師德師風學習演講稿範文（通用15篇）
師德師風學習演講稿範文 篇1
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
每到金秋十月，總會讓人憧憬漫山火紅的楓葉，收穫的季節信步山間小路，讓心靈在大自然中滌盪，那是一件多麼美好的事啊!如若在溫暖的午後，漫步在蜿蜒的林蔭小路上，讓陽光透過層層疊疊的葉片照在身上，照進心裏，那是一件多麼享受的事啊!真想置身於大自然中，慢節奏的隨心所欲。
假如這一切不是想象，你可否願意?我願意!我願意捧上一本心愛的圖書，被自然擁入懷抱靜靜地、靜靜地……
其實，能夠靜下心來盡情地徜徉於書海是十分難得的，我們很多人的讀書時間恐怕都是在權衡之後擠出來的，所以讀書的過程中必然會少一份品詞析句的享受，少一份悠然自得的愜意，很慶幸我現在還有能力去擠時間讀書，奢侈地享受書籍帶給我的成長。
《修優美師德做陽光教師》——詩一樣的名字深深地吸引了我，記得踏入師範學校大門的第一課便是有關師德的，“學高爲師、身正爲範”，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這些經典語錄常常在我的耳畔縈繞，那時年少的我漸漸地瞭解到師德對於一位人民教師而言是何等的重要，於是我倍加努力，爭取使自己早日成爲一名師德高尚的甚者是師德崇高的人民教師。那日初見這書名——“優美”、“陽光”，一下子顛覆了我的認知，難道師德可以不是高高在上，它也能修得優美?難道教師可以不是義正言辭，也能做得陽光嗎?那又是怎樣的優美，怎樣的'陽光呢?
帶着種種疑問，我迫不及待地翻開《修優美師德做陽光教師》，便細細地讀了起來，本書共分六部分，主要介紹了智慧——尋求智慧達成優美;觀念——師德與教師的教育觀念;育心——教師修養的新思考;實踐——師德與教師的職業實踐;求索——複雜教育情境中的理性思考等內容。其中我記憶最深刻地就是文中提到的：“我要努力提高自己的師德修養，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。”這讓我感受良多：一位人民教師師德如何將影響着幾代孩子，衆所周知品德不好的孩子將是社會的“危險品”，那麼，假如我們的教育戰線上有一位教師師德有問題，那將“塑造”出多少“危險品”呀!
想到此我又想到了自己的班主任工作，孩子們六歲起便與我們朝夕相處，除了父母我們對他們的影響是最大的，善於模仿的他們對我們的一言一行都會銘記於心，在久而久之的耳濡目染中，漸漸地也許他們會越發地像我們，若干年後在他們身上是不是依舊會隱約地透着我們的影子呢?試想，如果我們隨意扔物，那麼我們的學生會愛護環境嗎?試想，如果我們言行不一，那麼我們的學生會誠實守信嗎?試想，如果我們舉止粗俗，那麼我們的學生會形象典雅嗎?再試想……
以上種種也許你早有認知，卻不知從何做起，那就讀讀《修優美師德做陽光教師》吧!它不但會給你指明前進的方向，而且會使你增加更多的信心，我想在追求於做一位舉止優雅、談吐端莊、心靈恬靜、內涵豐富的教師路上我不會孤單，因爲有你爲伴。
和我一起做一名陽光的教師吧!時刻傳遞陽光。和我一起做一名優美的教師吧!時刻薰陶優美。
師德師風學習演講稿範文 篇2
各位領導老師們：
下午好!
我踏過數次教室的講臺，今天站在這個講臺上還是心潮起伏，思緒萬千。記得當我第一次走進教室站在講臺上，面對着一張張稚氣的笑臉，一雙雙渴望的眼睛，我的心被觸動了，一種責任感油然而生，我清楚地知道我踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。幾度風雨，幾度春秋，十幾年來，我向學生耕耘愛心，向學生播種 “真、善、美、”的東西，讓學生學會美化生活，讓學生更加熱愛我們絢麗多彩的祖國。提高學生健康美好的思想意識，不是一朝一夕能辦到的。我感到“爲人師表”擔子的沉重。在我的詞典裏，師德，只有一種解釋：那就是師愛。師愛的傳遞，是發自內心的，是對生命個體的尊重。
我們的大多數教師，因爲平凡，因爲健康，沒有轟轟烈烈的光輝事蹟。但我相信，每一位熱愛教育的教師，都是平凡的，在說起自己的學生時，就像說自己的孩子一樣，那麼，就會有故事留在記憶裏。在從教的這些年裏，與學生的相處中，發生的故事可謂舉不勝舉。今天想要說的，是幾個與放棄相關的故事。
故事之一：不是本意的放棄
這件事，是發生在六年前的事。當時我剛帶數學語文，班裏有幾個孩子天天沒作業，家長也不關心，我心裏非常着急。就請大約有十幾位同學在一起進行討論。該不該放棄?我將自己的問題，拋給了我關愛的學生，他們分爲正反兩方進行辯論。一些成績優異的學生說：應該放棄，在他們身上投放精力沒有成效;另一些成績一般，但頭腦活躍的學生說：不能放棄，還說了一句到現在我都不能忘記的話：如果你付出了一百米的汗水，僅僅有一釐米的迴應，你就不能夠放棄。那次討論後，那羣孩子的語句，引發了我做教師的最初的原則：不要輕言放棄學生。學生都有一份被愛的渴望，只要你真誠的付出了一百米的汗水，如春風化雨一樣去滋潤，相信絕不會只有一釐米的迴應。
故事之二：被動的放棄
記得那是前年我帶五年級時，爲了激勵每個孩子學習興趣，學校準備一次知識競答賽，可由於後來各種原因，只能挑選幾個同學參加，而班裏大部分同學都做了精心準備。比賽的那天到來了，學生們毫不知情，仍在緊張有序的操練。當我告訴他們只能有幾個同學參加時，平時錘鍊了千百遍的孩子，在我面前哭成了
淚人，他們的委屈和不滿，無處訴說。無奈之中，我就舉行了一次班級的比賽，給成績優異的同學以一定的獎勵。
這一次的放棄，給我的觸動很深：我們對學生，在付諸關愛的時候，還要重承諾，講誠信。說給學生的事，一定要兌現，及時方式有變異，也要去執行。不能讓學生在心中留有陰影，讓他們帶着對老師誠信的否定成長，後果是極難想象的。
故事之三：無奈的放棄
如今，我又將面臨一次放棄。該怎樣敘述我這一次的放棄呢?這是幾個八九歲的孩子，因爲種種原因，對課堂，他們麻木了，疲倦了，不爲所動了。
上課的時候，發現了他們的不同，心裏着急，盡我的能力去補一補吧。爲了他們，一節課上，提醒了近二十次的注意和專心，平均兩分鐘一次提醒，這是怎樣的課堂啊!其他的學生不耐煩了：老師，別費心了，他們是神仙!
聽到“神仙”這個詞的那一瞬間，心裏像被刀割一般難受，我不甘心就這樣放棄!課堂上，一點一滴地教他們，課下，我也很耐心地幫助他們。可是，過了很長時間。我發現他們依然如故：上課不知道翻書，寫字不知拿筆，讀書不知張口我付出了很長時間的辛勞，一點成效都沒有，他們仍在原地一動不動在無奈中，我放棄了，因爲，課堂上其他的孩子不肯等，沒有耐心與這羣孩子同行我滿含着愛意和歉疚放棄了他們的學習，但是，我想說，我沒有放棄對他們做人的教育。我們做教師的，除了教書還要育人。教不會他們讀書，但要教會他們做人!
由此，我想請大家，請作爲學生老師的同行們，讀書，多讀書，讓書本來豐盈我們自己，完善我們自己。 同時，我要感謝我曾經送走的學生們，是他們，讓我的生命靈動起來，厚重起來。也是他們，讓我在教育中釋放我對教育的熱愛和激情。
我相信：在以後的教育生涯中，我仍將會面臨許多不同方式的放棄，仍將會接受一些烙印。但不會變的，是我對教育的信仰：投身教育，在放棄的苦痛中，釋放師愛，讓我的生命價值和意義，藉助學生，得以實現，那將是我，作爲人師的最鮮明的感覺和體驗!
師德師風學習演講稿範文 篇3
書，把我帶到了美麗的童話世界，讓我展開了想象的翅膀。我真希望自己是那機靈活潑的小紅帽，有一段終身難忘的奇遇;我也希望自己是那隻醜小鴨，可以憑自己的努力變成一隻白天鵝……這些童話故事點綴了金色的童年。
書，把我帶到了動物王國。在《少兒百科全書》、《十萬個爲什麼》等書裏，我知道了水的三種形態，瞭解了植物的光合作用，明白了大雁爲什麼秋去春來……這些科學知識類的書籍讓我變得聰明起來。
書，把我帶到了歷史長河中，在書裏，我認識了寧死不屈的文天祥、認識了愛國將領丁汝昌、認識了少年英雄王二小、海娃、小蘿蔔頭……明白了他們捨生忘死究竟是爲了什麼?因爲他們熱愛自己的祖國。這些書讓我明白了“有國纔有家”的道理。
書，還把我帶到了詩詞的海洋。誦讀唐詩宋詞元曲，讓我深刻體會到了我國古代文學那博大精深的內涵，讓我爲中華民族那悠久的文化底蘊而深深折服、陶醉……
俗話說：“書山有路勤爲徑。”是的，只有多讀書，讀好書，才能從書中汲取更多的營養，來充實我們的大腦、豐滿我們的羽翼，將來才能成爲建設祖國的棟樑之才。所以，同學們，就讓我們行動起來，一起去體驗“我讀書，我快樂”的感覺吧!
師德師風學習演講稿範文 篇4
大家好!
愛崗敬業、無私奉獻是教師職業的情操;教書育人、爲人師表是教師精神的風貌。而師德是教師的第一智慧，師愛就是師德精神的濃縮。
師愛是陽光，它可以把冰融化;師愛是神指，它可以點石成金，師愛是雨露，它可以澆灌、滋潤、感化孩子們稚嫩的心靈。我在課堂教學活動中，尊重信任、關心學生，時刻牢記着對學生的愛與責任。課堂提問更面向全體學生，注重激發學生學英語的興趣，每節課與學生在課堂上同遊戲，同歌唱。多與學生們交流，多給他們幫助，積極營造一個和諧、向上的互動教學氛圍，讓學生更加自信地面對學習，成績最終也就有了保證。
孩子的心最純潔，你給他一縷陽光，他會給你整個春天!我常常被愛的回饋感動着，幸福着。教師節的一朵鮮花，聖誕節的一個蘋果……其實關愛學生是我們的天職，是爲了讓孩子在關愛之中擁有愛心，傳遞愛心!用愛去完善和確立他們的人格。
在師德上我嚴格要求自己，擁有愛心，平常心和寬容心。注重個人品德素質的培養，服從學校的工作，團結同事，不計較個人得失。牢固掌握英語學科的基本理論知識，不斷更新知識結構，精通業務，精心施教，把握好教學的難點重點，認真探索教學規律，鑽研教學藝術，努力形成自己的教學特色。
冰心說：愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一路點綴得花香瀰漫…… 師德 ——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!我願我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作爲教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!
我的演講完畢。謝謝大家!
師德師風學習演講稿範文 篇5
尊敬的各位領導、各位老師:
大家好！
曾經讀過這樣一首詩：我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿羣能翱翔藍天，只要我的雛鷹能鵬程萬里，只要我的信念能堅如磐石，只要我的理想能永遠年輕，我情願燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個生命，在跳動的燭火中昇華，在血液的鮮紅中奔騰。
這首詩點燃了我心中的激情，澎湃起我教育的夢想，帶着這份激情和夢想，我踏上了有知識，情感，理想和信念匯成的三尺講臺，成爲了一名人民教師。
教師的事業，是愛的事業，是奉獻的事業，是有關良心的事業。做一名優秀的老師，不但需要知識和高於知識的智慧，需要方法和高於方法的能力，還需要修養和高於修養的人格力量。我有些茫然，有些緊張，有些敬畏，知道路漫漫其修遠兮，但是不知怎樣來求索。於是，我希望找到優秀的楷模來模仿。其實啊，停下腳步，看看身邊的老師，我才發現真正的好老師並不是遙不可及，真正的聖賢不只是在古書裏，不只是在電視屏幕裏，師德師風也不是枯燥的理論和高舉的旗幟，它就在我們的身邊。
所以，我可以驕傲地說，在座的每一位老師，都是我學習的楷模。我們每一位老師都用自己的一言一行，一顰一笑詮釋了師德師風的內涵。一個會心的微笑，一句溫存的問候，一汪感動的淚水，一次傾心的交流，一番嚴厲的批評，一節精彩的課都無不體現着老師們的風采和內蘊。沒有驚天動地的豪言壯語，卻在腳踏實地幹；沒有望洋興嘆的感慨，卻用滴水石穿的信念在前行；沒有身爲人師的驕傲自負，卻在收穫着一季又一季的桃李芬芳。
老師們的行動深深地影響了我，我開始用一絲不苟的態度對待工作中的每一個細節，從備課到上課，從學生的課後輔導到教學反思；我開始用寬容理解去對待班上的每一個孩子，關心着他們的方方面面，接受他們的每個優點和缺點。當我在課堂上傾心投入和孩子們教學相長的時候，當我和孩子們在辦公室敞開思想促膝談心的時候，當我在節日裏收到學生溫馨的祝福和問候的時候，當我看到學生的成績明顯進步的時候，我和許多老師一樣，體會到了付出後的歡樂，這是教師所特有的快樂。
“真水無香，真愛無言”，我們手中託着生命的天平，用心作犁，播種智慧的種子，傳承民族的美德。我們不會有千金擲出的豪爽，但不會沒有克勤致檢、細微育人的執著；我們不會有山珍海味、高檔轎車的享受，但不會沒有潤澤萬物而不求回報清水般的厚德。
一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季耕耘。有人說：“教師的事業是太陽底下最光輝、最神聖、最值得驕傲的事業。”是啊，我們是孩子們理想風帆的導航者，是美好心靈的締造者，是智慧和技能的傳播者。今天，我要用凝重的感情唱出我心中最美的頌歌——我，會真愛每一個孩子；我，會善待每一個生命，我，會衷情於教育事業。
師德師風學習演講稿範文 篇6
教師的工作是神聖的，也是艱苦的，清貧的。教書育人需要感情、時間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感、責任感爲基礎的，教師要忠誠教育事業，愛崗敬業，盡職盡責，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，不斷探索，勇於進取，爲教育的改革和發展貢獻智慧。沒有高水平的老師，培養不出高水平的學生。教師要學識淵博，學業精深。一是要有深厚的專業知識基礎，熟練掌握本專業技能；二是要有廣博的相關領域知識，具有跨學科跨專業的結合力，能夠融會貫通，能滿足學生廣泛的求知慾；三是不斷更新知識體系，及時吸收、存儲學科前沿的知識與研究成果，要成爲終身學習的楷模。
一、對師德核心結構的解讀
爲什麼說愛崗敬業，教書育人，爲人師表是師德的核心內容與最基本的要求?這是因爲愛崗敬業是對一切職業的共同要求，教師職業自不例外。所謂幹一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業的專業要求，它是教師工作的具體內容，師德所引發的效果如何，必須由此來體現，所以它是師德的載體。而爲人師表是社會對教師這一職業，所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業，教書育人，爲人師表就形成了一個有機整體，三方面缺一不可。三個方面的任一方面的缺乏，對於教師而言，都是“缺德”。另外，這一核心結構也顯然蘊含了《中國小教師職業道德規範》中規定的師德外延的其他方面。由於愛崗敬業，教書育人，爲人師表這一師德的核心內容分別側重於師德的三個不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個不同維度，它們共同構成了一個“三維空間”---“師德空間”。每一個教師在任一瞬時的師德，都可以看成是這一空間的一個“動點”。這一動點的“三維座標”爲敬業，育人，師表。動點的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。
這揭示出教師職業道德的核心內容是由三個維度及每個維度的四個層次組合而成的，我們把它稱爲“三維四層”結構。對此我們作如下解釋。
1.敬業維度表示一個教師愛崗敬業的精神。在一個教師對自己的職業認同的前提下，根據職業認識、職業態度、職業價值觀的不同，教師對自己的職業在認識、態度、價值觀上有四個不同層次的理解，即畏業、愛業、樂業、創業。所謂畏業是指敬畏自己的職業，當一個教師把自己的職業僅當作一種“幹活掙錢的行業”，而又很怕失去它，那他對教師職業就具有一種敬畏感，其敬業的精神是始於畏業。畏業者對職業能盡職盡責，愛業者能自立自強，樂業者能無怨無悔，而創業者則表現出一心一意。這四種不同的職業感，雖然層次不同，但都是教師敬業的內在動力。顯然並不是每個教師都會經歷或達到這樣四個層次的職業感的。比如有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛教師職業，因而就有畏業感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當作一門職業，而沒有把它當作一門事業，那麼他雖然也可以達到愛業的層次，但不會有真正的樂業感，更達不到創業的境界。我們認爲，從愛業到樂業，是一個教師將自己的工作視爲職業到視爲事業的飛躍，實現了從必然王國向自由王國的過渡。由此可知，敬業是一個人民教師從事教育教學、履行教書育人工作的原動力。尹學金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業精神，爲我縣的教育事業創立了光輝業績的優秀人民教師的代表。
2.育人維度表示一個教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業工作，是區別於其他職業的根本標誌。教書育人的業績如何，除取決於教師的敬業精神外，還取決於教師的業務水平。作爲一門專門的技術，需要教師勤奮訓練，對其中的規律刻苦鑽研。教師教書育人的業務水平可以有四個不同層次：技術、技能、技巧、技藝。每個層次雖然漸次遞進，但受智力或非智力因素的影響，並非每個教師都能達到高級的境界，否則也不會有出類拔萃、技藝超羣的說法。不過，“勤奮+方法=成功”適合每一個人。故博覽古今中外典籍，使自己成爲飽學之士；勤練教書育人技藝，使自己成爲專業高才；深研教育教學規律，使自己成爲教育行家，應成爲每個教師終身爲之奮鬥的目標。於漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。
3.師表維度表示一個教師爲人師表的品行。教師作爲人類靈魂工程師，肩負培養“四有”新人的神聖使命，這就決定了社會對教師的品行比其他行業的從業人員有更高的要求。教育無小事，教師無小節。教師的一言一行，一舉一動都應是規範的，是學生學習的模範，而優秀教師還是其他教師學習的模範，是社會各界學習的模範，這就構成師表維度的四個不同層次：規範、垂範、模範、世範。我們平時常說的“學高爲師，身正爲範；學爲人師，行爲世範”不就是要求教師要有高超的教書育人的水平與高潔的爲人師表的品行嗎?一個人民教師敬業精神高尚令同行感動，育人水平高超令學生佩服，而師表品行高潔則令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是這樣的萬世師表。
4.“師德曲線”，即表示着一個人民教師在愛崗敬業，教書育人，爲人師表的“三維空間”中所走過的軌跡。起點A的“座標”爲愛業，技術，規範。它的意思是：這個教師從當教師這一天起，就熱愛自己的`職業，具有教書育人的技術，爲人師表品行規範。看來他是一個優秀的師範畢業生。而B點則表示這名教師對職業的認識由愛向樂過渡，掌握了教書育人的技能，爲人師表已達到垂範層次，即達到能爲學生做出榜樣的層次。
從上述可以看出，敬業是教師師德的底線，或者說是最低要求。
教師的工作性質有別於其他行業，教師乾的是良心活。其工作效果用上下班、準時上下課等方法來衡量很難奏效。教師從事的是腦力勞動，因此必須解決思想問題。教師不應把本職工作當作一種謀生手段，而應當當成一種事業，熱愛它，並努力幹好它，其具體表現就是愛崗、敬業。
教師敬業，就會心繫學生，做到以工作爲重。他也許在生活中遭遇不順心的事，在工作上受到不公平對待，心正煩，氣正燥，但只要一走進教室，面對學生，馬上會放下所有憂愁煩惱，全身心投入工作，圓滿完成教學任務。
一個敬業的教師，必定具有很強的責任心。他知道自己的工作將影響到幾十個孩子的前途命運。因此他不會偷懶，不會耍滑，不會漏批一本作業，不會放棄一個後進生。對於自己工作中偶然出現的失誤，考慮最多的不是擔心受到上級的批評和懲罰，而是深感良心不安，覺得對不起學生，對不起學生的父母。
敬業的教師都會注重提高自己的業務能力。業餘時間，他們也會跳幾曲舞，唱幾首卡拉OK，甚至約上幾個要好的朋友搓幾圈麻將，但那只是一種調節，一種放鬆，更多的時間還是在與書爲伴。他們會從有限的工資中拿出來一部分購買業務書籍，擠出時間學習專業知識，提高業務能力，接受新的教育理念和方法技巧。
總之，教師也是人，有血有肉，有七情六慾。教師不必故作清高，也沒有必要道貌岸然，但教師擔負着育人的重擔，因此，不能玩忽職守，必須敬業。
教師是一個寂寞的職業。或許又是一個無月的夜晚，暗黃的燈光、厚重的文案、疲憊的身軀，已經流過了很多年。但教師是一個民族精神與文化的傳承者與開拓者，教師心中都有一座偉大的豐碑、一個偉大的理想，他們“以學生爲本”，教人務實，教人求真，教人創新，他們都有一顆耐得住寂寞的攻堅的決心。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之雲、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜裏、心光屏上，都有意或無意地進行着現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示範性，這種示範性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。《中國教育報》刊載過：北京十傑教師孫維剛被他的學生稱爲“思想和靈魂的導師，終生學習的楷模”。考入清華大學的王一在轉爲正式黨員的彙報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了淨化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛生；大家良好的修養，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼；大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站。”王一彙報中還說：“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經常閃現在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最後一次班會錄音時，真的感覺到師德無價。學子對恩師的追隨，如同雲翔而影從。
二、良好師德師風的重要作用
車爾尼雪夫斯基說過：“教師把學生造成一種什麼人，自己就應當是什麼人”。教師的思想境界、道德水準、品德修養、直接影響着學生的世界觀、人生觀、價值觀，關係着學生一生的成長。我認爲，良好師德師風具有以下重要作用：
教育導向作用。一個單位(也包括學校)的員工，因所處的生活環境、所接受的教育程度千差萬別，因而他們的世界觀、人生觀、價值觀也就不完全一樣。良好的師德師風因其具有鮮明的政治傾向，往往能對師生員工中存在的這種差異，特別是對他們內心信念、行爲習慣以及校園內集體輿論產生積極影響，能引導廣大師生員工去追求真善美，提高他們的思想覺悟和認識能力，塑造和培養他們美好的心靈。
師德師風學習演講稿範文 篇7
各位領導,各位老師:
大家好！
如果說工人用一臺機器創造祖國着財富，那麼教師則是用一枝粉筆描繪出五彩的人生；如果說農民用一把鋤頭開墾着四方土地，那麼教師的三尺講臺則記錄了學生成長的歲月；如果說戰士用一把鋼槍守衛着祖國的領土，那麼教師則是用一塊黑板書寫知識的篇章；如果說花農用一把大剪剪出滿園的碧綠，那麼教師是用兩袖清風培育出桃李滿天下。
教書育人是愛的事業。對於學生來說，教師的愛是一種神奇而有偉大的愛。是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同於母愛，因爲師愛是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋樑。師愛可以引導學生產生巨大的內動力，去自覺的，主動的沿着老師指出的方向邁進。只有當教師給學生以真摯的愛，給學生親近感，信任感，期望感，學生纔會對老師產生依戀仰慕的心理，纔會向教師敞開內心世界，我們才能“對症下藥”，收到應有的效果。因此，教師必須用自己的愛心去感化學生，做到動之以情，曉之以理，寓理於情，情理結合，纔會產生動情效應，從而做到較好的德育。
著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”各位老師，“學高爲師，身正爲範”是我們的人生境界，“鑄師魂，強師能，育新人”是我們的奮鬥目標。既然我們已選定教師這一終身職業，我們就理應甘於平凡，永葆一顆事業心，責任心，真正走進學生的心田，用愛去澆灌學生的理想之花，讓它來輝映我們美麗的人生。
親愛的老師們，就讓我們在平凡中用知識和愛去創造一個個不平凡吧！讓我們用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用希翼放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽。
師德師風學習演講稿範文 篇8
百年大計，教育爲本;教育大計，教師爲本;教師大計，師德爲本。"到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類…，這就是師德。這是我個人對師德師風建設的理解。怎樣才能做好一名好教師呢?我認爲，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。我認爲: 首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
一、 端正態度，提高認識 ，加強政治思想學習。
認真學習《教育法》《教師法》《未成年人保護法》《中國小教師職業首先規範》等法律法規。要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
二、 提高自身素質。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德規範，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持 “一切爲了學生，爲了學生的一切”，樹立正確的人才觀，不用學習成績作爲唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質。
三、 尊重、關愛每一位學生學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生隨便呵斥。堅持做到不體罰或變相體罰學生。面對孩子的錯誤，在忍無可忍的情況下，我們就會自己犯錯誤：去體罰孩子。我們應該正確面對孩子的錯誤，作爲一名七八歲的孩子，怎麼可能不犯錯呢?帶着對孩子的寬容，自然而然就容易原諒錯誤。但是寬容不等於縱容，我們應該採取適當的，有效的，容易被孩子接受的方法教育他們，感化他們，給孩子改正錯誤的機會，而不是簡單的體罰。
四、 以身作則，爲人師表。因此，教師一定要時時刻刻爲學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴於律己。正確處理自己與學生及家長的關係。在與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教。正確處理教師與異性學生之間的交往，工作上的交流溝通。另外，我們要尊敬家長，和學生家長說話態度誠懇，彬彬有禮。
五、 刻苦鑽研業務。精通教學業務是教師之所以成爲教師的關鍵。教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
總之、老師們，強師德師風建設，是一項長期的艱鉅任務，也是一項重大的建設工程。我們每個教師積極響應學校的號召，“立師德、正師風、強師能”，使自己成爲一名優秀的人民教師!需要我們全體老師共同努力，堅持不懈。我們學校良好的口碑，就是社會對我們工作的肯定。讓我們繼續努力，以高尚的師德打造學校的品牌!
我的演講完畢，謝謝大家!
師德師風學習演講稿範文 篇9
尊敬的各位領導、老師們：
百年大計，教育爲本;教育大計，教師爲本;教師大計，師德爲本。"到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類……這就是師德。這是我個人對師德師風建設的理解。怎樣才能做好一名好教師呢?我認爲，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。我認爲:首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
一、端正態度，提高認識，加強政治思想學習。
認真學習《教育法》《教師法》《未成年人保護法》《中國小教師職業首先規範》等法律法規。要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
二、提高自身素質。
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德規範，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切爲了學生，爲了學生的一切”，樹立正確的人才觀，不用學習成績作爲唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質。
三、尊重、關愛每一位學生學生。
每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生隨便呵斥。堅持做到不體罰或變相體罰學生。面對孩子的錯誤，在忍無可忍的情況下，我們就會自己犯錯誤：去體罰孩子。我們應該正確面對孩子的錯誤，作爲一名七八歲的孩子，怎麼可能不犯錯呢?帶着對孩子的寬容，自然而然就容易原諒錯誤。但是寬容不等於縱容，我們應該採取適當的，有效的，容易被孩子接受的方法教育他們，感化他們，給孩子改正錯誤的機會，而不是簡單的體罰。
師德師風學習演講稿範文 篇10
作爲一名人民教師，我總感覺自己不是光榮的。我認爲我的“師德”還可以，但“師風”還差得遠。首先是，我不善於學習一些高深的理論，老是搞不懂大教育家的教學方法；其次是我缺乏專家的指導，坐井觀天，很難提升自己的專業水平。然後呢，我在工作中不謙虛，自以爲是，得不到同行的批評指導。下面我想談談師風問題：老師要加強學習。
師德師風大討論正在全縣如火如荼的開展，大家齊聚一堂，記筆記，談感想，寫體會，密密麻麻一摞，似乎都感觸甚多，獲益匪淺?
事實上每一次的師德培訓並沒有像一注強心針，深深的烙進我們的心底。當我們被那一幕幕的高大形象所折服，當我們被那一個個執着的專注所感動，而我們真正去踐行起來的時候，卻遠遠的把自己孤立出去了。倦怠濃了，埋怨多了，很多培訓時的規劃也阻滯了。當一天和尚撞一天鐘”的想法也悄然生長了。
作爲教師我們是平凡的，平凡的像其它行業一樣爲了口糧而奔波忙碌；作爲教師我們又是不凡的，因爲我們在不斷的重塑新生,創造希望。.很多時候我們大多隻是滿足於平凡的安定, 總是認爲當老師的高高在上，久處於師之高位。我們總是在教育學生如何做人，如何求知，但屢屢忘記自己如何進一步修煉品行，如何去探求新知。
孔子提出過“教學相長”的理論，韓愈也說過：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”當我們忽略了自身的學習，自身的提高，久而久之成了迂腐的古董，毫無生機。當我們奉行“要給學生一碗水，自己必須要有一桶水”的觀念，現在信息技術突飛猛進的發展，學生接受知識的渠道再也不是幾本書和老師的一支粉筆。而我們現在大多隻停留在教材和幾本教參之上，很少有其它東西涉獵，又何以言“一桶水”，就算是有了這一桶水，常年不換，又何來活躍生機呢？貴陽市提及的幹部職工“三找”所要警示我們的也正是這個理吧？
更何況 “一桶水”該多麼的微不足道，做教師的就是要把學生引到有水的地方，學生想怎麼喝就怎麼喝。這就給老師的師德修養提出了更高的要求。如果教師不隨着時代的變化來調整自己教學的步伐，一味的固守陳規，不思創新，不能引導學生進入知識的汪洋大海，那麼你就是在誤人子弟。教育家陶行知先生在談到師德修養時曾說過：“惟其學而不厭才能誨人不倦；如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。”他對教師提高了不斷更新知識，提高業務水平的嚴格要求。教師更有責任力求上進，努力跑在學生的前頭，才能引導他們不斷前進。陶先生語重心長地指出：“在共同生活中，教師必須力求上進。好的學生在學問和修養上，每每歡喜和教師賽跑。後生可畏，正是此意。我們極願意學生能有一天跑在我們前頭，這是我們對
後輩應有的希望。學術的進化在此。但我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己努力跑在學生前頭去引導他們，這是我們應有的責任。師道之可敬就在於此。”
如在信息技術教育中當我們的老師還不知所措時，我們的學生已經欣然接受了。在教學中，我們老師在運用信息技術時，有的不如學生，那麼就要虛心學習，努力跟上時代的步伐。於我們教師而言，我們並不是一個全才，而是要跟上時代的步伐，不要學生一提到上網、FLASH 等等，我們自己也什麼都不懂。讓他們感覺到你這個老師只會教課本上的幾篇文章，而且還是照着教輔一路走下去的，那我們又何來威信，談何教育呢？
教育是什麼？這是很值得我們去深思的問題。它應該能給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給卑微的眼神帶來自信。然而作爲從事教育職業的教師，除了“傳道、授業、解惑”，我們還做了些什麼？我們還能再做什麼
師德師風學習演講稿範文 篇11
各位領導、各位老師:
大家好！
曾經讀過這樣一首詩：我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿羣能翱翔藍天，只要我的雛鷹能鵬程萬里，只要我的信念能堅如磐石，只要我的理想能永遠年輕，我情願燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個生命，在跳動的燭火中昇華，在血液的鮮紅中奔騰。
這首詩點燃了我心中的激情，澎湃起我教育的夢想，帶着這份激情和夢想，我踏上了有知識，情感，理想和信念匯成的三尺講臺，成爲了一名人民教師。
教師的事業，是愛的事業，是奉獻的`事業，是有關良心的事業。做一名優秀的老師，不但需要知識和高於知識的智慧，需要方法和高於方法的能力，還需要修養和高於修養的人格力量。我有些茫然，有些緊張，有些敬畏，知道路漫漫其修遠兮，但是不知怎樣來求索。於是，我希望找到優秀的楷模來模仿。其實啊，停下腳步，看看身邊的老師，我才發現真正的好老師並不是遙不可及，真正的聖賢不只是在古書裏，不只是在電視屏幕裏，師德師風也不是枯燥的理論和高舉的旗幟，它就在我們的身邊。
所以，我可以驕傲地說，在座的每一位老師，都是我學習的楷模。我們每一位老師都用自己的一言一行，一顰一笑詮釋了師德師風的內涵。一個會心的微笑，一句溫存的問候，一汪感動的淚水，一次傾心的交流，一番嚴厲的批評，一節精彩的課都無不體現着老師們的風采和內蘊。沒有驚天動地的豪言壯語，卻在腳踏實地幹；沒有望洋興嘆的感慨，卻用滴水石穿的信念在前行；沒有身爲人師的驕傲自負，卻在收穫着一季又一季的桃李芬芳。
老師們的行動深深地影響了我，我開始用一絲不苟的態度對待工作中的每一個細節，從備課到上課，從學生的課後輔導到教學反思；我開始用寬容理解去對待班上的每一個孩子，關心着他們的方方面面，接受他們的每個優點和缺點。當我在課堂上傾心投入和孩子們教學相長的時候，當我和孩子們在辦公室敞開思想促膝談心的時候，當我在節日裏收到學生溫馨的祝福和問候的時候，當我看到學生的成績明顯進步的時候，我和許多老師一樣，體會到了付出後的歡樂，這是教師所特有的快樂。
“真水無香，真愛無言”，我們手中託着生命的天平，用心作犁，播種智慧的種子，傳承民族的美德。我們不會有千金擲出的豪爽，但不會沒有克勤致檢、細微育人的執著；我們不會有山珍海味、高檔轎車的享受，但不會沒有潤澤萬物而不求回報清水般的厚德。
一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季耕耘。有人說：“教師的事業是太陽底下最光輝、最神聖、最值得驕傲的事業。”是啊，我們是孩子們理想風帆的導航者，是美好心靈的締造者，是智慧和技能的傳播者。今天，我要用凝重的感情唱出我心中最美的頌歌——我，會真愛每一個孩子；我，會善待每一個生命，我，會衷情於教育事業。
師德師風學習演講稿範文 篇12
尊敬的各位領導、老師們：
作爲一名人民教師，我總感覺自己不是光榮的。我認爲我的“師德”還可以，但“師風”還差得遠。首先是，我不善於學習一些高深的理論，老是搞不懂大教育家的教學方法；其次是我缺乏專家的指導，坐井觀天，很難提升自己的專業水平。然後呢，我在工作中不謙虛，自以爲是，得不到同行的批評指導。下面我想談談師風問題：老師要加強學習。
師德師風大討論正在全縣如火如荼的開展，大家齊聚一堂，記筆記，談感想，寫體會，密密麻麻一摞，似乎都感觸甚多，獲益匪淺？
事實上每一次的師德培訓並沒有像一注強心針，深深的烙進我們的心底。當我們被那一幕幕的高大形象所折服，當我們被那一個個執着的專注所感動，而我們真正去踐行起來的時候，卻遠遠的把自己孤立出去了。倦怠濃了，埋怨多了，很多培訓時的規劃也阻滯了。當一天和尚撞一天鐘”的想法也悄然生長了。
作爲教師我們是平凡的，平凡的像其它行業一樣爲了口糧而奔波忙碌；作爲教師我們又是不凡的.，因爲我們在不斷的重塑新生，創造希望。。很多時候我們大多隻是滿足於平凡的安定，總是認爲當老師的高高在上，久處於師之高位。我們總是在教育學生如何做人，如何求知，但屢屢忘記自己如何進一步修煉品行，如何去探求新知。
孔子提出過“教學相長”的理論，韓愈也說過：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”當我們忽略了自身的學習，自身的提高，久而久之成了迂腐的古董，毫無生機。當我們奉行“要給學生一碗水，自己必須要有一桶水”的觀念，現在信息技術突飛猛進的發展，學生接受知識的渠道再也不是幾本書和老師的一支粉筆。而我們現在大多隻停留在教材和幾本教參之上，很少有其它東西涉獵，又何以言“一桶水”，就算是有了這一桶水，常年不換，又何來活躍生機呢？貴陽市提及的幹部職工“三找”所要警示我們的也正是這個理吧？
更何況“一桶水”該多麼的微不足道，做教師的就是要把學生引到有水的地方，學生想怎麼喝就怎麼喝。這就給老師的師德修養提出了更高的要求。如果教師不隨着時代的變化來調整自己教學的步伐，一味的固守陳規，不思創新，不能引導學生進入知識的汪洋大海，那麼你就是在誤人子弟。教育家陶行知先生在談到師德修養時曾說過：“惟其學而不厭才能誨人不倦；如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。”他對教師提高了不斷更新知識，提高業務水平的嚴格要求。教師更有責任力求上進，努力跑在學生的前頭，才能引導他們不斷前進。陶先生語重心長地指出：“在共同生活中，教師必須力求上進。好的學生在學問和修養上，每每歡喜和教師賽跑。後生可畏，正是此意。我們極願意學生能有一天跑在我們前頭，這是我們對
後輩應有的希望。學術的進化在此。但我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己努力跑在學生前頭去引導他們，這是我們應有的責任。師道之可敬就在於此。”
如在信息技術教育中當我們的老師還不知所措時，我們的學生已經欣然接受了。在教學中，我們老師在運用信息技術時，有的不如學生，那麼就要虛心學習，努力跟上時代的步伐。於我們教師而言，我們並不是一個全才，而是要跟上時代的步伐，不要學生一提到上網、FLASH等等，我們自己也什麼都不懂。讓他們感覺到你這個老師只會教課本上的幾篇文章，而且還是照着教輔一路走下去的，那我們又何來威信，談何教育呢？
教育是什麼？這是很值得我們去深思的問題。它應該能給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給卑微的眼神帶來自信。然而作爲從事教育職業的教師，除了“傳道、授業、解惑”，我們還做了些什麼？我們還能再做什麼
師德師風學習演講稿範文 篇13
各位老師，同學：
大家好!
“師德”，它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則。師愛是一種教師發自內心的對學生的關心、尊重、信任、期待以及盡責的美好情感。師風，即教師的行爲作風。
“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，是歷代教育家提出的師德規範。而今，我認爲師德最直接的表現是師愛，即對學生的愛，對學生無私奉獻、不計得失的愛。師德就在我們的一言一行中，師德就在我們的舉手投足中。我們應該明確自己的職責，從嚴要求自己，從小事做起，樹立良好的師德觀念，讓師愛在學生心中閃光。
教師要慎言、慎行、嚴於律己，應誠信、守信。與學生相處應該坦誠相見，老師會什麼，不會什麼，老師能做什麼，不能做什麼，都應該清清楚楚地讓學生知道。不要爲了維護那麼一點兒師道尊嚴而去欺騙信任你的孩子，否則很可能你會永遠失去孩子對你的信任。比如在講授《牧童詞》這首每週一詩時，一個學生突然問“蓬蒿”是什麼意思，在備課時我並沒有準備這個表示植物的學名詞語，一時語塞，但馬上對學生如實相告，下課後馬上查找，第二天一上課，馬上解決這個問題。同時守信也很重要，學生永遠都佩服說一不二的老師。一次，我說，月考覈作業質量最好的三位同學將得到獎品，後來當我變魔術般地拿出獎品時，學生們都欣喜不已。答應學生的事情就應該盡全力做到，只有這樣才能贏得學生的心，贏得學生的愛。
學生們都喜愛知識淵博、才智過人的教師。在這個知識經濟迅猛發展的時代，教師如果不及時學習新知識，爲自己的頭腦充電，那就很難與時俱進。教師唯有不斷學習，不斷進步，才能不致於被時代所拋棄。因此，在教學之餘，我經常關注語文教學方面的雜誌，如《語文學習》《語文教學與參考》等等。此外我目前在讀華師大語文教育方面的碩士研究生，通過更近一步的學習，拓寬自己的知識面和理論修養，以便更好地爲教學服務。教師自身的不斷學習，其實本身就是給學生一個示範，能或多或少，潛移默化地影響學生對於學習的態度。
師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業的責任心，就不可能對工作兢兢業業。只有視教書育人爲自己的神聖職責，纔能有端正的工作態度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。在批改學生古詩文默寫時，有幾次，我讓2班的學生改4班的，4班的學生改2班的，雖然可以讓學生對學生的作業有個直觀的瞭解，並能從中吸取教訓，不要再犯同樣的錯誤，但其實私心中有想縮短改作業時間的想法，但這樣做過兩次以後，我發現，我失去的比得到的要多，我失去了對學生最直觀的作業面貌的瞭解，對我下一步的指導工作造成了障礙，後繼的作業和措施變得無的放矢，雖然我節省了時間。
後來，尤其在複習階段，對於要默寫的所有古詩文，我每首必是親自批改，雖然很繁瑣且重複性高，但我批改每一首詩就是在和每一個學生親自當面交流，我能非常直觀和直接地瞭解學生對知識的掌握情況，對後繼的指導工作起到了很大的作用。在本次期末考試中，2班和4班關於默寫方面的得分率分別爲96.94 和97.8。大大超過教研組給我組每個班級定的90的目標。因此，對每份作業對認真批改，這樣雖然辛苦些，但可以準確瞭解每個學生的學習情況，也可以瞭解整體學生對所學知識的掌握情況和教學是否存在什麼問題，再有針對性的改進。學生見老師如此認真，自然也會認真學習，而不會隨意糊弄，從而激發其學習的積極性，獲得更好的教學效果。
此外，教師經常與學生在一起，教師對工作的態度，對學生的態度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產生影響。所以，我們要時刻規範自己的行爲舉止，爲人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現在課堂上。否則，不僅會對學生產生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以後天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
以上我對師德師風的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
師德師風學習演講稿範文 篇14
大家好!
今天，能夠在這兒與大家一起分享關於教師這個職業、關於師德師風的一些感受和思考，我感到非常榮幸。
在這裏，我不想談教師這個職業如何偉大崇高，因爲這早已勿庸置疑;我也不想說教師工作如何勞苦繁重，因爲在座的各位都深有同感;我想借此機會談談責任，說說師魂。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”，魯迅先生身上的錚錚鐵骨，彰顯的是一種不屈不撓的民族之魂;而面對任何對手，都敢於亮出自己的寶劍的亮劍精神，則打造了中國軍隊無往不勝的軍旅之魂;作爲教師，我認爲：責任鑄就師魂!
一段時間以來，就在我們的身邊，就在我們的隊伍中，發生了許多令人痛心疾首的事，“涌現”出不少“名師”：有強迫學生“舔屁股思過錯”的，有淪爲犯罪團伙老大，組織殺人越貨的;更有泯滅人性、天良喪盡……每一組數字都是這般觸目驚心，每一樁事件都是那樣駭人聽聞!爲什麼會這樣?每一個人都會發出深沉的拷問，拷問別人，更是在拷問自己。然而，如果這種拷問瞬間就過去，如果我們只是在口頭上胡亂地罵上幾聲，簡單地憤一下慨，我們仍然是失職的。難以想象，如果我們就是那些“舔股思過”的學生，就是那些被凌辱的孩子亦或是她們的親人，這樣的經歷會給我們帶來什麼，會給我們的一生帶來什麼，會給我們的家庭、給整個社會帶來什麼!
老師們，也許你會列舉出若干原因來解釋眼前的這些事件，比如教師隊伍的良莠不齊，比如教育觀念的落後，比如教師收入低、社會地位不高，甚至會想到教育制度的不合理等等，但有一點我們不得不面對，那就是在我們的隊伍中，有些人責任感在缺失，師魂不復存在。
“文明哺育文明，野蠻傳播野蠻”。“師者，所以傳道授業解惑也。”可以說，當我們第一次踏上三尺講臺，當學生們第一次齊刷刷地叫上一聲“老師好”的時候，我們的.雙肩就擔上了一份沉甸甸的職責：教書育人。這份職責艱辛而神聖，任重而道遠。它除了要求我們應該具有廣博的知識，更要求我們必須是一個大寫的人，一個具有強烈的社會責任感，甚至具有普羅米修斯般盜火精神的人!
可喜的是，這個社會不缺這樣的好老師。且不說視學校財產勝過生命的田沛發，因爲在我們狹隘的習慣思維中，似乎只要有了一道榮譽的光環，就難以激起我們情感的共鳴，也不說在洪水肆虐之際，在生死抉擇之時，臨危不懼，冒死保護學生的許許多多的同行們，因爲那種驚心動魄的場面似乎離我們有些遙遠。我們身邊這樣的老師就很多。
我想起了離開我們不久的姚芳老師。20__年，我來到納雍一中，正好與姚老師同在一個辦公室，她爲人的謙和真誠、工作的負責認真給我留下了深刻的印象。她常常親切地把學生叫做“鬼娃娃”，常常不厭其煩地給學生談心，就是那些學校公認的調皮搗蛋的壞孩子，在姚老師的面前，都變得很聽話，很懂事。在我們眼裏，姚老師是一位好同事、好大姐，在學生眼裏，姚老師是一位盡職盡責的好老師，同時也是一位慈愛的好媽媽。
我還想起了離開我們不久的何峯老師。我從成都回來，到醫院去看他，那時的他已經被病魔摧殘得只有五六十斤了，皮包骨頭的他躺在病牀上仍然在和我討論工作的事，討論如何教好書，怎樣育好人。直到臨去世的頭一天晚上，何老師還強撐着給看望並照顧他的學生們講解大學聯考歷史，就這樣直到生命的最後一刻。去年的清明節那天，學生們去看望了他，並且在他的墳前莊嚴立誓：好好讀書，好好做人。
我身邊兩個出色的同事都走了，是可怕的疾病奪走了他們的生命，是那份強烈的責任感讓他們忘我地工作，無暇關心自己的健康。學生少了兩個好老師，我們少了兩個好同事，但是我們的面前卻多了兩座豐碑，兩座用責任鑄就的師魂之碑!
我又想到了那些幾十年如一日守在講臺前的民辦老師們，他們領着幾十塊微薄的薪水，幾個人甚至一個人在支撐着一個學校的運轉。他們一手拿鋤頭，一手拿粉筆，給那些窮鄉僻壤的孩子們傳播着文明的火種，播撒着生活的希望，面對他們，我在深深地思考，正是這些把責任看得比生命還重的老師們，撐起了中國教育的藍天!
走的已經走了，活着的仍然在堅守着崗位，仍然在清貧而執著地實踐着自己的諾言。我的同事，我的戰友們，他們也會抱怨社會收入分配的不平等，也在成天爲沒錢買房發愁，可他們仍在堅守，儘管這份堅守常常被別人看作“酸腐”，看作“不合時宜”，看作不會“與時俱進”，可他們仍在堅守。面對學生，面對這份神聖的職責，他們在無私地付出，甚至不惜透支自己的生命，可以驕傲地說：他們無愧於“教師”這一神聖的稱呼，無愧於教育這一神聖的職業，無愧於這個偉大的時代，他們是中國教育的脊樑!
一面是醜惡與卑瑣，一面是美好與崇高，我們該追求什麼?
一面是扭曲的人格，一面是光榮的使命，我們該選擇什麼?
一面是易腐的軀幹，一面是不朽的師魂，我們該堅守什麼?
老師們，朋友們，讓我們用責任、用愛心，共同鑄就屬於自己、屬於中國教育的不朽師魂吧!
師德師風學習演講稿範文 篇15
尊敬的各位領導、老師們：
如果說工人用一臺機器創造祖國着財富，那麼教師則是用一枝粉筆描繪出五彩的人生;如果說農民用一把鋤頭開墾着四方土地，那麼教師的三尺講臺則記錄了學生成長的歲月;如果說戰士用一把鋼槍守衛着祖國的領土，那麼教師則是用一塊黑板書寫知識的篇章;如果說花農用一把大剪剪出滿園的碧綠，那麼教師是用兩袖清風培育出桃李滿天下。
教書育人是愛的事業。對於學生來說，教師的愛是一種神奇而有偉大的愛。是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同於母愛，因爲師愛是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋樑。師愛可以引導學生產生巨大的內動力，去自覺的，主動的沿着老師指出的方向邁進。只有當教師給學生以真摯的愛，給學生親近感，信任感，期望感，學生纔會對老師產生依戀仰慕的心理，纔會向教師敞開內心世界，我們才能“對症下藥”，收到應有的效果。因此，教師必須用自己的愛心去感化學生，做到動之以情，曉之以理，寓理於情，情理結合，纔會產生動情效應，從而做到較好的德育。
著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”各位老師，“學高爲師，身正爲範”是我們的人生境界，“鑄師魂，強師能，育新人”是我們的奮鬥目標。既然我們已選定教師這一終身職業，我們就理應甘於平凡，永葆一顆事業心，責任心，真正走進學生的心田，用愛去澆灌學生的理想之花，讓它來輝映我們美麗的人生。
親愛的老師們，就讓我們在平凡中用知識和愛去創造一個個不平凡吧!讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用希翼放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽。