文明禮儀工作優秀演講稿（精選12篇）
文明禮儀工作優秀演講稿 篇1
尊敬的各位領導、同志們：
大家好!禮儀是人類文明和社會進步的重要標誌。
當今世界，禮儀無處不在，無時不有。
禮儀與發展同在，與進步共生。
注重禮儀，學習禮儀，實踐禮儀，已成爲全社會的一種共識。
伴隨着我國經濟的快速發展和社會的全面進步，特別是黨中央對貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會等一系列重大戰略思想的提出，文明禮儀建設愈益成爲推動中國特色社會主義事業的重要內容。
遵循禮儀規範，樹立文明新風，開創良好的社會道德風尚，是時代的呼喚、時代的要求。
繼承中國傳統禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設有中國特色社會主義的禮儀文化，是我們面臨的一個重大而緊迫的任務。
爲了進一步加強市直機關的精神文明建設，提升機關文明水平和機關工作人員文明素質，改進機關作風，塑造黨政機關良好形象，爲全社會的文明禮儀建設作出表率，市直機關工委決定在市直機關組織開展機關文明禮儀巡迴宣講活動。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務文明禮儀和公共文明社論三個部分共四個方面的內容：
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點文明禮儀十人類社會進步和發展的產物。
一部文明史，就是人類社會不斷由低級向高級演進的歷史，是社會的物質生產力、精神生產力以及人們自身創造力不斷髮展的結果。
禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行爲準則和規範。
對於個人來講，禮儀是.個人思想文化素質、道德修養和社會交際能力的一種外在表現;對於社會來講，禮儀是一個社會文明程度、道德風尚和生活習慣的綜合反映，是社會文明和進步的具體表現形式。
社會的文明程度決定着禮儀的發展水平，禮儀的發展水平又影響着社會的文明程度。
文明禮儀是在漫長的社會實踐中逐步演變、形成和發展起來的，具有一些自身獨具的特徵，主要體現在共同性、規範性、多樣性、傳承性和實踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調節相互關係的行爲規範，體現了人際關係中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同願望，符合大多數人的價值取向。
禮儀跨越時空而普遍存在，表現在人類社會的政治領域、經濟領域、文化領域，也表現在軍事領域、宗教領域等範疇，滲透於各種社會關係中，只要有人和人的關係存在，就會有作爲人的行爲準則和禮儀規範的存在。
文明禮儀有規範性禮儀是一種修養，是長期以來逐漸形成和發展的一種被大多數社會成員認可並自覺遵守的行爲規範，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動，而是在一次次重複演變中得到社會認可形成的固定模式，約束着人們在一切交際場合的言談話語、行爲舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們在一切文際場合必須採用的一種“通用語言”。
文明禮儀有多樣性各個國家、民族、地區受不同歷史、文化、習俗和宗教等岡素的影響，導致了禮儀規範的多樣性。
在千姿百態的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達出世界上究竟有多少種禮儀形式。
從語言表達的禮儀到行爲舉止的禮儀，從服飾禮儀到儀表禮儀，從風俗禮儀到宗教禮儀等，不一而足
即使同一禮儀，在不同場合、對不同對象，也有不同的展現方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點，任何國家、民族、地區的當代禮儀都是在以往禮儀的基礎上繼承、發展起來的。
離開了傳承和揚棄，就不可能形成當代的禮儀。
當然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個與時俱進的過程，都要不斷揚棄，兼容幷蓄。
這是禮儀發展的時代特徵，也是社會進步的要求。
文明禮儀有實踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細節上的一系列禮貌、禮節、儀式等操作方式方法，是由一個個具體的人來落實、來完成、來體現的。
因而，禮儀是活生生的現實生活的產物，只有迴歸到現實生活中，才能體現出全部價值。
任何禮儀，只有通過具體的實踐活動，才能變成規範行爲、展示修養、推動社會進步和發展的動力。
二是機關文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實加強機關文明禮儀建設，對於塑造機關良好形象，提高機關工作人員素養，進而提高機關工作質量、工作效率和服務水平都具有重要作用。
文明禮儀有利於提高機關工作人員文明素養就個體來說，文明禮儀反映着一個人的交際技巧和應變能力，更反映着一個人的氣質風度、閱歷見識、道德情操和自我修養。
在這個意義上講，禮儀就是素養，禮儀就是修養。
機關工作人員既是機關中的個體，又是機關整體的有機組成，其文明素養如何，直接影響和決定着機關的整體形象。
推動機關文明禮儀建設，從每一個具體的工作人員抓起，規範其禮儀，文明其精神，是一項事關黨政機關執政能力、管理水平和精神風貌的大事。
通過有效的禮儀學習、禮儀培訓和禮儀實踐，可以不斷地推動機關工作人員“內強素質、外塑形象”。
文明禮儀有利於提高工作水平，工作效率和服務質量機關的一個很大特點就是按章辦事，文明禮儀一個很重要的內在要求就是規範性，就是按規矩辦事，這與機關的特點和要求在本質上是一致的。
通過文明禮儀建設，可以有效地推動機關建章立制.不斷規範工作流程，自覺維護工作秩序，嚴格遵守工作紀律，會不斷地提高機關的工作效率。
與此同時，通過文明禮儀建設，可以有效地推動機關作風建設，切實增強機關工作人員爲人民服務的本領和意識，努力從根本上解決一些部門存在的“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。
文明禮儀有利於推動和諧機關建設建設和諧機關是構建和諧社會的重要組成部分，在建設和諧機關的衆多條件中，建設和諧的人際關係是很重要的一條。
和諧的人際關係，既需要思想、組織、道德和紀律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。
通過加強文明禮儀建設，機關工作人員可以共同用禮儀來規範彼此的交際活動，表達相互間的尊重，促進交際雙方進行積極的溝通，增進相互之間的信任、瞭解和友誼，進而形成和諧、良好的人際關係。
心理學研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養的人在一起或交朋友，覺得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進步。
有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對個人成長和發展產生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地薰陶着人們的心靈，引導着人們的行爲，調節着人際間的交往。
因而，機關文明禮儀的培育和錘鍊，對於提高機關工作人員綜合素質，尤其是推進機關建設和對機關精神文明建設，具有十分重要的作用。
三是學習和實踐禮儀中國是世界文明發祥地之一，具有五千年的燦爛文明，素有“禮儀之邦”的雅稱
從古到今，中國人就以講究禮儀聞名於世。
中國共產黨在領導中國人民進行革命和建設的偉夫事業中，十分重視社會主義禮儀文化建設，努力把提高各族人民的文明修養和全社會的文明程度作爲重要的工作任務。
以毛澤東同志爲代表的老一輩無產階級革命家把全心全意爲人民服務作爲黨的根本宗旨，作爲每一個共產黨員的道德修養標準。
鄧小平同志強調，要建設“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。
提出，要做知行統一、腳踏實地的人，努力使自已真心實意地爲祖國、爲人民做好每一件有意義的事。
提出以“八榮八恥”爲主要內容的社會主義榮辱觀，倡導各級領導幹部要大力提倡“勤奮好學、，學以致用，心繫羣衆、服務人民，真抓實幹、務求實效，艱苦畲鬥、勤儉節約，顧全大局、令行禁止，發揚民主，團結共事，秉公用權、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的優良作風。
全黨全社會自覺把文明禮儀建設作爲提高思想道德素養、推動工作的重要內容。
領導部帶頭倡導禮儀、踐行禮儀、推動禮儀，一些機關和幹部結合工作實際，提出了切實有效的工作措施，有力地推動了機關文明禮儀和全社會的文明禮儀建設。
學習和實踐禮儀，是加強強機關文明禮儀建設的現實需要。
我們必須清醒地看到，在一些機關及其工作人員中還存在對文明禮儀不夠重視、不能適應的現象，有的認爲機關工作任務很重，文明禮儀建設不是中心工作，可有可無，可大可小，可多可少;有的認爲文明禮儀是個人的事情，機火管不着、夠不到;還有人認爲小節無害、與己無關、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領導部也不重視禮儀建設，不拘小節，不按照禮儀的要求辦事。 如此等等，嚴重影響了機關建設發展及其文明素質的提高，影響了機關業務工作的開展，影響了人民公僕的形象。
爲此，廣大機關工作人員一定要把加強文明禮儀修養作爲提高自身修養、改進機關形象、提高工作效率的一種責任，切實提高主動性、自覺性，增強緊迫感和責任感。
自覺在工作中注重文明禮儀，改進工作作風，提高工作效率，做推進文明禮儀建設的榜樣。
機關領導幹部要做機關文明禮儀建設的帶頭人，以自身良好的行爲，爲機關文明禮儀建設發揮應有的示範和表率作用。
其次，要注重品德修煉
從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作爲做人、做事的根基。
孔子說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改。”他強調“修己以敬”，還強調“修己以安百姓”，認爲只有品德修養好的，才能嚴肅地對待一切事情;只有修養品德高尚的，才能使百姓得到安定。
可見，品德修煉是一切文叫修養的前提和基礎，一個沒有道德修養的人，也就談不上是有良好禮儀修養的人。
機關工作人員的品德修煉，既包括個人的道德修養，又包括政治品德的錘鍊，要始終堅持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像醜、榮辱的標準和原則。
第三，要提高綜合素質
加強文明禮儀教育，提高文明禮儀素養，根本目的是爲了提高社會成員的綜合素質，推動社會的全面發展和進步，綜合素質是一個人的學習能力、工作能力、領導能力、審美能力以及心理素質的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯繫、相互促進的。
一般來說，一個綜合素質較高的人，其品德修養和禮儀規範也是比較好的。
作爲機關工作人員，提高文明禮儀素養，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養的培養是一個良性循環的過程。
第四，要學會經常自我反省
禮儀需要不斷修煉、不斷實踐、不斷完善。
經常自我反省、自我審視、自我批評，是在否定的意義上對自身不良行爲進行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。
機關工作人員要成爲有較高禮儀修養的人，就要學會反省自己，運用自省，做到自我監督、自我教育。
要經常對自己的交際行爲進行正確的分析和評價，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善於發現自己的優點和長處，繼續發揚，又要善於正視和改正自己的弱點和不足，百尺竿頭，更進一步。
第五，要加強實踐鍛鍊
文明禮儀是一個從認識到實踐不斷反覆的過程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識是遠遠不夠的。
文明禮儀的修養關鍵在於實踐。
修養既要修煉又要培養，離開實踐，修養就成爲無源之水、無本之木。
一個人只有在人與人之間的交往實踐中，在對人、對組織的各種關係中，才能認識到哪些行爲符合禮儀規範的要求，哪些行爲不符合禮儀規範的要求。
同樣，要克服自己的失禮行爲和習慣，培養自己的禮儀品質，也必須依賴於社會交往實踐。
理論聯繫實際是禮儀修養的根本方法，對於機關工作人員來說，強化禮儀實踐，就要把文明行爲、禮儀要求自覺地融入日常工作和生活中，體現在自己的一言一行、一舉一動、一點一滴中。
要在日常工作和生活的每一個細節中，注意自己儀表、儀容、儀態和禮儀、禮節、禮貌的積累，努力成爲一個“明禮”的人，一個自覺踐行禮儀的人。
我的演講完了，謝謝大家!
文明禮儀工作優秀演講稿 篇2
大家好!
首先，在這之前，讓我們理解下什麼是文明。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。
中國素有“禮儀之邦”之稱，有禮，即有禮貌，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。
荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是和諧社會建設的需要。
這幾年的變化非常之大，城市環境乍一看美如畫。但在整個縣城的公共場所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等。爲什麼有這麼多不準呢?我們心裏明白，因爲這些方面做到不到位。我家住在現代城，這是我們縣環境衛生管理最好的小區之一，但我每天一大早上學的路上，總能見到那些物業工人不停地清掃，每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘渣污跡，這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現代城美景形成了強烈反差。
是的，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
走在大街上，我們也時常發現一些小商小販們爲了佔一些有利地形，爲了多吸引“顧客”的注意力，亂擺亂放，經常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的遊戲。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習工作經商生活的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境;在社會上沒有良好的行爲習慣的人就會以自我爲中心，擾亂公共秩序，破壞公共環境。所以，作爲一個文明人，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。我們究竟要以什麼樣的語言，什麼樣的行動，什麼樣的精神風貌，什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒呢?
要養成良好的文明習慣，做文明有禮的人。那麼請用好我們的嘴，多說善話，多留美言;用好我們的手，多做善事，多行善舉;用好我們的腳，只走正道。和諧社會，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
文明禮儀工作優秀演講稿 篇3
老師們，同學們，早上好：
今天我國旗下演講的題目是《講文明禮貌，塑造美麗人生》。
文明禮貌是做人的一種美德。我國是“文明古國”，富有優良的文明禮貌傳統，素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時期，我們的老祖宗就已經注意人們互相交往時的禮儀同內在品格的關係。孔子說：“文質彬彬，然後君子。”也就是說，只有禮節儀表同質樸的品格結合，纔算得上是一個有教養的人。
“貌美不如語言美”，可見語言美也是非常重要的。常常使用禮貌語言，見面問好，分別說再見，無意中對別人有損害要道歉，也就是用“您好，請，謝謝，對不起，再見”等禮貌語言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強詞奪理、不惡語傷人。對我們同學來說，日常生活、學習中與人相處時，講一點語言美，並不是難事，見面問一聲“您好”，見到老師的面主動問一聲“老師好”等等，但請同學們要注意，不僅對老師要這樣，對所有的人都要這樣。在學校裏和同學的相處，回到家中和父母、長輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們並沒有失去什麼，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說：這個孩子有涵養。
“語言美要靠心靈美”，而心靈美的外在表現是行爲美。鑑別一個人的是非、功過，不光是要聽其言，更要觀其行。行爲美首先要心靈美，“人不是因爲美麗而可愛，而是因爲可愛才美麗”，心靈美可以彌補一個人外表上的不足。我們不必去做什麼轟天動地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見到校園裏有一張紙屑，我們主動彎腰拾起;見到流水的水龍頭主動關上;上樓梯時，讓趕時間的同學先走……這都是心靈美的體現。同學們，讓我們發揚優點，克服陋習，向不文明的行爲大聲說“拜拜”，你會驚奇地發現你自己——很美!
我的演講完畢，謝謝!
文明禮儀工作優秀演講稿 篇4
親愛的老師、同學們：
大家好!
今天 我演講的題目是《共建文明禮儀校園》。談到文明禮儀，我想大家並不陌生，在我國小的時候，老師經常教育我們要講文明禮儀，小時候的我人並不理解，只知道文明禮儀就是向老師問好，當然向老師問好也是文明禮儀的一方面，但除了這一點還有很多等着我們去遵守，下面就把文明禮儀應注意的三點給大家做介紹：一、青少年儀表形象;二、招呼稱呼文明禮節;同學相處師生交往。文明禮節必須注意以上三點禮儀教育涵着社會生活的各個方面。從內容上看：儀容、舉止、服飾、淡吐、待人接物等，從個人方面看：個人禮儀公共場所禮儀，待客與作客禮儀等。
在學校中穿校服帶校徽主動向老師問好，是最基本的禮儀表現，進老師辦公室或宿舍時，應先敲門，經老師允許後方可進入。在老師的生活，工作場所，不能隨便翻動老師的東西。學生對老師的相貌和衣着，不應指指點點，評頭論足，要尊重老師的習慣和人格。
同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛的力量。注意同學間的禮儀，是獲得良好同學友愛的力量。注意同學間的禮儀，是獲得良好同學關係的基本要求，同學間可彼此直呼其名，但不能用“喂”“哎”等一些禮貌用語。這會影響同學之間關係。
一個好的習慣要從小養成，文明禮儀也一樣，就讓我們從現在開始，倡導文明，做文明禮儀的工程師，倡導文明，做文明新人，共建文明禮儀校園吧!
文明禮儀工作優秀演講稿 篇5
古人說：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立足。
那麼，什麼是禮儀呢!簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質，教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是集體的臉面，更是社會大家庭。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關係。
作爲具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就中學生而言，最本質的是學會做人，也就是要講文明懂禮儀。
我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行爲所致。
當我們身爲遊客的時候，總是依着自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂塗;當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們是行人的時候，往往是怎麼就近就怎麼直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規章開車的人;當我們開車的時候，總是搶車道、鑽空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候，經常把個人怨氣往服務人員上撒，還總說他們態度不好;當我們是服務人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是爲能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加。
當我們作爲子女的時候，總是不願意耐心地和父母交流，總是大方地花着父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對於父母的生日，天才曉得。
當我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習課上大吵大鬧，總是在樓道內相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學習秩序。
當我們在校園內遇到領導老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因爲我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人。
火車跑得快，全憑車頭帶。作爲中學生的我們。作爲祖國未來的希望應改正自我。嚴於律己。應義不容辭地履行義務，帶好頭，做好文明的標兵。
毫不疑問，我們每位中學生若都能講文明，懂禮儀，那麼我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的氛圍中。
爲了我們自己;爲了我們的班級;爲了我們的校園，爲了我們的社會，同學們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。
文明禮儀，人人有責。
文明禮儀，從我們做起。
文明禮儀工作優秀演講稿 篇6
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作爲新時代的中學生，正在接受着知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成爲一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出衆，但是你那處處爲人民着想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的爲你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因爲他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因爲四歲的孔融做到了道德禮儀。
如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因爲道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以爲有知識有道德，是殺材。”禮儀演講稿範文節選!
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身爲一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。
在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界纔會變得更加和-諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字爲立身之本，而補餘之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成爲一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。
文明禮儀工作優秀演講稿 篇7
尊敬的老師、同學們!
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這熱情似火、生機勃勃的季節裏，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?
我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因爲儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值日學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束!謝謝!
文明禮儀工作優秀演講稿 篇8
敬愛的老師、親愛的同學們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什麼?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧譁。。。。。。文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。
文明禮儀是人類進步的標誌，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市裏，更需要文明的禮儀!
中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明着稱於世，在世界文明的長河裏，我們是現代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行爲來規範，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園裏處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的希望，肩負着國家富強，社會進步的歷史使命。育人爲本，養成爲先。要建設文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈裏生根發芽，開花結果。
我經常看到，有的同學不注意個人衛生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行爲嗎?“愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之”，“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧!!
同學們，千里之行，始於足下!讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成爲文明的天堂，讓我們的深圳天更藍，水更清，道路更清潔，環境更優美……
讓文明禮儀伴隨着我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!!
文明禮儀工作優秀演講稿 篇9
尊敬老師,親愛同學們:
大家好!我今天演講題目是《文明禮儀在我心中》
講文明,懂禮貌是我國古代優良傳統.它可以讓別人知道作風是好是壞,讓別人知道是否文明,讓別人知道到底是怎樣人.
還記得有一次,媽媽帶我出去玩.走着走着,突然,遇到了媽媽朋友,應該對這位阿姨說些呢
我想起了以前,老師曾經說過:"做人,首先要講文明,懂禮貌."於是,我敬了禮,對阿姨說了一聲:"阿姨好!"
阿姨微笑地看着我,對媽媽說:"你孩子真懂事呀!"阿姨離開後,媽媽誇我有禮貌.我非常高興.
文明禮儀就像一面鏡子,會把你做點點滴滴照到"鏡面"上,再反射出來,別人就可以知道你人品好與壞.假如人走到你身邊,你就對他(她)說了一聲:"你好!"別人一定認爲你是文明人,良好形象油然而生.
講文明人,他將會受到大家讚揚,受到大家喜歡,受到大家關愛,他將會擁有許多朋友,生活就會多姿多彩;不講文明人,他將會受到大家唾棄,生活就會枯燥乏味,黯然失色.所以說,文明禮儀是多麼重要啊!
作爲一名國小生,首先要培養良好習慣.要遵守《國小生守則》和《中國小生一日常規》,言談舉止要符合國小生身份,尊敬老師,團結同學,見到領導老師或客人要彬彬有禮,說話講文明,懂得應有禮貌,課間不追逐打鬧,不衝跑,不大聲喧譁,做個文明人.因此,文明禮儀就在平時點點滴滴之中,就在一言一行之上.
其次,要提高環保意識.要使校園綠化,美化,淨化.將繼續開展"校園是我家,衛生靠大家","我愛我班"活動.組建
"紅領巾保潔小隊",督查校園衛生,提高保潔意識.要努力創設整潔,文明,優美學習環境.
今天我送大家一首文明歌謠:
學做人,講禮貌,"禮儀之邦"人知曉.
有禮節,互尊重,禮貌待人好品行.
"您好""謝謝""對不起",文明語言通情理.
坐立走,要端莊,舉止文明有修養.
常洗澡,勤換衣,儀表文明好風紀.
同學間,鄰里情,民族習慣要尊重.
見外賓,要大方,彬彬有禮樹形象.
重禮節,講禮儀,社會生活鋪路基.
同學們,讓拭目以待,全體行動起來,比一比,誰纔是真正文明禮儀好學生.相信,你一定行!
要時時刻刻發揚文明禮儀作風,讓文明禮儀拌隨在身邊吧!
文明禮儀工作優秀演講稿 篇10
親愛的老師，同學們：
大家好!
大家都聽過《孔融讓梨》的故事吧!
在孔融四歲時，有鄰居人給他家送來一筐梨，孔融把個大的梨子讓給哥哥比自己年幼的弟弟，自己只揀了個最小的。在旁的人問他爲什麼這樣做，他說：“哥哥比我大，應該吃大梨;弟弟比我小，應給他吃(大梨)，我吃剩下的。”得到了旁人的連連稱讚。
《孔融讓梨》這個故事在中國可謂是家喻戶曉。我們小時候，應該都聽過這個故事，爸爸媽媽也常教育我們，應該尊敬家長，有謙恭禮讓的優良品格。
有一次，我乘5路車打算去書店買書。那是一輛人並不多的車，因爲臨近終點站，難免會在車上呆太長時間，我就站在後面靠門的位置上。
隨着公交車不斷前進，上車的人也愈來愈多。
先是一位白髮蒼蒼的老人上了車，他看起來精神很好，他一手扶着青年小坐的背座，一手拎了一袋吃的，身子還不停隨着車搖擺而晃動着。
接着有上來了一個背行李的中年大伯，他爲了方便，把自己的一包行李放在門口，上車的人很艱難地跨過大包，才能慢慢向後移動。
這時，上來了一位老奶奶，老奶奶很矮，腿腳又有些不便，她搖搖晃晃上了車。在離我不遠的地方，有一個剛坐上座位的大姐姐站了起來，她把老奶奶扶到座位邊，“奶奶，您坐!”她笑了笑，有扶了扶肩上的揹包。
接下來，車上站的大多數都是年過六十的爺爺奶奶們。我望了望坐在座位上的叔叔阿姨們，他們有的睡着了，有的耳朵裏塞着耳機聽歌，還有的不時向遠遙望。我又看看站在那裏的爺爺奶奶們，他們有的手拄着柺杖，有的腿腳不便，還有的因夠不着扶手而苦惱……我的心都要涼了。
老人到了晚年，不想在爭些什麼，也不想再計較些什麼，但我們是不是應該給他們一些關愛呢?
快到站了，在我下車前，還是沒有人再讓座了。接着，車上響起了“請您讓座”的聲音，可人們依然無動於衷……
孔融四歲時，把梨子讓給兄長，四歲的小孩都懂得謙之禮。叔叔阿姨們，尊老愛幼是傳統美德，有時候一個小小的行爲也可以反映出你們的品質。
中國是“禮儀之邦”，文明禮儀應從我們每個人做起，從自己做起。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀工作優秀演講稿 篇11
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我一直要求自己做一個懂文明，知禮儀的好孩子。平時我很注意講禮貌，遇到師長、來賓，我會主動問好; 與同學交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會右行禮讓; 在學校我愛護校園裏的花草樹木，在公共場所講究衛生，不亂扔果皮紙屑;愛護公物，不亂寫亂劃;乘車時做到先下後上，並能主動讓座。我還懂得感恩父母，在家裏經常幫助父母做一些力所能及的家務事。每當父母的生日和父親節、母親節，我總能爲父母送上一份祝福。我認爲這樣做才符合一個優秀、文明的少先隊員形象。
四年前，我帶着美好的憧憬走進這所美麗的學校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純淨如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我現在已經是一名四年級的學生了，我認爲我應該爲低年級的小弟弟小妹妹們樹立一個好榜樣，所以我來參加我們學校舉辦的“陽光女孩 紳士少年”活動，我希望自己能像太陽一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。
矯健的蒼鷹扇動着雙翅，無畏的目光點亮前行的道路。同學們，讓我們攜起手來，使文明禮儀之花開遍我們的校園吧!
我的演講完了，謝謝大家!
文明禮儀工作優秀演講稿 篇12
我們身邊有無數的小廣告。在大街小巷的圍牆上、電線杆上、居民樓裏……總之，它們喜歡呆在人羣密集、顯眼在地方，我所居住在家屬院也不例外。小廣告的存在不僅影響了城市的美觀，也擾亂我們的生活，在這樣的環境中生活不免惹得我們心生悶火。幸好我們家屬院裏有位“小廣告殲滅衛士”——錢奶奶。
錢奶奶是位退休工人，古稀的她依然神采飛揚。每當我看見整潔、乾淨的圍牆、樓梯、防盜門時，就會想到錢奶奶。退休的她還有一個身份——“小廣告殲滅衛士”。雖然這工作並不發薪水，可是她依然乾的非常認真。她“爲民除害”，把小廣告一個個殲滅。自從她開始殲滅小廣告，家屬院就變得整潔、美觀起來，家裏的親朋好友來探訪時，都會誇讚我們在家屬院環境優美。
以前，在錢奶奶還沒有開始殲滅小廣告之前，小廣告“肆無忌憚”地在居民樓裏“安家落戶”，我們一直忍受着小廣告的騷擾。錢奶奶性格耿直，敢怒敢言。她每天都會在家屬院裏“巡邏”幾圈，查看有沒有人偷偷地粘小廣告。
有一次，有個年輕人在偷偷得粘小廣告，被正在巡邏的錢奶奶逮個正着。別看她平時慈眉善目的，可做起事來嚴肅得不得了。那個年輕人在錢奶奶的嚴詞勸說下，只好慚愧地向錢奶奶道歉。並且再也沒有出現在我們的家屬院裏。在錢奶奶的辛苦努力下，不久小廣告就集體“搬家”了。所以，我們送給她一個稱號：“小廣告殲滅衛士”。
可是，一場突如其來的車禍，讓上天帶走了錢奶奶，帶走了我們的“小廣告殲滅衛士”。雖然錢奶奶走了，可沒有帶走她辛辛苦苦“創建”出來的美麗家屬院。她走後大家都很想念她。爲了感激錢奶奶所做的貢獻，大家一直保持着她的各種習慣。錢奶奶在我們的家屬院和我們的心底撒下了草種，這草種一直在這裏，並且從來沒有枯萎。它在這裏生根發芽，它的根一直在這裏，在家屬院裏。