文明禮儀演講稿1500字（精選16篇）
文明禮儀演講稿1500字 篇1
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作爲新時代的中學生，正在接受着知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成爲一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出衆，但是你那處處爲人民着想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的爲你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因爲他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因爲四歲的孔融做到了道德禮儀。
如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因爲道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以爲有知識有道德，是殺材。”禮儀演講稿範文節選!
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身爲一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。
在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界纔會變得更加和-諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字爲立身之本，而補餘之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成爲一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。
文明禮儀演講稿1500字 篇2
尊敬的老師、敬愛的同學們：
大家早上好!
今天我報告的主題是：做文明禮貌的好學生。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來輕易做起來難。我們要常常性地思考：我在做什麼?我做得怎樣?我要成爲怎樣的人?”
做怎麼的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個謎底的背地都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明禮貌，興許這個話題很老，但它卻永遠不會過期。它對學生和學校來說，是一個永恆的話題。
人生因什麼而精彩?答案良多，但有一個答案一定準確公道――人生因文明而出色。
校園因什麼而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園假如不與之相適應的精神狀況、環境氣氛和文明行爲，就不會有校園的文明，文明校園既包括物資的校園，更包含精神的校園，精神的校園須要我們全部師生獨特長期地盡力。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱忱輔助，是平時與人相處時的親熱，是見到師長時的問早、問好，是不警惕撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉措，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種涵養，文明是一種受人尊敬並被大家普遍推重的行爲。
文明的學生，一定是愛學習的人。他老是對常識充斥盼望，在課內課外都是一個自動的學習者，愛發問題、不怕艱苦。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，闊別污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊敬別人，因爲尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有着良好衛生習慣的人。他會自發保護校園環境，不會隨意買零食吃，由於他懂得隨便買零食既糟蹋錢財又不利於健康，他更不會亂丟飲料杯、塑料袋，而是會着手撿拾紙片，因爲他懂得環境是大家的環境，把美妙留給別人和本人。
文明的學生，一定是愛惜公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會蹂躪花園，不會亂塗亂畫，更不會踢門、揮霍水電……而是會禁止損壞行動，及時講演。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放整潔，不會大聲喧鬧影響別人的學習，他會遵照學校的規章軌制。
文化的學生，必定是一個有愛心跟義務感的人。他會尊重師長和友好同學，關愛身邊的人和事，不會與同窗吵架、搞不團結，他會理解感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教誨……
我們畢竟要以什麼樣的精力風貌，什麼樣的思維品德，什麼樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，咱們播下一個動作，就會播種一個習慣;播下一個習慣，就會收成一個品德。
文明已被人們放在心裏的一個主要地位，我們時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行爲習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐盛的文明信息。“恰同學少年，風華正茂”，讓我們從當初做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，親熱文明，表示文明，實際文明，做文明學生，創協調校園!
演講結束，謝謝大家!
文明禮儀演講稿1500字 篇3
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、着裝等。從儀容儀表說，要求整潔乾淨：臉、脖頸、手都應洗得乾乾淨淨;頭髮按時理、經常洗;指甲經常剪;注意口腔衛生，不當衆嚼口香糖;經常洗澡、換衣服。從儀態舉止說，要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態曾有形象的概括：“站如鬆，行如風，坐如鐘，臥如弓。”優美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸擡頭，肩臂自然擺動，步速適中;表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑;談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。着裝要乾淨、整潔、得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧譁。升旗儀式，最爲莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
還有同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省。多互相理解、寬容待人……
“以和爲善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經成爲投資環境、國家形象的一個組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因爲我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成爲文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成爲有氣質、有風度、有教養的現代文明人。
文明禮儀演講稿1500字 篇4
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述人民禮儀是人生立身之本，是國家立本之業，是人類發展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
歷史長河綿延數千裏，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳。孔融讓梨的故事婦孺皆知，就因爲四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因爲楊時和遊酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽爲美談，就因爲韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開中學讀書時，便特別注意自己的禮儀修養。“面必淨，發必理，衣必整，紐必結。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”她的優雅舉止，極富魅力的氣質風度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過的中外人士無不爲他的風度所傾倒。
然而歷史發展到今天，我們也不無遺憾的發現，在物質文明高度發展的同時，我們公民的文明素質卻出現了一些問題。
曾看到這樣一則報道，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、不準進入草坪“卻用中文書寫”。爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長的說：“不文明行爲也是國恥。”大家也許還記得，中央電視臺曾經報道，國慶節前後的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事實表明，文化其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲，發現文明離我們還有一段時間的距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物i。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出良好的學習環境，創造出良好的學習氛圍。現在，我們正處在人生最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有什麼用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的後世。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然後纔是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，他比最高的智慧、比一切學問都重要。在這寒冷的冬季裏，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅走冬日的嚴寒，帶給每一個人以溫暖。
文明禮儀演講稿1500字 篇5
大家好，我是高一(6)班的李原。今天我們爲大家演講的是講文明樹新風。
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇爲，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，爲我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅遊，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸菸區肆無忌憚吸菸，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作爲中國人，我們在對外賓撿垃圾的行爲表達敬意的同時，也更應該爲自己的行爲感到慚愧。中國有讓我們引以爲驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實，要想成爲一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行爲習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫;不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈
相通，友好相處，在和-諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成爲經濟強國的同時，也成爲新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們全校上下，攜起手來，做一名合格的高中生，讓文明之美遍佈校園，讓禮儀之花開滿校園的每個角落!
我已演講結束了，謝謝大家!
文明禮儀演講稿1500字 篇6
如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公衆利益、公共秩序。當我們接觸一個人之後，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴髒話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗乾淨”………一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被衆人接納的程度高，有利於建立和諧的人際關係，有利於打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標誌，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，爲了個人的前途與發展，我們每一位員工都要努力成爲一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?這裏我不想過多地舉偉人的例子，因爲這很容易令大家產生一種錯覺：認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求，也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民衆。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民衆亦有莫大的影響。爲什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認爲這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。
在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行爲。
文明禮儀演講稿1500字 篇7
各位評委、各位老師、同學們:
大家好!今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
什麼是文明禮儀呢?
文明禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範;文明禮儀就是表現對他人尊重和理解的過程和手段;文明禮儀就是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是城市的臉面，國家的臉面。
每當我聽到“請到天涯海角來，這裏四季春常在。海南島上春風暖，好花叫你喜心懷”這首歌的時候，我爲自己能生在海南島，活在海南島而自豪。
看!碧波萬頃的南海上，一顆璀璨的明珠冉冉上升。這裏的天比別處的更可愛，空氣是那麼清新，天空是那麼明朗。海濱風光旖旎秀麗，東郊椰林美不勝收。大東海、鹿回頭、天涯海角、大小洞天……美景不勝枚舉，讓人流連忘返;瓊臺書院、東坡書院、洑波古廟……名勝古蹟數不勝數。
海南寶島，你不悔是“東方的夏威夷”，是地球村中的一塊淨土。20xx年1月4日，國務院發佈了《關於推進海南國際旅遊島建設發展的若干意見》。從此，“建設海南國際旅遊島”的主旋律唱響了寶島大地，一首《請到天涯海角來》不正唱出了寶島的魅力嗎?
我曾多次問自己：我是新時代的少先隊員，是“國際旅遊島”建設中的小使者，我該做些什麼呢?
時代告訴我們，國小生在日常的生活和學習中，要從自己言談舉止的每一個細節入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。也許有人說，文明禮儀不就是說幾句禮貌用語嗎?其實不然，文明禮儀對於整個社會的風氣，對於我們自身內在修養所起到的潛移默化作用是不可估量的。
那麼，在建設國際旅遊島的今天，我們將向世界展示一種怎樣的風采呢?當然，我想在座的同學們都會不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現出我們祖國、我們海南應當具有的優良傳統和文明禮儀!而要做到這一點，就離不開我們平時在日常生活中逐漸養成的“懂禮貌，講禮儀”的良好行爲規範。
“文明禮儀”從我做起，從小事做起。這個學期，我們學校執行了每天三次大掃除，經常對學生進行文明禮儀教育，還請專家到學校做了多次《文明禮儀知識》教育講座。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。古人說得好：“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。”文明行爲，貴在日常的實踐。我希望我們每個同學，都能夠積極參加到學校和社會組織的各種文明禮儀的宣傳活動和實踐活動中來，爲寶島的明天儘自己的一份綿薄之力，讓來自五湖四海的朋友都記住這個寶島，愛上這個寶島。
同學們，在日常生活和學習中，我們要努力做到：舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長、尊重同學，讓文明禮儀伴隨着我們做個新時代的小使者!
我的演講完了，謝謝大家!
文明禮儀演講稿1500字 篇8
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《養文明習慣，做文明學生》
衆所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成爲了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學生日常行爲規範》也明確要求：現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。
如果有人問：一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行爲習慣，還是擁有一個好的成績呢?我想大多數人都會說：當然是習慣更重要了。
那麼怎樣做一個文明守紀律的中學生呢?到底什麼是文明呢?先請聽我給大家講一個故事：
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?因爲有這些不文明行爲的人，大多數是中國大陸的遊客。爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行爲也是國恥。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止……
莎士比亞曾說過：生活裏沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律爲何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內在的東西，一點閃光之處。
而在生活中，校園裏，在我們的身邊，不乏有這樣的現象：
校園裏，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣衆下，開口便罵一些不堪入耳的髒話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!
清澈的小河裏，乾淨的宿舍樓轉瞬間成爲了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!
平日裏，披頭散髮，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是齷齪!
如此看來，一個人的素質是多麼的重要啊!
古人說："言爲心聲"，就是說，一個人的語言直接反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶。我說，語言是心靈的一面鏡子，什麼樣的語言就是一個什麼樣的人，如果想做一名文明的學生，首先應該從學會說文明的語言開始。
同學們，讓我們牢記“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”的古訓，銘記倡導的“八榮八恥”要求，堅持遵守《中學生日常行爲規範》的準則，堅持從自我做起，從現在做起，從小事做起，關注自己的一言一行，關注身邊的每一位同學，關注腳下的每一片綠地……，說文明話，做文明事，當文明人，真正做一個文明守紀的中學生，做一名堂堂正正的中國人!
謝謝大家。
文明禮儀演講稿1500字 篇9
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。”
不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將影響到我們自身的素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後纔是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。
代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收穫一個習慣;播下一個習慣，將收穫一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行爲習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。
文明禮儀演講稿1500字 篇10
如果要我回答：人最重要的素質是什麼?我說：人最重要的素質是講文明!一個有尊嚴的人，一個受人尊敬的人，他必定是一個懂禮儀，講文明的人。回顧燦爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天，在這莊嚴的升旗儀式上，我倡導“文明禮儀伴我行”，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現實的反思。在經濟高速發展的今天，在社會轉型價值觀呈現多元發展的今天，在個性凸現的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和崇高的信念束之高閣，因爲在我們的文化中，在我們的血液裏，浸染着的、流敞着的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
有這樣一則報道，說的是在美國珍珠港景區，美國人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示：垃圾桶在此!據說，這是爲了專門提醒中國人而設定的;其它國家包括美國遊客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇，在法國，去過巴黎聖母院的中國人都會看到這句中文告示：請保持安靜!據說這是專門示意愛在公共場合“熱鬧”的中國人看的。就連80年代纔剛剛發展起來的泰國竟然也敢在皇宮寫下“請便後沖水”這句只給中國人看的標語!我的心在流血!一些國人的不文明行爲已經嚴重損害了中國這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。
文明是一種認識，文明是一種觀念，文明更是一種文化，文明是在內心不斷生成積累而又外顯於形的伴隨着社會進步發展的規範，它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行爲習慣都是它最細緻的表現。本學期開學以來，我們感受到了可愛校園內每一天的優美，每一處的潔淨，每一活動細節裏煥發出來的文明的光輝。同學們文明的行爲習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在鞏固着我們已形成的良好有序和諧的學習環境，在強化着健康向上的學習氣氛。許多的事實和現象讓我們始終堅信，我們的絕大多數同學是一個有修養的人，有品質的人，守規範懂禮儀講文明的人，這是我校優良校風和優美校容校貌得以實現的重要基礎和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發生和存在着的一些不文明行爲和不文明現象，隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧譁;有的同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物，(例如故意損壞課桌椅、實驗樓男廁所設施損壞嚴重、教室空調損壞嚴重等)，在潔淨的牆壁上塗鴉;有的同學塗指甲、穿耳洞、染頭髮、男同學留長髮……這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的素質，與文明漸行漸遠!
文化知識的學習固然是我們當前重要的任務，但卻不是唯一的任務。我們很多同學把文化知識的學習放在首要和唯一追求的位置上，常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，以及符合學生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造，而這被忽略了的卻是人類文明得以薪火不斷、世代傳承的最重要的素質。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎，習慣造就性格，性格影響命運!現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放鬆了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標杆的人，那一定是現在最需要我們去幫助的人。因爲文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。
文明禮儀演講稿1500字 篇11
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。”
不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差. 以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。
現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後纔是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作爲一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明禮儀演講稿1500字 篇12
親愛的老師，同學們，大家早上好。今天我演講的題目是：文明禮儀進校園。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。孔子說過：“不學禮，無以立。”意思是說：人如果不懂得禮儀，無法立足於社會。孔融讓梨說明講文明、懂禮貌是一種美德。三字經中有“爲人子，方少時，親師友，習禮儀”這句話。意思是說：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節。
然而，隨着當今社會的不斷髮展，許多人已經將文明與禮儀淡忘，一些不文明的現象甚至於一些陋習出現在社會上，出現在我們的校園中。比如：在走廊上追逐打鬧，說髒話，隨意摘花折草等等。作爲擁有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、懂禮儀應該成爲弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
每個人都以“自己扔的垃圾很少”爲藉口，亂丟垃圾。不曾想過，整個校園幾千人若都這麼想，校園豈不是變成了垃圾場?我們完全不用埋怨這個社會文明水平不高，不必怨艾自己的力量太過渺小，想一想，麪包裏的酵母不也很少嗎?可就是這看似渺小的酵母，才讓麪包膨脹數倍。所以，我們要做這個時代的酵母，在這個社會起到應有的作用。
傑佛萊斯曾經說過：我們播下一個動作，便收穫一個習慣;我們播下一個習慣，便收穫一個品格。文明，並不需要我們做什麼驚天動地的大事，每一件小事的背後，都滲透着文明的本質。文明，是同學生病時的一句問候，是大方地借給別人的那半塊橡皮;文明，是樓梯中給老師的一次讓路，是經過綠茵草地時的繞道而行。只要你願意去做，文明將是一件極爲簡單、快樂的事。
文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道：“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中。
文明禮儀不在於嘴上功夫，而是在於真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已失去了做人的真諦。
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!行動起來吧，做文明禮儀的主人，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開。
文明禮儀演講稿1500字 篇13
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作爲一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有着高素質才能跨進新世紀的門檻，成爲一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作爲新時代的中學生，正在接受着知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成爲一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出衆，但是你那處處爲人民着想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的爲你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融
之所以使大家敬佩，正是因爲他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因爲四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因爲道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以爲有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身爲一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集
體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界纔會變得更加和諧美好。 而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生
命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字爲立身之本，而補餘之不足。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成爲一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。
文明禮儀演講稿1500字 篇14
老師們，同學們，我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國，文明是我們的傳統美德。一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
可見，一個社會的公共文明水平，可以折射出一個國家的文明程度，一個人文明素質。國家要發展，社會要進步，就必須提高公共文明水平。而良好的公共文明，必須先從個人自身的文明禮儀做起，從小事做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。而一個社會的文明氛圍對他的民衆亦有莫大的影響。爲什麼這麼講呢?相信有去過或瞭解過歐洲或日本的人，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認爲這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?
記得小時候，我曾經看到過這樣一個情景：有一個五歲大的小男孩，牽着爸爸的手，另一隻手攥着剛剛買來的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說：“爸爸，您嘗一口吧，真甜。”爸爸笑了，高興地說：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧。”男孩會心的笑了。當他吃完這串糖葫蘆時，隨手就要把竹籤扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴肅起來，“好兒子，你不是愛乾淨嗎?土地爺爺也愛乾淨，你要是把它扔在土地爺爺的臉上，那他不就很難受了嗎?”聽了爸爸的話，孩子明白了什麼，馬上把竹籤扔到垃圾箱中，父親又滿意的笑了。
每當回想起這個場景，我常常會覺得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導，老師的苦口婆心，讓很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是當我們看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?不，我們要大聲宣佈：我可以，我可以做到!當我們在匆忙中不小心撞到了同學時，我們要耐心的將他扶起，幫他撣掉身上的灰塵，並向他表示自己的歉意;當我們走在食堂門口，看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水，我們要向前走幾步，擰緊它再離去;當我們看到屋檐下茫然的望着大雨顯得特別無助的同學，我們要將自己的花傘和他一起分享;當我們安坐於公交車上看到年邁的老人時，我們要主動讓座，扶他們坐下……其實文明禮儀真的很簡單，有時文明是一點兒耐心的等待和問候;有時候文明只是一個微笑和動作，有時侯文明只是多一點兒分享……我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!從我做起，從每一件小事做起，讓文明引領着我們健康成長，讓文明時刻激勵我們做一個品德高尚、有素質的人。
文明禮儀演講稿1500字 篇15
老師們，同學們：
大家早上好!
我現在是很惶恐地站在這裏進行所謂的國旗下講話。我講不出什麼高深道理，我也沒有什麼玄妙的話，我只想和你們分享幾個小故事，是我上星期值周時親眼看到和親耳聽到的。
先講第一個小故事。上週三在學校食堂晚餐時，有個同事對我說：“我看到你站在校門口了，笑得很燦爛。明天早上我一定對你們班學生說‘早上好’。”我很詫異她突然說這些話。她解釋道，一連幾天的微笑和“早上好”讓她感動到了。
我想，老師最初爲什麼會不好意思接受問好，甚至不好意思看我們站門崗的同學?是因爲不習慣。爲什麼會不習慣?是因爲平時聽得還不夠多。這是不是也就意味着我們同學的文明行爲還有很大的提升空間呢?那麼老師後來的決定回送問好是不是恰恰證明了“量變到質變”的哲學原理了呢?文明積累到一定的程度，會產生不可估量的積極作用。
再說第二個小故事。週五早晨，微雨。打在身上不算太冷，但時間久了，也會讓人不自覺地打個寒戰。這時，一個同學從媽媽的電瓶車上下來，就在她和媽媽道了“再見”轉身要進校門的時候，她發現，儘管車子安了雨棚，但剛纔一路行來，媽媽還是被迎面的雨打溼了，而自己躲在媽媽的身後是安然無恙。於是她掏出餐巾紙，替媽媽擦掉了臉上的雨水。就這一幕久久地定格在我的腦海裏。
我已經不記得那位同學長什麼樣子了，但她樸素校服映襯下的高大形象讓我明白文明來源於真誠的愛心。沒有愛，文明就失去了靈魂。我們每一個人都要充滿愛心，愛學校，愛班級，愛老師，愛家人，友愛同學，關愛自己，甚至愛花草樹木，山山水水。只要我們有了這種愛心，我們就能成爲一個文明的人，一個高尚的人。
我們每個有尊嚴的人都渴望得到別人的尊重，而事實是你要想得到別人的尊重，首先你要值得別人尊重。一個受人尊敬的人，必定是一個講文明，懂禮儀的人。回顧燦爛歷史長河,我們曾擁有的驕傲是“講文明，懂禮儀”,它締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導文明禮儀，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現實的反思。在經濟高速發展的今天，價值觀呈現多元發展的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和優良的傳統束之高閣，因爲在我們的文化中，在我們的血液裏，浸染着的、流淌着的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
同學們文明的行爲習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，共同營造出了良好、有序、和諧的學習環境，形成了健康向上的學習氣氛。許多的事實和現象讓我們始終堅信，我們的絕大多數同學是一個有修養的人，有品質的人，守規範、懂禮儀、講文明的人，這是我校優良校風和優美校容得以實現的重要基礎和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發生和存在着的一些不文明行爲和不文明現象，隨地吐痰，亂扔垃圾;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧譁;有的同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物;有的同學戴首飾、染頭髮、男同學留長髮;上課不遵守課堂紀律，有的還在課堂裏吃零食……。這些不良習氣損壞了學校的形象，也降低了自己的素質，與文明漸行漸遠!
同學們，我們現在正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將潛移默化地影響到我們自身的成長，影響着我們將來的發展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放鬆了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標杆的人，那一定是現在最需要我們去幫助的人。
校園文明建設是一個工程，一項事業;同時也是一種文化，一種精神。從現在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂! 讓我們攜起手，爲建設文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永伴我行。
文明禮儀演講稿1500字 篇16
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明懂禮貌素質，只有當每一個人都具備了文明懂禮貌素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。 今天我給大家說說我的“講文明懂禮貌演講稿”。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。
事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後纔是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作爲一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!講文明懂禮貌演講稿文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我的“講文明懂禮貌演講稿”演講完畢，謝謝大家。