倡導生態文明演講稿(通用26篇)

來源:瑞文範文網 2.44W

倡導生態文明演講稿 篇1

同學們:

倡導生態文明演講稿(通用26篇)

爲全面貫徹落實黨的“建設美麗中國、實現中華民族永續發展”的總體部署,傳播生態文明理念,構建全民參與環境保護的社會行動體系,在全社會營造愛護生態環境的良好風氣,引導人們選擇低碳環保綠色生活,積極、理性、深入地參與生態文明建設,我們向全校提出以下倡議:

一、積極響應號召,爭做生態文明的宣傳員。讓我們自覺樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念,支持、參與生態文明宣傳教育,形成愛護生態環境的良好風氣。進一步推動形成“我爲建設綠色家園盡責,我以奉獻生態文明爲榮”的良好風尚。

二、積極主動參與,爭做綠色家園的踐行者。自覺參與全民義務植樹活動,加快推進綠色家園和生態文明建設。積極倡導梳理生態文明觀念,把個人的環保行爲視爲文明修養的組成部分,爭當“環保衛士”、“文明標兵”,大力宣傳綠色生活的理念。

三、堅持從我做起,爭做愛綠護綠的帶頭人。通過開展少開一天車、清理環境衛生、環保大家行等活動,踐行低碳生活、綠色消費。珍惜生態綠化建設成果,愛護花草樹木,爭做綠色家園的守護人,爭做愛綠護綠的先進和模範,切實保護好造林綠化成果。

用熱情植下一棵樹,用愛心呵護一片綠。建設生態鹽城、綠色鹽城,我們義不容辭!讓我們攜起手來,共同努力,從我做起,從現在做起,爭當積極營造優美人居環境的創造者,爲共建綠色家園,共促生態文明建設貢獻自己的一份力量!

倡導生態文明演講稿 篇2

生態文明人與自然的關係是人類始終面臨的問題。當今,人與自然環境的關係出現了緊張對立,整個生態系統不斷受到破壞。由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明。爲保障人與自然的和諧,保護生態平衡,除經濟和法律手段外,還必須依靠道德的力量。建立適應生態環境保護的道德規範,有利於人們形成堅定的內心信念,形成強大的社會感染力。

生態環境道德是人類在處理與自然關係時應該遵循的行爲準則,是社會發展的必然要求,是公民道德建設的重要內容。如果人人都沒有道德底線的話,地球的資源勢必在一個世紀內被人類消耗殆盡。那麼,生態環境道德的總體要求是什麼呢?其實很簡單:熱愛自然,保護生態,改善環境。

我們青少年既是生態環境道德的重點教育對象,更是生態環境道德建設的積極推動者。爲了與和諧與共的人與自然關係相適應,生態環境道德要求人們熱愛自然、保護生態、改善環境。對於我們青少年來說,要首先做到:

珍愛生靈。平等對待自然界中的每個生命體,保持生態系統平衡。不踐踏草木,不攀折花葉,不虐待小動物,不吃珍稀動植物等都是珍愛生靈。

節約資源。我們只有一個地球,人口正不斷增長,但資源有限。節約糧食、節約用水,使用可再生的資源、分類回收廢物,生活簡樸等等,都是節約資源。

植綠護綠。沒有森林和植被,便沒有人類,更沒有地球上的生命。多植一棵樹、多養一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應盡的義務。

抵制污染。不當的生產生活行爲,會帶來很大污染。不亂扔垃圾、少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。

我們要把植樹造林等活動作爲青少年傳播生態環境道德的舞臺。發揮我們身邊的一些公益行動的特性,動員人們宣傳生態環境道德,用手牽動社會這個大手。樹立生態環境道德的模範,鼓勵監督、抵制違背生態環境道德的行爲。

在我們的生活中,細節決定成敗。我們已經意識到生態環境在開始惡化,所以,我們要保護着生態環境。是的,我們的力量是有限的,我們也無法做什麼轟轟烈烈的大事蹟,但我們要從小培養生態文明從我做起的理念,用科學的方法解決問題纔是正確的。

科學是我們生活中必不可少的,因爲——科學能夠興國,科學能夠創造未來。

那麼人們,用科學的方法來保護生態文明吧!因爲,我們只有一個地球……

倡導生態文明演講稿 篇3

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好,我是5班的××,今天我演講的題目是《生態文明,你我同行》。

當你過着無憂無慮的生活時,可曾想到我們身邊的環境正在一步步惡化?當你隨手亂扔紙屑時,可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中?詩云:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。”而今河流卻不再那麼清澈;詩云:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。”而今我們卻常常在電視裏看到霧霾籠罩城市上空的灰濛景象;詩云:“稻花香裏說豐年,聽取蛙聲一片。”而今常見的昆蟲鳥獸卻陸續被列入保護動物的範疇;詩云:“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。”而今滿目土丘黃沙,黃風肆虐。我們的生態環境遭到如此嚴重的破壞,難道還不足以警示我們,保護環境已經刻不容緩了嗎?人類用自己的智慧和勞動創造了發達的文明,並且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙,但是至少到現在爲止,地球還是人類唯一的家園,而這顆美麗的藍色星球,人類正在變本加厲的傷害她。隨着經濟的迅速發展,就連我們這個美麗的江華小鎮也多少收到了污染的侵蝕。

以前,滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中,明月透過鬆林撒落斑駁的靜影,清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光,只聽到汽車喇叭聲。

君不見,街道上的汽車川流不息,排出的尾氣污染着我們新鮮的空氣;君不見,江華小鎮裏的工廠越來越多,在帶動經濟的同時,也帶來了嗓音和污水;君不見,農貿市場在結束了一天的繁華、喧囂之後,留下來的是滿地的狼藉,發出噁心的氣息,令人目不忍視,鼻不忍聞。

但很慶幸的是,我們江華小鎮的居民已經意識到污染環境的危害,意識到生態文明的重要。

在大家羣策羣力的共同努力下,我們身邊的環境有了很大的改觀,天空逐漸變得湛藍,樹林逐漸變得蔥鬱,河水逐漸變得清澈。街市上經常看到許多戴着紅袖章的青年志願者做文明勸導,告訴人們要保護環境講究衛生,做一個愛護環境的人。

前幾年,江華縣被評爲全國文明縣城,但我們並不滿足,現在我們把目標放的更遠,力爭實現六個全國第一,然而這需要我們號召身邊更多的人加入我們的隊伍,以實現我們所追求的目標。

倡導生態文明,建設綠色家園。生態環境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。隨着經濟全球化、環境全球化,環境保護已成爲當今世界的時代主題,我們不僅要經濟發展,更要生態文明!

所以我們應當盡我們的綿薄之力,保護身邊的每一寸土地,愛護身邊的每一抹綠色,一起行動起來,讓生態文明伴我們同行。

倡導生態文明演講稿 篇4

生態環境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作爲一項基本國策。伴隨着基本國策、伴隨着新的世紀正邁着希望的腳步,作爲地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業,就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨,所以水繞着山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤獨,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色迴歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅着人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋着大地,清新的空氣中瓢着陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢遊如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路;保護生態環境,倡導文明新風。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態環境保行動中來。保護環境,建設綠色家園,應從身邊的事做起:

倡導生態文明,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環境協調發展的新的文明。將這一文明成爲每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多麼寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,爲珍惜綠色,創造綠色獻出自己的一份力量吧!

倡導生態文明,建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經濟區的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陝南安康人的母親河,它孕育着安康的過去、現在和未來,歷史上曾譽爲黃金水道。以來,我們始終把保護漢江流域生態環境安全,保護漢江水質免受污染作爲環保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了在保護中開發、在開發中保護的原則,堅定不移地走生態環境保護型之路。

倡導生態文明演講稿 篇5

老師們,同學們:

大家好!

生態環境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作爲一項基本國策。伴隨着“基本國策”、伴隨着新的世紀正邁着希望的腳步,作爲地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業,就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨,所以水繞着山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色迴歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅着人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?

曾記否,我們的前人生活的環境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋着大地,清新的空氣中瓢着陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢遊……如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路;保護生態環境,倡導文明新風。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態環境保行動中來。保護環境,建設綠色家園,應從身邊的事做起:

倡導生態文明,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環境協調發展的新的文明。將這一文明成爲每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多麼寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,爲珍惜綠色,創造綠色獻出自己的一份力量吧!

倡導生態文明,建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經濟區的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陝南安康人的母親河,它孕育着安康的過去、現在和未來,歷史上曾譽爲“黃金水道”。

“”以來,我們始終把保護漢江流域生態環境安全,保護漢江水質免受污染作爲環保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發、在開發中保護”的原則,堅定不移地走生態環境保護型之路。

如今,隨着西部大開發進程和南水北調中線工程的啓動,大大推動漢江經濟走廊的開發·安康作爲國家南水北調工程中線主要調水區,優質水源涵養區。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區、298萬人口。漢江全長1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里,在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區,而且是水源涵養區,同時也擔負着保護水源地水質的重大責任。

作爲南水北調中線工程的水源區,水土流失嚴重,導致土地資源破壞,水源涵養能力降低,生態環境惡劣,泥沙下泄淤積河牀、水庫,使水利工程運行壽命和使用效率降低,丹江水質惡化,制約當地社會經濟的發展,也給南水北調工程水質安全留下了隱患。

隨着安康經濟社會的發展,隨着安康人民生活水平的提高,動員社會人士履行義務、參與生態建設;架起方便人民羣衆監督生態環境建設的橋樑;想方設法鼓勵社會力量投入生態環境建設,走可持續發展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育着宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋,聯結北京等五省市構建“同飲一江水,共建新生活”的新認識、新資源,立足資源優勢,運作生態資本,把綠色價值轉化爲較高的經濟附加值,以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實現經濟跨越勢發展。安康氣候宜人,以山爲雄,以山抒情,以水爲靈,以水錶情,遊者有所依,情有所寄,使生態旅遊成爲主體。

倡導生態文明,建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。我們只有一個地球,爲了維護生態平衡,保護安全的、多樣的生態系統,營造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼籲保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體佈局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設可持續發展的生態環境。從安康的生態環境的實際出發,就是要以人爲本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態環境,爲人類永續生存與發展盡綿薄之力。只要全民動員起來,羣策羣力,積極行動,持之以恆,我們安康天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多麼的令人羨慕啊!生態良好、景觀優美、植物多樣、清新舒適的人居環境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!

倡導生態文明,建設綠色家園。生態環境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。

“保護生態環境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,纔有永續利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言,體現了安康人民羣衆對生態環保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高,生態道德教育要成爲思想道德素質建設的一部分。讓“生態道德”建設,讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護生態”成爲全民的自覺行動。

倡導生態文明演講稿 篇6

我們常說:“保護地球,愛護環境。”“保護環境,人人有責。”“愛護地球,從我做起。”等標語,口號到處可見,這些在有的人眼裏就是一句簡單的不能再簡單的話,他們並不明白我們的地球已被破壞成什麼樣。

以前,我們的地球上有着大片大片的森林,空氣特別清新,動物們都在其中無憂無慮的生活着。水十分純淨,可以看見一條條魚在水中游蕩,渴了,隨便找個池塘裏的水就可以喝。向上看去,天空是蔚藍的,像一塊空靈的藍水晶,白雲在空中慢慢的飄,不斷變換着身形。

再來看一看現在,森林在人們的亂砍亂伐之下變成了一個個荒涼的樹樁,動物們無家可歸,大部分還被人們捕殺,成爲了餐桌上的一道道美味。水因爲污染變得噁心而骯髒,生活污水,化學污染,農業污染等都是罪魁禍首。無論我們裝上如何高級的淨水器,都沒有以前那樣純淨,都無法下嚥。魚兒好像滅絕了似的,很難在江河裏見到他們那歡快的身影。天空中已不再那麼藍,而是死氣沉沉的灰色,霧霾代替了白雲。一個個高聳的煙囪向上冒着滾滾濃煙,一個個粗大的管道,向江河大海中排放污水。道路兩旁,堆放着散發着惡臭的垃圾,垃圾都扔在垃圾桶的外面,而裏面卻空空如也。人們戴着口罩,面露痛苦之色地走着。

很多人已經醒悟過來了,看着這已經滿目瘡痍的地球,他們追悔莫及。他們開始宣傳,使更多的人明白保護環境,節約資源的重要性,他們植樹造林,讓地球多出一片又一片的綠色,他們勇於指責和制止破壞懷境的行爲。

國家政府爲了保護環境,實施了可持續發展戰略,樹立科學發展觀,節約資源,保護環境成了基本國策,對違法排污,破壞環境的行爲給予嚴厲的處罰,國家還提倡構建“資源節約型,環境友好型”社會,儘可能的讓每個公民都有保護環境的意識。更實施了加快建設了污水處理廠,要求無害化處理垃圾,組織公民植樹造林。大力發展科技,開發利用新能源,提高能源利用率等措施。

今天,當我們再走到街上,看不到滿天灰塵,看不到堆積如山的垃圾,當有人亂扔垃圾,會有人提醒,當路上有垃圾時,會有人無聲的撿起,煙囪都裝上了空氣淨化設備,污水都排放在指定區域,江河中又出現了魚兒,綠色又多了起來,一切都在向好的方面轉變。

同學們,保護環境是我們每一個人的義務,讓我們攜起手來,創造一個美好的明天。

倡導生態文明演講稿 篇7

各位領導老師,大家好!

我今天演講的題目是《保護環境,從我做起》。 大家都知道,人類要生存,需要有一個良好的生態環境。這些年,環境污染成了一個人所共知的難題,也成了與我們每個人都息息相關的主題。大家都知道,綠色是和平和生命的象徵,但現在,我們看到的卻是環境污染,綠色銳減。世界文學大師雨果說:”大自然既是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。”我們無節制地對自然資源的掠奪、破壞,對綠色的無盡索取,威脅着生態平衡,破壞着生態結構。大氣、水、土地被嚴重污染;酸雨、荒漠化、沙塵暴等字眼觸目驚心。毫不誇張的說,愛護環境,保持生態的平衡,珍惜寶貴的自然資源,已經成了我們生存下去的基本條件。

值得我們高興的是,隨着國家節能減排政策的出臺,隨着大家保護環境、構建生態文明意識的不斷增強,我相信,我們的環境會越來越好,我們的天空將會更藍,我們眼前的世界,將會變得五彩繽紛!當然,創建綠色家園不是一朝一夕的事情,但是,只要堅持不懈地努力,就一定能夠取得良好的效果。也許你會說,低碳生活離我們的生活還很遙遠,其實不然,低碳生活就在我們身邊。有些同學家裏電燈徹夜不熄、冰箱裏塞滿了亂七八糟的東西、夏天整日地開着空調,這些顯然都是對社會資源的極大浪費。你可知道:每節約1度電 就能減少1公斤二氧化碳排放,夏天空調調高一度 就可節省10%的能 耗;用節能燈替換白熾燈 產生的溫室氣體將減少4倍。

老師,同學們,創建美麗的河間,打造幸福的家園。有你的一份責任,也有我的一份責任。在此我向全體老師同學們發出以下倡議:

1、讓我們節約用電,養成隨手關燈的好習慣;電腦用完及時關閉;夏天儘量少開空調;

2、讓我們樹立健康生活理念,多跑步、多騎自行車。

3、節約用水,愛惜糧食,珍惜每一個人的勞動成果。

我相信,低碳環保的生活一定會讓你感到充實而有意義。思想是行動的先導,只有從思想上真正樹立起節約的意識,才能使節能低碳成爲我們日常生活中主動、自覺的行爲。 同學們,讓我們行動起來吧!從我做起,從現在做起,人人爭做綠色的使者,構建屬於我們的綠色家園吧!付出必有彙報,當綠色成爲四季的主題時,環境回饋給我們的,必然是身心的愉悅和無限的樂趣。 我的演講完畢,謝謝大家! 三嚴三實開展以來,我認真學習了系列講話,研讀了中央、區、市、縣關於黨的羣衆路線教育實踐活動有關文件和資料。

一、存在的突出問題

一是學習深度廣度不夠。學習上存在形式主義,學習的全面性和系統性不強,在抽 時間和擠時間學習上還不夠自覺,致使自己的學習無論從廣度和深度上都有些欠缺。學習制度堅持的不好,客觀上強調工作忙、壓力大和事務多,有時不耐心、不耐煩、不耐久,實則是缺乏學習的鑽勁和恆心。學用結合的關係處理的不夠好,寫文章、搞材料有時上網拼湊,求全求美求好看,結合本單位和實際工作的實質內容少,實用性不強。比如,每天對各級各類報紙很少及時去閱讀。因而,使自己的知識水平跟不上新形勢的需要,工作標準不高,唱功好,做功差,忽視了理論對實際工作的指導作用。

二是服務不深入不主動。工作上有時習慣於按部就班,習慣於常規思維,習慣於憑老觀念想新問題,在統籌全局、分工協作、圍繞中心、協調方方面面上還不夠好。存在着爲領導服務、爲基層服務不夠到位的問題,參謀和助手作用發揮得不夠充分。比如,到鄉鎮、部門、企業瞭解情況,有時浮皮潦草,不夠全面系統。與基層羣衆談心交流少,沒有真正深入到羣衆當中瞭解一線情況,掌握的第一手資料不全不深,“書到用時方恨少”,不能爲領導決策提供更好的服務。

三是工作執行力不強。日常工作中與辦公室同志談心談話少,對幹部思想狀態瞭解不深,疏於管理。辦公室雖然制定出臺了公文辦理、工作守則等規章制度,但執行的意識不強,有時流於形式。比如,辦公場所禁止吸菸,這一點我沒有嚴格執行,有時還在辦公室吸菸。

二、產生問題的原因分析

認真反思和深刻剖析自身存在的問題與不足,主要是自己沒有加強世界觀、人生觀、價值觀的改造,不注重提高自身修養,同時受社會不良風氣的影響,在具體應對上沒有很好地把握自己,礙於情面隨波逐流。產生問題的原因主要有以下幾方面。

(一)自身放鬆了政治理論學習。對政治理論學習的重要性認識不足,重視程度不夠。尤其是在處理工作與學習關係方面,把工作當成硬任務,把學習當作軟指標,對政治理論學習投入的心思和精力不足,缺乏自覺學習的主動性和積極性。

(二)宗旨意識有所淡化。由於鄉鎮工作比較辛苦,從基層回到機關工作後,產生了鬆口氣的念頭,有時不自覺產生了優越感和驕傲自滿的情緒。聽慣了來自各方面的讚譽之聲,深入基層少,對羣衆的呼聲、疾苦、困難瞭解不夠,沒有樹立較強的大局意識和責任意識,使得自己有時會片面地認爲只要做好本職工作,完成領導交辦的任務就行了,而未能完全發揮自身的主觀能動性,缺乏做好工作應有的責任心和緊迫感。

(三)憂患意識不強。只是片面看到了自身工作生活環境的變化,吃苦耐勞的精神有些缺乏,開拓進取、奮發有爲、敢於衝鋒、勇於擔當的銳氣有所弱化。有做“太平官”的意識,身處領導崗位,求新、求發展意識薄弱,表率作用發揮得不夠好,忽視了工作的積極性、主動性和創造性。

倡導生態文明演講稿 篇8

老師們,同學們:

大家好,今天演講的題目是《面朝小廟,春暖花開》。

伴着新世紀邁着希望的腳步,作爲地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業,就要愛護地球,愛護大自然。可我們凝望地球,凝望我們的家鄉——小廟:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園--天王山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的原來生活的環境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋着大地,清新的空氣中瓢着陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢遊……

如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發展,可是保護生態環境,倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態環境保行動中來。保護環境,建設綠色家園,應從身邊的事做起:倡導生態文明,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧,從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多麼寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,爲珍惜綠色,創造綠色獻出自己的一份力量吧!

到那時山不孤獨水孤獨,所以水繞着山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;讓我們共建綠色家園,從小廟的生態環境的實際出發,以人爲本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態環境,爲人類永續生存與發展盡綿薄之力。只要我們行動起來,我們的天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈……

大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼籲,倡導生態文明,建設綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,爲實現人與自然的和諧共處,爲創造美好未來做出積極的貢獻,讓明天更加美好,讓我面朝小廟,春暖花開。

倡導生態文明演講稿 篇9

生態環境一直以來都是我們人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作爲一項基本國策。伴隨着“基本國策”、伴隨着新的世紀正邁着希望的腳步,作爲地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業,就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關?

山不孤獨水孤獨,所以水繞着山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色迴歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅着人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋着大地,清新的空氣中瓢着陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢遊……

如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路;保護生態環境,倡導文明新風。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態環境保行動中來。

保護環境,建設綠色家園,應從身邊的事做起:倡導生態文明,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟與環境協調發展的新的文明。將這一文明成爲每個成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多麼寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,爲珍惜綠色,創造綠色獻出自己的一份力量吧!

倡導生態文明,建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經濟區的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陝南安康人的母親河,它孕育着安康的過去、現在和未來,歷史上曾譽爲“黃金水道”。“”以來,我們始終把保護漢江流域生態環境安全,保護漢江水質免受污染作爲環保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發、在開發中保護”的原則,堅定不移地走生態環境保護型之路。如今,隨着西部大開發進程和南水北調中線工程的啓動,大大推動漢江經濟走廊的開發·安康作爲國家南水北調工程中線主要調水區,優質水源涵養區。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區、298萬人口。漢江全長1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9。52萬平方公里,在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區,而且是水源涵養區,同時也擔負着保護水源地水質的重大責任。作爲南水北調中線工程的水源區,水土流失嚴重,導致土地資源破壞,水源涵養能力降低,生態環境惡劣,泥沙下泄淤積河牀、水庫,使水利工程運行壽命和運用效率降低,丹江水質惡化,制約當地經濟的發展,也給南水北調工程水質安全留下了隱患。

隨着安康經濟的發展,隨着安康人民生活水平的提高,動員人士履行義務、參與生態建設;架起方便人民羣衆監督生態環境建設的橋樑;想方設法鼓勵力量投入生態環境建設,走可持續發展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育着宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋,聯結北京等五省市構建“同飲一江水,共建新生活”的新認識、新資源,立足資源優勢,運作生態資本,把綠色價值轉化爲較高的經濟附加值,以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實現經濟跨越勢發展。安康氣候宜人,以山爲雄,以山抒情,以水爲靈,以水錶情,遊者有所依,情有所寄,使生態旅遊成爲主體。

倡導生態文明,建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。我們只有一個地球,爲了維護生態平衡,保護安全的、多樣的生態系統,營造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼籲保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體佈局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設可持續發展的生態環境。從安康的生態環境的實際出發,就是要以人爲本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態環境,爲人類永續生存與發展盡綿薄之力。只要全民動員起來,羣策羣力,積極行動,持之以恆,我們安康天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……

這些是多麼的令人羨慕啊!生態良好、景觀優美、植物多樣、清新舒適的人居環境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!

倡導生態文明演講稿 篇10

各位領導老師,大家好!我今天演講的題目是《保護環境,從我做起》。

大家都知道,人類要生存,需要有一個良好的生態環境。這些年,環境污染成了一個人所共知的難題,也成了與我們每個人都息息相關的主題。大家都知道,綠色是和平和生命的象徵,但現在,我們看到的卻是環境污染,綠色銳減。世界文學大師雨果說:”大自然既是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。”我們無節制地對自然資源的掠奪、破壞,對綠色的無盡索取,威脅着生態平衡,破壞着生態結構。大氣、水、土地被嚴重污染;酸雨、荒漠化、沙塵暴等字眼觸目驚心。毫不誇張的說,愛護環境,保持生態的平衡,珍惜寶貴的自然資源,已經成了我們生存下去的基本條件。

值得我們高興的是,隨着國家節能減排政策的出臺,隨着大家保護環境、構建生態文明意識的不斷增強,我相信,我們的環境會越來越好,我們的天空將會更藍,我們眼前的世界,將會變得五彩繽紛!當然,創建綠色家園不是一朝一夕的事情,但是,只要堅持不懈地努力,就一定能夠取得良好的效果。也許你會說,低碳生活離我們的生活還很遙遠,其實不然,低碳生活就在我們身邊。有些同學家裏電燈徹夜不熄、冰箱裏塞滿了亂七八糟的東西、夏天整日地開着空調,這些顯然都是對社會資源的極大浪費。你可知道:每節約1度電,就能減少1公斤二氧化碳排放,夏天空調調高一度,就可節省10%的能耗;用節能燈替換白熾燈,產生的溫室氣體將減少4倍。只要你注意生活中的點點滴滴,就會發現原來保護環境,創建綠色家園是如此簡單:如果你能彎腰揀起地上的紙屑,生活就會多一份清潔;如果你能給小樹澆一次水,這個世界就會多一分綠意!老師,同學們,創建美麗的河間,打造幸福的家園。有你的一份責任,也有我的一份責任。在此我向全體老師同學們發出以下倡議:

1、讓我們節約用電,養成隨手關燈的好習慣;電腦用完及時關閉;夏天儘量少開空調;

2、讓我們樹立健康生活理念,多跑步、多騎自行車。

3、節約用水,愛惜糧食,珍惜每一個人的勞動成果。

我相信,低碳環保的生活一定會讓你感到充實而有意義。思想是行動的先導,只有從思想上真正樹立起節約的意識,才能使節能低碳成爲我們日常生活中主動、自覺的行爲。同學們,讓我們行動起來吧!從我做起,從現在做起,人人爭做綠色的使者,構建屬於我們的綠色家園吧!付出必有彙報,當綠色成爲四季的主題時,環境回饋給我們的,必然是身心的愉悅和無限的樂趣。

倡導生態文明演講稿 篇11

文明是人類文化發展的成果,是人類改造世界的物質和精神成果的總和,是人類社會進步的標誌。《周易》裏說:“見龍在田,天下文明。”唐代孔穎達註疏《尚書》時將“文明”解釋爲:“經天緯地日文,照臨四方日明。”“經天緯地”意爲改造自然,屬物質文明“照臨四方”意爲驅走愚昧,屬精神文明。在西方語言體系中, “文明”一詞來源於古希臘“城邦”的代稱。

人類文明經歷了原始文明、農業文明和工業文明三個階段。從要素上分,文明的主體是人,體現爲改造自然和反省自身,如物質文明和精神文明;從時間上分,文明具有階段性,如農業文明與工業文明;從空間上分,文明具有多元性,如非洲文明與印度文明。

什麼是生態文明

如果說農業文明是“黃色文明”,工業文明是“黑色文明”,那生態文明就是“綠色文明”。生態,指生物之間以及生物與環境之間的相互關係與存在狀態,亦即自然生態。自然生態有着自在自爲的發展規律。人類社會改變了這種規律,把自然生態納入到人類可以改造的範圍之內,這就形成了文明。

生態文明,是指人類遵循人、自然,社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生爲基本宗旨的文化倫理形態。它將使包括倫理價值觀、生產和生活方式等在內的人類社會形態發生根本轉變。

生態文明既然是世界新潮流,按理應在發達國家首先興起,因爲在那裏首先爆發生態危機。但一是因爲西方強大的技術資金使本國生態危機得以緩解,二是因爲西方工業文明的巨大慣性還要持續相當一段時間;三是因爲西方資本主義不斷向不發達地區轉移生態成本。西方失去了發展生態文明的機會。西方失去機會,就爲中華民族的跨越式發展提供了機會。

生態文明與中華文明

中華文明是工業文明的遲到者,絕不能再成爲生態文明的遲到者。中華文明的基本精神與生態文明的內在要求基本一致,從政治社會制度到文化哲學藝術,無不閃爍着生態智慧的光芒。生態倫理思想本來就是中國傳統文化的主要內涵之一。

中國儒家主張“天人合一”,其本質是“主客合一”,肯定人與自然界的統一。所謂“天地變化,聖人效之”,“與天地相似,故不違”,“知周乎萬物,而道濟天下,故不過”。儒家肯定天地萬物的內在價值,主張以仁愛之心對待自然,體現了以人爲本的價值取向和人文精神。正如《中庸》裏說:“能盡人之性,則能盡物之性,能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。”

中國道家提出“道法自然”,強調人要以尊重自然規律爲最高準則,以崇尚自然效法天地作爲人生行爲的基本皈依。中國佛家認爲萬物是佛性的統一,衆生平等,萬物皆有生存的權利。中國曆朝歷代都有生態保護的相關律令。常有人用《周易》中“自強不息”和“厚德載物”來表述中華文明精神,這與生態文明的內涵一致。中華文明精神是解決生態危機、超越工業文明、建設生態文明的文化基礎。西方學者提出生態倫理應該進行“東方轉向”。1988年,75位諾貝爾獎得主集會巴黎,會後得出的結論是:“如果人類要在21世紀生存下去,必須回到兩千五百年前去吸取孔子的智慧。”

生態文明與社會主義

文明的轉型決定社會政治經濟制度的變革。農業文明帶動了封建主義的產生,工業文明推動了資本主義的興起,而生態文明將促進社會主義的全面發展。

馬克思主義是對資本主義的超越,包含着對工業文明的反思,從而使生態文明成爲馬克思主義的內在要求和社會主義的根本屬性。對整個資本主義社會制度完全變革的必然結果就是建立共產主義社會。共產主義社會是實現了人與自然之間、人與人之間“兩大和解”的生態文明社會。

生態文明體現了社會主義的基本原則。社會主義生態文明首先強調以人爲本原則,同時反對極端人類中心主義與極端生態中心主義。另外,在可持續發展與公平公正方面,生態文明也與當代社會主義原則基本一致。

生態文明爲社會主義理論的融合提供了平臺。生態文明作爲對工業文明的超越,代表了一種更爲高級的人類文明形態;社會主義思想作爲對資本主義的超越,代表了一種更爲美好的社會和諧理想。

生態文明也只能是社會主義的。資本主義發達國家的本質只能使本國實現人與自然和諧,而不會承擔全球的環境責任。發展中國家終將在社會主義旗幟下重新團結起來向發達國家討還生態成本。

生態文明應成爲社會主義文明體系的基礎。沒有生態安全,人類自身就會陷入不可逆轉的生存危機。生態文明是物質文明、政治文明和精神文明的前提。

資本主義使人們擺脫封建枷鎖和宗教禁錮的同時,卻帶來新的剝削和壓迫,這使社會主義應運而生。社會主義與資本主義制度孰優孰劣,比的不是誰最能鬥爭,也不僅僅是生產力。還要比誰最公平公正,誰最共同富裕,誰最有道德文化,誰最能可持續發展,誰最能帶來人的全面發展,誰最能使社會更加和諧。

針對全球化所帶來的一系列難題,例如生態問題,生態社會主義等新型社會主義流派的探索,不僅在學術上對社會主義進行了理論創新,也在實踐中把馬克思主義與當代全球問題具體結合起來,給未來人類社會指出了新的方向。當代生產力的飛速發展,使得社會主義不能只研究工業文明基礎上的階級關係,還必須研究人與自然的文化倫理。生態文明的重要意義正在於此。

中國傳統文化中固有的生態和諧觀,爲實現生態文明提供了堅實的哲學基礎與思想源泉。今天,中國共產黨提出科學發展觀,建設社會主義和諧社會與環境友好型社會等一系列新的政治理念,完全可以與生態社會主義、世界可持續發展理念、中國傳統文化相互借鑑。它們之間的融合,必促成中國特色社會主義生態文明,必促成中華民族的偉大復興,必促成全世界可持續發展的新潮流,必促成社會主義真正代替資本主義,必促成人的全面發展和人類社會的和諧。對此,中國責無旁貸。

倡導生態文明演講稿 篇12

老師們,同學們:

大家好,今天演講的題目是《面朝小廟,春暖花開》。

伴着新世紀邁着希望的腳步,作爲地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業,就要愛護地球,愛護大自然。可我們凝望地球,凝望我們的家鄉——小廟:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園--天王山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的原來生活的環境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋着大地,清新的空氣中瓢着陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢遊……

如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發展,可是保護生態環境,倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態環境保行動中來。保護環境,建設綠色家園,應從身邊的事做起:倡導生態文明,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧,從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多麼寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,爲珍惜綠色,創造綠色獻出自己的一份力量吧!

到那時山不孤獨水孤獨,所以水繞着山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;讓我們共建綠色家園,從小廟的生態環境的實際出發,以人爲本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態環境,爲人類永續生存與發展盡綿薄之力。只要我們行動起來,我們的天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈……

大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼籲,倡導生態文明,建設綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,爲實現人與自然的和諧共處,爲創造美好未來做出積極的貢獻,讓明天更加美好,讓我面朝小廟,春暖花開。

倡導生態文明演講稿 篇13

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好,我是5班的××,今天我演講的題目是《生態文明,你我同行》。

當你過着無憂無慮的生活時,可曾想到我們身邊的環境正在一步步惡化?當你隨手亂扔紙屑時,可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中?詩云:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。”而今河流卻不再那麼清澈;詩云:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。”而今我們卻常常在電視裏看到霧霾籠罩城市上空的灰濛景象;詩云:“稻花香裏說豐年,聽取蛙聲一片。”而今常見的昆蟲鳥獸卻陸續被列入保護動物的範疇;詩云:“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。”而今滿目土丘黃沙,黃風肆虐。我們的生態環境遭到如此嚴重的破壞,難道還不足以警示我們,保護環境已經刻不容緩了嗎?人類用自己的智慧和勞動創造了發達的文明,並且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙,但是至少到現在爲止,地球還是人類唯一的家園,而這顆美麗的藍色星球,人類正在變本加厲的傷害她。隨着經濟的迅速發展,就連我們這個美麗的江華小鎮也多少收到了污染的侵蝕。

以前,滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中,明月透過鬆林撒落斑駁的靜影,清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光,只聽到汽車喇叭聲。

君不見,街道上的汽車川流不息,排出的尾氣污染着我們新鮮的空氣;君不見,江華小鎮裏的工廠越來越多,在帶動經濟的同時,也帶來了嗓音和污水;君不見,農貿市場在結束了一天的繁華、喧囂之後,留下來的是滿地的狼藉,發出噁心的氣息,令人目不忍視,鼻不忍聞。

但很慶幸的是,我們江華小鎮的居民已經意識到污染環境的危害,意識到生態文明的重要。

在大家羣策羣力的共同努力下,我們身邊的環境有了很大的改觀,天空逐漸變得湛藍,樹林逐漸變得蔥鬱,河水逐漸變得清澈。街市上經常看到許多戴着紅袖章的青年志願者做文明勸導,告訴人們要保護環境講究衛生,做一個愛護環境的人。

前幾年,江華縣被評爲全國文明縣城,但我們並不滿足,現在我們把目標放的更遠,力爭實現六個全國第一,然而這需要我們號召身邊更多的人加入我們的隊伍,以實現我們所追求的目標。

倡導生態文明,建設綠色家園。生態環境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。隨着經濟全球化、環境全球化,環境保護已成爲當今世界的時代主題,我們不僅要經濟發展,更要生態文明!

所以我們應當盡我們的綿薄之力,保護身邊的每一寸土地,愛護身邊的每一抹綠色,一起行動起來,讓生態文明伴我們同行。

倡導生態文明演講稿 篇14

倡導生態文明,建設綠色家園。生態環境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。“保護生態環境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,纔有永續利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言,體現了安康人民羣衆對生態環保的高度重視。

全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高,生態道德教育要成爲思想道德素質建設的一部分。讓“生態道德”建設,讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護生態”成爲全民的自覺行動。

春天正邁着大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼籲,倡導生態文明,建設綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,爲實現人與自然的和諧共處,爲創造美好未來做出積極的貢獻,讓安康的明天更加美好。

倡導生態文明演講稿 篇15

生態環境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作爲一項基本國策。伴隨着“基本國策”、伴隨着新的世紀正邁着希望的腳步,作爲地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業,就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨所以水繞着山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色迴歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅着人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋着大地,清新的空氣中瓢着陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢遊……如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路;保護生態環境,倡導文明新風。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態環境保行動中來。保護環境,建設綠色家園,應從身邊的事做起:

倡導生態文明,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環境協調發展的新的文明。將這一文明成爲每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多麼寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,爲珍惜綠色,創造綠色獻出自己的一份力量吧!

倡導生態文明,建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經濟區的幾何中心漢江即是長江水系最大的支流,也是陝南安康人的母親河,它孕育着安康的過去、現在和未來,歷史上曾譽爲“黃金水道”。“”以來,我們始終把保護漢江流域生態環境安全,保護漢江水質免受污染作爲環保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發、在開發中保護”的原則,堅定不移地走生態環境保護型之路。如今,隨着西部大開發進程和南水北調中線工程的啓動,大大推動漢江經濟走廊的開發·安康作爲國家南水北調工程中線主要調水區,優質水源涵養區。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞市的個縣區、萬人口。漢江全長公里,在我省就有多公里;總流域面積萬平方公里,在我省達萬多平方公里。安康不僅是調水區,而且是水源涵養區,同時也擔負着保護水源地水質的重大責任。作爲南水北調中線工程的水源區,水土流失嚴重,導致土地資源破壞,水源涵養能力降低,生態環境惡劣,泥沙下泄淤積河牀、水庫,使水利工程運行壽命和使用效率降低,丹江水質惡化,制約當地社會經濟的發展,也給南水北調工程水質安全留下了隱患。

倡導生態文明,建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。我們只有一個地球,爲了維護生態平衡,保護安全的、多樣的生態系統,營造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼籲保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體佈局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設可持續發展的生態環境。從安康的生態環境的實際出發,就是要以人爲本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態環境,爲人類永續生存與發展盡綿薄之力。只要全民動員起來,羣策羣力,積極行動,持之以恆,我們安康天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多麼的令人羨慕啊!生態良好、景觀優美、植物多樣、清新舒適的人居環境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!

倡導生態文明,建設綠色家園。生態環境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。“保護生態環境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,纔有永續利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言,體現了安康人民羣衆對生態環保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高,生態道德教育要成爲思想道德素質建設的一部分。讓“生態道德”建設,讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護生態”成爲全民的自覺行動。

春天正邁着大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼籲,倡導生態文明,建設綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,爲實現人與自然的和諧共處,爲創造美好未來做出積極的貢獻,讓安康的明天更加美好。

倡導生態文明演講稿 篇16

生態環境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作爲一項基本國策。伴隨着基本國策、伴隨着新的世紀正邁着希望的腳步,作爲地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業,就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨,所以水繞着山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤獨,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色迴歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅着人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋着大地,清新的空氣中瓢着陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢遊如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路;保護生態環境,倡導文明新風。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態環境保行動中來。保護環境,建設綠色家園,應從身邊的事做起:

倡導生態文明,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環境協調發展的新的文明。將這一文明成爲每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多麼寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,爲珍惜綠色,創造綠色獻出自己的一份力量吧!

倡導生態文明,建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經濟區的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陝南安康人的母親河,它孕育着安康的過去、現在和未來,歷史上曾譽爲黃金水道。以來,我們始終把保護漢江流域生態環境安全,保護漢江水質免受污染作爲環保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了在保護中開發、在開發中保護的原則,堅定不移地走生態環境保護型之路。

倡導生態文明演講稿 篇17

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

一、生態文明的背景

當今世界已經開始邁向生態文明時代。自20xx年“聯合國人類環境會議”以來,人們已經逐漸意識到傳統發展模式所帶來的危害,全球生態惡化已經成爲一個不爭的事實,全世界聯合起來拯救地球成爲共識。生態文明、生態保護、低碳生活成爲全球性話語。在過去數百年間,西方發達國家走的是先浪費後節約、先污染後治理的現代化道路。但是我們不能再走那樣的彎路。並不是說中國沒有這個權利,而是這條路是一條死路。當今的工業化國家,人口僅佔世界的15%,而工業化進程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產資源。我們人口占世界的22%,如果走西方的工業化道路,是根本不可能找到足夠的資源。專家測算表明,如果中國也象美國當時那樣實現工業化,那麼三個地球的資源也不夠用。中國人均石油消費量如果達到美國現有水平,即使把目前可開採的全部後備石油採出來,也只夠用一年零三個月。在論述生態文明建設時指出:“面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念,把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程。”其中資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢是提出生態文明建設的現實國情。從資源來講,我國並不是一個地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵,70%面積每年受季風的影響,33%是乾旱或荒漠地區。55%的國土面積不適宜人類生產或生活。資源相對緊缺,耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均佔有量不足世界平均水平的1/4—1/2。一方面是資源短缺,另一方面卻是有限的資源存在存在浪費的現象。

二、生態文明具有重要意義

(一)理論意義

生態文明建設體現了科學發展觀的內在要求生態文明建設與科學發展觀在精神實質上具有內在一致性。生態文明建設是對科學發展的具體實踐和真正落實。生態文明建設不是要阻礙發展,而是強調要在保護生態環境的前提下實現發展,是爲了實現長遠的發展,爲了更好地發展,充分反映了科學發展觀“發展”的第一要義;生態文明建設強調關係“人民福祉”,要“爲人民創造良好生產生活環境”,“給子孫後代留下天藍、地綠、水淨的美好家園”,反應了科學發展觀“以人爲本”的核心;生態文明建設強調要促進經濟發展和人口、資源、環境、社會相協調,統籌自然資源的永續利用和社會的協調發展,反映了科學發展觀“全面、協調、可持續發展”的基本要求和“統籌兼顧”的根本方法。

(二)實踐意義

標誌着中國社會發展進入一個全新的階段,將推動生活方式的變革生態文明既是生產領域的文明,更是生活領域的文明。生態關係人人,人人必須保護生態。報告在黨的文獻中突出了中國生態問題的嚴重性,強調建設生態文明的迫切性,提出要“加強宣傳教育,增強全民節約意識、環保意識、生態意識,形成合理消費的社會風尚,營造愛護生態的良好風氣”。這是全社會範圍內的一次建設生態文明的總動員,必將提高全民族的生態意識,促使全體民衆進一步轉變生活觀念、生活方式,形成從我做起、綠色消費、低碳生活的良好社會風尚。偉大的實踐需要有科學的理論來指導。生態文明建設的提出非常及時,它既是實踐發展的結果,同時也是實踐進一步發展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進過程中出現的問題,它會爲我們的經濟、政治、文化、社會永續發展提供載體,它必將使美麗中國變成現實。

三、生態文明存在的問題

1、人頭問題突出,龐大的人口規模對資源提出了更高的需求,加劇了對環境的破壞和污染。我國雖然地大物博,但由於人口多,自然資源人均佔用量遠遠低於世界平均水平,我國土地資源的特點是“一多三少”。隨着人口的不斷增長,工礦、交通和城市建設用地不斷增加,人均耕地面積減少。

2、環境日益惡化。我國在獲得巨大經濟發展的背後,卻付出了更大的資源成本、環境成本和生態成本。我國的經濟發展是以大量消耗甚至破壞自然資源爲代價的。改革開放後,我國生態退化的局面不但沒有得到扭轉反而更加嚴重,如果繼續實行目前的經濟發展模式,問題只會變得更加嚴重。空氣持續惡化,水污染日益嚴重,金屬污染呈現高發態勢。將生態文明建設提升到戰略任務表明了黨中央對生態文明的重視程度,建設生態文明,關乎人民福祉、關係民族未來,目的就是爲了努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展,從源頭上扭轉環境惡化趨勢,爲人民創造良好的生產生活條件,爲全球生態安全作出貢獻。我國的生態狀況十分嚴峻。人均森林面積和蓄積分別爲世界的1/5和1/8,森林覆蓋率居世界第130位。荒漠化土地面積已佔國土總面積的27.9%,而且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系,劣五類水質佔27%。668個城市中有400多個城市缺水,其中100多個城市嚴重缺水;因缺水影響城市工業產值20xx億元;尚有3.6億農村人口喝不上符合衛生標準的水等等。生態惡化已成爲制約我國經濟社會可持續發展的最大因素之一。因此,推進生態文明的建設對社會發展具有重要意義。

四、生態文明的解決辦法

(一)建設生態文明,基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。循環經濟形成較大規模,可再生能源比重顯着上升。發展循環經濟是建設生態文明的有效途徑之一。加速完善我國的環境保護法規制度,高度重視市場機制的重要槓桿作用。

(二)儘快出臺有利於生態文明建設的財稅制度,可借鑑美國使用綠色稅收和綠色收費促進經濟發展和環境保護的經驗,包括按照“誰污染誰付費”的原則對造成污染的企業徵稅,以各種稅收獎勵制度促進清潔技術的開發和應用,將稅收與環保表現掛鉤,徵收天然產品發展稅,制定交通優惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態環境補償機制,強化政府、企業和公衆的環境責任、守法意識和監督意識。落實企業的生態責任和監督,強調重在生產線始端的污染控制和污染減少,而不是在傳統的終端治理;大力推進清潔生產、循環經濟、環保產業等發展。

(三)確立“保護環境就是保護公衆的生存權”的現代意識,提高全民的生態道德,讓推進“生態文明”儘快成爲全社會的主流意識以及各級政府的執政理念。加快環保的信息化建設,以推進環境民主,保障公衆參與環境保護的決策權和監督權;大力推進環境保護民間組織的發展,發揮民衆的參與、監督和管理作用。

(四)重視把環保與經濟發展、提高就業緊密結合。以高校和環保科研機構爲平臺,加快對環保科學、技術以及新產品的研發,促進我國生態保護和環境治理的新興產業發展,鼓勵其發展專業的環保諮詢、設計、工程、服務和保險等的新興產業。儘快把生態文明建設作爲和諧社會建設的重要內容,積極推進廣大城市社區和農村民衆的環保教育和示範基地建設,落實環境保護的具體措施,儘快讓生態文明教育作爲青少年和幼兒教育的重要內容,注重民衆的生態意識和環保行爲能力的培養,營造生態文明建設的文化社會環境。

五、結語

生態文明建設,能夠爲我國的生產生活提供必需的物質基礎;生態文明觀念,作爲一種基礎的價值導向,是構建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨着人們日益增長的物質文化需求,對生活質量提出了新的更高的要求,希望喝上乾淨的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創造一個良好的生態環境,使自然生態保持動態平衡和良性循環並與人們和諧相處,比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態環境,便無法實現可持續發展,更無法爲人民提供良好的生活環境。建設生態文明任重而道遠。牢固樹立生態文明觀念,積極推進生態文明建設。

倡導生態文明演講稿 篇18

生態環境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作爲一項基本國策。伴隨着基本國策、伴隨着新的世紀正邁着希望的腳步,作爲地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業,就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨,所以水繞着山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤獨,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色迴歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅着人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋着大地,清新的空氣中瓢着陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢遊如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路;保護生態環境,倡導文明新風。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態環境保行動中來。保護環境,建設綠色家園,應從身邊的事做起:

倡導生態文明,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環境協調發展的新的文明。將這一文明成爲每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多麼寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,爲珍惜綠色,創造綠色獻出自己的一份力量吧!

倡導生態文明,建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經濟區的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陝南安康人的母親河,它孕育着安康的過去、現在和未來,歷史上曾譽爲黃金水道。以來,我們始終把保護漢江流域生態環境安全,保護漢江水質免受污染作爲環保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了在保護中開發、在開發中保護的原則,堅定不移地走生態環境保護型之路。

倡導生態文明演講稿 篇19

敬愛的教師、親愛的同學們:

大家好,我是5班的__,今日我演講的題目是《生態禮貌,你我同行》。

當你過着無憂無慮的生活時,可曾想到我們身邊的環境正在一步步惡化當你隨手亂扔紙屑時,可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中詩云:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。”而今河流卻不再那麼清澈;詩云:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。”而今我們卻常常在電視裏看到霧霾籠罩城市上空的灰濛景象;詩云:“稻花香裏說豐年,聽取蛙聲一片。”而今常見的昆蟲鳥獸卻陸續被列入保護動物的範疇;詩云:“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。”而今滿目土丘黃沙,黃風肆虐。我們的生態環境遭到如此嚴重的破壞,難道還不足以警示我們,保護環境已經刻不容緩了嗎人類用自我的智慧和勞動創造了發達的禮貌,並且把自我禮貌的觸角延伸到茫茫宇宙,可是至少到此刻爲止,地球還是人類唯一的家園,而這顆美麗的藍色星球,人類正在變本加厲的傷害她。隨着經濟的迅速發展,就連我們這個美麗的江華小鎮也多少收到了污染的侵蝕。

以前,滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中,明月透過鬆林撒落斑駁的靜影,清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光,只聽到汽車喇叭聲。

君不見,街道上的汽車川流不息,排出的尾氣污染着我們新鮮的空氣;君不見,江華小鎮裏的工廠越來越多,在帶動經濟的同時,也帶來了嗓音和污水;君不見,農貿市場在結束了一天的繁華、喧囂之後,留下來的是滿地的狼藉,發出噁心的氣息,令人目不忍視,鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。

但很慶幸的是,我們江華小鎮的居民已經意識到污染環境的危害,意識到生態禮貌的重要。

在大家羣策羣力的共同努力下,我們身邊的環境有了很大的改觀,天空逐漸變得湛藍,樹林逐漸變得蔥鬱,河水逐漸變得清澈。街市上經常看到許多戴着紅袖章的青年志願者做禮貌勸導,告訴人們要保護環境講究衛生,做一個愛護環境的人。

前幾年,江華縣被評爲全國禮貌縣城,但我們並不滿足,此刻我們把目標放的更遠,力爭實現六個全國第一,然而這需要我們號召身邊更多的人加入我們的隊伍,以實現我們所追求的目標。

倡導生態禮貌,建設綠色家園。生態環境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。隨着經濟全球化、環境全球化,環境保護已成爲當今世界的時代主題,我們不僅僅要經濟發展,更要生態禮貌!

所以我們應當盡我們的綿薄之力,保護身邊的每一寸土地,愛護身邊的每一抹綠色,一齊行動起來,讓生態禮貌伴我們同行。

倡導生態文明演講稿 篇20

各位領導老師,大家好!我今天演講的題目是《保護環境,從我做起》。

大家都知道,人類要生存,需要有一個良好的生態環境。這些年,環境污染成了一個人所共知的難題,也成了與我們每個人都息息相關的主題。大家都知道,綠色是和平和生命的象徵,但現在,我們看到的卻是環境污染,綠色銳減。世界文學大師雨果說:”大自然既是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。”我們無節制地對自然資源的掠奪、破壞,對綠色的無盡索取,威脅着生態平衡,破壞着生態結構。大氣、水、土地被嚴重污染;酸雨、荒漠化、沙塵暴等字眼觸目驚心。毫不誇張的說,愛護環境,保持生態的平衡,珍惜寶貴的自然資源,已經成了我們生存下去的基本條件。

值得我們高興的是,隨着國家節能減排政策的出臺,隨着大家保護環境、構建生態文明意識的不斷增強,我相信,我們的環境會越來越好,我們的天空將會更藍,我們眼前的世界,將會變得五彩繽紛!當然,創建綠色家園不是一朝一夕的事情,但是,只要堅持不懈地努力,就一定能夠取得良好的效果。也許你會說,低碳生活離我們的生活還很遙遠,其實不然,低碳生活就在我們身邊。有些同學家裏電燈徹夜不熄、冰箱裏塞滿了亂七八糟的東西、夏天整日地開着空調,這些顯然都是對社會資源的極大浪費。你可知道:每節約1度電,就能減少1公斤二氧化碳排放,夏天空調調高一度,就可節省10%的能耗;用節能燈替換白熾燈,產生的溫室氣體將減少4倍。只要你注意生活中的點點滴滴,就會發現原來保護環境,創建綠色家園是如此簡單:如果你能彎腰揀起地上的紙屑,生活就會多一份清潔;如果你能給小樹澆一次水,這個世界就會多一分綠意!老師,同學們,創建美麗的河間,打造幸福的家園。有你的一份責任,也有我的一份責任。在此我向全體老師同學們發出以下倡議:

1、讓我們節約用電,養成隨手關燈的好習慣;電腦用完及時關閉;夏天儘量少開空調;

2、讓我們樹立健康生活理念,多跑步、多騎自行車。

3、節約用水,愛惜糧食,珍惜每一個人的勞動成果。

我相信,低碳環保的生活一定會讓你感到充實而有意義。思想是行動的先導,只有從思想上真正樹立起節約的意識,才能使節能低碳成爲我們日常生活中主動、自覺的行爲。同學們,讓我們行動起來吧!從我做起,從現在做起,人人爭做綠色的使者,構建屬於我們的綠色家園吧!付出必有彙報,當綠色成爲四季的主題時,環境回饋給我們的,必然是身心的愉悅和無限的樂趣。

倡導生態文明演講稿 篇21

我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步。---題記

文明是一粒種子,萌發的是規範,紮根的是習慣。作文

新風是一縷香茗,品嚐的是精神,導引的是時尚。

奧運因文明而精彩,新風因文明而燎原。作文

一個聲音在耳畔響起,一幅畫面在眼前閃過:“相信,文明就在我們身邊,離我們很近很近……”不用說,你已經猜到了這是濮存昕爲迎奧運而做的公益廣告,它震撼了多少人的心靈啊,迎奧運,講文明,樹新風第一時間走進了人們的生活,讓我們反思爲文明行動了什麼?

孔子云:不學禮,無以立。我國是一個文明古國,素有禮儀之邦的美稱。孔融讓梨讓的是家庭禮儀,程門立雪立的是尊師禮儀,而三顧茅廬顧的是禮賢下士,千里送鵝毛送出的是真情之禮……文明與否不僅體現個人修養,還反映國家風尚,代表民族素質。

三國時的劉備說:“勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲。”蘭州某報曾報道一個美國外教帶領她的“弟子”,提着大塑料袋,在黃河邊撿垃圾的事情,然後有韓國人在義烏公園撿垃圾,韓國前總統盧武鉉卸任回鄉和村民清理水中垃圾的事例……不都可以爲鏡來照照我們自己嗎? 07綠色中國獲獎人物汪永晨感言: 生態文明的提出,我們這代人有責任傳承。我們從小接受文明禮儀的教育,很多人可以滔滔不絕地大講如何文明。可是當外教在河邊請上面的人下來幫忙時,卻沒有人積極響應,而是站在一邊看熱鬧。更可氣的是還有人藉此隨意亂丟垃圾,難道他們心裏一點也不愧疚?還要麻煩“老外”教我們文明嗎? 再看看我們剛剛清掃過的校園,還有同學在扔下牛奶袋,飲料瓶,冰糕紙;課間時也總有那麼少數同學在樓道里高聲喧譁,追逐打鬧,甚至還粗話、髒話連篇,動輒報以拳腳,這些又怎能是文明之舉呢?

奧運來了,更多的人加入志願者的隊伍,他們或清掃,或導引,或奔走傳遞文明。一位諾貝爾獎的獲得者說令他終身受益的習慣是在幼兒園學到的,文明也是一種習慣,只有從小處着手,“知行合一” 自覺不去丟廢紙、扔雜物,或者都動動手、彎彎腰在自己的舉止上下功夫,纔會向不文明告別。

讓文明的火炬,在每個人手中傳遞,我參與,我奉獻,我快樂,迎奧運,樹新風。

倡導生態文明演講稿 篇22

大家好,我是來自__的李__,我演講的題目是“同一個__,同一個夢想”。

一千個讀者,就會有一千個哈姆雷特,有多少個 __人,就會有多少對於__的獨特的記憶。__——我們的家鄉——這個國小時必寫的作文題目,一樣成爲自己生命中的重要主題,它見證和承載着我們每一步的成長。我記得一些零碎的記憶——對這個被稱之爲我的家鄉的地方:記得童年的嬉戲打鬧,國小時候的很多藏祕密的地方,然後是三年的國中,在緊張的學習之餘,我也一度凝望,山的那邊,會是什麼模樣……十多年的時間,對家鄉的理解與認同用一句詩說——不識廬山真面目,只緣身在此山中——當汽車離開__在羅霄山脈上蜿蜒前行,我第一次來到郴州,在這個離家說遠不遠的地方,一待5年——在異地,開始了對__的關注和懷念。

當仰望天空,看到的是灰濛濛一片,當遙望遠山,再也沒有記憶中的綠色連綿,我時常記起__的藍天白雲和青山綠水,我不由慨嘆:我居然沒有發現,這一切原來是這樣的美!

經常會有同學問:__是個什麼地方啊?在很多人看來,這裏是一片神祕而美麗的土地。誰不說我家鄉美?我於是回答:這裏的人民勤勞而勇敢,這裏的山水荊蠻多靈氣,總出人才;這裏是革命老區,有光榮的歷史,這裏有個小城,全城都是香桂花。我有些自豪:我們__別的不說,就空氣好,負氧離子含量全國第一,白雲白藍天藍,候鳥從這過,八面山頂有云海,海拔高,離天近,森林多,污染少,冬天不冷,夏天不熱,三個字,生態棒!然而話到後面,還是要實事求是,略帶苦澀的加上:這裏比較貧窮,這裏交通不便……在這種自豪與苦澀的交織中,我感受到家鄉的溫度,在獲得歸屬感的同時也感受到一股對於我們__年輕一代人所必需肩負起來的使命與承擔,我們的家——可愛的__——它的發展與壯大順理成章的成爲我們這些__兒女的共同的夢。

夢中最美是自然生態,人類先天有一種對於善美的依戀和追求,對於造物者的崇服。人們也樂於讓美麗的東西更加美麗,讓美麗與人分享,從而成就其價值。就__來說,我們的優勢就是這片滋養我們的山水,我們要發展,我們很想發展,我們恨不得一下子就就騰飛了,但是我們有我們的守護,我們的綠色,我們的生態,我們的風情,我們的

發展就是要建立在綠色的健康的生態的美麗之上,把我們的優勢作爲發展的核心動力,以生態立縣、開放活縣、和諧穩縣爲根本,探索一條具有__特色的生態文明發展之路,青山綠水依舊,人民富有,人人都說這是美麗的__,我們欣喜,這是我們所有__兒女的夢。[蓮 山課件 ]

勤勞勇敢的__人民,正在各方面做着嘗試與努力,生態農業、生態工業、生態旅遊,步步推進;政府搶抓機遇,緊密規劃,一條條新路,一個個通知,一系列文件,一個鄉鎮一個特色,每一個消息的傳來,我們都要激動一下。老家有一個大伯,他見證了共和國的成立,也見證了__這幾十年來的發展,他豪邁地說:別說我老,我可要再活幾十年!是的,前所未有的發展機會已經來臨,我們幾乎可以預見就在未來的幾年,__將發生多少變化,這是__發展的時代——這需要__人民同心協力共創美好的未來。

讓每一個都知道,__需要你,你很重要!

你的一個小小的行爲,就可以爲__添彩。

你做出的每一份努力,都將在笑容裏呈現;你的每一份傷痛,都將覆蓋幸福的陽光。

我——一個實習教師——一個在教育崗位工作的平凡人,我也將做好的我的工作,我將告訴我的學生,你們的美麗就是__的美麗,__的美麗會讓你們更加美麗,從小事做起,環保、低碳、文明衛生,還有親近大自然……

不一樣的__人,雖然不一樣的記憶,卻是在同一片天空下喝過同一源頭的水,說着同一種語言。我們的面容相近,我們的血脈相連,我們仰望同一片星空,我們同甘苦共患難,我們在同一塊土地上,付出了辛勞和汗水,一切的一切,很清楚,只爲這——同一個__,我們這——同一個夢。

倡導生態文明演講稿 篇23

文明,是衡量一個社會進步的重要標尺,也是一個人綜合素質的反映。講文明,是一種美德,更是一種責任。在現代社會,講文明需要強化公共意識,培養公共精神,擔負公共責任,加強公共道德。同時,還需要有較強的環保意識和生態文明理念。所有這些都體現在我們日常生活的一言一行中,只有每個人都自覺奉行文明生活的準則,整個社會的文明水準纔會真正提高。

在我們身邊,你們也許常常可以看到一些身強力壯的小夥子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行爲不以爲恥不以爲怪,並且爲之辯護說:區區小事,何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發展下去,那麼文明何在?禮貌又何在呢?”

文明就是素質,一個人文明與否在於一個人的素質高低。一個國家文明與否在與全民的素質高低。現在,社會上不講文明的風氣很重。過街不走人行道、不看紅綠燈、隨地吐痰的事比比皆是。這反映出我們國民在素質上的重大缺陷。作爲一個人,不管職位高低,身處哪一崗位,最起碼都要講文明吧。試想一下,在與孩子一起時,說話之間隨地吐了一口痰,還若無其事的,這對孩子行爲會有多大影響呢?這樣下去,連我們的下一代都要被外人視爲不文明的人。所以大家都要從我做起,從小事做起,以文明的行動帶動身邊的每一個人,這纔是幹好世間一切事的基礎。

我們不僅要有文明素質,還要有一種公共責任感。作文

責任,是我們每個人應具備的樸素而可貴的優秀品質。在那些先進人物身上,責任感已不僅僅是對自己,對家人負責,更是對國家,對人民,對事業的高度的責任心,“國家興亡,匹夫有責”講的就是責任感,在生死關頭,危急時刻,責任感就是不計利害,挺身而出,在日常工作中,責任感就是周到細緻,一絲不苟,就是把做國家、社會、崗位的事比自己的事還要精心。例如:在加工某機擴散機匣時,由於編制程序時,在輸入過程中因爲一個小數點位置的錯誤,加工後使零件報廢損失將近十萬元。一個小數點和十萬元的經濟損失,這就是沒有責任感的代價。有了責任感,才能把可能的失誤降到最低,才能使工作井然有序。“欲知其人,觀其行而已”有責任感纔會有奉獻,纔會不計個人得失,吃苦在前,享受在後,顧全大局,腳踏實地的做事。

文明,是衡量一個社會進步的重要標尺,也是一個人綜合素質的反映。講文明,是一種美德,更是一種責任。在現代社會,講文明需要強化公共意識,培養公共精神,擔負公共責任,加強公共道德。同時,還需要有較強的環保意識和生態文明理念。所有這些都體現在我們日常生活的一言一行中,只有每個人都自覺奉行文明生活的準則,整個社會的文明水準纔會真正提高。作文

在我們身邊,你們也許常常可以看到一些身強力壯的小夥子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行爲不以爲恥不以爲怪,並且爲之辯護說:區區小事,何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發展下去,那麼文明何在?禮貌又何在呢?”

文明就是素質,一個人文明與否在於一個人的素質高低。一個國家文明與否在與全民的素質高低。現在,社會上不講文明的風氣很重。過街不走人行道、不看紅綠燈、隨地吐痰的事比比皆是。這反映出我們國民在素質上的重大缺陷。作爲一個人,不管職位高低,身處哪一崗位,最起碼都要講文明吧。試想一下,在與孩子一起時,說話之間隨地吐了一口痰,還若無其事的,這對孩子行爲會有多大影響呢?這樣下去,連我們的下一代都要被外人視爲不文明的人。所以大家都要從我做起,從小事做起,以文明的行動帶動身邊的每一個人,這纔是幹好世間一切事的基礎。

我們不僅要有文明素質,還要有一種公共責任感。

責任,是我們每個人應具備的樸素而可貴的優秀品質。在那些先進人物身上,責任感已不僅僅是對自己,對家人負責,更是對國家,對人民,對事業的高度的責任心,“國家興亡,匹夫有責”講的就是責任感,在生死關頭,危急時刻,責任感就是不計利害,挺身而出,在日常工作中,責任感就是周到細緻,一絲不苟,就是把做國家、社會、崗位的事比自己的事還要精心。例如:在加工某機擴散機匣時,由於編制程序時,在輸入過程中因爲一個小數點位置的錯誤,加工後使零件報廢損失將近十萬元。一個小數點和十萬元的經濟損失,這就是沒有責任感的代價。有了責任感,才能把可能的失誤降到最低,才能使工作井然有序。

“欲知其人,觀其行而已”有責任感纔會有奉獻,纔會不計個人得失,吃苦在前,享受在後,顧全大局,腳踏實地的做事。

倡導生態文明演講稿 篇24

老師們,同學們:

大家好!

今天演講的題目是《面朝小廟,春暖花開》。

伴着新世紀邁着希望的腳步,作爲地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業,就要愛護地球,愛護大自然。可我們凝望地球,凝望我們的家鄉——小廟:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園——天王山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的原來生活的環境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋着大地,清新的空氣中瓢着陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢遊……

如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發展,可是保護生態環境,倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態環境保行動中來。保護環境,建設綠色家園,應從身邊的事做起:倡導生態文明,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧,從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多麼寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,爲珍惜綠色,創造綠色獻出自己的一份力量吧!

到那時山不孤獨水孤獨,所以水繞着山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;讓我們共建綠色家園,從小廟的生態環境的實際出發,以人爲本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態環境,爲人類永續生存與發展盡綿薄之力。只要我們行動起來,我們的天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈……

大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼籲,倡導生態文明,建設綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,爲實現人與自然的和諧共處,爲創造美好未來做出積極的貢獻,讓明天更加美好,讓我面朝小廟,春暖花開。

我的演講完畢,謝謝大家!

倡導生態文明演講稿 篇25

生態環境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作爲一項基本國策。伴隨着“基本國策”、伴隨着新的世紀正邁着期望的腳步,作爲地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業,就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關山不孤獨水孤獨,所以水繞着山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色迴歸自然,我們共同在努力!

朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅着人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎曾記否,我們的前人生活的環境是那樣的完美:茂密的森林和青青的綠草覆蓋着大地,清新的空氣中瓢着陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢遊……如今,應對滿目瘡痍的地球,我們是否應當深深地反思:時代要提高,禮貌要發展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應當走可持續發展道路;保護生態環境,倡導禮貌新風。我們應當進取地,自覺地行動起來,快快加入到生態環境保行動中來。保護環境,建設綠色家園,應從身邊的事做起:

倡導生態禮貌,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色禮貌理念。將綠色禮貌當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環境協調發展的新的禮貌。將這一禮貌成爲每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色禮貌理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多麼寶貴啊!它是生命、是期望、是歡樂,讓我們行動起來,爲珍惜綠色,創造綠色獻出自我的一份力量吧!

倡導生態禮貌,建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經濟區的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陝南安康人的母親河,它孕育着安康的過去、此刻和未來,歷史上曾譽爲“黃金水道”。“九五”以來,我們始終把保護漢江流域生態環境安全,保護漢江水質免受污染作爲環保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了必須成效,但漢江環境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發、在開發中保護”的原則,堅定不移地走生態環境保護型之路。如今,隨着西部大開發進程和南水北調中線工程的啓動,大大推動漢江經濟走廊的開發·安康作爲國家南水北調工程中線主要調水區,優質水源涵養區。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區、298萬人口。漢江全長1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里,在我省達4萬多平方公里。安康不僅僅是調水區,並且是水源涵養區,同時也擔負着保護水源地水質的重大職責。作爲南水北調中線工程的水源區,水土流失嚴重,導致土地資源破壞,水源涵養本事降低,生態環境惡劣,泥沙下泄淤積河牀、水庫,使水利工程運行壽命和

使用效率降低,丹江水質惡化,制約當地社會經濟的發展,也給南水北調工程水質安全留下了隱患。

隨着安康經濟社會的發展,隨着安康人民生活水平的提高,動員社會人士履行義務、參與生態建設;架起方便人民羣衆監督生態環境建設的橋樑;想方設法鼓勵社會力量投入生態環境建設,走可持續發展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育着宜人而鮮有的氣侯資源。大能夠“水”牽線搭橋,聯結北京等五省市構建“同飲一江水,共建新生活”的新認識、新資源,立足資源優勢,運作生態資本,把綠色價值轉化爲較高的經濟附加值,以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實現經濟跨越勢發展。安康氣候宜人,以山爲雄,以山抒情,以水爲靈,以水錶情,遊者有所依,情有所寄,使生態旅遊成爲主體。

倡導生態禮貌,建設綠色家園。就要構成從我做起、從身邊事做起、此刻做起。我們僅有一個地球,爲了維護生態平衡,保護安全的、多樣的生態系統,營造安全健康舒適的生存空間,我們進取呼籲保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體佈局,進取探索人與自然和諧共生的生存方式,建設可持續發展的生態環境。從安康的生態環境的實際出發,就是要以人爲本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節儉,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態環境,爲人類永續生存與發展盡綿薄之力。只要全民動員起來,羣策羣力,進取行動,持之以恆,我們安康天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多麼的令人羨慕啊!生態良好、景觀優美、植物多樣、清新舒適的人居環境。安康大地就必須會安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!

倡導生態禮貌,建設綠色家園。生態環境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。“保護生態環境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,纔有永續利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言,體現了安康人民羣衆對生態環保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高,生態道德教育要成爲思想道德素質建設的一部分。讓“生態道德”建設,讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護生態”成爲全民的自覺行動。

春天正邁着大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼籲,倡導生態禮貌,建設綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會職責,爲實現人與自然的和諧共處,爲創造完美未來做出進取的貢獻,讓安康的明天更加完美。

倡導生態文明演講稿 篇26

各位老師同學們,早上好。

今天我給大家分享的主題是弘揚生態文明,共建生態文明校園。

幾年前中央電視臺有這樣一則報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。這個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的日常行爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在着一些不文明的行爲。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室裏、校園內食品袋、方便麪袋隨處可見,再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧;還有部分同學相互之間講髒話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。

目前,我校正在創建生態文明校園。生態文明以尊重和維護生態環境爲主旨,這個看似概念很大的命題,卻在我們一中校園內有着很好地體現。如:進入我們的校園,兩行銀杏樹筆直地站在大路兩旁,如同一位位學識淵博的老人,指引我們的學生探索知識之奧祕;看到校門前的石榴樹,就像看到了一中學生這個團結奮進的大集體;走近校門兩側的海棠樹旁,就像進入了我們和諧美麗的一中大家庭;還有賦予給我們生命幸福的棗樹、給我們帶來榮譽的枇杷樹;還有酸酸甜甜傳遞愛心的葡萄樹;放眼望去還有操場北端的代表青春無悔的柿子樹;還有宿舍樓前的小樹林,它的幽靜引來了美麗的小鳥,給原本靜怡的校園帶來了生機!我們的腳踩在乾淨的大路上,美麗的操場上,聽着那溫情和煦地風拂動着綠樹;看着這美麗清新的校園。學習、徜徉在這樣一個自然式的環境美麗的校園中,感悟天地之靈性何嘗不是一種樂事?誰不想仰望藍天,俯看綠地?誰不想呼吸新鮮的空氣,身處幽靜的環境?誰不想自己的家乾淨、清幽而充滿溫馨?而我們的校園就是我們的家,是我們一千多名師生共同的家園。

生態文明強調人的自覺與自律,強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校一直爲構建生態校園而努力着。如宣傳愛惜節約、倡導光盤行動,開展九年級學生畢業時捐舊書舊教材活動等等。這一系列活動,無不體現着生態文明的理念。另外環保節約意義重大,我想,同學們可以從小事做起,節約每一度電,每一滴水,每一粒糧食,爲校園的每一抹綠增光添彩。綠,生命的顏色;綠,環保的顏色。有了綠色,便有了清新的空氣;有了綠色,便有了健康的生命;有了綠色,便有了美麗的校園。

校園的一草一木、一磚一石、警句格言、果木詩詞等,讓學生在隨處可見的審美活動中提升情感。走廊上學生的書畫作品,形成了一道靚麗的風景線。學校圍牆還繪體育健兒的風采,營造了一種濃厚的文化氛圍。一直以來,我們學校始終把生態文明建設作爲培育師生精神風貌的一項重要內容來抓,竭力賦予校園的每一個角落以豐富的生命力,在王校長提出的“一路發現,一路培養”理念的指引下,讓一中的每天都是清新的、和諧的、美麗的,真正讓校園成爲“花園、學園和樂園”!

謝謝大家!

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