課前演講演講稿（通用29篇）
課前演講演講稿 篇1
這本書主要講述了一名加拿大的着名胸外科專家——諾爾曼·白求恩。他從小立志成爲像祖父那樣的醫生，經過幾十年的努力，終於成爲頗負盛名的醫生。
爲了幫助在抗日戰爭時受傷的戰士們，他於1938 年從加拿大帶着大批藥品、醫療器械不顧個人安危，滿懷熱忱，不遠萬里來到中國。在抗日戰爭最艱苦的歲月裏，他不辭 勞苦，舍已爲人，曾連續69 個小時爲115 名傷員動手術……可是在一次手術中，他的左 手中指不小心被手術刀割破，遭到了致命的病毒品感染，這位偉大的國際主義戰士 因救傷員，而失去了寶貴的生命。
雖然白求恩大夫已經離世，可他的精神永遠在我們心中。白求恩在病危時，還惦記着工作、惦記着前方流血的戰士，他無私奉獻的國際主義的精神值得我們永遠學習在今天這麼優越的條件下，我們過着幸福美好的生活，從小應打好牢固的基礎，認真學好每一門學科，長大爲報效偉大的祖國奉獻出自己的力量!
我的演講完畢，謝謝大家!
課前演講演講稿 篇2
尊敬的老師、同學們：
大家好!
今天我演講的主題就是自信。
每個人的人生都並非一帆風順，並非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰與挫折的旅途。屬於我們的每一個新的一天都是一次挑戰。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對論”發表之後，有人曾炮製了一本《百人駁相對論》，網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐。可是，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零。”他堅定了必勝的信念，堅持研究，終於使“相對論”成爲20世紀的偉大理論，爲世人所矚目。
同學們，或許我們無法成爲像愛因斯坦一樣成爲爲社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應該向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。
居里夫人說過：“我們應該有恆心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發生什麼事情，活着的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之後，兩次榮獲了諾貝爾獎，爲人類的科學事業做出了巨大的貢獻。
我堅信，自信是一種力量，一種引領我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望。“天生我材必有用”，哪怕命運之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強不息、積極向上的心，成功遲早會屬於你的。
同學們，國中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現在開始，我們都可以把汗水的積累轉化爲驕傲，自信的資本。以捨我其誰也的雄心壯志面對我們應該面對的每一次考驗。讓我們的國中生活成爲人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家!
課前演講演講稿 篇3
尊敬的老師、同學們：
大家好!
高爾基說過;“當大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時，又給了他一根柺杖，這就是夢想!“夢想是人生的太陽”德萊特的這句話至今仍是很多人的座右銘。
夢想，不僅是一個美好的名詞，更是人活一世奮鬥努力的目標，倘若沒有了這個目標，人生也會隨之黯然失色。奧運史上第一個獨得三枚田徑金牌的女子是美國的威爾瑪·魯道夫，她輝煌的成績足以令世人感嘆，可她曾經被醫生判定爲終生殘疾，曾經有六年不會走路。年幼的威爾瑪立志要成爲最優秀的田徑運動員，這個可望而不可即的夢想激勵着她不顧別人的嘲諷，日復一日年復一年的努力，終於贏得了鮮花和掌聲，創造了輝煌的奇蹟。
夢想，這一盞不滅的燈趨走了威爾瑪心靈的陰影，照亮了她前進的方向。人生之路不是一馬平川，也不是鮮花碧草鋪就，困苦挫折在所難免。但只要有夢想這盞不滅的燈相伴，就能衝破迷惘，步入燦爛的里程。歌德說過：“人人心中有盞燈，強者經風不熄，弱者遇風即滅。這盞燈，就是夢想。”夢想之燈雖然美好，但也是虛無縹緲的。若想讓夢想之燈放出光芒，需要付出艱辛的勞動甚至是一生的努力。
前人說得好：有志之人立長志，無志之人常立志。據於夢想而不去奮鬥的人是平庸的，他們像阿q一樣整天處在幻想之中，把未來的生活打扮得五光十色，然而卻只能是霧裏看花，海市蜃樓罷了。因此，單單手執夢想之燈是不夠的，更需要你汗水凝成的燈油與奮鬥匯成的火焰。
沒有夢想的人，就像一艘無舵的孤舟，終將被大海吞沒;不肯爲夢想奮鬥的人，就像一顆黑夜的流星，不知會隕落何方。尋找你的夢想之燈並將它點亮!
謝謝大家!
課前演講演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
大家都知道，如果我們不保護環境，地球上的各種資源都會慢慢枯竭;如果不保護環境，人們就會面臨滅亡;如果不保護環境，不僅是人類，地球也會逐漸走向滅亡!我們生活的這個地球是那麼美麗、那麼可愛，同時又是那麼容易破碎。
我們經常就可以看到一些這樣的鏡頭：一位高大威猛的執法人員走着走着，“呸”的一聲把一口痰吐在了乾淨的地面上;一位中年男子抽着煙，走了一會兒就把還沒熄滅的菸頭扔在了地上。
我曾經看見過這樣一幅畫面：一位父親拉着正喝着酸奶的兒子急匆匆地走，兒子問父親，瓶子扔哪兒?父親說隨便扔。兒子又說，老師說‘不能隨便扔東西!’父親不耐煩地說，哎呀，特殊情況特殊對待嘛!說着，就把瓶子隨手扔在了路邊。人們往往亂扔東西時，垃圾箱就在不足十步的地方，他們就不願多走幾步，把不要的東西扔進垃圾桶裏。如果每個人都扔一個垃圾，地球就會變成垃圾的海洋。
還有一個鏡頭，一個母親給孩子買了一個冰棍，把撕下的紙順手就扔在了一邊。這個孩子看到後，撿了起來，準備扔進不遠的垃圾桶，可就在這時，那位母親趕緊走了上來，拍掉了孩子手上的紙，說：“快扔掉，髒!”同樣是地球公民，爲什麼卻有如此之大的反差!如果每個人都撿起身邊的垃圾，那麼我們的地球將會變得多麼漂亮，乾淨啊!難道那些破壞環境的人要等到環境在他們的破壞下“不堪入目”纔回過頭來再繼續保護環境嗎?
同學們，讓我們行動起來吧，撿起腳邊的垃圾，扔進不遠的垃圾桶，讓我們的地球母親重現以前的光彩吧!讓我們共同創造一個潔淨的家園。
我的演講完畢，謝謝大家!
課前演講演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《勤奮學習，報效祖國》。
1949年10月1日，一面五星紅旗，在天安門城樓上高高升起，毛主席莊嚴宣佈：“中國人民從此站起來了!”中國終於擺脫了近代史上百年的屈辱歷史，迎來了新中國的誕生!
革命前輩們的千轉百折，風刀雨劍，用鮮血換來今天和平幸福的生活。60年來，體育健兒們一次次的奪冠，讓世人再也不敢將“東亞病夫”的帽子扣到中國人的頭上;中國經濟的快速騰飛，讓世界驚呼“中國來了!”海外華人們終於可以挺直腰桿，自豪地宣稱“我是炎黃的後代”。
今天，中國這條東方巨已經騰飛，各行各業的人的用不同的方式表達着對祖國的愛：老師盡心上好每一堂課，農民勤勞耕好每一塊田，工人嚴格造好每一件產品，交警堅持站好每一班崗，清潔工細心掃好每一段街道，其實愛國不需要空洞的口號，不需要華美的詞語，不需要信誓旦旦的宣言，要的只是每個炎黃子孫踏實地做好自己本職的工作。那麼作爲未來世界主人的我們，又能做些什麼，讓祖國因爲我們而驕傲自豪呢?
我認爲我們作爲學生只有勤奮學習，纔算是最好的愛國。然而勤奮只屬於珍惜時間，愛惜光陰的人，屬於腳踏實地，一絲不苟的人，屬於堅持不懈，持之以恆的人，屬於勇於探索，勇於創新的人，因爲勤奮，安徒生從一個鞋匠的兒子成爲童話王;因爲勤奮，愛迪生纔有一千多種偉大的科學發明;因爲勤奮，中國古人才給我們留下了懸樑刺股，鑿壁取光，囊瑩映雪的千古美談。所以，爲了祖國的明天比今天好，我們有決心全神貫注地聽好每一節課;爲了中華民族這條巨龍飛得更高，我們有決心攻克遇到的每一道題;爲了讓日本美國及全世界都景仰中國，我們有決心保質保量完成每一次作業!
同學們，當勤奮學習成爲我們的責任，我們就會更加努力學習，更加刻苦鑽研、奮發有爲;當勤奮學習成爲我們的責任，我們就會倍加珍惜時間，當勤奮學習成爲我們的責任，我們的人生目標就有了支撐，學習計劃就不再是一紙空文，就能產生十年磨一劍的毅力與意志，學習壓力就會變爲學習的動力，就不會覺得學習的辛苦，就能夠做到持續地刻苦，使踏實刻苦成爲一種習慣;當勤奮學習成爲我們的責任，我們就獲得了一筆巨大的人生財富，面對複雜的社會，激烈的競爭，人生的壓力，我們都能夠因爲勤奮學習而坦然處之，泰然化之。
此時此刻，讓我們暗暗握緊拳頭，在國旗下下定決心，爲了我們的祖國，我們一定要竭盡全力，勤奮學習，搏擊長空!
課前演講演講稿 篇6
感激大家給我一個上臺的機遇!
俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功。”假如一個人很有成績，不是別人給予的，更不是從天上掉下來的。是靠本人的盡力、勤懇爭奪的。才幹重要來自勤奮學習是不可猜忌的。
每一個人的能力不是生成就有的，而是靠自己的勤奮努力而來的。比方說德國數學家、物理學家和地理學家高斯。他從小就熱愛學習，畢生爲迷信事業做出了宏大奉獻，但是如果他沒有從小的勤奮努力學習，他也不可能成爲知名的科學偉人。沒有勤奮努力的學習是不可能有造詣的。這樣的例子有很多許多，能夠說每一位有成就的人都曾努力學習、努力摸索過。
學習的要害在於“肯學”和“敢學”。如果你的慾望是成爲一名有成就、有才能讓人敬佩的人物，但你又不肯，或不敢去學習最終仍是會一事無成的。居里夫人和她的丈夫爲了證實鐳的存，含辛茹苦，冒着可能失去生命的危險，經由他們的勤奮、努力終極提煉出了非常之一克極污濁的氯化鐳，並正確地測定了它的原子量，證明了鐳的存在。這是一次如許讓人讚歎的事實。恰是居里夫人的肯做、敢做才證明了鐳的存在。因此，要想成爲有才能的人，就要從小“肯學”、“敢學”。
課前演講演講稿 篇7
對於那些害怕危險的人，危險無處不在。
有一天，龍蝦與寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看見龍蝦正把自己的硬殼脫掉，只露出嬌嫩的身軀。寄居蟹非常緊張地說：“龍蝦，你怎可以把唯一保護自己身軀的硬殼也放棄呢?難道你不怕有大魚一口把你吃掉嗎?以你現在的情況來看，連急流也會把你衝到岩石去，到時你不死纔怪呢?”
龍蝦氣定神閒地回答：“謝謝你的關心，但是你不瞭解，我們龍蝦每次成長，都必須先脫掉舊殼，才能生長出更堅固的外殼，現在面對的危險，只是爲了將來發展得更好而作出準備。”
寄居蟹細心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而沒有想過如何令自己成長得更強壯，整天只活在別人的護蔭之下，難怪永遠都限制自己的發展。
課前演講演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
當時光悄然遠逝，當炎炎的烈日趕走了和煦的春風，當你我臉上的笑容逐漸變少，才明白國中三年即將過去，我們即將面對離別之苦。於是，我的思緒也如風一般漫天飛舞。
薄荷味的七年級
七年級的感覺，就像薄荷一樣讓人神清氣爽，現在想想，依然那樣的美妙。
剛進入國中的大門，我們還是一羣懵懂的孩子，天真活潑好玩。剛開學不久就是教師節。我們私下裏準備着爲老師辦一場盛大的聯歡會。同學們齊心協力，買來了五顏六色的氣球和彩條，牆上、房頂上五顏六色的，很溫馨的感覺。每當老師進門的時候，同學們有的踩氣球有的撒彩條，大家笑得合不攏嘴，笑容在老師的臉上洋溢着，伴隨我們走進了八年級的日子。
巧克力味的八年級
巧克力的味道是苦中帶澀，澀中帶甜，用來形容八年級的感覺是在恰當不過了。
八年級開學的時候，我歡天喜地的到校報到，卻意外的得知要換老師的消息。望着老師離去的背影，我真的捨不得，心裏苦苦的澀澀的。假如能給我一朵“七色花”我一定會許下不要換老師的願望。可這只是我的幻想，哪來的“七色花”呢?我唯一能做的，就是在傷心過後，面對現實了。
振作自己，我積極的融入新老師的課堂，全身心的投入到緊張的學習生活中。一年下來，我逐漸的發現新老師的好，不僅對我很好，對我們全班都很好。快樂的笑容再次洋溢在我的臉上，心裏覺得甜甜的。
咖啡味的九年級
九年級的感覺，就像咖啡一樣，淺嘗雖苦，但越品越甜。是的，只要細細品味九年級的點點滴滴，就覺得回味無窮。
進入九年級，可想而知，我們面對的是會考的壓力還有隨之而來的分離，與朝夕相處的同學老師的分別。突然之間，我們好像都長大了，進入教室看到的都是忙碌的身影，同學之間學會了包容學會了微笑。偶有閒暇，同學們談論的大多是難忘的從前，有苦有甜，多種滋味交織在一起，叫人難忘。但最難忘的還是我們之間的友情，不愉快統統的拋到了九霄雲外，留下的只有甜蜜的回憶!
課前演講演講稿 篇9
有一種美，令人驚豔令人回味令人尋求，這是一種可以吸引眼光的美，它——鮮豔奪目。
有一種美，飄逸在浮雲上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生命帶來豪情給生活帶來溫馨，和諧之美——無時無刻與我們當初，只是沒有人留心，而我卻在無意中有所發現。
和諧之美在於寬容。和諧之美在於寬容。領有寬容纔會有和諧。因爲寬容是人類感情的種子，她能在人類心靈這片靜土上紮根發芽，在愛的庇護下茁壯成長。寬容之心是巨大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感召邪惡播散仁慈，她能忘我貢獻從不計較得失，她能化悲哀爲氣力解千愁爲雲煙，她可與快樂相伴毫無粉飾，她可與幸福同行暢遊天地間，她可以讓人間佈滿真情，讓我們享受陽光般的暖和、雨露般的潤澤——寬容之和諧，竟妙不可言。
和諧之美在於誠信。誠信是奠基石，是和諧美的結晶。誠信比如一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍豔欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高貴。有了誠信，和諧之美足以體現!願你擁有誠信之花，送給身邊和每人一朵，讓人間多一縷馨香。
朋友，若想吹奏和諧的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來面對燕語鶯聲的天然。對每一朵花，保你擁有一個花香四溢的春天;對每一隻鳥友善，保你擁有一個燕歌鶯啼的凌晨;對每一條魚友善，保你擁有一個自由歡樂的童年;只要你對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善，保你佔有一個天藍草綠水清樹茂的世界;只要你對每一個人友善，保你朋友如柔雲新親情如細雨，讓你擁有快樂的天堂。我深信，只要你對一切真心善待，世上的一切將會更和諧。
和諧之美亦在於平常的生涯，協調之美毫不容忍名利所縛，只有恬淡名利纔可稱之爲跟諧之美。蒼鷹是爲了搏擊長空而在天空自在飛翔，而不是爲了誇耀自己的羽翼，因而無窮的天空賜賚了他自由快活的空間;風帆只爲乘風破浪而在海中搏擊風雨，而不是爲了誇獎自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯廣闊的樂園。實在，你也一樣，只有你用一顆平凡的心去看待，也會找到屬於自己的星羣。
寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，任天上雲捲雲舒。願你爲自己尋找一個桃花源，去發現和諧之美的所在。願你播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清風送爽的大草原上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，凝聽那動聽心絃的草原民謠，它會讓你置身於另一個世界——充斥和諧之美的世間天堂。
課前演講演講稿 篇10
同學們：
大家好!我演講的標題是“珍惜自己”。
一個成長在孤兒院的小男孩，達觀地問院長，像我這樣沒人要的孩子，活着畢竟有什麼意思?院長笑而不答，卻交給孩子一塊石頭，讓他拿到市場上去賣，但不是‘真賣’，無論別人出多少錢，相對不能賣。
第二天，孩子驚疑地發現，不少人對他的石頭感興致，而且價格越出越高。第三天，在黃金市場上，石頭的價錢高了10倍。最後，當石頭被拿到寶石市場上時，石頭的身價又漲了10倍，更因爲小男孩怎麼都不賣，竟被傳揚爲“稀世至寶”。
一塊不起眼的石頭，因爲特別的珍惜而晉升了它的價值，竟被視爲“稀世瑰寶”。有時候，我們也就是這塊石頭。
也許，在咱們旁邊，你因爲天下大亂或父母離異而身處單親家庭;也許你的父母終年在外，沒有時光照料自己;興許你是金玉滿堂，無所依附，伶丁伶仃;也許你也曾經由於自己是一個鄉村來的孩子而覺得自大和不安……然而，這一切都不重要，主要的是你是否能做到珍惜自己，是否建立百倍的信念，付出千倍的努力來轉變這所有。
敬愛的同學們，不管個人的情形如何，你都應該慶幸：你是舉世無雙的存在，這世上再不任何人會跟你截然不同了!你有自己的同窗，有自己的老師，還有自己的友人，很多人在關懷着你，凝視着你，愛惜着你，珍惜自己吧，他們都是你前進的力氣。
是的，生活當中，也許我們每個人就是一塊石頭，但只要重視自己，學會珍惜自己，性命就有了意思、有了價值。
珍愛自己，這世上只有一個自己;珍惜自己，你將在珍惜中領會到快樂。學會愛護，你會發明，生活中有良多美妙的貨色真是讓人迷戀。
也許你沒有過人的才智，也許你的努力尚未被人們發現或認可，但請珍惜自己，英勇地伸出你的雙手，爲自己鼓掌，爲自己歡呼!
也許人生的道路艱鉅險阻，充滿荊棘，但請昂首挺胸，持續走下去。
謝謝大家!
課前演講演講稿 篇11
從7月份到現在，杭城的媒體出現頻率最高的是三個字——“吳菊萍”。
20__年7月2日下午1點半，在杭州濱江區的一住宅小區，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地衝過去用雙手接住了孩子，救人女業主吳菊萍，其手臂骨折，受傷較重，被網友稱爲“最美媽媽”。
隨着媒體的持續報道，接抱墜樓女童的“最美媽媽”吳菊萍引發了全國的集體感動。杭州市授予其“見義勇爲積極分子”和“三八紅旗手”稱號，稱她的事蹟“體現了中華民族的傳統美德和人性大愛”，9月底她又被評選爲“全國道德模範”，雕塑家韓美林要爲她塑一尊名叫“天使之手”的雕塑，並於國慶期間落成。
據媒體分析，吳菊萍是在0.1秒裏承受了300公斤的重量，從物理學意義上做分析，得出的數字是冰冷的，但“愛的世界沒有力學”，我們可以從這個冰冷的數字背後感受到她做出那堅毅的一託的人性溫度。
地球越來越熱，可我們的社會越來越缺乏這種人性的溫度，趨利主義大行其道，物質化使人們的心日益堅硬，現代化的進程滿足了我們的物慾，可是仁愛善良在我們的社會裏日益式微，這個社會的掛着道德牆上的最鮮明的標語是“不和陌生人說話”，不相信有真的好人的存在。
我們的孩子就是不斷被教育要防範別人。
一次上課，一女生問我“在杭大生科院門口，我經過一個沿街乞討的乞丐前面，我要不要往破瓷碗裏丟錢?”我說：“你爲什麼產生這樣想法?”學生說：“因爲我看到報紙上說這些乞丐大部分是假的，很多比我們還富有。”我說：“那你爲什麼猶豫?”學生說：“因爲我看到他們的時候，還是會覺得很可憐。”我說：“同學，你可能碰到的是假乞丐，但是，當你聽到瓷碗裏那一聲叮噹響時，你會看到你面前的雲朵也是心形的，這就夠了!”
太多的時候，我們的心靈被日益功利化的社會裹上了一層又一層膜，我們怕受傷，一個個“彭宇案”使我們開始學會遠離摔倒的老太太老頭子。我們努力與四周保持距離，習慣躲在一個陰冷的角落，冷冷地看待這世界。誰刺傷了我們，我們就睚眥必報，我們把這個世界按照最醜惡的境地進行了假設。我們成爲魯迅筆下的“看客”，在舔舐別人的傷口時獲得一份滿足，這種“集體無意識”正是我們當下的民族劣根性的表現。
吳菊萍用她那不計後果的愛心託舉，給墜樓女童妞妞帶來了生的希望，更沉沉地擊中了我們內心最柔軟的地方，然後我們就這麼單純地被吳菊萍感動了，吳菊萍也激發着全社會的向善力量，我真心地希望愛心能幸福地接力，人性的光輝能熱烈地凝聚。
看到杭城某網絡對網民進行了一次題爲“如果你在現場，你會去救女童嗎?”的調查，結果如下：“當然會救，這是本能反應”的64.96%，“我會考慮一下，怕就不成功，也怕自己受傷”的13.14%，“肯定不會救”的4.38%，“不知道，很難說”的17.52%。——同樣，從這些數據裏我讀到了涌動的愛意，有了如潮涌動的愛，我相信，這個陰霾沉抑的社會會變得溫暖明亮。
我覺得很難來評價吳菊萍這一託，放到我們民族的文化背景去考量，仁愛是儒家的核心價值，仁學是孔孟的卓越貢獻。孔子對大同之世的理解是這樣的：“故人不獨親其親、不獨子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養。”《孟子·梁惠王上》曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”身爲母親的吳菊萍這一託正是使“不獨親其親、不獨子其子”“幼吾幼以及人之幼”具象化。
傳統儒家思想所倡導的“親親之愛”，從縱向的孝和橫向的悌出發，將心比心，推己及人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，就可以讓世界充滿愛。這是一個偉大的理想，也是我們人類的普世價值所在。我在《新約》中就讀到這樣的話：“親愛的弟兄阿，我們應當彼此相愛。因爲愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。”“沒有愛心的，就不認識神。因爲神就是愛。”
當我們有了這份“親親之愛”，我們就懂得了如何敬畏生命，尊重生命，護佑生命。一個兩歲的生命如白紙從十層樓飄落，我相信善良的吳菊萍就是從一份善出發，從一份愛出發，衝了上去，伸出雙手——
因此，當我們在熱烈地討論吳菊萍愛的力量源自何處時，所有要附加在吳菊萍的另外的主觀因素都是對這位母親的貶抑，因爲她的舉動與她是那兒地方人無關，與她畢業於什麼學校無關，與她在阿里巴巴工作無關。
只和一個字——愛——有關!
或許是因爲我們越來越遠離了“愛”，才讓我們覺得吳菊萍“崇高”起來。其實，衝上去，伸出雙手，這是一個母親——抑或說是一個普通人——應該做的事，吳菊萍不該被符號化。好在我看到選“當然會救，這是本能反應”的是64.96%，這個社會，善真還沒有全部泯滅，愛真還沒有全部缺失。
上善若水，水遇物靜繞，不爭不逞，激濁揚清。
今天看到《錢江晚報》的消息：吳菊萍和妞妞已經於9月27日和28日相繼出院，吳菊萍的手臂骨折也得到了很好的恢復，醫生說能恢復95%以上。
真好啊!善人有善報啊!
想起馬克思說的一句話：“爲了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。”
課前演講演講稿 篇12
小草看到蒼松的偉岸，便立志發奮圖強，可經歷千辛萬苦，還是一株普通的小草;蜩與學鳩看到扶搖直上的大鵬，便極希望自己也能鵬程萬里，於是冬練三九，夏練三伏，可臨終也沒有“若垂天之雲”的雙翼，更沒有“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”的輝煌。
它們付出努力了，卻沒有實現自己的目標。爲什麼呢?因爲它們沒有認清自己，沒有把握好自己應該努力的方向。
一個人若想得到成功女神的垂青，努力、奮鬥雖必不可少，但認清自己的實力，把握好自己奮鬥的方向顯得猶爲重要。
正是認清了自己在文學方面的缺陷，班超毅然投筆從戎，使自己不僅在軍事方面取得較高的成就，而且也保衛了大漢江山的穩定與繁榮。楊振寧坦然面對自己的失敗，認真分析原因，正確地評估自己的能力，最終，他卸下了“實驗物理”的專業抱負，改修“理論物理學”，在理論方面，他駕輕就熟，一日千里，最終摘下“諾貝爾獎”的桂冠。
認清了自己的方向，努力纔是通向成功的捷徑，奮鬥纔會有結果，很難想象潘長江能夠在NBA的賽場上搶籃板、搶斷、扣籃……也很難想象姚明穿着時尚的服裝，站在舞臺上將歡聲笑語送進千家萬戶。
如果不能成爲自己的伯樂，不能認清自己，努力方向與實際南轅北轍，那麼再多的努力，再多的汗水也只能是石沉大海——沒有一點壯觀的波瀾，再多的付出也不會得到回報。現實中，我們每個人不一定都要轟轟烈烈，流芳百世，每一個人的事業不一定都要驚天動地，垂名千古，只有適合自己的，纔是最好的。
做自己的伯樂，發現自身的閃光點，認清自己奮鬥的方向，把握自己，經過堅持不懈地奮鬥，經過挫折的暴風雨，纔會出現鷗翔魚遊的天水一色。
同學們，只有認請你的方向，走出失敗的荊棘地，前面纔是鋪滿鮮花的康莊大道。
謝謝大家!
課前演講演講稿 篇13
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
地球是我們人類的家園，也是人類的母親。我們依賴它，探索它。這個蔚藍色的星球多麼美麗，但我們要知道：地球只有一個!
我爲周圍環境的惡化而感到心痛，我想：作爲未來接班人的青少年，如果不瞭解環境問題的嚴重性，無視有關環境保護的法律法規，不去增強環境保護意識，我們的生命將毀在自己的手中，老天將對我們作出嚴厲的懲罰。爲此我下定決心要從我做起愛護環境，保護我們這個賴以生存的家園，做一個保護環境的衛士。
如果我們破壞環境，浪費水資源，生物會滅絕，人類會渴死，地球會變成沙漠。水是人類的好朋友。我們從小就被大人教育，節約用水，這個道理我們誰都可以倒背如流，但卻沒有人真正的重視過。
然而，近幾年來，地球的環境卻越來越惡劣：全球性氣候變暖，颶風、暴雨等災害性天氣頻繁出現，“非典”、禽流感等傳染性疾病時有發生，給人類的生活和工作帶來嚴重威脅和許多不便。這些都是人們不斷地“傷害”地球的結果。大片的森林被砍伐，碧綠的青山被挖掘，美麗的草原成荒漠，清澈的河水成濁流。樹林少了，青山禿了，草原荒了，清水黑了，使人們生存的環境變壞，呼吸的空氣變差，生活的環境被許多有害的東西所“侵佔”，病毒就趁機鑽進人們的體內，我們人類就會患上一些可怕的疾病。
俗語說得好：“前人栽樹，後人乘涼”，前人給了我們大片大片的森林，綠地，我們留給後人的是什麼?是光禿禿的荒漠，還是茂密的樹林，你肯定選擇的是茂密的樹林。那還有什麼猶豫的，讓我們大家一起自覺保護環境，自覺愛護環境，自覺綠化環境，改善我們的生活環境，創造美好的未來!
我們的地球已經進入了病入膏肓的狀態。後知後覺的地球人，直至近幾年才大力鼓吹環保運動，但卻不見有任何的改善，正所謂“江山易改本性難移”，或許我們需再花上一個世紀，甚至幾十個世紀的時間纔能有效的拯救地球吧。如果就連身爲地球人的我們都不珍惜、愛護地球，那這工作將由誰來做呢?環保工作其實並不難，只要全世界的人一人撿一份垃圾，那麼這地球就會乾淨多了!
保護環境，是我們每個社會公民的義務，我們要自覺的行動，並堅持在隨時隨地保護我們周圍的環境，保護環境，就是在保護人類生存的最寶貴的地方。
我希望大家都來保護環境，讓大家知道，破壞自然環境，就等於自毀家園。讓全世界少年兒童，都能自覺保護環境，保護生態自然環境，使人類生活變得更加美好，更加幸福。
我的演講完畢，謝謝大家!
課前演講演講稿 篇14
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我演講的題目是“只有合作，才能雙贏”。
有兩個飢餓的人有幸得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮魚。其中，一個人要了魚，吃完後便餓死了;另一個要了魚竿，走向大海，但路途遙遠，他走了好幾天纔到海邊，還沒來得及去釣魚也餓得一命嗚呼了。
魚可以暫時充飢，但解決不了長遠的生計問題;魚竿可以用來解決未來的生計問題，但對眼前的飢餓卻無能爲力。
由此看來，只有將二者合起來，才能徹底解決眼前和長遠的生計問題，只有兩個人合作，一起享用這簍鮮魚，一起走向海邊，纔有可能同時獲救。但可惜得很，他倆拒絕合作，最終落了個雙雙命赴黃泉的悲慘結局。
這個故事生動地印證了巴爾扎克的一句名言：單獨一個人可能滅亡，兩個人在一起可能獲救。當然，是指兩個人合作起來共同創造生命的奇蹟，但如果像上面那兩個人一樣你敲你的鑼，我唱我的戲，最終也只能落個雙敗的結局。
日本松下公司董事長松下幸之助常說：“每個人都擁有不同的智慧及無可限量的潛能，當大家對此有所瞭解，並同心協力開發時，就能爲社會帶來繁榮。”他的創業是從對電燈泡的研究開始的。當時，日本正處於經濟危機時期，爲擺脫困境，他親自拜訪了岡田電池公司董事長。二人商定，雙方免費給顧客贈送一萬隻電燈泡和一萬對乾電池，聯合進行產品宣傳。此舉廣告效應極佳，無論是電燈泡也好，乾電池也罷，兩家公司都接到了大量訂單，從而使兩家公司都重振起了昔日的雄風。這一商戰的勝利不正說明：只有合作，才能雙贏嗎?
當今世界，科技高速發展，社會分工越來越細，而人的智力、知識卻總是有限的，這就更需要人們有強烈的合作意識和合作習慣。
作爲新世紀的中學生，更應該善於合作。與老師合作，聆聽老師的教誨，你將迅速成長;與同學合作，在知識的海洋裏去探索，你將獲得無窮的智慧;與父母合作，善於傾聽父母的嘮叨，你將感受到無邊的幸福。
同學們，讓我們永遠記住這句人生箴言吧：只有合作，才能雙贏!
謝謝大家!
課前演講演講稿 篇15
同學們、老師們：
大家早上好!
1886年5月1日，芝加哥的216816名工人爲爭取實行八小時工作制而舉行大罷工，經過艱苦的流血鬥爭，終於獲得了勝利。爲紀念這次偉大的工人運動，1889年7月，在恩格斯組織召開的第二國際成立大會上宣佈將每年的五月一日定爲國際勞動節。今天，我演講的主題即是：勞動。
鴻蒙伊始，混沌之初，人類便擁有一雙令萬物妒忌的手。那是一雙勤勞的手，遠古的先民們憑着這雙手，鑿石成路，開墾荒原。隨着年歲的流逝，以及文明的發展，人們逐漸意識到這種依靠雙手開創未來的行爲，在自己的進化史中起了至關重要的作用，因而，人們給了它一個名字——勞動。
勞動通常是指能夠對外輸出勞動量或勞動價值的人類運動，勞動是人維持自我生存和自我發展的唯一手段。按照傳統的勞動分類理論，勞動可分爲腦力勞動和體力勞動兩大類。勞動是人類運動的一種特殊形式。
《莊子·讓王》中有言：“春耕種，形足以勞動。”延續千年的農耕文明中，面朝黃土背朝天的付出只是一種典型的勞動;《三國志·魏志·華佗傳》亦有言：“人體欲得勞動，但不當使極爾。”只有這樣的活動才能使人的潛能得到極大的發展;“我平生習於勞動，勞心勞力，都不以爲苦”，等到周瘦鵑《勞者自歌》的迎風一呼才讓人們明白，原來勞動，不僅僅是汗水與苦澀，勞動，還可以是精神的充實與愉悅。
是的，時至今日，勞動一詞的定義早已得到了極大的擴充，新時代的我們更是將“勞動”一詞進行了全新的詮釋。哲人如是說：“勞動是價值的唯一源泉。”人類的一切活動(經濟活動、政治活動與文化活動)在本質上都是價值的運動，都是各種不同形式的價值不斷轉化、不斷循環、不斷增值的過程。而至於我們，創造價值無疑即是儘自己的努力，實現個人的奮鬥目標。
當入夜鑿壁的學子映着微弱的燈火，我們於單薄的紙張上看見心中的信念;當嚴寒映雪的士人就着零星的光暈，我們於厚厚的書頁堅定不滅的誓言。勞動，就是這樣，因爲夢想而奮鬥。
無論何時，人們都需要勞動，無論何時，人們都有機會成功。相信自己，不懈奮鬥，即使荊棘劃破雙足，即使黑暗籠罩四周，只要心中擁有永不泯滅的理想，鮮血亦會化作勝利的花朵，光明終會照亮前方的路。勞動，你終會看到屬於你的，生命的最終意義與心許的成功。
課前演講演講稿 篇16
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
首先，我要給大家分享一句話。“我寧願選擇驕傲也不選擇自卑。因爲驕傲需要資本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什麼也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復旦大學演講視頻時偶然間聽到的。
每個人的人生都並非一帆風順，並非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰與挫折的旅途。屬於我們的每一個新的一天都是一次挑戰。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對論”發表之後，有人曾炮製了一本《百人駁相對論》，網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐。可是，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零。”他堅定了必勝的信念，堅持研究，終於使“相對論”成爲20世紀的偉大理論，爲世人所矚目。
同學們，或許我們無法成爲像愛因斯坦一樣成爲爲社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應該向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。
我堅信，自信是一種力量，一種引領我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望。“天生我材必有用”，哪怕命運之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強不息、積極向上的心，成功遲早會屬於你的。
同學們，國中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現在開始，我們都可以把汗水的積累轉化爲驕傲，自信的資本。以捨我其誰也的雄心壯志面對我們應該面對的每一次考驗。讓我們的高中生活成爲人生光彩絢麗的回憶。
課前演講演講稿 篇17
醉生夢死的酣眠之後，一揉眼，一抻腰，美好的一天如你一般等待黎明，悠悠轉醒。
在臨近黃河的地方尋找一個觀景的高處，被夕陽染紅的涼風從窗口灌入，瞬間就撐滿了單薄的衣衫。突然就覺得時光慢了下來，給你機會去小心翼翼地觀賞這明媚而靜謐的景色。沒有川流不息的車輛，沒有寥若晨星的行人。河水緩緩地，順着風向，流過身後;鐵灰色的馬路像禮物的包裝帶，鬆散地繞了一個彎，把這自然的饋贈盈在其中;國槐從岸邊找到空隙，整齊地紮根，團團如蓋的華狀陰涼下，也有嫵媚動人的香。
生活中不乏這樣令人感動的場景。當你佇立在摩肩接踵的人羣中，被擁擠的人流逼得走動幾步，被迎面的陌生人撞得肩膀生疼的時候，你意識到無法再這樣渾渾噩噩下去，於是——你舐舐龜裂的嘴脣，發現了在那一米陽光，一蓑煙雨，一輪冬夏的地方，正是你心之所向。當自己過得很幸福的時候，應該感謝生活善待了我們;當自己遇到不順心的事情的時候，應該感謝造物主給予我們完整健康的軀體，足以去承受和抵抗這不堪的一切。
在槳聲燈影闌珊處，桔紅色的孔明燈氤氳出溫暖圓滿的意境。望着一片清喜的水澤，就像望着沙漠裏乳白色的月光，充滿希望和欣羨。望着嬗變的世界，望着旖旎的風景，直到把山河望成一首平仄的短詩，抑揚頓挫，起落有致。在迷津小路中踉蹌行走，只要一個解釋，便可以義無反顧地擁抱這荒涼的城市。於是，就這麼單單地望着，把遠方令人神往的玫瑰園望成了窗邊馥郁的藍色妖姬，把滾滾流逝的紅塵望成了翕動眼睫上小小的塵埃。
做一朵向日葵，即便沮喪，也要面朝太陽。在那些苦澀孤獨的日子裏，哪怕一個人，也要將寂寞易主，守得了地老天荒。廖一梅說過：“我堅信，人應該有力量，揪着自己的頭髮把自己從泥地裏拔出來。”回憶只有等到老的時候嚼不動了，才更有味道，而現在，我們需要正能量。就像一塊永遠滿格的電池，可以把能量源源不斷地從自身傳輸出去，也許給一個人，也許給一羣人。
兄弟倆《掃陽光》的故事我們並不陌生。握住時光給你的主動權，自發地打開心門，讓陽光去治癒你的傷口，撫平你的淚痕，滌盪你的靈魂。讓那些該死的小邪惡都見鬼去吧，我們的心底容不下一點黑暗，全都是滿滿的金色光明。
如果可以重新擬定國歌，我會將海子的《面朝大海，春暖花開》譜成曲，每個人都大聲地唱着“從明天起，做一個幸福的人，餵馬，劈柴，周遊世界，每個人都充滿信心地期許一所房子，面朝大海，春暖花開。”
當我再次酣眠不醒，當美好的一天拉上全劇終的帷幕，我會在夢鄉種下這個甜美的心願：願你的世界充滿陽光。
課前演講演講稿 篇18
大學是人生求學路上新的起點，也是培養個人修養的最好契機。沉浸在和諧的校園中你就會發現：原來和諧是一種薰陶，一種感覺，一種氛圍。我們講和諧，那麼究竟什麼是和諧呢?它是傳統文化的精髓，也是事物存在的最佳狀態。歌曲中唱道：家合萬事興。可見，中國人民對和諧的殷切期待。既然如此那麼調動一切積極因素構建和諧校園也是衆望所歸了。和諧發展的理念只有在適當的外部條件下才能渲染出氛圍，尋找創建和諧校園的途徑就要從其組成說起，和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧，探詢和諧就要從自然和人兩方面說了。自然的因素即自然環境，創建優美的自然環境是不可或缺的一環。如果我們學校裏的所見、所聞、所感無不是俯拾不完的美麗，清新的空氣中盪漾着和諧溫馨的氣息，那麼心情會像陽光般燦爛，思想像雄鷹般翱翔，同時迸發出青春激昂的火花!唐人有詩云：“山光悅鳥性，潭影空人心。”回首歷代書院大多依山傍水，放眼現在，各高校也以環境優美爲亮點，想必爲了“借山光以悅人性，假湖水以靜心情。”茵茵綠草，鶯鶯鳥語讓我們陶醉，亭榭交錯，山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環境裏，自然會潛移默化的受到美的薰陶，放飛美的心靈。接下來我們來談談人的因素，人是萬物之靈長，是世界的主導。和諧的人文環境，良好的人際關係與意蘊豐贍的校園文化都屬於人文的範疇，是和諧校園的靈魂所在，因爲一定程度上精神財富遠比物質財富來的重要。首先探討人文環境，教師們博古通今、旁徵博引、儒雅的氣質和風度時刻吸引我們以其爲榜樣，提高自己的修養與內涵。人文環境是集體智慧與汗水的結晶。校園裏充盈着優雅和諧的氛圍，徜徉其間，薰陶漸染，人的心靈也會美化，潛意識裏的自尊自愛被喚醒，達到和諧,豈不易哉?其次，只有良好的人際關係才能體現校園的和諧。大學裏學生之間的接觸比較頻繁，用心營造一種充滿真情與關愛的氛圍會使校園融洽起來。在溫暖的關懷與真切的感動裏生活，心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆，難道不是很美的事嗎?
最後，一個和諧的校園，還應有意蘊豐贍的校園文化，這是極其重要的一點。豐富多彩的校園文化，是一個自由的空間，讓學生的個性得以像春天的枝葉一樣無拘無束的伸展，濃厚的學習氛圍，讓我們如魚得水，暢遊知識的海洋，多種多樣的社團活動讓我們學會辦事學會做人。如果沒有校園文化，學生的精神世界無疑是一片荒漠，而和諧校園文化是一種巨大無聲力量，是最優秀的隱性課程。它是難得的甘露，從最微妙最深刻的方式進入靈魂深處，滋潤乾涸的心靈。和諧是一幅精美的畫卷，令人驚豔，令人回味，和諧是超凡脫俗的世外高人，深藏不露，飄逸於浮雲之上。它會給空虛的心靈帶來希望，給懵懂的雙眼帶來清明，給彎曲的脊樑帶來挺拔，給卑微的靈魂帶來自信。讓我們攜起手來，用心情的音符去譜寫和諧校園的歡快樂章
課前演講演講稿 篇19
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”如果說三國是一段不得不讀、撲朔迷離的歷史，那麼曹操則是一位不得不提、褒貶不一的人物。
“寧教我負天下人，休教天下人負我。”因爲多疑，誤殺了呂伯奢一家九口。因爲多疑，赤壁大戰前，周瑜使反間計，令曹操疑心大起，立斬蔡、張二將，導致赤壁之戰大敗。因爲多疑，曹操率大軍與劉備軍隊隔漢水對峙，因劉備一方將士夜夜擊鼓鳴炮，竟使其懷疑諸葛亮可能有詭計，馬上將部隊後撤三十里。因爲多疑，他以爲華佗爲其治病是替關羽報仇，一代名醫因此死得不明不白。
多疑而不明斷，一意孤行，害人害己，真是應了諸葛亮那句話：多疑多敗。
然而，不要忘了，曹操生在一個羣雄並起的亂世。戰爭中的多疑，可以看作謹慎，更是一種無奈。面對像劉關張三兄弟的生死同心，想來曹操從內心而言也是羨慕的吧。作爲一代梟雄，面對戰火紛飛，羣雄並起，如果沒有曹操多疑的性子，何以步步爲營，成就霸業?所謂成也多疑敗也多疑，多疑讓曹操贏得了許多，也失去了許多。
曹操殘忍，卻並不暴虐;冷酷，卻並非無情。郭嘉英年早逝，曹操悲痛得死去活來。陳宮死後，曹操贍養其老母……他的殘忍和冷酷並非本性，若他不殘忍，別人就要對他殘忍;他不冷酷，就戰勝不了一個又一個兇險的敵人。他面對的，是你死我活的戰爭。
曹操雖然多疑、奸詐、殘忍，但可以肯定的是，他是一位能臣，一位有着雄心抱負的明主。
曹操用人唯才，打破世族門第觀念。“青青子衿，悠悠我心。”曹操愛才，他明明知道關羽不會背棄劉備，卻不忍殺之，親送關羽千里走單騎，任他過五關斬六將;他可以讓趙子龍在軍隊中七進七出;他可以重金厚待曾經寫過討賊檄文辱罵自己的陳琳。正因如此，其手下將領文臣無論是桀驁不馴，還是倔強執着，甚至是奸詐狡猾，都無不心悅誠服於曹操之下，物盡其用，人盡其才。
曹操有才。他精於兵法，着有《孫子略解》、《兵書接要》……他擅長詩詞歌賦，留下《短歌行》、《觀滄海》等千古名篇……“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”若不是心懷壯志、才華超羣，又怎能寫出如此氣魄雄偉、慷慨悲涼的文字?
難怪世人言曹孟德乃“治世之能臣，亂世之奸雄”。
“一統天下”是曹操的雄心壯志，“挾天子以令諸侯”，“使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”。這些看似過分的做法和孤傲自誇之語，飽含着曹操一生的夢想與霸氣。然而，事與願違，曹操最終還是沒來得及實現自己一生的宏願，他不得不帶着遺憾離開……
曹操的路，是自己走出來的，更是時代將他推向了最前線。
孫權評價曹操：“其惟殺伐小爲過差，離間人骨肉以爲酷耳，御將自古少有。”
裴松之評價曹操：“歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，於操爲甚。”
唐太宗說曹操：“臨危制變，料敵設奇，一將之智有餘，萬乘之纔不足。”
魯迅說：“曹操至少是—個英雄。”
毛澤東說：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。”
有些人厭惡曹操，厭惡曹操的多疑奸詐，厭惡曹操的殘忍狂妄……
有些人喜歡曹操，喜歡曹操不拘世俗的真性情，喜歡曹操不懼失敗的真豪情……。
金無足赤，人無完人，或許對與錯已經不重要了。“唯大英雄能本色，是真名士自風流。”歷史長流中，紛紛擾擾只是滄海一粟，曹操卻用他匆匆一生，畫出了驚鴻一筆。
課前演講演講稿 篇20
看了動物世界這本書，我從書中瞭解到啄木鳥、食蟻獸的生活特性和特異能，從它們身上我突然想到一個問題，同時也得到一個啓發：
在農村果園裏，我們常常發現害蟲鑽進樹幹、成熟的果子裏，爲了保護果林，農民們只得不斷地大量噴農藥，這樣的結果呢?不但成本高，而且人們在食用時，超標的農藥讓人們望而生畏，如果滅蟲不及時，人們也只得把那些“無藥可救”的果樹心痛地砍掉。在現代化的農村裏，也不可能有那麼多的啄木鳥來幫果樹們看病。
大自然給人們有許多的啓示，飛機是根據蜻蜓發明的、流狀形的輪船是仿照海底的鯨發明的，那麼我在想：我們何不仿照啄木鳥的嘴和食蟻獸的舌頭來製造一種輕便的滅蟲機呢?在這種滅蟲機裏，我們可以裝一塊電腦芯片，這樣，它就可以準確無誤探測到病樹，然後，我們可以按一下手柄上的一個紅鍵，從那裏面就會彈出一個類似啄木鳥的嘴一樣的又尖又帶勾的鋼管，它可以準確無誤地在有害蟲的樹上打一個極小的洞，然後用帶勾的鋼管嘴將它勾出。要是白蟻呢?大家不要慌，我們可以先將鋼管嘴收進去，然後，再按綠色的健，一條仿食蟻獸的舌頭就會從裏面彈來，那富有粘性的長舌，一“鑽”進洞裏，那白蟻便會輕而易舉地全部被消滅。
大自然真美麗啊!我愛大自然!
課前演講演講稿 篇21
花兒綻放了，然後又凋謝了，周而復始的。我親眼看到它們從夏季到深秋，就那樣的盛開，然後飄零，最後枯萎。我努力的行駛着記憶的列車，在夢境裏浮流水劃過草地，洇溼了一片花兒盛開的沃土，然後越過高山秋穿過樹林，微風使葉兒擺動起來了，那麼蕭瑟。一片片美麗的、馨香的花瓣落下了，但終究還是忘卻了許多無關緊要的細節，花開時的記憶在花落的時候已經變的模糊不清了。記憶與忘卻也許就猶如這花開活落般應遵循大自然的規律，而不能刻意的喧囂。
戀人說，我能忘記一個姓名，但卻不可以忘記一段感情，哲人說，記憶是爲了忘卻，忘卻也是爲了更好的記憶。也許，當你想起一個人的時候，記憶會告訴你已經能忘記了他多長時間。當你忘記了一段刻骨的仇恨時，忘卻會告訴你其實已經記憶了很久。對於往事來說，被記憶與被忘卻是它必經的路途。記憶與忘卻是一對永遠的矛盾，也是彼此相互依存的前提和因果。它們是天敵，但似乎又是優化的朋友。想忘的，未必能忘;想記起的，也未必能記起來。
契可夫在小說中寫到，一切都不可能成爲過去，忘記歷史就意味着背叛。猶太王的戒指上刻的銘文說，一切都會成爲過去，忘記過去才能創建未來。兩種截然不同的觀點，似乎各有各的道理，遊蕩在忘卻與記憶的邊緣，思緒隨之飄回了半個多世紀前的那個痛苦、陰暗的年代。法西斯的戰火燃遍了整個世界，慘絕人寰的行經至今還讓人心有餘悸。
然而在戰後，同爲發動世界大戰元兇的德國和日本卻有着大相徑庭的態度，德國一直銘記着自己帶給世界人民的災難，不時的尋找時機來彌補自己的罪過，尤其是1970年12月7日，當時的德國勃蘭特在猶太殉難者墓碑前的坦然一跪，更是震驚了全世界。德國人對奧斯威辛劫難的認識和懺悔，使這個沒有忘記歷史的國家贏得了世界人民的認可與尊重。再看看太平洋上的那個島國，對他們那些令人髮指的行爲總選擇的是逃避的態度，篡改教科書，參拜靖國神社，似乎想扭曲歷史，想讓時間去沖淡一切，想讓世人忘記他們所犯下的滔天罪行。但這是不可能的，我們可以忘記對侵略者的仇恨，但我們不能忘記屈辱的歷史。
忘記與記憶應該是有所選擇的，而不是一味的包攬。海明威曾說過，記憶是生命的一種充實，忘卻則是感情的一種昇華。我們應時刻考慮怎樣去協調記憶與忘卻的關係，使之達到一種最佳完美的狀態，就像是一對和諧的生活在一起的夫妻。經過相識相知，間或一些小小的風波，他們最終走到了一起。他們分工明確又密切配合，記憶總要營造工程，而忘卻則統籌廢料的清理;記憶需要勤奮、毅力、細緻，忘卻可以以自然清靜的方式完成一次次蛻變;他們共同營造了一個恬淡而豐足的家園。
花兒盛開的時候，我們總是忘記了它枯萎飄零的樣子，而當它枯萎的時候，我們總能想起它嬌豔欲滴的樣子。人也許總是這樣，抱着玩世不恭的態度，喜歡沉浸在過去的美好之中，而失去了對未來的追求，或者迷戀於對未來的幻想，而忘記了過去慘痛的教訓。我們應能記憶，但更多的是忘卻，忘卻一切無意義、不愉快的東西，剩下的就是智慧和快樂。我也應會忘卻，但更應會記憶，忘卻那隨時可能滋生的刻骨仇恨，記憶住那曾經的往事帶給我們的慘痛教訓。只有這樣，我們在記憶與忘卻的糾纏中，才能更好的完成自己的人生的軌跡，才能真正完滿人的內涵 。
花兒盛開的時候，就註定了它要枯萎的命運，而花兒飄零了也昭示着來年它會開出更加嬌媚的花朵。從生命誕生的那一刻起，花開與花謝的鬥爭從未停止過。實際上，記憶與忘卻的爭鬥也從未停止過。在這個羣居的社會裏，數不清的緣故推動着記憶與忘卻的對立，你想記憶的事件或應該保存的溫暖卻偏偏忘卻，你想忘卻的一些小過節與討厭的惡習卻偏偏在潛移默化中進入了記憶基因中。但我們應學會忍耐，學會等待，學會記憶，也學會忘卻。古老的教科書上說，記憶可以充實我們的大腦，但也會不斷帶來無用的垃圾，我們應該不斷的去清理。才能保持我們心靈的純潔。成長的經驗也告訴我們，忘卻可以使我們得到暫時的放鬆，但同樣會使我們失去警惕之心，我們應將珍貴的東西放入內心深處，纔不至於丟失。當記憶與忘卻達到和花開與花落一樣有規律可循的境界，一切自然都會美好起來的。
課前演講演講稿 篇22
親愛的同學們：
我給大家講一個關於希看的種子的故事。
在列寧格勒市中心，有一個科學研究所。研究所裏建有一個巨大的倉庫，這裏保存各種食糧種子。1942年，當德國人圍住列寧格勒時，這個城市開始上演人間悲劇：不計其數的人開始被餓死，人們千方百計尋覓食品。有些市民不惜穿越德軍的封閉線跑到郊外，尋覓樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們經常有往無回，成爲德國納粹子彈的犧牲品。飢餓讓人變得瘋狂。很多人看上了研究所中的那些食糧種子。這多是當時列寧格勒城中唯一儲備大量食糧的地方。
駐守的軍隊來了，可是科學家說，這是種子，是蘇維埃將來的希看。駐守部隊撤退了。
前線浴血奮戰的將軍也來過，他要求把食糧全部交給軍隊，但科學家說，這是種子，不能吃掉。將軍大發雷霆，但科學家告知他：當我們打退了德國人，農民們可以用這些種子過上幸福的生活。將軍聽完，向科學家敬禮，然後帶領兵士離開了。
幾個月後，人們發現看管倉庫的科學家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉，成爲世界食糧史上的一個奇蹟。戰爭已摧毀了一切，但列寧格勒卻保住了珍貴的食糧品種。現在我們不知道那位科學家叫甚麼名字，但他的那句希看的種子的名言，成爲列寧格勒這家研究所的代名詞。
故事講到這裏，相信很多同學已被深深地感動了，爲餓死在糧堆旁的科學家，爲保護着希看、闡釋着希看、留下希看的科學家。
是啊！面對至死仍報希看的這樣的人，我們除感動，還能有甚麼？戰爭能摧毀一切，卻盡對摧毀不了希看。
是的，具有希看，一定會具有未來。
謝謝大家。
課前演講演講稿 篇23
有位哲人說過：珍惜生命，因爲生命是你自己的。不過我現在要說，珍惜生命，因爲生命不只是屬於自己也屬於愛你的每一個人。
本來，人的生命只有這一次，對於誰都是寶貴的。那我們應該怎樣對待生命呢?我覺得我們既然到世上了一遭，就得珍惜生命的價值。從某種意義上說，生要比死更難。死，只需一時的勇氣，生，卻需一世的信心。所以我們要珍惜生命，不要在於它活的是不長久，而在於活得是否充實，是不是有意義。
現在，在許多高校，傳入我們耳朵最多的消息就是：某所大學又有學生跳樓，某所高校又發生一起兇殺案……我們不可以否認，隨着我們國家知識層次的提高，也有越來越多的人存在着不同程度的心理問題，越來越多的生命從我們身邊消失了，而這些逝去的生命十有八九是我們同齡的大學生。我們對這些生命的離去想過什麼嗎?沒有，我們很多人都是漠不關心，最多也是當成茶餘飯後的笑談。可是，當我們麻木的談笑別人的生命的時候是否想起我們有一天也會想他們一樣走向不歸路;或者，我們是否擔心過我們羣體的安全，是否想過要怎麼阻止這種現象的發生。
隨着年齡的增長，身邊的人離去的越來越多。漸漸地理解到生命是那樣脆弱，心理自是珍惜，不敢輕易放棄自己的生命。想來許多人和我的想法相似，因爲生命的來之不易，因爲離開對不起辛苦撫養自己長大成人的父母，對不起愛自己和自己愛的人。這麼想我們定不會自殺，相反我們會保護我們自己的生命。這也是一種本能，人類都有一種求生的本能。可是這只是一個想法而已，並不就是說我們一定不會放棄自己的生命。自殺是一種衝動，那一刻自殺者不會想那麼多的責任和生命的來之不易。
筆者曾經問過許多人：當你極端鬱悶時，感到生活沒有信心時，你是否會放棄你的生命。筆者很高興他們大多數人的答案是不會，可是，現實中卻不是這樣的，我們身旁的大學生把“不想活了”、“想死”、“我要跳摟”……極其消極的詞語當成口頭禪。不知道他們相干沒有，這都是很不好的心理暗示，積累到一定程度一定會一發不可收拾。這樣的話說的越多，就是越不珍惜自己的生命，到極端時候，我們就不好控制自己的行動，也會造成終生的遺憾。不管怎麼說，這也是一種對生命的不負責，對生命的浪費和污染。
肖伯納曾經說過這樣一句話：“人生有兩出悲劇，一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。”生命如果不去珍惜不去開拓或者棄置不管，那生命也不算是生命了。所以，我們應該以一顆積極與平和的心去掌管我們的生命。即使遇上人生的暴風雨，也不要放棄，也不要丟失信心。不要對生命抱怨，我們要心存希望和嚮往，迎接一個有一個雨後燦爛的太陽。把每個黎明都看作是生命的開始，希望從來就沒有消失過，是我們沒有發現。
珍惜生命不僅僅是指的不放棄生命，不放棄生命只是最基本最基本的一個條件。沒有這個條件，一切都是虛無和沒有意義的。可是有了這個條件也不代表珍惜生命，借用惠特曼一句話：當我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。我想這樣就足夠了，不做生命的奴隸就不會對命運束手無策;不做生命的奴隸就不會頹廢地生活。
道理很簡單，假如你現在說：沒有關係，我有的是時間。沒有關係，我還年輕。沒有關係，死亡離我很是遙遠。我想說，我們每個人都有生病的經歷，我們每個人都有身體不舒服的時候。那麼當你生病或不舒服時，你是否想念你健康的時光?答案是會的，會的，這是我們普通人的普遍心理。所以爲了我們離開人世的時候不後悔，我們現在唯一可以做的就是珍惜自己的生命。
屬於人的生命，也只有一次。在這短暫的生命歷程中，交織着矛盾和痛苦，充滿着求索和艱辛，遍佈着荊棘和坎坷，這正如那不爲人知、寂寞生長的野草，只有異常沉重的付出，才能換來無比豐碩的甜美。渺小與偉大、可悲與豐富、失意與重塑、挫折與幸運……只有珍愛生命，把握自己，才能拋棄渺小、可悲、失意和挫折，擁抱偉大、豐富、重塑和幸運。要知道，生命是這樣的可貴，連小草也在不斷挑戰極限、完善自我呵!
希望大家，珍惜生命，珍惜家人，珍惜愛人，珍惜身邊的人，珍惜自然，珍惜有生命的和維護生命的一切一切!生命不只是你自己的生命，它屬於愛你和你愛的人，同樣也屬於我們的社會和全人類。所以爲了善良的愛我們的人們，爲了我們的社會，我們負起這最基本的責任吧!
課前演講演講稿 篇24
尊敬的教師同學們：大家好!我是七一班學生高文遠，今日由我來爲大家演講。我演講的題目是《爲夢想而奮鬥》。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。每個人都懷揣着一份屬於自我的夢想，沒有夢想的人猶如折翼的鳥兒，沒有夢想的人生，就如船隻失去燈塔，就如飛機失去航標。
如果你還沒有夢想，趕快去做夢吧。如果你有了夢想，就爲之努力，爲之堅持，爲之奮鬥。
學校是個夢開始的地方，也是走向夢想的地方。我們每一個學子其實都很幸運，能夠在這樣一所嶄新的學校中成長和學習。我們將在那裏收穫友誼，收穫知識，收穫學習的歡樂和學習的經驗。
收穫了我們鋪成實現夢想道路的金石。與夥伴們一齊奮鬥拼搏，與夥伴們一同爲自我的夢想而奮鬥。在許多看似不可跨越的障礙面前，我們要堅強起來。不埋怨學習的累和苦，珍惜在這樣一個大家庭中學習的機會。我們將離成功越來越近，實現夢想。
同學們，拾起自我的夢想吧!只要有誠心，有抱負，有堅實不移的夢想，並且付出奮鬥，成功將屬於我們。
我的演講完畢，多謝大家!
課前演講演講稿 篇25
在一個小村邊，有一片鬱鬱蔥蔥的森林。裏面有一個美麗的王國，一羣機靈活潑的小精靈就住在那裏，它們一直辛勤地爲村裏的人們服務着。
金精靈，它讓人們每天都生活在充滿金色光芒的快樂世界裏;木精靈，它爲人們提供了各種木材，讓人們有舒適的房子住，有用餐的桌子和椅子;水精靈，它讓人們每天都可以喝到甘甜、滋潤的雨露;火精靈，它讓人們能夠吃上煮熟的鮮美食物;土精靈，它讓人們有了一片片土地，這樣，人們就可以靠種田來維持生活。
就這樣，人們一直在精靈的給予中快樂地生活着。
可是，有一天，精靈國王突然召喚了所有小精靈，語重心長地對它們說：“孩兒們，我們精靈，一直以來爲人類做了不少的貢獻。可是人類卻恩將仇報，要毀掉這個森林!”這時，水精靈問：“父王，人類爲什麼要這麼做啊?”國王長嘆一口氣，說：“哎!他們嫌我們給的田地不夠，所以要砍掉這個森林的樹，擴大他們的土地。”火精靈生氣的說：“總有一天，人類會後悔的!”於是，他們商量了片刻後，便決定明天就開始搬家，到別處的森林棲身。
在小精靈們走了後，人們立刻就開始了砍伐樹木的行動。
過了一天、兩天、三天……
經過人們不休不止的工作，樹木很快就被砍伐光了。接着，人們就利用這些樹木，蓋成了一座座房子，在裏面住了下來。
可是，幾天過後，人們發現他們做錯了。自從沒了小精靈們，人們的生活已經沒了快樂，沒了健康。以前，小精靈們在時，他們的天空是光明的，是明亮的，可是現在沒了小精靈們，他們的天空就變得暗淡無光;以前，小精靈們在時，他們飲用的是雨露，可是現在沒了小精靈們，他們就只好喝骯髒的河水;以前，小精靈們在時，他們可以吃到煮熟的鮮美食物，可是現在沒了小精靈們，他們只好吃生的食物。
人們很想挽回這件事。可是，小精靈們都已經走了，樹也已經被砍了，還有什麼辦法呢?
於是，人們決定，派出一個人去找小精靈們。這時，一個叫樂樂的小男孩自告奮勇地說：“大家讓我去吧!”可是，人們卻有點不相信這個小男孩樂樂的能力。就在人們爭論時，樂樂的媽媽說了一句話：“我想……小精靈會相信樂樂的。”村長也說：“那麼，就讓樂樂去吧，我們應該相信他。”經過村長一說，人們也就答應了下來，並讓小男孩第二天出發。
小男孩出發了，他每天以從家裏帶來的餅充飢，以天上下的雨水解渴。他每天早早的起來，去一個個森林裏尋找小精靈。終於，小男孩找到小精靈們……
小精靈們問：“你是誰呀?”小男孩說明了自己的身份後，用懇求的語氣對小精靈們說：“小精靈們，你們願不願意和我回小村子呢?”小精靈們說：“那你們是不是要改掉貪婪的習慣呢?”小男孩趕緊說：“當然、當然!可是……”“可是什麼呀?”小精靈們問。小男孩的臉刷地紅了起來，說：“可是森林已經被我們破壞掉了。”這時，精靈國王不知從那裏走了出來，和藹說：“沒關係，我會用魔法把森林恢復成原狀的。”小男孩激動地跳起來說：“真是太好了，那麼我們現在就走吧。”“嗯”小精靈們歡快地回答。
人們得知小精靈們已經回來了，高興得不得了。村長說：“這次，真要謝謝樂樂呀!”人們也隨口附道：“對啊!”
小精靈們回來了，全村上下到處都是一派歡樂的樣子。他們對小精靈們和精靈國王說：“對不起，當初如果不是我們，森林就不會變成這個樣子。”精靈國王說：“沒事，我們會理解你們的。”說罷，精靈國王便把森林恢復成原來鬱鬱蔥蔥的樣子，說：“讓大家一起來保護村莊，環保森林吧!”“嗯”人們喊道。
就這樣，人們又和精靈們像以前一樣幸福、健康、快樂地相處了。
課前演講演講稿 篇26
尊敬的各位領導、老師、同學們：你們好!
今天，我演講的題目是：
行動起來，美化我們的校園
同學們，當你面對湛藍的大海，身處鬱鬱蔥蔥的樹林，耳畔是悅耳的鳥叫，你心中有何感想?當你仰望灰茫的天空，俯看發黃的河流，耳邊充斥着蒼蠅蚊子的“嗡嗡聲”，你又作何感想?
你笑了，“答案不言而喻嘛”，是的，這是個不必回答的問題，誰不想仰望藍天，俯看綠地，大口呼吸新鮮的空氣，但，處在這個高度發達、高度文明，又是破壞生態平衡高速度的現代社會，你敢過分奢求這一切嗎?
現在，我國的土壤正以每年二千四百六十平方千米的速度沙化，而我國可利用的土壤只有四萬九千三百六十八千公頃。這樣算來，只需220xx年，我們的良田就可變成一片沙漠。
現在，你也許還會感概黃沙白草悲壯，感嘆大漠落日的淒涼，可“大詩人們”，“皮之不存，毛將焉附”，我們若失去賴以生存的家園，還奢談什麼?
而現在，我國許多地區都受到了“沙塵暴”的影響，“白色污染”影響的範圍也正在擴大，藍天碧水離我們許多人已很遠，很遠。前不久，申奧考察團一行對北京申奧進行考察，最關注的問題就是環境與交通。環境問題的嚴重性，並實行種種措施，試圖改變這種狀況。大連已成功地改造成一個美麗的海濱城市，濟南正在實施“藍天工程”。各地的中國小生，大學生們也紛紛走上街頭，宣傳環保。
同學們，校園是我們的家。讓我們從身邊小事做起，以《文明自律責任》爲標準，愛護校園的花草樹木及其它公物，不亂扔塑料袋，自維護校園環境。
今天是一年一度的植樹節。讓我們踊躍行動起來，爲校園增添一絲綠色，爲祖國的環境貢獻一份力量。
多栽一棵樹，多一片綠蔭;
多種一棵草，多一片綠地。
願校園處處有花草，祖國處處長是綠蔭。
課前演講演講稿 篇27
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是“爲了心中的夢想”。
從七歲起，我就堅持着一個夢想：我要成爲一名作家，我要用文字改變一片天空，我要讓我華麗的文風席捲大地，擁有自己的天地。
或許有人會說我太誇張抑或是妄想。你可以嘲笑我的一切，但是我的夢想不容你們如此蔑視。我一直一直爲了這個夢想堅持着。我知道這是上有許多人都有自己的夢想，但是卻並沒有幾個人實現。在悠久的歲月中，他們迷失了自己，在到手的權錢前放棄了夢想，在奢求的慾望中丟掉了希望。可，我不會。因爲從七歲那年起我就進入了一個絕對狀態，我堅持着我可以實現夢想，我堅信着夢想會開花結果。
我習慣於捕捉自己身邊的細節，可是卻偏偏在習慣後才發現啊，這樣會使自己變得異常敏感。我開始學習像一個真正的作家一樣細心觀察世界，然後一旦有了靈感就揮筆記下。爲此，我總是隨身攜帶着一個小本子。
我接受了夥伴、親人的幫助。因爲心中的夢想，那並不是一個人的東西。就像鄧亞萍是在親人的幫助下最終站在了冠軍的位置;就像在老師家人的幫助下實現的夢想;就像劉翔在教練的幫助下成爲了冠軍。——一個人永遠無法達成夢想，無論他多麼優秀或者多麼堅強。因爲……夢想，是在許多人手中被呵護着纔會發芽的寶貴的種子啊……
我說這麼多，只是爲了讓一些心存夢想併爲之拼搏這得人瞭解，夢想是在自己的堅持中、在自己的努力中、在許多人的關懷中才發芽的種子。
我清晰的記得，我是如何堅持那一切，我是爲了我的夢想如何的努力。我覺得有一些事情應該讓和我一樣的人知道：比如狀態是一根緊繃的弦，但柔韌度是需要自己調整的。如果一味堅持，會身心疲憊;如果一味放鬆，會盲目失去目標;心中銘記，放手去做，纔是正道。
martin luther king(馬丁·路德·金)爲了心中黑人解放的夢想勞碌一生; stephen william hawking(霍金)爲了自己的理論一直堅持着不肯放棄;nicolaus copernicus(哥白尼)爲了日心說寧可放棄生命。但是……即便是身體的死亡也阻止不了夢想在開花。即使是生命的泯滅也無法終止靈魂的追求。還有就是……即便是付出生命的代價，最終依然有了收穫啊!收穫的，便是快樂的一生。因爲，夢想所開的花的名字，是……幸福啊……
銘記着自己的夢想，前進，然後不要後悔。實現是我們的最終結果，而過程是真的需要我們一步一個腳印的去體會的。
爲了心中的夢想，讓我們一起拼搏吧!
爲了心中的夢想，讓我們堅信它會開花!
爲了心中的夢想，讓我們爭取現在!
謝謝大家，我的演講完畢。
課前演講演講稿 篇28
花開有聲，雁過無痕。看燕歸燕回，霞霧舒捲。淡淡地輕撫我的心靈。然而惟有你們，永遠不會化爲記憶的飛沫，而是成爲我永遠的驕傲。
東坡的明月
謫居黃城中，把盞臨風。牽黃擎蒼嘆英雄。
昔日汴河風光處，履履難重。
成敗任東西，此恨無窮。爲了豪情誰與同。
一蓑煙雨任平生，踏雪飛鴻。
這首詞獻給你，東坡!
我以心的緯度透析着你，這位豪情萬丈的英雄。當石頭城外的潮聲拍打着六朝古都。統治者的紙醉金迷，流不盡的繁華之下，是腐朽的神經。剪不斷，理還亂，是離愁。李後主的一腔幽怨終於斷送了江山。是你，以大江東去的氣概撲面而來，滌盪盡了詩中的酸朽和幽怨;是你，推倒了華美空虛的殿宇，蹲下撫摸那鮮紅的檀木，召喚着另一個時代的到來。
世人皆濁，惟爾醒悟，我引以爲豪的東坡!
易安的黃花
素月寄孤舟，隻影隨水流。
家園破，一盞殘酒。
酒淡怎敵晚風急?
梧桐雨，點點愁。
晚來獨登樓，恨字鎖眉頭。
黃花瘦，雁聲斷秋。
一溪落花漫汀洲。
離別苦，幾時休?
這首詞獻給你，易安。
那個倚門回首的易安，不曾看透紅肥綠瘦的凋零。人也，命運，在經歷一次次的風雨之後早已不堪一擊。聚也罷，散也罷，年年歲歲，紅杏出牆的黯然春意，葉落知秋的蕭瑟無味，也在悠悠蕭聲，錚錚琴音中化作了無聲，誰說她不曾明白?沒有了《金石錄》的映襯，《漱玉詞》如何能獨放異彩?倘有，怕也有些不甘了。
然而，易安怎能就此。她不是平凡的女子，心繫依然家天下，消瘦的身體裏藏着的是怎樣堅毅的靈魂!
身世如飄絮，一壺冷酒澆不滅你心中真情。我引以爲豪的易安。
每當獨啓你們的典籍，便覺得無高地攀心也寬。那些啼叫着的文字，是先輩奔騰不息的熱血!
不論面對震撼擊射的滄海，感受東坡的豪情，還是浸潤着山嵐野霧的清幽，品味易安的細吟，我都會由心底萌發出這般強烈的情感。我因你們而自豪!
課前演講演講稿 篇29
人總是不會知道去珍惜目前所擁有的，而是喜歡在失去它後才後悔莫及的想着去抓住它，但是現實是殘酷的，有的東西在生命裏就一次，錯過就是錯過了，不會回來了!
儘管每個人都認識這些字，也都明白裏面的道理，可是悲劇還是時有發生，更甚至於產生了如下經典的語句：“曾經有一份真摯的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等到失去的時候才後悔莫及，人世間最痛苦的事莫過於此。 如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是——一萬年!”
今天想說的不是愛情，而是對學校的依戀之情。讓我有這個衝動的是我的一個師姐還有靜靜。師姐是在她大四的那年就出去工作了，五月份回來論文答辯時見到了她，在一起聊了聊天，從她的話裏看得出她有多麼的後悔那麼早離開學校，她還勸我說不要那麼早出去找工作，一定要好好把握在大學的時間享受一下大學生活，不然將來會很後悔……當時我不能理解她的話，因爲我感覺不到大學生活有相比外面工作的生活有多麼美好，再說了，象我們這種工作沒有着落的人滿腦子想的絕對是怎麼去找工作，自然會忽略“享受”屬於自己的短暫的大學生活。
一恍也過了蠻久，現在七月份了，這些天在網上碰見她，發現她寫的所有文字還有和她交談的內容，全部是灰色的，滿是那種想念學校的憂傷!