校園文明演講稿範文800字

文明之美在於平凡的生活,文明之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利纔可稱之爲文明之美，下面是小編爲大家收集了關於校園文明演講稿，供大家參考借鑑。

有一種美，令人驚豔，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目;有一種美，飄逸在浮雲上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。

我們成長髮展的現實，需要呼喚文明的迴歸、重建和發展，因爲在我們身邊，在一部分同學身上，也依然存在着一些不文明的行爲。

當我們罵人的時候，是否想過，我們罵走的，其實是自己的尊嚴和信念。當我們打人的時候，是否想過，我們打走的，其實是自己的善良和人性。

當我們吐痰的時候，是否想過，我們吐走的，其實是自己的清潔和風度。文明是由細節構成的，當我們忽略細節的時候，豈不知做人的財富已在不經意間與我們擦肩而過。文明的學生，一定是講禮貌的人。他會遠離污言穢語，把禮貌用語掛在嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因爲尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放整齊，會自覺排隊就餐，不會大聲喧譁影響別人的學習，不會會違反學校的規章制度。文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會懂得關愛，關愛身邊的同學，關愛自己的朋友，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……

其實，我們身邊依然還盛開着文明之花。只是大家都沒有注意，而我卻在無意中發現了他。文明之開在誠信中。誠信是奠基石，是文明之美的結晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍豔欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，文明之美足以體現!願你擁有誠信之花，送給身邊的每一個人，讓人間多一縷馨香。

文明之美在於平凡的生活,文明之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利纔可稱之爲文明之美。蒼鷹是爲了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是爲了炫耀自己的羽翼，因此無限的天空賜予了他自由快樂的空間;風帆只爲乘風破浪而在海中搏擊風雨，而不是爲了誇耀自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。其實，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對待，也會找到屬於自己的星羣，屬於自己的文明。“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創文明校園。

在這裏祝你成功!

中華文明源遠流長，自誕生至今已有五千年發展的歷史了。自茹毛飲血的蠻荒時代發展到如今一個禮樂具備的文明大國，文明的教化無疑發揮着中流砥柱的作用。

《文心雕龍》曾說:“心生而言立，言立而聞名”。可見文明並不僅僅只在歷史的進程中，它還存在與我們的心中。萬物源於心，只有心中有文明，一切言行也就有了文明，作爲“人”也就能光明磊落，俯仰於世而無愧於心了。

作爲新時代的大學生，面對日息萬物的現代社會，我們擔負着發展社會、傳承文明的歷史重任。有人說，大學生是社會的良心。大學生作爲一代風華正茂的有志青年，正是以一顆顆指點江山，激揚文字的赤誠之心，擔當着正義與文明的化身，代表着這個國家的未來。孔穎達先賢曾說:“經天緯地曰文，照臨四方曰明”。我們不僅要讀萬卷書、行萬里路，積累豐富的才學，更要汲取先賢古人留給我們的博大精神的精神財富，培養自己高尚的情操，塑造自身文明修養，繼而推及他人，推及社會，爲整個社會文明的推動奉獻自己綿薄之力。

但是，文明不只是一句單薄的口號，不只是心中堅定的信念，它還應該通過我們的行動以強大的姿態在社會舞臺上發揮它的作用二十一世紀的物質文明迅速發展，各種信息紛涌而出，各式紛繁複雜的事件層出迭現，充斥着我們的視野和大腦，精神文明卻望其項背，不良信息蜂擁而至，社會道德淪喪，社會文明發展前進堪憂。其中最爲典型的一件事便是近日發生的“小悅悅事件”。20XX年10月13日，2歲的小悅悅(本名王悅)在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩輛車碾壓，7分鐘內，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最後一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。20XX年10月21日，小悅悅最終還是因搶救無效離世。“小悅悅事件”如一支蠟燭照亮了當代社會人心的冷漠，道德的淪喪，給我們上了沉重的一課:如果我們繼續麻木，繼續健忘文明，那麼今日發生在小悅悅身上的悲劇，以後還將上演。

爲此，我們呼籲文明，呼籲文明的溫暖再次降臨，驅散人性深處罪惡的陰寒。一個擁有十三億人口，五千年文明的泱泱大國，沒有文明開路就沒有前途可言!每個有良知的人應當如此，每個朝氣蓬勃的青年人當如此，每個有理想有文化的大學生更當如此，將文明播種在我們心上，使文明之花開遍每一個角落，我們的國家必將如魯迅先生所言:“中國究竟是文明最古的地方，也是素重人道的地方!”

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。

作爲具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行爲所致。

當我們身爲遊客的時候，總是依着自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是爲能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人爲站立不住的自己讓個座。

隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家裏，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調的是“尊重爲本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?