500字誠實守信演講稿（精選15篇）
500字誠實守信演講稿 篇1
大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈。
孔子早在古時就說過：“民無信不立。”可見，“誠信”二字早在古時就佔有相當重要的地位。固然，誠信的缺失對於一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說“君子一言，駟馬難追。”程頤也曾說過“人無忠信，不可立於世。”對事情要負責與對人守信是統一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負責的態度。對事負責是對人守信的具體表現，只有對人守信的人，才能對事負責;只有做到對事負責，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人，一定不會誠實。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠實還有何用呢?於是，信少，誠少，誠信自然也就少了。
而關於誠信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，這種現象的出現，在我看來是人們對物質的依賴，說簡單一些，一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。”人們似乎可以爲了錢，爲了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認爲這種背叛誠信的行爲，也終究會因爲拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓，不禁讓我至今還心有餘悸。
不難發現，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以爲這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質已經需要用強制的方法來維持了。人們對物質的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進社會與人，以及人與人的關係鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現人性的一絲悲涼。
共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現代社會無法或缺的個人的無形資產。對於我自身而言，我認爲誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態和自身的道德力量，一絲一毫關乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經意的失信，都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行纔是最好的諾言。
500字誠實守信演講稿 篇2
誠信就是誠實，信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因爲它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要佔據心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們爲之擔憂的事情，因爲他們失去了誠信，甚至爲我們人類帶來災難。納米技術，克隆基因，導彈防禦……這些人類引以爲豪的高科技結晶爲我們帶來福祉的同時，又危害着我們人類，因爲某些人心中的信念變了質，變造福於人類於狹義的民族甚至個人。
每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠，追求未來更大的發展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管着幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當時，公司剛成立不久，規模不大，管理上漏洞很多，“只要稍微動動手腳，幾百萬就有了。”就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業業地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家。今天，我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代，誠信無疑是這個社會遊戲的基本規則。新的商場流行一句話：“信用破產，你就什麼都破產了。”
古人云：誠信於君爲忠，誠信於父爲孝，誠信於友爲義，誠信於民爲仁，誠信於交爲智。誠信滲透到各個方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會，讓人們的選擇是多麼蒼白無力啊。
對於誠信，社會上有太多的爭議，我認爲不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有着幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統的社會裏，道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流於形式。真誠的誠信教育，就不應該把起點放在要不要誠信，而應該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對於誠信的建立不僅是每一個家庭，學校的責任，更是全社會全人類的責任。
誠信是最寶貴的美德，是我們取信於人的根本，沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最後的團結精神。
500字誠實守信演講稿 篇3
尊敬的：
老師同學們，大家好!今天我演講的題目是：誠信是立德之本。“言必信，行必果。”，早在兩千多年前，我國偉大的思想家孔子就曾說過這關與誠信的基本表現，說到就要做到，這就是誠信。誠信是我國傳統道德文化的重要內容之一，是支撐社會的道德的支點，可以說，沒有誠信，就不可能有道德。
“誠者，信也”，城信得本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞詐騙，反對弄虛作假。我們中國自古以來就有“文明古國”、禮儀之邦“的美稱，這些都是我國古代人民道德素質高尚的體現。可是在當今社會，道德素質高尚的人越來越少，而真正做到講誠信、守信用的人又有幾人呢?“三鹿奶粉”、“假豬肉”事件更是揭露了社會中僞劣假冒商品，弄虛作假的人越來越多，人們道德素質愈發低下，這令許多人人心惶惶，也逐漸喪失了他們對中國商品的信任，反而還更樂意去買國外的進口商品，即使貴，卻足以讓他們信任。這是多麼可怕的事!如果喪失了對某人的信任，這遠遠比減少客戶人數的損失要大得多，因爲信任是無價的，與信任相比，許多商品偷工減料賺的一大把錢又算什麼呢?西周時的周幽王爲了討寵妃褒姒的歡心，不惜以信任爲代價烽火戲諸侯，結果換來的是一個國家的覆滅，千萬百姓的生靈塗炭。這些例子足以說明，誠信是一個社會維持正常秩序和有效運行的必然要求。
誠信還是做人的基本準則。對於我們來說，誠信是我們青少年必須具備的優秀品質之一。無論是在學習還是生活中，誠信都是爲人處世應當遵循的基本要求。在考試中，是否誠信影響着我們今後的人生方向。倘若在考試中你因爲貪圖眼前利益，爲求得到好成績而懷着僥倖心理去作弊，被老師發現後後果可能只是單科成績爲零，但是不誠信的後果卻是在你的人生路上抹下一道不光彩的印記，這將會影響着你的一生。
我們正處在人生最燦爛的時期，培養誠實守信的優秀品質對於我們來說至關重要。就讓我們從現在做起，以誠待人，以誠服人，讓誠信之花開放在我們心靈的每一個角落!
謝謝大家!
500字誠實守信演講稿 篇4
所謂誠信，就是指誠實守信，表裏如一，言行一致。
我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世：人而無信，不知其可也。明代學者也說：身不正，不足以服;言不誠，不足以動。就是說，行爲不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。
一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。無誠則無德，無信事難成。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤爲重要。
誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，並不完全取決於財政收入，也不完全取決於軍隊的力量，而是取決於社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什麼;通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他擡舉得很高很高。
誠信是道德建設的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成爲一個整體，誠信起着重要的作用。在古人眼裏的一諾千金可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。
試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起牀吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產的?包子裏面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮誇?去銀行存錢，營業員把你遞的錢從驗鈔機裏過了一遍又一遍，看是否有假-幣;去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔心遭到暗算……
人不信於一時，則不信於一世。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現信任危機。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;豆腐渣工程造成無數人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑，甚至有調查顯示，信-用-危-機已成爲阻礙中國經濟發展的一大因素。
重諾守信，人必近之;狡詐欺矇，人必遠之。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。
願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒，夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁!
500字誠實守信演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好!
誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有着撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位北大新生入學，他提着大包小包，在偌大的北大校園裏不知所措。情急之下，他看見一位穿着布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看着點啊!”一個多小時後，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然爲他守着行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天爲他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事後，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服着人心。
然而，誠信的魅力不止於此。
一位社會學家就“爲什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認爲他們的成功是因爲自身有才華。他們中絕大多數認爲：成功的祕訣在於“誠信”。其中以爲只有國小文化的企業家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展着自己的失業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛僞的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠爲功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
500字誠實守信演講稿 篇6
親愛的老師，同學們：
大家上午好!
我是，今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在幾千年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力着書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作爲東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。
講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木爲信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，爲博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王爲博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣爲流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因爲誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!
我的演講完畢，謝謝大家!
500字誠實守信演講稿 篇7
各位領導和同事：
大家好!
父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田裏播撒下了誠信的種子，給我們講“狼來了”的故事，教育我們不要說謊，誠實做人。儘管父母不能永遠陪伴在我們身邊，他們只能攙扶着我們走過人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經驗、教訓及其中非常重要的一個章節——學會誠信待人。那麼，我們就能上演個更美好的人生大戲。這足可呈現出誠信對一個人的一生的影響有多大!誠信誠信，誠實和信任是它的主心骨。但無奈的是，當今社會中的“誠信”是越來越缺乏，越來越脆弱了。
國家的發展帶動了社會的進步，在大勢追求物質文明和精神文明同步快速發展的同時，人與人之間隔着的“心牆”卻是越來越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故這張無形大網的籠罩下，人們只得無奈地選擇沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在網內，生怕掉入一個被別人事先設置好的坑兒，這給我們的生活帶來了太多的傷心事。記得看過一篇文章，文章中滿是無奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓不過幾塊錢的早點，買想到在付錢時發現自己被偷了!她向店主解釋，卻引起了店主的疑心。任她押手機、押車子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老闆反問：“這小孩兒不像是你的，倒像是拐來的”作者實在是有口難辯，而這個死心眼的老闆又是無論如何不肯相信她。
無奈之下，她只好再打電話回家，讓家人從很遠的家中趕過來送幾塊錢的早點錢，而她卻因爲這個“意外事件”，耽誤了一個非常重要的活動!可笑吧?可這這的的確確是事實啊!掀開浮華，我們必須承認，在物質發展的同時，精神上的某些方面還是沒有跟上這快節奏的.腳步。儘管這是社會存在已久並且愈演愈烈的現象，但如果我們每個人都付出一點點，試着相信別人多一點點，那不就能制止它的瘋狂發展了嗎?
誠信，是中華民族的傳統美德，讓我們每個人都以此爲基本的道德準則，重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。
500字誠實守信演講稿 篇8
中華民族自古就有講誠信的優良傳統，曾子曾說過，“言必行，行必果”。宋代也有查道吃棗流錢的故事。可惜，在現代社會，誠信卻在一步步的缺失，注水豬肉、假藥案、假奶粉案，許多企業因此而失去了商機。許多個人因爲見利忘義背棄誠信，而失去了信譽、自由和生命。在一本書裏看到一個在日本留學打工的中國青年，因爲偷懶，沒有按要求把盤子刷七遍，被僱傭者辭退反覆找工作而屢次碰壁的慘劇，可笑嗎?我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事，他們在欺騙着，偷懶着，一次次的闖着僥倖，走着所謂的捷徑。
君不見，報表記錄上的假數據，日常設備巡檢的漏檢或走過場、未操作、未分析而隨意添加的加油，加藥，排污記錄，上夜班時的睡崗，崗位之間爲求自得的瞪着眼的瞎話：我沒有調整啊，好了好了，汽壓馬上就上來了......
種瓜得瓜，種豆得豆。因而，真相被掩蓋、領導被矇蔽、隱患和壞現象，得不到處理和制止，小問題逐漸演變成大漏洞，生產被動，故障，事故，人生傷害接踵而來，出現着一人偷懶百人忙，一次事故錢財光的悲劇。
顯然，這些苦果是誠信的缺失造成的，工作生活在企業裏，我們每個人都想平平安安，過着健康和諧的日子。但是，當某些部位、某些環節、某些細節被忽略，出了問題，效益會有嗎?平安會有嗎?5.9、5.30兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無盡的後悔。
質量需要誠信，顧客需要誠信，工作需要誠信，短暫的安逸和享受換取財產和生命的損失值嗎?因個人的疏懶，造成企業蒙受重大損失，影響公司發展，責任負得起嗎?當公司高層把誠信寫入企業關係，並提出誠信服務，從我做起的號召，堅持把誠信當作員工的道德行爲規範來抓，可見公司的高瞻遠矚和抓好誠信服務的決心。
500字誠實守信演講稿 篇9
考試，作爲一種較好的相對公平的測試評價形式，一直被廣泛應用於各級學校。爲什麼要考試?首先，測試你對某門課的掌握程度;其次，測試你的學習技巧和記憶力; 再者，評估老師的教學質量，瞭解哪些教得不錯，哪些需要加強; 最重要的是，測試你是否誠信!
古人云;“人而無信，不知其可。”誠實守信是應是每個學習者所應遵守的準則。然而近年來，弄虛作假的風氣在社會上瀰漫，影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成爲原本純潔神聖的學術殿堂中某些人的看家本領，抄襲、夾帶成爲部分同學應付考試的法寶。每年考試，學校總能查出幾個作弊學生。而作弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好風氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。 誠信考試，這一新概念一經提出就受到了廣泛的關注，引起了大家尤其是學生的強烈共鳴。跨入農院的大門，莘莘學子的心裏都明白，一次次的考試，一次次的檢驗，可以讓我們看清自己的弱點，改正自己的缺點，促使我們今後更加努力，使自己的成績更加進步，這樣才能給予我們更多挑戰大學聯考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實的，那麼我們又怎麼可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點，又豈是能輕輕地拭去。在過去，每每考完試，當我們聽到校內有某某同學因考試作弊而受處罰的消息時，我們的心中不免會爲這些同學感到絲絲酸楚。當這些同學們受到如此的處罰後，他們的心中一定也充滿着後悔，充滿着愧疚，充滿着痛苦，他們後悔自己的一時糊塗。所以，爲了讓我們不後悔自己的行爲，請同學們自覺遵守考試紀律，誠信考試。
自古以來，讀書人都是以節操爲本，以誠信爲基。八中學生更應該傳承民族美德，樹道德之新風。學習在於點滴積累，親手採的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開始，值此我向全體同學發出倡議：
1、全體同學認真複習，積極備考，嚴守考試紀律，誠信考試，自覺抵制考試中的各種不良風氣
2、學生幹部、團員帶頭遵守考場紀律，以身作則，從我做起，爲全體同學做出表率。
3、同學之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚正氣。
我們真誠希望各位同學憑自己辛勤的汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試爲榮，以違紀作弊爲恥，弘揚求實學風，維護知識的尊嚴!用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
500字誠實守信演講稿 篇10
老師們、同學們:
早上好! 今天我講話的題目是“誠信教育”。
誠信是中 華民族的優良傳統，也是人們普遍讚譽的一種美德。誠信作爲一種道德規範，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表裏如一，說到做到。誠是誠 實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。
我國明代 的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，爲了能保留好書並如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，爲了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大 雪，他也會奔走上路，只因爲誠信是爲人處世之本。
起步於80年代中期的海爾集團，從集體小企業起家，從砸毀第一臺冰箱開 始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，爲中國企業走向世界樹立了光輝的典範，它的成功，也正因爲它贏得了人們的 信任。
不可否認，在經濟飛速發展、瞬息萬 變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦， 表示要努力學習，而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿着父母的血汗錢，打遊戲、泡網吧;有的同學面對老師的勸導，連聲稱是，殊不知心裏卻打 着自己的小算盤，課堂上做小動作、說閒話、吃零食，依然故我;平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發 生……這些行爲，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建設背道而馳，此時我不禁想起了1992年發生在內蒙古大草原上的那嘲夏令營的較量”，日本人爲此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能 長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。
同學們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它爲你 贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!
500字誠實守信演講稿 篇11
厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有着撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以爲北大新生入學，他提着大包小包，在偌大的北大校園裏不知所措。情急之下，他看見一位穿着布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看着點啊!”一個多小時後，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然爲他守着行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天爲他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事後，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服着人心。
然而，誠信的魅力不止於此。
一位社會學家就“爲什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認爲他們的成功是因爲自身有才華。他們中絕大多數認爲：成功的祕訣在於“誠信”。其中以爲只有國小文化的企業家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展着自己的失業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛僞的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠爲功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
500字誠實守信演講稿 篇12
各位老師，各位同學：
大家好!今天，我演講的題目是--《誠信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發現，口袋裏的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城裏人認爲素質並不高的農民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。 這是一個很簡單的故事，沒什麼曲折離奇、扣人心絃的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎?親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認爲在丟失誠信後還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你願意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那麼，請你把“誠信”時時放在你心中吧! 誠信，是春天的花兒，只有開過花，纔會結出完美的碩果; 誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈; 誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過：“誠信，爲人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!” 是啊!誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恆的星輝，獨放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風般的胸懷感召着衆人!
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地; 誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川; 誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗淨化人們的心靈; 誠信，是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。
500字誠實守信演講稿 篇13
老師們、同學們：
早上好!今天我演講的題目是“誠信教育”。
相信大家也聽過這樣一個故事：中國古代有一個國王要選一個王位繼承人，他發給王國內每個孩子一粒花種，並承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當國王。評選時間到了，絕大多數的孩子都端着漂亮的鮮花前來參選，只有一個叫楊平的男孩端着空無一物的花盆前來。最後，他被選中了。因爲，孩子們得到的花種其實都已被蒸過，根本不可能發芽。這次測試不是爲了發現最好的花匠，而是要選出最誠實的孩子。
誠信是中華民族的優良傳統，也是人們普遍讚譽的一種美德。誠信作爲一種道德規範，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表裏如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。
我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，爲了能保留好書並如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，爲了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因爲誠信是爲人處世之本。
起步於80年代中期的海爾集團，從集體小企業起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，爲中國企業走向世界樹立了光輝的典範，它的成功，也正因爲它贏得了人們的信任。
爲人處世需要誠信，企業發展需要誠信，我們的校園學習和生活也同樣需要誠信。在我們與朋友交往時，哪怕是多麼瑣碎的承諾也應遵守信用;在我們與同學相處時，無論是多麼繁雜的誤解，也應坦誠相待;在我們的學習活動中，一定要抵制抄襲作業，考試作弊這樣一些可恥的有失誠信的行爲。一個人贏得誠信，就會贏得尊重，贏得生命的價值，相反，一個人失去了誠信，他便失去了起碼的人格，失去了生命的意義。
一個誠實守信的人才能立足於社會;一個守信用的民族，才能躋身於世界民族之林;一個守信用的國家，才能爲國際所信賴。老師們、同學們，讓我們從身邊具體的事做起，誠實守信，去踐行陶行知先生所說的：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”希望各位同學將誠信的美德溶於我們的學習生活中，用實事求是的態度對待我們的考試，通過考試檢查我們半個學期來的學習情況。不要爲了一個虛假的分數，而心存僥倖，影響自己一生的誠信，爲自己留下不必要的污點。最後祝同學們期會考試發揮自如，取得好成績。
謝謝!
500字誠實守信演講稿 篇14
誠信，體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規範和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特徵，文字表述簡潔通俗，內涵豐富，具有很強實踐特色。
誠信：爲人之本興國之基
誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統。”具體來說，“誠”是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠於良心、信守諾言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之爲人的道德規定。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化，不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學習社會交往的規則。其中，遵循不說謊、說話算數等誠信規則，則是每個人最早接受的規則教育之一。
誠信的實踐要求：
誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創造的態度和品德問題。如果說勞動創造世界，那麼，只有誠實勞動才能創造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛僞和欺騙。因此，誠信是忠於本心、真實無妄、信守承諾的態度和品行。按照真實要求爲人做事，即爲人實在、實誠，纔會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，纔會心裏踏實有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行爲。這裏所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發的特定權利和義務，也包括國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務。
以上是我對誠信主題的理解，我也將此作爲工作的標杆，時刻將四字主題銘記在心，無論是作爲媒體人還是志願者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實現小康社會和完善精神文明建設爲之不遠。
500字誠實守信演講稿 篇15
誠信是人的道德觀念的基本原則，只有遵守信譽的人才能贏得別人的尊重。
今年兩會時值遇上“3·15”、“誠信”兩個突出問題更是引發會內外共鳴。誠信在任何時候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋樑。中國五千年文化更是以禮、信爲主，孔子儒家思想也早已遍佈天下。一個小孩從牙牙學語開始父母最先教會他的都是講禮貌和誠實，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時都早已聽過。誠信也早給我們烙下了烙印。
如果沒有誠信，人與人之間會變得更加冷漠，朋友相處會變得多疑，社會將更加黑暗。試想一下有人經常跟你撒謊，突然間他說了一次真話，你還願意去相信他麼?誠信是處事的基本原則，任何時候都不能拋棄，秦朝商鞅變法能夠成功就是因爲他敢於徒木立信，有了誠信做基礎才能使法律得到實施。
而現在，人與人之間缺乏的就是這種誠信，他們看到的只是利益。他們爲了掙錢能夠不管別人的死活，地溝油、毒膠囊、毒奶粉、神農丹……只要對自己有好處昧着良心的事他都幹。國家有政策他們就會有對策，我們不能整天的只知道教育孩子做誠實的事而自己卻在撒謊。前幾天我還看到過不好的現象發生，一個打扮時髦的婦女買了一捆菜給了賣菜大娘一張一百元的假鈔。看到那個大娘因爲一百元假鈔在哭我很傷心，這一百元可能對那個婦女來說不算什麼，可是這個大娘要賣好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時候她怎麼能忍心的?
我們雖然做不出多麼大的業績，但是誠信對我們來說還是能夠做到的，爲個更好的教育我們的子孫後代，我們自身先要做好誠信。
首先，做到待人真誠，在任何情況下都要誠實守信，不能因爲自己的利益而去欺騙他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎上的，我們不能打破這個規律。
其次，要做到言出必行，我們自己說出去的話就要負好責任，既然答應了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應，不然到時候難看的還是自己。
第三，把誠信傳承下去，好的傳統我們一定要發揚，我們的國家會因爲人與人的誠信更加和睦。