歷史課前三分鐘演講（精選16篇）
歷史課前三分鐘演講 篇1
20xx年2月25日，甲國國民黨榮譽主席連戰訪問大陸，此次北京之行被定調爲
讓我想起20xx年國民黨主席連戰首度訪問大陸，他與握手的畫面，象徵着開啓了國共兩黨60年來首度破冰交流。這是多麼偉大的歷史時刻，隨着國共兩黨互動的逐漸升溫，無疑將會深深地推動中國統一與民族和平。
遙想當年 ，國共兩黨自第一次合作破裂後開始長達十年的對峙，而轉機發生在35年華北事變後，此時中日民族上升爲主要矛盾，共產黨從抗日大局出發，變“反將抗日”的政策爲“擁蔣抗日”的政策，爲建立以國共合作爲基礎的抗日民族統一戰線進行了長期不懈的努力，一方面積極促進一二九學生運動後全國人民中日益高漲的抗日救亡運動的浪潮，另一方面儘可能地向國民黨上層領導人和軍隊將領宣傳共產黨的抗日主張。36年西安事變爆發，中國共產黨迅速確定了和平解決的方針，並應張學良、楊虎城的邀請，派周恩來、葉劍英等人赴西安談判，迫使蔣介石接受停止內戰、聯共抗日等6項條件，但談判並沒有成功。在七七事變，八一三事變相繼發生後，國民黨爲了自身地位與民族尊嚴，結束十年對峙，同意統一抗戰。此舉獲得了國際反法西斯的國家和人民的援助，例如蘇聯、美國等國家的援助，並最終爲中國抗戰事業做出偉大貢獻。
在抗日民族統一戰線的旗幟下，中國共產黨成爲反抗日本帝國主義侵略的中流砥柱，黨所領導的人民革命力量在抗日戰爭中得到了空前壯大，成爲決定中國政治前途的根本力量。廣大人民羣衆受到一次革命洗禮，爲中國革命繼續前進奠定了基礎。1945年8月，日本帝國主義宣佈無條件投降，中國人民的抗日戰爭取得了偉大勝利
但兩黨關係在曲折中發展，國民黨先後掀起了三次反共高潮，使兩黨關係幾至破裂，由於美國的扶蔣反共政策，使國共關係完全破裂。
總之,國共兩黨在爭取民族解放和獨立都做出了巨大的犧牲和努力.國共兩黨,將民族大義上升爲主體地位,聯合世界反法西斯共同抗日,取得了民族解放戰爭的勝利,同時這在中國革命史上也開闢了一個新紀元。這也將給中國革命以廣大的深刻的影響，將對於打倒日本帝國主義發生決定的作用.但國共兩黨的合作，是雙方都有軍隊、政權的合作，是既無統一戰線的組織形式，又無兩黨見諸於文件的共同遵循的共同綱領。這些特點和合作形式，必然會造成統一戰線中的矛盾和衝突，必然會出現難以預料的尖銳複雜的鬥爭局面.抗日既要爲鞏固抗日民族統一戰線而努力，又要保持政黨在政治上的獨立性,也因此抗戰結束後中共與國共陷入了內戰之爭.但兩黨合作卻爲世界反法西斯的勝利做出了重要的貢獻,取得人類正義之戰的最終勝利!
連戰曾在大學中演講時說:我們爲什麼不能夠以善意爲出發點、以信任爲基礎，以兩岸人民的福祉爲依歸，爲民族的長遠的利益爲考慮呢?以人民爲主，幸福優先，我想這是包括我們所有的中國臺灣2300萬、大陸13億的人，我們所有的人民，大家會共同支持的一個方向。 他的話恰恰道出了我們的心聲，在內有，外有美國殺光中國人的極端言論，日本公然挑釁不斷參拜靖國神社，南海領域不斷遭到侵犯的危機形勢下，只有團結起來，共同強大進步，才能使那些覬覦我國領土資源千方百計阻止中國崛起的國家與敵對分子徹底死心放棄，才能實現中華民族的偉大復興。
時代背景不同導致所表現出從合作的內容到合作的形式不盡相同，但是通過國共合作汲取的歷史經驗，從中我們可以得到一個啓示，那就是團結一致對外，外向無敵。二十一世紀是和平與發展的時代，新中國在中國共產黨的領導下正努力把握機遇完成中國夢想，那就是實現中華民族的偉大復興。毫無疑問，祖國的統一是實現這一中國夢的重要支撐。
歷史課前三分鐘演講 篇2
大家好!今天我演講的主題是：《勿忘國恥》。
大家應該都知道，中國從1840年第一次鴉片戰爭起，開始了一段漫長的屈辱經歷。那時，我國疆域遼闊，實力富強的國家，許多周邊的國家都想與我國交好往來，但英國首先向中國發起了挑戰，其他蠢蠢欲動的國家也都一個接一個的向我們發起了進攻，使我們的國家遍體鱗傷，四分五裂。
《南京條約》，《璦琿條約》，《天津條約》，《北京條約》，《馬關條約》，《辛丑條約》。。。這些舊中國與侵略國家簽訂的種種不平等條約讓新中國站起來了;琉球，澳門，香港。。。失去又重歸的土地讓新中國站起來了。
南京大屠殺，讓我們牢記當時的懦弱，不忘死於敵國鐵蹄下的同胞，同時也不要忘記那些死於自己人暴政與強權之下的同胞，不忘人類歷史上那些被侮辱與被損害的同類。“咸豐皇帝驚慌失措，急忙帶着衆位王公大臣，王子王妃們進行
今天，我們生活在和平安定的社會中，但我們不能忘記以前落後就要捱打的局面，忘記了國恥。古人云：“生於憂患，死於安樂。”我們是21世紀的接班人，我們會經受一次又一次的鍛鍊，邁開沉着而堅定的步伐，向光輝的未來繼續前進。
我的演講完了，謝謝大家!
歷史課前三分鐘演講 篇3
歷史的教訓與機遇
一談到歷史，中國似乎就是一個天然的歷史大國。因爲中國歷史最連續且從不曾中斷，說到這也許大家會感到自豪。可是中國近代歷史給我們留下的一次次慘痛的教訓卻不得不讓人反思，兩次鴉片戰爭和八國聯軍侵華讓我們幾乎遭受滅族的危險;抗日戰爭讓中國人民在水深火熱中苦熬了八年;四年解放戰爭讓中國人自相殘殺，使得國力極度衰弱;十年文革讓中國經濟落後十年，這一切的一切難道我們不該銘記嗎?這一切一切的屈辱史難道我們能忘記嗎?
唐太宗曾經說過“以史爲鏡可以知興替”。其實，中國近代史除了給我們留下慘痛教訓之外，給我們帶來的機遇也是前所未有的。
兩次鴉片戰爭和八國聯軍侵華，是使中國農民運動走向頂峯，由此引發的辛亥革命不但推翻了封建帝制，還解放了人們的思想，建立民國，促使中華民族走向覺醒，並開始走向探索社會主義的道路，由此實現了中國走向崛起的第一步。
抗日戰爭，日本人喪心病狂，隨意屠殺姦淫中國人，面對侵略者的種種暴行，祖國沒有沉淪，面對錦繡河山的呼喚，炎黃子孫沒有消沉。八年抗戰，終於取得中華民族反抗外敵入侵第一次完全勝利，使中國國際地位顯著提提高，爲新中國的誕生奠定了基礎。
四年解放戰爭，共產黨打敗了美蔣軍隊，建立新中國，開創了祖國發展新紀元，實現了中國崛起的第二步。
十年文革，雖然對中國是一種災難，但它實際上也可以說是對社會主義建設的一次失敗的探索。雖然代價很大，但收穫也是不少的。幾十年的曲折發展已經向我們表明：唯有改革開放，才能抓住機遇，迎接挑戰;改革開放是社會主義發展的內在要求;也是中華民族振興的唯一出路。因此在文革後的三十年中，我們改革開放,構建和諧社會,幾經沉浮,世紀的鐘聲敲響,今天的繁榮富強爲祖國的昨日交上了一幅美麗的畫卷,銳意進取的浪潮爲祖國的明天奏響了進軍的樂章。面對美好而又幸福的生活,我們應該“飲水思源”,銘記黨的功勞，銘記歷史給我們的機遇。
近年日本首相屢次參拜靖國神社，企圖篡改歷史,但是他們在中國的土地上所犯下的滔天罪行全世界有目共睹。他們企圖佔領釣魚島,中國的領土不容外敵瓜分。面對這一切，我們怎能不義憤填膺?世界和平容不得他們破壞,中國更不會容忍他們肆意猖狂,他們的無恥必將遭到公審判。面對這一切，我們一定要牢記歷史，以史爲訓。
中國已成爲文明富強的社會主義現代化強國，讓我們緊密團結在以爲的黨中央周圍，萬衆一心，奮發圖強，朝着全面建設小康社會、實現中華
民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進!爲了祖國輝煌壯麗的未來，讓我們做高山的攀登者，去飽覽險峯的雄姿吧;讓我們做浪尖的弄潮者，去領略大海的氣魄吧;讓我們做時代音符的彈奏者，去奏響祖國激昂時代的最強音吧!讓中華民族在我們的手中，騰飛!
歷史課前三分鐘演講 篇4
周雖舊邦，其命維新
詩人戴望舒用殘破的手掌摸索着看到了長白山的雪峯冷到徹骨，嶺南的荔枝花寂寞憔悴，而我，沿着黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關東，走三峽，奔大海。在河西走廊，在華北平原，我看到祖國的富饒與遼闊，看到祖國千里馬般日夜兼程的超越;在長江三角洲、在珠江三角洲，我看到祖國的崇高與巍峨，我看到祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河„„
我想說又不願說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，在“致遠艦的殘骸上，我聽見最深處的掙扎。但我的祖國沒有沉沒，在小亞細亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬於懷中。
一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從鴉片戰爭、第二次鴉片戰爭、中法戰爭、甲午中日戰爭到八國聯軍侵華戰爭直至日本全面侵華戰爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私到火燒圓明園。正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號。
現在，中國，因爲她的地大物博，因爲她的人才濟濟，讓歷史作出了選擇。漫長的中國歷史文化中，有太多太多的奇蹟被中國人民所創造。
1997年7月1日香港迴歸，1999年12月20日澳門迴歸，20xx年中國加入世界貿易組織„„改革開放三十年來，一切都有了顯著的變化，中國已驕傲的向世界宣佈自己已不是一個可以任人欺凌的弱國!成功舉辦29屆奧運會，令全世界都領略了着一個文明古國的風采，20xx年全面金融危機的爆發，中國也充分盡到了作爲一個強國的責任。
我知道， 給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。儘管在鄉村，還有輟學孩子渴望的目光;儘管在城鎮，還有下崗女工無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，衝破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀磅礴的日出! 馮友蘭在撰寫西南聯大的紀念碑文中寫道：我國家以世界之古國，居東亞之天府。本應紹漢唐之遺烈，作並世之先進，將來建國完成，必於世界歷史，居獨特之地位，蓋並世之列強。雖新而不古。希臘，羅馬，有古而無今，惟我國家，亙古亙今，亦新亦舊，斯所謂“周雖舊邦，其命維新”。
同學們，當你佇足於雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當你止步於滾滾東去的黃河之邊，當你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，你準備好了嗎?
歷史課前三分鐘演講 篇5
今天本人能參加這次“中國地質學會”年會，甚感榮幸。同時看到內容豐富的會刊，更覺高興。本人對地質是外行，沒有什麼可講;但因我和地質界許多位老前輩們都有深交，所以對過去地質學會的工作情形，特別清楚。本人尤其讚佩地質學會在國際上的崇高地位，對貴會前途寄予無限的期望。
地質學、古生物學皆屬於歷史科學，本人特在此提出一八八○年赫胥黎(Thomas Henry Huxuley)關於研究古生物的一篇有名的講詞《柴狄的方法》(On the Method of Zadig)的故事來談談。
赫氏所講故事裏的“柴狄”是法國一位大哲人伏爾泰(Voltare)做的小說裏的主人翁，在這書中柴狄是一位巴比倫的哲學家，他喜歡仔細觀察事物。有一天他在森林中散步，恰巧王后的小狗走失了，僕人正在找尋，問柴狄曾否看到。柴狄當時說那隻狗是一隻小母狗，剛生了小狗，並且一隻腳微跛。僕人以爲那隻狗一定被他偷藏了，就要逮捕他。這時又有一羣人來找尋國王失了的馬，柴狄又說出那馬是一匹頭等快跑的馬，身高五尺，尾長三尺半，馬蹄上帶着銀套，嘴銜勒上有二十三“開”金子的飾品。於是他就以偷竊王家的狗和馬的嫌疑被捕了。在法庭上柴狄爲自己辯護，他指出：他根據沙上的痕跡就可以判斷那狗是剛生小狗的母狗，左後足是跛的;又根據路旁樹葉脫落的情形，可以判斷馬的高度，根據路的寬度和兩旁樹葉破碎的情形，可以判斷馬尾的長度;馬嘴曾碰石頭，那石頭上的劃痕，可以推知馬銜勒是二十三開金製成;根據馬的足跡可以判斷這是一匹頭等快跑的馬。隨後狗和馬都在別處找到了，柴狄無罪被釋。赫胥黎說：古生物學的方法其實就是“柴狄的方法”。
歷史學家、考古學家、古生物學家、地質學家以及天文學家所用的研究方法，就是這種觀察推斷的方法。地質學和古生物學都是“歷史的科學”，同樣根據一些事實來推斷造成這些事實的原因。
歷史的科學和實驗的科學方法有什麼分別呢?實驗的科學可以由種種事實歸納出一個通則。歷史的科學如地質學等也可以說是同樣用這種方法。但是實驗科學歸納得通則之後，還可以用演繹法，依照那通則來做實驗，看看某些原因具備之後是否一定發生某種預期的結果。實驗就是用人工造出某種原因來試驗是否可以發生某種結果。這是實驗科學和歷史科學最不同的一個要點。地質學和其他歷史的科學，雖然也都依因果律，從某些結果推知當時產生這些結果的原因，但歷史科學的證據大部分是隻能搜求，只能發現，而無法再造出來反覆實驗的。(天文學的歷史部分可以上推千萬年的日月蝕，也可以下推千萬年的日月蝕。也還可以推知某一個彗星大約在某年可以重出現。但那些可以推算出來的天文現象也不是用人工製造出來的。但我曾看見一位歐洲考古學家用兩塊石頭相劈，削成“原始石器”的形狀。)
正因爲歷史科學上的證據絕大部分是不能再造出來做實驗的，所以我們做這幾門學問的人，全靠用最勤勞的工夫去搜求材料，用最精細的功夫去研究材料，用最謹嚴的方法去批評審查材料。
這種功夫，這種方法，赫胥黎在八十年前曾指出，還不過是“柴狄的方法”。柴狄的方法，其實就是我們人類用常識來判斷推測的方法。赫胥黎說：“遊牧的民族走到了一個地方，看見了折斷了的樹枝，踏碎了的樹葉，搞亂了的石子，不分明的腳印，從這些痕跡上，他們不但可以推斷有一隊人曾打這裏經過，還可以估計那一隊的人數有多少，有多少馬匹，從什麼方向來，往什麼方向去，過去了幾天了。”
歷史科學的方法不過是人類常識的方法，加上更嚴格的訓練，加上更謹嚴的紀律而已。
歷史課前三分鐘演講 篇6
同學們：
大家好!
在大學聯考中有位考生寫過這樣一段話：我曾經埋怨過，腳底發黃的布鞋，踏不出青春的活力，直到我發覺霍金轉動的輪椅，嵌出深深的歷史痕跡;我曾咒罵過，臉邊黝黑的胎記，映不出美麗的臉龐，直到我看見全身黝黑的黑人，露出甜甜的美麗微笑……
也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的，他對你吝嗇幸福，卻讓痛苦折磨着你，日日夜夜，疲憊不堪，換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來後，當你揭開那沉重的幕紗，你會看清，上帝是公平的，磨難也是一種財富。
曾經有人做了一個試驗。他點清了一座山林中的紅羊後，把山中的狼全部捕捉起來，讓紅羊沒有敵人。照理說，紅羊應該是悠閒自得、快樂地生活了，但事與願違，紅羊爲了爭奪一小片土地、甚至一棵青草而搏鬥，由原來一支整齊的隊伍變爲一盤散沙。經過搏鬥的紅羊一隻只疲憊不堪，過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現過，而且，紅羊的數量也在逐漸減少。是什麼原因呢?因爲人們捕獲了狼，紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物，而自相殘殺直至消亡，失去了危機，同時也失去了生機。可見，在生態環境中，沒有磨難就不會有生態平衡的系統。
張海迪胸部以下失去知覺，但這些困難反而使她有了更爲遠大的目標，學習掌握了德語、日語、英語。她爲什麼能取得常人都不容易取得的成就呢?因爲她在承受巨大挫折的同時，也將挫折化爲了動力，讓挫折成爲自己的奴隸，再一次戰勝了磨難。
人生如一塊璞玉，這是上帝賜予你最大的財富，這塊璞玉中有着酸甜苦辣，也許痛苦過後便是幸福，這是上帝給予你最大的機遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉，才能使它成爲完美無瑕的藝術品。
同學們，當你遇到挫折、困難時，不妨想想，上帝是公平的，有時磨難也是一種財富。
謝謝大家!
歷史課前三分鐘演講 篇7
據說籃球運動剛誕生的時候，籃板上釘的是真正的籃子。每當球投進的時候，就有一個專門的人踩在梯子上把球拿出來。爲此，比賽不得不斷斷續續地進行，缺少緊張激烈的氣氛。爲了讓比賽更順暢地進行，人們想了很多取球方法，都不太理想。有一位發明家甚至製造了一種機器，在下面一拉就能把球彈出來，不過這種方法仍沒能讓籃球比賽緊張激烈起來。
終於有一天，一位父親帶着他的兒子來看球賽。小男孩看到大人們一次次不辭勞苦地取球，不由大惑不解：爲什麼不把籃筐的底去掉呢?一語驚醒夢中人，於是纔有了今天我們看到的籃筐樣式。
對於我們的啓示有：去掉籃筐的底，就這麼簡單，但那麼多有識之士都沒有想到。聽來讓人費解，然而這個簡單的“難題”卻困擾了人們多年。可見，無形的思維定勢就像那個結實的籃子禁錮了我們的頭腦，使得我們的思維就像被“囚禁”在了籃筐裏。於是，我們笨拙地去搬梯子、去製造機器……
對於我們來說，生活中許多時候，我們只需動用簡便的工具，去弄掉那些妨礙我們的“籃筐底”，生活原本並沒有那麼複雜。
歷史課前三分鐘演講 篇8
生活中有這樣一個故事：
一位中國留學生以優異的成績考入了美國一所著名的大學。懷揣着夢想，他告別了父母，遠離了家鄉。但是，入學不久，他就提出了退學。理由很簡單：生活飲食不習慣，父母所給的生活費已經花完。
回到家鄉的機場，迎接他的是年近花甲的父親，當他看到久違的父親就高興的撲過去，父親一腿部，兒子撲了個空，一個趔趄摔倒在地。父親看着尷尬的兒子深情的說：“孩子，這個世界上沒有任何人可以做你的靠山，你若想在激烈的競爭中立於不敗之地，任何時候都不能喪失那個叫自立、自信、自強的生命支點，一切全靠你自己。”說完，父親塞給兒子一張返程機票。這位學生沒跨進家門就直接登上了返回美國的航班，返校不久，他獲得了學院裏的最高獎學金，且有數篇論文 陸續發表在有國際影響的刊物上。
上面的故事告訴我們一個道理：每個人出生在什麼樣的家庭，有多少財產，有什麼樣的父親並不重要，重要的是我們不能將希望寄託於他人，，必要時給自己一個趔趄，只要不言放棄，自信、自強就沒有實現不了的事。
同學們，想想吧!想想含辛茹苦的父母，想想他們那雙飽含期待的眼神——我們要自信!
同學們，看看吧!看看身邊的勇士們，看看他們在知識的海洋中如何拼搏進取的——我們更要自強!
歷史課前三分鐘演講 篇9
雄鷹丟掉了草原，你認爲它會消失?不，它是去欣賞大漠的磅礴;企鵝丟掉了天空，你認爲它會滅亡?不，它是去追尋大海的自由;紅梅丟掉了春天，你認爲它會枯萎?不，它是去探尋白雪的貞潔。丟，有時也是一種獲得。
鯤鵬展翅
河邊，你手持一支釣竿，悠閒地坐在草苔上，口中還念道：“相濡以沫，不如相忘江湖……”身旁久立的二人等不了了，向前一步：“莊先生，大王請你入朝爲相!”你充耳不聞，這時，一隻烏龜游出水面，你便烏龜尋問：“你是願意在野外玩泥巴，還是願意被人關進金絲籠裏?”龜說：“金絲籠雖好，還是不如野外自由。”聽後，你撫掌大笑，頭也不回地走了，只剩下兩個人在風中凌亂。你就是這般超然，輕生死，彷彿一切都與你無關，你不貪慕榮華，簞瓢屢空，晏如也。
莊子丟掉唾手可得的富貴，獲得了一雙鯤鵬的翅膀，展翅高飛，摩雲上九天!
瘦馬騎行
古道荒原，落日熔金，只有你嗒嗒的馬蹄聲響徹天宇，一旁的雙槓丘騎着驢，慢慢地前進。你丟掉了安逸的鄉村生活，偏偏要去復興騎士的光榮，解救中了魔法的杜西婭夫人。在平原上，你舉長戈，衝進羊羣裏四處擊殺;村落旁，你戴好淬下來的甲冑與風車巨人對抗，驛道邊，你擦乾滿是奶酷的頭盔與雄獅對視，你就這樣遊蕩，任他人笑你瘋癲。
堂吉訶德丟掉了傳統鄉村貴族的安逸，騎着瘦馬舉長戈地闖入了全世界的心裏!
網絡領域
天橋下，風雨擊打着路上的行人，天壓抑地快要窒息，你混着冰冷的雨水啃着難以下嚥的乾麪包。與你同時代的弗洛德從帝國大廈的頂端躍下，你爲什麼不呢?是啊，你丟掉了自暴自棄，在幾年後重返蘋果公司。蘋果公司當時正瀕臨倒閉，你又何苦去成爲這樣公司的總裁?你放棄了自暴自棄，研發新產品，一舉搶佔市場。
喬布斯，蘋果公司的總裁，丟掉了自暴自棄，開創了一個網絡時代的新領域!
雄鷹丟掉了草原，換來大漠的磅礴;企鵝丟掉了天空，換來大海般的自由;紅梅丟了春天，換來了白雪的貞潔，我們是否也該丟了某些無須有的負擔，換來一個更輝煌的明天呢?
歷史課前三分鐘演講 篇10
據說，在美國內戰期間，一位北方軍的青年軍官在弗吉尼亞州的路上散步，和一位老年黑人不期而遇，就交談起來。老黑人對這位北方人的問題回答得非常古怪，所以後者就以不同的方式轉而考查起來。
“大叔，”他說，“你可知道，在我們和叛軍之間的這場戰爭，主要是爲了你們而進行的。”
“是的，長官，我聽他們這麼說的。"
“那麼，你想獲得自由，是吧?"
“我認爲是這樣。”
“那麼你爲什麼不加入我們的軍隊呢?”
這位黑人搔搔頭，沉思片刻，終於說道：
“長官，你見過兩條狗爲了爭一塊骨頭而咬架的嗎?”
“是的，經常見到。”
“那麼，骨頭參戰了嗎?”
歷史課前三分鐘演講 篇11
在這激-情似火的盛夏，伴着縷縷金色陽光，三秦學子們齊聚一堂，用自信譜寫豪邁，用魅力抒發胸懷，更用智慧、理性、希望展現大學生的風采!
站在這裏，此時此刻，我心中依然在不斷地鼓勵自己。爲什麼?因爲面對這次比賽，我一直深感壓力與恐懼!我害怕失敗，害怕失敗後無法面對那一雙雙期待的眼神;但是，我告訴我自己，面對生活，我需要這樣一種心態：直面逆境，不做生活的屈服者!
說起逆境，我們大家的思維定勢都會聯想到一些大悲大苦的故事。故事中主人公的經歷，總是常人無法想象和承受的。其實我們大家的生活並沒有多少大坎坷，大痛苦;相反，我今天所要談的逆境，就像前面我自己的例子一樣，是我們大家生活中經常可以碰到的瑣事與煩惱。
舉一舉例子。有時，我們會因爲與朋友的關係搞不好而發愁;有時，我們會因爲感到社團領導交給自己的任務太難，而身感壓力;還有時，我們會因爲學業成績的不滿意，而哀聲連連。諸如次類的瑣事與煩惱才真正構成了我們生活中常見的逆境。
面對它們，我們感到痛苦，我們感到憂愁。到底該如何去獲得那一顆寧靜與祥和的心?!!
請隨我一起回顧我曾經的一個故事。大二的時候，我滿懷信心的要在學校舉辦一次“大學生成功心理學”的演講，但是，在籌辦的過程中我卻遇到了以下困難：首先，這次歷時兩天、每天四小時的演講需要記憶的材料量很大，，6本書，不僅要濃縮，還要有系統性、層次性以及趣味性;其次，我爲了把宣傳工作做好，需要完成近20張海報，6條橫幅，50張多媒體幻燈片的製作;最後，就是那一顆恐懼演講失敗而惴惴不安、幾欲放棄的心。當時，面對這些困難，身處逆境的我，該當如何?!
我不斷地自我激勵!首先，我努力擺正心態，去面對這次演講的困難與壓力;同時，也考慮到演講的各種意外和後果。我克服膽怯，去迎擊那些有形和無形的障礙。在逆境面前，我坦然得挺直了腰板!這一舉動，爲我理性的分析困難，尋找對策，從而獲得演講的最終成功，奠定了堅實的基礎!
從這不難看出，在逆境面前，我們需要一種坦然、正視的心態。
心理學家研究發現：人類在面對逆境的壓力和困苦時，只有坦然正視的心態，纔會讓人做出理性的分析，正確的抉擇，從而引發潛力，化逆境爲順境!
朋友們，人之一生，不如意者十有八-九。重要的是我們自己對自我的認識，對環境的理解。環境不能決定我們的命運，相反，我們自己對環境的態度，才真正決定我們的成功與失敗。
萬事需要一種積極向上的狀態。面對生活中的逆境，請不要退縮!沮喪時，讓我們引亢高歌;悲傷時，讓我們開懷大笑;自卑時，讓我們換上新裝;恐懼時，讓我們勇往直前!
我親愛的朋友們，面對生活，請直面逆境!因爲只有這樣，我們纔是生活中真正的不屈者!
歷史課前三分鐘演講 篇12
今天是我課前三分鐘演講的時候了。在基督降生3XX年以前，有一個古希臘大政治家，雄辯家，是一個真正變態的傢伙，不信，請允許我用他真實的經歷給你們一一介紹!
德摩斯梯尼天生就是一個聲音微弱、吐字不清而又氣喘的人，(可以想象，他真是可憐!)尤其是“r ”這個字母，他怎麼說也說不清楚，而且他的發音比剛學會說話的小孩還更糟糕!
據說，他爲了克服這些脣齒上的缺陷，便把石頭含在嘴裏不斷的練習發音，他站在海邊練習，想把滔滔波浪喊得平靜下來，你們說他變態吧?
當他站在臺上面對聽衆演講時，他經歷了無數次的失敗，尤其是在他第一次嘗試演講時，他的語句全混亂了，聽衆們都放聲大笑。爲了提高自己演講能力，他特意挖了一個地洞，每天在裏面練習他的聲音，和演說的姿勢，他還將自己的頭髮剃去了半邊，以此來控制自己想上街的慾望。德摩斯梯尼的堅持終於取得了成果，他成爲了自古以來古希臘最偉大的演說家之一。
這個故事告訴我們，一個人的缺陷有時就是上蒼給他的成功信息的暗示，一個人的弱點可以成爲他一生中最大的激勵因素，也可成爲你消沉膽怯的藉口。當德摩斯梯尺在含小石子時，當他在海邊、在洞坑裏的時候，心裏肯定依舊在想，我要變態!我要超越常人狀態，在幾十年後，他將會說：“如此的這種的變態，怎麼可能不成功?!
愛迪生在發明燈泡的過程中，經歷了1萬多次的失敗，;可口可樂公司開張第一年反銷出了400瓶可口可樂;創立迪士尼樂園的沃樂特•迪士尼在報社工作曾以“缺乏創意”被開除;超級球星喬丹曾被所在的中學籃球球隊除名;瑞弗.約翰遜，十項全能的冠軍，有一隻腳先天畸形。
當他們完成了各項偉業的時候，他們一定會說：如此的這種變態，怎麼可能不成功?!
歷史課前三分鐘演講 篇13
老師們 同學們大家早上好 下面我將給大家介紹的是四大名著之一水滸傳
下面呢先給大家說一下我爲什麼會選擇水滸傳 我的老家的是東平，20xx年上映的新水滸傳就是從東平縣的水滸影視城拍攝的 作爲一個東平人呢我就在這個假期看了一下 激起了我對水滸傳的興趣 於是就讀了一下
再給大家說一下水滸傳的主要內容，水滸傳呢以磅礴的氣勢塑造了一大批起義軍的英雄人物。他真實的反映了農民起義。通過樑山泊的故事正確的揭示了中國封建社會農工民起義的最根本原因，這就是“官逼民反”。我認爲呢這也是水滸傳的其中一個一個核心吧。-這部小說真正的反映了農民起義軍由小到大是逐步發展的過程，和佔山爲王建立根據地的鬥爭方式。梁山起義已不是由一個人振臂一呼，驟然集結千軍萬馬形成的，而是從智取生辰綱開始，有幾個人組成了第一批上山的隊伍，剷除原來在梁山的心胸狹窄的王倫之後豎起義旗;然後又注意描寫各個人物上山的過程。
說到水滸傳首先要講的就是“義”，在這本書中處處都可以看到義。我呢也看得不是太透徹，就選我自己比較喜歡的幾個人物做代表給大家介紹一下
宋江 綽號及時雨，後在排座次的時候改成了呼保義。我認爲呢在水滸傳108將等諸多人物裏面，他應該算是主角了。爲什麼這麼說呢，我看水滸傳有一種感覺，好像每件事情都會多多少少誇一誇宋江，比如說聽說晁蓋要被緝拿的時候私放晁蓋等人，每次在梁山泊打了勝仗捉了人之後無論晁蓋在不在他都搶先去鬆綁，還有就是拒絕將自己的金印抹掉啊等等。宋江的忠義還體現在對國家的忠誠，他在水泊梁山的時候很早就提出替天行道以向世人表示自己的志向，同時也是對國家現實的一種忠誠。說到宋江還有一個比較棘手的問題就是招安。有人說如果晁蓋沒死就不會有招安 或許以後的歷史就要改寫了，正是因爲宋江非要招安才導致了以後的悲劇。大家通過讀水滸傳不難看出，梁山上真正支持宋江招安的人不多，大多數人是不願意的，比如鐵牛啊 林沖啊。每次宋江一提到招安他都會首當其衝站起來大喊：“招安招安，招他個鳥安啊，要俺鐵牛看啊，直接打到京城把皇帝給剁了，咱宋江哥哥做皇帝，俺們也能做個官。再說了，我們現在兄弟們一起大口吃酒大塊吃肉論秤分金銀有什麼不好。”當然啊，這不是他的原話，總之就這麼個意思，鐵牛也是一個比較有意思的人物，一會會給大家詳細的說。我繼續說宋江招安，我認爲，如果他們沒有被招安，他們能有什麼後路呢，他們總不能一輩子都在山上吧，等他們老了，只有被新人代替或被政府消滅的命運，這也是十分悲慘的，所以我覺得他招安也是爲全山寨的人着想。但是呢他終究還是有一定的私心，傳統的忠孝觀念是他一直有一個夢想：封妻廕子，說的俗一點就是想做官，最終呢也是導致了招安的悲劇。從本書的最後部分也可以看出宋江的忠義，當朝廷賜於他毒酒時，他還是一心想着寧可朝廷負我，我忠心不負朝廷，最後就死了。在新水滸傳裏還加了一段劇情，就是宋江被招安之前，宋徽宗傳令見他，當場拿來一壺酒說是毒酒要宋江喝掉，宋江說了一番忠義之詞後沒有半點猶豫喝了，其實那是皇帝對他的試探。
宋江說完了我就想說李逵，爲什麼先說他呢，因爲李逵他在梁山上誰說的話都不聽，偏偏只聽宋江的，並且是做牛做馬任勞任怨。李逵綽號黑旋風，擅長使用一雙板斧。實際上李逵還有別的綽號，比如鐵牛啊，還有各種形容他黑的詞語，大家可以盡情想象。他性格直率豪爽，但有時候比較的呆頭呆腦，新水滸傳裏添加了一個劇情我覺得比較有意思，他再給狄太公捉完鬼之後呢實際上沒有鬼 是太公的女兒爲了躲避強人裝的，而那兩個強人冒充宋江和魯智深，huo，這可把李逵給氣得呀，就什麼都不管了就是幹，直接衝到山上把杏黃旗砍了，十幾個人根本攔不住啊，最後只得負荊請罪遭衆人嘲笑。他有的時候也正直的可愛。李逵有這麼一段劇情就是說他路過一個村莊的時候正好趕上了新縣令道任，他呢就把縣令這個位置奪了過來，上任第一天，就是各種圖好鄉紳請他吃飯，按古代常理新官上任這是要給錢的，拿人錢財與人消災，我給你錢你要啊照顧着我點，吃飯的時候第一個人發言，然後就去給李逵送錢，但是呢他可不簡單，給大家還原一下當時的場景：
你站住!你就是這裏最富的人了?
嗯嗯嗯
那你們家一定有很多錢啦?
嗯嗯嗯
那你就給俺鐵牛這麼些個夠幹什麼的啊，快把你的錢都拿出來。。
說實話我當時看到這裏我都無奈了，這官貪的啊，哎你還別是，他只是拿錢，卻不給人消災。昨天咱們不是剛學了嗎，土地兼併，地主強搶農民土地，這不嘛，這種事讓李逵趕上了，在給大家講講當時的故事
地主來了：“官爺，這個老頭他欠我的錢長時間不還，我要求他把地契給我，他不給，我纔打了他。”
啊老頭，事情是這樣嗎
老頭默默的不說話
地主再說“這是我寫的事情過程請您過目”
按常理這裏面是有錢的，李逵也不知道啊就是不要，最後還是原來的縣令給她拿上去，他也是夠直接，接着把錢揣衣服裏了，可他還是不同意老頭把地契給地主，這地主也是很無奈啊，就說“你看你這都拿了我錢了”對啊，按理說你收了我的錢你就要爲我辦事啊，這李逵也夠厲害，他說麼呢“你這死說話好沒道理，這錢是你自願給我的，你見過那個傻子給錢不要，” 話粗理不粗啊也是，他就像天上掉下來的豬八戒那個歌裏唱的“傻得可愛”。
可別看他雖然傻傻的，可在忠義上那是絕對不含糊，因爲孝在祈嶺爲母報仇怒殺四虎，因爲忠義最後爲消除宋江的顧慮喝毒酒而亡，最後給宋江說“罷罷罷，生時服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼。”真是悽慘啊。。
還有一個有意思的人物就是魯智深。因三拳打死人上山做了和尚，由於身上有刺青因而得綽號花和尚。其實我在水滸傳裏看打他的綽號更多還是“禿驢”，畢竟是和尚嗎，腦子也不是很靈敏。魯智深最有名的事情莫過於倒拔垂楊柳，我在水滸傳裏還發現一個細節，就是每次他遇到熟人自我介紹的時候都有這麼一句話“俺在菜園子裏倒拔了垂楊柳”，見誰給誰說，他驕傲。他呢還有一個愛好，就是和小動物交談。他再寺廟裏的時候沒事就坐在亭子裏和螞蟻說話，和鳥說話啊等等。他也是一個忠義之士，打死惡霸鎮關西，在桃花山保住新娘子，大鬧野豬林就下林沖，因沒有完成林沖的任務因而愧對於林沖。最後在杭州一個寺裏坐化最後留下“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開枷鎖，這裏扯斷玉鎖。咦!錢塘江上來潮信，今日方知我是我。”也十分悲傷。
水滸傳裏還有很多家喻戶曉的人物，我覺得再說就沒意思了，我就給大家舉幾個水滸傳裏的超能力:把
公孫勝的法術，就是呼風喚雨那種的，還能召喚士兵，沙塵暴什麼的。
張清的石頭打法 扔石頭百發百中。
張順的陰魂不散，在金庸門被炸死之後還能用魂捉人。這裏我多說兩句，在新水滸裏面，張順在金庸門爬上去給方臘送信，對方不予理睬被亂箭射死，死的也是十分悽慘。
戴宗日行千里還有定身術
還有幾個人：羅真人預知未來，女天玄女送天書等等，這些只有你們看了才知道其中的樂趣。
在說整個梁山，他們畢竟是一個整體，單獨說一個人沒意思，在給大家說一說梁山的一些整體活動。最著名的就是三打祝家莊，還有打曾頭市，兩贏童貫，三贏高太尉等等，寫的十分細緻，感興趣的話可以摘出來讀一讀。
最後一個問題就是這本書揭示的社會現實：官逼民反。林沖，80萬禁軍教頭，卻遭高俅陷害，逼上梁山。政府就是想方設法整他們。其實在北破大遼之後他們已經軍馬疲憊，可
政府去沒給他們一天的休息時間，直接派遣他們征討方臘，這也算是他們損兵折將的原因吧，最後宋江被賜毒酒，盧俊義被水銀毒害，真正有好結果的人真是少之又少。
整個水滸傳的節奏就是前面轟轟烈烈，後面悽悽慘慘，前面對人物的刻畫十分細緻，後面對黑暗社會的揭示也十分透徹，如果大家有興趣可以在課餘時間讀一下，我的演講完畢謝謝大家
歷史課前三分鐘演講 篇14
同學們：
大家好!
我今天演講的主題是學會換位思考，締造屬於自己的八度幸福。
12月20日，也就是上個星期六我們進行了英語四級考試，結果怎麼樣就不多說了，反正我是慘不忍睹。基本上每個人都說時間不夠吧，比較慘的人是做好的題目來不及塗答題卡，我們班似乎也有人，是吧。
但是我在回寢室的路上卻聽到一個刺耳的聲音，是一女生在罵髒話，細細一聽原來她在咒罵她的監考老師，抱怨那個老師老催她塗答題，這本是出於老師的一片好意，在這位同學看來卻是非常不耐煩，甚至將自己答題的不如意也歸咎於老師的身上。我不知道別的人聽到這幾句粗話作何感想，而我是深深的同情那位老師，真的是所謂好心沒好報吧。
曾經聽說一個關於籃球的故事。據說籃球運動剛誕生時，籃板上釘的是真正的籃子。每當有人進球，就需要有一個人專門踩在梯子上把球拿出來。爲此，比賽總是時斷時續地進行，缺少緊張激烈的氣氛。人們想了很多取球方法，但是都不太理想。有一位發明家甚至製造了一種機器，在下面一拉就能把球彈出來，但這仍沒有實質的改善。終於有一天，一位父親帶着兒子來看球賽。小男孩看到大人們一次次不辭勞苦地取球，不由大惑不解：爲什麼不把籃筐的底去掉呢?一語驚醒夢中人，於是纔有了今天我們看到的籃筐樣式。
去掉籃筐的底，就這麼簡單，但那麼多有識之士都沒有想到。聽來讓人費解，然而這個簡單的難題卻困擾了人們多年。可見，無形的思維定勢就像那個結實的籃子禁錮了我們的頭腦，使我們笨拙地去搬梯子、去製造機器&& 卻忘了將籃底去掉這一最簡單的方式。
其實生活中何嘗不是這樣，我們總是用我們自己的模式去思考問題，往往忘了站在他人的角度去重新看問題。我們總是抱怨他人的不是，忘了去反省自己是否也有錯&&這就需要我們學習換位思考。
換位思考就是設身處地爲他人着想，即想人所想，理解至上。人與人之間少不了諒解，諒解是理解的一個方面，也是一種寬容。我們都有被冒犯,誤解的時候，如果對此耿耿於懷，心中就會有解不開的疙瘩;如果我們能深入體察對方的內心世界，或許能達成諒解。一般說來，只要不涉及原則性問題，都是可以諒解的。諒解是一種愛護，一種體貼，一種寬容，一種理解!!
在一個不出名的景點草堂門口立着一塊杉木牌。那塊木牌上刻着這樣一段話
如先改變自己，對方也會改變;對方有了改變，心境也會改變;心境有了改變，言詞也會改變;言詞一有改變，態度也會改變;態度一有改變，習慣就會改變;習慣一有改變，運氣就會改變;運氣一有改變，人生隨之改變!
這塊杉木牌的名字就叫八度幸福。
人生不如意事十之八九，如果不能擁有美好的人生，就要擁有美好的人生觀。
我們迫切需要的，不是如何一夜之間迅速實現自己的夢想，而是拿出一面鏡子，時常反省自己：我是否爲自己的人生刻制了一塊那樣的杉木牌?
讓我們學會換位思考，爲他們着想，締造屬於自己的八度幸福!
謝謝大家!
歷史課前三分鐘演講 篇15
敬愛的老師，親愛的同學們，大家早上好。
在現代社會中家家都富裕了，可有一些人他們爲了自己的利益，到處在污染水資源。
水是我們生化中不可缺少的東西之一，如果沒有了水，人們就會活活地被渴死，沒有了水莊稼就會無法生長，人們就不能做自己想做的事了，即使你多麼有錢、有地位最後也只能面臨死亡。
據我的調查，中國現在各個地方都在缺水，只要能讓他們喝上一口水，他們就會多活一天，就會多一個希望。
因此，我建議，我們生活中應該節約用水，每天洗澡洗完的水可以用來衝馬桶，洗衣服剩下的水可以用來澆花，最重要的就是不能污染河流。
爲了能讓世界不再缺水，我們應該行動起來，節約用水保護水資源。
歷史課前三分鐘演講 篇16
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
這是我的心路歷程，現在講給大家聽，希望大家聽了我的演講之後，能夠醒悟。
這一個月來，我曾有兩次病情反覆的時候，第一次是我鬧着不想上學，爸爸和舅舅怎麼勸我都不上，這是老爺就說了一句話，這才讓我下定決心上下去，那句話便是：“我們天天買菜做飯伺候你們，你們反倒不想上學了，你們還哭着鬧着不想去上學，”之後，姥爺就不理我了。
正好那時上海有個從德國回來的心理醫生，是來採訪我們一家人的，那時還錄了像，我們用話筒說話，當着從全國各地來的心理醫生的面，在臺上採訪。那時我爸爸見到那個從德國回來的心理醫生，都跪下來並哭着求讓他："幫幫我們，我們實在沒辦法了，嗚嗚嗚„„”看到爸爸都這樣了，我心裏撕心裂肺的痛。
回到賓館，金醫生又詢問了我的一些詳細情況，就走了。頓時，此時的氛圍是我喘不過氣來，爸爸說：“因爲你不想上學，又不聽舅舅和姥爺的話，舅舅和姥爺都不理我們了，你要是再這樣下去，不理我們的人會越來越多，因爲你把他們的心都傷透了。”聽到這，我的腦海裏浮現出一幅場景——沒有一個人理我，所有人都討厭我，爸爸媽媽也不理我了，也不要我了，甚至還會放棄我，那時，我害怕極了，生怕這個場景會成爲現實，也就在這個時候，我突然覺醒了，於是我馬上說我要去上學，可是爸爸和妹妹都不相信我了，因爲我想他們保證了數次，結果每次都沒有遵守諾言，不過他們說再相信我最後一次，如果我還是食言的話，爸爸就會把我妹妹帶走，不讓我再傷害她。此時我的壓力與害怕油然而生，不過我在心裏暗暗下決心，這次可不能再後悔了，於是我就接着去上學了。
可是好景不長，我的病情又惡化了，我因爲害怕跑步，就以身體不舒服爲由，請了半天假，去沈蕩醫院看精神科，醫生給我開了一點藥，我就又接着去上學了。之後，這種狀況包括這次一共發作了兩次。結果就在我第二次請假的時候的晚上，班主任就來我家家訪了，老師比較委婉的暗示我，說其他兩個班的得了跟我一樣的病的同學已經被學校勸退學了，意思就是我要在每天只上半天就請假的話，下場就跟他們的一樣了。
最後我之所以去上學了的原因還有一個，就是我怕我會後悔，我聯想到會考前一天妹妹高高興興去考試，我卻再也沒有這個機會了，以後只能幹苦力活，我想到這就有些害怕了，也怕我會後悔，就是因爲這個後怕，我毅然決然的選擇了上學。
從這之後我就再也沒有不想去上學了的念頭。當我以前鬧着不想上學的時候，還覺得爸媽乾的活比我上學要輕鬆，就想去上班，可是在我回老家的七個月裏，我拔了幾天草，就累得不想幹了，也沒耐心幹了，於是我慢慢覺得我不適合幹苦力，只適合讀書。當我再次拿起筆寫字的時候，我就覺得原來還是在學校好，學校比社會純潔多了，壓力也很小。此時看着我又能坐到教室裏上課，又能拿起筆寫字的時候，我不知道有多麼珍惜這上學的時光。
還是上學好，還是當學生輕鬆。只要我努力學習，就能考大理想的大學，爲國家盡一些微薄之力，同時也爲了自己以後的生活能過的更好，自己的孩子不再像父母這一代很窮了。願天下不想上學的孩子看到這篇文章，都能夠醒悟。我的話講完了。
我的演講到此結束,謝謝大家!