國中關於文明禮儀演講稿範文（精選18篇）
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇1
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作爲一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有着高素質才能跨進新世紀的門檻，成爲一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作爲新時代的中學生，正在接受着知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成爲一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出衆，但是你那處處爲人民着想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的爲你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因爲他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因爲四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因爲道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以爲有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身爲一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界纔會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字爲立身之本，而補餘之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成爲一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇2
親愛的老師、同學們：
人們常說：”君子不失色於人，不失口於人。“我們要養成文明禮貌的好習慣。
大家一定都聽說過劉備三顧茅廬的事吧，其中有這麼一段：關羽說：”哥哥兩次去拜訪，這禮節也太重了吧，我看，諸葛亮不過須有其名，並無真才實學，所以再三躲避，不敢見你。“劉備說：不是這樣，當初齊恆公想見東郭野人，五次才見他一面，何況我們見得是一位大賢呢。”“大賢，他一界村夫，也能稱得上是大賢，不勞哥哥親自去，我去將他用一條麻繩捆了來!”張飛說。劉備：“你怎能這樣無禮!你沒聽說過周文王拜訪姜子牙的事嗎?文王都那樣敬畏，你怎能如此無禮!你就不要去了，我跟雲長一起去。”劉備都如此文明，我們一介國小生，更應該如此。
此外，只會講究文明也是不行的，而且還要有一顆寬容大度的心。
我國總理周恩來正是這麼做的。一次周總理到一家理髮店理髮，正刮鬍子時，周總理咳嗽了一聲，不小心在臉上劃出了一個小口子，理髮的師傅深感不安。這時，周總理安慰道：“不要緊，沒什麼，還虧您刀子躲得快哩。”聽了這話，理髮師傅心裏暖洋洋的。可見，文雅、和氣的話不僅能使人感到溫暖，而且還能體現出這個人的文化修養。
要養成好的文明習慣，就得從現在做起。
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇3
同學們：
大家好!今天想和大家聊聊文明這個話題.
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考：我要做什麼，我在做什麼，我做得怎樣，我要成爲怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是不小心撞到對方時說的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是不隨地吐痰等等……
文明是一種品質，一種修養，一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。劉備在臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”。但我們生活中的不良行爲卻比比皆是：例如，我們的校園內,總能見到有的同學亂扔與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，有的同學甚至認爲，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨;課間在校園內追逐打鬧，走路推推搡搡;部分同學之間相互講髒話、粗話，甚至還有個別同學聚衆鬥毆故意損壞學校公共財物，沒有良好習慣的同學目無紀律，不講衛生，擾亂整個學校的學習環境………
同學們，中國是文明古國，禮儀之邦，作爲中學生，如何做一個文明的中學生呢?我覺得要從以下幾個方面做起：
第一，要懂法守法，法是人們共同制定、共同遵守的準則，有了法人們做事纔有準則，作爲一名中學生,我們必須通過各種途徑和幾種方式學習和了解一些簡單的法律常識，要知道我們自己做的事，哪些不是錯事，哪些是違法的，不僅要學法，還要守法，守法就是自己的行爲要符合法律的規定，不做違法之事。
第二，要遵守校紀校規。校紀校規是規範學生行爲的準則，大家必須遵守。打架罵人，隨意說髒話，抽菸喝酒等都違反了我們校紀校規，違反了中學生日常行爲規範，這對我們的成長是不利的。
第三，要愛我們的校園，校園是我們學習生活的地方，校園環境好壞直接影響生活質量的好壞，因此我們要保護好我們的校園環境，
可惜的是在我們的校園，有意識無意識的破壞環境行爲時有可見，亂扔亂丟亂倒現象時有發生。
同學們，做一個文明的中學生的要求還很多，不僅僅就是我說的以上幾個方面，希望同學借“文明禮貌月”活動的春風，多學法、用法矯正正自己的行爲，規範自己的行爲，要求我們每位同學都能始終保持文明學生的形象，從點滴做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
與此同時，做文明之人，還要會用文明語，做文明事，再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話想必大家都知道。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。
同學們，“文明”其實並不遙遠，我們身邊都是“文明”，就讓我們從身邊簡單的文明做起，做一個高尚的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有文化素養的人，真正做一個文明的中學生。我相信，經過大家的共同的努力，一定會營造出一個更爲寧靜、有序、有着良好學習環境的文明校園。
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇4
同學們：
大家好!今天想和大家聊聊文明這個話題.
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考：我要做什麼，我在做什麼，我做得怎樣，我要成爲怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是不小心撞到對方時說的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是不隨地吐痰等等……
文明是一種品質，一種修養，一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。劉備在臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”。但我們生活中的不良行爲卻比比皆是：例如，我們的校園內,總能見到有的同學亂扔與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，有的同學甚至認爲，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨;課間在校園內追逐打鬧，走路推推搡搡;部分同學之間相互講髒話、粗話，甚至還有個別同學聚衆鬥毆故意損壞學校公共財物，沒有良好習慣的同學目無紀律，不講衛生，擾亂整個學校的學習環境………
同學們，中國是文明古國，禮儀之邦，作爲中學生，如何做一個文明的中學生呢?我覺得要從以下幾個方面做起：
第一，要懂法守法，法是人們共同制定、共同遵守的準則，有了法人們做事纔有準則，作爲一名中學生,我們必須通過各種途徑和幾種方式學習和了解一些簡單的法律常識，要知道我們自己做的事，哪些不是錯事，哪些是違法的，不僅要學法，還要守法，守法就是自己的行爲要符合法律的規定，不做違法之事。
第二，要遵守校紀校規。校紀校規是規範學生行爲的準則，大家必須遵守。打架罵人，隨意說髒話，抽菸喝酒等都違反了我們校紀校規，違反了中學生日常行爲規範，這對我們的成長是不利的。
第三，要愛我們的校園，校園是我們學習生活的地方，校園環境好壞直接影響生活質量的好壞，因此我們要保護好我們的校園環境，
可惜的是在我們的校園，有意識無意識的破壞環境行爲時有可見，亂扔亂丟亂倒現象時有發生。
同學們，做一個文明的中學生的要求還很多，不僅僅就是我說的以上幾個方面，希望同學借“文明禮貌月”活動的春風，多學法、用法矯正正自己的行爲，規範自己的行爲，要求我們每位同學都能始終保持文明學生的形象，從點滴做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
與此同時，做文明之人，還要會用文明語，做文明事，再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話想必大家都知道。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。
同學們，“文明”其實並不遙遠，我們身邊都是“文明”，就讓我們從身邊簡單的文明做起，做一個高尚的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有文化素養的人，真正做一個文明的中學生。我相信，經過大家的共同的努力，一定會營造出一個更爲寧靜、有序、有着良好學習環境的文明校園。
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇5
親愛的同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公衆利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?使人高貴的是人的品格!
這裏我不想過多地舉偉人的例子，因爲這很容易令大家產生一種錯覺：認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求，也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民衆。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民衆亦有莫大的影響。爲什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認爲這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行爲。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
我的演講完畢，謝謝大家!
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇6
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《養文明習慣，做文明學生》
衆所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成爲了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學生日常行爲規範》也明確要求：現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。
如果有人問：一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行爲習慣，還是擁有一個好的成績呢?我想大多數人都會說：當然是習慣更重要了。
那麼怎樣做一個文明守紀律的中學生呢?到底什麼是文明呢?先請聽我給大家講兩個故事：
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?因爲有這些不文明行爲的人，大多數是中國大陸的遊客。爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行爲也是國恥。
第二個故事，講的是一個公司招聘總經理助理，應聘人員過五關斬六將，最後面試只剩下20人。面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子。10分鐘過去了 ，有的人開始坐立不安;20分鐘過去了，一部分人站起來在室內走來走去;半個小時過去了，決大多數人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個過程中只有一個小夥子始終沒有動。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好後，主考官宣佈，面試已結束，那個沒離開座位的小夥子被錄用。
同學們，聽了這兩個故事大家有什麼感想?我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多麼的重要。我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養、一種境界。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成爲怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止……
文明來源於真誠的愛心;愛是人類社會的永恆主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風箏，像迷了航的水手。我們每位同學都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學校，愛老師、愛同學，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。
莎士比亞曾說過：生活裏沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律爲何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內在的東西，一點閃光之處。
而在生活中，校園裏，在我們的身邊，不乏有這樣的現象：
校園裏，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣衆下，開口便罵一些不堪入耳的髒話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!
清澈的小河裏，乾淨的宿舍樓轉瞬間成爲了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!
平日裏，披頭散髮，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是齷齪!
如此看來，一個人的素質是多麼的重要啊!
古人說："言爲心聲"，就是說，一個人的語言直接反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶。我說，語言是心靈的一面鏡子，什麼樣的語言就是一個什麼樣的人，如果想做一名文明的學生，首先應該從學會說文明的語言開始。
我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。現在，我們正處於人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們應該先成人，後成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。
同學們，讓我們牢記“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”的古訓，銘記倡導的“八榮八恥”要求，堅持遵守《中學生日常行爲規範》的準則，堅持從自我做起，從現在做起，從小事做起，關注自己的一言一行，關注身邊的每一位同學，關注腳下的每一片綠地……，說文明話，做文明事，當文明人，真正做一個文明守紀的中學生，做一名堂堂正正的中國人!
謝謝大家。
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇7
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行爲。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇8
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《養文明習慣，做文明學生》
衆所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦。
《中學生日常行爲規範》也明確要求：現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。
如果有人問：一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行爲習慣，還是擁有一個好的成績呢?我想大多數人都會說：當然是習慣更重要了。
那麼怎樣做一個文明守紀律的中學生呢?到底什麼是文明呢?先請聽我給大家講兩個故事：
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。
但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。
爲什麼呢?因爲有這些不文明行爲的人，大多數是中國大陸的遊客。
爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行爲也是國恥。
第二個故事，講的是一個公司招聘總經理助理，應聘人員過五關斬六將，最後面試只剩下20人。
面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子。
10分鐘過去了 ，有的人開始坐立不安;20分鐘過去了，一部分人站起來在室內走來走去;半個小時過去了，決大多數人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。
整個過程中只有一個小夥子始終沒有動。
這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。
大家坐好後，主考官宣佈，面試已結束，那個沒離開座位的小夥子被錄用。
同學們，聽了這兩個故事大家有什麼感想?我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多麼的重要。
我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養、一種境界。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。
我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成爲怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止……
文明來源於真誠的愛心;愛是人類社會的永恆主題。
沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風箏，像迷了航的水手。
我們每位同學都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學校，愛老師、愛同學，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。
只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。
莎士比亞曾說過：生活裏沒有書籍，就好像地球失去了陽光。
而我想說的是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律爲何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。
這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內在的東西，一點閃光之處。
而在生活中，校園裏，在我們的身邊，不乏有這樣的現象：
校園裏，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣衆下，開口便罵一些不堪入耳的髒話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!
清澈的小河裏，乾淨的宿舍樓轉瞬間成爲了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!
平日裏，披頭散髮，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。
這難道是瀟灑嗎?不!這是齷齪!
如此看來，一個人的素質是多麼的重要啊!
古人說："言爲心聲"，就是說，一個人的語言直接反映了他的思想。
有人說，眼睛是心靈的窗戶。
我說，語言是心靈的一面鏡子，什麼樣的語言就是一個什麼樣的人，如果想做一名文明的學生，首先應該從學會說文明的語言開始。
我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。
現在，我們正處於人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們應該先成人，後成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。
文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。
同學們，讓我們牢記“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”的古訓，銘記倡導的“八榮八恥”要求，堅持遵守《中學生日常行爲規範》的準則，堅持從自我做起，從現在做起，從小事做起，關注自己的一言一行，關注身邊的每一位同學，關注腳下的每一片綠地……，說文明話，做文明事，當文明人，真正做一個文明守紀的中學生，做一名堂堂正正的中國人!
謝謝大家。
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇9
各位老師、各位同學：
早上好，我今天講的題目：《讓文明禮儀之花在我們校園處處盛開》。
首先，我們來看在校園內出現的幾個令人欣喜的現象：
早晨，總看見同學們揹着書包走進校園，抓緊時間認真地進行早讀。還有不少值日的同學，在老師的帶領下，打掃班級衛生;或在綠化包乾區撿拾落葉和紙屑。三(6)班、三(7)班的一些同學，每天認真地擦着玻璃窗，他們班的玻璃窗總是最亮的。
中午，同學們排着整齊的隊伍，有的去食堂用餐，有的回家或由家長送飯。食堂用餐的學生用完餐後整理好餐具，翻好凳子，然後走出食堂，決不把沒吃完的雞腿之類的食物帶出食堂;而回家吃飯或送飯到校的學生，也按照學校的要求，拿了飯菜在教室裏用餐，吃完後再把餐具拿給家長帶回家。
傍晚放學了，同學們在老師的帶領下，排好隊伍，帶着一天學習的收穫，由家長接回家。
事實上，良好的行爲習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。著名學者梁啓超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來。如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。
遺憾的是，在我們周圍，也總有一些不和-諧音符的存在。下面，就讓我們一起去抓拍一下：
每天中午，總看見一些在荷花池邊玩耍的小朋友，看着池中金魚的遊動，情不自禁地伸出手去抓金魚。要知道，這樣既不文明又不安全。池邊的楊柳樹的枝條抽出了新芽，柔柔軟軟的，看上去確實比較美。可總有一些同學喜歡攀折。要知道，你折去了，後來的人看什麼呢?前幾天，學校的櫻花開了，竟然由幾個三年級的同學在賞花之餘使勁搖樹，要知道，你們那不叫賞花，那叫摧殘。
每個星期三或四，只要學校提供水果，總可以看見隨處亂扔的吃剩的水果，一號樓前面的水泥路、草坪上特別多。學校內負責打掃衛生的阿姨經常跟我說起這事，今天居老師請那些亂扔的同學實在吃不了可以扔在垃圾箱裏，當然，最好是帶回家再吃。我們三月份養成訓練的主抓點是：課間不狂奔亂跑、愛護校園綠化、果皮紙屑自覺放入垃圾箱。我剛纔所談到的那些同學，你們有沒有聽班主任的教育，你們照班主任的話去做了嗎?
走在二號樓、三號樓的樓梯上，總可以看見一根根不鏽鋼管被弄癟了。要知道，那可是不鏽鋼管哪，不是故意損壞公物，那些鋼管會癟成那樣嗎?不知那麼做的一些同學，你們看見被弄癟的鋼管會不會不好意思。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這並不應該是我們21世紀國小生的作爲。在這裏，我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字，也不應該停留在口頭。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。文明習慣是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。清潔環境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
我的演講完畢，謝謝大家!
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我叫姜輪，來自六年級三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統美德，從古至今，源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視爲做人、做事、治國的基礎。
“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。”
不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們其實還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現，這些現象，不僅影響了學校和我們每一個人的形象，而且還能影響着我們自己今後的成長。
梁啓超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養成文明禮儀需要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成爲我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內化的自律。讓我們同心攜手，爭當社會文明禮儀先鋒。
老師們，同學們，文明禮儀連着你、我、他，創造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園裏處處盛開。
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇11
老師們、同學們：
大家好!
首先，在這之前，讓我們理解下什麼是文明。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。
中國素有“禮儀之邦”之稱，有禮，即有禮貌，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。
荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是和諧社會建設的需要。
這幾年的變化非常之大，城市環境乍一看美如畫。但在整個縣城的公共場所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等。爲什麼有這麼多不準呢?我們心裏明白，因爲這些方面做到不到位。我家住在現代城，這是我們縣環境衛生管理最好的小區之一，但我每天一大早上學的路上，總能見到那些物業工人不停地清掃，每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘渣污跡，這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現代城美景形成了強烈反差。
是的，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
走在大街上，我們也時常發現一些小商小販們爲了佔一些有利地形，爲了多吸引“顧客”的注意力，亂擺亂放，經常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的遊戲。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習工作經商生活的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境;在社會上沒有良好的行爲習慣的人就會以自我爲中心，擾亂公共秩序，破壞公共環境。所以，作爲一個文明人，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。我們究竟要以什麼樣的語言，什麼樣的行動，什麼樣的精神風貌，什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒呢?
要養成良好的文明習慣，做文明有禮的人。那麼請用好我們的嘴，多說善話，多留美言;用好我們的手，多做善事，多行善舉;用好我們的腳，只走正道。和諧社會，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
我的演講完畢，謝謝大家!
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇12
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作爲一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有着高素質才能跨進新世紀的門檻，成爲一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作爲新時代的中學生，正在接受着知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成爲一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出衆，但是你那處處爲人民着想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的爲你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因爲他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生國中文明禮儀演講稿5篇。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因爲四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因爲道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以爲有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身爲一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界纔會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字爲立身之本，而補餘之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成爲一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇13
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。你們也許會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行爲不以爲恥不以爲怪，並且爲之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那麼文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多麼重要。可以毫不誇張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。爲了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，纔算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行爲，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行爲的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互爲表裏的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行爲。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置着“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裏、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠佈置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇14
親愛的老師、同學們：
交通文明，這個看似非常模糊的字眼，一旦把它量化在公共交通生活中，就成爲公民每一個細小的動作——是紅燈時的駐足，是擁擠時的禮讓，是公交站臺前自覺排起的隊伍;是等待信號燈時的耐心……記得在我很小的時候，上幼兒園，經常路過的十字路囗——曙光路口，每天都有交通警察叔叔在執勤。不管是三九嚴寒，還是三伏盛夏，他們爲了維護交通秩序，不顧風吹雨打、日曬雨淋。在交警叔叔的辛勤指揮下，順暢的流動的車輛和行人像跳動的音符，隨着紅綠燈的閃耀是那樣的有節奏，這場景彷彿像無數把大鋼琴正在演奏一首和諧城市的文明之曲。在這崗位上，有一位交警特別讓人注目，那個個子高高，皮膚黝黑的交警，總是面帶微笑。微笑第一，敬禮在先，只要是他執勤，就覺得特別的親切。到我上了國小，第一天放學，看到的是他展開着雙臂護送一個又一個同學橫過馬路，時而站在路中央疏導交通。直到某天，學校請了他來做文明交通講座，我才知道，原來小時候經常看到的和藹交警是姓蔣。是杭城很有名的交警呢。在網上，我還知道了，這位蔣叔叔，3年中在他值勤的崗位上共處理了2.5萬起交通違章案件，卻沒有一起被投訴的。他總是面帶微笑地站在各類違規者的面前，指出他的錯誤，傾聽他的辯解，告訴他的權利，用尊重、理解與和聲細語化解對立情緒，使每個受罰者都心悅誠服。
學校一位老師說，只要學校有事，找交警幫忙，幾乎是隨叫隨到，即便是休息或者下班時間都可以，且他沒有任何怨言，校門口的這個路口，他的手勢比紅綠燈還要管用。
其實我們身邊有很多這樣的交警，正是有了他們，杭州的交通文明在我們身邊時時體現。其實講文明交通也是這麼簡單，我們不需要做出什麼驚天動地的壯舉，只要將每一件小事做好就是文明的表現。在現代文明社會裏，文明交通是應當更加大力弘揚。在學校裏，老師常常教導我們要做一個講文明、懂禮貌的小公民，我們是“1”，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆是“6”，讓我們用“1”的力量去影響“6” ，把“文明出行”的理念送給我們的家人。有時候路上一句普通的問候，一個簡單的手勢，都體現出人與人之間的相互尊重，會讓人感到溫暖、感到幸福，讓文明之風吹到我們生活的每一個角落，乘車時主動讓個位，買東西時排隊有序，紅燈時的駐足，公交站臺前自覺排起的隊伍，其實文明交通離我們不遠，文明就在我們身邊，文明是一種神奇的力量，能拉近人與人之間的距離。
文明就像一盞燈，燈亮一些，我們的身邊的黑暗就會少一些。我相信，每一個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來。我相信，只要你仔細留意，就會發現其實文明就在我們身邊。公交車、出租車“禮讓斑馬線”已成爲杭州溫暖、幸福、亮麗的風景線，只要我們從自己做起，從點點滴滴的小文明做起。相信我們的杭州會更美好!
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇15
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。你們也許會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行爲不以爲恥不以爲怪，並且爲之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那麼文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多麼重要。可以毫不誇張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。爲了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，纔算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行爲，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行爲的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互爲表裏的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行爲。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置着“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裏、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠佈置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇16
尊敬的老師、同學們!
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這熱情似火、生機勃勃的季節裏，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?
我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因爲儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值日學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束!謝謝!
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇17
禮儀，作爲在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配着每個人的行爲。禮儀是人類文明進步的重要標誌，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在於它有助於培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人爲起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，纔會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人。
今天，在莊嚴的國旗下，我們高一(16)班向全校同學發出倡議，倡議大家做到“四個五”： “五無”：地面無痰跡;室內無紙屑;桌凳無刻劃;牆壁無腳印;出言無髒語。 “五節約”：節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”：把禮儀帶進學校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家裏;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 “五提倡”：說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛生;團結進取。
讓我們從自己做起，從現在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律!
最後，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因爲美麗才文明，而是因爲文明而美麗!
國中關於文明禮儀演講稿範文 篇18
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
當代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數的。爲什麼許多青年還在理想與現實的十字路口上失意徘徊，落伍爲生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創造精彩的過程，更會滋養你不屈不撓的創造情懷。一個商人靠着自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學，你們是否還記得俄國偉大的文學家、哲學家赫爾岑曾經說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學識都重要。”正確認識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時，有一次上臺自我介紹，由於衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什麼名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人，他終於成了馳騁五大洲的世界超級球星，成爲人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學們，激烈的社會競爭不允許我們停留於顧影自憐之中，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。