競選禮儀委員演講稿3篇
競聘演講稿是競聘者在競聘演講之前寫成的準備用作口頭髮表的文稿。競聘演講的目的，就是要使聽衆對演講者有充分的瞭解和認識，從而鑑別其是否能勝任該職位。本站小編爲大家整理了競選禮儀委員演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱"禮儀之邦"。孔夫子曾說過："不學禮，無以立。"就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。可見，禮儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質人才有着十分重要的意義。最近，提出了"以德治國"的重要思想，並把"以德治國"作爲一項重要的治國方略加以強調，提出要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。禮儀教育是社會主義道德建設的重要組成部分和基礎，在學生中廣泛開展禮儀教育，是貫徹"以德治國" 重要思想的具體措施，是加強學校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當今的青少年學生中，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡。一些人在學校裏，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家裏不懂孝敬長輩，唯我獨尊，任所欲爲等形象屢見不鮮，這些現象不得不引起我們的深思。自古以來"禮儀之邦"的美稱，會不會斷送在當今的青少年手中。可見青少年學生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族"文明禮儀"的新形象，培養文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學習"禮儀"，首先要以學會尊重他人爲起點，禮儀本身就是尊重人的外在表現形式，"禮儀"從話裏來，話從心中來，只有從內心尊重人，纔會有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態度。"劉備三顧茅廬"的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業上才能獲得成功。周恩來同志一生鞠躬盡瘁，爲了黨和人民的事業貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典範，是青少年學習的榜樣。
我相信自己會憑着一顆禮儀之心，帶領大家迎接屬於禮儀的未來!
競選禮儀委員演講稿篇2今天，作爲七年級幸運兒之一的我，十分榮幸地站在這裏參加本屆。我競選的是一職，雖然我很清楚，我的競爭對手都是各班經過精挑細選選出來的精英，實力不可小覷，但我充分相信自己的能力，所以，今天，我能夠站在這裏挑戰主席團!
也許，在我說出這番“豪言壯語”後，有些人會暗自發笑：這小姑娘怎麼這麼自負!可是我想說，這不是自負，這是自信!一個人如果連自己都不相信，那麼他就沒有資格做任何事，即使做了，也很難成功!我之所以能夠站在這裏，大部分是由於我的自信!當然，能力也很重要，因爲一個人的信心和能力永遠是成正比的。
自從在班裏擔任紀檢委員後，我覺得我各方面能力都有了很大的提高，憑着極大的熱情和幹練的處事，贏得了同學們的好評，曾兩次獲得“優秀學生幹部”的榮譽。不過成績代表過去，未來的路還很漫長，在今後我將更加努力，使自己的能力進一步提高!
在管理班級的過程中，難免會遇到各種各樣的困難，面對這些困難時，我也曾哭過，也產生過放棄的念頭，但我一次又一次的說服自己不要放棄，因爲放棄，就意味着以前的努力都白費了，我不甘心。所以，到了今天，我已能坦然面對各種困難，儘自己最大的力量去解決它們。
在參加班級管理的過程中，尤其是參加競選後，我明白了許多道理：做任何事都要有強烈的 責任感，要認真履行自己的職責，才能無愧於心。在管理的同時，要嚴格要求自己，因爲自己的一舉一動都被同學們看在那裏，如果連自己都管不好，如何去管別人 當然，管理時一定要有耐心，要顧及同學們的感受，不要去品嚐“高處不勝寒”的滋味。否則，會給今後 的工作帶來許多困難。即使有困難，也應勇敢面對，不能因爲自己是女孩子就過分依賴別人。
也許大家會覺得我說的都是班級管理的瑣事，但是，如果連一個班的事都處理不好，怎麼會處理好整個學校的事呢
加入主席團，是一種榮譽，更是一種責任。我知道這條路上有許多挑戰，但我自信我有能力擔起這副擔子，因爲我的熱情，我的毅力，我實事求是的工作態度。如果我有幸當選，我將以良好的精神狀態，大膽地管理學生會事務，使校園生活更加多姿多彩，真正做好本屆學生會的工作!
如果我不能當選，我也不會灰心、氣餒，我將在今後努力提高自己的能力，同時希望學生會的工作在本屆學生會成員的管理、協作下越做越好!
競選禮儀委員演講稿篇3古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。
作爲具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行爲所致。
當我們身爲遊客的時候，總是依着自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是爲能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人爲站立不住的自己讓個座。
隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家裏，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重爲本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
我的講話完了，謝謝大家!