關於疫情下的中國學生滿分作文_以疫情爲題的作文（通用3篇）
關於疫情下的中國學生滿分作文_以疫情爲題的作文 篇1
滴答滴答，時間悄悄地溜走，一個鮮活的生命即將消逝，是你們，趕來挽救了這大自然的傑作，當中國在20__年爆發了沒有硝煙的戰爭時，也是你們，化身爲衝鋒在一線的英勇戰士。不敢想象，此時此刻的中國，倘若離了你們，將會變成一幅什麼樣子?
有你們，真好。
中國的湖北武漢，在一個不起眼的角落裏，屹然聳立着兩間由中國速度創造的奇蹟——火神山、雷神山醫院。誰能相信這兩座總面積約達3.5萬平方米的建築，竟是你們中的普普通通的勞動工人，在短短十幾天內建造而成的，你們樸實的背影，樸素的面孔，正是我們所要記住，所要感恩，所要隆謝的美好。
有你們，真好。
鍾南山院士，曾是中國抗擊非典型肺炎的領軍人物，典型“國家有難，全力以赴”人物，也因此得到全國人民的愛戴，其實無論是在工地上奮力建造醫院的工人，還是像鍾南山這樣夜以繼日帶領中國人民抗擊疫情的“英雄”，他們都是“你們”，因此——
有你們，真好。
自從“康復者血漿治療”納入到第6版診療方案，就有許多康復者加入了捐獻血漿的隊伍。31歲的許德龍被查出感染上了新型冠狀病毒，由於他身體素質較好，也得到了良好的治療，沒多久便出院了。可是，作爲一名醫生，他並沒有休息，而是重又回到了他的工作崗位，每天履行着自己救死扶傷的義務，當他得知自己的血液可以救治患者時，他毫不猶豫來到獻血站，爲需要的人獻上自己的一份力量，而他，也是“你們”中的一員。
有你們，真好。
你們，是誰呢?有人說，是白衣天使;有人說，是英勇戰士;有人說，是志願者……其實“你們”是指那些支援武漢的逆行者，你們用你們的平凡，散發出偉大的光芒，你們不僅僅有逆行在黎明的醫生，還有守護交通出行安全的警察，還有不分晝夜在工地上建造醫院的工人，還有堅持宅家卻心中支持的熱心市民，只要喊出一聲武漢加油，你，就是奔跑在晨曦中的“你們”。
有你們，真好!
關於疫情下的中國學生滿分作文_以疫情爲題的作文 篇2
我記憶中的春節，永遠是喜慶的。街道上張燈結綵，人來人往，傳來人們的歡笑聲。“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”大年三十，各家各戶都掛上紅燈籠貼上紅對聯，迎接除夕夜的到來，晚上，全家人圍在一起看春晚、吃年夜飯，一切都是熱鬧的景象。在我眼中春節是一個喜慶歡躍的日子，到處洋溢着節日的氣氛。然而20__年的春節卻不同尋常。
這個春節碰上來勢洶洶的肺炎疫情，疫情讓這個年過的不一樣，我們是大年七年級知道這消息的，以後電視上網絡上到處都有了關於疫情的消息。很多醫護人員沒有機會在家裏跟親人團聚，大年夜就踏上了支援武漢的列車。電視節目和村裏的廣播都告訴大家待在家裏，不要出門，自我隔離，預防傳染。街道上變得冷冷清清，幾乎所有人都在家中，不敢出門，買菜都戴着口罩加快腳步，村裏派專人消毒，媽媽也買來了消毒液給家裏消毒，我們每天都測量體溫，報告給老師。每天早晨醒來第一件事就是看看疫情數據。以前總是盼望着過星期過假期，不上學待在家裏想幹嘛幹嘛，但現在憋久了渾身難受，倒是盼望着這樣的日子趕快過去。
突如其來的疫情，打亂了很多人的春節計劃，這個春節我們只能呆在家裏保護自己，不給國家添亂。有更多的人加入了支援隊伍，他們不分晝夜的治病救人，我們從心底裏敬佩，也祝願他們能平安回來，早日與家人團聚。
武漢加油!中國加油!
關於疫情下的中國學生滿分作文_以疫情爲題的作文 篇3
面對一座山，人何其渺小。
“山高人爲峯”，是自欺欺人式的自我安慰。不去說宇宙、天體，單說一座山脈，綿延數百里乃至幾千裏，跨縣跨省甚或跨國界，這是大自然的鬼斧神工演繹的壯麗詩篇，人類要認識周詳也是不容易的。橫亙閩贛邊界的武夷山，它的歷史、它的懸棺、它的丹山碧水……令人嚮往、探究。
武夷山雄關漫道，從山的這邊到那邊，我感懷雜陳。
提起武夷山，許多人往往會想到福建的武夷山。武夷山作爲世界文化、自然雙遺產，是福建負責文本申報成功的。久而久之人們就形成了一種值得推敲的旅遊共識，狹義地以爲武夷山是福建屬地而選擇去福建，各種膚色的人紛至沓來，如織如梭，卻忽視了江西武夷山。殊不知，武夷山脈的主峯“華東屋脊”黃崗山，第二高峯獨豎尖、第三高峯五府崗都傲居江西上饒、鉛山境內，然而江西武夷山卻是那樣的默默無聞，靜如處子。
武夷山能夠如此的聞名遐邇，至少要感謝兩個人，一個是南宋的朱熹，另一個就是明朝的徐霞客。
“一曲溪邊上釣船，幔亭峯影蘸晴川。虹橋一斷無消息，萬壑千巖鎖翠煙。二曲、三曲……九曲……”武夷九曲溪的旖旎風光猶如一幅長卷在眼前徐徐展開，這是朱熹與友人遊九曲溪時所作的一首詩《九曲棹歌》，九曲溪也因此作而名揚天下，成爲武夷山的精華典藏所在。當然，朱熹的突出貢獻是集大成理學思想，他在武夷山營建武夷精舍，大興講學，“朱子理學”在這裏萌芽、形成、發展、傳播，天下莘莘學子皆神往之，又使得武夷山成爲一座理學名山，是朱熹及其門人、後人奠定了武夷山堅實的人文海拔高度。他們之所以選擇武夷山作爲理學教育基地，與朱熹出生在這裏有關，一個更重要的原因是，南宋只有半壁江山，偏隅臨安，武夷山脈乃一道天然屏障使得閩越之地成爲大後方，遠離窮兵黷武的金國，遠離金戈鐵馬聲，許多文人士大夫“猶厭言兵”紛紛舉家南遷在此築舍建房，讀書風氣日盛。我以爲說，是特殊時代造就了武夷山成爲一座文化名山。假若沒有南宋的不爭氣，或許就沒有蠻夷之山的提早開化。
武夷山哺育了朱熹，朱熹挺拔了武夷山，看來，武夷山順利載入“世遺”少不了朱熹的功勞。
再說說徐霞客，明萬曆四十四年(1616)過鉛山的鵝湖山、永平、紫溪，首次入閩，“假道分水關趨幔亭”，偏偏沒有給武夷山江西這邊留半篇文章，卻把大量的筆墨、審美情感獻給了武夷山福建那邊，短短三天時間，泛舟攀巖，訪僧問道，尋微探幽，寫下《遊武夷山日記》，從此就把武夷山一絲一扣結結實實線裝進了《徐霞客遊記》，也把自己書寫成一尊高大的塑像屹立在武夷宮前每天注視後來踏訪者。“二月二十一日，出崇安南門，覓舟。西北一溪自分水關，東北一溪自溫嶺關，合注於縣南，通郡省而入海。順流三十里，見溪邊一峯橫欹，一峯獨聳。餘吒而矚目，則欹者幔亭峯，聳者大王峯也。……”武夷山也因此文而熠熠生輝，百讀不厭。假如說是朱熹成就了武夷山的名氣，那麼徐霞客的遊記則是爲武夷山錦上添花。