山西平遙古城導遊詞(精選16篇)

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山西平遙古城導遊詞 篇1

山西平遙古城導遊詞諸位遊客,大家好。

山西平遙古城導遊詞(精選16篇)

我國曆史文化名城平遙就要到了,右前方那高聳的磚牆就是我國現存較爲完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日,聯合國教科文組織世界遺產委員會通過決議,將我國雲南省麗江古城、山西省平迢古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》。現在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀。

平遙古城,歷史悠久。據載:西周時期周宣工爲抵禦北方遊牧民族的侵擾,曾派兵北伐薩猶,並修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯,京陵二字作爲地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端,也是現在乎迢城的前身。從那時起,至今已有2820xx年左右歷史了。

現在這座平送城始建於何時,歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝朽跋燕時,爲避名諱,將原來的平陶縣改爲乎迢縣.並把縣治從別處遷到這裏。建城時間應該是這以後的事。在溼長的歷史歲月中.這裏曾有過她的繁華,也曾多次道受戰火的破壞。我們現在看到的這座城牆,是明代洪武三年,即1370年把原來的土城牆加高加厚加磚擴建而成的,明清以來雖曾數次維修,但風格未變。

山西平遙古城內古建築保存很多,像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲臺等。就是街道民居.也基本保存明清時代風貌。漫步街頭,還會看到各種古色古香的院門、院埔、秸雕細刻的古建築裝飾,甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等,一派古城風貌。平遏不僅歷史悠久.而且名人輩出。是敢於不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人,當代已故中科院歷史研究所所長侯外廬、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學研究會會長王瑤、着名畫家李苟、着名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧爲歷史文化名城。

山西平遙古城導遊詞篇三

各位遊客大家好:

前方高聳的磚牆就是我國現存較爲完整的四座古城之一的平遙城。距今有 2700 多年的歷史了。迄今爲止,它還較爲完整地保留着明清時期的縣城基本風貌,堪稱中國漢民族地區現存最爲完整的古城。

平遙古城最大的特色就是古城牆。現在,請大家隨我一起登上城牆,觀賞一下古城牆的建構吧。

我們看到城牆上兩邊各有一道短牆,叫“女兒牆”,爲什麼叫“女兒牆”呢?民間流傳着這樣的故事:早先城上沒有女兒牆,有一次,一個老人被拉來做工,和他相依爲命的小孫女也天天隨他來到城上,坐在旁邊觀看。一天,一位累極了的民工昏昏沉沉中竟走到城牆邊上,小女孩怕他掉下去,用力向裏推他,不料用力過大,民工得救了,小女孩卻摔死了。爲了紀念她,工匠們在城上修了矮牆,並把它叫做女兒牆。這實在是個感人的故事,但確實說明了女兒牆的保護性功能。

大家都注意到了,城牆每隔一段,就有一個向外突出的部分,這叫做墩臺。墩臺是幹什麼的呢?它是保衛城牆的。有了墩臺,可以從三面組成一個強大的立體射擊網,城防力量大大加強。在每個墩臺上,還修有一座敵樓,上面有孔,也是爲觀察和射擊用的。 平遙古城上共有 3000 個垛口, 72 座敵樓,那是象徵着聖人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

好了,各位遊客,現在是自由活動時間,可以拍照,拍照時注意身體不要探到城牆外,注意安全,不要在城牆上刻字。謝謝大家的配合。

山西平遙古城導遊詞 篇2

黃帝陵,是中華民族始祖黃帝(Huangdi;YellowEmperor)軒轅氏的陵墓,位於陝西省延安市黃陵縣城北橋山;陝西黃帝陵爲《史記》正史記載的唯一一個黃帝陵。1961年,國務院公佈爲全國第一批全國重點文物保護單位,編爲“古墓葬第一號”,號稱“天下第一陵”。黃帝陵爲全國首批確定的5A級旅遊景區。黃帝陵古稱“橋陵”,爲中國曆代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。

據記載,最早舉行祭祀黃帝始於公元前442年。自漢武帝親率十八萬大軍祭祀黃帝陵和唐大曆五年(770年)建廟祀典以來,一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。陵前的“黃帝手植柏”樹齡高達五千年以上,是世界上最古老的柏樹,見證了中華五千年文明史。

新中國成立後,毛澤東主席親自批示,請周恩來部署對黃帝陵進行維修保護。 黃帝陵從春秋時期開始就是歷史上歷朝歷代國家大祭的場所,成爲歷史上一項政治制度。歷史上從漢代先後有歷代皇帝親臨祭祀或者祭文,如漢武帝、唐代宗、宋仁宗、元世祖、朱元璋、明成祖、明宣宗、明英宗、明世宗、明武宗、明神宗、明穆宗、明熹宗、清順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光等等,近代有孫中山、蔣介石、毛主席、朱德、鄧小平、等國家領導人的親筆祭文和題詞。以及連戰、宋楚瑜、何厚鏵等愛國人士。

20xx年,國家文物局決定將黃帝陵保護上升爲國家法規,由國家文物局牽頭制定黃帝陵保護行政法規。目前正準備申請世界文化遺產和世界非物質文化遺產。

山西平遙古城導遊詞 篇3

千言萬語抵不過一句話,本想說:走吧,拜拜啦,就阿彌陀佛一路順風啦。但親愛的各位朋友,小導真的捨不得大家,雖然是短短的行程中,在大家的幫助和關照下小導學到了很多,大家的團體精神讓小導感動,我們浩浩蕩蕩幾十人大軍,沒有一個人掉隊,沒有一個人遲到早退,這是非常可喜可賀的,我相信胡知道了也會發加獎令的,所以大家要爲自己的傑出表現鼓掌。

就這樣把峨眉山核心景區游完了,小導送些什麼呢,“爺爺奶奶我愛你,阿彌陀佛保佑您,祝您長壽又如意,天天好福氣。大叔大哥我愛你,阿彌陀佛保佑您,少抽菸來好身體,工作有精力。大媽大姐祝福你,阿彌陀佛保佑您,累了時候多休息,年輕永美麗。”就這樣,大家輕輕的走了,不帶走峨眉山的一草一樹,只帶走小導的一顆祝福的心。揮手作別,小導還會在萬年寺普賢菩薩爲大家祝福千年,不管旅程的終點在哪裏,迎接大家的將是蔚藍的七彩明天。

小導笨嘴笨舌沒有什麼好的語句,只有小導那顆火熱而善良的心,爲大家祈禱一千遍,一萬遍,永不厭倦。

山西平遙古城導遊詞 篇4

嶽王廟廟址在浙江省杭州市西湖畔棲霞岑下,始建於南宋嘉定十四年(1220xx年),南宋隆興元(1163年),孝宗皇帝趙慎下詔爲岳飛昭雪,將岳飛遺體從九曲從祠遷出,以“孤儀”(即一品禮)改葬於棲霞岑下。嘉定十四年,宋寧宗皇帝將岳飛墓傍的《智果觀音院》改建爲功德院,即《褒忠衍福禪寺》,以表彰岳飛的功德。元時廟廢。明洪武四年(1371年)復建,宣德間毀於火災,浙江右布政使黃敷仲重修。明英宗天順元年九月二十七日,杭州府同知馬偉等奏請爲岳飛建廟,聖旨準建,天順三年(1459年),馬偉將“褒忠衍福禪寺”改建爲《嶽王廟》,後毀於兵火,宏治間太監麥秀重建。正德八年(1520xx年),都指揮李隆用鑄鐵鑄制秦檜、王氏、万俟卨(莫棋謝)三跪像於岳飛墓前,由於遊人痛恨這些民族敗類,後採竟被擊毀。明嘉靖三十七年(1558年),總督御使胡宗憲修復岳廟,重鑄跪像,也被擊壞。萬曆二十二年(1594年)按察使範淶重鑄跪像,並增鑄張俊跪像,以後至清代,於順治八年(1651年),巡撫都御使範承謨,康熙二十一年(1732年)兩淮轉運使羅文瑜,康熙三十一年知府李鐸,康熙五十四年(1720xx年)總督範時崇、雍正九年(1731年)總督李衛等多次重修。現在的嶽王廟,大多是清代的建築,經民國七年(1920xx年)大修。1961年3月4日,國務院總理周恩來批准公佈杭州岳飛廟爲全國重點文物保護單位。1966年秋嶽墓被毀,岳廟亦破舊不堪。1979年7月,浙江省人民政府,花人工五萬六千餘,幣四十萬元,重修岳廟,重建嶽墓。一九八○年修復岳飛墓時,發現基道兩側各有石俑一具!其中一具完整,岳飛的墓穴雖未清理,但墓基四周條石已經發現,明岳飛墓穴在此。一九八一年葉劍英題詞:“國花百萬建岳廟,重在教育後人”。並書:“心昭天日”。岳飛墓碑上寫着《宋嶽鄂王墓》的字樣。左側爲岳雲墓、墓碑上寫着《宋繼忠侯岳雲墓》字樣。

杭州西湖岳飛墓廟,歷代爲人們瞻仰拜謁之處。南宋亡國時,有太學生徐應鑣率二子一女在岳飛墓前集體自焚,以示亡國之痛。清代一位姓秦的文士拜謁嶽墓時,因感秦檜之惡責,恥于姓秦,故聯詩曰:“人從宋後羞名檜,我到墳前愧姓秦”。現岳飛墓廟每天拜謁的國內外人士,多的到一萬多人。

山西平遙古城導遊詞 篇5

大家好,歡迎大家來到美麗的長江三峽旅遊觀光。

正如大家所知道的,長江是我國的第一大河,它發源於青海省唐古拉山脈的西南側,流經青海,西藏,雲南,四川,重慶,湖北,湖南,江西,安徽,江蘇,上海等11個省市。納百川千流,自西向東,橫貫中國腹地,最後注入東海。全長6300公里,是僅次於南美亞馬遜和剛果河的世界第三大河流,它孕育了中華民族古老文明,更與山融合而成了壯麗雄奇、舉世無雙的峽谷——長江三峽。

長江三峽西起重慶奉節白帝城,東至湖北宜昌南津關,由雄偉壯觀的瞿塘峽、幽深秀麗的巫峽和灘多水急的西陵峽組成,全長193公里。瞿塘峽以雄著稱,西起重慶奉節白帝城,東至大溪鎮,峽長雖然只有短短的8千米,是三峽中最短的一個,卻有着“西控巴蜀收萬壑,東連荊楚壓羣山”之勢。接着就是以秀出名的巫峽,巫峽因巫山而出名,西起重慶巫山城東的大寧河口,東至湖北巴東縣的官渡口,是三峽中的唯一一個地跨兩省市的峽谷,全長45公里。船在巫峽中行,時而大山當前,時而峯迴路轉,“山窮水復疑無路,柳暗花明又一村”無疑是它最好的寫照。所以有人把巫峽比喻作一條“迂迴曲折的山水畫廊”。最後經過一段山舒水緩的寬谷地帶,我們便來到西陵峽。風光綺麗的西陵峽,西起秭歸縣香溪河口,東至湖北宜昌南津關,全長76公里,是長江三峽中最長的峽谷。因位於“楚之西塞”和夷陵也就是現在的宜昌市的西邊,故稱西陵峽。西陵峽以“險”出名,以“奇”著稱,奇險化爲西陵峽的壯美。

相信大家必定聽說過這幾句詩:“朝發白帝彩雲間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。這膾炙人口的詩句,正是來源於詩仙李白的名作《朝發白帝城》,而這裏所說的白帝城,正是我們今天所參觀第一個景點。位於長江北岸的白帝城,原名紫陽城,它是新莽時期公孫述割據四川之際建築的,因爲傳說城中有井,井中白霧騰空,其形狀宛如一條白龍,直衝九霄,於是公孫述自稱白帝,城也改名白帝城。三峽工程蓄水後,水將淹沒至半山腰,形成水霧繚繞,仙山瓊閣搬的仙境。

說到這個三峽工程,全名爲長江三峽水利樞紐工程。是一座治理和開發長江的關鍵性骨幹工程,具有防洪,發電和航運等綜合效益。建成的三峽大壩壩高185米,蓄水位爲175米,年發電量達847億千瓦時,是新中國最偉大的工程。

好了,我們即將靠岸了,請大家跟我一起去近距離欣賞白帝城的美。

山西平遙古城導遊詞 篇6

伏羲廟位於天水市秦城區。佔地面積 1.3萬平方米,建於明正德年間,廟堂爲一座兩進三門的建築羣,自南向北有牌坊、廟宇、月臺、碑亭、主殿、古柏等,特別是古柏按六十四卦排列。“先天殿”內有伏羲塑像、屋頂有六十四卦圖,大殿通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長26.4 米,是一座典型的明代風格建築。

自1988年開始,天水市政府每年在伏羲誕辰日農曆五月十三日(傳說中龍的生日)舉辦規模盛大的公祭典禮,吸引了衆多的海內外炎黃子孫前來拜祭

伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久歷史的先明,正是由於聳開天名道,詔起文明,纔有了我們這個在世界文明史山佔據舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國規模最宏大,氣勢最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列爲甘肅省重點文物保護單位,今天已成爲海內外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點。

走進伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是現在只剩37 棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,自然得到園林專家的稱讚,喻爲國內罕見的古木殂品,明靜清雅的環境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經著作,它不僅對哲學、宗教、軍事學產生過重大影響,而且對數學、物理、天文、地理遺傳不科領域也起到了推動作用,近代和現代一些重要科學技術的進展,都與周易的思想有着密切關係,正是由於伏羲以上古文明的偉大貢獻,所以我國祭祀伏羲之禮世代綿延,經久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六爲伏羲誕辰,實爲春祭,農曆七月十九,爲伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭祀更加重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在這裏多次舉辦伏羲文化節,吸引海內外各界人士前來旅遊觀光,尋幽訪古,唱着我的中國人,迎着月是故鄉明懷着濃濃的鄉情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學者,僑居異國的炎黃子孫一批批越過萬水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,,顯示了優秀的傳統文化在華夏兒女中產的強大凝聚力和向心力。

山西平遙古城導遊詞 篇7

歡迎詞各位團友,大家好啊!

很高興見到各位,首先我代表我們公司深圳國旅新境界對大家參加這次的旅遊活動表示熱烈的歡迎,本人託大家的鴻福,很幸運能夠成爲大家的導遊。在這裏要跟大家說聲謝謝哦:“謝謝大家”。先自我介紹吧,我呢是青島旅行社的經理(停頓一下)派來的導遊,我姓黃,單名一個鋒字,大家可以直接喊我的名字:黃鋒。這個名字挺簡單,對嗎?又好記,呵呵,希望大家喜歡。

在我身邊這一位呢是我們這次旅途中最爲勞苦功高的一位,我們的陳師傅,開足兩天車的時間,非常幸苦。

在此,我們於以熱烈的掌聲多謝我們的陳師傅。

(略停)謝謝大家!那麼,在這兩天裏面呢,就將由我和陳師傅以及一會我們的地陪這三位工作人員爲大家服務,務求使到大家在我們旅途中的:食住行遊購娛”都能夠得到滿意的服務。

大家有什麼需要幫忙的地方盡不妨儘管說,我們盡所可能地去滿足大家的要求。

所以,我們也希望在座的每一位團友都能夠配合我們導遊司機的工作,愛護車廂裏的清潔衛生。

最後,請大家再次以熱烈的掌聲來預祝我們將會度過一個輕鬆愉快的旅程!

山西平遙古城導遊詞 篇8

和門樓我們迎面看到一座高大的石碑坊,上書有“碧血丹心”4個大字,是清代浙江巡撫許應嶸所題寫,於1995年10月重建。穿過新建的嶽王廟人行地道,我們看到的這組古樸雄偉,莊嚴肅穆的建築羣就是著名的嶽王廟。

爲了紀念岳飛,早在700多年前,人們就在面對西湖,背靠青山的西霞嶺建造了嶽王廟。廟內建築分爲墓園區,忠烈祠區和啓忠祠區三部分,其中嶽飛墓是國家首批重點文物保護單位。我們看到重檐歇山頂式建築就是嶽王廟的門樓。上懸黑底鎦金的“嶽王廟”三字豎額。石柱上的“三十功名塵與土,八千里路雲和月”的原國防部部長張愛萍上將題寫的,出自岳飛的詞作《滿江紅》。

1142年1月28日岳飛在臨安府大理寺中的風波亭被害,時年39歲。1162年宋孝宗即位,給岳飛平反,朝廷纔將他改葬於棲霞嶺,並追封爲鄂王,號“武穆”。宋寧宗嘉定20xx年即1220xx年,開始建造嶽王廟。現在的建築物是清代康熙五十四年即1720xx年重建。1979年進行過全面的整修,歷時1年,花費人力5.6萬工,耗資40萬元人民幣。門樓右側的碑記就記載了當年重建時的情況。2.“心昭天日”匾,東,西廡,岳飛的坐像,壁畫前4幅,岳飛的生平我們現在看到的是嶽王廟的主建築物忠烈祠,這是一座重檐歇山頂,面闊5間的大殿。各位請擡頭看,忠烈祠正中間懸掛着一塊“心昭天日”的橫匾。這裏面有個感人的故事。說的是當年大理寺主審官何鑄等人嚴刑拷打岳飛,逼他在預先準備好的假供詞上畫押,岳飛萬般無奈之中,他脫去上衣,讓何鑄等人看了背上的“盡忠報國”四個大字,滿腔憤怒的在供詞上寫下“天日昭昭,天日昭昭”八個大字。意思是說天上的太陽是明亮的,我的心像太陽一樣光明磊落,我抗金報國的心境只有蒼天才明白,我的冤案總有一天會得到平反昭雪的。據說當時何鑄也大爲感動,悍然淚下。我國已故的葉劍英元帥根據這個故事寫下了“心昭天日”這塊匾,然而葉帥卻沒有在這塊匾上落款,那是他爲了表示對岳飛的敬仰之情,自謙自己不能和岳飛相提並論而沒有簽名。東西廡:東廡是奉祀張憲的地方而西廡是奉祀牛皋的地方。他們早年跟隨岳飛抗擊金兵,死後也都葬於杭州。南宋景寧2年1261年,張憲被追封“烈文侯”牛皋也同時被追封爲“輔文侯”。

迎面看到的就是岳飛的坐像,高4.75米,是1979年由當時的浙江美術學院現在的中國美院的師生創作的。只見岳飛頭戴紅纓帥盔,身着紫色蟒袍,臂露金甲,足蹬武靴,右手握拳,左手按劍,目光炯炯,英姿颯爽。大家注意,岳飛的帥盔,金甲,武靴體現了武將的風采而蟒袍則是王者的打扮,這是因爲岳飛雖爲武將,但死後被追封爲鄂王,官至一品,官服爲紫色,繡3條蟒袍。各位再看坐像上端,有一塊“還我河山”的草書橫匾,這是岳飛的親筆手書,它是這位抗金英雄畢生奮鬥的目標。

岳飛的生平:他字鵬舉,1120xx年生於河北省湯陰縣一個普通的農家。他所處的時代是12世紀初,當時我國北方境內的女真族割地爲王,建立了金國,發動了大規模的掠奪戰爭。1120xx年攻入北宋的首都東京(今天河南開封),俘虜了徽宗,欽宗2個皇帝,後舉兵男下,佔領了大片河山。在這樣的背景下,20的岳雲應召入伍,後來成爲南宋的一位名將。由於他作戰英勇,紀律嚴明,善於用兵,所以屢次打敗金兵,金兵見岳飛率領的軍隊所向披擬,於是驚呼:“撼山易,撼岳家軍難!”然而岳飛堅持抗戰,力圖收復失地的主張,卻遭到了以宋高宗趙構,丞相秦檜爲代表的“主和派”的反對,最後秦檜以“莫須有”的罪名把岳飛殺害,遇害時他年僅39歲,同時遇害的還有他長子岳雲和部將張憲。前四幅畫像:

(1)勤學苦練圖中白衣少年就是岳飛,只見他手拉3000餘斤的強弓,坐在大樹下的白鬍子長者是岳飛的師傅周侗,他是岳飛的同鄉,特別是精於遠射,曾是梁山好漢80萬禁軍教頭林沖的師傅。岳飛從小練就了一身殺敵的本領爲他以後奮勇殺敵,打下了基礎。真可謂“自苦英雄出少年”

(2)岳母刺字相傳岳飛充軍後失去了父親,他母親姚氏對他的影響很大。“靖康之變”後,北宋滅亡,岳母送他參軍。臨行前,岳母爲了讓他牢記要愛國家,愛人們,就在他的背上刺下了“盡忠報國”四個大字,激勵他抗擊金兵,收復中原。

(3)收復健康南宋建炎3年(1120xx年)冬天,金兵大舉南侵,趙構一路南逃渡過錢塘江,流亡東海,直到溫州,後因颱風大做而偃旗息鼓。第2年春,金兵逐步北移,返回健康(今南京)。岳飛得到這個消息後,在沒有等到上級張俊的命令前,主動出擊給於金兵予以打擊,一舉收復健康這個軍事重地。這是岳飛獨自率軍抗金以來取得的第一次重大勝利。

(4)連結河朔壁畫正中的這個將軍就是岳飛,站在他對面的那位便是河朔忠義民兵的首領。河朔中的河指的是黃河,朔的北的意思,河朔泛指黃河以北的廣大地區。當時,河朔人民深受金兵的奴役之苦和亡國之恥,紛紛進行對金的武裝反抗。岳飛善於團結所有的抗金力量,制定了聯結河朔忠義民兵共同抗金的方針,各路民兵先後投奔他的部隊,使得河朔民兵成了岳家軍的骨幹和主力,在抗金戰場上發揮了重要作用,壁畫後4幅,精忠柏亭

(5)還我河山這幅壁畫說的是南宋紹興三年(1133年),岳飛從臨安去江州(今江西九江)途中,站在波濤洶涌的長江邊上,北望故土,無限感慨,寫下了“還我河山”四個字。抒發了他收復故土,統一祖國的愛國情懷。

(6)郾城大捷,這壁畫沉浸在喜慶的氣氛中,畫面裏的岳飛在歡笑,岳雲在歡笑,部將張憲在歡笑,當地的老百姓也在歡笑的犒勞岳家軍。大家如此高興的原因是:南宋紹興20xx年(1140年)七月,金兀朮調集精兵,向郾城(今河南)做殊死進攻。岳飛率領爲數不多的親衛軍出城迎敵,擊退金兵的多次進攻,大破金軍的“柺子軍”和“鐵浮圖”,以少勝多,贏得郾城大捷。不甘失敗的金兵又集結12萬大軍要與孤立無援的岳家軍決一死戰。岳飛調動兵力,作緊急部署,在敵人成倍於自己的情況下,岳家軍英勇頑強,連戰連捷,殺的“人爲血人,馬爲血馬,使金軍從起兵北方以來,從未受到過這樣的挫敗,金兵不得不驚呼:“撼山易,撼岳家軍難”。但是,岳家軍的先鋒部隊已經直到朱仙鎮,距北宋古都汴京(今河南開封)僅45裏,收復中原指日可待。

(7)被迫班師和上一幅圖場景截然不同的是,畫圖中到處充滿了悲涼的氣氛。中原父老鄉親無一不痛苦流涕,岳飛和將士門也悲痛萬分,南宋紹興十年(1140年),當岳飛北伐取得重大勝利是,宋高宗趙構苟安乞和與秦檜共同謀劃,一日內連下12道金牌,強令岳飛班師。岳飛軍陷入朝廷隨時可能切斷給養和缺乏友軍配合孤軍深入的困境,爲了免遭全軍覆滅,保存抗金實力,岳飛被迫忍痛班師,不禁仰天長嘆:十年之功,毀於一旦!(8)風波冤獄以宋高宗趙構,秦檜爲首的主和派在加緊乞和的同時,陰謀陷害岳飛。他們收買叛徒,製造“謀反”證據,以“莫須有”(南宋官話,意思是也許,或許)的罪名誣陷岳飛下獄。畫面中戴着手銬腳鐐,大義凜然的就是岳飛,身旁那個賊眉鼠眼的白鬍子老頭就是大理寺的主審官,陷害岳飛的主謀万俟泄。南宋紹興20xx年十二月二十九日(1142年1月28日)岳飛被害於臨安大理寺獄中的風波亭,年僅39歲,這也是個千古奇冤!現在我們看到的是“精忠柏亭”,這看上去僅剩半個的亭子,民間寓意南宋只有半壁江山。亭內有八段柏樹的化石,據傳說是生長在風波亭畔的一株大柏樹變成。岳飛在風波亭被害後,這株柏樹也跟着枯萎,變成化石,僵而不倒達600餘年。其實,從科學的角度來說,這些精忠柏化石並非南宋的古柏所形成而是一種屬於松柏科植物的樹化石,在古生物學上稱爲“硅化石”。這些化石最少有1.2億年以上。4.南,北碑廊,岳飛墓,岳雲墓我們現在已經進入了碑廊庭院,兩側分南北兩廊,共陳列127塊歷代碑刻。北碑廊陳列的是岳飛的詩詞,奏札,和岳飛畫像碑。其中比較珍貴的是岳飛錄寫諸葛亮的《出師表》,最著名的是明弘治20xx年1520xx年趙寬所書的岳飛《滿江紅》詞碑。

《滿江紅》這是在1134年5月,岳飛收復襄陽,屯兵鄂州時寫下的蕩氣迴腸的千古名篇。南碑廊陳列的是宋,元,明,清以來歷代人們拜遏岳飛墓廟的詩詞,祭文和重修岳飛墓廟的碑記。其中明朝蘇州名士文徵明的《滿江紅》詞碑,“千古休誇南渡錯,當時自怕中原復。笑區區一檜亦何能,逢其欲”,一針見血地指出宋高宗趙構纔是殺害岳飛的真正元兇。這裏有面照壁上刻有“盡忠報國”四個字,爲明代洪珠的手筆。以前有顆孤零零地栽有一株檜柏就是傳說中“分屍檜”的遺址。我們現在走過的就是精忠橋,橋是青石欄板,二側雕刻精美。過橋可以看到有一眼八角邊的圓口古井,其上方有塊石碑刻有“忠泉”二個大字。精忠橋和“忠泉”古井,是在清康熙34年(1695年)由當時的杭州知府重修岳飛墓園時所建我們現在來到的是岳飛墓:岳飛墓坐西朝東,圓形拱頂,下條石圍砌,上封土植草,墓四周古柏青松相交輝映。墓前立“宋嶽鄂王墓”碑。“鄂王”是岳飛的封號,是南宋嘉泰4年(1220xx年)朝廷追封給岳飛的王爵。墓的直徑7米,高2.7米,墓碑是明代的遺物。岳飛被害後大理寺有個獄卒,深感岳飛的遭遇的不幸,冒死偷出了岳飛的遺骸,埋葬於錢塘門外九曲叢祠旁(就是今天的寶石山,少年宮一帶)又用玉環作爲陪葬品在墓前中了2顆橘樹,上豎一塊“賈宜人墓”的墓碑,既作爲標誌,又哲人耳目。南宋紹興32年(1162年),宋孝宗即位,給岳飛平反,並以禮改葬岳飛的遺骸於現在這裏。此時距岳飛被害已有20xx年了,當年那個獄卒早已不在人世,幸好他臨死的時候把葬岳飛的經過和地址都告訴了他的兒子。人們才能準確的找到這位含冤屈死的民族英雄的遺骸。

岳飛墓旁邊的是岳雲的墓,也是圓形拱頂,規模小於岳飛墓,墓前立“宋繼忠侯岳雲墓”碑。“繼忠侯”是宋寧宗於嘉定四年(1220xx年)追封的。岳雲是岳飛的長子,12歲開始追隨父親參軍,在岳家軍的張憲所部當“小兵”,一步一個腳印的在訓練,行軍和實踐中受到磨練,他作戰英勇,屢立奇功,勇冠三軍。但最終也和張憲一起被害於杭州衆安橋,時年僅23歲。5.墓道和四跪像墓道兩旁陳列着三對石刻翁仲和兩組犧牲。這最早源於《周禮》一書,說是有一種動物叫“方良”,專門吃死人的肝和腦,唯有種柏樹和塑老虎才能達到驅趕的目的,所以最早墓地上常見的是種上柏樹和塑有老虎。到了秦代,有一位將軍阮翁仲,打仗所向無敵,人們爲了藉助他的勇猛以守衛墓地,所以墓地上纔有了石翁仲,無論是文官,武官或者任務的數量多少都應稱爲翁仲。民間還有種說法。馬,羊,虎分別代表忠,孝,節。岳飛墓地的石人石獸完全是符合宋代儀規的。石望柱上刻有古人的名聯“正邪自古有同冰炭,譭譽於今判僞真。”是著名書法家沙孟海重寫的。

山西平遙古城導遊詞 篇9

歡迎大家來到三峽旅遊團,我們今天要去的是三峽中的巫峽,也就是古代漁人傳唱的“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳.”

現在是秋高氣爽的早晨,我們能看到兩岸的紅葉都蒙着一層薄薄的霜,林石間飄渺着隱隱霧氣,因而樹林更顯清幽,山澗則更爲寂靜。雖然現在是深秋,但在多年前的此時,山谷中常回蕩着猿猴的鳴叫聲,接連不斷,淒涼哀婉,令人深感秋季的蕭瑟,因而有了李白的“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”

到了三峽,就不得不說這裏的山,它有泰山的雄偉,黃山的奇峻,香山的秀麗。現在我們放眼望去。兩岸是連綿不斷的高山,靈巧地將太陽遮了起來,幽暗中山的輪廓若隱若現。據說只有在正午與午夜時分,才能看見太陽與月亮。在那極高的山峯之上,古樹參天怪石嶙峋。山澗之間拉下一條白緞,急流衝蕩而下,我們能感到臉上都蒙着一層水氣。在此青山綠水,叢林蒼翠之中,江上泛舟點點,別具一番詩情畫意。

三峽的水沒有西湖之靜,亦沒有長江的濁,卻變換多姿。夏天的時候,江河水漲,將一個個小山包與墨綠的江水連爲一體。每當此時,來往的船隻都不能航行。但三峽水流之快是無人能比的。傳說古代帝王有急事宣召,便令人早上從白帝城出發,夜晚就到了江陵。這其間有一千二百里的路程,即使你乘千里快馬,駕飛騰的風,也趕不上三峽水流的速度。

若是在春天與冬天,這裏又是另一番風情,它不象桃花潭那般煙雨朦朧,確是白色急流不住地迴旋,莽莽蒼蒼。碧綠的水潭映照着一草一木,悠悠地流淌。

在這樣的山水之中置身於三峽之中,我們每個人都回感到亦真亦幻,似處在一幅美倫美奐的名家山水畫中,思緒不斷起伏,不禁讓人吟起李白的早發白帝城。這次三峽之旅就在古代文人對三峽的翩翩情思中結束。

山西平遙古城導遊詞 篇10

各位遊客,大家好!歡迎到濟南的趵突泉來參觀。我是你們的導遊李秋立,你們叫我李導好了。今天,我帶大家到趵突泉遊園賞泉,希望我能陪伴大家度過一段愉快的遊園時光。 大家也許知道,濟南又叫“泉城”,就因爲它有很多泉水,有名的就有72名泉,最著名的九算趵突泉,它被喻爲衆泉之冠,也是泉城的象徵。可以這樣說,不遊覽一下趵突泉就不能說到過濟南。

趵突泉公園位於濟南的“大客廳”泉城廣場的西邊,在濼源大街北面,公園始建於1956年,因爲公園裏有趵突泉而得名。公園小巧玲瓏,清靜幽雅,是周圍市民晨練、遊玩的好地方。全園由十個景區,今天,我來爲大家就趵突泉景區、漱玉泉景區做重點介紹。

現在我們到了公園西側的趵突泉景區,這裏可是大家擦亮眼睛觀賞的景觀。這裏由亭臺樓閣、廊、榭組成。高低錯落的建築像衆星捧月一樣簇擁着噴吐騰涌的趵突泉。有三個大泉眼一起噴發。你們閉上眼睛聽一聽,像不像雷聲滾動?這被稱爲“趵突騰空”。趵突泉的泉水一年四季都在18度左右,到了嚴冬,水面上的水氣裊裊上升,像一層薄霧。一邊是幽深的泉池,一邊,波光粼粼,一邊是彩繪的樓閣,雕樑畫棟,這些與薄霧形成“雲霧潤蒸”的景象,構成了一幅奇妙的人間仙境。歷代的文學家、詩人都有作品讚美,就連康熙、乾隆皇帝都曾經在趵突泉邊寫詩刻石,頌揚名泉。當代作家郭沫若、老舍業有讚美的文章。

山西平遙古城導遊詞 篇11

橫店,位於中國浙江中部東陽市境內,與中國小商品城義烏市相距36公里距省會城市杭州160公里,處於江、浙、滬、閩、贛四小時交通旅遊經濟圈內乘飛機、火車或走高速公路均可直達。

自1996年以來,橫店集團累計投入27個億資金興建橫店影視城,現已建成廣州街、香港街、明清宮苑、秦王宮、清明上河圖、江南水鄉、橫店老街、屏巖洞府、大智禪寺、明清民居博覽城等13個跨越幾千年歷史時空,匯聚南北地域特色的影視拍攝基地和兩座超大型的現代化攝影棚已成爲目前亞洲規模最大的影視拍攝基地,被美國好萊塢雜誌稱爲“中國好萊塢”宏大的基地規模,豐富的拍攝場景吸引了海內外影視導演們紛紛率劇組前來橫店取景拍戲如《鴉片戰爭》《英雄》《雍正王朝》《無極》等200餘部4000餘集電影電視在這裏誕生,平均每年有50餘部電視電影在這裏拍攝,國內三分之一的古裝劇都在橫店影視城拍攝完成20xx年包括美國好萊塢導演約翰.麥克提南在內的好萊塢三部大片也將在橫店影視城開拍。

同時,爲影視拍攝提供各類配套服務的行業也應運而生,既能提供專業制景設備車輛租賃道具服裝化裝等方面的服務,又有龐大的羣衆演員隊伍橫店演員工會擁有二千餘名來自全國各地被稱爲“橫漂一族”的特約演員20xx年初橫店影視城被確立爲中國唯一的國家級影視產業實驗區。

影視產業的崛起,也推動了橫店休閒旅遊業的發展橫店影視城已成爲首批國家aaaa級旅遊區方圓10平方公里的橫店,擁有十餘家星級賓館8000餘個牀位,無論是高檔酒店,還是基地賓館,遊樂園夜總會桑拿中心演藝中心健身中心保齡球館等設施配套齊全20xx年,投資8億人民幣,由美國itec公司設計的國內首座影視主題公園電影夢幻世界將在橫店動工興建,遊客將在此體驗影視,享受樂趣在橫店,街市繁華,書店、網吧、酒吧、茶館比比皆是,小吃飯館南北風味俱全,夜生活五光十色。橫店影視城正成爲一處獨具魅力的中國超大型影視旅遊休閒勝地。

山西平遙古城導遊詞 篇12

遊客朋友們:

今天由我帶大家去黃山遊玩,我是來是旅遊學院的一名實習導遊,我姓姚,大家可以叫我姚導。希望大家在我的陪同下玩得盡興,我會努力爲各位服務,也希望我的服務能讓你們黃山之遊增添一份溫馨,一份快樂,我們馬上就要登黃山了,請大家一定要穿上旅遊鞋,穿好運動服。尤其是女同志,千萬彆着穿裙子,穿着高跟鞋,否則你等下就回寸步難行,還要請大家跟緊隊伍。

遊客朋友們,提到黃山大家都是非常熟悉的,黃山素以“奇鬆、怪石、雲海、溫泉”四絕聞名天下。

我先給大家介紹一下黃山的奇鬆。你知道黃山奇鬆長在哪裏嗎?他有無比頑強的生命力,我們都知道,只要有土的地方都能長出草或其他植物,可是黃山奇鬆則是從堅硬的石壁長出來的。它們有的長在峯頂,有的長在懸崖峭壁上,還有的長在深山幽谷裏,可是它們不管長在哪兒,都是鬱鬱蔥蔥、生機勃勃。而且它不管哪一棵都有它獨特的天然造型。所以人們給它們起了許多好聽的名字,比如說有:“黑虎鬆”、“臥龍鬆”、“龍爪鬆”、“團結鬆”。這些鬆都是黃山奇鬆的代表。

黃山最有名的松樹要數迎客鬆了,迎客鬆在玉屏樓左側,破石而出,高十米,胸徑一點六四米,樹齡至少也有八百年了。它的樹椏伸出,如同伸出臂膀歡迎遠道而來的客人,姿態優美,是黃山標誌性景觀。“奇鬆傲立玉屏前,閱盡滄桑色更鮮。雙臂重迎天下客,包容日海壽千年。”這首詩就是遊客們對迎客鬆的讚譽。

黃山奇鬆的名字好聽,但黃山奇石的名字更有趣,它們的名字有:“仙人指路”、“金雞叫天都”、“猴子觀月”、“獅子滾球”、天狗望月”······

黃山不僅有四絕,還有瀑布、日出、晚霞也非常美麗,如果你想看日出和晚霞,那你就要在這裏睡一個晚上,才能觀賞到這些美景。放心,我明天還會繼續爲你們當導遊。

聽了我的介紹,你們是否喜歡這了呢?

山西平遙古城導遊詞 篇13

各位遊客,歡迎光臨龍門石窟。我是你們的導遊,很榮幸今天能爲大家服務。

龍門石窟是與大同雲崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一。20xx年11月洛陽龍門石窟被聯合國教科文組織遺產委員會列入《世界遺產名錄》。

龍門石窟從北魏孝文帝(公元494年)開始開鑿,歷經六、七個朝代,連續大規模營造了400餘年才完成的。石窟密佈於伊水東西兩山的峭壁上,南北長達1公里,共有97000餘尊佛像,1300多個石窟。現存窟龕2345個,題記和碑刻3600餘品,佛塔50餘座,造像10萬餘尊。其中最大的佛像高達17.14米,最小的僅有2釐米。這些都體現出了我國古代很高的藝術造詣。它堪稱爲一座大型石刻藝術博物館。

首先,我帶大家參觀奉先寺,它是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,長寬各30餘米。洞中佛像開鑿於唐代武則天時期,明顯體現了唐代佛像藝術特點,面形豐肥、兩耳下垂,形態圓滿,極爲動人。 石窟正中盧舍那佛坐像爲龍門石窟最大佛像,身高17.14米,頭高4米,耳朵長1.9米,造型豐滿,儀表堂皇,衣紋流暢,具有高度的藝術感染力,實在是一件精美絕倫的藝術傑作。據佛經說,盧舍那意即光明遍照。這尊佛像,豐頤秀目,嘴角微翹,呈微笑狀,頭部稍低,略作俯視態,宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。盧舍那佛像兩邊的是二弟子迦葉和阿難。旁邊這座金剛力士雕像最動人,是龍門石窟中的珍品。你看金剛力士兩眼暴突,怒視前方,二手握拳,胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放,雄健有力,氣勢逼人。

接着我們就去萬佛洞,萬佛洞的石壁上刻滿了小佛像,很多佛像僅一寸,或幾釐米高,有1500多尊。正壁菩薩佛像端坐於束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士,肩託仰蓮。後壁刻有蓮花54枝,每枝花上坐着一菩薩或供養人,壁頂上浮雕伎樂人,個個婀娜多姿,形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,手提淨瓶舉塵尾,體態圓潤豐滿,姿勢優美,十分傳神。

現在,我們要去賓陽洞。這個窟前後用了20xx年才完成,是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內有11尊大佛像,雕刻中帶有明顯的西域藝術痕跡。窟頂雕有飛天,挺健飄逸,是北魏中期石雕藝術的傑作。

古陽洞也很出名。這裏有豐富造像題記,爲人稱道的龍門十二品,大部分集中在這裏。清代學者康有爲盛讚這裏的書法之美爲:魄力雄強、結構天成。 藥方洞刻有140個藥方,反映了我國古代醫學的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中,在別的地方也有發現,這是古代醫學成就傳之後世的一個重要方法。

龍門石窟的洞窟多不勝數,今天只是介紹比較著名的一部分,歡迎大家再次光臨,共同品味龍門石窟這一世界文化遺產的精髓。再次謝謝大家的光臨。

山西平遙古城導遊詞 篇14

龍宮,位於貴州省安順市區西南二十七公里,距黃果樹瀑布三十多公里,屬安順縣馬頭鄉龍潭村。龍宮1980年發現,以暗湖溶洞稱奇,泛舟湖上,可作洞中游。

龍宮全長三千多米,由暗河連接五組溶洞組成。羣衆習稱“五進龍宮”。一進龍宮由宮門到蚌殼巖,二進龍宮由蚌殼巖到花魚塘,三進龍宮由花魚塘到青魚洞,四進龍宮由青魚洞到楓樹洞,五進龍宮由旋塘經觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米,最寬處三十多米,最窄處只能容一小船出入。

龍宮前是一開闊深潭,名“天池”,又名“龍潭”,系高山小湖 泊,面積一萬多平方米,湖水澄碧,水深四十三米。池邊崖石壁立,爲古樹藤蘿覆蓋。進入宮門,迎面是“羣龍迎客”,青黝的洞頂垂下十數條鐘乳石,張牙舞瓜,酷似龍形。暗河水平穩凝重,幽深莫測,水港曲折迷離。

龍宮與一般旱洞不同,它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間,宛如盪舟“龍王水晶宮”。

面積約八平方公里的龍宮風景區裏,還有因岩溶發育形成的大小旱洞二十多個,有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大,又名“玉柱洞”,洞深一公里許,有七個洞廳和奇麗多姿的岩溶景 觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞,因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍,形似玉柱、龍旗、寶劍得名。虎穴洞得名,因附近有一山頭狀如猛虎。

龍宮外的風景點有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚桃源、雲山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁,是由天池水通過洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米,高達三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴,寬度和高度爲洞中瀑布所罕見。當地羣衆稱此景爲“白龍出巢”。天池後山上建有石林公園。

旋塘在“四進龍宮”清水洞附近,系一水塘名,並以此作寨名。旋塘直徑一百二十米,塘水常年旋轉不停,從塘邊旋轉到塘的中心。旋轉不停的原因,是塘的中心有一消水坑,流水急速下潛,形成奇特景觀。寨子內有兩座秀麗石山,山、水、寨子映襯如畫。

“蚌殼飛燕”,位於蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖,上部前傾,形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴,燕子營巢其間。有數千只燕子頡頏上下,往來不息。蚌殼山下,開出“虎穴洞”,洞內有“重重山”、“面面景”、“上瑤臺”等景觀。

龍宮 龍宮是國家級風景名勝區,距貴州西線旅遊中心城市安順市27公里,有高等級公路直達景區。

龍宮風景區以水溶洞羣爲主體,更集旱溶洞、瀑布、峽谷、峯叢、絕壁、湖泊、溪河、民族風情、宗教文化於一身,構成一幅怡然自得的人間仙境畫圖。

龍宮風景區以奇秀著稱,尤以中心景區水溶洞全國最長,洞中瀑布全國最高,天然輻射率全國最低,被專家遊人稱爲國內“三最”。毗鄰的漩塘景區,又以“三絕”聞名,即爲漩水之奇,短河之多,洞中佛堂之大。步入龍宮,如入人間仙境、世外桃源,讓人留連忘返,樂不思歸。

山西平遙古城導遊詞 篇15

大足石刻各位朋友大家好,歡迎參觀大足石刻。

大足石刻始建於唐永徽元年(650年),歷經五代,盛於兩宋,餘緒延至明、清,是中國晚期石藝術的代表作品。現公佈爲文物保護單位的摩崖造像多達75處,雕像5萬餘身,銘文10萬餘字。於1999年12月1日被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。這裏我得向大家說明一下,其實,大足石刻是大足縣境內主要表現摩崖造像的石窟藝術的總稱;其中,以寶頂山、北山、南山、石門山摩崖造像最具特色;而我們今天所要參觀的是其中最具代表的寶頂石刻。

寶頂石刻位於大足縣城東北15千米處,由宋代高僧趙智鳳於南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年),歷時70餘年,以大佛灣、小佛灣爲中心,由總體構思組織開鑿而成,是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場,它把中國密宗史入後延續了420xx年左右,爲中國佛教密宗史增添了新頁。寶頂山摩崖造像的表現形式在石窟藝術中獨樹一幟,萬餘尊造像題材不重複,龕窟間既有教義上的內在聯繫,又有形式上的相互銜接,形成一個有機的整體。其內容始之以六趣唯心,終之以柳本尊正覺成佛,有教有理,有行有果,系統完備而有特色。

現在大家看到的是“地獄經變相”的“養雞女”。相信大家在看過前面一系列的地獄石刻之後,對地獄裏各種恐怖的人物和殘酷的刑罰仍感到心有餘悸。然而大家仔細瞧一瞧這個雕刻,會發現什麼?養雞女雖然眼睛瞎了,卻坦然自若,臉上充滿幸福的微笑。這就奇怪了,地獄裏都是陽間犯罪來受罰的,而她爲什麼還顯得十分幸福?

說來阿,這裏還有一段故事,這養雞女阿名叫奚成鳳,是一位善良大膽的姑娘,就住在寶頂山下。一次,奚成鳳的雞跑到山上佛堂裏,被一個和尚給打死了,奚成也爲她感到不平,但胳膊扭不過大腿,不得不在打造時剜了奚成鳳的眼睛,卻留下了幸福的微笑鳳就去找當時的住持趙智鳳理論,在羣衆的幫助下,趙智鳳不得不把雞錢賠給了奚成鳳。可是,佛尚且有過,何況當時的趙智鳳還沒有修成正果,他對這件事耿耿於懷,一定要在修造地獄時把奚成鳳放進去。而當時的工匠劉思久平時多受奚成鳳照顧,。

好了,相信大家在看完這些後也許還興猶未盡,但是我不得不和朋友們說再見啦。俗話說,天下沒有不散的宴席,但是有緣的話我們定會在某個地方,某個時間再次重逢。最後,希望大家一路順風。朋友們,再見!

山西平遙古城導遊詞 篇16

黃帝陵,素有天下第一陵的稱號,黃帝陵相傳是中華民族的始祖軒轅黃帝的陵園,它位於黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝陵古稱“橋陵”,爲中國曆代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。據記載,最早舉行祭祀黃帝始於公元前442年。自唐大曆五年(770年)建廟祀典以來,一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領,是開創中華民族文明的祖先。我國後來能巍然屹立於世界四大文明古國之列,這與黃帝的赫赫殊勳是分不開的。

陵墓封土高3,6米,周長48米,環冢砌以青磚花牆,陵前有明嘉靖十五年碑刻“橋山龍馭”,意爲黃帝“馭龍昇天”之處。在前爲一祭亭,歇山頂,飛檐起翹,氣宇軒昂。

亭內立有郭沫若手書“黃帝陵”碑石。陵園區周圍設置紅牆圍護,東南側面爲櫺星門,兩側有仿製的漢代石闕。陵園區內地鋪着磚,顯得古樸典雅。黃帝廟前區氣勢恢宏,面積約10000平方米的入口廣場的地面選用5000塊大型河卵石鋪砌,象徵中華民族的五千年文明史。

每到清明時節,來自世界各地的炎黃子孫,常到這裏拜祭。

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