關於誠實守信演講(精選22篇)

來源:瑞文範文網 1.22W

關於誠實守信演講 篇1

各位老師、親愛的同學們:

關於誠實守信演講(精選22篇)

大家好!我演講的題目是《誠信是一種責任》

誠信是什麼

誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因爲它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要佔據心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.

然而,在我們的生活中有許多讓我們爲之擔憂的事情,因爲他們失去了誠信,甚至爲我們人類帶來災難.納米技術,克隆基因,導彈防禦……這些人類引以爲豪的高科技結晶,爲我們帶來福祉的同時,又危害着我們人類,因爲某些人心中的信念變了質,變造福於人類於狹義的民族甚至個人.每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管着幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動動手腳,幾百萬就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業業地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代,誠信無疑是這個社會遊戲的基本規則.新的商場流行一句話:信用破產,你就什麼都破產了.

古人云:誠信於君爲忠,誠信於父爲孝,誠信於友爲義,誠信於民爲仁,誠信於交爲智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多麼蒼白無力啊.

對於誠信,社會上有太多的爭議,我認爲不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有着幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統的社會裏,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流於形式.真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對於誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任.

誠信是最寶貴的美德,是我們取信於人的根本,沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最後的團結精神.

關於誠實守信演講 篇2

大家好!今天我談談公民道德的一個話題——誠信。

說到誠信,我想起小時候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠實,不能說謊。我又想起了去年的大學聯考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”,“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜,不久便風起雲涌,小船上下顛簸,險象環生。艄公說:“船小負載重,客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒,把“誠信”拋進了水裏。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因爲,誠信就是生命。若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護着它,失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪爲一根沒有靈魂的腐木,苟活於世人鄙夷的目光中。

想到這裏,我的心一陣難受,因爲在我們的生活中,存在着種種不誠信現象,君不見,有人爲了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人爲了賺取更多的利潤,就造假酒;賣假煙……在我的身邊,也有不誠信的現象,有同學使用拾獲的同學的飯卡,有同學抄襲別人的作業,有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批准,甚至有人盜用老師的名義上網,有部分同學考試作弊,以欺騙家長老師,如此種種,怎不令人寒心。

要知道,缺乏誠信是要付出代價的,是會受到懲罰的,是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區的財政收入連年滑坡。將本應餵豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光後,沒有誰敢買它的食品,最近只好申請破產。還有,我們學校上學期考試作弊的同學,也受到了處分。喪失誠信的教訓還少嗎?面對種種喪失誠信的現象,我要呼喊,”歸來吧,誠信!”人們面對枯木,總是提倡環保,今天我也要呼籲一種精神上的環保:拯救自己,拯救誠信。

關於誠實守信演講 篇3

關於“誠信”,我的理解是:誠實、守信、表裏一致。我相信在座的各位也都能理解,可真要做到這兩個字又談何容易呢?每當“私利”與“誠信”共存時,“誠信”的地位是否還是“至高無上”呢?其兩者的結果,往往是我們要去探索的問題。

就拿抗戰來說,國民黨反動派在民衆的呼聲下表面上舉着“國共合作,聯合抗日”的旗幟與共產黨聯合抗日,背地裏卻勾結日本帝國主義——消極抗日,殘害百姓。爲了他們腐朽政權的利益,夢想扼殺共產黨,其違背了廣大中國人民的意願,最終以失敗告終,還遭到了世人的唾棄。

再拿我國在解決“香港”和“澳門”的問題來講,我國承諾“和平統一,一國兩制”的原則,放棄局部的利益,誠信於人,從而使得香港和澳門順利地回到了祖國的懷抱,其結果既受到世界各國人民的尊重,也受到了港澳同胞的愛戴。

上述兩個不同事例的鮮明對比,充分顯現出了“誠信”的重要性。使我們也看到:要使自己的祖國屹立於世界之嶺,支撐它之一的支柱就是“誠信”,而這一支柱,是由全體國民的誠信素質所匯聚起來的,匯聚的起源來自於每個人的誠信度,那麼,我們就必須從自我做起,要做到這一點,首先我們必須懂得:“誠信”是人際交往、朋友相處過程中永遠的“介紹信”。心口不一、互相欺騙最終將導致失信於人,失去自己更多的利益。記得哲學家赫爾巴特說過這樣一句話“一兩重的誠信,其價值等於一噸重的聰明!”;我國的《論語·學而》中又說到:“與朋友見,言而有信。”;就連大家都十分熟悉的神話小說《西遊記》中也提到:“老孫若不與你,恐人說我言而無信。”可見,從古到今,從中到外,從神話傳說到現實生活,“誠信”都是作爲人們人際交往所必須遵守的原則,同時,它又是一種高尚道德情操的體現,並且無時無刻不滲透於我們日常生活中的每一個環節。所以,人與人的交往、每一份真摯的情感都必須建立在“誠信”這一基礎之上,我們只有懂得這些、做到這些,才能贏得人們的信任;纔會有更多的朋友;才能爲自己創造出更多的財富;才能使整個社會的文明程度得以提高……

最後,我借用徐志摩和魯迅的兩句名言:“真心和真性情的相互流傳,是朋友的祕密,是朋友的快樂。”再則,“友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打!

關於誠實守信演講 篇4

各位朋友,我演講的題目是:從“赤兔之死”說起。

赤兔之死,這是大學聯考中一位學生的作文,據說得了滿分。講的是,公元220xx年,關羽走麥城,打了敗仗,拒不投降,被孫權所害,並將他的赤兔馬賜於馬忠。這一天,馬忠急忙上告孫權,說赤兔馬已絕食多日,就要死了。孫權大爲驚訝,趕忙找來精通馬語的伯喜問明緣由。原來,赤兔馬以前跟過幾位將軍,但都人品不佳,尤其是呂布,最無誠信,爲了榮華富貴,爲了美女姿色,言而無信,出爾反爾,殘害忠良!與這樣無誠信的人在一起,赤兔馬深感恥辱。後來赤兔馬歸於曹操,曹操將它贈給關羽。關羽將軍誠實守信,深得赤兔馬敬仰。而今關將軍被人所害,赤兔馬悲痛不已,它對伯喜哭訴道:“鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質高。士爲知己而死,人因誠信而存。關將軍如此誠信,我不敢不以死相報。”說罷,赤兔馬伏地而亡。這時伯喜放聲大哭,說“動物都能這樣,難道人還不如嗎?”後來孫權知道此事,也深爲感動,下令將關羽與赤兔馬一併厚葬。   朋友,這個故事說完了。請你再聽我們的故事。我是今年4月份來到新華聯工作的。每天忙碌的我總感到一種飽滿的情緒,那是一份激情,更是一種責任。這份責任便是與新華聯的契約,是我對新華聯的承諾。誠信是一種責任,不管多難多重,一旦承諾,就要負責守信到底,這是做人的準則。我時常想,誠信作爲人的一大品質,是何等的重要。誠信,誠:誠實、誠懇、誠意,忠誠、坦誠、精誠……信:信譽、信任、信心,信仰、信念、信條……誠信二字具有豐富的內含,歷來被視爲 “進德修業之本”,許多政治家、思想家、偉人,先哲都以“誠信爲本”作爲立身處世的信條和座右銘。

在今天,在市場秩序混亂成爲突出問題的今天,在假煙、假酒、假藥乃至除了媽媽不假以外無所不假的今天,企業對消費者的誠信顯得多麼重要啊!下面是對南方某個藥材市場的調查,藥材合格率只有3%,不合格率竟高達97%!在那裏,普通的牛角變成了犀牛角,牛骨變成了虎骨,塑料片變成了鹿茸片,番薯粉變成了淮山粉,化工原料加香精居然成了麝香,甚至豬飼料、禽飼料,也製造成各種各樣的中成藥、西成藥。更有甚者,他們將廉價藥、滯銷藥、過期藥的標籤去掉,換上新的標籤,馬上就可以獲得幾倍、十幾倍的利潤!難怪呀,我們的消費者處處在尋找着真,也難怪,消費者處處在謹防着假!

我們不禁要問,這到底是爲什麼?難道市場經濟就成爲誠信喪失的理由嗎?然而我們說,市場經濟正是信用經濟啊!現代市場經濟,它要求把單純追求物質利益的衝動,轉變爲一種社會責任感,把社會效益與經濟效益統一起來。當你追求最大利潤的時候,你應該想到對社會的責任,這樣的經濟活動纔會有長久的生命力。而對於一個企業來說,它的長久存在不是比一時的利潤更重要嗎?市場經濟是競爭經濟,也是協作經濟,協作就要誠實守信。在當前的市場交往過程中,不少人都抱有這樣的心理:認爲在市場競爭中,只有損人才能利己。在這種心態支配下,產生了大量不正當的經濟行爲,這不但嚴重影響了市場經濟的健康發展,而且傷害了市場經濟在人民羣衆中的聲譽。200多年前,美國一位著名經濟學家在給一位年輕商人的信中,首次提出“時間就是金錢”的命題,同時也提出了“信譽也是金錢”的命題。對於前一個命題,我們經常引用,而對後一個命題,似乎不大提起。十多年前,鄧小平同志倒是提起過,他說:“一切企業事業單位,一切經濟活動和行政司法工作,都必須實行信譽高於一切。”信譽高於一切,這就是發展市場經濟必須遵循的一個重要原則!企業的誠信是它的一種無形資產,帶來的絕不僅僅是效益,更重要的是,誠信代表着一種企業精神、企業文化,代表着企業形象。   我以爲,在這個問題上,目前必須走出一種困惑,那就是:你騙了我,我要騙回來;你不誠,我就不義。這種心態正是造成信用危機的一大禍根。最近我讀到一位加拿大商人給兒子的一封信,大意是這樣的:“兒子,得知你最近在一樁生意上受了騙,在你發泄這股怨氣的同時,或許也想欺騙他們吧!這是人之常情,我並不怪你有這種想法。對於自尊心來說,用我們同樣的遭遇來傷害其他人,或許是得到了補償,但是,如此一來,你損失就更大了。要知道,企業界是個很狹窄的世界,騙了這個人後,再騙那個人,相信他的企業生命必定不長。不守信用,在短期內想獲得一筆金錢也許容易,但是從長遠來看,那真是奠定了企業失敗的基礎。所以不必去擔心他的人格,你必須注意的是你自己的品格,這纔是最重要的。你要切記這句名言:‘信用彷彿一條細絲線,一時斷了,想要再接起來,難上加難。’兒子,記住我的話,明天還有事情等着你,而今天,你有什麼安排呢?”讀了這封信,我深深感到這位商人的博大胸懷,更應該感謝他給予我們關於“誠信”的透徹理解。

我到××工作的時間不長,卻也聽到了不少美好的故事。無獨有偶,我們的老闆也常常告誡員工:做人和做生意一樣,在任何時候都要交一些好朋友,這樣你的路纔會越走越寬,否則,你的路就會像倒八字一樣越走越窄。交朋友憑什麼?憑你做人的真誠和信譽。老闆是這樣說的,也是這樣率先垂範的,正是憑他的爲人,打動了馬來西亞那個固執的老頭,爲公司賺得了第一筆資金;正是憑他的誠信,贏得了泰國曾老闆的信任,爲公司建造華聯商廈渡過了資金短缺的難關!

關於誠實守信演講 篇5

各位老師、同學們,大家好!我是---班的---。這天我演講的題目是《誠信》。要說誠信,咱們先要知道什麼是誠信。誠信就是誠實守信。誠實,就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表裏如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠信是中華民族的傳統美德,也是咱們每個人立身做人的基本道德準則。咱們第一天跨進校門時都以前說過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是咱們對學校和老師作出的承諾,更是對自我和家長作出的承諾。

但是這天在咱們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不完成作業,老師催要時,總是說:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認爲他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自我不負職責的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自我卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自我並沒學到該學的知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自我無知的本質,再完美的機會也會成爲泡影。這種人是可憐的人。

一個誠信的人,也是可敬的人。有這樣一則報道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經過三次的尋找,最後把爲顧客代買的,中了幾百萬大獎的彩票交給顧客,得到了社會各界人士的關注與讚揚。並且,從此以後她的這個彩票投注站的生意越來越好,我想這就是誠信的價值所在。堅信聽到這個事例的大家,也會被她這種誠實守信的品德所感動。雖然,她把大獎送給買主後失去的是金錢,但她得到的卻是,無論用多少金錢也換不回的誠信。應對誘惑,不怦然心動,不爲其所惑,雖平淡如行雲,質樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深。誠信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。

其實就是這樣,誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是咱們日常生活中的點點滴滴。但它是一盞明燈,當咱們徘徊在真理前方時,正是對誠信的信仰引導咱們走向輝煌;它是一根柺杖,當咱們摔倒在利益面前時,正是對誠信的信仰助咱們在荊棘叢中無畏前行;它是一盆清水,當咱們被浮華弄髒了雙手時,正是對誠信的信仰助咱們洗淨污垢,淨化心靈。誠信就是三月的春風,是五月的花海,是七月的陽光,是九月的楓葉。而擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根,挺拔的翠鬆依靠於不屈的根。同學們就讓咱們國小生從小做起,養成講誠實,守信用的習慣。從身邊的每一件小事做起。做一個名副其實的真真正正的誠信的人!多謝大家,我的演講完了!

關於誠實守信演講 篇6

近年來,人們對誠信的呼籲越來越強烈,這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供衆人分配,但蛋糕不夠大,並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果衆生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最爲迫切。隨着社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,並非倒退,而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作爲寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他儘管位高爵厚,但也是出自真誠的。因爲我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人歎爲觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。爲什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修,那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背後,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也並非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕後,這樣盜竊細小財物的行爲就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒僞劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱,倉廩實然後知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發展纔是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那麼社會誠信的基石就非常不穩固,並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規則,社會就會蛻變爲水泊梁山的狀態,即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則,大家才能無論內心願意或不願意,至少行爲上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

關於誠實守信演講 篇7

大家早上好!今天,我想要講的題目是:誠信。

什麼是誠信?顧名思義,誠實守信。誠信,作爲中華文明古國的傳統美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們爲何又重提誠信?是的,這是因爲有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的。誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的"人而無信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因爲只有以誠待人,別人纔會同樣以誠相待。很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家裏很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,並親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。誠信對於一個人很重要,對於一個國家則更爲重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。

因此,我們中職學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。“言必信,行必果。”的海爾集團曾有過一次這樣的經歷:在與客戶簽發合同之後,由於種種原因,公司延誤了發貨時間,爲了信守合同,公司決定採用空運,爲此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說:“我們之所以成功,是因爲寧可失去所有的財產,也不願失去信用。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業經營中,誠信都是最基本的準則。但是,遺憾的是,現在我們經常可以看到一些人見利忘義,爲了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當今社會中,爲了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術,以假亂真的產品,在善良人們無奈與無助的背後,更可怕的,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!

作爲未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代,使我們的民族立於這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因爲誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力。老師們,同學們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現在紙上,成爲我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當中,讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個誠信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧靜與美麗吧!

關於誠實守信演講 篇8

人以誠信爲本!

過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、爲制國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”爲己任。唐代詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風亮節,爲後人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》爲誠信的結晶。歷史進程中傑出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風,更令後人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現在,渴望延續誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場裏歷歷在目的監視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,纔會安裝監視器的。而青春期的學生們正處於叛逆期,難免對老師有反感,從而產生逆反心態:“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾大學聯考舞弊事件”年年有發生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、國小都有,中學、大學就更把這舞弊行爲演繹到及至。考場需要淨化環境,學生老師更需要淨化心靈。“誠於中,形於外”。心靈的誠實才會帶來行爲的誠實。有誠信的人格纔有誠信的考場。學生和老師纔有相互信任的基礎。孔子說:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關係到國家興亡。“大道之行,天下爲公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關係,對實現社會安定,促進生產發展至關重要。XX年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合症,其中因併發症死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行爲,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,僞造虛假上市材料,披露虛假財務信息,利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重後果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業大傷元氣,許多月餅企業因此多年翻不過身來。

失信行爲對企業、行業乃至社會的信用造成的危害是巨大的,它直接影響了消費、投資者對市場的信任,給國家、企業和人民羣衆的利益造成了重大損害。誠信危機嚴重擾亂社會秩序。失信毒化社會風氣,敗壞社會公德,動搖理想信念,最終損害整個社會的價值評判機制,引發社會的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個世間銷聲匿跡了嗎?

關於誠實守信演講 篇9

尊敬的領導、評委:

大家好!今天演講的題目是《時時勤拂塵,共築誠信風》。

首先我很榮幸自己能夠站在這個舞臺上,宣揚我行誠信文化建設,歌頌我行誠信愛崗事蹟,分享我與誠信文化建設共同成長的喜悅。

佛家有言曰:“時時勤拂拭,勿使染塵埃。”這是人生的一種境界,拂去內心的慾望,遠離塵世誘惑。我覺得這句話更適合我們這些從事會計工作的人,境由心生,每天面對金錢,利益,各種誘惑充斥着我們,如何才能保持自我呢?兩個字——誠信。不信不立,不誠不行,從古自今誠信就是我們中華民族的傳統美德。會計誠信更是市場經濟正常運行的基礎,在整個經濟運行和經濟管理中發揮着巨大作用。這就需要我們時時勤拂精神世界的拂塵,做到自省、自律。

最初從事會計工作,我並沒有認識到誠信的重要性,直到在行裏的學習了一個個關於誠信失衡而帶來風險的案例後,深深體會到那些人之所以失足是因爲自己所處的環境沒了提醒和鞭策,忽視了誠信,釀成了惡果。正如革命者常說“不怕炮轟雷鳴,就怕‘糖衣炮彈’”。我們的工作也時時都有“糖衣”呈現,而且人本身都有惰性、有妄念,如果不時時提醒,很容易忘了本。在這個問題上,我們行做的很好,從道德思想上,從法律教育上時時刻刻的爲我們這些會計工作人員敲響警鐘,具體措施如下:

1.開展誠信風險法律案例時時學工作

從崗前培訓,到入行工作,一直以來,我行都不忘時時開展有關會計工作員工因忽視誠信,而給單位和個人帶來不可估量的損失與影響的一些經濟與刑事的法律案例學習和分析。旁敲側引的提醒我們要合規、誠信的工作。

2.制定誠信風險信息簡報期期讀工作

在工作之餘,我行還不忘制定一期期有關誠信風險的信息簡報,發放給我們,有自己身邊防範的例子,也有其他行的,讓我們總能在思想稍微時,隨手拿出來一看,意識到自己的問題。

3.開展身臨監獄自我感受活動

爲了讓我們真切地明白“糖衣”背後的代價,我們行煞費苦心,定期讓我們分批次去許昌監獄觀看那些服刑人員,那一道道鎖住自由的鐵窗,那一個個曾經和我們一樣的會計工作者的痛苦述說,讓我們親身感受到誠信天平失衡的罪與罰。

當然,我們行在這方面做得還不止這麼多,還經常邀請一些律師們,給我們普及法律知識。正因爲有了這些好舉措,才時時提醒和鞭策我們——在會計工作中不要迷失自己。如何講誠信,愛崗位,勤自省,嚴自律,我行也涌現出很多優秀的會計工作人員。秋菊姐,作爲我們行的老會計,一直以來,他都嚴格要求自己,依法從事,誠實守信。

記得那時我們行剛剛合併重組時,那時的會計業務處理不像現在有影像系統,有支票鑑別儀這些高科技,單單就是靠業務素質和經驗。那天秋菊姐和另外一位大姐上班,有個人拿着一張現金支票取錢,看似很着急。起初秋菊姐也沒太在意,只是想着趕緊給他辦了,讓他走,可剛辦了快一半兒,秋菊姐憑藉經驗發現支票的金額處貌似有點兒更改,不仔細還真看不出來,剛要拿起票跟這位客戶說。只見那個客戶一臉討好的笑着,遞給秋菊姐一個報紙包裹的東西。秋菊姐接過打開一看,是一疊錢。當時也沒有監控,如果拿走了也是神不知,鬼不覺。況且隔壁櫃的那個大姐也沒用看見,正當思想有點動搖時,不經意間目光停留在了行裏剛剛發的職業操守規則上。她趕緊把錢和支票遞給那位客戶,告誡他要誠信做人,並且給支付單位打了電話說明此事,支付單位得知後非常感激,更加信賴我們行,成了我們的忠實客戶。

秋菊姐每次和我們說起此事時,總有些慚愧神色,慚愧於自己曾經差點兒失衡,要不是因爲有那冊子的提醒,自己也許都會深陷囹圄。從此她時時處處警醒自己,成爲了我們會計工作者們的楷模。

當然,我們行還有很多誠實守信的優秀事蹟,像抵住企業金錢誘惑,拒絕不合規發放貸款小李哥;像不屑物質奢華,堅持從事做賬的小燕姐等。

如何在天平上站穩,我覺得我們應該做到堅持—就是誠信失衡風險要長期不懈的堅持跟自己說,如春日之風,時時吹醒我們的腐朽、貪婪、慾望之夢;我們應該做到嚴懲—就是一旦有不法行爲的苗頭,都要從根源去消除,嚴肅處理,絕不從輕,殺一儆百。我們應該做到樹優—就是定期進行會計工作者的優秀員工和榜樣的評比與樹立,榜樣的力量是無窮的。

曾子曰,“吾日三省吾身”。古人尚且如此,我們更應如此,尤其是我們這些從事在天平崗位的工作者。我相信,只要我們能夠時時勤拂塵,就一定能夠共同鑄造一個誠信文明的工作風尚,就一定能夠人人講誠信,人人創誠信!

關於誠實守信演講 篇10

誠實守信 艱苦奮鬥

——爭做”四有”大學生,建設”四新”校園

20xx年3月4日,在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時提出,要引導廣大幹部羣衆特別是青少年樹立社會榮辱觀,並做出“八榮八恥”的重要論述。作爲一名在校大學生我們有必要也有義務認真地學習和貫徹黨的號召,認真學習“八榮八恥”理論,樹立正確的榮辱觀,力爭成爲社會主義現代化建設全面發展的大學生。

當今社會要求我們每一名大學生在掌握牢固的專業知識的同時,也有良好的修養和高尚的品德。很久以前人們就提出了誠實守信的原則,在社會的各個領域這都是一條相當重要的守則,我們知道,只有在誠實和守信的條件下,我們的社會纔會變得公平,只有在誠實守信的氛圍中,我們所做的一切纔會得到別人的認可,也只有在誠實守信的約束中,我們整個社會才能夠和平安定地發展下去。

在我們大學校園裏也一直在提倡要做一名誠實守信的人,徵文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學校開展的各項活動也在以此爲主題進行着,因爲只有有了誠信,我們纔算得上真正意義上的大學生;有了誠信,人與人的相處纔會公平有序;有了誠信,我們的生活纔會朝着幸福、安定的方向發展。如今提出了要“以誠實守信爲榮,以見利忘義爲恥”的準則,這就向我們指明瞭我們應該學習的方向,要求我們要時時刻刻用誠實守信來衡量自己的行爲。因此,我們應當號召,做到誠實守信,維護一個和諧美滿的校園環境。

長久以來艱苦奮鬥是我們有着五千年悠久歷史的中華民族的傳統美德,而現在也再一次提出了我們要“以艱苦奮鬥爲榮,以驕奢淫逸爲恥”的口號,可見艱苦奮鬥的確是一項成功的做人準則。

作爲一名當代青年學生,我們面臨着社會所帶來得沉重的競爭壓力和重重的吸引和誘惑,與此同時,艱苦奮鬥也就成爲了我們約束自己的行爲準則。在當今社會飛速發展的進程中,我們更應該堅持艱苦奮鬥的優良作風,在競爭中學會迎難而上,學會在逆境中堅持不懈,尋求生存發展的空間,抵制一切外來的不良誘惑,爭做一名與時俱進的優秀青年,相信在不斷的奮鬥和積累中,我們會得到進步和取得成果,最終在社會中佔有一席之地。

這不,在我們重慶大學的校訓“耐勞苦,尚簡樸,勤學業,愛國家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦,勤奮鑽研學習嗎?一直以來,學校都非常注重我們的全面發展,不忘流傳下來的優良傳統,號召我們勤奮刻苦。在風雨操場,我們可以找到先輩們的足跡,李四光、馬寅初、何魯、馮簡、柯召、吳宓、吳冠中等等,在那些烽火交加的年代他們仍然不忘勤奮學習,一致地與困難做鬥爭,在艱難中求生存。相信,在那麼多前輩們的引導下,踏着他們的足跡我們會發展的更好。如今的重慶大學,校園裏處處可以看到良好的學習氣象,教室裏朗朗的讀書聲,樹陰下同學們看書的背影,圖書館裏同學們努力學習拋灑的汗水,都有力地體現了當代大學生刻苦努力,積極進取的精神。我們的風采,在前段時間的本科教學評估中獲得了專家們一致的好評,相信我們的實力也將在不遠的將來得到整個社會的認可。

“不經歷風雨,怎能見彩虹”這句蘊涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦,相信在黨的號召下,在誠實守信和艱苦奮鬥中,在“八榮八恥”思想和我們學校的校訓的引導下,我們會成長成爲一名有方向、有內涵、有層次、有時代的“四有”新時代大學生,我們的校園也將被建設成爲具有新道德、新風尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!

關於誠實守信演講 篇11

各位老師、各位同學:

今天我演講的題目是《人生路,信爲本》。

作爲一名即將畢業的國小生,我有許多的感慨,我要感謝養育我的父母,要感謝培育我的園丁,要感謝同我一起走過的同學,但在這裏,我想說如果我有什麼值得驕傲的話,那就是我是一個講究誠信的人。是它陪伴我踏實地走過每一步,是它指引我邁向未來的康莊大道。

“車無轅不行,人無信不立”,誠實守信,是我們中華民族的優良傳統,一百多年前的一名政治家在總結自己人生經驗時,諄諄告誡自己的子孫說:“夫待人立事之本,誠信也。”因爲誠信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因爲誠信,北門侯生“北向自剄”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因爲共產黨人的誠信,八年艱苦的抗戰,譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。誠信,培養出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心爲公;誠信,洗禮出岳飛的精忠報國、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。

當今社會經濟飛速發展,人們的生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠信,假鈔、假酒、假藥等等到處氾濫,各種騙術層出不窮,還有什麼“無商不奸,無奸不商”,什麼“人不爲已,天誅地滅”,一些人幹出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對人的誠信產生了懷疑。但我們看到,最後能贏得勝利、取得成功的卻是實實在在的那些人,爲一時利益、被利慾薰心幹出黑心勾當的終將被社會所遺棄。

作爲一名學生,我們在黨的教育培養下更應該有這樣的品質。不要說將來我們將擔負起時代的重任,將在世界貿易、國際交流中代表我們民族的`形象,單就現在的學生生活如果缺少了誠信,就會寸步難行。我看到有的同學會因爲一些雞毛蒜皮的小事與人喋喋不休,事事都從自身出發,不顧他人利益,成爲不受人歡迎的人;有些同學會因爲投機取巧,在做作業上偷懶或逃避,或抄襲他人作業,或搪塞應付、隨便了事,久而久之,老師失去了對他的信任,同學看輕了他的爲人,大家不再對他的誠實抱有信心,他更失去了自己進步的動力;還有一些同學喜歡撒謊,無中生有,或誇大其詞,雖然能說會道,卻得不到真正的朋友。

一個受人喜歡的同學,應當是講究誠信的人。答應過人家的事就一定要做到,我還記得有一次我與同學約好在一個地方等,不巧,天下起了大雨,但我們倆還是在雨中碰面了。在班上,作爲班幹部,我們還要一視同仁,大公無私,自己有了錯誤照樣寫檢討,我們不是聽說過列寧作爲一個領袖卻從不爲自己謀私利,排隊理髮的事嗎?誠信還表現在同學間有了錯誤我們也應當指出來並幫助他,而不是隱瞞和縱容。那樣,我們纔會不斷地進步。

我覺得作爲一個新時代的文明學生,除了要有良好的文化素養外,更要有較好的品德修養,誠信乃人生之根本,古人言:“君子坦蕩蕩,小人常慼慼”、“言必行,行必果”、“言而無信,不知其可也”誠信之風質樸醇厚,誠信之氣溢滿乾坤,讓我們爲做一個新時代的驕子而努力吧!

關於誠實守信演講 篇12

尊敬的老師,親愛的學生們:

大家早上好!

今天,我演講的題目是“誠信考試 誠信做人”,如果把人生比作大樹,誠信就是賴以生存的根;如果把人生比作高樓,誠信就是賴以生存的基石。千百年來,誠信一直是中民族的傳統美德。

今天,誠信是一個民族和國家的精神內核,是一個現代文明的標誌,更是一個公民的基本道德素質。“人無信不立,國無信不穩”已成爲社會的共識。遍及社會的每個角落。

轉眼間,我們即將迎來期會考試,期會考試是老師檢查學生學習效果的重要手段,也是我們學生對自己學習狀況的一次檢閱。通過期會考試可以反思學習過程,我們可以發現學習問題,進而改進和調整學習策略,提高學習質量,以達到我們師生共同進步的目的,但是,我們要用自己真實的成績彙報,即在期會考試過程中,堅守誠信,拒絕作弊。

因爲,學問之道,在於認真。虛僞和欺騙從來都與學習無緣,良好的學風、考風是我們誠信的體現。沒有好的考風就不會有好的學風,沒有好的學風,就沒有高標準的學習質量。所以,我們應該嚴肅考風考紀。

同時,人生之道,在於人格。一個誠信的人會贏得別人的尊重,會交到知心的良師益友。我們青少年正處在塑造人格的重要時期,我們怎樣對待每一位同學,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗,如果我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的成績來滿足自己的虛榮心,那麼,在將來的競爭中我們將付出慘重的代價。

同學們,讓我們都來講誠信,從身邊的每一件小事做起,從現在做起,讓我們的世界充滿真善美,讓我們的人生遠離假醜惡!

最後,祝同學們在期會考試中取得優異的成績,交一份優秀的人生答卷!

關於誠實守信演講 篇13

尊敬老師、親愛的同學們:大家好!

我演講的題目是“誠信伴我同行”。

站在國旗下,舉目仰望那高高飄揚的紅旗,眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千,每當這個時刻,我們都沉浸在雄壯的國歌聲中,莊重而嚴肅的向祖國,向國旗默默許下自己的志願。新一代的我們身上擔負着千斤重擔,中國教育總網文檔頻道我們作爲祖國最寶貴的財富,首當其衝的一條就是要講誠信。誠信是什麼?農民說,誠信是秋天裏結出的豐碩果實;老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史,會發現,以誠實守信爲做人根本的故事比比皆是。同時,我們也看到,因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史爲鑑,誠信是我們立身、修德、處事的根本。

誠信對於一個人很重要,對於一個國家則更爲重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

作爲未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代,使我們的民族立於這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因爲誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

同學們誠信做作業,誠信考試,誠信待人,這是順應時代的號召,是勢在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現在紙上,成爲我們中國教育總網文檔頻道的口頭禪,要讓它活躍在我們當中,讓誠信無處不在。同學們,只要我們大家都行動起來,我們的祖國建設將如日中天,欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”

關於誠實守信演講 篇14

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。

不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說:“借條就在我心裏,不在紙上,心中的誠信纔是根本,你父親知道我是個講誠信的人,纔沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最後還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在於蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鑽外在的、法律的空子,甚至爲了一己私利而置法律義務於不顧。

人們對道德規範的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應該怎麼做?”的問題。“我應該怎麼做?”包括兩個方面:一是我應該怎麼做事?二是我應該怎麼做人?二者不可分割,後者比前者更根本,且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表着一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統,成爲規範一個人全部人生活動和行爲選擇的基本框架。整合一旦完成,作爲一個價值系統整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認爲“誠”是所有德行的基礎。他說:“君子養心莫善於誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,聖人也。誠之者,擇善而固執之者也。”可見,至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善並通過儘性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現實生活中,一些人經不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性.

人吃飯,是爲了活着,但活着,絕不僅僅是爲了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠信做人,會帶給我們精神上的富足和快樂。

關於誠實守信演講 篇15

敬愛的老師、親愛的同學們:

高爾基曾這樣告訴他的兒子“假如你在任何時候,任何地點都帶上你的誠信,那麼你的生活將會很輕鬆很愉快”。人的一生,必定要經歷許多事,到許多地方,接觸許多人,我們靠什麼來獲得別人的信任,實現成功呢?答案只有一個:誠信。

小時候,聽了無數遍“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠實、不能說謊的道理。那時候,誠信就在我的心中紮下了根。隨着年齡的增長,我也經歷了誠信對我的考驗:國小四年級的時候,由於自己貪玩,沒有完成老師交待的任務,還撒了謊,影響了老師的正常工作。這件事給了我很大的教訓,讓我知道誠信的可貴,更讓我明白誠信是做人之本,從此,誠信便在我的心中開了花,結了果。

曾經看過一個因失信而喪生的故事:古時候有個商人,過河時船沉了,他在水中掙扎,大聲呼救。有個漁夫聞聲而致,商人急忙喊:“我是濟陽最大的富翁,你若能救我,就給你100兩金子”。待被救上岸後,商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信,出爾反爾。富翁說:“你一個打漁的,一生都掙不了幾個錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救,那個曾被他騙過的漁夫說:“他就是那個說話不算數的人!”於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但商人的不得好報卻是在意料之中的。因爲一個人若不守信,便會失去別人對他的信任。所以,一旦他處於困境,便沒有人再願意出手相救。失信於人者,一旦遭難,只有坐以待斃,沒有人會幫助他。

誠信是一個人的胸襟,堅守誠信是對生命的熱愛。即使你再有鴻鵠之志,殊不知丟了誠信,人生之路又豈能長久的熠熠生輝呢?

作爲一名中學生,我們需要誠信,我們呼喚誠信。誠信是美麗的,它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要佔據心靈中一個很小的角落,就可以溫暖我們的整個人生!

我們生活在21世紀,誠信已成爲時代發展的必然趨勢,新時代呼喚誠信,我們的生活需要誠信。但是,在我們的周圍仍有許多讓我爲之擔憂的事情,因爲他們失去了誠信,爲社會造成了不良的危害,甚至爲我們人類帶來了災難,例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精;用福爾馬林浸泡海鮮、製假造假等等,這些行爲讓人歎爲觀止,更讓我難以理解,在這些唯利是圖的人的心目中,難道誠信就這麼不堪一擊嗎!

翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發現,誠信是我們中華民族的寶貴財富,中華民族歷來都把“誠信”作爲一種美德,一種修養,一種文明,追而求之,歌而頌之。

“誠實守信,一諾千金”對於我們中學生來說也許過於沉重,但是我們必須沿着這個正確的方向來塑造自己,改變自己;我們更要明白,失去誠信會讓人寸步難行,無法施展自己的聰明才智。同學們,做一個誠實守信的人吧,讓誠信伴我們健康成長,讓我們用誠信來譜寫自己的人生,建設我們共同的家園吧!

關於誠實守信演講 篇16

尊敬的各位領導,各位來賓:

大家好!

在這金秋正值一個收穫的季節,在這個收穫的季節裏,我有幸站在這裏爲我們個體勞動者舉辦的以誠信經營爲主題的演講臺上,將自己誠信經營二十多年修錶店的收穫展現給大家。

人生最大的不幸,莫過於失去健康的身軀,我便是被一場小兒麻痹後遺症奪去健康雙腿的殘疾人,我九個月得病,直到六歲才蹣跚學步,殘酷的現實,鑄造了我堅強的性格。多少次憧憬着做一名醫生或一名畫家,但總是被生活一腳踏破,使我這個曾經在高中階段班裏的學習委員,因此也失去了升學、就業的機會。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了,我甚至找不到自己的人生座標。爲了自立我開始向命運挑戰。

待業的日子是漫長而艱難的,我幹過縫紉工、描圖員、會計等等職業。這些似乎都不是最合適的定位,我惆悵過、徘徊過,但希望的火種一直在我心中。機會終於來了,父親的一位在錶店工作的好友接納了我,我努力地學習修表技術,不久師傅便把另一個修錶店交給了我和一個小師弟去經營。也就是那次機會成就了我走上個體修表的道路。一九八四年五月在西宮一帶,一個活動的鐵皮房成了我的工作間。開業那天我制定了許多優惠政策:修表價格全市最低,十幾項修理不收費,並且保修一年。當我懷着忐忑不安的心情,迎來送往了一批批顧客後,我的心塌實了許多,因爲我看到了顧客那滿意和信任的目光,不久我便贏得了許多顧客。人們很快接受了我。

創業的艱辛可想而知,生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天,鐵皮房裏高達38—39度。因上廁所不便,我儘量少喝水或不喝水,一天下來口乾舌燥,實在難以忍受。寒冷的冬天,鐵皮房裏又不保溫,尤其是刮西北風的時候,手和腳凍的都伸不出來,下班後,腿僵的連車子都騎不上去,只好推着往家走,一次好不容易騎上去,到了家門口腿僵的又下不來了,只好騎到一個電線杆跟前,一把抱住纔下來,爲了生存我挺過來了。

開業不久發生的一件事情讓我至今難忘,修表時我弄壞了一個零件,按說我可以編個理由把表退回去,也就是說內行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒有這樣做,父親跑遍了各個錶店,沒有配上這個零件,最後父親去北京給我買回了這個配件。可以想象八十年代初,人均工資才幾十快錢,我修這塊表的費用,卻遠遠超過了它本身價值的翻倍。是誠信教會了我做人的道理。這個事件使我猛然覺醒,要想立足必須具備誠信的服務和過硬的本領。從此我虛心地請教師傅並結合書本知識苦練基本功,經過努力,換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術日見成熟。終於在殘疾人職業技能比賽中雙獲手錶修理第一名,並代表我省參加了全國比賽。我用成績找回了自信。.

二十多年來,我始終堅持把誠信經營作爲我服務的宗旨,前不久我接待了一位非常特殊而具有個性的顧客,老人家七、八十歲的樣子,一進門坐在我旁邊的凳子上,擺手示意歇歇再說,老人家從包裏顫顫悠悠拿出了一個用手絹包着的老式鬧鐘,我心裏在想:老人家呀!這東西早該進博物館了。老人雙手把表遞給了我對我說:姑娘你給我修修這塊表把,其實這是一塊很陳舊的老表,已經沒有修理價值了,我對老人說:放棄吧!不要修了。老人非常懇切地對我說:我是看了電視慕名來找你的,這是老伴在世的時候給家裏添置的唯一的一個大件,我想讓它再走起來,心理好有個想頭。看着老人那懇求的目光,我答應了,同時我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行,根本沒有配件,我只好自己動手補齒、修眼。當這塊表起死回生的那一刻,我撥通了老人家的電話,告訴了她這個喜訊,電話的那邊立刻響起了老人孩子般的笑聲。我順着老人提供的地址,讓愛人騎車帶着我,把表送到了老人手裏,老人拉着我對我說:姑娘多少個錶店都不給我修呀,你是我最後的希望,我謝謝你了。看着老人那滿意的笑容,我欣慰了。

關於誠實守信演講 篇17

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天,我演講的主題是“做人講良心,誠信走天下”。從古至今,“誠信”在我們的生命中有着重要影響,子曰:“言必誠信,行必忠正”。可見賢人對誠信的重視,說出來的話必須要誠信,做出來的事必須忠正。

相信大家一定都聽過曾子殺豬的故事吧,故事的內容是這樣的:一個晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完畢,換上一身乾淨整潔的藍布新衣,準備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠,兒子就哭喊着從身後攆了上來,吵着鬧着要跟着去。孩子不大,集市離家又遠,帶着他很不方便。因此曾子的妻子對兒子說:“你回去在家等着,我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來以後殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗。她兒子一聽,立即安靜下來,乖乖地望着媽媽一個人遠去。

曾子的妻子從集市回來時,還沒跨進家門就聽見院子裏捉豬的聲音。她進門一看,原來是曾子正準備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈夫,說道:“家裏只養了這幾頭豬,都是逢年過節時才殺的。你怎麼拿我哄孩子的話當真呢?”曾子說:“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知,經常從父母那裏學習知識,聽取教誨。如果我們現在說一些欺騙他的話,等於是教他今後去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得過孩子,但是過後他知道受了騙,就不會再相信媽媽的話。這樣一來,你就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理,於是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久,曾子的妻子就爲兒子做好了一頓豐盛的晚餐。

《曾子殺豬》這篇篇古文,講述了曾子用自己的行動教育孩子要言而有信,誠實待人。同時這個故事也教育成人,自己的言行對孩子影響很大。待人要真誠,不能欺騙別人,否則會將自己的子女教育成一個待人不真誠的人。

相信在我們身邊也有很多這樣的例子吧,在與夥伴約定好一件事時,一定要遵守諾言,言出必行纔可以收穫友誼,做一個誠信的朋友。

讓我們一起學習,做誠信人,講良心事。誠信中學生從我做起!

我的演講到此結束,謝謝大家!

關於誠實守信演講 篇18

老師們、同學們:

早上好! 今天我講話的題目是“誠信教育”。

誠信是中 華民族的優良傳統,也是人們普遍讚譽的一種美德。誠信作爲一種道德規範,是指人的思想與行動應當一致,誠實無欺,言而有信,表裏如一,說到做到。誠是誠 實,誠心誠意;信是信用,遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”,這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。

我國明代 的大學問家宋濂,自小好學,卻因家境貧寒只得借書自習,爲了能保留好書並如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記,爲了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大 雪,他也會奔走上路,只因爲誠信是爲人處世之本。

起步於80年代中期的海爾集團,從集體小企業起家,從砸毀第一臺冰箱開 始,扛起“真誠到永遠”的大旗,征服了一批又一批的消費者。由弱到強,由強到大,爲中國企業走向世界樹立了光輝的典範,它的成功,也正因爲它贏得了人們的 信任。

不可否認,在經濟飛速發展、瞬息萬 變的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現,我們不妨舉幾個例子:有的同學在父母面前信誓旦旦, 表示要努力學習,而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學曠課,拿着父母的血汗錢,打遊戲、泡網吧;有的同學面對老師的勸導,連聲稱是,殊不知心裏卻打 着自己的小算盤,課堂上做小動作、說閒話、吃零食,依然故我;平時學習不用功,考試時抄襲作弊,換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發 生……這些行爲,與一名合格中學生的要求格格不入,與精神文明建設背道而馳,此時我不禁想起了1992年發生在內蒙古大草原上的那嘲夏令營的較量”,日本人爲此放言:你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信,看似堅實的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能 長滿毒刺;沒有誠信,可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信,可能經濟蕭條,國運衰敗。

同學們,“言必信,行必果”,讓我們做一個誠信的人,讓它爲你 贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!

關於誠實守信演講 篇19

親愛的老師們,同學們: 大家好!

今天我將與大家一同遨遊在誠信的天空下,一同探討誠信的含義,一起追溯誠信的過去,一起展望誠信的未來。

“人無信不立”,早在兩千年前孔子就爲誠信對於人類的不可或缺定下了基調。“言不信者,行不果”雖然學說大相徑庭,但墨子在對於誠信問題上卻是與孔子不謀而合。“誠信爲人之本”,近代中國的文學巨匠魯迅;“正直誠實的生活道路,定會有一個問心無愧的歸宿”。近代外國的建瓴豐碑高爾基。“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。” 莊嚴古奧的<禮記>;“一言既出,駟馬難追”,淺顯上口的市井俗語„„這一切的一切,都無不在告訴我們誠信對於人的重要,誠信對於心的重要。

關於誠實守信演講 篇20

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我叫,今天我演講的題目是《誠信》。誠信,是中華民族的傳統美德。誠是指忠誠,言而有信;信是指說話辦事講信用,說到做到。

“人而無信,不知其可也。”是我們從小就懂得的道理,中華民族五千年的悠久文化中,浮現出數不勝數的關於誠信的故事。這些鮮活的事例無一不告訴我們一個簡單而深刻的道理:“只有誠信的人才能獲得別人的信任與尊重,纔能有所作爲。”

可在如今,在互聯網時代的背景之下,在各種文化交融,價值取向多元的社會裏,有些人會錯誤的認爲;誠信“一文不值”;中華民族的傳統美德早已經過時了。這種錯誤的迷失,導致了個人乃至社會行爲的偏差。

著名的美國華裔科學家微軟中國研究院前任院長李開復博士,曾在《光明日報》上發表了《一封給中國留學生的信》,文中提到了他面試一個求職者的經歷。在面試談話的過程中求職者表示,如果錄用他,可將在原公司的一項研究發明帶過來。可李博士沒有錄用他,因爲他缺乏最根本的處事準則,缺乏最基本的職業道德——“誠信”!

想一想,長此以往,我們失去的僅僅是誠信嗎?不!我們失去的不僅僅是誠信!還失去了一個民族的尊嚴!乃至一個國家的尊嚴!

誠信,關係着一個人的生活學習、工作……一個人失去了誠信,將在社會上失去立足之地,讓人瞧不起。一個人失去了誠信,就會失去身邊的至親至愛。一個人失去誠信他將失去一切!沒有人格!在人生的天平上沒有分量,最後將一步步毀掉人生的底線!

就如池田大作所說的那樣:“信用是難得易失的。費十年的功夫積累的信用,往往於一時一事的言行而失掉。”誠信是金,但或許比金錢更重要!在漫漫的歷史長河中,中華傳統美德鑄造了中華民族的靈魂,晨會了無數炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產,是人類道德的精華,是無數炎黃子孫對理想人格和真善美的追求。它昭於着中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國進入全面建設小康社會,加快社會主義現代化建設,我們更要大力弘揚中華民族的傳統美德。

傳承傳統美德似乎離我們很遠,其實,在我們給予他人友好問候的時候,在他人需要幫助時給予幫助的時候,在自己真正做到一諾千金的事後,當你學會包容他人,嚴於律己的時候。不都是在傳承和弘揚中華民族的傳統美德嗎?所以,讓我們一起行動起來,繼承父輩的光榮使命,傳承並弘揚中華民族的傳統美德!

我的演講到此結束,謝謝大家!

關於誠實守信演講 篇21

各位老師,各位同學,

大家好。

誠信爲本,誠信是金,也許它與金錢衡量起來更爲重要,更爲珍貴。擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以裝飾一棵大樹;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋……誠信是心靈最聖潔的鮮花,把我們的生活變得美好;誠信是一個柔暖的枕頭,擁有它人生才香甜;誠信是人生之旅的航標燈,掌控着人生的方向。

在我的生活裏,我也經常面臨着道德的抉擇。

記得在四年級的一次數學考試中,我考了一個100分,我可真讓我欣喜若狂,高興地一蹦三尺高。可當試卷發下來的時候,我突然發現我有一道口算題算錯了,但老師並沒有給我打叉。我鎮住了,是跟老師說?還是不說?我心裏七上八下,猶豫不決。如果跟老師講了,我就沒有100分了,只有98分了;但是如果不跟老師說,我心裏又不踏實,如果被人發現了,也有會被人說我不誠實。最後,我還是在下課的時候跟老師講了,老師表揚我:“你很誠實,很好!”老師還教導我:“誠信是每個人最基本的道德品質,一個人如果沒有了誠信,那他在這個社會上只能一事無成,沒有立足之地。”那時,我覺得自己是一個誠實的人,感到特別地自豪,特別的開心。

記得還有一次,我在學校的操場上撿到一張10元錢。我驚喜地叫了起來:“哇,10元錢!”,又看了看周圍,沒人!便迅速地將錢撿起來放到口袋裏。心想:這下可以去買零食吃了,真棒呀!這是我第一次撿到錢,而且是10元錢,我從來都沒有碰到過這麼好的運氣。我剛走出沒幾步,心裏卻“撲通、撲通”跳個不停,總覺得別人在盯着我,在背後指手劃腳地說我是個不誠實的孩子。是呀,平時老師經常對我們說:“做人首先要做到誠實,誠實的孩子當然要有拾金不昧的精神。”思想品德課上老師也對我們講過:“從前有一個孩子撿到錢後,不還給失主,也不交給老師而留給自己買零食吃了,後來沒錢花了,就去同學那裏偷。長大之後,就養成了偷、搶的壞習慣,後來就成爲一個慣竊犯,最後就被公安局裏的警察抓走,被關進了監獄。”想到這兒,我真的猶豫起來,於是,我決定把這10元錢交給老師,我再一次得到了老師的表揚。雖然當時沒有吃上零食,可心裏還是甜滋滋的,像吃了蜜一樣。是呀,“誠實是用金錢買不到的!”

命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。那麼,就讓誠信變成清晨一縷溫暖的陽光,讓誠心成爲小鳥在耳畔的鳴叫,讓誠信成爲寒冷時身邊的爐火,讓誠信變成烈日下頭頂的一片綠蔭,讓誠信時刻伴隨你和我,與我們同行。如果春天沒有七彩的陽光,就不會有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒有誠信,那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅盡人間的陰影,它散發出了光輝,可是,它並沒有失去什麼,仍然那麼皎潔明麗。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束玫瑰的芬芳,能打動有情人的心。無論時空如何變幻,都閃爍着誘人的光芒。

有了誠信,生活就有了芬芳,有了誠信,人生就有了追求。

關於誠實守信演講 篇22

親愛的老師,同學們:

大家好!

誠信,是中華民族的傳統美德。誠信,是一朵帶刺的玫瑰,如果你講誠信,它將會綻放最美的一面,反之,它身上的刺將會向你伸展;誠信,是風箏的線,牢牢地繫着我們。誠信,牽絆我們的一聲。

在當今的社會中,每個人都可以說自己是一個誠實守信的人,但他們可以說到做到嗎?我想,並不是。人們不講誠信的事情隨處可見。商場上的你虞我炸;在考場,一些考生經過不正當的手段取得的“好成績”;在路旁扶起一位摔倒的老人,指不定就惹上了官司或麻煩……

“信”是中華傳統文化的奠基石。古今中外,也有許多講誠信的人或事情。在北宋,有一位著名的詞人——晏殊。他在14歲的時候,參加皇帝親自主持的考試,他看到題目後,發現這些題目自己在10天前剛做過,於是就對皇上說:“這些題目我十天前做過了,請皇上另出題目,以保公正。”在現代社會中,我們也沒忘記“言必行”的精神。湖北咸寧實驗國小的副校長洪耀明是一位中國好校長。他與學生承諾,如果學生不在校園以及周圍亂扔垃圾,他就和小豬親嘴。學生做到了,在學校的升旗儀式上,他毫不猶豫的親吻了一頭小豬。他們這種守信,公平,一言既出駟馬難追的精神值得我們學習,他們的行爲廣爲流傳,作爲人們學習的榜樣。所以,誠信牽絆我們的一生。

“城”指的是誠實,真誠;“信”主要是指信用,守信。我國是千年的文明古國,素以信義之邦著稱於世;誠信關係國家與民族的興衰大事。“城”是我們中華民族的跟,“信”是我們中華民族的本。我們必須牢記我們的根本,作爲中華人民共和國的一員,我們不能忘記!生命不能從謊言中開出燦爛的鮮花。一諾千金,與我們未來的發展和誠信息息相關!誠信,牽絆我們的一生。

我們正處於塑造人格,修養品德的青少年時期,作爲一名中學生,我們應該怎樣講誠信呢?記得程頤說過:“人無忠信,不可立於世。”對於我們中學生來說,如何面對一次考試,如何面對每一堂課,如何處理同學之間的關係……都關乎到誠信的`問題。那我們應該怎麼做呢?首先,我們對於他人的承諾,要說到做到;其次,依靠誠信來打造承諾,如果你無法兌現,就不能輕易允諾;最後,必須用我們的真心來完成每一個承諾!

誠信,體現了我們的文明;誠信,是我們做人的規範;誠信,關乎着我們的命運!做一個講誠信的人吧!讓誠信的玫瑰綻放它最美的一面。誠信,牽絆我們的一生!

我的演講完畢。

謝謝大家!

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