行動起來吧，從身邊做起，從此刻做起，一齊加入低碳生活的行列，成爲低碳達人吧！也許我們的行動很微不足道，但用我們聚沙成塔的信心和力量能匯聚成地球綠色的期望！只要我們凝聚每一份力量，減少每一千克碳排放，在二氧化碳減排過程中，普通民衆同樣也擁有改變未來的力量！
謝謝。
課前演講稿短篇 篇27
蘇軾，這個名字在中國傳譽了一千年。
一千年的花開花落，我依託着你聽花的氣息。
一千年的雁歸雁回，我尋着你的腳步，察覺着自然的眷戀。
——心感
一
少年時，你就“奮厲有當世志”，你努力考察了“前世盛衰之跡與其一時風俗之變”。年二十，方出冠，就登進士第。與弟弟子由二人獨步長安，以文章鶴立雞羣。你學通經史，每日屬文數千言。你“無所藻飾”的文風，一反當時“奇怪奇澀”的“太學體”的“浮剽”習風，受到了當時執文壇牛耳的知貢舉歐陽修的特殊重視。
宋神宗熙寧二年時，王安石推行新法，而你對新發的主要內容持異議遭貶謫。四年，通判杭州。七年，知密州，九年末離密赴京師。十年，除知徐州。元豐二年四月，知湖州。八月，由於被控在地方官任上寫了一些譏諷朝廷和新法的詩，被逮進御史臺獄。由於御史臺俗稱烏臺，史稱此牽連衆多官員的政治事件爲“烏臺詩案”。十二月出獄，貶爲黃州團練副使、本州居住、不得簽署公事。
蘇軾仕途數十年，是在十分複雜、激烈的政治鬥爭中度過的。
二
蘇軾走上詩壇的時候，他的前輩歐陽修、梅堯臣所倡導的反對西昆派缺乏實際內容、詩風濃豔艱澀的詩體革新運動正在開展。歐陽修學韓愈，以文爲詩;梅堯臣學唐人平淡處，主張平淡。歐、梅的實踐和主張，起了很好的作用。但其影響所及，在含蓄和文采上顯的不足，流於淺俗。
最終，蘇軾以他橫溢的才華，突破了前人的侷限。他廣泛的向前輩詩人學習，他和同時代的詩人一起前進，並向他們中的傑出者學習，他用他創造性的、豐富的藝術實踐，顯示了宋詩的獨特力量。他繼承了歐、梅的成就，超過了歐、梅，對詩體革新運動，做出了新的、卓越的貢獻。
蘇軾繼承併發揚了詩歌創作中的現實主義傳統。他不僅對現實社會進行了批判以及對社會的可笑現象做了嘲諷。他在他的詩中，還展開了他個人生活的廣闊畫面。華夏雄奇的山川，歷史悠久的勝蹟給了他的詩以豐富的營養，反過來，他的詩又爲這些山川、勝蹟增強了耀眼的光彩。二者最爲完美的結合，一個是杭州的西湖，一個是黃州的赤壁。
他十分重視作品的藝術性，有着深厚的藝術素養。他富於想象，奇思妙緒，層出不窮;他長於比喻，形象生動，活靈活現;他善於體物，隨物賦形，盡物之妙;他擅長各種體裁，六言、四言，偶一爲之，亦至妙境;但七古更適合他的馳騁縱橫，更適合於淋漓盡致的充分施展他的才力。
三
蘇軾以文爲詩，擴大了詩的表現領域;又以詩爲詞，擴大了詞的領域。
他寫了《江城子》(十年生死兩茫茫)，第一次以悼亡題材入詞;他寫了《浣溪沙》(慚愧今年二麥豐)組詞，第一次以農村生活入詞;他寫了《江城子》(老夫聊發少年狂)，第一次在此中出現了駕馬馳騁，立志報國的英雄者的形象;他寫了《滿庭芳》(蝸角虛名)，第一次以通篇議論入詞。
同爲懷古，蘇軾的赤壁懷古《念奴嬌》較之王安石的金陵懷古《桂枝香》更有深度;同爲贈別，蘇軾的《水龍吟》、《八聲甘州》等從狹隘的驪歌中走出來，無論是內容還是表現深度，都超越了前人。
從某種意義上來講，蘇軾解放了詞體，開創了豪放一派，在詞學發展史上有着特殊重要的位置。正因爲有了他，詞的地位開始上升，進而與詩並列。
蘇軾是一代詞宗，他用他無限的熱情投身於宋詞的創作，他的豪放，激勵了一千年以來的詞人。他永遠是宋朝詞的星空中閃耀的明星。子瞻的光芒，永遠照耀着東方的夜空，他與明月共伴，與星漢一同燦爛。
“微吟罷，憑徵鞍無語，往事千端。”——獨自一人，月夜起行，風息難隱英雄淚。
“當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難?”——兄弟二人，徒步長安，推筆磨墨，揮斥方遒。鶴立雞羣，俱爲進士，何命苦焉?
“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”——難解紅塵紛擾，世態炎涼。
“人生如夢，一尊還酹江月。”——確實流露出消沉的情緒，也是對“人生”的一種反思，在無可奈何中尋求自我解脫。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。”——這輩子經歷的又不止這場小雨了，都順其自然的過來了，人生莫過於此。
“江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜……願使君，還賦謫仙詩，追黃鶴。”——字裏行間流露着你強烈的激憤，只能通過對禰衡的懷念來勉勵自己和友人。
“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”——這又是何等的壯志，他總是在用他的豪情灌輸到這他所愛着的土地，他所愛着的百姓。
“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”——亡妻已死十年，今日被貶密州，偶然經過一個小土山，提着一壺酒，牽着一隻驢，獨自靠着小松，仰天望月，不覺思念又重現。
“夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月、碧琉璃。”——夜深風靜，皓月當空，江水碧澈，一派祥和靜謐的氣氛，微微流露出一絲惜別。
“休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。”——有新茶，何不細品?有美景，何不飲酒賦詩?超然於物之外，遠離家鄉，動了思想的不滅之情?
四
蘇軾的官場生活是多麼的黑暗，但就在這黑暗中有不爲人知的光明，也正是這光明，照亮了黑夜，蘇軾用他的曠達，他的隨和，他的樂觀造就了他的豪放，造就了他的文、詩、詞。
元豐二年十二月，貶爲黃州團練副使、本州居住、不得簽署公事。
可能沒有這趟悲行，就沒有現在的《念奴嬌》、《赤壁賦》等優秀作品。但是如果沒有蘇軾的隨遇而安，同樣沒有諸如此類的佳作。唯有蘇軾，在逆境中駕舟遊長江，感慨千古人物，嘆時光流逝。
“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下，清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。”何等的愜意啊!遭貶後，能夠在“閒暇”中寄情于山水，邀客同遊。“白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙!”駕一葉之輕舟，飄然遊於長江之上，歡快的心情，就好像羽化登仙了一般，可是我想就算是羽化登仙也大概達不到那種心態，那種放縱。
說真的，神仙也做不到這樣的隨遇而安。
“蓋將自其變者而觀之，則天地不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡藏也。”這表現了蘇軾豁達的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態，並能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對待生活。“唯有江上之清風，與山間之明月，耳得之而爲聲，目遇之而成色。”江上的清風有聲，山間的明月有色，江山無窮，風月長存，天地無私，聲色娛人，我們恰恰可以徘徊其間而自得其樂。
可能這就是蘇軾的爲人之道，這就是他的處世之方。所以他並沒有看中生命的歸貴與重，而是更加註重於人生的貴與重。也正是這樣，才造就了一代文豪，一代詞宗。
五
可能一千年前，蘇軾對着這個破落的塵世落淚，渾濁的淚水中，似乎就是他對大宋的無望，卻仍抱着報國的壯志，時刻爲國擔憂，爲國着想。他流下的眼淚隨風飄着、飄着，跨越歷史的星河，所過之處，無不綻開了熾熱鮮紅的紅蓮;像一團團火焰般，可我卻不覺灼熱，只感到它往我傳遞春日般的溫暖—蘇軾，是他對祖國永恆愛戀的赤子之心，是那一顆怎樣滾燙如火焰的心啊，創寫的一段傳奇，留給千年後我們的溫暖。
花開花落，潮起潮落。山河可以削平或聳起，更多風雲人物掘地而起。蘇軾也隨着年代的遷移死在了現實中，卻活在更多人的夢裏。
風過水輕蕩，畫面皆散開。
朦朧中，似乎在夢裏，我看見一個歷經滄桑的老人，在月下，爲我論詩品文，爲我闡釋宋詞的奧義，爲天下蒼生闡釋人生的價值。就是這樣的一個人，他依然用他的熱血，在歷史的殿堂，揮毫書寫着屬於他的人生。
對，這就是人生!
真正的隨遇而安，真正的智者……