3分鐘的演講稿（精選18篇）
3分鐘的演講稿 篇1
尊敬的各位老師、各位同學：
你們好!
我很榮辛能夠站在這裏同大家交流我此時的心情，離大學聯考只有91天了，曾經認爲大學聯考只是將來時，但如今，我們又必須把大學聯考放在嘴邊，放在餐桌上，甚至放在睡夢中，人們說，那是一場沒有硝煙的戰爭，戰爭之後，有喜悅者，有悲傷者，有前程似錦者，有心灰意者，我說，大學聯考是個舞臺，一個展示我們十二年寒窗，苦讀成果的舞臺，一絲不苟，而好學者當然會成爲焦慮，而不甘落後，鍥而不捨者同樣會贏得屬於自己的掌聲。我常常困惑：我們辛辛苦苦，披星戴月地苦讀，究競究是爲了什麼?爲了父母的笑顏?老師的囂重?甚至是個人的面子?考個好的大學?找份好的工作?如今，我認爲，是爲了我們的人生能夠更加美好，所以我們求知，也許你認爲書本知識在將來的工作、生活中一點兒也沒有用，那你是錯了，在潛移默化中，知識影響着我們，改變着我們，是知識讓我們變得更加百信。據報載：一個二十多歲的女青年，僅僅讀到國小一年級，在如今的生活中她感到沒有知識的痛苦，於是她毅然申請進入國小二年級，重溫校園的生活。
作爲年滿十八歲的青年人，我們應當擔負起社會責任，至少，我們應該摸一摸自己的胸口，問一下自己：我對得起18年來含辛茹苦，生我育我的父母麼?何不努力一把，用一絛鮮紅的錄取通知書來換取我們父母欣慰的笑容呢!你試着問一下你的父母，他們目前的最大願望是什麼，我想很多父母都會脫口而出：你考個好大學!是的，我們不能說，考上了大學，你便是絕對成功了，畢競人生還有很多考驗，但那恰恰證明了你曾經努力過，也因努力而成功過，那是你人生路上一筆寶貴的財富，那證明你行，因此你將會豪情滿懷，一路高歌，創造你的一次又一次輝煌。
我們還得對自己負責，不要總是讓父母叮囑少玩玩，用功啊!也別總讓老師操心，最近你精神狀態不對，也別一下課就大談網絡、明星，也別一有空便和籃球、足球約會，無可否認，適當的休閒娛樂有助於你的學習，但過分了便是你的不明智，想一想，還有多少的時間讓我們揮霍，還有多少個今天讓我們學着懂事，恐怕沒有多少吧。因此，我願意忍痛割愛，暫時忘了我的姚明，忘了我的周杰倫，忘了我的《長安亂》，忘了某些太多學習時間的事情，願大家都能好好把握最後的91天，讓你的人生由此展開美好的一頁。
最後，以我比較喜歡的幾句話作結。第一句是：雄關漫道是如鐵，而今邁步從頭越。第二句是：一萬年太夕，只爭朝夕，第三句是：一切皆有可能。
我的發言完畢，謝謝大家。
3分鐘的演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
畢業了，我們在這一天迎來了真正的畢業。以前總想着畢業該是一個什麼模樣，現在親身經歷着反而覺得有那麼一些不真實了。但不管怎樣，我親愛的同學們，今天的我們畢業了!我們將揮手告別這個大學，將揮手告別這段青春，將揮手迎接社會的鍛造，也將親自走向更遠的未來，在這裏，我把最爲誠摯的祝福送給大家，送給每一位即將走上社會的同學們，祝願我們順利，祝願我們成功!
四年的時間真的好短啊，以前高中三年就覺的很短了，現在四年更是短的不行。在大學裏，我們有更多的時間可以自己去利用，自己去分配，所以每一天幾乎都是完滿的，每一天都是充實的。或許每個人的大學生活都會有所不一樣，但是我相信大學的這一抹光是共同的，它給予了我們更多的可能，也讓我們看到了更遠的地方，獲得更好的希望。
在這裏，讓我們一起感謝我們所有的專業老師以及輔導員，是他們一路帶着我們走向了更遠的地方。作爲一個成年人，我們有各自的責任，也有彼此都需要的自信，在這樣的一段學習中，老師作爲領路人，給了我們很大的啓發。不管是參加什麼比賽，或者是在怎樣的一次經歷中，老師們都把他們所知的一切傳授給了我們。在很多老師的身上，我們對自己也有了更好的期盼，對未來也增添了更多的信心。
那麼在這畢業之際，除了要對我們的老師表達感激之外，我們也應該對自己說一聲謝謝。這四年，我們沒有浪費青春，沒有浪費光陰，有了不錯的專業成績，也有了一個更好的就業機會。這是學校給予我們的起點，也是我們每個人開始奮力追擊一次好的開始。或許未來無法想象，但是我們對自己是可以掌握的，只要保持上進，保持那一份熱忱，我相信我們可以在這不遠的將來實現自我，也讓我們的價值更大化的展示出來。
畢業，是一次遠途跋涉的開始，是一次挑戰的開始，或許現在大家還沒有做好真正的準備，但是我們不要急，只要我們慢慢來，我相信未來一定會在慢慢的變好，我們也會朝着一個自己更滿意的方向前進。這將會是一條正確的路，也將會是一條通往成功殿堂的大道。
3分鐘的演講稿 篇3
尊敬的各位領導、親愛的同事們：
大家早上好!我是來自制酒六車間的李星，今天，我演講的題目是感恩於心，立信於行。
悠悠中華，五千年文明史，留給我們寶貴的精神財富。生活中，我們常講，“滴水之恩當以涌泉相報”，“車無轅不行，人無信不立”，“一言既出，駟馬難追”。實際上，這就是說我們人，要懂得感恩，要有誠信。
成功學家安東尼指出：“成功的第一步就是先存一顆感激的心，時時對自己的現狀心存感激，同時也要對別人爲你所做的一切懷有敬意和感激之情。如果你接受別人的恩惠，不管是禮物、忠告或幫忙，而你也應該抽出時間，向對方表達謝意。因爲，只有對社會對環境及周圍的人心存感激，纔會幸福愉快，才能主動幫助需要幫助的人，才能在遇到困難時得到更多的幫助，從而譜寫美好的人生之路。”安東尼的話告訴我們，人要懂得感恩。
下面，我爲大家講一個故事，一位山林農夫出於愛心，救了一隻受重傷的小蟒蛇，並把它帶回家精心照料，他們在一起生活了很長時間，小蟒蛇漸漸地通了人性，有一天，農夫被困在了着了大火的房子裏，小蟒蛇爲了報答他的救命之恩，縱身竄入火海，用尾巴纏住農夫，把他甩了出來，而小蟒蛇卻在房屋倒塌的那一瞬間，永遠地被埋在了火海中。小蟒蛇用它的生命報答了曾經給予它生命的農夫，動物尚有如此感恩之心，那我們人又當如何呢?
其實，在社會中，有很多人是值得我們去感謝的。感激撫養你的人，因爲他們使你不斷成長。感激幫助你的人，因爲他們使你度過難關。感激鼓勵你的人，因爲他們給你力量。感激教育你的人，因爲他們開化你的矇昧。感激藐視你的人，因爲他覺醒了你的自尊;感激遺棄你的人，因爲他教會了你該獨立。凡事要學會感激。
當我們懂得感激時，我們便能夠生活在一個感恩的世界裏，我們就會沒有怨，沒有恨，只有尊重、平等、和諧。貢獻於社會，做有用的人。只有先擁有感激的心纔會有回報的行動。其實很多時候，感恩也並不在於回報什麼，而是在自己與社會、他人之間創造一種互相影響的友善的氛圍。老師和同學在幫助我們時，並不是希望我們以後能回報他們什麼，他們只想將心中的那份關愛傳遞給我們，也希望我們能將這份愛繼續傳遞給別人。
感恩，就是一種心態，一種品質，一種藝術。
人在社會中，除了懂感恩之外，誠信是必不可少的，誠信，是我們中華民族的優良傳統，一百多年前的一名政治家在總結自己人生經驗時，諄諄告誡自己的子孫說：“夫待人立事之本，誠信也。”因爲誠信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話;因爲誠信，北門侯生“北向自刎”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因爲人的誠信，八年艱苦的抗戰，譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。誠信，培養出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心爲公。
當今社會經濟飛速發展，人們的生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠信，假鈔、假酒、假藥等到處氾濫，各種騙術層出不窮，還有什麼“無商不奸，無奸不商”，“人不爲已，天誅地滅”的謬論，一些人幹出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對人的誠信產生了懷疑。但我們看到，最後能贏得勝利、取得成功的卻是實實在在的那些人，爲一時利益、被利慾薰心幹出黑心勾當的終將被社會所遺棄。
誠信，不僅僅要遵守一張合同，屢行一份承諾，更重要的是在踐行中重視人的感受，尊重人，關心人。如果片面的強調契約式，形式化的誠信，而忽略了人文關懷，那麼誠信掩蓋下的只是一個個缺乏思考，缺乏感情的機器。詩人說，誠信是三月的春風，五月的花海;商人說，誠信是百年的字號，千年的招牌;爺爺說，誠心是一本厚厚的日記，是一張不容背棄的人生契約;我說，誠信是小孩拉鉤後的百年不變，千年不悔。誠信就是人生的航標。
朋友們，社會在變化，人的思想也隨着變化，但很多東西是不能夠變的，那就是要懂得感恩，要有誠信。用一顆感恩和誠信的心，去看待社會，去看待周圍的一切，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。用感恩的心做人，用誠信態度做事，揚起感恩和誠信的風帆，駛向人生的彼岸，從現在做起，從點點滴滴做起，把感恩、誠信放在心中，我相信，生活必然會變得更溫暖，生命會更有價值，世界更美好。讓我們謹記感恩於心，立信於行。我的演講完了，謝謝大家!
3分鐘的演講稿 篇4
一
改革開放後成長起來的當代青少年生活於一個相對自由和寬容的社會環境，時代精神更爲崇尚世俗與自由。當代青少年很少受到傳統文化的浸染，就是“文革”也只在他們的記憶中留下了朦朧的童年式的印痕，他們天生具有歷史記憶的缺失，而改革開放後潮水般一涌而入的千奇百怪的文化快餐和流行藝術成爲他們最直接的精神食糧，這種文化形態消解傳統權威，對歷史上的政治意識形態起到了直接解構的作用。大衆文化猛烈的衝擊着以人文精神爲價值目標的精英文化和體現官方意識形態的主流文化，成爲不斷日常生活化的意識形態的構造者和承載者，正是在這樣的時代背景和文化環境下，大衆文化影響着當代青少年的成長。
二
大衆文化作爲新時代的一種文化形態，在實踐功能上具有消解神聖、提倡個性、解放思想和加強民主化傾向的作用，這對於人性的重構具有舉足輕重的作用，有利於人們追求個性的解放;同時，大衆文化作爲商品經濟的產物，市場機制控制着大衆文化的發展，大衆文化爲盈利而製作，大衆文化消費表現出庸俗性、娛樂性，在大衆文化的運作過程中，平庸化的東西被奉爲新潮而流爲時尚，深刻而且崇高的東西被視爲落伍，文化生產與消費中所出現的媚俗現象越來越嚴重，文化消費過分追求趣味的通俗，從而滋生出人的浮淺俗氣的娛樂需要，這有悖於人性的自覺提升。正由於大衆文化實踐功能的二重性，大衆文化對青少年成長的影響也具有二重性——積極影響與消極影響並存，大衆文化對青少年成長的這種雙重影響主要表現在以下三個方面：
(一)大衆文化對青少年生活觀的影響 1.大衆文化的娛樂功能賦予青少年樂觀的生活觀，廣闊的生活空間和多樣的生活色彩
大衆文化娛樂活動的多樣性賦予青少年樂觀向上的生活觀念，使他們能在娛樂中忘記煩惱，這爲青少年提供了寬鬆和諧的生活環境，使他們的生活色彩多樣化。據筆者調查，聽音樂磁帶，參加其他活動(如跑步、玩其他球類、遊戲等)、聽CD、看電影、在家看VCD、使用電腦(但不玩遊戲)、在家看錄像帶、踢足球等都屬於高參與度的活動，大衆文化爲青少年提供了更廣闊的生活空間。各種文化場所與虛擬的網絡世界爲青少年提供了更多的交往機會，尤其是電子化生活已成爲青少年所追求的時尚，並且開始處於上升的趨勢，電腦與網上世界對青少年具有極大的吸引力，網絡對於青少年來說，最重要的不是一種信息收集渠道，而更多的是一種交友娛樂方式。
2.大衆文化的運行促使青少年對時尚的追求，造就了青少年的消費主義觀念
大衆文化的市場操作使大衆文化以盈利爲目的，大衆文化的運行必然使青少年的消費需求向更高的層次發展，在消費行爲上一改以往的實惠、耐用、節儉等傳統取向，而特別注重審美、新潮、變異以及個性化。大衆文化對青少年消費方式的影響主要通過大衆文化的炒作和現代廣告來實現的。“炒作”實質上是當代大衆文化對宣傳的重新界定，並由此將宣傳的中性意味消解掉了，保留了宣傳中的廣而告之的功能之時把誇大、虛假注入其中，它所依靠的手段僅僅是喧鬧的媒體渲染。《泰坦尼克號》以文化帝國的一個極端例證向我們展示了文化炒作現象，《泰坦尼克號》在中國的上映引起無數青少年的狂熱，他們爲這段纏綿悱惻的愛情故事付出了一張張門票，這部被稱爲“雕刻精美的蘿蔔花”的好萊塢大片並無多少思想內涵，但依靠其浮誇的外殼、鉅額投資以及別具匠心的炒作註定了大片的命運，隨之而來的所有副產品從文化衫到時裝表，從印花信紙到鉛筆橡皮，從兒童拼圖玩具到少兒科技模型，都有“泰坦尼克號”的影子，青少年並以此作爲消費時尚，讓這部雄壯的泰坦尼克號撈足了錢。由此可見，追求時尚是當代青少年所流行的消費方式。現代廣告作爲大衆文化的一種形式已成爲向青少年灌輸文化價值觀念的重要手段之一，現代廣告對青少年的消費方式乃至生活方式都產生了深刻的影響，當代青少年所表現出來的炫耀消費、彰顯個性的消費主義與現代廣告有着密切的關係，準確而又生動的廣告定位，使得某一產品甚至消費方式、消費觀念進入廣大青少年的心中，並且在他們的心中佔據一個牢固的無以替代的位置，不停的灌輸着一種文化態度、價值觀念和生活方式，其中更多以青少年個性的彰顯、炫耀性消費爲廣告定位的切入口，使現代廣告強化了青少年消費主義的物質文化取向。青少年的消費主義的價值取向主要表現在他們的名牌意識上，名牌可謂是最大的時尚，青少年需要通過名牌來獲得同伴豔羨和流行的認可。名牌意識實際包含了更多現代社會的消費觀念、生活方式和流行時尚等信息，青少年通過消費來彰顯自己的個性以立異於其他社會羣體的同時，也把該類消費看作了較高生活質量的標誌和幸福生活的象徵。
3.大衆文化對青少年生活方式的影響集中表現在當代青少年“酷”的時尚
據世紀藍圖市場調查公司1997年以來在京、滬兩地進行的一次探索性調查表明，510名受訪的青少年中，5%的調查對象經常用“酷”這個字眼，19%的調查對象經常用“酷”這個詞，41%的調查對象偶爾用這個詞;三成多的調查對象表示喜歡“酷”的東西。這項調查表明，“酷”已成爲時下青少年最流行的生活方式，當今青少年一代成爲“酷”的一代。在筆者調查的數百名青少年中，男女中學生對“酷”的理解有顯著差異，女生更樂於認爲“氣質冷漠，不輕易說話”爲“酷”(34.3%對男生的16.9%)，而男生則將充當電腦黑客當作一件更“酷”的事情(19.6%對女生的8.5%)。
青少年更多的將“酷”表現爲一種有吸引力的現象，一種欣賞的對象，他們或認爲“酷”代表一種個性，“酷”是有自己的個性、見解，舉止風度帶着一種別人所沒有的氣質，接近於帥，或認爲“酷”代表一種前衛的風格。在受訪的青少年中，大多將“酷”理解爲冷，或爲高倉健式的孤傲，或爲王傑般的憂鬱，還可以理解爲高消費，模仿明星的動作。“酷”的形象代言人是大衆文化明星，香港的男明星幾乎一統天下，劉德華以14%的比例獨佔鰲頭，成龍以5%居第二，以下依次爲周潤發、鄭伊健、林志穎、郭富城、張信哲、周華健，前八位幾乎全是以青春偶像定位的男明星。由此可見，“酷”在青少年中的流行源於大衆文化對他們的影響，歌星影后的英俊、瀟灑、冷麪、反叛，是它最好的註解。
“酷”之所以會走向流行在很大程度上迎合了青少年文化消費心理，在青少年看來，“酷”是一種挑戰、一種勇氣、一種能力、一種卓然獨立與衆不同的特性，“酷”是個性的一種充分張揚，而不是簡單的追隨與模仿，它比較需要投入心理成本及獨特的個人目標。從對“酷”的內涵分析中，可以看出，“酷”滿足了青少年彰顯個性的心理需要。在文化工業的背景下，以彰顯個性爲特徵的文化成爲泯滅自我的劊子手，批量生產的大衆文化無法代表人的個性，在豐富多彩的流行文化中，人們一步步迷失“自我”，“從衆”心理成爲工業社會最明顯的心理狀態，人們害怕茫茫人海的孤獨，但更渴望異質化的表現。青少年作爲工業社會的大衆，爲得到被衆人發現的滿足，也必然選擇“酷”這一彰顯個性的生活方式。
形象消費是大衆文化消費的一種主要方式，隨着形象化文化的浸透，形象由一種代表文本的直觀性解釋異化爲文本自身，異化爲本體的形象必然要有一個被展示的載體以成就一種文化的潮流，明星作爲文化潮流的外化形態必然成爲大衆追逐的對象。在當代中國大衆文化的發展過程中，中國的文化製作人已普遍接受了包裝意識，目前“酷”相已成爲文化市場上走俏的包裝形式，從影壇到歌壇，不少人爭相扮酷，許多人陷入了“流行歌壇流行酷”的巨大誤區，以爲冷豔就是藝術的成功，面無表情就是藝術。作爲文化形象代言人的大衆文化明星就這樣成就了一種“酷”式文化潮流，青少年作爲大衆文化消費的領導羣體，也必然是這一文化潮流的最早接受者。
“酷”在青少年中的流行應該引起我們的反思，“酷”的本質內涵是現代競爭下產生的孤獨感、挫折感和焦慮感等痛苦心情的“克隆”，是一種具有傳染性的病態，是人類心理危機的外在表現形式，青少年一代不應是冷酷的一代，病態的一代，更不應該將病態的“酷”作爲一種前衛的風格。青少年應充分展現自我個性與風采，而不應將“酷”作爲個性的彰顯，應做生機勃勃、健康向上的一代，文藝工作者不應視酷爲藝術，以酷自我定位作青春偶像，應發展多元化的文藝風格來領導時尚，教育工作者應加強青少年的情感教育，及時糾正這一不良傾向。
(二)大衆文化對青少年價值觀的影響
價值觀是文化的核心層面，它的變化更能代表青少年文化的流行軌跡，體現大衆文化對青少年文化的衝擊，經調查發現，大衆文化對青少年價值觀的影響主要表現在以下幾個方面：
1.大衆文化有助於個性的解放和民主化傾向的加強，賦予青少年積極的主體意識，使青少年文化呈現出具有時代特色的理性精神
大衆文化對於人性的重構是其重要的實踐功能。在現代社會，物質的豐富爲青少年追求個性解放創造了有利條件，新時期人格的嬗變的直接動因來自於社會生活的巨大轉型。社會主義市場的建立，大衆文化傳播的繁榮以及大衆審美現象的崛起爲當代人格的變化和發展提出了新的挑戰和契機。80年代以來經濟改革和發展的鉅變已極大觸動了我國的文化精神體系，對傳統的文化思想、文化觀念和文化心理模式形成新的震盪和衝擊。當代青少年已不同於上一時代的人們，他們已從單一的政治模式中解放出來，不再懼怕權威，個體的自由與發展成爲人生的主要目標，“我就是我”成爲這一代人的生活邏輯。在青少年的價值觀念中，自我無疑是最重要的，自我意味着獨立，是現代社會最起碼的思想資源。當代青少年有自己的運動、時尚和娛樂，有自己的語言和表達方式，大多數青少年認爲，我們這一代人和父母一代在消費觀念和處世目標上都有很大的不同，在自己的心理成熟度的認定上，認爲自己在心理上“很成熟”和“比較成熟”的人不很多，同時大多數人都同意“我覺得大部分同齡人都很幼稚”這一觀念，在種種羣體特徵的認同中顯現出他們對自己以及自己所標示的代際羣體的尺度：“自我肯定，堅持自我”。可見理性精神在當代青少年身上的體現是，他們不崇拜權威，不一味順從長輩，不循規蹈矩，他們崇尚自主自立，相信自己的選擇，青少年獨立的理性精神適應了現代社會生存競爭的需要，有利於發揮當代青少年的創造性，開拓新的道路。
2.大衆文化的商業化使青少年文化正在經歷世俗化的洗禮，世俗性成爲當代青少年文化的精神特質
大衆文化的傳播是一個世俗化的過程，在中國特定的文化環境中，世俗化首先是一種對烏托邦的理想主義的反叛，對宗教般迷狂的反思，“追求世俗的幸福”是它不變的目標;其次，由於大衆文化的盈利性特徵，使它在傳播過程中，蔓延一種消費主義的意識形態，一種物質主義和享樂主義的傾向，這是世俗化的另一種情形。世俗精神在青少年身上主要表現在以下幾個方面：
(1)青少年的價值觀呈現出理想主義淡化，理論性價值淡化，價值觀念向個人本位偏移的特點。調查顯示，雖然多數中學生將社會價值作爲衡量人生價值的標準，但其價值觀已明顯向個人本位偏移，在中學生人生價值的調查中，只有三成的人願意“做人民公僕”將社會價值的實現放在第一位;三成的人把個人收入、社會地位作爲人生理想實現的首要因素;四成的人主張在社會價值與自我價值的結合下實現人生理想。如果說中學生價值觀向個人本位的偏移只是初見端倪，而大學生價值觀則出現了結構性失衡，北京六所高校擇業心理調查表明，大學生在擇業方面考慮更多的是把福利收入、自我價值實現、社會地位放在第一位，在人數和比例上都是最多的，分別佔36.6%、27.1%、23.4%。
(2)當代青少年的行爲和成功觀念呈現功利性。他們很少去追逐那些名揚天下的英雄、科學家和政治領袖人物，而更崇拜世俗的明星、人物，諸如實業家比爾·蓋茨，歌星任賢齊、童安格。大衆文化明星對青少年的影響是全方位的，從青少年的成功觀到愛情觀幾乎都帶有明星的印記。大衆文化所塑造的魅力人士對青少年一代更具時尚動員力。從自我塑造方面來看，對當代青少年最具穩定動員力的是那些有一定成就又具個人魅力的人士。大衆文化明星的成功之途是千千萬萬青少年所夢寐以求的，最近成千上萬的青春少女對張藝謀選秀所表現出來的狂熱可見一斑，這反映了他們“投機取巧”、“一夜成名”的價值觀念，體現了青少年價值取向的誤區，這實際上是媒體誤導所帶來的負面影響。文化媒體給大衆製造了明星之路就是“瀟灑走一回”的假象，使千千萬萬青少年對明星夢趨之若鶩，很多青少年由於僅僅看到趙薇式的成功，就以爲當明星完全歸屬於命運的機遇，這使他們只看到明星的成功，而未看到明星成功的艱辛。青少年對明星的追逐不僅僅是對明星之路的豔羨，明星崇拜的同時也是信仰缺失狀況下的填補。在市場經濟的今天，人們更加崇尚自由與個性，領袖不再是人們敬奉的神明，中國本身有缺乏宗教信仰的根基，當代中國缺乏神祗，更缺乏英雄。在英雄與上帝退場之後，明星自然被推上寶座，青少年對明星之路的追求和對明星的崇拜說明了當代青少年價值觀念的世俗性。
青少年價值觀念和行爲的功利性還表現在校園文化所呈現出的商業化趨向上，這種趨勢在大學校園裏尤爲突出，這使大學文化越來越受到來自大衆文化的嚴峻挑戰，大衆文化已逐步擴展到高等學府這塊歷來被認定是屬於精英文化的領地，校園文化模仿大衆文化的市場操作使校園文化的發展更具功利色彩。如許多大學文學社團冷冷清清，做文學夢的青年越來越少;大學社團的發展更看重經濟因素，拉贊助、尋求投資已成爲大學社團最時髦的活動，有些社團活動的積極意義不大，如十大歌王比賽只是模仿文化炒作，只爲少數人的“成名”。校園文化的世俗性體現了青年一代功利、金錢意識的增強。當代青少年相信金錢和權力的威力，他們相信權力尤其相信金錢，認爲金錢是萬能的，認爲金錢、權力和聲望是當代成功人士所追求的目標。當代青少年的功利性意識及其行爲所表現出來的利益驅動性集中體現了當代青少年文化“物質主義”的精神特徵，他們越來越依賴於物慾的滿足以追求世俗的幸福。
(3)青少年的社會觀日趨現實化。改革開放後成長起來的青少年一代並未經歷過大規模的政治運動，雖然各種各樣的高度意識形態化的口號仍然縈繞在他們的耳際，但個人對美好生活的追求，逐漸取代了意識形態對民衆的允諾和動員，成爲社會生活的主流。
通過分析青少年對媒體的接觸情況可以發現，當代青少年更願意選擇娛樂性的節目類型，而對於政治型的節目卻缺乏熱情。青少年對專業板塊性質的電視節目、開放性的注重受衆參與的綜藝類節目尤其喜歡，經常觀看綜藝類節目的人最多，其下依次爲影視類、音樂類、體育類、科技教育類、新聞類。即使從大學生對看電視的訴求來看，大學生對娛樂的關注超過對社會新聞、社會問題的關注，消費主義的盛行使大學生的關注點更多的集中在生活、娛樂層面，沉重而艱難的話題不再是大學生媒體的重點，體育類成爲大學生最喜愛的電視節目，其下依次爲影視劇、新聞類、綜藝類、社會類。從媒體接受的訴求來看，當代大學生正從思想先鋒轉化爲時尚先鋒。
生活於大衆文化環境中的青少年一代，從政治傾向和選擇上更少理想主義色彩，政治不再是當代青少年關注的焦點，這意味着他們不可能成爲政治的簡單動員對象和積極的參與者，他們的社會觀呈現出更多的世俗性和現實化的色彩。
(4)受大衆文化的衝擊，當代青少年文化世俗性的精神特質呈現庸俗化的傾向。大衆文化在適合大衆消費的同時，由於其商業追求，以娛樂消遣爲主，不可避免的造成固定化的消費模式，不僅把自身推向平庸低俗，也把大衆推向平庸低俗。
受大衆文化的影響，部分青少年會或多或少的染上一些青春文化病，主要表現在享樂主義的物質文化取向和“波普主義”所代表的頹廢主義的精神生活取向上。青少年享樂主義的物質文化取向主要表現在青少年行爲和成功觀念的利益驅動性及消費主義的消費方式上。青少年頹廢主義的物質文化取向則表現爲大衆文化對青少年文化特有的反叛性的消解，當今的青少年對現實的適應性大於批判性，對於現實生活採取極爲冷漠的態度。在部分青少年中流行着“一無”、“二沒”、“三拉倒”的口頭禪。“一無”就是無所謂，“二沒”就是幹活沒勁、玩也沒勁，“三拉倒”就是“一切都拉倒吧”。這是一種消極的文化傾向。這種消極頹廢的文化傾向已逐漸滲透於青少年的價值觀中。調查顯示，中學生對另類活動的追求已成爲一種追隨潮流性質的行爲：上網與染髮在中學生流行程度較高，在校談戀愛、逛酒吧成爲有一定好奇心驅使但可能謹慎嘗試的行爲。在極謹慎的條件下在校中學生會嘗試的行爲有：性行爲、做朋克頭、抽菸。全國11所高校1000名研究生婚戀和性價值取向調查表明：80%以上對婚前性行爲持“贊同”的寬容，對婚外性行爲或第三者插足有66.3%持“理解”、“說不清”，有43.8%的人把“託付終身”放在第一位，34.2%的選擇“感情深厚，不一定白頭偕老”，這體現了文化進程中揚棄和背叛的關係，也反映出研究生性價值取向的迷失。
(三)大衆文化對青少年審美情趣的影響
20世紀90年代以後，大衆文化以更爲明顯的消費性和娛樂性的姿態登上中國文化的舞臺，伴隨着大衆文化繁榮的現代步伐，當代青少年的審美情趣也發生一系列的變化，呈現出個性化、感性化與低俗化的趨向。
1.當代青少年審美追求的個性化
開放的媒體環境爲當代青少年提供了更爲廣闊的生活空間，向他們展現了一幅多樣化的生活圖景，爲他們提供各種各樣的消費方式，多樣化的生活使青少年的審美呈現明顯的廣泛性和多種選擇性。這爲青少年的個性發展提供更爲有利的條件。青少年審美的個性化特徵表現爲他們追新求異，展現絢麗多姿的自我，從自己的服裝樣式、髮型設計乃至自我形象和文化品位都體現了新時期青少年審美的個性化特徵，這充分體現了青少年的自由意志，表明新時期青少年對自身發展的重視，對自身價值實現的渴望以及對審美自身的追求。
2.當代青少年審美追求的感性化
大衆文化的類像化特徵一方面利於大衆文化產品的接受與理解，另一方面也造就大衆審美趣味的感性化。青少年審美追求的感性化表現爲他們更傾向於對直觀形象的接受，讀圖成爲當代青少年最主要的閱讀方式，圖形、圖像成爲當代青少年閱讀的主體內容，從青少年對媒體的接觸情況來看，電影與電視成爲當代青少年接觸最爲頻繁的媒體;同時，大衆文化正以圖解的方式衝擊着文字這種媒介，圖片成爲一些雜誌的主角，文字在某種程度上成爲可有可無的東西，此外，古典藝術、精英文化也正不斷以圖形圖片的形式展現給青少年，如《紅樓夢》等名著被影視化、光盤化，《老子》、《莊子》漫畫化，甚至出現了《圖解資本論》，把嚴肅的學術著作也予以圖解。大衆文化對形象化的追求使青少年更注重對文化的直觀性體驗而將“思”的意義放逐，使青少年的審美情趣呈現感性化特徵，如大學生對電影的訴求更爲強調對視覺的衝擊，調查表明視覺效果突出、製作精良的美國大片更受當代大學生的歡迎，美國片佔據了最受大學歡迎的影片的前六席，他們分別是《亂世佳人》、《泰坦尼克號》、《勇敢的心》、《魂斷藍橋》、《阿甘正傳》、《拯救大兵瑞恩》。
青少年審美情趣的感性化還表現爲包裝、表演與虛幻，大衆文化往往通過精美的包裝向大衆提供一個虛幻美好的世界，大衆文化的虛幻往往遮蔽青少年對現實的視線，如娛樂劇《還珠格格》及其續集，不過是一個毫無思想內涵的“故事大王系列”，卻俘虜了成千上萬的青少年，小燕子趙薇成了他們追逐的偶像。
3.青少年審美情趣的低俗化
大衆文化的世俗性使青少年的審美趣味走向低俗，但高雅藝術的審美對青少年具有永久的魅力，青少年仍然在從古典藝術的神聖與抒情，長篇名著的理智與深邃，革命文藝的激情與鬥志中吮吸甘露，獲得生活的勇氣和力量，尋求生命的精神支柱。
青少年審美的低俗化在青少年審美對象的選擇上表現爲古典嚴肅的文學藝術受到冷落，通俗淺薄的文學作品在青少年中流行，牛仔褲、文化衫、豔情VCD、迪斯科成爲時尚;在審美方式上，他們追求淺顯直接，更願意從詩歌走向對話，從交響樂走向通俗歌曲，從學術專論走向隨筆漫談;在審美情感上，他們不再崇尚含蓄古樸，而去追求露骨的男女性愛和金錢關係，如在當代大學生中流行速食主義的愛情觀，大學生的愛情減少了浪漫情調，而更具“快餐”特色。
大衆文化的流行必須藉助於高雅文化的扶持，它本身具有高雅文化的痕跡，當代青少年內心仍然存在着對高雅文化的嚮往，如《亂世佳人》、《魂斷藍橋》、《羅馬假日》等古典西方影片歷久彌新，仍歸屬於大學生最喜歡的電影行列。
3分鐘的演講稿 篇5
在我開始今天的演講之前，我想跟大家分享這樣一個故事。
1968年，在墨西哥城奧運會上，一位坦桑尼亞選手艾赫瓦里在參加馬拉松比賽的過程中不幸受傷，在他跑到19公里處時很意外的被旁邊的選手擠倒在地，正當他要爬起來的時候，又遭到後面選手的踏傷。他忍着劇痛，拖着被踩穿孔的'膝蓋和脫臼的肩膀，堅持又跑到體育場內。所有人都以爲這位選手已經在半途放棄比賽了。但是當他拖着流血的傷腿一瘸一拐地最後一個人跨過終點線，出現在人們面前時，數萬人的會場，全場肅穆，全場觀衆起立，雷鳴般的掌聲經久不息。那是一個感人至深的場面。雖然此時離槍響已經近4個小時了，天色也漸漸暗淡下來，但人們仍然向這位勇士表達了他們最崇高的敬意。賽後當他被記者問及爲什麼不索性退出比賽!是什麼力量在支撐着你衝向終點時，艾赫瓦里笑了笑，說出了那句撼世名言：
“最強的肌肉是我的心。”
他的名字和這句話從此成爲奧運史上的一個精典。
相信大家聽完這個故事後，內心都會有所震撼，震撼生命的強大，更震撼的可能就是他的那句話：“最強的肌肉是我的心”
當我讀完這篇文章時，給我的第一感覺是，這個艾赫瓦里太固執了。怎麼可以拿自己的生命開玩笑。他的家人會有多爲他擔心。但後來我發現，我的理解是錯的。我更應該去了解的是他內心的想法，他曾這樣說道:“我的祖國派我到這裏是要我完成比賽。”的確，他的任務是要儘自己最大的努力完成比賽，他的想法就是這麼簡單，而就是因爲這樣一個簡單的想法，創造了他今天的偉大。他不是演員，不需要浮誇的修飾，他只是個普通的馬拉松選手，他在自己平凡的人生舞臺上鑄就了一個不平凡的畫面。
其實，生活對我們來說，本身就是一部戲，在自己心裏，自己就是主角。這部人生戲不能彩排，更不能重排，故事的劇情更不是按着自己的意願來的，所以，你要想演好這部戲，不是你說了算，也不是我說算，更不是張藝謀算，唯心點的說，是老天爺說了算，既然來了，我們就得堅強，無論發生了什麼，碰到了什麼，都得如此。因爲我們只有一條路走下去。別無選擇。我們要自信，自信的去面對世界上任何的事情。要學着給自己臺階下，適當時候還得有阿Q精神安慰法，總之，我們要積極面對，讓自己開心，快樂纔是我們真正需要做的。
3分鐘的演講稿 篇6
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
國中畢業後，她揹着行囊去追尋自己的夢想。一個人，踏着沉重的步伐，揹負着沉甸甸的希望，頭頂着炙熱的太陽。她明白了孟子曰：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身的含義。這是一個神聖的使命。
當她承載着父母的希望，去闖，才發現自己需要堅強!
當她在通往神聖天堂的征途上，才知道這個夢想很奢望，甚至會讓父母爲之遍體鱗傷!
以前的她喜歡着黛玉葬花的柔情、嬌滴，現在的她像着花木蘭替父從軍的自強。每天在校都重複着單調、枯燥的生活節奏：吃飯、讀書、睡覺，在其中她生了一身寂寥，她的心容不下流失的過客，因爲只有信念!有時的她會因爲營養不足出現身體虛脫的狀況，可她爲了替父母減輕經濟負擔，爲了省下每一分錢，用好每一分錢，力行着節儉。生活的壓力與無奈，使她明白了“適者生存，不適者淘汰”的道理。於是，她懂得了用知識武裝自己。
爲了改變命運，爲了父母，爲了一個執著，爲了一次美麗的蛻變，她一個勁的努力。在解答不了題時，她一個勁地哭了，同桌詫異地看着她，安慰着她，可孰知這是她的寂寞?她抱怨着自己的笨，捶打着自己，她想起了辛勤勞作的父母，淚如雨下。想着媽媽因勞累過度，腳痛得呻吟的場景;想着爸爸嬌小的身影，爲了她，爸爸帶病掙錢，那瘦削的背影，日益佝僂。一幕幕的情景，都殘酷的鞭撻在她的心裏!爸爸，您給的堅強，我都牢牢記在心裏。
媽媽，我要輕輕地告訴您：您的女兒很堅強!當您聽到書殿的鐘聲敲響，那就是我到達了最聖潔的天堂。
我要擔負着我的行囊，去追逐我未完成的夢想!
3分鐘的演講稿 篇7
朋友們大家好!
青春是傲雪凌霜的冬梅，用它那吐蕾的芳枝孕育明天的希望;青春是奼紫嫣紅的桃李，用它那嫵媚的容顏構造着希望的藍圖;青春是勃勃生機的小草，用它那茵茵綠色鑲嵌着夢想的藍圖金邊。
青春無疑是令人豔羨的資本，擁有了它，你就可以在神州大地上拼血拼淚拼出屬於自己的天空;擁有了它,，你就敢在日月星辰間盡情哭盡情笑，盡情享受生活的味道;擁有了他你就大膽去愛去恨去打造，此生無悔。
青春是瑰麗的，因爲我們擁有夢想，青春令體魄強健，青春令人精力充沛，羣山有崩塌的時候，江河有乾涸的時候，山石有腐爛的時候，生靈有滅絕的時候，唯有青春之水源遠流長，唯有夢想之河永駐心間。
因爲我們有夢想，所以青春的笑臉是甜美的，洋溢着熱情奔放的神韻，輻射着憧憬未來的喜悅;
因爲我們有夢想，所以青春的眸子是純真的，那裏盛裝着沸騰的生活，那裏裝載着五彩繽紛的世界;
因爲我們有夢想，所以青春的胸膛是激盪的，我們從祖國各地奔赴牛城，這裏既有氣吞萬里‘牛’的澎湃激情，又有超越激情‘郭守敬式’的理性思索，
這裏既有乘風破浪的壯志豪情，又有腳踏實地的龍馬精神;因爲我們有夢想，所以青春的手臂是有力的，要使滄海變成桑田，
要讓綠洲代替沙漠，就要拉緊時代的繩索，要擎起時代的重託;因爲我們有夢想，所以青春的腳步是矯健的，能走出困惑的低谷，能走出頹唐的旋渦，能走出茫然的沼澤，能立足現在，面向未來，努力跋涉，奮力開拓。
年輕的朋友們，青春與夢想同步，讓我們張開雙臂，讓青春與夢想展翅翱翔!
謝謝!
3分鐘的演講稿 篇8
大家好!
人生就是有這樣的錯覺：逝去的總是美好的，擁有的總是缺憾的，於是，在眺望昨日的背影時，眼裏只有煩惱的身影來來回回。我們該何去何從，我們該如何選擇呢?不必對小事斤斤計較，我們的生活需要青春正能量。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。別管往事有多美好，別問曾經有多輝煌，別說過去有多美貌，人生的歲月只會如東流水一樣匆匆流逝，若想挽留，只能挽留住煩惱，別的什麼也留不下。不要總在過去的回憶裏纏綿，不要總讓昨天的陰雨淋溼今天的行裝。昨天的太陽，曬不幹今天的衣裳;昨天的輝煌，抵不過歲月的滄桑。面對諸多生活的風雨迷茫，人生還需正能量。
生活裏去接收陽光豁達的正能量，自信歲月一百年，會當水擊三千里!凡事都要往開想，假若真的傷了一條腿，要慶幸自己還活着，不死就是幸福!生活中不是什麼別人和災禍打跨了你，能打垮你的只有你自己。
凡事都往開處想，無論經歷怎樣坎坷的生活，內心始終保持對生活的熱愛，始終用一顆溫暖的心去面對人生。積極、樂觀、豁達、從容、樸素、簡單、寬容、善良……這些都是生命的正能量，我們來到人世間，只是去品嚐一場場生活的酸甜苦辣鹹，絕對不是去踐行埋怨、仇恨、無知、貪戀、傲慢、冷漠等種種人生的負面情緒，這些與正能量相對應的生命的負能量，它們能消耗我們的的精力，佔據我們的快樂，侵蝕我們的生命。
別把痛苦的根源推給外界，人生所有的痛苦都來自自己接收的這些負能量。你生氣，是因爲自己不夠大度;你鬱悶，是因爲自己不夠豁達;你焦慮，是因爲自己不夠從容;你悲傷，是因爲自己不夠堅強;你惆悵，是因爲自己不夠陽光;你嫉妒，是因爲自己不夠出色……
一輩子，很累，真的不需要去苛求自己，什麼都要完美，你的生活，有你的足跡，有你的淚水，有你的笑聲，你的世界就已經完美了。對生活多些感恩，多些知足，用那些正能量去驅散人生的迷霧和陰霾，用一顆陽光的心，還自己一片澄淨的豔陽天。我們需要正能量，我們需要青春的正能量!
謝謝大家!
3分鐘的演講稿 篇9
大家好!
什麼是正能量?在我看來，能讓你積極有活力的，就是正能量。
一個陽光般和暖的微笑，就能映照出一天彩虹一樣的心情，正能量其實很簡單，無處不在。簡而言之，能讓你激動並振奮的，那就是你所需要的——正能量!
這種本是精神層面的東西如今也慢慢的實化起來，科學研究表明，快樂的時候能分泌促進新陳代謝的物質，正能量能有助於我們的健康。誠然，樂觀開朗本來就是健康的一部分，有一個充滿正能量的積極向上的態度，總是有益無害的。
而反觀現實，冷漠似乎已經成爲我們的一種習慣，我們可以對一個被車碾過的小孩視若不見，也可以對因路滑而滑倒在街上的老人熟視無睹，負面的能量似乎在暗中隱隱涌動，彙集。如果沒有正能量，萬物枯萎，動力機都會停下，人類更是無法生存。對於我們來說，正能量並非維持生命，而是給予我們一種樂觀積極的人生態度和愛的力量。這種正能量是能傳遞的。
是的!我們需要正能量，給自己充滿正能量，給社會傳遞正能量!
如何找尋正能量呢?事實上正能量也正是這樣藏匿於我們的眼皮底下：也許就溶在一杯咖啡裏面，也許就隱於一行優雅的詩句裏，也許就呆呆地在每個慵懶閒適的恰到好處的午後等着我們。不同於真正意義上的能量，正能量並非與什麼東西是此消彼長的關係，所以只要我們想就可以創造出無止境的正能量，從別人處汲取，不如自己創造。
培根說：“如果你有一份快樂，你將它告訴別人，那麼你將擁有雙份的快樂。”所以，不要吝嗇你的正能量，將它釋放出去，你將擁有更多的正能量，所以從今天起，給上司一個微笑，給你的老師一份讚許，贈你父母一個擁抱，慢慢的，也許你就會發現，你和你的周圍充滿了正能量。如果每個人都如此去做，正能量就將會像太陽一樣散射出去，也許我們再看到路邊無助的老人，寒夜裏啼哭的幼崽，我們就都會伸出一隻手。這樣烏托邦式的世界將會是何等的有意義，快樂?
一個充滿正能量的世界!
陽光溫熱，歲月靜好，我有一所房子，面朝正能量，春暖花開。
謝謝大家!
3分鐘的演講稿 篇10
各位朋友：
大家好!
青春是人生一道灑滿陽光的風景，是一首用熱情和智慧唱響的讚歌。
人世間有許多東西失去了還可以得到，惟有青春，對任何人來說都屬於一次性消費，而且是易耗性消費，所謂人生易老，所謂如白駒之過隙，所謂高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪，說的就是它。青春，既是一個極具誘惑力的話題，又是一種感覺。
這種感覺，有時是無限美好的生活的滋味，平平淡淡中的一種溫馨的享受，有時又是一份靜靜的逍遙，有時是一份思念的遐想，有時是一個甜甜的無邊無際的憧憬。於是，詩情畫意的夢，天真純潔的幻想、無憂無慮的日子，就這樣自自然然地彙集成一個燦爛的青春季節。
也許平淡無奇的世界使你感到孤寂和落寞，周而復始的生活節拍讓你備嘗煩躁和無聊。但驀然之間，你發現在天藍風輕的春光中，一切都像是透明的，而感到一種超然的力量在心底滋生;也許你爲時光的悄然流逝而感到無助與無奈，可當你沉浸於茫茫書海，真實地度過青春的每一分鐘，你就會覺青春的生命在靜靜延伸。
生命易老，時光飛逝，無論失敗或是成功，它總是青春的痕跡。我們擁有青春，就如朝陽永遠向上;我們擁有青春，就如山溪不羈奔流;我們擁有青春，就如幼蠶破繭而出……
擁有青春，就應該擁有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。年青的朋友，讓我們高舉愛國的旗幟，繼承前人開創的事業，在改革開放的強國富民之路上高歌猛進;讓我們的青春之火，在21世紀的挑戰中閃光;讓我們的拳拳愛國之心，在共創祖國輝煌的征程中閃耀奪目的光彩!
3分鐘的演講稿 篇11
拿起夢想的畫筆，勾勒出獨屬於你的圖畫。——題記
我是華夏兒女，我是炎黃子孫，我是驕傲的中國人。泱泱大國，文化千年，走在偉大的復興路，21世紀的新跡象，代代傳承的中國夢。中國夢就是我的夢。就是每個中國人的夢。
和煦的春風再次拂過，又是一個春天，又是一個色彩斑斕的季節，又是一個夢想啓程的時光。
夢想千千萬，每個人都有自己的夢想，每個人心底都有柔軟的觸角，都有堅守的執着，都有夢想凝聚的地方。
夢想是什麼?
在賣火柴的小女孩眼裏，夢想是飄香的烤鵝，是奶奶溫暖的雙臂;在“千手觀音”邰麗華眼裏，夢想是聾人可以“聽”到，盲人可以“看”到;在“雜交水稻之父”袁隆平眼裏，夢想是“雜交水稻的莖像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻穀像葡萄一樣結的一串串……”
青春裏有什麼離奇大膽的想法，都可以放肆的成爲夢想。夢想毫無拘束，就像湛藍的天空一望無垠。“夢想”是一個博愛的詞語，在每個人的腦海裏，都有一個特殊的記憶。
在我眼裏，夢想就是和家人度過一個快樂的週末;夢想是在理想的大學讀着自己愛讀的書;夢想是和兒時的夥伴一起奔向青春的彼岸……
我的夢想很簡單，簡單純粹到毫無雜質。她沒有色彩豔麗外套，她沒有奢華的包裝，但她卻有一顆熱誠的真心，一個低調的真實。她就在離我不遠的前方，只需我邁開步伐，大步向她走去。
然而，這也是一次充滿驚險伴着淚水的旅途。在這次旅途中，你不知道下一站是何方，你不知道車兩旁的風景是生機還是荒涼，但這並不可怕，因爲終點站就在心靈的前方。只要心中還有夢想，再大的迷惘，都會成爲休憩的驛站，再大的挫折，都會成爲命運的催化劑。
在這次旅途中，中國走得並不容易，在近代尤爲悲慘。搖搖晃晃，跌跌撞撞，摔倒了，重新爬起，磕破了，咬牙堅持，風雨中，再大的困難決不放棄，只因中國人骨子裏的那份“救亡圖存，振興中華”的中國夢。90多年來，一次次抗爭，一次次失敗，終爲華夏鋪就了走向輝煌的康莊大道。
中國成功了，中國圖強了，中國正奔跑向強者的大門。我們生活在這樣一個充滿鬥志的年代裏，還有什麼理由不爲自己的“中國夢”努力呢?
你我的夢也許很小，小至微不足道，但每個人的夢想都是中國夢的組成部分，千千萬萬的小夢，構成一個偉大的中國夢。
實現中國夢，需要我們每個人的努力，當你收穫夢想時，你會發現你的每一滴汗水都閃耀着燦爛的光芒，
爲了我的中國夢，我努力收起浮躁，按下性子，陪父母聊天嘮嗑，努力收起倔強，與家人敞開心扉，只爲他們真心的一笑。
爲了我的中國夢，我不惜佔用休息時間，早早的來到教室，讀自己並不喜歡的教科書，將它來回翻動到破舊，只爲某日的午後，一杯茶，一個人，一本書，一下午。
爲了我的中國夢，我曾不顧老師反對，和朋友站在高速公路橋上大聲放歌，宣誓心中的那份吶喊，只爲了青春能留下一段美好的記憶。
爲了我的中國夢，我付出了許多，失去了許多，但也獲得了許多。夢想其實並不遙遠，只需要你真心的耕耘。
“小人物也要奮鬥，沒有奮鬥的人生註定是失敗的。”最美女醫生鍾晶，用自己的青春，扼住了大山裏的病痛;“守礁王”李文波，用自己的堅守，撐起了南沙的一片天;“勵志哥“甘相偉”，用自己的毅力，實現了人生的華麗轉身……
這樣一個個小人物，這樣一個個榜樣人物，給了一代代人拼搏的動力，堅定了一代代人實現中國夢的信念。
實現中國夢需要腳踏實地，爲了我的夢，我學會了實幹，懂得了積累。我知道，再大的夢想，最終都要落實於腳踏實地，唯有一步步向前走，中國夢纔不會曇花一現，南柯一夢。
實現中國夢需要銳意進取。爲了我的中國夢，我知道了自強不息。我學會了心無旁騖。只有不甘落後，銳意進取，才能掌握夢的船舵，控制夢的去向。
從兩萬里長徵到新中國的建立，從港澳迴歸到區域經濟全面隆起，從神舟飛船到航空母艦，從“東亞病夫”到“東方巨龍”……中國的哪一次跨越不是用血汗換來的?哪一次成功不是用艱辛踏來的?中國的每一步都烙上了深深的腳印，中國的每一步都積極進取，永不言敗。
作爲青年一代，我們要用青春的正能量，爲實現中國夢奉獻自己的青春年華。中國夢，我的夢，從我做起，爲夢想的房子“添磚加瓦”。
3分鐘的演講稿 篇12
同學們：
上午好!我先來給各位講個故事吧。
在非洲的一片茂密的叢林中，走着四個皮包骨頭的男子，他們扛着一隻沉重的箱子，在密林裏踉踉蹌蹌地往前行走。他們跟隨隊長進入叢林探險，可是，隊長卻在任務即將完成時患急病而不幸長眠於林中了。臨終前隊長把他親手製作的箱子託付給他們，並十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手裏，你們將得到比金子還貴重的東西。”
埋葬了隊長之後，他們便扛着箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們仍然鼓着勁往前走着。
終於有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經千辛萬苦之後終於走出了叢林，找到了隊長的朋友。可是那個朋友卻說：“我一無所知啊!”於是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭!
就這麼個故事，看起來，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學角度上講，人與動物不同的地方是人具有高級思維能力。所以人不能像其它動物一樣渾渾噩噩地活着，人的行動必須有明確的目的和奮鬥的目標。
在座的各位都是文科班的學生。我們大學生的目標就是努力學習文化知識，成爲祖國需要的合格人材。讓我們爲這個目標而奮鬥吧!謝謝各位。
3分鐘的演講稿 篇13
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。
——題記
不知何時聽到李煜這個名字，只是感覺有點淡淡的憂傷，心頭的顫動，就這樣我被吸引了，或許是因爲那似有似無飄渺的傷感。
如同那夜空中劃過的流星，不知有一種光芒可以那樣耀眼;不知有一種生命可以那樣純萃;不知有一種情結可以那樣纏綿，讓我不敢忘懷。無數次，我低吟着他的詞，便宛如看到了那夜色下的孤獨。淒涼絕美的背影。晚風徐徐，灌滿那及地的長袍，清秀俊麗的臉龐，總有撫不平的眉，大概是種絕望吧!
李後主的詞內容博大，因爲他不是從外延來理解認識世界的，他是從自己內心來感受這個世界的，他坦率地表達出來，毫不遮掩，這是他作品的風格，也是他命運中止的地方。
戰火紛飛的代，殺戮成性的五代，李煜過於柔弱了。我們在他的詞裏面儘管會看到淚水，會看到思念，但看不到恐懼，看不到卑微。柔弱而包容，有水性，有水的靈性，特殊的經歷往往會造就這樣的人。李煜，他擁有一種魅力——悽楚。他有更多的細膩，哀愁，傷感還有綿綿的情絲。
李煜歸宋以後，雖然宋太祖用高宅大院供其休憩，但並沒有多少人身自由，只能終日裏待在這精緻的大院裏，以淚洗面。庭蕪綠，但是綠的慘淡，綠的無奈。因爲與江南的綠相比，這裏太狹小，太侷促，大自然的生機在這裏也是有限的。江南永遠是綠的代表，春的代表，而自己卻守着這小小的一庭之綠。他反覆的說，想要說服別人，也想說服自己，這裏面藏着一個落寞的視角。
“春花秋月何時了”，這一句句的蕩氣迴腸，不知所終，有點西楚霸王項羽的意思，只是霸王是沙場上征伐的氣魄，而李煜是文學裏高遠的氣氛，這裏包含了人類共同的一種悲哀，都包括在裏邊了——就是宇宙的無盡與人生的無常。宇宙的無盡永遠與人生的短暫無常，年年春來，年年花開，年年秋到，年年月圓，可詞卻要日日囚禁於這裏，內心的悲涼，憂傷便一觸即發，這是種無奈，“往事知多少。”而那些走過的路，自己又知道多少是對，多少是錯呢?
“小樓”“昨夜”“東風”“故國”“回首”“月明中”“雕闌玉砌”與“人面朱顏”，這三組對比不斷的切換，讓人有種置身於畫中一樣，有不斷的炫轉，當站在那“雕闌玉砌”的閣樓上時，望着故國，那裏的月會更圓，一切如舊，“只是朱顏改”讀起來讓人感到惆悵，而李煜心中的落魄恐怕也如同月光一般流瀉吧?最後一問“問君能有幾多愁”，頭頂的星空是宇宙的神祕，內心的法則是心靈的追溯，人生在這個世界上就一個位置，但這個位置讓你能體會到讓人“讚歎與敬畏”的東西，最後他卻答非所問“一江春水向東流”只是沒人知道。那塵積了多年的恨，悲，愁是否能流走，那逝去的，只在歷史中留下記憶。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空的燦爛，一花凋落，荒蕪不了整個春天，人生要盡力度過每道阻礙，不輕言放棄，我想當他面對圓月與星空時就已經釋然了。別樣的經歷，讓他更賦有一種滄桑感和非同一般的洞悉力。柔弱而赤誠，所以隔着戰火硝煙的歷史，我們還是能夠爲李後主這簡簡單單的幾句話而感動，這不僅有生命的感發，還有生命透過歷史的領會。這種赤誠而簡單的理解，沒有什麼能夠阻礙，人類憑着這個成爲宇宙中最簡單而可貴的存在。儘管李煜恨別吞聲，但你聽他的哭聲何曾嘶啞過?這就是赤子之音，飽滿深宏。
喜歡他的詞，是因爲那份孤寂和悽清感;喜歡他的詞是那種詩境背後的憂愁;喜歡他的詞是因爲那種永不卑下的情懷;喜歡他的詞，是因爲他特有的風格，和其中那份品之愈濃，查之即散的焦愁。讀他的詞，就如同夢境般，清新卻又小心翼翼，全神貫注，生怕漏掉些不易察覺的畫面。
滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完夏柳春花畫滿樓，睡不穩紗窗風雨黃昏後，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金蓴滿喉，照不見菱花鏡裏形容瘦，展不開的眉頭，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠，流不斷的綠水悠悠……
夜未央，長恨淚，詩心一片，未見春曉拂亮，就已人去樓空。夜未央，盡思緒……
3分鐘的演講稿 篇14
“你如果要體會什麼是沮喪，你就在春節前後到北京或廣州的火車站去看看。一張張愴惶的臉在人羣中涌動。你這時才知道了一個民族的傷口在哪裏。”剛分到國家計生委的研究生小M對幾位作家這樣描述。他工作的國家計生委在二十年中使中國少生了5個億，這個數字推遲了災難降臨中國大陸。但他們要忍受很多來自國際上的譴責以及國內的不理解、甚至基層工作人員被暴力侵害。而且這個單位一直被忽視……
人口災難是否會降臨，我們不得而知。我們只知道未來一個世紀中國大陸最大的問題(比環境、腐敗、經濟、教育更嚴峻)是人口問題。
大陸老農窮貧到極點卻不忘生孩子。“你猜我們家的保姆家裏有幾個小孩，你保準猜不着，她兄弟姐妹9個。”女作家項小米對我嘆道：“太可怕了!他們陝西那什麼縣，普遍如此，都是七八個孩子。沒活幹，沒田種，樹全砍禿了，地慢慢變成沙漠，這些人要吃飯，就都跑到城裏。把城裏弄的髒亂差，犯罪率激升。就衝這我也要把我女兒送到美國……”
記者在近一兩年中發現，這種一家生五六個、七八個的現象在大陸許多地方相當普遍。計劃生育的國策，各地執行是很彈性的，有的地方甚至變成幹部斂錢的工具，你不是要生嗎?拿錢來。
實際上，獨生子女政策已經成爲汪洋大海中的城市孤島的一塊招牌。
記者幾年前到國家貧困縣山西大寧採訪扶貧款被貪污案時，曾到一個家徒四壁的山民家裏走訪，這家主人，一個四五十歲的低矮老農，連遭不幸，不僅被幹部用他的名字領扶貧款，卻分文沒給他，最小的男孩子還被山草中的蛇咬傷，性命垂危。當我們走進他山坳中的窯洞時，他哭了起來，我們力所能及地給了他一點資助，他撲通跪在地上以表感激。當知道他有多少孩子時，我們幾個人都大吃一驚，八個。
這完全出乎我們的意料，多年來計劃生育大好形勢的宣傳，使我們覺得農村最多能生兩個，即使那些一味抗法、被扒屋毀竈的人，也只能有三到四個孩子。
而八個是什麼數字?那是比1949年前還多的一個數字。也可能這些家庭比起1949年前，住房改善不大、食物夠吃了但質量沒好多少，但抗生素等類藥品的普及確實使死嬰現象少多了。1949年以前，一個農民家庭也能生很多孩子，但最終成活的只有一半強。所以雖然現在有計劃生育的約束，農村人口還是猛增。
記者到陝西靖邊採訪時，發現那裏的農民雖然被各種雜稅弄得苦不堪言，而且土地日益乾旱和荒漠化，生活很艱難，同樣也生很多孩子。一個家庭有四五個孩子是很普通的，甚至是數量最少的。
一位女記者在山西大寧縣一個很窮的山村金疙瘩村採訪時，發現那裏農民平均六個孩子。一個五六歲的小女孩告訴她，她有四個哥哥和一個妹妹。有人指着另一個紅衣女孩說：“這孩子的父親弟兄三個，每個都有六個孩子。”女記者瞭解到，金疙瘩村幾乎沒有三胎的，大多是五、六胎，最多的一家七胎，且大部分家中有二、三個男孩。
在連吃水都困難的地方，卻要生那麼多的孩子，他們一起向大地索要，於是，大地更加貧困和病態。
貧窮、愚昧、受欺壓，生孩子，這四者是緊密相聯的。
3分鐘的演講稿 篇15
尊敬的老師、親愛的同學們：
偶然間，發現我們已步入了那道令老年人羨慕、中年人留戀、少年人嚮往的青春風景線。澎湃着青春的熱血，洋溢着青春的熱情。然而朋友，你是否探求、思索過，青春是什麼呢?
青春是一團火，笑容與彩霞飛映，汗水伴露珠瀟灑，脈搏跳動着奔騰的節奏，智慧彈奏着優美的旋律!青春用它火一樣的熱忱，全身心地投入，獲得動人的笑顏。
青春是一條河，平靜時，泉水叮咚響，綿綿訴說着青春的故事;激盪時，洶涌澎湃，激情放射出絢爛的光芒。
青春是璀璨的夜空，猶如月色般美麗的抱負，也有數不清的幻想之星。只是青春的月亮比夜空的月亮更圓，青春的月亮比夜空的月亮更耀眼，青春的星星比夜空的星星更繁，青春的星星比夜空的星星更亮。
青春是一條山路，它時而展現青春盎然的圖景，時而滋長浸滿血淚的毒草，它會爲你指引一個光明的前景，也會設下陷阱使你墮落。但是，是水手何懼驚濤駭浪，是樵夫何怕荊棘深澗，只要我們把準前進的目標，頭頂的陽光一定是燦爛的!
然而，曾幾何時，我們這些帶着彩色的夢走進大學校園的莘莘學子們卻擁着青春，在被賦予“本科大學生”之稱的壯麗歲月裏，高喊着：平平淡淡纔是真。旦有人認爲“與世無爭，恬淡一生”便可無憂無慮的生存，頗有要把老莊的“無爲”思想發揚光大之勢。是什麼使我們充滿青春活力的校園生活減退了繽紛的色彩呢?又是什麼使我們真實的熔漿凝固，不再有來自內心深處的熱血沸騰?是因爲我們沒有走進夢想中的象牙塔?是因爲我們未走出自我困惑的地帶?還是因爲我們的心真的不再年輕，確實把一切都看的平淡了呢?然而我要說不!都不是!主宰世界的是我們，放棄世界的仍然是我們。
不再回頭的不只是那古老的辰光，也不只是那些個夜晚的星羣和月亮，還有我們流逝着的青春。所以請拒絕平淡，告別無爲，讓我們的青春在陽光下真正的飛揚起來，激盪起來!
讓我們在陽光明媚的日子，愉快地歌唱;在花開的日子裏，遨遊知識海洋，一起編織夢想;在飄雨的季節裏，用心情的音符，譜寫青春悅耳的篇章!任前方荊棘叢生我們將持之以恆。茫茫學海中，我們要做勇敢的水手，乘風破浪，共赴前程。青春的腳步如行雲流水，青春的歲月需要知識的滋養。讓我們把握生命中的每一天，向着成功的彼岸前行。
不再爲落葉傷感，爲春雨掉淚;也不再滿不在乎於地揮退夏日的豔陽，讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗;歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，就也可以使靈魂起皺，讓生命失去激情。所以，我們要用智慧和勇氣揚起理想的風帆，用青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，掌握了航向，當我們共同努力，不懈的搖槳，青春的激揚樂章終將奏響!
我的演講到此結束，謝謝大家!
3分鐘的演講稿 篇16
在我的心中，最疼我的一個人，是姥姥;最讓我留下遺憾的，也是姥姥。
我媽管姥姥叫“嬸子”，按照他們那裏的風俗，這是親得不能再親的稱呼。我媽兄妹四個，上面三個都是哥哥，她是老小，取名“巧雲”，可見姥姥對於她的喜愛。
姥姥近一米七的個頭，身材板直，面容清癯，看她年輕時的照片，眼睛大大的，梳着辮子，活脫脫一個美女。但據母親講，姥姥的婚姻，其實是很不幸的，因爲她嫁給了自己並不愛的男人——我的姥爺。姥姥年輕時是村裏出了名的美人兒，向她求愛的男子，幾乎踏破了門檻兒。但由於姥姥的父母過世早，從小跟着其三叔長大，其三叔自作主張，要將姥姥許配給自己的親生兒子——一個其貌不揚、駝背而矮小的男人，否則，就要與她斷絕十幾年的養父女關係。儘管聰明、伶俐的姥姥一向頗有主意，但孝順的她還是違心做出了自己的決定：嫁給三叔的兒子——我的姥爺。
我不知道他們婚後生活得幸福不幸福，但我想，舊社會的婚姻，恐怕大抵如此吧?也怪姥爺福淺命薄，無法消受這天賜美玉，早早的就過世了，拋下四個未成年的孩子。
打記事起，姥姥就踮着小腳一直在不停的忙活，掃地、做飯、洗衣、餵豬…沒有一刻閒着的時候。往往手裏剛剛拿了抹布，又匆匆去尋剩下的碗;雞鳴犬吠的同時，又急乎乎的趕往廚房填上幾把火。但她從來都不喊累，相反，她說要是停下了，反而心裏空得慌。在我家也是如此，那時母親特別忙，全憑姥姥一個人張羅。每每放學回家，看到大槐樹上一縷炊煙，聞到一縷飯香，我就知道一定是姥姥在那，果不其然。
別看姥姥不識字，但她對後輩的管教卻是相當嚴厲的，毫不含糊。那時，我和弟弟尚小，不太懂事，經常把吃了一半的饅頭亂扔，姥姥也不言語，悄悄的給我們收起來，等到下一餐了，逼着我們嚥下去。於是，我和弟弟小時候沒少吃剩下的窩窩頭。雖然這種管教方式近乎“苛刻”，但她的大方卻也是旁人想不到的。姥姥一生沒有私存的一分錢，所有好吃的、好用的，都毫無保留的給了孩子們，甚至在她去世時，沒有多餘的錢爲自己做一件壽衣。
說到姥姥的死，真是讓我痛不欲生。那個時候我正讀高二，學習緊張。而姥姥已到了食道癌晚期，吃不下飯睡不着覺，痛苦的很。忙碌的我亦很少回家，所以幾乎沒有多去看過她一次。據母親的說法，是姥姥身體尚好(後來才知道那是姥姥爲了讓我們安心學習，刻意編造出來的謊話)，姥姥!一個星期二的黃昏，我正埋頭唸書，教室門“砰”地一聲響，擡頭一看，父親風風火火的闖了進來，拉起我的手就跑：“快，你姥姥不行了!”
西天飄着厚重的雲，時而上浮，時而下沉，各色各樣，都脫不了令人窒息的黑。車子在崎嶇的小路上顛簸，我的心就要哭出來：姥姥，等我!
衝進三舅家的大門，看到各人臉上掛着肅穆的表情，和掩飾不住的悽哀。我的姥姥，安詳而寧靜的躺在棺木裏，一米七的個頭萎縮成了一米五六，平時有力的胳膊只露出了筋骨。她安然的躺着，似乎沒有經歷過任何的風雨，也沒有經歷過任何的塵霜……
姥姥出殯的那天，我哭得一塌糊塗。時正颳着北風，彷彿更加重了心中的冽冷。眼鏡丟了，白色的褲子跪在地上，磨出了隱隱的圓圈。但這都不足以，表達我對姥姥的哀思，和一絲隱憾。
後來，經常在夢裏看見姥姥，總是去世時的那副模樣，間或跟我說上幾句話，仍像以往那樣語重心長。去年的時候，在西坡的麥地裏，給姥姥送上一個花圈，含淚磕個頭，在心裏默默地說：“姥姥，我想你了。”
是的，姥姥，我想你了!……
3分鐘的演講稿 篇17
大家好!我叫_x。首先，請讓我感謝金東方國小爲我們組織這次“勇敢者活動”，這個活動讓我學會了怎樣去結識我們崇拜的人，更重要的是我結識了偉大的書法大師-------_x老師。
首先，請大家欣賞兩幅書法-----“春雲夏雨秋月夜 唐詩晉漢文章”這兩幅都出自楊老師之手，其中的這幅是楊老師用“爨寶子”寫下的。楊子忠老師曾被評爲“宜昌十大新聞人物”之一，還是特級教師、宜昌市學科帶頭人、湖北省優秀教育工作者、宜昌市勞動模範。
採訪楊老師之前，我的心一直怦怦地跳。坐在楊老師身旁，我不知該怎麼開始，於是楊老師說：“我先問你幾個問題，好嗎?”他問了一些我喜歡的課啊等等，慢慢地我就不太緊張了，我就問了楊老師幾個問題。
我問：您是怎麼寫好的呀?
楊老師說：第一、要喜歡寫，也就是要有興趣。第二，要堅持練習，不能三天打魚，兩天曬網。第三，要臨帖，像我們這麼大練歐體比較好。第四，練和寫作業時都要好好寫。
我接着問：您寫書法時快不快樂?楊老師說：剛開始寫不好時覺得不快樂，不過堅持寫，越寫越好了就覺得很快樂。也就是說，先苦後甜!
通過這次採訪書法大師，我明白了該怎樣練習寫，也希望大家和我一起好好練，像楊老師一樣寫很漂亮的!
謝謝大家!
3分鐘的演講稿 篇18
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好。
我們，撇下無知迎來了屬於我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風那樣的自由，感受雲那般的自在，因爲青春賦予我們的是生命的巔峯，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執着。青春裏的正能量。強大的能量助我支撐起堅定的信念，讓我對充滿挑戰的明天信心滿滿。
誰的青春沒有過悲傷?誰的青春不曾想過放棄?又有誰的青春沒有挫折與困境?可是，我不再懼怕，我知道在我身邊終會有一種正能量，就好像熾熱的陽光般溫暖我心房，帶我走向美好的明天。而我，也會成爲他人的正能量，盡我所能去鼓勵和溫暖就好像曾經的我一樣無助的人。
有一位哲人說過：“夢裏走了許多路，醒來還是在牀上。”它形象地告訴我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但是更要努力去做，在理想中躺着等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經擁有的也會失去。同學們，你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢?
做一個有正能量的人，讓自己有動力去前進。正能量是一種強大的能量，它勢必包括一個積極的推動力，只有這樣才能讓你的學業，事業，生活質量等得到進步。沒有動力是很可怕的一件事，就如同汽車沒有汽油，火箭沒有燃料，植物不再吸收陽光，你只會混沌的過每一天，做着同樣的事，到了這個點自然做該做的事，也沒有什麼遠大的目標和理想。難道這樣不夠可怕嗎?你甘願沉默得就好像一潭死水原地踏步着，也不願多些動力去迎接每日的太陽增添能量嗎?當然不是了，當你擁有正能量後，你會很自然地邁出你的步子，並且有動力去奔向新的起點。
青春需要正能量，正能量將爲我們插上翱翔的翅膀，飛向廣闊蔚藍的天空!
謝謝大家!