誠信主題演講稿示例

中華民族歷來都把“誠信”作爲一種美德，一種修養，一種文明，追而求之，歌而頌之。下面是本站小編爲大家整理了20xx誠信主題演講稿，歡迎大家閱讀。

尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：

大家下午好!今天我演講的題目是《誠信的力量》。20xx年冬天的一個下午，一名揚州中學生騎車上學不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車，面對尷尬局面高價賠償，他沒有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫有賠償聯繫電話的道歉紙條。他就是廣受好評，被網友贊爲誠信中學生的徐寒勵。誠信中學生，這裏有對出淤泥而不染純潔心靈的讚歎，也有對小荷才露尖尖角年輕心態的豔羨，更有對合乎傳統美德誠信事蹟的呼喚。

孔子曰：人而無信不知其可。詩人言：三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。民間也有說：一言既出，駟馬難追。幾千年來，一諾千金的佳話不絕於耳廣爲流傳，古有商鞅立木爲信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事蹟。

然而，在世場經濟日益開放、商業化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠信二字掂起來卻是那麼的沉重。各種騙術層出不窮，爾虞我詐充斥市場，以至於網友如此調侃：從鹹鴨蛋、辣椒醬裏我們認識了蘇丹紅，從火鍋裏我們認識了福爾馬林，從銀耳、蜜棗裏我們認識了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發揚，身份證，學歷證，應有盡有。

近年來，肯德基“秒殺門”，蒙牛“誹謗門”，唐駿“學歷門”，河北大學校長“抄襲門”，等等醜聞輪番上演，讓公衆一次次倍感社會誠信缺失之痛。還有我國每年因假品，假證，假廣告造成的直接損失高達幾千億元。這些觸目驚心的數字，這些駭人聽聞的行爲讓我們不禁要問：誠信，都去哪兒了?

記得世界名著《百年孤獨》裏有這樣 一句話：誠信是一項財寶，不應隨意被拋擲。應爲誠信，是立人之本，齊家之道，交友之源，爲政之基，經商之魂和安心之良藥。 言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動中國的好兄弟孫水林，孫東林用誠信演繹着現代傳奇。他們爲尊嚴承諾，爲良心奔波。“新年不欠舊年賬，今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過工人一分工錢，一場悲情接力催人淚下。

誠爲天知道，唯信可立身。最美彩票哥王偉，他生患白血病癌，揹負累累債務，而當他發現彩友扔掉的彩票中得25萬大獎時，卻絲毫沒有心動，毅然追出去將彩票歸還原主。 一次次誠信的舉動傳遞着溫暖的正能量。同學們，朋友們，請用我們的努力讓誠信築城一面美妙的迴音壁，一呼一應，百呼百應，千呼千應，萬呼萬應。誠信的力量可以排山倒海，誠信的力量可以衆志成城。誠信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學們，朋友們，讓我們手牽着手，肩並着肩一起來歌頌誠信，實踐誠信，弘揚誠信!謝謝!

朋友，“書籍是人類的精神食糧”，你對這句話是怎樣理解的? 前幾天，我讀了《奮發向上，崇德向善》這本書，讀後，我感受頗深，其中有一篇讓我感慨萬千。這一篇是《做小買賣，守大誠信》，它告訴我們，“人活一輩子，有兩樣東西任何時候都不能丟：一是信譽，二是良心”。

它講述了河南任慶和叔叔：叔叔的租房店鋪被拆除了，叔叔三個月內風雨無阻，每天滿載着一面包車的雞蛋，耐心等候顧客前來領取早晨預售的雞蛋。網民們知曉了他的做派，美稱叔叔爲“誠信雞蛋哥”。這一事實深深打動了我，“誠信是做人的根本”，無論何時何地，無論遇到何種情況，“誠信”是我們萬萬不能丟掉的。在社會上與人相處，我們必須真誠相待，以心換心。

愛因斯坦小時候在手工課，拿出一個自制的板凳，同學們都說，這是世界上最糟糕的凳子，而愛因斯坦卻坦然地拿出自己更糟糕的凳子來，原來在此之前，他已做好多少個凳子，老師不但沒有批評他，反被愛因斯坦執着的精神感動了。之後，他之所以能成爲一個偉大的科學家，這與他的“誠信”是分不開的，列寧打碎了花瓶並主動向姑媽認錯是一個鮮明“誠信”的例子。

古往今來，有關誠信的事例不勝枚舉，在我們生活中也有不少這樣的例子。去年，我在電視上看到江西省鄭宜棟老爺爺八十多歲了，懷揣賬本肩挑香油，每天步行數十里，走街串巷替自己老父親償還六十多年前的舊債，他先後還清102戶自己父親生前欠下的13100元現金和700多斤香油。其實很多人都不願接受香油和錢幣，但老爺爺很執着，有的人家早搬遷了好多年，他都設法打聽地址，前去償還油帳，而他自己呢?有一條褲子則補了又補，一直穿了20xx年。朋友，當你看到這裏時，你又有何感受呢?

高爾基說過“誠實是人生永遠最美好品格”。今年開學沒幾天，有一天，上學時發現自己的鋼筆不見了，我看到前座上的鋼筆和我的一樣，便順手拿了過來。上課時，前座問我拿了她的筆沒有，我一直搖頭。放學了，我一進家門，媽媽便批評我丟三落四的，把鋼筆忘了帶。

此後幾天，我心裏一直不自在。在讀過這篇文章後，前天，我終於向前座說明原因，並把筆交給她，她笑着說：“我早把此事給忘了，不就一支鋼筆嗎?”我捫心自問,原來，我的誠信那裏去了。現在，我通過閱讀《奮發向上，崇德向善》這本書，深深知道了“誠信是做人的根本”的道理。

俗話說得好“人無信不立”，誠信是中華民族傳統美德，是社會主義核心價值觀之一。在世界上任何一個國家，任何一個集體，任何一個家庭，都要講究誠信，更何況人呢?作爲合格的國小生，我們要繼承和發揚傳統美德，積極踐行，我們從小要誠信做人，踏實做人，爭取長大後做一個完美之人，做一個對國家有用之人。

這個話題似乎已經不止引發我們一次以上的嚴重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以爲常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導致的思考越來越深邃而危險。

一個文明的社會首先應該體現在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今爲止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關係鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業、一個公司、一個機構失信於人所導致的惡劣的結果。生活中我們處理人際關係彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發展爲去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發人性思考的欺騙，逐漸發展爲更爲惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩定的事實和社會現象。

物質社會所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認爲誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關緊要的信任，可以給自己更多的空間做非常現實而感性的思考和個人發展，當然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發的心理思考，足夠導致文明社會下人性的瓦解，一個極不穩定的社會生活環境下對人性是危險的，人與人的關係乃至人與社會的關係是曖昧的，社會風氣是腐蝕狹隘的。

“人因誠信而立。”作爲當代中國青年，個人認爲每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發展，對於小到個人，大到種族和國家發展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼籲誠信，呼籲一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩定和平衡，自覺自願的人始終是在少數，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落後的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼籲力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質文明飛速發展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導致了文明社會下的不穩定性，我們匱乏的不止是能源、物質和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，扞衛誠信，是在扞衛一種不容喪失的社會責任，扞衛一個文明社會的尊嚴!