弘揚革命精神演講稿（通用3篇）
弘揚革命精神演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我們來到了鴛樓烈士陵園舉行“繼承先烈遺志，激揚青春風采”的祭奠先烈的掃墓活動，我們懷着無比沉重和景仰的心情在這裏緬懷革命先烈，繼承革命傳統。此時此刻，當我們站在烈士墓前的時候，我們悼念，我們品讀，我們銘記。我們悼念無數爲了我們今天的幸福生活而英勇捐軀的英雄;我們品讀革命志士的信仰、堅貞、崇高和不朽;我們銘記源遠流長的不屈的民族精神。
時間總是流逝，可信念未曾更改。多少年來，革命先烈的豐功偉績一直被人們所傳誦。不管時代如何變遷，先烈們捨生忘死、前赴後繼、爲他人謀幸福的高尚品德沒有被遺忘，他們的無畏和奉獻精神則已萬古長青。
生命權是一個人最基本也是最珍貴的權利，爲了他人的幸福，不惜獻出自己最寶貴的生命，這是何等的高尚!然而，現實生活中，有一些人不懂得珍惜自己的生命，不懂得珍視來之不易的幸福生活，他們或玩物喪志，或自私自利，一點點小小的困難就讓他們退縮;一點點小小的矛盾就讓他們大動干戈。所有這些都留給我們極其沉重的思考。面對這些不眠的烈士碑，讓我們永遠記得去珍惜生命，珍惜親情，珍愛生活中一切美好的東西，爲他人帶來快樂，這纔是青年人學習英雄、緬懷先烈的真諦。
同學們，今天的我們，生活在一個多麼幸福的時代啊!今天，在我們的身邊灑滿了和煦的陽光，擁有舒適的生活條件與優越的學習環境。園林般的校園，寬敞而明亮的教室，還有那循循善誘，無私奉獻的老師
同學們，振興中華,實現中華民族偉大復興的崇高使命將歷史地落在我們的肩上。讓我們繼承革命先烈們的優良傳統,銳意進取,自強不息,爲中華之崛起而努力奮鬥吧!讓我們的思想永遠昂揚，靈魂永不跪倒，步伐永遠堅定，這就是我們面對先烈的錚錚誓言。我們將無愧偉大時代，我們將奮然前行。革命先烈，浩氣長存。讓我們把一年一度的清明節掃墓活動作爲悼念先烈、淨化靈魂、鼓舞鬥志的形式堅持下去，以追憶先烈們的豐功偉績，告慰先烈的英靈，弘揚先烈們的革命精神，把先烈們留下的珍貴精神財富代代相傳，使烈士們的不朽精神在古沛大地開花結果，發揚光大，告慰烈士們的在天之靈!
願烈士們永垂不朽!
弘揚革命精神演講稿 篇2
中國共產黨的歷史是一部黨領導人民進行革命、建設和改革發展的奮鬥史，也是革命精神不斷弘揚發展的歷史。開展對中國共產黨革命精神史的研究，不僅要解決其學科內涵問題，也要明確其歷史定位問題。在民主革命時期，中國共產黨在革命實踐中形成了很多具有各種具體表現形態的革命精神，有的在各個階段成爲具有里程碑意義的歷史座標。在20世紀90年代，研究者多將革命精神歸納爲三種，即井岡山精神、長征精神、延安精神。進入新世紀以後，又將西柏坡精神納入其中。近年來，隨着研究的不斷深入，更多的研究者把蘇區精神和四大革命精神並列在一起。但從中國共產黨革命精神史的完整性和科學性來考察，現有的“五種革命精神說”還是沒有完整反映中共建黨以後整個大革命時期的精神狀態史。筆者認爲，紅船精神可以作爲中共創黨初期及大革命時期的革命精神的歷史座標，與井岡山精神、蘇區精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神一起，成爲中國共產黨在民主革命時期的最光輝、最具有里程碑意義的革命精神。
紅船精神：中國共產黨革命精神的歷史起點
紅船精神產生於中國共產黨的締造者們開展創建黨組織活動的全過程，蘊含着整個建黨初期開展革命活動所體現出來的革命精神。從這個意義上說，紅船精神是中國共產黨革命精神的歷史起點，而紅船精神的提出則使中共革命精神史與中共黨史在時間序列上實現了一致性。20xx年6月21日，時任浙江省委書記的同志在《光明日報》發表了《弘揚紅船精神 走在時代前列》一文，明確紅船精神就是走在時代前列的精神，是“開天闢地、敢爲人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮鬥精神，立黨爲公、忠誠爲民的奉獻精神”，將紅船精神提升到“中國革命精神之源”的高度。中國共產黨的締造者們的建黨活動和革命實踐，充分體現了這種走在時代前列的精神，他們開天闢地、敢爲人先，用最先進的理論指導中國革命的實踐，使一個落後的半殖民地半封建社會的舊中國走上了一條光明大道。
井岡山精神：中國特色革命道路的開路先鋒
井岡山精神是黨在領導井岡山軍民進行艱苦卓絕的鬥爭中培育和形成的一種革命精神。20xx年5月，在視察江西時對井岡山精神的內涵作了精闢概括：“堅定信念、艱苦奮鬥，實事求是、敢闖新路，依靠羣衆、勇於勝利”。井岡山精神的核心特徵是“敢闖新路”。大革命失敗以後，中國的革命應該走什麼道路，這是一個擺在中國共產黨人面前的迫切而重大的問題。蘇聯的革命經驗不能照搬，馬列主義又沒有現成答案。在白色恐怖的包圍中，依靠弱小的革命力量，革命先輩們創建了井岡山革命根據地，開闢了一條中國革命的勝利道路，點燃了工農武裝割據的燎原之火。這正是堅持發揚勇於開拓、敢闖新路的革命精神的鮮活反映。
蘇區精神：建立政權、執政爲民的重要實踐
同志在紀念中央革命根據地創建暨中華蘇維埃共和國成立80週年座談會上明確提出：“我們要始終大力弘揚蘇區精神，推動創先爭優，不斷開創各項工作新局面。在革命根據地的創建和發展中，在建立紅色政權、探索革命道路的實踐中，無數革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅定信念、求真務實、一心爲民、清正廉潔、艱苦奮鬥、爭創一流、無私奉獻等爲主要內涵的蘇區精神。”以此爲標誌，蘇區精神成爲與井岡山精神、長征精神、延安精神等並列的中共革命精神歷史座標。蘇區精神的核心特徵是“一心爲民”，我黨倡導的“全心全意爲人民服務”的工作作風，正是從中央蘇區時期開始形成的。毛澤東同志曾在全國二蘇大會上提出，“我們應該深刻地注意羣衆生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題……一切這些羣衆生活上的問題，都應把它提到自己的議事日程上”。正是在這種思想的指導下，蘇區各級黨政軍幹部自覺踐行“一心爲民”的宗旨，關心羣衆生活、真心爲羣衆着想、積極爲羣衆謀利益，形成了影響深遠的“蘇區幹部好作風”。
長征精神：革命英雄主義的恢弘篇章
曾在紀念紅軍長征勝利60週年大會上對長征精神作出過概括，他認爲長征精神“就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高於一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業必然勝利的精神;就是爲了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神;就是緊緊依靠人民羣衆，同人民羣衆生死相依、患難與共、艱苦奮鬥的精神”。長征無論在中國軍事史上還是在世界軍事史上都是獨一無二的偉大壯舉，是一部氣壯山河的英雄史詩。長征中，紅軍所表現出來不畏千難萬險，不怕流血犧牲，頑強拼搏，敢於勝利的革命英雄主義，已經突破了時空界限，深入人心，不僅在中共革命精神史上，而且在人類精神史上樹立了一座豐碑。
延安精神：革命精神的集中呈現
延安精神是中共革命精神的集中呈現，其內涵非常豐富，可以說，中共革命精神的主要內涵在延安精神中都得到了充分的展示。最突出的表現在三個方面：一是延安時期鮮明地打出了“爲人民服務”的旗幟;二是延安時期用實事求是來概括我們黨的思想路線;三是在延安時期提出“自己動手，豐衣足食”，開展了大生產運動，把自力更生、艱苦奮鬥的精神不斷髮揚光大，並形成了南泥灣精神。延安精神的核心特徵是“實事求是”。在延安時期，我黨首次全面接受了實事求是精神的洗禮。按照實事求是的精神整頓了“三風”，即反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風。按照實事求是的精神在全黨興起了調查研究之風，促進了理論聯繫實際，推進了馬克思主義中國化。正是在這種精神的感染下，數以萬計的進步青年聚集到延安寶塔山下尋求真理，奉獻青春和熱血;正是源於這種精神，形成了改造中國社會的巨大能量，使中國革命面貌煥然一新。
西柏坡精神：邁入新中國殿堂前的精神洗禮
西柏坡精神的內涵包括：“兩個務必”的精神，即“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風”;“兩個敢於”的精神，即敢於鬥爭、敢於勝利的精神，中國共產黨人敢於抓住歷史時機，展開戰略大決戰，展現將革命進行到底、奪取全國革命勝利的膽識和氣魄;“兩個善於”的精神，即毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出的“我們不但善於破壞一箇舊世界，我們還將善於建設一個新世界”的精神。這些精神內涵都是在由革命時期向建設時期轉變、由革命黨向執政黨轉變的歷史背景下形成的。其中“兩個務必”精神是西柏坡精神的核心特徵。毛澤東同志將謙虛謹慎、艱苦奮鬥提升到執政黨建設的歷史大課題的高度來認識，並作爲中國共產黨人長期執政的重大法寶和思想武器。西柏坡精神既體現了中國共產黨人對執政後發展趨勢的科學判斷，也充分體現了中國共產黨人政治上的高瞻遠矚。
綜觀中共革命精神史，從紅船精神到西柏坡精神，都是中國共產黨優良傳統和作風的集中體現，都是黨在奮鬥歷史過程中積累的最寶貴的精神財富。它們一脈相承，在歷史發展的不同階段樹起了一座座豐碑，在中國共產黨的歷史上形成完整的精神序列。
弘揚革命精神演講稿 篇3
80年前，中國共產黨領導紅軍將士完成了震驚世界的長征，開闢了中國革命繼往開來的光明道路，奠定了中國革命勝利前進的重要基礎。紅軍長征鑄就了偉大的長征精神，即把全國人民和中華民族的根本利益看得高於一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業必然勝利的精神;爲了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神;堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發的精神;顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神;緊緊依靠人民羣衆，同人民羣衆生死相依、患難與共、艱苦奮鬥的精神。長征精神在中國共產黨革命精神長河中具有承上啓下的重要作用。繼承和弘揚長征精神，對於深刻理解和貫徹落實在“七一”重要講話中關於堅定文化自信的重要論述具有重大意義。
繼承和弘揚長征精神，是科學把握紅色文化體系的需要，有助於夯實文化自信的基礎
紅色文化植根於中華優秀傳統文化，產生於血與火的革命戰爭年代，並延續至今，是一個博大精深的思想文化體系。由於各個歷史階段的條件、性質和任務不同，紅色文化在發生、發展的過程中，在本質精髓上一脈相承，在表現形式和載體上豐富多樣。革命戰爭年代孕育而生的長征精神是紅色文化體系中的光輝座標之一。
長征精神一方面繼承了八一精神、井岡山精神、蘇區精神中諸如堅定信念、聽黨指揮、清廉爲民、艱苦奮鬥、敢爲人先、敢闖新路等優秀品質;一方面又啓迪了延安精神、西柏坡精神等，對形成內容完整、邏輯縝密的紅色文化體系產生了特殊作用。從途徑14個省，翻雪山過草地、斬關奪隘，與圍追堵截的國民黨軍隊殊死搏鬥，到啃樹皮、吃野菜，戰勝極端惡劣的自然環境和飢寒傷病，長征將紅色文化中堅定信念的精髓予以發揚光大;從遵義會議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領導地位，開始確立以毛澤東同志爲代表的黨中央的正確路線，到與張國燾分裂黨和紅軍的活動作堅決鬥爭，長征將紅色文化中聽黨指揮的信條予以發揚光大;從長征伊始就明令“嚴格執行階級路線，不許絲毫損害工農羣衆的利益”，到高舉抗日救亡的旗幟，提出北上抗日的政治主張，我們黨把全國人民和中華民族的根本利益看得高於一切，將紅色文化中清廉爲民的宗旨予以發揚光大……可見，長征精神爲建立健全紅色文化體系作出了巨大貢獻，在中國共產黨革命精神發展史上樹起了一座豐碑。長征精神既是我們黨取得新民主主義革命勝利的強大思想武器和精神動力，也是堅定文化自信、實現中國夢的精神支柱。
繼承和弘揚長征精神，是深刻理解紅色文化價值的必然要求，有助於增添文化自信的底氣
中國共產黨之所以有堅定的文化自信，是因爲有中華優秀傳統文化的深厚土壤，有血與火鑄成的紅色文化，有社會主義先進文化的引領。指出，多重溫我們黨領導人民進行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量。由長征鑄成的長征精神，是探究文化自信緣由的一個窗口、洞悉文化自信精髓的重要管道、彰顯紅色文化價值的一面旗幟。
長征精神是一代共產黨人信仰共產主義、不畏強暴和不怕犧牲的寫照。湘江戰役，中央紅軍由8.6萬人銳減至3萬人，受傷被俘的紅34師師長陳樹湘在扯斷自己的腸子後壯烈犧牲;在法國傳教士薄復禮的筆下有“一天只能吃一頓飯，天天不分晝夜地行走……但這些身着破衣、草鞋的年輕戰士還常常圍繞着人的精神等哲學命題討論”的場景。長征精神是一代共產黨人愛國愛民、勇於擔當和顧全大局胸懷的展示。長征期間，中國處於內憂外患之中，階級矛盾和民族矛盾尖銳複雜、交織纏繞，我們黨卻在最艱難的時候，以民族利益爲重，高揚北上抗日的大旗。長征精神是一代共產黨人知恥後勇、敢爲人先、敢於創新等優秀品質的再現。在長征路上，我們黨召開遵義會議，結束了“左”傾教條主義在黨內的統治，確立了毛澤東同志在黨和紅軍中的領導地位，使紅軍和黨中央得以在極其危急的情況下保存下來，爲我們黨從挫折走向勝利提供了重要保證。長征精神是一代共產黨人牢記黨的宗旨、踐行羣衆路線的具體體現。長征既是一場與國民黨軍隊真槍實彈的較量，又是一次與國民黨政府爭取民心的博弈。長征中，紅軍每到一地，都深入宣傳羣衆、組織羣衆、武裝羣衆，打土豪、分糧食、廢苛捐，嚴守紀律，嚴格執行黨的民族宗教政策，贏得了廣大人民羣衆的擁護和支持;國民黨和白軍則軍紀渙散、盤剝百姓，失道寡助。長征精神是一代共產黨人審時度勢、抓住機遇，將反法西斯的中國力量壯大爲一支爭取世界和平重要力量的昇華。在遭受日本帝國主義侵略的背景下進行的長征中，我們黨始終以謀求國家獨立和民族生存爲己任，把軍事上的戰略轉移與政治上的戰略轉變緊密聯繫在一起，把長征前進的大方向與建立抗日的前沿陣地聯繫在一起，以長征的勝利推動中國革命轉危爲安。在革命戰爭年代產生的長征精神，是我們黨在新民主主義革命中產生的先進文化，遵循了人類文明的前進方向，體現了先進生產力的發展要求，代表了最廣大人民的根本利益。繼承和弘揚長征精神，有助於增添文化自信的底氣，是堅持中國道路、弘揚中國精神和凝集中國力量的迫切需要，是協調推進“四個全面”戰略佈局的必然要求，也是繁榮社會主義先進文化的內在要求。
繼承和弘揚長征精神，是激活紅色文化基因的體現，有助於我們在增強文化自信中走好新的長征路
在寧夏考察時要求我們要不斷結合新的實際傳承好、弘揚好長征精神，並強調“推進中國特色社會主義事業的新長征要持續接力、長期進行，我們每代人都要走好自己的長征路”。繼承和弘揚長征精神，是激活紅色文化基因的體現，對於我們增強文化自信、走好新的長征路具有不可替代的作用。
要進一步堅定理想信念。革命理想高於天。紅軍長征呈現了一幅氣壯山河的歷史畫卷：有平均每三百米就倒下一名戰士的紀錄;有凍死的紅軍戰士仍緊握黨證和一塊銀元黨費的場面;有瀘定橋上22名勇士冒着槍林彈雨攀鏈衝鋒的身影;還有張聞天“沒有理想，紅軍連一千里都走不了”這一發自肺腑的話語;等等。堅定的理想信念是長征取得勝利的關鍵所在，也是增強文化自信、走好新的長征路不可或缺的精神支撐。繼承和弘揚長征精神，進一步堅定理想信念，將促使我們堅定不移地走中國特色社會主義道路，在經濟建設和改革開放中保持旺盛的革命激情和力量。
要弘揚大無畏的英雄氣概和堅定正義事業必勝的信念。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。”長征期間，武器簡陋的紅軍將士始終處在數十倍於己的敵人追擊、堵截與合圍中，遭遇四百場以上的戰鬥，平均每三天就要發生一次激烈的戰鬥……斯諾在《西行漫記》中指出，長征是“震驚世界的行軍”。大無畏的英雄氣概和堅定正義事業必勝的信念是長征取得勝利的保障，也是增強文化自信、走好新的長征路不可或缺的品質。這種品質能夠使我們在困難的時候看到光明、在曲折的局面裏得到勇氣、在失敗的逆境中振奮前行。
要進一步發揚艱苦奮鬥的作風。“苦不苦，想想長征兩萬五。”長征途中，紅軍沒有飛機和足夠的槍支彈藥，缺醫少藥，溫飽問題都不能解決，卻在極其艱難的自然和戰爭環境中，開闢了中國革命繼往開來的光明道路。紅軍中傳唱的“牛皮腰帶三尺長，草地荒原好乾糧。開水煮來別有味，野火燒熟分外香。一段用來煮野菜，一段用來熬鮮湯。有湯有菜花樣多，留下一段戰友嘗”的《牛皮腰帶歌》，恰好證明了美國作家索爾茲伯裏在《長征——聞所未聞的故事》中的評論，“長征將成爲人類堅定無畏的豐碑”;證明了法國女學者西蒙娜·戴博瓦爾在《長征》中的讚歎，“長征已經在各大洲成爲一種象徵，人類只要有決心和毅力，就能達到自己的目的”。艱苦奮鬥的作風是長征取得勝利的重要保證，也是增強文化自信、走好新的長征路不可或缺的品德。這種品德能夠使我們不忘根本站得牢、不移壯志立得住、不忘初心行得遠。