我心中的幼兒教師演講稿（精選5篇）

我心中的幼兒教師演講稿 篇1

尊敬的：

“師者，所以傳到授業解惑者也”。轉眼間，我走進幼兒園工作已經快兩年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收穫。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，爲人處世，衣着穿戴……都是幼兒私下議論的話題。爲人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裏如一，成爲幼兒的表率。我面對的是一羣五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正雖令不從。

一切師德要求都是基於教師人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中表現出來。我樂觀向上，每天都帶着一份好心情投入到工作中，帶着微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來幹實實在在的事情。

我個人感覺，良好的師德師風的形成，除了在制度約束的基礎上，還需要我提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。

我認爲要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。

1、愛崗敬業。首先，要熱愛幼兒教育事業，要對幼兒教育事業盡心盡力。選擇了幼兒教育事業，我對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。認真設計每一節課，甚至一個小小的動作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而願意學習，不斷進齲

2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們纔會尊重老師喜歡老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。

3、努力進齲作爲傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。要提高自身的素質，這要求自己不斷的學習，積極探索，不斷開闢新的教法。

3、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻爲幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於說教。師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!我願我的愛奉獻在我熱愛的工作崗位上，我願我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作爲教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!讓幼教讚美我的生命!

謝謝大家!

我心中的幼兒教師演講稿 篇2

尊敬的：

教師是“園丁” 是 “紅燭” ;是 “靈魂的工程師”。“太陽底下最光榮的職業”這是跨越時空，人們對教師職業的敬語。想到這一讚美敬語時，我就情不自禁思索着，真正可享受如此殊榮的幼兒教師應具備怎樣的條件呢?衆所周知，幼兒教師的工作是繁雜的，它充當着幼兒生活中的媽媽，學習中的老師，遊戲中的夥伴。這就要求一個優秀的幼兒教師她不但要具備專業的幼教知識，高尚的道德情操，還要愛崗敬業，嚴謹治學，廉潔從教。能夠讓社會滿意，家長放心，幼兒開心。最重要的是她要有一顆細膩而富有內涵的心。

一、教育中要有愛心。

最有效的教育方法莫過於是利用我們的愛。希望獲得教師的愛是每個幼兒的心理需要，愛是一種強而有力的教育力量，能夠發揮任何教育手段所不能發揮的作用。記得在我的班中就有這樣一個孩子：他反斗淘氣、錯誤常犯、是非不斷。對他的反叛我曾經一籌莫展，可是自從有一次，在我發糖果的時候，將多出的一顆送給他，還微笑地說：“老師愛你，所以多送你一粒”。他出乎意料地接過糖，高興地對同伴說：“老師愛我哦!”從那以後，他變得乖巧伶俐，還時常引以自豪地說：“老師愛我的!”在那一刻我才發現，老師的愛對小朋友是如此重要。一個成功的幼兒教師要善於在教育中利用愛。這種愛是一種廣泛的無選擇性的愛，不僅要愛漂亮的孩子，也要愛醜陋的孩子;不僅要愛聰明的愛，也要愛遲鈍的孩子;不僅要愛聽話的孩子，也要愛淘氣的孩子。每個孩子都應該得到老師的愛。

二、玩樂中要有童心童心是教師通往每個孩子的心靈世界的橋樑。

一個失去了童心的教師不可能理解兒童、瞭解兒童的心理。一位好的幼兒園教師往往是幼兒的“忘年交”，是幼兒羣體中的一分子。他們保持一顆純真的童心，積極參與孩子們的各種活動，和他們一起遊戲、講故事、說悄悄話。在這種平等的關係中，教師就能夠和幼兒之間產生情感上的交流，就會在幼兒內心引起“共鳴”，同時教師也會在生活中發現每一個孩子身上的閃光點，從而更加愛孩子，由此，教師的教育工作就有了良好的基礎。

三、生活中要有尊重幼兒的心

每個個體都有尊嚴，幼兒也是如此。雖然他們年齡尚幼，可他們也有強烈的自尊心。作爲成人應該尊重幼兒的個性發展，用欣賞的目光去關注每一個幼兒。如小班的幼兒經常會尿溼褲子。教師發現這類情況後，不僅應該立刻給孩子換上乾淨衣褲，而且還要考慮到幼兒的自尊心，不要當衆斥責，要避開衆人換洗衣褲，並找原因。從而爲孩子樹立做人的自信和尊嚴。又例如有的老師經常在家長園地公佈孩子的成績，好的、差的，一覽無遺。無形中給孩子和家長一張名次表，這樣的做法就是不恰當的，它不僅傷害了孩子的自尊心，並且也損害了家長的尊嚴。教師在一日生活中的各項活動中要細心處理點滴小事，愛護孩子的自尊心。

只能單純傳授知識已不能算是合格的幼兒教師，只有在保護和培育孩子的心靈上做得出色，才能稱得上是優秀的幼兒教師。親愛的幼教工作者，就讓我們帶着這樣一顆細膩的心，對我們的幼教事業作出承諾：在新時代裏，不斷創新，不斷探索，讓我們的每個孩子都獲得最大的快樂和進步，讓每個家長向我們報以最滿意的微笑。

謝謝大家!

我心中的幼兒教師演講稿 篇3

當鮮花綻放於陽光之下，是綠葉最快樂的時候，當果實成熟於金秋時節，是園丁最欣慰的時刻。

我是一片綠葉，我是一名快樂的園丁，一名平凡的幼兒教師，陪伴在身邊的，是一羣稚氣的孩子，還有數不盡的責任和承諾。我用辛勤的汗水，澆灌出一顆顆幼苗，給他們人生起點上以方向和力量，讓他們在無微不至的呵護下茁壯成長。

我自豪，我是一名幼兒教師，在幼兒園工作的這一年，我深刻的感受到，要成爲一名稱職的幼兒教師，就得付出許多心血和愛心。孩子就像一張白紙，需要我們用愛心和耐心去照顧他們，我非常認真的思考，怎樣做纔是一名優秀的幼兒教師?我追尋着答案，從教師，幼兒，家長中去尋找答案，在一次次的發現中，我認識到了幼兒教師的魅力;在一次次的感動中，不斷淨化自己的心靈，提高自我素質。

雖然工作時間只有一年，我有的感受就是你想讓孩子們喜歡你，那你就要做到自己也要變成孩子，跟他們融合在一起，多關心他們，多注意他們，多照顧他們，多和他們在一起玩，多想一些新花樣吸引他們，這樣你就能讓孩子們喜歡你。

還記得在冬天的時候，答應了寶貝們給他們做糖葫蘆，因爲外面賣的糖葫蘆不衛生，自己做得很乾淨，所以決定自己做糖葫蘆給寶貝們吃，但是由於自己沒有做糖葫蘆的經驗把手燙，雖然手燙了，但是我看着寶貝們很開心得吃着我親手做的糖葫蘆，我的心裏美美的。寶貝們看到我的手燙壞了都特別關心我，有人給我吹

手並且問我：“老師你疼不疼了?我給你吹吹吧，吹吹就不疼了”，在我做東西的時候，告訴我說：“老師，你慢點，你小心點，你手都壞了”等等這些暖心的話語，這些話我都記得，當時我感覺，我有一羣那麼愛我的寶貝們真的太幸福了，我一定要好好愛他們。

每個孩子都需要老師的愛，儘管他們都有不同的性格，有內向的，外向的，活潑的，大方的，老實的，頑皮的，但他們都是有感情和有思想的。幼兒是一塊白板，那就要我們以愛爲核心，細心對待每一個孩子，充分了解自己班級的孩子，學會觀察，對班內每一個孩子的情況都瞭如指掌，讓孩子在我們的陽光下健康成長。

我們班級的多多小朋友可以說真的非常調皮，但是他也有特別暖心的時候，有一次我頭疼，然後就用手揉我的頭，多多看見了就來我這裏問我：“老師，你頭疼呀，我給你揉揉吧”然後就給我按摩頭，他接着說：“我奶奶在家頭疼的時候我就這樣給奶奶揉，一會奶奶就不疼了”，在按摩了一會之後，多多問我：“老師，你現在是不是好多了”我告訴他：“老師已經不疼了，謝謝你”。我想我有這樣的寶貝是何等的幸運呀。

在端午小長假回來之後，牛鈞儀小朋友來幼兒園看見我一下把我抱住了，和我說：“老師，我好想你呀”。還有當她的家長說放學之後是爸爸的同事來接，在放學時抱着我不願離開，那種被需要的感覺讓我覺得我從事的是這樣一份偉大的職業，感覺到了自己的責任。

當家長看到孩子進步感謝老師的那種成就感真的是任何事都比不了的，雷品崢小朋友和以前相比有了很大的進步，在和家長溝通的時候說起了孩子的進步，非常開心，以前特別擔心孩子上國小會跟不上，但是在看到孩子的進步之後非常吃驚，認爲不可思議，現在一點也不擔心孩子上國小的問題了，從以前的揪心變成了現在的放心，還說以後一定會積極配合老師的工作，這種成就感真的是我第一次體會到的，在開心中還有着感動。

有太多感動的事，說也說不完，但都深深地印在我的心裏。

可能因爲這是我帶的第一屆孩子，所以和他們有着深厚的感情。我真的好愛好愛他們，一想到我的孩子們馬上就要畢業了，就想時間慢一些吧，我想和我的孩子多一些相處的時間，其實在以前還沒有這種特別深刻的感覺，當真的要結束時，才知道我是多麼捨不得，我是多麼愛他們，連我的朋友都說我現在變成了炫娃狂魔，因爲我每天都要和她們說一些孩子們有趣的事而且手機裏都是孩子們的照片。我的朋友們都說：“看你班孩子畢業之後，你怎麼辦”。我想我一定會大哭一場。我沒有好的文采，寫不出最華麗的語言，但我會用我最質樸的語言，來表達我對孩子濃濃的愛。

現在，我也懂得了無私奉獻的意義，有人說：“老師無私的奉獻，值得學習”我想，如果老師的無私能教會幼兒無私，那我就是一粒無私的種子，總有一天，這顆種子能在各行各業，千家萬戶中成長，開花，結果，這就是做老師最大的所得。

我心中的幼兒教師演講稿 篇4

各位評委老師：

大家下午好!我今天演講的題目是《做最美的幼兒教師》。

我很高興也很忐忑走上這個講臺，高興的是能有這麼好的機會和各位同事在一起暢所欲言，忐忑的是我在今後的教育生涯中能不能成爲一名最美的幼兒教師。

在這短短的十幾天裏，我深深的感受到我們這個大家庭的溫暖。對於剛走出校園生活，步入工作崗位的我來說，深深的感覺到有許多不足之處。因爲有很多事情是我在學校裏面從來沒有經歷過的，可能有很多地方都不太熟悉。但是每一位老師包括園長都給予我很大的支持與鼓勵，尤其是孫靖老師更是給了我許多的幫助。無論是在教學上還是在生活上，她都像我的大姐姐一樣，讓我學到了許多在學校裏不可能學到的知識。我也很感謝各位老師給我的幫助，讓我覺得我也是這個大家庭裏的一份子，幫助我很快的融入到這個大集體中。可能剛開始的時候還是有些不習慣，但是漸漸的我也已經慢慢的熟悉了現在的工作現在連下班的時候，腦子裏滿滿的也全都是這份工作。

其實我從小並沒有當幼兒教師的夢想，相反的是我並不喜歡教師這個職業，覺得一輩子直到退休都做一名教師，太沒有意思了。但是當我真正選擇了這個職業，走入幼兒園看到一張張天真、可愛的笑臉衝着你叫“老師好”時，我感受到了前所未有的滿足與喜悅，我頓時覺得其實最一名幼兒教師也挺好的。

我所理解的做最美幼兒教師的最美並不是在形象上的美麗，而是一種奉獻精神，是一種美的奉獻。

記得剛進入小班的第一天，面對孩子們天昏地暗的哭喊聲：“我要媽媽”，我有些手忙腳亂。我只是有聽別人說過小班的第一天場景是多麼壯觀，但是卻從來沒有經歷過。我連忙一個個安慰他們，抱抱他們，也有很多老師來我們班幫忙哄着這些從來離開過父母的孩子們。我盡我最大的努力，希望能夠幫助他們適應幼兒園的生活，感受到這個大家庭的溫暖，喜歡上幼兒園。我希望通過我的愛和我對他們無私的奉獻，在相處三年後，有一天孩子們能歡呼雀躍地奔向我，拽着我的手，拉着我的衣角，跟在我身後時我會感到無比的自豪與溫馨。我就會覺得我就是最美的幼兒教師。

我會每天都帶着一份好心情投入到工作中，帶着微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺得這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、經常有很多的檢查，但是我對自己的要求是不把個人情緒帶到工作中。用平平常常的心態、高高興興的心情來幹實實在在的事情。

我們班有幾個小朋友很調皮。有一個小朋友，在平時的時候，我一直在不停地叮囑他：不要亂跑。但他仍然跑來跑去，有好幾次他趁老師沒有注意到他的時候，跑到外面操場上玩。我拉住他，努力使他安靜下來，一不注意，他又向遠處跑去，我緊緊追着，生怕他一不小心摔倒了。我們班有一個小朋友喜歡打人，有一次他跑到後面就爲了搶玩具，把別的小朋友臉給抓傷了，我急忙查看被抓的小朋友的臉，發現被我的心一下子揪了起來，趕緊讓阿姨帶他到醫務室去消毒。幸虧傷的不嚴重，等放學的時候向他的家長彙報了一下，家長非常通情達理，沒有怪我們這件事，但是我更感到自己肩負的責任，也認識到要盡心盡力地愛護和照顧每一個孩子，便會贏得孩子的愛戴，家長的理解。

雖然工作時間不長，我感受就是想讓孩子們喜歡你，那就要做到自己也要扮演成孩子跟他們融合在一起，多關心他們，多注意他們，多和他們一起玩，說和做一些他們感興趣和關心的事情，多想一些新花樣吸引他們，這樣你就能讓孩子們喜歡你。

每個孩子都需要老師的愛，儘管他們都有不同的性格，有內向的、外向的、活潑的、大方的、老實的、頑皮的，但他們都是有感情和思想的，那我們就要以愛爲核心，細心對待每一個孩子。要花時間充分了解自己班級的孩子，學會觀察，對班內每一個孩子的情況都瞭如指掌，讓孩子在我們的陽光下健康成長。

做最美的幼兒教師，應該要有愛心、細心、耐心、責任心，在今後的工作中我會不斷完善自己，爭做一名孩子喜歡家長尊敬的好老師。

我的演講完畢，謝謝大家!

我心中的幼兒教師演講稿 篇5

對於成長於文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經走在文字改革的先端，是新文化運動的倡導者等，由於種種原因，難得看到胡先生的文字，對於他的瞭解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日於南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不同時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學養的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張並奉行的人生格言，由此看來，不論在什麼語境下先生都會是一個“大右派”。作爲一個有深厚舊學背景，在完善的西學教育中成長起來的學者，胡先生在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學等諸多領域均有建樹，是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實自然，沒有精英意識，即使現在閱讀也有極強親近感，很符合他倡導的白話文應該是“活”的文字。

書中涉獵的領域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內容，讓我們看到胡先生歷經學者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉化中爲人，治學的態度，可以充分體現他畢生倡言的“大膽的假設，小心的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事，嚴肅的作人"的爲人之道。

對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認“經過了這次轟動全國青年的大解放，方纔有中山先生所讚歎的思想界空前之大變動”。另一方面，他堅持說，五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉變成一個政治運動”。他明確表達了：對抗爭政府的同情和對運動方式的拒斥。胡先生作爲獨立知識分子，一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。

另一篇極具特色的演講稿是關於中國禪宗的發展史，從中國哲學史的角度系統講述了佛教在中國成長髮展的過程。胡先生關於禪宗發展史的研究考證翔實，表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源於他編著的《中國哲學史大綱》，到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎上專門爲影響很大，成爲一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會和尚傳》;晚年，又花很多時間去考證《虛雲和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅，但嚴謹的態度足以描述中國佛教發展的歷史，他的研究甚至曾引發日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰。胡先生對於禪宗史的研究體現了他在治學中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統文化與現代文明的交融，感受到他作爲獨立知識分子，用獨立、理性、責任、正見、負責的言論來發表個人思考的行爲特點。

如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。