文明禮儀金正昆演講詞（精選20篇）
文明禮儀金正昆演講詞 篇1
一、儀表的概念
1、儀表者外觀也。儀表，就是這個人外部輪廓、容貌、表情、舉止、服飾給我們的總體印象。
儀表由兩部分構成：⑴靜態的：比如高矮胖瘦、年齡狀態，相對在某一個時間之內不會突變
⑵動態的，舉止和表情。
2、儀表禮儀的把握的原則
⑴整潔：對儀表進行修飾。
⑵自然：儀表要自然，不自然有時候它有矯揉造作之意
⑶互動：你的美化、你的修飾能被交往對象接受
二、儀表禮儀需要注意的要點
(一)要注意容貌的修飾
容貌者其實就一個人的面部，面部修飾主要包括髮型、面部、口部、手部的修飾。
1、髮型的修飾要注意：整潔、規範、長度適中、款式適合自己。
2、面部的修飾要注意：整潔，要避免面部多餘的毛髮。注意點：鬍子、鼻毛和耳毛
3、口部的修飾要注意：無異味，無異物。
(二)要注意化妝：在交往應酬中，化妝是一種禮貌。
1、禮儀中的化妝品主要包括：美容、美髮、護膚、除味等類型。
2、化妝的基本禮儀：
⑴化妝要自然;化妝上崗、淡妝上崗。
⑵化妝要協調：●
★用的化妝品最好可能的情況下成系列。
★化裝各個部位要協調
★化妝要跟服飾協調
⑶化妝要避人：化妝是一種個人隱私行爲，你在別人面前表演有引人注目之嫌。
(三)要注意舉止：一個人舉止動作實際上是教養、風度和魅力的問題。
1、美觀：立似鬆、坐如鐘、行似風
2、規範：坐相、站相、站姿、坐姿、走姿要規矩
★穿裙子的女同志上下轎車的姿勢：a.坐車：背對車門，先坐下去坐下去之後再把併攏的兩條腿收進去;b. 下車的標準姿勢，實際上是車門打開之後，兩個腳首先着地，雙腿併攏，兩個腿着地，然後人再慢慢移出去。
3、互動：注意你的所作所爲要產生良好的預期的結果，要被交往對象理解和接受。
(四)要注意表情：表情者人的面部的感情的外顯。嚴格地講，一個人的表情是有眼神、笑容、面部肌肉的動作。
1、眼神：目中有人，和別人交流時，要養成注視對方的習慣。
看人的角度：
看什麼部位：近距離(1米到2米)時，要看對方的眼睛、頭部。
看的時間長短：總談話時間的1/3-2/3。過短，有蔑視和輕視之嫌;百分之百的時間都看，說明你看上人家這個人了
在什麼方向去看別人：正面看人
★什麼時間看着別人?
表示理解、表示支持，表示贊同，表示同意，表示認可，表示重視
2、笑：笑的種類很多，但各自的適用對象不同。
笑時應注意四個字：當笑則笑。
職業化微笑一般要求露出六顆牙齒
文明禮儀金正昆演講詞 篇2
禮：尊重，禮者敬人
儀：恰到好處的尊重表達形式 碰到陌生人時，認識的人需要介紹下 打電話誰先掛：地位高者先掛(尊重上一級是一種天職。如老婆、上司、長輩、 老師、父母等地位高的人先掛) 怎麼要名片：
1、交易法：把自己的名片遞給他人，自我介紹下
2、明示法：想認識一下你，可以交換下名片嗎?
3、謙恭法
穿西裝的最高標準
三色原則：全身顏色控制在三色之內 三一定律：鞋子、腰帶、公文包三樣爲同一顏色，首先黑色 現代禮儀分類：
1、政務禮儀 2、商務禮儀 3、服務禮儀 4、社交禮儀 5、國際禮儀 禮儀三個理念：
1、尊重爲本 2、善於表達 3、形式規範 什麼時候講禮儀：1、初次交往 2、因公交往 3、涉外交往 禮儀的作用：1、內強素質
2、外塑形象 3、增進交往
禮儀是交往的藝術、禮儀是溝通技巧、禮儀是行爲規範 教養體現細節、細節展示素質、細節決定成敗 女人看透，男人看腰;男人看錶，女人看包 吃飯讓菜不夾菜
稱呼的尊稱：就高不就低 根據不用對象，說不同的話題 第二講：節慶禮儀
節慶聊天選的話題爲
1、談近況話題：報喜不報憂
2、談時效性話題：國內外重大新聞，吃、喝、玩
3、談輕鬆愉快話題：如電影、電視、名勝風光、特色小吃等 節慶聊天忌諱的話題
1、碳悲哀的事情
2、質疑對方：不要和他人擡槓
3、不要對談論的話題進行是非判斷，隨意糾正人家
4、不要否定別人喜歡的事情 做客人的禮儀
1、不要給對方造成負擔和麻煩
2、要有約在先
3、要修飾自我：整理自己的服飾、修飾儀表(髮型、鬍鬚、鼻毛、無大蔥、韭菜異味)、
鞋襪的衛生
4、活動範圍有度：在大廳即可，去房間等需得到主人同意
5、注意禮品的選擇
逢年過節的禮品：1、便攜性 2、喜慶性(鮮花、書籍、音樂光盤、京劇、文化 品位) 3、不要贈送視頻(親朋好友除外) 接待客人注意的禮儀：
1、要有所分工
2、要準備好足量的接待品
3、要注意客人坐次的排列(按先來後到，或者不排列)
4、要製造節日的談話氛圍 排座位的五句話：面門圍上、以右爲上、居中爲上、前排爲上、以遠爲上 端茶送水順序：
1、先客人後主人 2、先長輩後晚輩 3、先女人後男人 公共場所禮儀：
1、注意距離：0-0.5m親密距離、0.5-1m交際距離、1-3m禮儀距離、>3m公共距離
2、注意安全
3、注意公德：不隨意扔垃圾、吐痰，不製造噪音，不圍觀別人 登門拜訪：1、有約在先 2、提前確認 3、拜訪適可而止(禮節性拜訪時間不宜 過長，以十分鐘爲宜、親朋好友半小時爲宜) 中國：左高右低國外：右高左低 第三講：人際關係法則(上) 白金法則：人際交往需取得成功就一定要做到交往對象需要什麼，我們就要在合 法的條件下滿足對方什麼
白金法則要點1、現代交往行爲要合法
2、交往以對方爲主
有效的溝通和良性的互動：互動就是要換位思考、有效溝通(看對象講規矩、了 解人是尊重人的前提)
以對方擅長的爲話題進行溝通 擺正位置、端正態度
健康心態、寬己待人
吃飯請客：需要別人不吃什麼 第四講：人際關係法則(下) 3a法則：要成爲受歡迎人，就必須善於向交往對象表達善良、尊重、友善之意
1、accept：接受對方：接受交往對象及風俗習慣、交際禮儀
2、appreciate：重視對方
3、admire：讚美對方：1、寬容 2、實事求是 3、讚美別人的長處 ××，你見多識廣、祖國大地您哪兒沒去過啊，接待您我覺得特別榮幸，就不用操閒心
了，這樣××，在咱們上海反正我爲你服務，你想去看哪裏，您吩咐，我有求必應、不厭其
煩。
嚴於律己、寬以待人
十里不同風、百里不同俗
一個真正有教養的人，從來都是虛心的人 不能哪壺不開提哪壺
善於表達善意、好心好意地要恰到好處的表現出來 禮儀講尊重，尊重對方的選擇 吃飯不能發出響聲
凡是存在的都是合理的
接收別人名片一定要看(要別人打交道如名字、頭銜、單位要知道) 第五講：儀表禮儀
靜態：高矮、胖瘦、性別等 動態：舉止、表情
儀表禮儀規則：1、整潔 2、自然 3、互動(笑容、眼睛) 儀表禮儀注意的要點：
1、要注意容貌的修飾：服飾協調：脣彩、協調、衣服
2、要注意化妝：自然、協調、避人，同一味道，指甲腳趾等顏色一致，
3、要注意舉止：美觀、規範、大方
4、要注意表情：眼神、笑容、目中有人、交流時眼睛注視對方 握手規矩：
1、握手用右手
2、地位高的人先伸手，地位低的人後先伸手(上級、主人、長輩、女人等先伸手，下機、
客人、晚輩、男人等候伸手，走動時候客人先伸手，主任後伸手) 修飾：髮型、面部、口部、
手部
1、髮型修飾：整潔規範、長度適中(長髮不過肩，不能散發)、款式適合自己
2、面部修飾：除了整潔之外、還必須剪掉毛髮如鬍鬚、鼻毛、耳毛等
3、口部修飾：無異味、無異物
4、手部修飾：手指乾淨、顏色一致 看人的角度：1、平視 2、1/3的時間 掌心向上，手指併攏，才能數人數 和別人說話不能用手指指別人，有教訓他人之嫌 儀表禮儀離不開化妝：美容、美髮、護膚、除味，男女都需要化妝 第六講：服飾禮儀
莎士比亞曾說：一個人的穿着打扮就是他教養的品位、地位最真實的寫照 服裝的功能：
使用、地位和身份、審美
西裝要求規則三個三：
1、三色原則：全身顏色不超過三種
2、三一定律：鞋子、腰帶、公文包統一爲一個顏色，首選黑色
3、三個錯誤：1、袖子上商標沒拆2、白色襪和尼龍絲不能穿 職業六大禁忌：
1、過分雜亂：套裝+制式皮鞋
2、過分鮮豔：應三色原則
3、過分暴露：胸部、肩部、腰部、背部、腳趾、腳根
4、過分透視
5、過分短小
6、過分緊身
服役禮儀中的穿着打扮：
1、要符合身份
2、要揚長避短
3、要區分場合：工作是穿工作服、業餘闖休閒服
一、辦公場合：要求莊重保守
二、社交場合：要求時尚個性、時髦個性、禮服、中山裝、唐裝等
三、休閒場合：在家、逛街等以舒適爲主
4、要遵守常規 服飾禮儀中的飾的佩戴：1、以少爲佳 2、同質同色 3、複合習俗 打領帶最重要的禮儀：配套的服裝有講究：一般不帶領帶領夾
文明禮儀金正昆演講詞 篇3
昨天我接了一個打錯的電話，一個女孩子跟我講，你這兒是保潔公司嗎?我說是哪個保潔?是寶貝的“寶”，清潔的“潔”?還是保衛的“保”，清潔的“潔”，是化妝品公司還是打掃衛生的公司，她說我找打掃衛生的那個公司，就是保持清潔那個公司。我說你找它幹嘛?她說我找工作啊，我說我不是那個公司老闆，她打錯電話了，一個找工作的小妹妹用的都是手機，那還真是說明手機極其地普及。那麼既然是電話座機和手機已經深入了日常生活之中，昔日王榭堂前燕，飛入尋常百姓家，那麼電話禮儀恐怕就比較重要了。
譬如我想我和電視機前的觀衆和現場的觀衆一樣，經常都會受到這樣一些打擾，一，你睡覺了，座機響起，他說他有急事，其實也不是什麼急事，就是問你明天在一塊兒吃頓飯行嗎?電話什麼時候打來的?凌晨兩點，又不是救火，騷擾你。第二就是手機被錯撥了，常有的事，當然我們有的時候也會有這種情況，但是我建議你第一，你撥之前你認真點把電話號碼看看，別打錯，第二，萬一打錯說聲抱歉對不起行嗎?有人不說，沒準還熊你兩句。第三，手機短信，我們知道，中國在世界上是手機短信使用最多的國家之一，包括我和你一樣，我們經常會使用短信，過年過節，走親訪友用短信替代一下，也省事了，但是我經常遇到這樣的短信，我不知道你們遇到過沒有，就是沒署名。你不知道他是誰。因爲我可能是朋友比較多他給你寫個金教授生日快樂，挺看得起我，我的生日他都記住了，但是他不知道是誰，這個有的時候你想想一方面我有可能會查出來你是誰，萬一我查不出來你這
個短信不就白髮了嗎?這又不是談戀愛，高深叵測，那還行，那有點神祕感，咱不是那個關係，所以電話禮儀有必要來講一講。禮儀是什麼呢?我曾經給禮儀下過一個定義，我說禮儀就是行爲規範。什麼意思?禮儀其實就是標準化做法。是待人接物日常交往中的標準化做法，下面我從這個角度想跟同志們談談電話禮儀。
第一，我主張公司也好、機關也好、企業也好，乃至個人也好，要有電話形象的意識，有的時候我們跟別人溝通，未必親自見面，沒準就是打電話，我到你酒店去也好，我到你商場也好，我想買你的貨訂你東西也好，我往往就是打電話，一個電話打過去印象好，沒準一單生意就簽下來了，一個電話打過去，如果印象不好就比較麻煩。那天有一個公司請我去講課，我就跟他們老總開玩笑，我說老兄我跟你說個實話，我有個小動作，一般人家機關也好，政府也好，企業也好請我講課，我一般要請我的助手先錄個音，錄個誰的音呢?錄你的營銷電話、值班電話，服務電話我錄音，因爲這是形象啊，你是不是訓練有素，你是不是不厭其煩，你是不是熱情友善，溢於言表啊，當然我們也見到有同志不太注意這個問題，比如你接電話經常有這樣的人，拿起電話把你熊一頓，那天我就跟一個單位打電話我說有件事，要報銷一個東西，他跟我說你着什麼急，我說我想問一下什麼時候能報，你放心，我不死都能報。他跟誰生氣我不知道，你幹嘛給我氣生啊，他實際上會給我一個感覺，第一是這個人素質不高，第二是這個單位沒規矩，員工個人形象代表組織形象，員工個人形象代表產品和服務的形象。我這一輩子可能就給你打一個電話，你要給我印象不好，
我就認爲你這個公司不好，你這個企業不好，甚至你的產品和服務都是不好的，我不買你行嗎，我不消費你可以嗎，所以從這個意義上來講，你要有電話形象的意識。
電話形象在我眼裏是由以下三個要素構成的。哪三個要素呢?第一，時間和空間的選擇，就是你電話什麼時間打，在哪裏打。第二，通話的態度，你的語言，你的表情，你的動作。第三，通話的內容，就是你說什麼。那麼這三點，時間空間的選擇，通話的態度及其通話的內容構成一個人乃至一個公司和企業或者一個機關的電話形象。那麼我下面想分幾個具體的問題來講一講。首先我們站在打電話的發起者的角度，就是打電話，你把電話打給別人，我下面問大家一個問題，現場的觀衆和電視機前的觀衆，如果你現在決定給別人打個電話，比如你給金教授打個電話，或者你給你的同事你給你的客戶你給你爸爸媽媽打個電話，我想問你要準備把電話打給別人時，你認爲哪一個問題最重要。
我剛纔其實已經講了，我說電話形象三要素，第一，時空選擇，如果你要想確保電話的質量，就是你想把這個事說清楚，你想把這個事擺平搞定了，首先你要注意時間的選擇。譬如你跟私人通話，你首先要選擇效率高的時間，換句話來講人家不煩你的時間。比如在我們中國人來說，你和任何一個人打電話，包括我包括你家人在內，休息時間別給人家打電話，除非萬不得已，晚上10點之後，早上7點之前，嚴格講沒有什麼重大的急事別打電話，萬一有急事打電話，你第一句話要說的是抱歉，事關緊急，打攪你了，否則的話人家會煩的。
再者就餐的時間別打電話。說實話，像我們大家都挺忙的，我和你一樣，中午就那麼一個小時吃個飯，你還給我打個長長的電話，你影響我食慾，破壞我消化系統，摧殘我生命。這個不要講，另外你要注意，節假日不是重大事端不要打電話。過去我們傳統農業社會，很多人有一個習慣是不太尊重個人隱私，我曾經講過，拜訪客人也好，打電話也好，儘量不要佔用對方的節假日，你給對方一個休息的時間，節假日是我的空間，我喜歡關掉電話，我喜歡跟家人在一起，或者我喜歡獨處。我難得有個七天大假，好傢伙你天天給我打電話，找我聊天，一塊兒吃飯又串門你影響我私人空間，我們講了，尊重別人就是要尊重對方的選擇，這個理念一定要有，所以節假日沒有什麼急事，免了，可以用其他的方式，發個短信或者諸如此類，別打電話。如果是外國人，尤其是美國、歐洲這樣距離較遠的國家你要注意，打電話你還要明白時差的問題。你這兒是白天，沒準人家剛睡，所以你要考慮第一時間的選擇。
第二，打電話要注意一個空間。什麼意思呢?一般來講，私人電話就是在家裏打的，辦公室電話是在辦公室打的，別佔小便宜，我不怕你笑話，我相信你也知道，我們有極個別的人，特愛佔小便宜，經常有人告訴我，老金，有國際長途要打嗎?我說有啊，到我們公司來吧，我們公司可以打。不合適，便宜沒有這麼佔的，一個文明的人要講遊戲規則，不要佔有國家資產，也不要侵吞國家或者你的公司的資財，打電話私人電話就是用你手機，用你們家電話，別佔公司的便宜，別佔政府機關的便宜。還有一點你要注意，打電話如果你要在公衆空
間的話實際上是一種噪音騷擾，任何一個有教養的人是不能在公衆場所打電話的。什麼影劇院，會議中心啊，餐廳啊，商場啊，經常有些不自覺的人，拿起電話就吧唧吧唧，曾經有一個老外在5年以前曾經問過我，說你們那個電話是不是人多的地方纔能撥通，經常有人這麼幹，打着電話旁若無人，橫衝直撞，影響別人。是吧，我看電影、看電視、聽音樂會呢，多難得的一個欣賞機會，你這兒哇哇手機吭哧吭哧亂響，非常不好，要注意空間選擇。
第三，要注意通話的長度。電話打多長好呢?當然實際生活中你這個電話你有多少事你說多長時間，說清楚爲止，把事搞定了，但是要注意，從互相尊重這個角度我已經不厭其煩地講了，禮的意思就是尊重，這是綱這是基本點，從互相尊重的角度，通話時間是宜短不宜長，電話禮儀有一個規則，叫做電話三分鐘原則。什麼意思呢?就是你跟外人通話的話每次的時候應該有效地控制在三分鐘之內。我的意思倒不是說讓你掐着表，或者放一個鬧鐘，每次通話之前撥好鬧鐘，到三分鐘吭哧就斷電，不是那個意思。是要你長話短說，廢話不說，沒話別說。我們有同志打電話很寂寞，拿起話筒就跟你捉迷藏，喂，你猜我是誰啊?你聽不出來啊，你慢慢再猜吧，不對，你再猜，不對，我是誰你都不知道啊，好不容易猜對了，又問人家，你猜我在幹什麼?不對，不對不對，我在吃東西，你猜我吃什麼呢，不對，你沒認真猜，不對，我告訴你吧，我什麼都沒吃，他有病埃有自戀癖傾向，任何一個有教養的人他是一個辦事有效率的人，他是一個尊重時間的人，時間就是金錢，時間就是效益，時間就是生命，我們生命是由時間組
成的，你浪費別人的時間就是浪費人家的生命，所以打電話一定要短。如果是公司企業裏內訓的話，我經常給員工一個忠告就是要養成重要電話列提綱的習慣。
譬如，我找張三，我沒給他打過電話，我首先要知道張三有幾個電話號碼，第一個打不通我就撥第二個，省得再去找，我也省時間，第二我給張三要說幾件事，我養成的習慣是什麼呢?金字塔型，新聞寫作，就是要把最重要的事首先跟他說，張總，我想請你講課，李經理，我想在你那兒定一桌餐，我想消費的標準應該是在3000元左右，把最重要的事交給人家，你別在那兒打太極拳，我想在你那兒弄桌飯吃，你一定要幫忙你要幫我定個大的房間，你要給我安排好了，唯獨不說錢，不說錢怎麼給你安排，你先交個底，我這兒是3000元消費水準，你看着辦，人家省事，人家還惦記你呢，給不給錢呢，是不是?所以你要把最重要的事放在前面。那麼說到底，通話的時候最重要的問題是什麼呢?自我介紹，一個訓練有素的人，拿起電話之後要順理成章進行自我介紹，按照電話禮儀的標準，自我介紹需要有下列幾個模式，第一個模式，我曾經在以前的講座中講了，錄音電話的模式就是報電話號碼，我們剛纔也跟現場的觀衆講了，報電話號碼的好處就是萬一他撥錯了，你跟他說了一遍，他不至於再錯，我經常碰到這個事，他打你手機錯了，你跟他說錯了，一會兒再打進來，你跟他說錯了他還打進來還罵你，幹嘛裝洋蒜，不接?是吧你跟他重複了一遍，他人他稍微理智一點，他會對一下，他就不至於一錯再錯。
第二，公司總機或者部門電話一般報單位名稱，你好，聯想集團，
你好，上海東方電視臺，報單位，因爲你是總機，那麼專用電話，比如我傢俬人電話或者我是個經理董事長的電話，專用電話一般是什麼?報姓名，因爲這個電話就是我的。我的習慣是拿起話筒，你好，金正昆，我先報姓名，讓對方驗證是不是打錯了，國際交往一般要報三要素，單位、部門、姓名。因爲人家可能不知道你是什麼頭銜，不知道你是誰，所以你要全報，我經常遇到這樣的事，他跟你說了半天，你不知道他是誰，這個你還不好意思問他，因爲他你聽的語氣他跟你很熟，金教授，上次吃飯在一塊吃飯，坐一塊兒，好長時間不見打電話問候一下。你也不知道在哪兒吃飯，你也不知道他是誰，所以你要足夠聰明的話你先報一下，你好金教授，我是海達公司的王軍，王副總經理，上次我們在一塊兒吃過飯記着交換過名片，金教授，最近想請你講一個課，說清楚。否則你跟我寒暄半天你幹嘛，在那兒打拳呢?我不知道你幹什麼，養成習慣。這個自我介紹是不能缺少的。那麼打電話從禮儀上來講，你打給別人時還有兩個點比較重要，第一，怎樣暗示對方終止通話，就是你不想打了，你打給別人的嘛，主要是你說，你現在不想打了，你怎麼去暗示呢?標準化做法就是重複要點，王總，那我們這次就說好了，下個星期我付款，按照你提供的號碼，我把我貨款的首期打給你，按照我們剛纔約定付10%，王總如果我要沒有記錯的話，你的賬號會在下星期一早上傳真給我，傳真給我之後兩個小時確認無誤我就會撥款了，重複要點。也可能對方記錯了，也可能對方忘了，你重複一下，說明我這個人是訓練有素的人，是不說廢話的人，這個人是不是訓練有素他說話利索不利索是很重要的，利索不
是說話少，而是說說到要點去，他言簡意賅，這是第一個點，第二個點我們打電話的時候需要你注意的是什麼就是誰掛斷電話，再問一下電視機前的觀衆和我們現場的觀衆，你認爲打電話時誰先掛比較好。 打電話時誰先掛呢?我們經常有同志會出現一些錯誤的想法，有的人鑽牛角尖，有的人是不規範，比如有的人鑽牛角尖他告訴我誰打誰就掛，這說得過去，但不是普遍現象，還有同志更省事，他告訴我，打電話誰先掛啊，對方掛。他是好心，但是結果不好，行不通。中央電視臺規定打電話對方掛，廣東電視臺也規定打電話對方掛，那我們在場的觀衆和電視機前的觀衆都設想一下，中央臺和廣東臺通話將出現何種狀態，兩邊都不掛，死扛，大說其廢話，都等着對方掛，根本沒有可操作性，打電話誰先掛呢?社交禮儀的標準化做法，地位高者先掛。我是晚輩，我和爺爺和爸爸和叔叔通話，長輩先掛，對長輩的尊重盡在不言中，剛纔說了，尊重人家就是尊重人家的選擇，人家不想說了，人家就掛了。人家說沒說完人家決定的，我是下級我跟上級通話，上級先掛，我經常開玩笑，我說我說個最形象的比方，我怕老婆的，所以我跟老婆打電話，一般就是老婆先掛，不然怎麼能證明她是我家老大?地位高者先掛，那有同志講了，我倆地位一樣，我是男孩他也是男孩，都不是男人，他19我19，他剛上大學二年級，我也二年級，他三月八號生我也三月八號生，我倆就是一半斤和八兩，萬一碰到這種情況誰先掛，一般就是誰先打誰先掛，還是誰先接誰先掛?說白了不是那個考慮，是求人的人等被求的人先掛，你找人家說事總有一個誰求誰，金老師幫我借本書?老劉我有作業一道題不會做
你幫我說說?被求的人先掛，這是個位置。打電話。
接電話的禮儀有下面幾條需要注意，第一，我們強調鈴響不過三聲，打電話的最重要的原則叫做通話三分鐘原則，那麼接電話的基本原則我們叫做鈴響不過三聲的原則，什麼意思?就是要及時接聽電話你別不接，尤其是你約好了時間，今天晚上八點讓人家給你打電話，你約好的讓人家給你打，人家打來的話你不接那是嚴重的失禮。這個要注意的，當然我們有時候碰上兩個極端，第一個極端就是有同志寧死不屈在那兒看着不接，還有同志是什麼呢?電話鈴一響就接了，過猶不及。你想想，因爲電話現在高新技術含量非常高，瞬時接通，我們一般的經驗，鈴聲總要響兩聲人才接，你這兒電話鈴聲一響就接了，我這兒還沒做好準備呢，我經常碰到這種事，要不那邊不吭氣，要不這兒你這兒剛一撥那邊就說話，嚇你一跳，其實訓練有素的白領他都有這樣一個經驗，桌上電話響了之後，手先上去，等它響兩聲三聲的時候再接。這樣不慌不忙，很多國外的大的公司有規定，就是鈴聲要響到六聲以上的話你才接的話，第一句話要說抱歉讓您久等了，因爲人家要求你辦事，很可能這個電話撥不通我到別的公司去了，我不找你了，所以找你是看得起你，要及時地表示一下歉意，第二從禮儀上來講，不要隨便叫人家接聽電話，如果你在現場的話電話找你的話，尤其打的是你的電話不要找外人去代接，尤其不要讓孩子，祕書去代聽已經有約在先的電話，比如約好的給你打電話不要讓人家去聽，這樣也是對通話對象的一種尊重。下面我想問大家一個問題，我想問大家一個什麼問題呢?是這樣一個問題，就是如果我打電話給你，你不
在，比如你是王處長，我是李處長，我是跟你一個合作單位的一個處長，我們倆是平等關係，我李處長找王處長，王處長不在，現在各位，電視機前的或者現場的觀衆，你們就冒充一下這個被找的王處長的祕書，我找王處長，王處長不在，王處長祕書代接電話，如何文明而禮貌地應對我?
我們經常有身邊的領導、或者同事、家人不在，你替他接了電話了。不在的話你要會說，訓練有素的接電話的人要這樣講，首先告訴對方，他找的人不在，然後才能問您是誰，您找他有什麼事，千萬別倒過來了。我經常碰到這種事，你找王處長，王處長不在，李祕書接電話，你問他，你說請問這是國際交流處嗎?對，先生你好，我們是國際交流處，先生你找哪位，我找你們王國華王處長，先生你好你找王處長什麼事，我跟王處長同行啊，說好了今天給他打電話的。先生你到底什麼事，我現在路過你們北京，想來看看王處長，先生你好，我們歡迎你，先生你什麼時候來?我大概半個小時以後就可能到你們那兒，先生不好意思，我告訴你，王處長不在。他耍我，他吊我胃口，他使我懷疑王處長在邊上埋伏着。他聰明的人他要講，先生不好意思，王處長不在，然後問您是誰您有什麼事，這個就比較好，否則我會懷疑，我想的就是王處長一看這個號碼似曾相識，就叫李祕書，上，問這個小子是誰，處長，是那個什麼上海的李處長，問什麼事，想來看你，問什麼時候來，馬上就到，告訴他，我不在，這個推論是成立的，所以這個問題我們接電話的人是需要注意的，你別亂說，你要安排合理而有序的表達。
接下來我們要講，接電話的合理而有序的表達非常重要的一個內容，自我介紹。接電話時自我介紹我經常遇到這樣的事，電話你撥錯了，就是我打電話的時候我確實是打錯了，那邊人不說，他問你什麼事，你跟他說了一遍，他最後告訴你，打錯了，你氣死了。是吧，這個很可能我撥錯了號碼，你跟我說一聲啊，不說先讓你說完了，告訴你打錯了，浪費你時間，竊聽你機密，破壞你情緒，所以一個訓練有素的人跟打電話的人一樣，三句話不能少，你好，自報家門，然後說再見。自報家門跟我剛纔講打電話一樣，要麼報電話號碼，要麼報機關名字，要麼報姓名，或者合報，單位、部門姓名一起報，別跟人家說你猜我是誰啊，你煩嗎?
我們下面遇到一個問題，遇到撥錯的電話怎麼辦?遇到中斷的電話怎麼辦，經常有這樣的事，尤其手機，說着說着斷了，可能是沒電了，可能是掉線了，可能就是到了死角了，遇到這種事這樣怎麼辦呢?接電話的一方有責任告訴對方，比如你跟他說不好意思，金教授，現在我站這個位置可能網絡沒有覆蓋，噪音很多，金教授你看這樣好不好，我先把電話掛了，然後你指定一個時間我打給你，說一下。萬一就沒有一點先兆啪就斷了，那你馬上要把電話打回去，打回去的時候第一句話就要講，金教授不好意思，這個電話掉線了，或者你跟他講，不好意思，金教授，我電池用完了，你說一聲。地位低的人要把電話首先打回去，這是對人家一種尊重，像我剛纔說的那種情況，萬一通話效果不好，你可以跟他約個時間，但是你約的時候別胡說，金教授你打給我吧，你是晚輩，我憑什麼打給你啊，我把電話打給你我還花錢
呢?是吧，所以你可以約個時間，我要願意打是我打，我要不願意打你打，你求我，求人要像求人的樣子。
那麼接下來一個問題就是純粹是撥錯怎麼辦?我在德國一家公司去考察過，他那個公司有明確的規定，就是說如果外人打電話給我公司，電話撥錯了，第一句話要說明，先生你好，電話您撥錯了，第二句話要把我們單位電話重複一下，讓對方驗證不是騙他，第三句話要問，您需要幫助嗎?比如他找中央電視臺他找八頻道，現在撥到十頻道來了，我會告訴他，先生你好，我們確實是中央電視臺，但是您可能不太清楚我們各個頻道的位置不一樣，工作電話也不太一樣，先生您要需要幫助的話我現在可以替你查一查八頻道的電話，您需要嗎，那人家一看，這個人多有教養。我也見過有的同志不太有教養，他告訴你，瞎眼了你，瞪着眼睛看好，下次看清楚再撥，否則我打爆你。這個沒有教養。那麼我們在接電話的時候有的時候會出現這樣一種情況。我想請問，你現在在上班，你正在接一個電話，這個電話很重要，另外一個電話你看了一下來電顯示號碼，也挺重要的，現在有外人在場，我想請問你接還是不接?
我經常遇到有這樣的同志，對待這個問題，比如我在他辦公室，他正在打電話，或者沒打電話，正跟我聊天，突然桌上電話響了，我會跟他講，我說王主任你接電話吧，王主任你接你電話，他告訴我，不接，咱倆聊，不管他，有同志講這不挺好嗎?說明重視你嘛?其實我感覺不好，你不尊重打電話那個人，你憑什麼不接，我心裏會想到別地兒去了，怪不得昨天下午給那傢伙打電話他不接，他跟別人聊，
所以一個有經驗的人，特別是在外人面前，電話不管一個響還是兩個響你都要接的。但是你要說明原因，比如你正在跟我談着呢，電話打進來，你不方便當衆去說，因爲你跟他說話長了不冷落我了嗎?你跟他說一聲，王主任，太感謝您了，您給我打電話，謝謝謝謝，王主任很惦記你呢，王主任，不好意思，現在人民大學金教授正在我這兒談工作呢，你看這樣好不好，王主任，你約一個時間，然後我跟金教授說完了事我馬上給你打過去，第一暗示他邊上有人，不能說深層次問題，第二讓他選擇一個時間，打給他，說明重視他。這種技巧在對外交往中，尤其在商務交往中這是教養。金教授講過一句話，教養體現於細節，細節展示素質，細節決定成敗。這些細節你要不注意，你搞不好你會得罪對方的。
最後我想跟同志們講一講移動電話的使用，那麼現代生活中我們剛纔講了，移動電話已經是非常非常之普及，我記得我20xx年以前在北京臺講過禮儀，講電話禮儀我在那兒喋喋不休講尋呼機使用現在我要講尋呼機可能就沒什麼聽衆了，所以我就不講了，我要講手機了。那個時候有手機的沒幾個，你講手機禮儀大家沒興趣，大家講的是呼機，當時最流行的語言是呼我，現在你也講呼我，好像人家該說你什麼什麼了，不玩那個了，那麼講移動電話的禮儀我看這樣幾點要注意。第一就是要安全的使用，現代社會和平發展是主題，中國人民我們都是自己人，但是我們不能否認不安全的因素是存在的，所以一個有教養的人有經驗的人他是不用移動電話去傳送重要信息的。尤其在國際交往中，有些非法組織非法個人使用竊密的工具，搞不好你電話中的
那些信息資料就被人家竊取了，所以從商業祕密這個角度來講，移動電話是不適合傳遞重要商業信息的。這個概念我們是要有的，大家知道，那個使用技術手段的話，這個移動電話不僅僅你打電話的人在什麼位置我知道，而且你講的內容也是可以知道的。當然我這兒講的是非法手段，你到國際交往中去防人之心不可無，這樣的事你注意，你別在這兒跟總公司彙報談判底線，底價是多少，合同上哪些細節要注意，你在那兒一說，人家全知道，所以這個移動電話是不適合做這樣的傳送工具的。此外你還要注意要遵守關於安全的若干規定，比如開車的時候不打手機，空中飛行時手機要關機，加油站、病房之內手機不使用，這個問題其實也是個安全使用問題。這是第一點。與此同時我們還要講的關於安全使用的時候，一般情況下，不要借用別人的手機，這個也是個基本禮貌，自己人，家人朋友兄弟姐妹那還無所謂，外人尤其是陌生人的話，借用手機本身就是沒有教養的標誌，這個應該是不借用的，除非是緊急事端，救命的，那另外一回事，第一是安全使用。
第二，文明使用。那我這裏講文明的使用就是你要有那種尊重人，愛護人，關心人體諒人的感覺。比如公衆場合要養成手機改成振動或者靜音甚至關機的習慣。不要在大庭廣衆之前手機頻頻地響起，更不要在人多之處接聽電話，我說個不該說的話，像我們的會議上，我們的公司裏面，我們的企業裏面甚至我們的學校裏面手機響聲隨時響起的狀態國際社會是比較少見的，這個恐怕是一種文明程度的問題。要維護我們中華民族的形象要從我做起，所以我這兒講的是一個文明的
使用，另外，現在手機有一些特殊的附帶功能，比如發短信，比如可以拍照，你要注意，拍照別人要徵得對方同意，要有隱私權，發手機短信儘量是那種有效的信息，有益的信息，別動不動給人家發一黃色段子，開一國際玩笑。我有一個朋友那天就跟我說，說他氣死了，我那個朋友是個五十多歲的男同志，也是有職、有權、有地位、有面子的一個人，人比較拘謹，不太愛開玩笑，那天就跟老婆翻臉了，爲什麼呢?手機在桌子上放，老婆好心一看振動就幫他去看，來了個短信，我那個朋友叫李軍，那短信是，軍哥，好想你，想你想你好想你，軍哥，一定要想我呀，落款，紅紅。你說這個紅紅，大家想肯定是個女人，這個老婆跟他翻臉，這個老兄後來忍無可忍就領着他老婆去找這個紅紅，這個紅紅是個男人，叫馬大紅，比我們這個軍哥還要大兩歲，那天喝高了，騷擾軍哥，但你有沒有想這個玩笑開得過頭了，所以它要有個文明使用的問題。
那麼第三我們講到手機的使用還有一個規範使用，反覆地強調禮儀就是行爲規範。那麼我講的規範的使用包括以下三個細節，第一個細節，通話的整個過程，不管你是打電話還是接電話，它其實跟座機的使用一樣的，禮貌用語要有，電話該誰掛就是誰掛，該說道別就要說道別，比如舉個簡單例子，現在我是地位高的人，你是我學生，那我現在要掛電話之前我要跟你說一聲再見，說再見的意思是什麼?就是告訴你我要掛電話了。你有沒有遇到這樣的人，電話撥通了不跟你反應，他嫌累，把電話在這個脖子上夾着，等你說話，你半天不說，他來一句，說話，嚇你一個半死。還有同志掛電話也不跟你說，問你
有事嗎，你說沒事，啪就給你掛了，尤其那個翻蓋、摺疊的，啪一下，人家正在那兒洗耳恭聽，你打人家一下，這是非常不禮貌的。這是第一個點，你要按照一般座機的使用的遊戲規則去遵守。
第二個點你要注意，就是我剛纔強調過一次的手機不宜相互借用，它的卡，它的內存，它的短信，它的電話號碼從某種意義上都是個人隱私你把人家手機拿了，萬一這個卡被複制了，將來話費高了，人家找你你說你認還是不認，你說你沒偷，他別人說你偷了，你說不清埃所以這個不借。
最後手機還有一個適當攜帶的位置。我們女孩子一般習慣把手機掛在脖子上，街上這樣的女孩子不乏其人，很多男同志圖省事，手機掛在腰上去，還有些老兄，覺得掛腰上不好看，放到口袋裏去，其實手機別丟是重要的，手機攜帶是重要的，但是從規範這個角度，好看方便建議你手機還是放在公文包裏去，不容易丟失，它就要養成習慣也就是了，有的時候拿小包放小包裏去，別放在褲腰帶上，金教授曾經講過一個笑話，一個人的社會地位和腰上所掛的物品的件數一般成反比。有同志往這兒一站，給你開雜貨鋪，手機兩個，呼機一把，打火機一枚，瑞士軍刀一柄。練攤，這個不太好看。而且你腰上掛一堆，西裝搖搖欲墜，上衣鼓鼓囊囊，不好看。小姑娘你上街逛的時候手機掛脖子上倒挺好，但是還有問題安全嗎?離心臟挺近的，方便嗎，電磁波對你生命不構成影響嗎，你想沒想。再退回來說，它也不是誰都可以掛脖子上去的，金教授我要把手機掛脖子上是不是多了點，我們這兒有大媽，大媽你要把手機掛脖子上，你成何體統?人家孩子該笑
你爲老不尊，冒充少女，它實際上是有一個身份的問題。所以你到什麼山上唱什麼歌，手機的使用它也必須規範。要安全地使用，要文明地使用，要規範地使用。這是我們講手機使用時的幾個基本禮貌。 總而言之，文明而禮貌地使用電話，包括座機和手機，會使你有效地溝通，會使你恰到好處地向別人表示尊重，會使你獲得有益的信息，倒過來說，如果你使用手機不禮貌不文明，將損害你的電話形象，你的座機也好，手機也好，你不文明的使用會使你電話形象嚴重地受損，謝謝各位。
文明禮儀金正昆演講詞 篇4
老師們、同學們：
早上好!
記得有人說過：人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成爲怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲對不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止......文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有禮儀之邦之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。 同學們，讓我們在國旗下共同祝願，祝願我們的生活處處開滿文明之花!祝願我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
文明禮儀金正昆演講詞 篇5
尊敬的老師、親愛的同學： 早上好!今天國旗下講話的題目是《文明禮儀伴我行 》。 中國是一個有着五千年曆史的文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽。文明禮儀，小而言之，它是一個人品德的外在表現，體現出一個人的知識修養;往大處說，它關乎一所學校，一座城市，乃至一個國家的文明程度和整體形象。 曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、 “不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。”。 中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。 以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的。反思我們的所作所爲，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室的牆壁上斑斑污跡，清晰可見;有的同學習以爲常地在教學樓走廊上追逐打鬧，推推搡搡;部分同學說話言語粗魯，髒話連篇;有的同學隨意攀爬樹枝，採摘花朵，故意損壞學校的公共財物;乒乓球桌上，總會出現打鬧的身影;集體活動時，喧譁聲、尖叫聲不絕於耳，甚至在今天這樣莊嚴的升旗儀式上，仍有少數同學在竊竊私語。 同學們，作爲望江一小的學子，我們的每個人都應該在日常行爲上像愛護自己明亮的眼睛一樣去維護它的形象和榮譽。就讓我們從我做起，從現在做起，自覺改正陋習，自覺與不文明現象做鬥爭，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落。
文明禮儀金正昆演講詞 篇6
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!我是四(1)班的 ，今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》，四年級國旗下講話稿：文明禮儀在校園。
在我們的生活中，禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。本學期我們比干完小實行了文明班級評比活動，不正顯示了文明禮儀的重要性麼?那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?
我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采，因爲儀容、儀表、儀態可以讓人一看便知道你的修養，發言稿《四年級國旗下講話稿：文明禮儀在校園》。 升旗儀式，最爲莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於禮儀之邦這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，因爲它直接關係到一個班的榮譽與凝聚力，體現了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，同學們在下課後的休息時間，不能隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值班學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說聲謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，要多進行自我反省。互相理解、寬容待人，培養較強的協作精神，這樣才能使班級更團結、友誼更深厚。 現在，我們整個校園都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束!謝謝大家!
文明禮儀金正昆演講詞 篇7
敬愛的老師，親愛的同學：
你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁啓超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，但是現在我們周圍還有好多學生不文明不講禮儀。在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這並不應該是我們21世紀中學生的作爲。事實上，良好的行爲習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。
如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，在這裏，我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。作爲一個國小生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，這纔是我們最亮的一面!
我相信，經過我們全體師生的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀金正昆演講詞 篇8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，我給大家演講的題目是《文明禮儀我先行》
孔子曰：“不學禮，無以立。”意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表，可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。
中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。做文明人，就要會用文明語，做文明事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。
做文明人，就要講文明話，不講髒話、粗話。無論是以前還是現在，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的髒話從同學那裏隨口而出，他們自己可能沒有什麼感覺，可這卻反映了一個人的教養和修養，別人會對這些同學投以鄙視的目光，這些同學的自我形象也會大打折扣。“送人玫瑰，手有餘香。”所以，請大家記住，無論何時何地，都要文明用語，拒絕髒話，遠離粗俗!
做文明人，就要學會尊重。尊重他人是文明人的一種基本素養。比如課堂上老師正在上課，或者同學在發言，而你卻在下面開小差，做小動作而不認真聽，這就是一種不尊重他人的行爲，長大以後我們要去應聘求職，招聘人員在問你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定讓你走，爲什麼?因爲你不講基本禮貌，動作不文明。
做文明人，就要有文明的舉止，要拒絕暴力，遠離野蠻。同學之間難免會發生一些小的誤會、摩擦。有的同學會一笑了之，有的同學則採取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結果，無論輕重，學校都要給予批評和處分。輕了，老師會批評你;重了，家長要掏錢給人養傷不說，你家長還要給人賠禮道歉，你的尊嚴，你家長的臉面都會被你一時的不理智毀掉，這算哪門子的英雄?請同學們記住：暴力，是一種野蠻的行爲，用暴力是永遠解決不了任何問題的，只會把事情弄得更糟糕!
文明禮儀不是代表着一次性的行動，而是永久的習慣，生活中的一部分。讓祖國變成一個文明的國家，讓外國人更瞧得起我們，何樂而不爲呢?讓文明禮儀一直留在我們心中，變成如同上班上學一樣的平常，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時刻提醒自己：我是中國人，也是個文明的小公民，讓外國人把以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們另眼相看吧!
同學們，播下一個動作，收穫一個習慣，播下一個習慣，收穫一個品格。文明的事很容易做到，它卻是生活裏重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從現在做起，從一言一行、一點一滴做起，養成良好的文明習慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花在結出累累碩果。
我的演講完畢，謝謝大家。
文明禮儀金正昆演講詞 篇9
老師們、同學們：大家下午好!
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”
爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。今天我就藉助本次演講比賽來談談什麼是文明，我們又該以什麼樣的態度來對待它的。於是，由此就可以引出我本次演講的主題------《講文明守禮儀，用心感受真善美》。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。
現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後纔是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作爲一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀金正昆演講詞 篇10
三字經中有這樣一句話:“爲人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說:做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節。
那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現象。講文明知禮儀演講稿。比如:下課鈴聲響後，有些男孩兒便橫衝直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句髒話。還有的同學，可能因爲一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學認爲要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在於嘴上功夫，而是在於真真正正的實踐。講文明知禮儀演講稿。我想:如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做爲二十一世紀的國小生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關係，真正體現新世紀國小生優秀的精神風貌。謝謝大家，我的演講完了。
文明禮儀金正昆演講詞 篇11
不學禮，無以立----孔子
一個人
“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”----諸葛亮
由此可知，文明禮儀對一個人是非常重要的。要判斷一個人是否有素質，有內涵，文明禮儀是一個人的基本準則。比如：向別人問好，初次見面與別人握手，在公車上讓座等等。這些都是一個文明的人所必備的。
曾有人說：“如果一個人失去了今天，不算失敗，因爲還有明天;如果一個人失去了金錢，不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋;如果一個人失去了文明，那麼就徹底失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。”
一個國
“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”----荀子
因此，一個國能否繁榮昌盛，能否立足於社會，文明禮儀是一個國的基本綱要。一個國要建立好的外交關係，必須清楚各國的文明禮儀。比如：當與外國人初次見面的時候，首先握手，也許是互親臉頰;還有當他們向我們敞開雙手時，我們應主動獻上擁抱等等。這些都是一個外交國所應具備的。因此，一個國想要成爲禮儀之邦，文明禮儀是不可或缺的。
一個社會
俗話說：“人有禮則安，無禮則危”。
一個社會想要安寧，文明禮儀是最重要的。從古至今，禮儀的規範，不斷髮展改革形成了我們現代的文明禮儀，說明了文明禮儀是涵蓋了人與人，人與國，人與社會之間的關係。
文明禮儀對一個人的素質，一個國的昌盛，一個社會的安定具有至關重要的作用。而我希望我們每一個人能爲有一個文明國而文明，每一個國能爲想成爲一個禮儀之邦而努力奮鬥，這樣，就會有一個安定，和諧，文明的社會。
文明禮儀金正昆演講詞 篇12
敬的各位領導，各位老師、同學，今天我演講的題目是《文明伴我成長》。
同學們，有一樣東西與我們如影隨形，是它無聲地引導我們的行動，默默影響着我們的一生，——那就是習慣。習慣有好壞之分，正如美國著名大師拿破崙西爾說：習慣能夠成就一個人，也能摧毀一個人。好習慣就像我們在銀行裏存了一大筆錢，它的利息讓人終身受益，能促你成長、讓你快樂、助你成功!
時光如梭，轉眼間，我已是一名三年級的學生了。十年的成長之路，在老師的諄諄教誨、父母的言傳身教之下，一路上曾開過許多美麗的習慣花，我想這其中最燦爛最美麗的應該是那朵 “講文明”的習慣花吧!
有人也許會問：你知道什麼是文明嗎?也許我很難準確地解釋這個詞，但我會告訴你：文明是路上相遇時的點頭微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到老師時的一聲問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……
還記得小時候，我和媽媽一起乘公交車，車上有兩位大哥哥在聊天，從頭至尾髒話不離嘴，那時的我就想，長大後我可不能像這兩位大哥哥一樣，我要做一個講文明的好孩子，也就是 從那時起，文明的種子就在我稚嫩的心田上紮根、發芽，我以我的一言一行、一舉一動精心澆灌着這文明之花。
在家裏，我孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發脾氣，不頂撞。家裏來了客人，我熱情、大方、有禮貌地招待。
在學校，遇到老師，我主動問好;上下樓梯，無論多匆忙，我都注意謙讓;我講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑總是主動撿起。
在社會，我遵守交通法規，保護環境衛生。尊老愛幼，幫助別人，時時處處爲別人着想，做到“與人爲善，心中有他人”。
同學們，文明就像新鮮的空氣，文明就像每天升起的太陽。常言道：“送人玫瑰，手有餘香。”當我們送給別人一縷微笑時，別人也會給我們一抹陽光;當我們真誠地向別人伸出援手，別人也會真誠地對你報以感激;你敬人一尺，人敬你一丈。如果人人都能以禮相待，我們的校園，我們的社會，整個世界將會多麼溫馨，多麼和諧!讓我們永遠記住：
如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。
老師們，同學們，讓我們共同努力，從我做起，從現在做起，從身邊的小事做起。管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏草坪。讓文明之花開遍校園，芳澤四方!
文明禮儀金正昆演講詞 篇13
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!我是來自三家國小的五年級學生，今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什麼?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明禮儀是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做爲中華民族的傳人，我們有責任爲祖國文明禮儀的繼承發揚和現代社會的文明進步作出我們自己的努力。
做一個文明的國小生，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校，應該尊老師，愛校園，同學之間要友好;在家裏，應該敬家長，愛弱小，見到客人要問好;在街上，應該遵紀律，守秩序，各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
在學校裏，我們經常可以看到不文明用語的現象。一件事情，本來互相是有商量的餘地的，可是因爲你一句、我一句的髒話，導致事情惡化，最後大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此爲戒啊!
文明禮儀金正昆演講詞 篇14
同學們，文明是什麼?對，文明就是每人多做一件好事。雖然電視上有許多公益廣告，但是現實社會卻有很多人做得不夠。
今天，我看了一幅漫畫，讓我感觸很深，故事是這樣的：小紅和小剛是一對好朋友。一天放學，他們背上書包，走在回家的路上。突然，一股惡臭向他們襲來，他們急忙閃到一邊小紅捏着鼻子甕裏甕聲地說：“看，誰這麼不文明，垃圾箱外面都有座‘山’了!”順着小紅所指的地方看去，天哪，這乾淨的馬路邊上，真是“一應俱全”有可樂瓶，用過的紙巾，紙片，蘋果核……等等。這一帶真是臭氣滿天，蒼蠅，灰塵滿天飛，老鼠滿地爬，可以說是“垃圾街”了。小紅三步並作兩步上前清理了“現場”。對小剛說：“你快想個辦法，讓人們不亂扔垃圾。”小剛眼珠一轉，二話不說，拿出一張紙在上面寫了六個大字“文明只差一步”貼在垃圾桶外面。
是啊!文明只差一步，只要一步，就可以讓我們的地球乾淨許多呀!也是一步讓許多人認爲沒什麼大不了，因此，我們要做到“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”
如果全人類65億都扔一張紙，塑料瓶，蘋果核那麼地球將被垃圾包圍，如果這樣下去，20xx將成爲世界末日。
我們應要讓這一小步消失，讓我們人人都做地球的保護神!
文明禮儀金正昆演講詞 篇15
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我的題目是《做一個講文明、懂禮儀的國小生》 我曾經在書上看到這樣一則故事：一頭牛餓了，它會在本能驅使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會照吃不誤。而人就不同了。我們飢腸轆轆時，儘管看到商店櫥窗裏的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當你已經坐在餐桌前面對香噴噴的菜餚時，如果主賓還未到來，也許就需要忍飢等待。爲什麼呢?道德規範的約束!在我們日常生活中的道德觀念時時提醒我們做一個文明的人，做一個遵守社會規範的人。
劉備臨終前告誡兒子劉禪 “勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”。但我們生活中的不良行爲卻時有發生：
1.亂丟垃圾。在校園公共區域和教室內，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經常可以見到。
2.損害公物。最典型的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”，用塗改液等在上面亂寫亂畫，在教室的牆壁上塗抹。上面寫出的內容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學生的視覺及心靈。
3.語言不美。少數同學說話便帶出髒字，而且自己並沒有意識到。他們自己也說：“不是故意的，只是習慣而已。”一些同學當別人意見與自己不同時，尤其是當自己的不文明行爲受到制止時，往往惡語傷人，庸俗不堪。
4.言行不雅。個別同學在教室內大聲喧譁，破壞了教學環境應有的寧靜與和諧;少數同學身着比較新潮的衣服，或是自己“創造”的衣服，把自己打扮得象一個模特;有些同學的頭髮太長，讓人以爲是“問題少年”。
5.節約能源意識淡漠。一些教室經常是在使用後無人主動將電燈、電扇等關掉。即使教師反覆強調，有些同學也總是“想不起來這些事情”。
古人云：“有才無德，其行不遠”。一個人如果沒有道德，他不僅不會成爲社會和人民所需要的人才，還可能成爲一個歪才。即使有本事，可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。有人說過：請留心你的行動，因爲行動能變成習慣;請留心你的習慣，因爲習慣能成爲性格;請留心你的性格，因爲性格能決定你的命運。同學們，讓我們從一言一行開始做起，做一個文明守紀的國小生吧!
當我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時，文明也隨之產生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細語代替大聲喧譁;在與他人發生衝突時懂得寬容待人;在別人處於困境是能伸出援助之手……一個簡單的行動，一個小小的改變，一顆博大的心靈，一個看似不經意的舉措，都體現出你的文明，文明的禮讚永遠屬於你，文明之歌也會爲你而演奏。 文明有時就這麼簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時隨地講文明。
我們應在生活中的點滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會更藍，生活也將更美好!我們要以自己的行動撐起“禮儀之邦”的光榮稱號;用我們最真誠的心築起“文明”的高牆。
請不要再說“文明離我們很遠!”其實文明，我們觸手可及!
謝謝大家，我的演講結束。
文明禮儀金正昆演講詞 篇16
尊敬的老師們、親愛的同學們，大家早上好：
非常高興我們又相聚在這美好的早晨!首先給大家講這樣的一則報道，說得是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌用語，如：“不準隨地吐痰!”“禁止吸菸!”“不準進入草坪!”等卻用中文書寫。你說這是爲什麼呢?人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸來的遊客。”同學們，你們看：不文明行爲真是國恥啊?
下面我再給大家講一個真實的故事：一位母親正騎自行車帶着年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅乾掉在地上。媽媽馬上停下車，輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶裏去。說着便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅乾。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：“素質，是一種習慣。”仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。所以，今天我要對大家說：文明禮儀，一定要從我們自己做起。
同學們，你們知道嗎?本週四、五、六三天省領導要到我們清河區檢查驗收教育現代化先進區，這是一件非常重要的大事情。而我們淮海路國小還要作爲清河區的一個亮點學校重點檢查。所以文明禮儀教育和環境衛生教育當顯得非常重要。從本週開始，我們政教處首先開展“遠離攤點，告別零食”活動，大家來比一比，看誰不到校門口小攤上買東西!看誰不亂花一分錢!紅領巾監督崗將對學生在攤點逗留情況進行檢查、通報。大家還記得十月份我校評選表彰了優秀少先隊員吧，到十二月份時，我校還要開展“文明少年”的評選活動，同學們來比一比，看誰能當選上學校“文明少年”!我們要把他們的照片張貼在學校大門口的櫥窗裏。
那麼，怎樣才能當上“文明少年”呢?在此我建議同學們從以下幾方面做起：一、在課堂上表現爲：坐姿端正、凝神聽講、舉手發言;二、在課間表現爲：不隨地吐痰、不亂扔廢紙、不踐踏花草，不亂刻亂畫，不破壞公共財物，還要能主動撿起地上的雜物。上下樓梯靠右行，不要朝樓下衝，不大聲喊叫(包括課間在教室裏也不大聲吵鬧)。三、在社會中表現爲：公交車上主動讓座，待人接物禮貌周到。文明禮儀還表現在一聲真誠的“謝謝”，一句真心的“對不起”，還有每日的“您早、你好、再見”等之中。特別是本週四、五兩天見到老師和檢查的領導就要喊“老師好!”
同學們，讓我們從現在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個學子的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂!讓我們攜起手來，共同創建和美的文明校園，人人爭做“文明少年”!同時也預祝我區教育現代化驗收成功!
謝謝大家!
文明禮儀金正昆演講詞 篇17
學們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行爲。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態;眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美醜之分，雅俗之別。那麼，什麼樣的談吐舉止纔是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，並非禮貌;一個僞君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心裏有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重複了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行爲，自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認爲她很美，美得自然。清晨，東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛着國旗，二人護衛，三名戰士邁着莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成醜。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈着東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭髮、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪裏談得上美呢!
讓我們拋棄虛僞，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
文明禮儀金正昆演講詞 篇18
同學們：
今天，老師要給大家聊聊美化校園的話題。我想現在可能會有一些同學在想，美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園裏：操場上乾乾淨淨無紙屑，四周圍綠樹草皮話爛漫，樓房整齊一排排，同學們穿紅着綠好漂亮，外面還有綠水青山來擁抱，誰敢說我們的校園不美嗎啊?可是今天，老師要實話實說：我們的校園裏還有美中的不足，還存在着"醜"的東西。
那麼這個"醜"到底藏在哪裏呢?
我說這個"醜"就藏在一些同學的嘴巴里。前些天，我路過教室門口，竟聽到有同學在相互傳唱這樣的一首打油詩：(什麼)讀書苦啊，讀書累，讀書還要繳學費，不如參加黑社會，有吃有喝有地位
下面還有更難聽的，我也不好意思給大家再背下去了。當時，我心情沉重地回到了辦公室，跟老師聊起這樣的事情。老師們在生氣之餘告訴我，前些時候還流傳過這樣一個順口溜：(什麼)一年級是小偷二年級是賊，三年級的美女沒人追，四年級的帥哥排成對，五年級的情書滿天飛，六年級的鴛鴦成雙對。
這是什麼話?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪裏呢?同學們對這樣的一些問題思考過嗎?昨天，老師對這些問題，思考了一個晚上，現在我的回答是很肯定的，對於第一個問題--這是些什麼話?我說是瞎話瞎講，以爲根本沒有這個事實，純屬胡編亂造。第二個問題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是：是一些胸無大志，不願學習，只貪圖眼前舒服與享受的，又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪裏呢?--他們學壞了，還想讓更多的人也跟着學壞。打個比方，他們已經落水了，快要淹死了，還想多找幾個人下水陪他們一起淹死，這就是他們的目的。所以，同學們一定要小心啊!
古人說："言爲心聲"，就是說，一個人的語言直接反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶，我說，語言是心靈的一面鏡子，什麼樣的語言就是一個什麼樣的人，如果想做一個文明的學生，首先應該從學會說文明的語言開始。
校園是教育人，培養人，塑造人的地方，校園應該是一個美麗而純潔的地方，所以我們絕不允許此類不文明語言來玷污我們美麗純潔的校園，毒害小朋友們純潔美麗的心靈，大家說，對嗎?
讓我們行動起來，自覺地抵制這些不文明語言的傳播。 讓我們行動起來，人人都來自覺地使用文明禮貌語言。
讓我們人人都來用美麗的語言，給我們的校園再添一份美吧!
文明禮儀金正昆演講詞 篇19
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“爲人子，方少時，親師友，習禮儀”，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯於形的，伴隨着社會進步發展的規範，它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行爲習慣都是它最具體的表現。我們現在正處於人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放鬆了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標杆的人，那一定是現在最需要我們去幫助的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學生日常行爲規範做起：着裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛生等等。
我們既是校園文明的創造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行爲，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啓迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響着我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不爲呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。
同學們，讓我們一起努力，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從點滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀伴我們成長!
謝謝大家!
文明禮儀金正昆演講詞 篇20
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是“讓文明禮儀之花綻放你我”。
說到文明，我想到了一個故事。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。朋友，他吐在地的是一口痰，但它像一面鏡子，照出了他的醜陋。 這是一個不講文明的歷史教訓。 大家看，這是什麼?對!口香糖。不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
有句話說得好：
如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。 但是，如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。
中國素以“文明古國”“禮儀之邦”著稱於世。我們知道，一個社會的文明水平，可以折射出一個國家的文明程度。而個人的文明水平，則可以折射出一個集體的整體素質。一個人如果不遵守文明禮儀規範，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看看校園中隨處丟棄的廢紙，聽聽某些同學口中吐出的髒話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?
“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情。”一張廢紙，一句髒話，在一定程度上成爲我們當代中學生靈魂的一面鏡子——文明的缺失。 文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。
我們很多同學把學習文化知識放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成。，如果我們不抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們應該先成人，再成才。不能做一部單純掌握知識技能的機器，要做一個堂堂正正彬彬有禮的棟樑之才。
其實文明離我們並不遠，它需要我們從小養成，從身邊做起。 那文明是什麼?
隨手撿起垃圾，把它丟進垃圾箱，是文明
不說髒話，團結同學，是文明
尊重他人，幫助弱者，是文明
常做善事，不做壞事，是文明
文明是一種品質，是一種修養，
文明，我們很容易做到
文明，我們每個人應該做到
文明是一朵花，一朵永不凋零的花;
文明是一條河，一條永不幹涸的河;
文明是一首詩，一首沒有結尾的詩;
文明是一首歌，是我們一起去唱地歌“請讓我去幫助你，就像幫助我自己;請讓我去關心你就像關心你自己，這世界會變得更美麗。”