嚴以律已演講稿：梓書不爲稻粱謀大綱

尊敬的各位領導，各位同事大家好：

看到這個題目，大家很可能會想起《論語》中“之謂道，書不爲己，嚴正爲天下”這句話。

是的，我們身爲基層法官，我們讀書，我們嚴正自身，爲的不是填飽肚皮的稻粱，而是自我內心的法治理想。因爲伸延法律的尊嚴是我們每個人應盡的職責，這，就是我今天演講的主題，“梓書不爲稻粱謀”。

《大學》有言，“君子，修身、齊家、治國、平天下”，在新的時代又賦予它新的內涵，這，就是我今天演講的第一點---嚴以修身。修身，是指修養自身的道德品行，而後，嚴正自身的價值。這是我來到單位的第三個年頭，在這三年裏給我感悟最深的就是如何踐行職業價值觀。

（拿出白紙和鈔票）

大家請看，這是一張白色的紙，這是一張紅色的紙，它們的大小、材質一模一樣，而我們把這張紅色的紙叫做鈔票，而這張白色的紙我們姑且叫做它草紙。我可以用這張紅色的鈔票買到它價值範圍內的任何東西，而這張草紙卻無可奈何，爲什麼兩張大小、材質一樣的紙張，它們的價值卻有如此的天壤之別。這，就是我要說到的，因爲這張草紙它空空如也，它沒有任何內涵、任何價值，任何積澱。而這張鈔票卻包含了它所有的價值。但是，這張紅色的鈔票在沒有印刷之前，它同樣也是一張草紙。這，就告訴我，只要我們能夠理解自己的職業內涵、職業價值、職業積澱，假以時日，我們一樣可以由一張草紙變成一張有價值的鈔票。

有些同志會說是不是積澱了自身就能夠事事勝任。不是的，這就是今天我要說到的第二點---嚴以律己。

《後漢書·羊續傳》有懸魚太守一則，太守羊續廉潔自守。他在任南陽郡太守期間，一次，屬下給他送來一條特產白河鯉魚，羊續拒收，推讓再三，最終只得將魚懸掛在屋外柱子上，風吹日曬，成爲魚乾。後來，這位下屬再次送來鯉魚，羊續帶他前去屋外柱子前，指着魚乾說到“你上次送的魚還掛着，已成了魚乾，請你一起都拿回去吧。”送魚者甚感羞愧，悄悄溜了。“懸魚太守”從此名揚天下。作爲基層法官，我們在工作中要心繫羣衆，認對真待每一次庭審，耐心做好每一次釋明工作，細緻對待每一份判決；在生活中要做到不吃拿卡要，用自己的行動詮釋法律的尊嚴（肢體動作）。于謙有云“剩喜門前無賀客，絕勝廚內有懸魚。清風一枕南窗下，閒閱牀頭幾卷書。”而在我看來，則是心無旁騖嚴律己，服務羣衆自悠然。

然而，基層法官的成長是否就是完成自我積澱和自我約束就足夠了呢?非也，這就是今天我要講到的第三點--嚴以用權。

嚴以用權，首先要求我們要自我約束，黎巴嫩詩人紀伯倫說過：我們走的太遠，以至於忘了我們爲了什麼而出發。這讓我想起了曾經身居高位的政法委書記xx，他的權力是來源於人民羣衆的，人民羣衆賦予了他維護法律尊嚴、維護公平正義的使命，然而，他手握權杖，卻未將人民羣衆當成他權力的最終歸宿。嚴以用權，另一方面要把權力關進制度的籠子。基層法院組織給我們每一名基層法官施展才華的機會。作爲一名基層法官，我們要在法院組織的正確領導下，各司其職，各盡其責，嚴格自律，取信於民。讓我們的審判權源於羣衆，也要回歸於羣衆。

這，就是我的演講，謝謝大家！