新教師師德演講稿（通用8篇）
新教師師德演講稿 篇1
尊敬的各位領導，親愛的老師們：
大家晚上好!我演講的題目是《知足、感恩、奉獻》。
有一種人生最爲美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業;有一首歌謠最爲動聽，那就是奉獻，無私的奉獻，播撒着未來的希望。三尺講臺，是我們默默耕耘的土地，紮根這片土地，是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業，就把自己的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻給他而無怨無悔!
作爲一名教師，我很知足，知足於擁有這份高尚的職業;知足於學生的愛戴和家長的信任;知足於清新而富有生機的校園氛圍;知足於人生的平淡，平淡的人生也可點綴紛繁!
人應該學會知足，知足者常樂。有了工作本身就是快樂，幸福的。我們應該享受這份快樂，珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻。即使多舛的命運給你帶來苦難，帶來絕望，但我們仍要心懷感恩。一個人學會了感恩，才能托起世界的脊樑。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。世界的主宰―――人，更要充滿感恩之情。一顆感恩的心，化干戈爲玉帛，一顆感恩的心，化腐朽爲神奇;一顆感恩的心，化冰峯爲春暖。人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽光雨露。心懷感恩，就能回報社會，報答自然。
作爲一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學校，給我提供了工作的平臺;感謝領導，給了我無微不至的關心和幫助;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學生，給我自信，激發我無窮的工作熱情。給我快樂，促使我對生活更深層的熱愛。生活在我們這個集體裏，我快樂無比，幸福無比。知足是我快樂的源泉，感恩是我快樂的延續。親愛的朋友們，請和我一樣懷着知足，感恩的心快樂地工作吧!
作爲一名教師，當你站在講臺上面對天真可愛的面龐時，當你站在講臺上目視渴求知識的眼睛時，你會想到什麼?是民族的發展，國家的富強?還是家長的期望?孩子的未來?此時此刻，你是否想到自己肩負的責任和使命呢?作爲教師的你，怎樣才能體會這份愛，表達這份情呢?如果讓我回答，我會義無反顧的選擇敬業。之所以選擇，我會熱愛，之所以熱愛，我會執着，之所以執着，我會奉獻。因爲我們擁有着培養祖國花朵的責任，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!是啊，我們用一根教鞭守着一方淨土，兩袖清風執着着一份清淡，三尺講臺獻上一片愛心。奉獻不僅僅爲了別人，也爲了自己的心靈。奉獻多一點，付出多一點。每個人的心靈之花就會綻放最美麗的笑顏，我們的世界纔會越變越美好!其實，奉獻對任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收穫友愛;播種希望，收穫未來。我們既然選擇了講臺，就選擇了默默奉獻，如果我們不付出，不創造。不追求，那我們的青春必然在似水年華中悄悄逝去。讓我們行動起來，釋放我們的熱情吧!偉大的祖國需要我們奉獻，火熱的生活需要我們奉獻，讓我們用愛心搭起橋樑，用真心鑄成友情，用關心凝成團結，把我們平凡的人生獻給這壯麗的事業吧!爲花兒縱情綻放，爲桃李處處芬芳，讓教師的生命在耕耘於奉獻中——熠熠閃光。
今天，新世紀的太陽正在我們面前升起，新時代的師德號角已經吹響，讓我與你，你，你們一道，獻身這陽光的事業吧!讓我們攜起手，肩並肩，用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啓心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來感恩，用感恩促進奉獻，用青春和熱血譜寫師德的新篇章!
新教師師德演講稿 篇2
生命需要教育的培育，教育是培育生命的事業。當孩子們進入學校，開始他學習的生命體驗時，教育給予生命主體的是快樂還是痛苦，是提升還是壓抑，是創造還是束縛，完全繫於教師的職業道德和職業行爲。
面對21世紀，我們應該怎樣做一個真正意義上的教師，怎樣完善我們的職業道德?怎樣翻閱學生的生命，怎樣關注學生生命的內容，從而更好的爲生命奠基呢?
竇桂梅老師在《爲生命奠基》一書中做了很好的詮釋，有幸讀了本書，感受非常深刻。
讀完此書，最讓我感動的是竇桂梅老師的爲人。她大膽、樂觀、上進、勤奮和她的拼搏精神。在她的日記本上，一直摘錄着這樣的一句話“得天下英才而教之，其樂無窮;得大道恩師而學之，樂在其中。”
竇桂梅原本並不是一位老師，她是在學校做一些雜物事。但成爲一名真正的老師是竇桂梅的終生願望。 爲了能成爲一名老師她想盡一切辦法，爭取每一個、每一次的機會。有時學校老師有事請假，校長會安排她去代課。她非常珍惜每一次的代課機會。每擔任某一科目，她都全身心投入。教一科、愛一科、鑽研一科，因而綜合業務素質不斷提高。由於竇桂梅的執着追求和秒年個裏強烈的事業心，終於感動了學校的領導，學校才正式聘任竇桂梅爲語文老師。
從教後的竇桂梅老師，博覽羣書，深入鑽研教材，教學一絲不苟，因而在1992年的5月她選《王二小》這篇課文代表學校參加吉林市閱讀教學現場會公開課時，一鳴驚人，使與會的專家和老師無不爲之感動和稱讚。
成名後竇桂梅老師並沒有在讚譽聲中停滯不前，而是更加勤奮地積澱教學經驗，她閱讀大量名著和教學專著，比學趕幫，教學相長，她把自己融入班級，在學生們成長的同時，她也在不斷地豐富着自己。短短的幾年間她背誦了500多篇優秀詩詞，閱讀了大量的文學名著和教育文獻。教學成就更加輝煌。
想想自己，也是在努力踐行着教師的誓言。
記得剛剛走進優美如畫的校園，走進寬敞明亮的教室，面對的是一張張如花的笑臉，滿臉的天真無邪，滿臉的純真爛漫。看着他們，我分明知道，那是一株株期待雨露滋潤，渴望陽光照射的嫩苗，如果我不把自己的愛心癡情奉獻給他們，那該是怎樣的一種摧殘啊!
所以任職以來，我始終懷着一顆“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的教師情，“一種捧着一顆心來，不帶半顆草去”的無私奉獻情，兢兢業業地工作，勤勤懇懇地付出。一方黑板，半截粉筆，三尺講臺，兩本教案，成爲生命中不可分割的主題。兢業、奉獻、積極、進取成爲我生活的主旋律。
數不清多少的靜謐的夜晚，我挑燈夜戰鑽研教法;記不清多少個雙休日伏於案前，潛心學習教育教學理論;爲了上好一節課，設計一個自己滿意的教案，我常常通宵達旦，冥思苦想。功夫不負苦心人，我終於從一名普通教師成爲學校的骨幹教師，成爲學校的學科帶頭人。教學成績連年居於全鎮前矛。
永遠玩不了XX年的六月份，學校安排我參與綜合實踐活動研究課題，並準備參加優質課評選，擔任五年級畢業班的班主任並且已經有五個月身孕的我爲了我鍾愛的教育事業，毅然決然地接受了任務，開始精心準備。爲了準備材料，不知犧牲了許多個休息日。長時間地在電腦前工作，家人擔心受到電腦輻射影響孩子的健康，曾無數次地抱怨我，而我依然無悔。當我憑着自己的努力換來優質課證書的時候，我的心裏無比欣喜。親人朋友經常問我工作幹勁那麼大，究竟是爲了什麼?我一笑代答。說句實話，我現在又不等晉職稱，的確不需要如此辛苦，然而我知道，我的力量來自於“我是一名教師”，來自於我們默默奉獻、來自於我們的求實創新的精神。教師——是人類靈魂的“工程師”，是太陽底下最光輝的職業。托起的是明天的希望;寄託的是祖國的未來。每當我看到自己的學生成長，看到自己取得的點滴成就，就有一種滿足感。
一個好教師意味着什麼?首先意味着他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成爲一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈”。教育是愛，愛就是教育。教育是培育生命的事業，世界上還有比生命更重要的嗎?如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那麼教師的愛心就是成功教育的原動力。
我力求用一顆寬容的新去愛每一個學生，去照亮他們的內心深處，去點燃他們的希望與理想，去昇華的純真和善良。
借用竇老師的話：教師的生命在學生身上延續，教師的價值在學生身上體現。作爲一名真正的教師，是在用生命在歌唱，用生命在實踐。
我不會用華麗的辭藻去讚美什麼，不會用優美的語句去訴說什麼，我沒有紅燭燃燒自己的那份勇氣，沒有“誰言寸草心，報得三春暉”那慈母般博大的胸懷，雖然我早已知道，那間教室裏放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是!對於當初的選擇，今生我無怨無悔。我將趁着年輕，不斷學習，不斷進取，用今朝的熱血去譜寫明日的輝煌。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起中國明天的太陽!
新教師師德演講稿 篇3
師德師風建設的核心應該是提高教師的文化素養和品德修養，提高教師的素質。所謂教師素質，就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對幼兒身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。
師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認爲的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的準則。作爲教師基本上都知道教師道德，但許多教師並沒有把道德規範、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更爲重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特徵的直接體現在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行爲舉止、音容笑貌等。
從社會的角度看，一個民族的羣體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行爲習慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。儘管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因爲，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對幼兒產生影響。教師的教育具有科學性，兒童的許多行爲習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行爲習慣形成的關鍵期，而幼兒期則是關鍵的關鍵，而幼兒教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才，這些人才畢業後分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱爲“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業。熱愛幼兒並不是一件容易的事，讓幼兒時常體會到教師的愛更困難。林崇德教授認爲：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!”因爲教師對幼兒的愛,是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛;在原則上是一種嚴慈相濟的愛;這種愛是神聖的;這種愛是教師教育幼兒的感情基礎;幼兒一旦體會到這種感情;就會“親其師、視師爲母 、信其道”;也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能，師愛就是師魂!可是，有的教師何爲師?哪來的師魂?簡直是鬼魂，做人的基本道德水準都沒有…爲此，實在必要進行教育改革、需要純潔教師隊伍;加強師德教育不僅是提高教育素質的需要、更是提高全民素質的需要，因爲教育直接影響着一代人!
新教師師德演講稿 篇4
記得有位教育家曾經說過：“好的教育，絕對不是把小草培育成喬木的教育，而應該是把喬木培養成最好的喬木，把小草培養成最好的小草。”我們學校始終沒有放棄把一些相對優秀學生培養成爲最好“喬木”的努力。但我們也不能迴避，隨着當前經濟形勢和大學畢業生就業形勢的日益嚴峻，尤其象我們這一類學校，不願刻苦厭學的學生、滋事生非不求上進的學生都有所增加。
因此，在今後十年乃至更長的時間內，我們學校的立足和生存的基點就是如何把一大片“小草”般的普通學生培養成爲最好的“小草”，讓他們能大批大批地進入心中所期望的理想本科院校。我想如果我們學校的每位教職工都認清了這一點，做到了這一點，那麼，我們學校今後照樣會有良好的生存空間、明顯的競爭優勢和強勁的發展後勁。
我們學校目前有臨近退休、德高望重的老教師，有經驗豐富、年富力強的中年教師，也有前途無量的年青教師。由於受傳統觀念的影響，我們一直都普遍認爲：“優秀教師、骨幹教師是學校領導培養出來的。”就是這種觀念造成了教師發展的被動局面，既挫傷了各個層面教師的積極性，也給學校領導在教師管理和促進教師自身發展方面帶來諸多困難和矛盾。
可以說，影響教師個人發展的因素很多，而建立和完善教師自主發展的機制纔是促進教師自主發展的關鍵。因爲每個人都有惰性，如果沒有促進教師自主發展的機制，就會使相當一部分教師處於惰性狀態，發展緩慢，甚至沒有發展。畢竟教師自主發展是每一位教師自身終生的、整體的、全面的、個別的而又是持續的過程，這完全離不開教師本人合理的自我規劃和不斷的自身努力。
因此，學校應不斷完善目前已有的各種政策制度，積極引導和鼓勵教師在自己的工作中，不斷的提高自己的教育水平、不斷地從自身的工作成就中發現自身的價值、不斷地在自身的工作崗位中開拓創新。因爲促進教師自主發展，既是教師個人的事情，也是學校不斷可持續發展的大計。
作爲一名教師，要想使自己的思想適應社會需要，就要有知識，這就要學習。同樣，自己的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學習。
首先，教師要認真學習政治理論，樹立正確的人生觀。不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關係，因而就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰勝前進道路上的一切困難，爲人民教育事業而努力奮鬥。
其次，教師要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業道德規範的一個要求。
同時，通過學習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業道德修養。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關的自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關係和聯繫中來認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
再次，教師要勤於實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養。教育實踐也是教師職業道德修養的目的和歸宿。師德修養的目的，在於形成良好的師德素質，提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學習來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自己的行動，培養自己的良好的品行。就像我國著名教育家蔡元培先生指出“道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實踐”。
教育實踐是正確師德觀念的認識來源，只有在教育實踐活動中,才能正確認識教育活動中的各種利益和道德關係,才能培養好自己的師德品質。教育實踐還是不斷進行教師職業道德修養的動力。教師道德品質修養不是一時一事而就的，而是要在教育實踐中不斷的探求，不斷的認識，不斷的完善，不斷的提高。
新教師師德演講稿 篇5
尊敬的各位領導、各位來賓，親愛的教師朋友們：
大家下午好!(鞠躬)
我叫李嘉怡，是今年新分配到莞渭國小的新教師。此時此刻，我迫不及待最先想表達的是我內心的激動與欣喜!我終於夢想成真，成爲一名光榮的人民教師，成爲橫峯國小這一溫暖大家庭中的一員。同時，我也忐忑不安。對於“老師”這個偉大的稱謂，我覺得自己還有些懼怕，因爲“老師”她代表着一份責任，代表着一個使命，她如此神聖，我深恐自己做得不夠好。作爲新教師，我深知自己的優勢和不足，我們熱情有餘，經驗不足;往往感性多於理性;理論重於實踐。藉此機會，真誠地希望各位領導和各位老師在我今後的成長過程中多多指導和幫助!(鞠躬)
我演講的題目是——《當一個“美麗”的教師》。
每個人都有自己的夢想，而我的夢想在兒時就埋下了種子，一顆對“教師”這一神聖職業期望的種子。老師是我最崇拜的對象，在我眼裏，老師的一顰一笑、一舉手一投足都是那麼的美。當我懷着期望看“老師”時，在他們的周圍總圍着一圈光環，是“春蠶”，是“紅燭”，是“人類靈魂的工程師”。
帶着這樣的一份崇敬，我走進了教師隊伍，當我穿過了它面前的光環，走進了它的內核時，也漸漸地理解了它的內涵，教師是平凡的、普通的。大多數的老師，都默默地在自己的崗位上，燃燒了自身全部的光和熱。那麼，就讓我通過自己不懈的追求去締造一種別樣的美麗，一種擁有豐富內涵的美麗，一種真正而永恆的美麗吧!
“人者，德爲先”。一名優秀的教師，尤其是新時代的教師，應該是師德高尚的人。大家都知道，師德是教育之魂，下面，請允許我向大家彙報一下我對師德的四點膚淺的認識和體會：
一、熱愛學生是師德的靈魂
由於國小生年齡小, 必須有老師的“大”愛來呵護學生的成長。高爾基說“誰愛孩子, 孩子愛誰, 只有愛孩子的人才會教育孩子。”教育根植於愛, 愛心是打開學生心扉,開啓學生道德和智慧, 塑造學生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛柔相濟的老師面前, 學生會覺得自由愉悅, 與老師心靈相通, 情感交融, 學生會親其師, 信其道。面對升學競爭、面對分數第一的教育現實, 老師一碗水端平, 賞識好學生, 喜歡“壞”學生。多一把尺子衡量學生, 用發展的眼光看待學生,傾注自己的全部情感, 換回學生真心的擁護和愛戴。對暫時學習困難的學生, 更要持寬容的態度, 不厭棄, 誨人不倦, 耐心幫助, 期待進步。
二、理解是熱愛學生的基礎
理解學生就是要走進學生的心裏, 洞悉學生的喜怒哀樂, 瞭解學生的興趣愛好, 適應學生活躍的思維和變化的情緒; 理解學生就是不用成年人的眼光看學生, 教師以孩子的心態看待孩子, 以寬容的態度對待學生, 站在學生的角度看待學生的需求和期望; 理解學生就是不對學生的所作所爲求全責備, 而是對學生的一點點成績給予充分的肯定, 在學生的學習或者生活出現困難時及時送上精神和物質的援助。教師真正理解了學生, 在學生學習成長中出現困難時給予理解和幫助, 就能化解學生一時的焦慮和膽怯, 學生也必定會把教師視爲自己永遠的朋友。
三、尊重學生是成爲優秀教師的前提
國小生是公民, 他們有合法權益和人格尊嚴。尊重學生首先要承認學生作爲“人”的價值, 也就是承認學生作爲“人”的一種文化存在, 就是要尊重學生的人格尊嚴。“蹲下來跟學生說話”, 要少一點教育者的威嚴, 多一點慈母般的溫和; 少一點公衆場合的批評指責, 多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定, 使學生對自己充滿信心; 要千方百計爲學生創造機會和條件, 讓他們品嚐成功的喜悅。尊重學生還要尊重學生學習的主體地位, 不斷增強學生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現象, 使傳統的嚴格意義上的教師教和學生學, 不斷讓位於師生互教互學, 彼此形成一個真正的“學習共同體”。要讓學生擁有學習的主動權, 給他們自主選擇學習內容、學習方法, 自己安排學習時間的機會。只有尊重學生的人格和學習的主體地位的交往, 纔是真正的平等交往。
四、言談舉止的榜樣示範是師德的具體表現
黑格爾說“ 教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是國小生良好學習和行爲習慣養成的重要途徑, 教師的榜樣示範作用影響學生的一生。學校裏的國小生、小事、小節, 必須用教師的大德來哺育和感染, 才能培養出參天大樹。因此,我會做到五個示範：
一是儀表示範, 教師隨時隨地都要給學生留下端莊的儀表、樸素乾淨、整潔大方的形象。
二是語言示範, 臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子, 教師應時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學生。
三是性格示範, 教師良好的性格是積極的教育因素,性格是身教的重要方面。教師對現實生活持積極樂觀的態度有助於培養學生關心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩定的情緒, 有助於提高自我教育的能力, 教師堅韌的意志, 有助於學生形成堅毅的品格和科學的世界觀、人生觀。
四是行爲示範, 教師的行爲應充分表現其教育性, 在講課時應體現語言美, 操作時表現出協調美, 板書時表現出文字美, 教態中展現氣質美, 運動、勞動和其他活動中的動態美, 讓學生在潛移默化中接受教育。
五是人格示範, 學生是教師的鏡子, 教師的人格時時處處影響着學生。教師要做到誠實守信, 求真求直。凡是要求學生做到的,教師必須做到; 凡是學生能做到的,教師必須做到。凡是答應學生的事情一定保證做到、做好,決不失言。我們應從“ 小”事做起, 牢記學校無大事, 事事有教育, 教師無小節, 處處是楷模的教誨。
在我畢業實習結束的時候，一位老師這樣對我說：“看到你如此認真地工作，我心裏真感動!雖然你被曬黑了，可我覺得你挺美的!”是啊，認真工作着的人是美麗的，我認真而快樂地工作着，時時刻刻把把“當一名好老師”作爲自我要求。我願意以今天爲新的起點，努力地把自己塑造成一個“美麗”的教師，爲祖國的教育事業辛勤耕耘，培育祖國的花朵。老師們，待到桃李滿園時，我相信，那時的我們會更美麗!
以上是我的一些認識，不當之處，敬請批評指正!我的演講完畢，謝謝大家!
新教師師德演講稿 篇6
尊敬的各位領導，老師，大家好!
今天很高興能有這個機會和各位老師一起來探討讀書，說到讀書，我們一點都不陌生，因爲在做的各位老師都是經歷了十年寒窗的苦讀，跨過無涯的學海，纔來到了教育這片熱土的。可以說，我們都走了一條讀書成才的路。希望我今天的演講能給勾起大家往事的回憶，對青春的懷想和對未來的嚮往。
前幾年翻到一本舊筆記，發黃的紙頁上寫着這樣的詩句，記得當時年紀小，你愛談天我愛笑，有一回並肩坐在桃樹下，風在林梢鳥兒在叫。我們不知怎樣睡着了，夢裏花落知多少。這熟悉的詩句，發黃的筆記一下子把我帶入到對讀書的美好回憶之中。
我的父母都是教師，在他們尤其是爸爸的影響或者說強迫之下，我也愛上了讀書。。記得在我五六歲的時候，每天一大早，爸爸都要叫我起牀隨着他的學生一起出操，我們會在半道上的一座小橋上，等着那一羣大學生返回，這時爸爸會教我背詩詞，那時我還不太認識字，都是爸爸一句句的講解後，再教我背。我們一起讀離離原上草，讀無論平地與山尖，讀茅檐低小，溪上青青草，也讀過大江東去，浪淘盡，千古風流人物。如今記憶中的詩句已經變得模糊，但對詩歌和讀書的熱愛卻永久的保留下來。
中學時代，就會自己選擇要讀的書了，我和幾個愛好讀書的朋友，一起讀簡愛，紅樓夢，讀三毛，席慕容，讀金庸當然還有瓊瑤。我們在一起你爭我搶的發表自己的高見，把喜歡的句子摘抄下來，讀呀，背呀，忙的不亦樂乎。當讀到席慕容的“所有的結局都已寫好，所有的淚水已啓程”那種無法言語的悲傷使我們小小的心裏充滿了對青春和未來的期待和不安。
工作之後，我所讀的書籍更多的是與教育有關。比如兒童心理學，給教師的100條建議等，這些書籍是我的老師，是我的益友，他們給了我很多好的建議。也在無形中指引我從一個小縣城，來到洛陽市，我所執教的優質課，也在省市，國家頻頻獲獎。這些成績的取得在很大程度上也都得益於書籍。但令我感到慚愧的是工作以後所讀的書就數量而言和學生時代是根本無法相比的。在繁忙的工作中，我陷入分身無術，沒有時間讀書的困惑中。
相信在座的各位也與我有同感。每天的時間的確被大量的工作任務擠佔，或被許多瑣碎的事務分割的支離破碎。以我自己爲例子，我每週上13節課，也就是每天2～3節課，需要2～3小時備課，2小時處理作業和有關學生的事情。另外，還要上晚自習輔導課。每天在校時間裏，除了備課、看教學參考資料以外，是沒有時間讀其他書籍的。課餘時間身心疲憊的我們還需要休息、忙家務，以及適當地娛樂一下。週六、週日還要值班，還要忙家裏的衆多瑣事，留下能讀書的時間也就所剩無幾了。
在這種情況下，我很容易找到沒有時間讀書的理由，對於沒有時間讀書我也感到心安理得。 知道有一天我看到這樣一個榜樣，他教我解決沒時間讀書的問題。他是加拿大一位著名的內科醫生奧斯羅，這位博學的多領域專家，被人稱爲創造了生命的奇蹟，他終身與書爲伴，每天睡前一定要讀15分鐘的書。15分鐘可以說是微不足道的，但算一算這樣讀書的帳目，相信大家會和我一樣嚇一跳，假如一箇中等水平的讀者，讀一本一般性的書，每分鐘能讀300字，那麼15分鐘就能讀4500字，一週能讀3萬多字，一個月13萬多字，一年的閱讀量可達160萬字。奧斯羅的15分鐘，經半個世紀從未間斷，閱讀了數量達一千多本的書籍。試想，如果我，如果你，如果我們一生中能好好經營這15分鐘，那該是多麼美好的一件事情。一生能夠善待15分鐘，何愁沒有充電的數量和質量?
事實上，我也發現即使是在一天安排的滿滿的時間表中，也會有不止15分鐘的空餘時間在什麼地方藏着，等着我們去發現去利用。用心並不難，關鍵是恆心。再精巧的方法和再偉大的計劃，離開恆心，都會成爲夢幻泡影;
奧斯羅的15分鐘，給了我啓示，我把每天的讀書時間相對固定下來，並且努力堅持它。這樣每天的其他空餘時間就是額外的收穫了。每天有固定的讀書時間可以保證我有穩定的“精神收入”，在此基礎上，再隨遇而讀，就是“創收”了。
老師們，我們的職業要求我們必須做一個愛讀書的人。變換的生活也要求我們必須做一個愛讀書的人。那麼，不管是那種讀起來讓你眉飛色舞、拍案稱快的，還是那種浮想聯翩，久久難忘的;是那種專業的還是休閒娛樂的，無論怎樣，請拿起對我們人生有益的書，走入書的海洋，因爲在那書海里，我們會開闊視野、充實思想、豐富情感、改變人生，徜徉在那書海里，更能讓我們，作爲教師的我們尋找到一份不同以往的輕鬆和自信。親愛的老師們，請拿起對我們人生有益的書，每天15分鐘，讓醉人的書香伴我們一路同行。
新教師師德演講稿 篇7
教師應當教學生些什麼?
——“成爲有思想的教師”演講稿
當選秀節目充斥各大電視臺，成千上萬的青少年都做着“一夜成名爆紅”的明星夢時，當年輕女孩馬諾在電視上赤裸裸地表白“寧願坐在寶馬車裏哭，也不要在自行車上笑”的拜金理想時，當藥家鑫開車撞傷人後將傷者連刺八刀致人死亡的消息傳來時······我，錯愕了：我們的社會到底怎麼了?我們的教育到底怎麼了?作爲一名教師，我陷入了深刻的反思：我們教師，應當教學生些什麼?
教育教育，既教且育。教育學生，既要教給他們知識，又要培育他們做人。因而教師教學生，不外乎兩大方面：知識與品行。
首先說教師教授的知識。“術業有專攻”教師的專業素質應該是很強的。各學科的教師應該把教科書上的知識全面地、系統地、靈活地傳授給學生。無論知識大小多寡，都要毫無保留地傳授，以前那種“教會徒弟餓死師傅”和留一手的舊思想統統摒棄掉!知識有簡單有繁難的，須由淺入深、由點到面地步步深入講解，直到學生掌握。至於靈活，則是指運用各種方法讓學生將書本上的知識變成自己的知識並能夠運用自如。教是爲了不教，方法的傳授尤其重要。
再說教師培育學生的品行。蘇霍姆林斯基曾說：“我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，並用自己的行動使這種美達到應有的高度。”學生到學校來，一方面是學習文化知識，一方面是學習如何做人。朱自清先生也認爲“爲學”與“做人”應當並重，如人的兩足應當一樣長一般。我們教師，套用美國教育思想家杜威的話來說，“總是真正上帝的代言人，真正天國的引路人。”我們應當培養受教育者的完整人格。但是，“十年樹木百年樹人”，做人，是要逐漸培養的。千萬不能急功近利，拔苗助長。既要培育學生良好的品行，“教育者先須有健全的人格”，須是一個正直、坦誠、執著、博愛的人!否則，何以爲師?何以爲範?孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師擁有了高尚的人格魅力，自然就對學生起了潛移默化的作用，再者，教師擁有一顆忠誠於教育的丹心、一顆寬廣包容的愛心、一顆堅韌執著的耐心、一顆永遠純真的童心，從事教育，誨人不倦，必然讓學生如坐春風，受益終身。
在今天，學生的升學、就業壓力不斷增大，社會對教育效益的期望值也越來越大。然而，教育也越來越功利化、形式化、僵硬化，教師面對各種各樣的檢查、名目繁多的考覈，窮於應付，離當初的理想和追求的未來漸行漸遠······這，無疑背離了教育的目的!希望我的同仁牢記西塞羅的名言：“教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非適應現實”，同心協力，教好書，育好人!
新教師師德演講稿 篇8
教師是“人類靈魂的工程師”，在孩子的成長過程中的作用是很大的。 教師在孩子們的成長過程中起着橋樑作用。我們只有不斷提高自身的道德素養，才能培養出自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。古人對教師的職責概括爲：傳道、授業。這其實只是老師“教書育人”的一面，而 “爲人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無，這都是師德。 對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於說教。在實際工作中就爲孩子們樹立榜樣，而不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!
師愛是每一個孩子所期待，教師應該熱愛教育事業，熱愛孩子，主動經常彎下身與孩子溝通交流，願意與孩子成爲朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的孩子一視同仁，樹立較高的威信。
教師要尊重孩子，不得變相體罰。如果孩子做錯事了應給予孩子解釋的機會，同時教師也會靜一靜，或許就不會對孩子發火了。教師應重視自身的道德形象，如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質，要注意培養孩子喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質;對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，爲孩子樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要對社會、對家長、對孩子、對自己高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛孩子的老師最受歡迎孩子渴望的不僅僅是從老師那裏獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在孩子們的心中，一個富於愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。因此，在教育過程中，無私地奉獻愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。所以，老師對孩子不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪爲師範的人。孩子生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對孩子的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成爲一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分孩子不喜歡老師批評，大聲訓斥孩子，傷害孩子的自尊心。因此在日常生活當中，教師應把握批評的“度”，不論是表揚還是批評都要把握度，變“忠言逆耳”爲“忠言悅耳”。應改爲表揚鼓勵孩子，正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都是教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立“嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，不論在教育環節還是在生活。