2023年關於嚴以律己主題發言稿(精選4篇)

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2023年關於嚴以律己主題發言稿 篇1

作爲縣公安局主要領導和黨員幹部,如何將學習柴生芳精神與認真履職盡責結合起來,做到“嚴於律己”?如何嚴格遵守黨章,落實在十八界中央紀委五次全會上提出的“五個必須”要求,自覺維護黨中央權威,任何時候任何情況下都做到在思想上政治上行動上同保持高度一致?關鍵要努力做到以下四點。

2023年關於嚴以律己主題發言稿(精選4篇)

一要勤於學習,領會要義。思想覺悟不會隨着黨齡增長而自然提高,黨性修養也不會隨着職務升遷而自然增強,只有堅持不懈的深入學習黨、研究黨、認識黨,才能理解黨、緊跟黨,才能自覺提高黨紀黨規意識,嚴格遵守和維護黨章。作爲黨員領導幹部,嚴於律己首先就是要嚴守黨的政治紀律和政治規矩,嚴格按照習提出的“5個必須、5個決不允許”要求;作爲縣公安局的主要領導,更應加強自身的學習,在今後的公安工作中把“三嚴三實”要求貫徹好、落實好。

二要堅定信仰,對黨忠誠。要持之以恆地加強理想信念教育,按照“言行一致”的要求,提高黨性修養,增強思想上的防腐性”和政治上的“免疫力”;要始終與黨同心同德,堅決維護黨組織權威,特別是個人重大事項要如實向組織報告,不隱瞞、不欺騙,即使有錯誤、有問題,也要如實報告,並自覺接受組織監督;要嚴格遵守和堅決維護黨的紀律和規矩,這是一個合格黨員、合格幹部最基本的條件,也是帶根本性的檢驗標準。

三要謹言慎行,防微杜漸。作爲縣公安局的主要領導,在紀律要求上,要比普通幹部羣衆多一道“緊箍咒”,本人的一言一行關係到黨和政府的形象,關係到整體公安隊伍的形象。要堅決反對政治自由主義,始終做到“四個決不允許”;要謹言慎行,嚴格遵守黨的組織紀律,嚴守黨和國家的祕密,更不能將內部討論和組織決定當作談資四處兜售炫耀、泄露機密;要防微杜漸,在日常生活和工作中把握好自身的道德作風關口,時刻牢記自己的責任和義務,自覺抵制不正之氣、不良之風,保持自身的良好形象。

四要有令必行,敢於擔當。要以強烈的大局意識確保政令警令暢通,縣公安局全體黨員幹部要自覺與縣委、縣政府保持高度一致,要自覺做到服從縣委、縣政府領導,講政治規矩、守規章制度,始終站在黨的事業全局考慮問題,從黨的整體利益出發說話辦事;要以務實的作風提高執行能力,堅持有令必行,必須抓好縣委、縣政府決策部署的落實落地,必須不折不扣地貫徹執行,不允許選擇變通,不允許討價還價;要從細微處入手敢於擔當。對公安工作要分清輕重緩急,不以事小而不爲,不以事雜而亂爲,不以事急而盲爲,不以事難而怕爲。對黨委部署安排的各項工作,都要不折不扣,一抓到底,抓出特色,抓出亮點,交出一份有內容、有質量的成績單。

2023年關於嚴以律己主題發言稿 篇2

在安徽代表團參加審議時,要求各級領導幹部要樹立和發揚好的作風,既嚴以修身,嚴以用權,嚴以律己,又謀事要實,創業要實,做人要實。爲了在工作中更好地踐行“三嚴三實”精神,我就謀事要實談談自己的體會。學校各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風,即嚴以修身,嚴以用權,嚴以律己,又謀事要實,創業要實,做人要實。

務實,就是要求真務實,真抓實幹切實做好學校各項工作,這樣凸顯出我校廣大黨員幹部求真務實的工作態度。

中國夢的實現,必須“弘揚中國精神”,弘揚中國精神,主要是兩方面精神,即時代精神和民族精神,這兩種精神的內核就是“務實”。務實也是勤儉、勤勞、勤政、勤奮,是中華民族的傳統美德。它要求我們在實際工作中要形式主義、官僚主義,弘揚中國精神,從根本意識上講就是要堅決踐行黨的羣衆路線,真正做到“從羣衆中來,到羣衆中去”。

我校今年是國家級示範校建設的關鍵之年,今年暑假將迎接省級及國家級的中期評估驗收,這次驗收工作能否順利通過,將直接影響我校的發展未來,我校每一位師生都責任重大,任重而道遠,爲了示範校建設的成功,我認爲我校的工作需進一步務實,特別是以下幾方面:

一、創建迎檢資料的準備,通過對現階段示範校材料的驗收檢查發現我們的絕大多數老師的教學教研任務都非常繁重,他們每天除了上課寫材料之外,屬於自己家庭和子女的時間幾乎都很少,但他們卻都能無怨無悔地完成學校交給的各項工作,這是我校發展的希望之所在。但是有個別項目組的支撐材料所缺還較多,主要是全民參與度不夠,具體工作分工還不到位,還沒有責任到人,完成到計時,對此機電技術就用專業做得較好,較到位。

二、創建工作就是我校教育教學的常規工作,是我校教育教學常規的提煉和總結昇華。建示範校與加強內涵建設是相輔相成的。或者說深化教育教學改革,加強內涵建設就是創建示範校的建設。在教育教學管理和內涵建設方面,我校的幾代職中人進行了深刻的探討和研究,初步形成了一整套行之有效的教育教學制度和管理方法,取得了一定的成功。爲我校示範校的建設奠定了基石。但也仍有不盡人意之處,有待在今後的工作中改進和加強。例如在學生管理方面,我認爲應從細微處着手,由堵變疏,不要等問題出現之後纔去處理,去解決。而是要在問題可能出現之前做好預案,設計好防護措施,爭取把問題消滅在萌芽狀態。我校學生的寢室管理問題一直是一個老大難問題。但學生真的就那麼難管,困難有那麼突出麼,我看未必。在我以前工作的學校,這一問題就得到了根治,關鍵是管理人員能否沉下心來定點、定位、定時地開展工作,單靠某一個人或某幾個人是難以完成的。它是一個系統工程,需要學校各方面的充分配合和通力合作。再如教改問題,我校是我縣最早提出課改的學校之一,但最近兩年來,其他兄弟學校卻大有後來者居上之勢,究其原因不外乎,我們在有些方面工作未落到實處,教學改革,必須因地制宜,因材施教,筆者認爲不能千篇一律,因爲我們每位教師所面對的學生、班級、學生學習水平、能力存在差異。所以針對不同的學生應採取相應的教法,不應千篇一律的採用所謂共同的導學案。這就是我們爲什麼有教材、有大綱卻還要備課的原因。備課既要備教材、備大綱,更重要的是備學生。它山之石可以改玉,別人導學案我們可以借用、參考,但絕對不應該照搬照用。每一位教師應當有自己的、獨具特點的教案。只有這樣的課改纔是真正的課改,纔有可能獲得成功。

2023年關於嚴以律己主題發言稿 篇3

大家圍繞“嚴以修身”專題進行了發言交流,看得出是做了認真思考的,既有共性也有自己的特點。開展這樣的專題學習研討,是我們共同修身的一個好機會、一個好過程。大家都來講一講,聽到人家有很多深刻的思考,對自己本身就是一種教育;別人講的一些遠見卓識,是自己以前沒有想到或想的不到位的,對自己也是一種有益的啓發。我們以後要多做這樣的思想交流,讓這一修身的好形式發揮更大作用。銀川同志的建議很好,會後,宣教處和機關黨委要把大家的發言整理彙編成冊,作爲第一專題學習的一個思想小結,也作爲我們今後繼續互學互鑑的一個寶貴資料。

談到嚴以修身,首先要對“嚴以修身”的意義、含義有全面、深刻的認識。其一,“嚴以修身”是“三嚴三實”中的第一句,它起着一個首要的、基礎的、保障的作用。如果沒有“嚴以修身”,其他的“嚴與實”就很難做到,或者不可能做到。其二,要認識到修身的“修”字不簡單、不容易。我想這個“修”字,第一是修養修煉,是要我們養成、煉就好的東西。諸如正確的理念信念、向上的道德情操、廣博的文化知識、健康的生活作風等等。第二是修改修正,是要發現和正視自己在工作、學習、生活中的缺點和錯誤,認真加以糾正。比如說,貪慾念頭閃現了,要立即消滅;驕傲自滿了,要馬上克服;工作作風漂浮了,要趕緊改進;心態不平衡了,要儘快擺正。第三是修理修剪,對於有些錯誤是要“動手術”的,是要給自己下刀子的。也就是說,既要做深刻的自我批評,更要自覺接受組織和同志們的嚴肅批評,不能諱疾忌醫。當領導幹部的,不要總是批評別人,而要勇於修理自己。總而言之,修養修煉、修改修正、修理修剪,都是“修”字當中不可缺少的基本含義和要求。

當然,這個“修”是真修,而不是僞修。貪官污吏們的外表,修的也挺美,但卻是地地道道的僞修,臺上一套,臺下一套,“兩面人”。還有的領導幹部對別人批評挺狠,甚至髒話都出來了,卻不用“手電筒”照照自己臉上有多少“麻子”,這也叫僞修。

還有,要認真理解和把握這個“嚴”字。其一,這個“嚴”,是高標準而不是低標準的嚴。我們共產黨人在修身標準上,應當比古代賢士高,應當比資產階級政治人物高,應當比宗教信徒高。其二,這個“嚴”,是全面的而不是部分或殘缺的嚴。就像毛澤東同志講的,要做一個有道德的人、一個高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益於人民的人。我們作爲一名黨員領導幹部,方方面面都要嚴格要求自己,對於錯誤缺點,更要堅決加以修理、革除。其三,這個“嚴”,是要立行立改的嚴,而不是拖拉滯延的嚴。人非聖賢,孰能無過?但貴在知錯就改。不能有錯誤缺點了,別人指出來了,還不趕快去改。其四,這個“嚴”,是律己之嚴,而不是律人之嚴。對別人嚴,對自己鬆,那就錯了。要苛求自己,對自己要較真。其五,這個“嚴”,是持之以恆的嚴,而不是一時之嚴、一事之嚴。嚴於修身,要時時、事事、處處,直到生命的最後一息。

“嚴以修身”的本質在“修心”,並且要從“修心”開始。人是由兩個方面組成的,一個是靈魂,就是心;一個是載體,就是身體。修身,一要修心,二要修體。修體就是強身健體。身體是革命的本錢。如果疾病纏身,空有一顆紅心,既不能盡忠,無力爲黨和人民幹事業;也不能盡孝,無力贍養父母,家庭也跟着受拖累。但是相較來說,修心更重要,因爲心是靈魂、是思想,是言與行的指導。一個人身體再強壯,但心黑了、心壞了、心污染了,官越大做壞事越大,身體越壯做壞事越多,還是早死得好。我們需要有一個好的靈魂,去指導強身健體,去指導自己的言行。由此我想,同志所講的“修身”,本質是修心,而不是外在的軀體。

“心”作爲靈魂,包含的內容、方面很多。作爲我們共產黨人來說,以下幾方面需要特別地、好好地加以修養修煉:

第一,要修信仰之心。也就是大家常說的理想信念。信仰的力量是極其強大的,或者說是不可戰勝的。我們共產黨人說過“殺頭不要緊、只要主義真”。那些仁人志士之所以甘於拋頭顱灑熱血,爲民族獨立、人民解放、國家振興而奮鬥,靠的就是信仰。毛澤東、周恩來等老一輩革命家,若以他們出類拔萃的才幹,哪個不能高官厚祿?毛澤東剛過而立之年就是國民黨的代理宣傳部長,每月120塊大洋的薪水,比當時北京大學許多教授的薪水還高出許多。朱德、賀龍、劉伯承、葉挺在入黨之前,都已經是赫赫有名的滇中名將、川中名將、北伐名將了。他們拋棄榮華富貴,寧可啃樹皮吃草根、爬雪山過草地,甚至不惜犧牲自己的生命去革命,支撐他們的是什麼?就是信仰,他們爲了共產主義的理想信念、爲了拯救中華民族的危亡,而赴湯蹈火、視死如歸。還有,宗教信仰的力量同樣是強大的。唐三藏曆經九九八十一難到西天取經,鑑真東渡大海去日本傳播佛法,西方基督徒不遠萬里來到中國傳教,近些年韓國傳教士還冒着槍林彈雨到阿富汗去“傳福音”。美國有一個人,叫吉恩?夏普,這個人以所謂結束共產黨政權爲理想使命。他研究提出了“非暴力、不合作”理論及一系列戰略戰術,並總結出198種與共產黨鬥爭的方式方法。他在風燭殘年還跑到香港、中國臺灣指導“佔中”運動、“太陽花”運動。吉恩?夏普是我們的敵人,但他發自信仰的這種精神力量,也是令人佩服的。與之相比,我們共產黨人不應該更有信仰嗎?答案是肯定的,我們就是要修對馬克思主義、對中國特色社會主義、對共產主義遠大理想的堅定信仰之心。

第二,要修忠誠之心。不管遇到什麼樣的大風大浪、什麼樣的政治軍事鬥爭,我們都要忠於黨、忠於國家、忠於人民,決不當“變色龍”、不當“兩面人”、不當“牆頭草”、不當叛徒。在前蘇聯時期,很多高官只知道謀取個人私利,把錢財、老婆、孩子都弄到國外去,一看共產黨不行了,自己也溜之大吉。當共產黨的叛徒----葉利欽跳出來時,那麼多的共產黨員都毫無抗爭之意。由這樣一羣黨員組成的蘇聯共產黨,不倒臺、不滅亡纔怪呢!忠誠,纔有擔當,纔有戰鬥力,才能成爲黨和人民事業的捍衛者。

第三,要修公僕之心。全心全意爲人民服務是我們的根本宗旨,因爲我們手裏的權力是人民賦予的,是人民養育並委託我們來辦理公事的。我們對於每一項工作,包括接待羣衆來信來訪,都要踏踏實實去完成,都要以謙恭、誠懇、熱情的態度爲羣衆做好服務。我們當官不是爲了做老爺,更不能騎在人民頭上作威作福。在西方國家,也是這樣的要求,他們也講權力來自於人民,政府是受人民委託來爲大家辦事的,如果政府不爲人民辦事,人民可以推翻它。所以,我們共產黨人,更要修好公僕之心,甘當人民的勤務員、辦事員、警衛員。

第四,要修公正之心。公正是社會的基本價值觀,公正對於社會就像陽光和空氣一樣不可或缺。我們強調嚴格執法、公正司法,就是爲了維護和實現社會公平正義。像同志說的,讓人民羣衆在每一個司法案件中都感受到公平正義。我們要明白,維穩維權不是維護誰的特權,而是維護人民羣衆的正當權益。只有公平公正地對待老百姓,我們才能得到老百姓的擁護和支持。

第五,要修責任之心。責任心就是擔當之心。黨和人民把工作任務交給我們,並把權力賦予我們,我們就要本着對黨和人民高度負責的態度去工作,矛盾再複雜,我們也不迴避;困難再大,我們也迎難而上;挑戰再險,我們也勇往直前,把該擔當的責任擔當起來,做到無愧於黨、無愧於人民。

第六,要修清廉之心。我們手中的權力,不是用來謀私的,國家的銅板一個都不能貪佔,人民的利益一點都不能攫取。許多幹部之所以墮落,之所以走進監獄,就是貪腐惹的禍。清廉是一個幹部的人格和立身基點。我們要修好清廉之心,慎獨、慎微,抵住誘惑,乾淨幹事。有的人講,我手中無權,談不上以權謀私。但這並不意味着你不需要修好清廉之心。當你擁有權力而無清廉之心的時候,你很快就會成爲一個貪官。所以,修好清廉之心,務在擁有權力之前。

第七,要修規矩之心。作爲一個共產黨員,就要守紀律、講規矩。大家知道,過去有個“三大紀律八項注意”,以毛澤東同志爲代表的共產黨人,就靠這條軍規鍛造出一支以弱勝強、以少勝多、戰無不勝的新型軍隊。近年來,中央出臺“八項規定”,就一掃奢靡貪腐之風。這就是紀律和規矩的力量。紀律既是我們的“保護神”又是“雙刃劍”,誰違反了紀律,誰就要被繩之於紀。實際上,守紀律、講規矩,並不是什麼高標準,而是我們的底線,是對我們的起碼要求。

第八,要修平常之心。平常心也是淡泊心。不淡泊,面對利益糾葛、進退留轉的時候,就會心態失衡甚至行爲失範。我們比的不是官位高低、錢多錢少,比的是工作和貢獻。我們內心平靜,才能把心思用在工作上。我們雖然都是平凡的人,乾的都是平凡的工作,但只要把黨和人民的事業放在心裏,潛心鑽研業務,做到又紅又專,就可以幹出不平凡的業績來。人,本來是很簡單的,就是一撇一捺,只要不是人爲的變複雜了,只要有了平常心,就會寵辱不驚,就會坦然面對成敗,就會淡泊名利、知足常樂。

第九,要修上進之心。做人做事都要有上進之心,否則不進即退。向大德高士學習,做高尚的人,這叫上進;工作中精益求精、業爭一流,這叫上進;多讀書、多實踐、多掌握知識本領,這叫上進。年輕同志要修上進之心,老同志也要修上進之心。毛澤東同志講“好好學習,天天向上”,有的人講“每天進步一點點”。這對年輕同志來說是應該的,對老同志來說也是應該的。如果年輕同志不修上進之心,就會浪費寶貴的青春年華。韶逝,時不再來。如果老同志不修上進之心,就會“晚節不保”,悔之亦晚。上進之心,是力量源泉。我們要在有限的生命當中不斷進步,讓人生畫上值得驕傲的圓滿句號。

第十,要修高標之心。我們修身修心、謀事幹事,不能低標準,也不能停留在一般標準上,而要堅持高標準。也就是說,無論在工作學習上,還是在生活作風上,都要向高標準看齊。作爲一名共產黨人,都應努力做修身做人的標杆、依法用權的標杆、謀事創業的標杆、嚴以律己的標杆、清正廉潔的標杆。

第十一,要修求實之心。有一顆求實之心,就會在謀事的時候實實在在,就會在創業的時候實實在在。如果沒有求實之心,總想通過花架子博取名聲,總想通過趨炎附勢升官發財,這樣做人做事能實嗎?有人譏諷:說老實話、幹老實事、做老實人,是無能的表現。實際上,能做到“三個老實”的同志,恰恰是很可貴、很可敬的!古人云,清談誤國,實幹興邦。我們講,好日子是實實在在幹出來的。不實幹,半點黨性也沒有;不實在,人格德行就不會高。毛澤東同志爲什麼強調實事求是,同志爲什麼在突出“三嚴”的同時,特別強調“三實”,就在於“實”對於做人爲官幹事的特殊重要性。所以,我們共產黨人要修好求實之心,實實在在做人、實實在在幹事。

第十二,要修自省之心。就是要養成經常照照鏡子、不斷反省自己的心態。聖人都講“吾日三省吾身”,何況我們常人呢!人,只有自省之心,纔有自知之明。不反省,看不到自己臉上的疤瘌和身上的污漬,總認爲自己是一朵花,一聽到別人的一點讚揚,就飄飄然,甚至不知道自己是誰了。所以,我們要像毛澤東同志說的那樣,多做自我批評,並歡迎別人批評。我們要與先進模範人物相對照,與黨章黨紀相對照,與黨和人民的期望和要求相對照,看看有哪些不足、有哪些需要改進的地方,洗心革面,立行立改,完善提高。

第十三,要修創新之心。我們不能小進即滿,而要不斷創新。尤其是在全面深化改革的時代,更要有創新意識,而不能固步自封。我們要放眼看世界、放眼看周圍,既善於學習別人的東西,善於引進、吸收、消化再創新;又要善於原始創新、集約創新。總而言之,面對人民羣衆的新期待、新要求,面對社會發展的新變化、新形勢,面對敵對勢力和敵對分子的新動向、新挑戰,我們各個方面的工作都要不斷創新思路、創新方法、創新載體、創新制度,也就是說要與時俱進,用創新贏得未來。

第十四,要修憂患之心。縱向相比,我們國家現在是強大了,但橫向相比,尤其與西方資本主義的發達國家相比,我們在經濟上、科技上、軍事上、外交上都還有許多弱點,就意識形態鬥爭來說,我們也處於弱勢。以美國爲首的西方國家一直在處心積慮地通過各種渠道,向我國輸出它們的價值觀和政治制度。比如,在我們家門口就有他們所謂的“戰略再平衡”。“再平衡”的最終目的,無非是想遏制我們中國的發展,進而把我們共產黨的政權搞垮。要清醒地看到,我們仍然處於“圍剿”與“反圍剿”的激烈鬥爭中。毛澤東同志爲什麼一再提醒“誰勝誰負”的問題並未解決呢?同志爲什麼一再強調繼續趕考呢?因爲在一個相當長的時期裏,或是說三十年、五十年、上百年,仍然存在着兩種制度的生死較量。毛澤東同志說,新中國成立只是萬里長征走完了第一步,只是拉開了一個偉大振興的序幕。如果我們沒有強烈的憂患意識、沒有危機意識、沒有趕考意識,那麼我們共產黨的政權就不可能長久,復興中華民族的偉大夢想就不可能實現。所以,我們共產黨人要修憂患之心,讓憂患意識時刻保留在頭腦中,牢記“兩個務必”,趕考不止、奮鬥不止。尤其是我們做政法綜治維穩工作的,爲了維護國家的政治安全、政權安全,爲了中華民族的偉大復興,更要居安思危,牢記使命,紮實工作,自覺做中國特色社會主義事業的建設者、捍衛者。

第十五,要修好學之心。學習是進步的源泉、動力和階梯。對每個人是如此,對每個政黨、每個國家、每個民族也是如此。周恩來同志深有體會地講,一個人要活到老,學到老。毛澤東同志就是手不釋卷、學到老的典範。當今社會是信息社會,當今時代是知識時代,知識和技術的更新速度超過我們的想象,越來越快、越來越驚人。一個人不努力學習,很快就會落伍。所以,許多人感嘆自己是“科盲”,大有“本領恐慌”之感。總之,學習是修身修心之要、進步提高之需,應當成爲我們的一種生活方式、工作方式。我們要向書本學習,“腹有詩書氣自華”;要向實踐學習,實踐出真知,多讀無字之書;要向別人學習,尤其要向先進模範看齊,學人之長,補己之短;要向國外學習,兼收幷蓄,努力汲取人類文明成果。我們作爲共產黨人,更要學習馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,學習系列重要論述,真正用科學理論鑄就理想信念,不斷補鈣補氣,不斷提神提能。同時,要注重學習現代科技、經濟、文化、法律、歷史等知識,用知識的力量托起我們的光榮夢想。

2023年關於嚴以律己主題發言稿 篇4

強調,嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨、慎微、勤於自省,遵守黨紀國法,做到爲政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面,爲領導幹部嚴以律己確立了行爲準則,打造了“防護欄”和“防火牆”。領導幹部只有牢記“物必先腐而後蟲生”的道理,保持“持己,當從無過中求有過”的自律意識,秉持“歸咎於身、刻己自責”的解剖精神,經常過濾思想、檢點言行,才能做到一身正氣、一塵不染,始終保持共產黨人的政治本色。

當前,律己不嚴主要表現爲不守紀律、規矩意識淡薄、對黨紀國法缺乏敬畏之心。有的紀律規矩意識欠缺,目無組織、目無紀律,弄虛作假、陽奉陰違,對組織當面一套、背後一套;有的視制度、規矩爲“稻草人”,口無遮攔,什麼話都敢說、什麼事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統、部門、單位當作“自留地”,搞公共權力部門化、部門權力個人化;有的拉幫結派、親親疏疏,搞小山頭、小圈子、小團伙;有的紀律散漫,上班時間侃大山、搞網聊、逛網店、打遊戲、炒股票,我行我素;有的工作不安心、不用心,當“走讀”幹部;有的有令不行、有禁不止,心無敬畏、行無底線,頂風違紀,不收斂不收手。

在嚴以律己上帶好頭,要慎獨、慎微。所謂慎獨,就是在獨處之時能夠反躬自省、謹言慎行。黨員幹部特別是領導幹部要把慎獨作爲一種操守、一種品格、一種風骨,讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微,就是要在細微之處能夠保持警惕、警覺、警醒,不以善小而不爲,不以惡小而爲之。小節上把持不住,就會演變成大問題。黨員幹部特別是領導幹部要牢記“從善如登,從惡如崩”的古訓,以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己,防微杜漸、警鐘長鳴,嚴防一念之差、一時糊塗,嚴防不知不覺變質,不斷增強自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

在嚴以律己上帶好頭,要清正廉潔。清則心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬衆歸心。我們的幹部特別是領導幹部能走到今天這一步都不容易,一定要珍惜自己的崗位,時刻緊繃廉潔自律這根弦,常修爲政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心,算一算腐敗的政治賬、經濟賬、名譽賬、親情賬和自由賬,明白什麼是得不償失,不要發生一些不該發生的問題,到時候毀了自己的前程,毀了家庭的幸福,毀了一個地方的發展。

在嚴以律己上帶好頭,要接受監督。可以說,我們大多數領導幹部都能夠嚴以律己,是值得信任的,但信任代替不了監督,自律代替不了他律,失去監督的權力必然導致腐敗。各級領導幹部要增強接受監督的意識,習慣於在監督下用權,在監督下工作和生活,自覺接受來自紀律與法律的監督、黨內與黨外的監督、組織與羣衆的監督、社會與媒體的監督,對一些司空見慣、習以爲常的小毛病,要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強的“病菌”,要早打“預防針”,不斷增強免疫力和抵抗力。

領導幹部地位特殊、崗位重要,面對“四大風險”和“四種考驗”,如果不能自律,而是受私心所擾、名利所累,就難免會走歪路,最終身敗名裂。實踐證明,唯有嚴以律己,才能經受住各種誘惑,纔不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴治黨新常態下,領導幹部要求別人做到的自己首先做到,要求別人不幹的自己堅決不幹,才能老老實實做人,乾乾淨淨做事,真正以上率下、做好榜樣。

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