紀念一二九運動演講稿（精選8篇）
紀念一二九運動演講稿 篇1
“一二·九”運動的紀錄片，帶領我們再次回到了那個風雨飄搖、社會動盪的時代，“捐軀赴國難，視死忽如歸”，也讓我們再次見證了，愛國學子在危難時刻將自己的命運與國家的命運緊緊地聯繫在一起，表現出無比崇高的愛國主義和民族責任感。
看往昔，崢嶸歲月;觀今朝，迎風起航。80年前的偉大在和平年代很難再上演，但胸懷家國天下、心繫百姓蒼生的情懷，飽含愛國情感和民族責任的“一二九精神”應該成爲我們當代青年繼承先烈、發揚傳統的寶貴財富。我們雖未經歷戰火紛飛，卻也身處滄桑鉅變;雖無眼下亡國之憂，卻也有內憂外困。爲國家之振興，青年學子應與國共進，與民共榮，擔大任而謀大事。而北航學子，更要做肩負使命，可堪大用之才。
“一二·九”精神，是我們青年學子應當繼承與發揚的寶貴財富，是我們實現中華民族偉大復興的精神動力，這與我們以愛國風險、勇於進取、至誠至真、堅韌勤勉爲內核的北航精神更是不謀而合。雖然北航學子不曾經歷“一二·九”的洪流，但新時期的我們卻始終屹立在時代的浪尖。然而，我們曾這樣想過嗎?我們有比他們好很多的學習條件，我們有比他們更豐富的精神和物質生活。國難當頭，他們甚至能不惜生命來挽救民族危亡。那麼我們又用自己的青春做了些什麼呢?是電腦屏幕前疲倦的面龐?是考試不及格的考卷?是壓力下放縱自己的時候?還是課堂上懶洋洋的身軀?同樣的青春，綻放的是不同的光彩，體現的是不同的價值。
我們必須堅定理想信念，堅持愛國奉獻。“一二·九”運動中，在中國共產黨的領導下，青年學生拋頭顱、灑熱血，掀起了抗日救亡運動的新高潮。當代北航學子，應該堅定理想信念，堅持愛國奉獻，把愛國與熱愛社會主義、擁護共產黨的領導緊密結合起來，把理想與助力祖國航空航天事業、建設國防現代化緊緊聯繫起來，在中國特色社會主義建設中，在中國空天事業發展中奉獻青春年華，實現人生價值。
我們必須樹立時代擔當，牢記敢爲人先。80年前的先輩們就是在我們這個年齡，把國家與民族的命運與自己系在了一起，在危難之際挺身而出。今天，一代代華夏兒女的拼搏爲我們取得了今天的蓬勃時代。今天的中國充滿着機遇，也充滿着挑戰。強國強軍的夢想正變爲現實，創新創業的浪潮也愈來愈烈。今天的中國給了我們無數機會施展才能。我們北航學子，要做常備不懈、敢爲人先之人，做不懈奮鬥、不懼困難之人，才能擔起國家與人民的重託。
我們必須親踐刻苦學習，投身基層實踐。“一二·九”運動之所以能在全國範圍內獲得全面成功，一方面是由於青年學生有識有爲，具備組織運動的高素質，另一方面也是由於青年學生深入工廠農村，發動羣衆，傳播理念，獲得了廣泛的支持與強大的羣衆力量。我們只有刻苦學習各類知識、提高自身各項能力、全面發展綜合素質，才能讓自己成長爲一支建設“四個全面”的可靠力量;只有投身基層建設、積極融入羣衆、學習羣衆智慧、瞭解基本國情，才能真正增長才幹，做國家和人民真正需要的人。
“一二·九”運動不僅是青年學生的寶貴財富，更是學生會組織的光輝歷史。“一二·九”運動正是當時“北平市學生聯合會”在中國共產黨的領導下組織開展的。可以說，學校的學生會組織是學生的代言人，是學生的排頭兵。學生會組織應該而且必須根據黨中央的要求，在上級團組織的指導幫助下，認真踏實、活潑創新的開展學校工作。
我認爲，首先學生會組織要緊跟黨走。學生會組織一定要堅持擁護黨的領導，瞭解和支持黨的正確路線，不斷保持和增強政治性。對於黨的各項政策、要求，學生會組織要率先學習落實，在學生中起到帶頭作用，帶動其他學生組織、學生了解落實。讓廣大同學始終團結在黨的周圍，不掉隊，不缺席。
學生會組織要始終保持先進。學生會組織一定要保持自身的理論先進性、制度先進性、工作先進性、人員先進性。以科學的方式方法進行工作，及時總結在紀律制度、工作方法、工作內容方面的可行性與科學性，及時調整，不斷進步。同時，更要幫助各學生組織和廣大學生提高工作水平，完善綜合能力。
學生會組織還要始終保持廣泛的羣衆性。學生會組織一定要銘記自己的宗旨與使命。我們必須堅持“全心全意爲同學服務”，堅持“從同學中來，到同學中去”。始終記得自己的學生身份，做符合自己身份的事，不脫離學生，不搞不良社會習氣，不搞官僚主義。只有讓同學們信任，讓同學們放心，學生會才能更好地發展，才能得到認可。
“聚是一團火，散是滿天星”，這是對學生會等各級學聯組織的生動描述，更是對青年大學生的真實寫照。我們共同肩負着“兩個一百年”奮鬥目標的時代責任，擁有中華民族實現偉大復興的歷史際遇。“十年九大獎，六年八院士”，北航奮戰在國家科技第一線的科學家們，已經爲我們樹立了傑出的榜樣。北航學子定會繼續繼承和發揚“一二·九”運動的光榮革命傳統，按照“志存高遠、德才並重、情理兼修、勇於開拓”的要求，以校訓“德才兼備，知行合一”爲做人準則，在北航“艱苦樸素、勤奮好學、全面發展、勇於創新”的校風中成長成才，做一個讓北航驕傲的北航人，讓人民稱讚的北航人，讓國家信賴的北航人!
紀念一二九運動演講稿 篇2
各位老師，各位同學，大家好!
1935年12月9日，北平學生數千人在中國共產黨的領導下，舉行了抗日救國示威遊行，從此以後掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。
什麼是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們爲了祖國的繁榮富強奮鬥終身，爲了捍衛祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數不勝數。正因爲歷史有如此強大的威力，所以說：“在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。”
中華民族5020xx年的文明歷史得以延續，是和愛國主義的民族傳統緊密聯繫在一起的。古時有晏子“利於國者愛之，害於國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮爲鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族此 文來源於文 祕 家 園和國家的關注和定位爲基礎的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權和民族的命運都成爲最鼓舞人心的事件。美國獨立戰爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規模的爆發，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感。可以說悠久文化的歷史積澱形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態卻提供了一種空前清晰的關於國家命運的自覺意識。於是，在中華大地上，人們內憂政治腐敗，外患列強瓜分。爲救亡圖存，前有康有爲變法半途夭折，後有辛亥革命建立民國，衆多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運動爆發，爲歷史掀開了展新的一頁。而中國共產黨的建立爲傳統的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
然而，在50年後的今天，愛國主義提倡的價值觀與現實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“爲國家爲社會爲民族的整體利益，奮不顧身地工作着，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是，在市場經濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導下，個體在情景中的行爲選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行爲都是愚蠢的，都是個體所極力迴避的行爲，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。 此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應隨時間而漸漸遠離，而是應被賦予時代特有的意義。上世紀80年代後，隨着冷戰的結束，世界呈現出多極化發展趨勢，科技的進步和全球性經濟發展使愛國主義得到了昇華，要求人們突破傳統的鄉土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷髮展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發展進程?
飽經風霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的淒寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血爲之噴涌，讓自由之淚爲之灑落，讓真理之情爲之堅定吧!
紀念一二九運動演講稿 篇3
老師們、同學們：還記得嗎?__年前，“中華民族到了最危險的時候”無數一二.九運動的兒女們被迫着喊出了愛國學生的共同呼聲“現在，一切幻想都給鐵的事實粉碎了!”“安心讀書嗎?華北之大已經安放不得一張平靜的書桌了!”於是他們趕快行動起來救亡圖存!他們發出了更強烈的火光照
破了國民黨政府的虛僞欺詐;他們鍛鍊成尖銳的小刀刺破了與工農之間的隔膜;他們燃燒着青春的熱情團結了一切可鬥爭的力量;他們倔強地挺着脊樑在寒風中示威遊行;他們撞擊着血肉之軀衝出鐵的城門;他們不吝惜鮮血爭取中國人民的勝利。
21世紀的今天，戰爭的硝煙早已散去，烈士的鮮血已經拂上了時間的薄砂。但革命的成果仍在我們眼前，鬥爭的成果仍在我們身邊。
烈士們看到香港、澳門陸續迴歸祖國他們會感到安慰。
烈士們看到北京申澳成功會爲我們歡呼!
烈士們看到中國加入世貿會爲我們驕傲!
烈士們看見我們的莘莘學子有那樣好的學習環靜，他們會高興!
烈士們看見我們全國人們結爲創造祖國未來的輝煌而奮鬥會爲我們祝福!
革命先烈爲我們踏出了一條社會主義的光明大道。革命光烈爲我們創造了幸福生活。祖國又無微不至地關懷着我們，難道我們還有不熱愛祖國的資格嗎?難道我們還有理由推卸我們報國的責任?
同學們!我們現在是幸福的，這幸福是無數革命先烈用自己的鮮血換來放到我們手裏的。
夠了!同學們!不要再指望看別人來幫你了!。也不要妄想父母會養你一輩子，因爲你中終將要獨立，終將要自食其力的生存。當你失去了所有的柺杖，你能昂首挺胸自信地邁開大步嗎?當你失去了父母堅實的臂膀，你會得軟骨病嗎?當你要承擔一切的社會責任，卻力不從心時，你還會有退一步的自由嗎?
我希望能得到一個堅定的答案：不會!不會!不會!
同學們!擦亮你的眼睛，也許在這裏你是優秀的，但不要忘了這裏只是上海地圖上的一個點。在中國乃至世界地圖上找不到任何蹤跡。
同學們!愛國、報國是我們_億中國人永遠的心願、永遠的追求、永遠的奮鬥目標，而我們將會是這個心願和追求的實現者。
同學們!祖國在關注我們;社會期待着我們!是時候讓我們回報祖國了!
同學們!我們要告訴自己，我們是自信的。我們有的是熱情、有的是精力、有的是動力。我們已經付出了90的努力。再努力一把吧!發揮你所有的潛能，點燃你所有的智慧之光。
同學們!行動起來吧!
相信我們會有足夠的奮鬥資本!
相信我們會有無比輝煌的未來!
相信祖國必將以我們爲榮!
我的演講完了!謝謝各位老師、各位同學!
紀念一二九運動演講稿 篇4
各位老師同學們，下午好!我演講的題目是：弘揚愛國之情，樹立報國之心
十二月九日，是一個普通但不平凡的日子.時間倒流，回溯到一九三五年，陽光依然懶懶散散，冬日依舊寒冷悽清，但空氣卻在急速的流動，因爲，在北平——歷史的故都 ，發生了驚天動地的事件——爲反對投降和壓迫掀起了學生總運動。到處是掛滿的標語，到處是飄舞的紙單，到處是怒吼的口號，到處是浴血沸騰的青年，這一天，白雲爲之翻涌，大海爲之咆哮，長江黃河爲之怒吼，中華大地爲之震顫，因爲 一個蹂躪不屈的民族，在甦醒。一個多災多難的國家，在抗爭。
每當人們回顧這段歷史的時候，無不爲那些愛國學生的英勇奮鬥精神所鼓舞，無不爲之而振奮。
回首昨天，有悲壯的戰鬥，有斑斑的血痕;正視今天，祖國正飛向美好的未來!
當中華民族陷於內憂外困的時候，我們總是默默企盼着奇蹟的誕生;同時我們又默默祈禱着我們的民族，能夠轉危爲安。
讓我們爲振興我們的中華而拼搏吧。因爲振興中華是我們每位同學義不容辭的職責，是歷史賦予我們的神聖使命。
少年興則國興，少年強則國強。
滄海桑田，風雨坎坷，偉大的祖國曆盡磨難。我們肩負着跨世紀的歷史使命，不甘心落後於前人，我們要繼承和發揚先行者留給我們不怕困難，開括前進的大無畏精神。
1935年12月9日，北平五六千名學生衝破國民黨軍警的阻攔，舉行示威遊行，用時代的呼聲，喚醒了更多的民衆。正義的呼喚聲一波連着一波，把中國推向光明。
同學們，讓我們揮筆用新的美好篇章換下歷史的不堪，爲祖國的未來而努力奮鬥吧!
謝謝大家
紀念一二九運動演講稿 篇5
尊敬的各位評委，在座的各位熱血沸騰的同仁們，大家好：
我是今天的12號選手，我叫 * * * 我演講的題目是《紀念12。9—青春獻祖國》。
(平靜的音調)曾有許多救國的故事，還印在我們的腦海中;也曾有多少力量，將歷史之河擊的波濤洶涌;還有那一代代年輕的面孔，他們心底的青雲之志。(升調、高昂)“江山代有人才出，長江後浪推前浪。”(漸快)12。9把救亡圖存的呼聲達到了一個及至，那個浪，那個呼聲，那些戰爭的硝煙，那些烈士們的鮮血，已被時間這條長龍縛上面紗，但他們的光彩依舊，他們把愛國這概念圖的熠熠生輝。(稍停)
(語速減慢、平調)是啊!重若浩瀚的苦難，艱辛坎坷的路途，已把無數戰鬥者的腳板磨平;多少歷史的重任，也把無數英雄的肩膊壓彎。
(沉痛的音調、低沉)那個冰雪覆蓋的1935年，那些悲痛的歲月啊!(漸升)那些革命烈士和年輕的朋友們，把自己的青春獻給了祖國，爲我們鋪成了一條平安中國的寬闊坦途。我們坐在這明亮的教室裏，回想那舊北平大學裏的環境，我們的思維，還能抑制我們的行動麼?(高潮)當然，我們有必要了解歷史，瞭解過去，瞭解咱中國的那句古話：“人，不能忘本。”
(沉痛的音調、低沉)我們誰又想過，歷史到了今天，我們會怎麼樣做，而現在的我們又在怎麼樣做?(深情的疑問)我們緬懷12。9勇士，就這麼簡單的緬懷麼?同樣是大學生，一個頭破血流，爲國而戰，而另一個打扮時尚，染着個性的髮色;同樣是青年一代，一個救亡圖存，飢寒交迫，而另一個過着衣來伸手，飯來張口的的生活，還嫌棄父母給的生活費遠遠走不到同學的前列。這是不是事實，如果是，請以最熱列的掌聲肯定，好不好!(小高潮)
(大聲的)紀念12。9，青春獻祖國，多少事實已成爲久違的故事，多少朋友，只能被銘記在歷史冊上。看看這生活，看看這歷史吧!親愛的年輕朋友們!
(靜靜的，溫柔的)到我的演講完了以後，我希望大家的掌聲不是送給你身邊的我，請和我一起向那些12。9的勇士們致敬吧!
請大家閉上雙眼，沉默5秒鐘……(放音樂好男兒)聽，歷史的聲音。
(這篇稿件曾在演講會上獲得第一名給我的活動中給了很大的鼓舞，因此，我把它獻給喜歡演講的朋友們，希望能給你給予幫助，同時請不惜賜教!)
紀念一二九運動演講稿 篇6
1931年，日本發動了九一八事變，開始了把中國變爲其獨佔殖民地的階段。東北開展了抗日遊擊戰爭，全國掀起抗日救亡運動。國民黨政府制定的所謂“攘外必先安內”國策，壓制抗日救亡運動，1935年華北事變發生，民族危機日益嚴重，在這種形勢下，北平爆發了著名的一二九學生運動。這次聲勢浩大的
抗日救國遊行共有_00多學生參加，他們高喊“打倒帝國主義”，“反對華北自治”，“停止內戰，一致對外”等口號，向國民黨當屆請願，但受到了軍警鎮壓，一共有30多人被捕，百餘人受傷。但他們毫不氣餒，醞釀更大規模的鬥爭。以上這些充分體現了那個年代青年學生的革命與愛國精神。
如今，一轉眼已過了_年了。當20世紀的最後一縷陽光微笑着染紅天邊時，中國不再是列強欺辱的對象。因爲她強大起來。作爲新世紀的接班人。誠然，我們不能使用像_年前那樣的方式來愛國，但是和平年代也有和平年代的愛國方式。照理說，這應該比往日簡單一些，不過是努力學習，在祖國需要自己的時候，奉獻出自己的一切罷了。
其實，話雖說簡單，也並不是那麼容易就能夠辦到的學習是一件很苦的差事，並非每個人都能夠從頭到尾一絲不苟地堅持下來，而且，從另一個角度來說，它也許比做其它事更難。
學習，不能有一絲的懈怠，這正如馬拉松長跑，每個人起點都是相同的，要看最後誰跑在前面，過程很重要。別人都在努力，加把勁向前衝，你就不能在原地踏步，若是如此，你便落後了，這時候，不應該自我安慰，冠冤堂皇地說，不是我後退了，是別人前進了。錯!這樣的想法只能使自己落後於別人，因爲無論如何，你相對於別人來說，都是處在後頭的。
相反，若是自始自終你都一直在認真往前跑，那樣，你位於別人前面，感覺才能很輕鬆，最後到達目的地時，也不會感到太吃力。這樣的學習纔是最科學，最有效的。
放眼回望祖國，我們有北京的紫禁城，湖南的岳陽樓，西湖的柔美。長江浩浩，黃河滔滔，骨肉同胞情激起了母親每一個孩子的熱血，熱淚與熱情。讓正義之血噴涌吧，讓自由之調灑落吧，讓真理之情堅定吧!讓我們用最熱忱的心來建設祖國吧，讓它永遠高傲地屹立在世界的東方!
紀念一二九運動演講稿 篇7
尊敬的各位評委，各位同學：
大家晚上好!
說實話，首先，我感到很慚愧，我爲我的無知道歉，在此之前，我對一二九運動的瞭解是如此膚淺!但是，在我聽了前面各位學友慷慨激昂的演講之後，我感到我的血液在沸騰，我再也無法控制好我的情緒，似乎那偉大的一幕就在眼前。恨不能我也是其中的一員，一起高喊"擁護29軍抗日"、"發揚29軍抗日傳統"、"打倒日本帝國主義"。那該是怎樣的一種激情啊!但是我們並不缺少高談闊論，我們需要的是深沉的思考。
現在，81年已經過去，黨的xx大也已勝利召開。81年中，我華夏大地經歷了日本鐵蹄的蹂躪，內戰的洗禮，也經歷了中華人民共和國成立的興奮，十年動亂的催殘以及改革開放的喜悅。。。。。。 短短半個多世紀，我們的國家就已經走在了全民奔小康的康莊大道上。
但我們對先烈的思念應該隨着時間的變遷而淡漠嗎?我們的愛國情思應該隨着年代的久遠而深深的埋藏在心底嗎?毫無疑問，答案是否定的。我們談愛國，愛國遙遠嗎?不，愛國就在身邊。當你在公交車上主動讓座時，你就是在傳承中華民族的優良傳統;當你不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不在公共場合大聲喧譁時，你就是在傳播中華民族的現代文明。這些看起來都只是小事，但她就是愛國的表現，也就這些小事，問問自己，我都能做到做好嗎?
歷史她不是一頁書籤，可以供我們輕佻地把玩;歷史應該是一段段螺旋上升的階梯，她可能很陡峭，但正因如此，我們纔可以靠着它不斷的抵達一個又一個新的高度……
我們應當記取隔着81年光陰的一二九運動，記取以學生爲先鋒的全民抗日高潮中英勇的民族精神符號。
我們也是學生，新世紀的大學生，我們也有我們的激情，我們這個時代的使命，一份義不容辭的復興和發展中華民族的歷史使命。來吧，朋友們!讓我們一起踏着先輩們的足跡，按着xx大描繪的美好藍圖，勇敢往前衝吧!衝出亞洲，衝向全世界!讓中華民族傲立於世界之顛。
我的演講完了，謝謝大家!
紀念一二九運動演講稿 篇8
各位老師，各位同學，大家好!
1935年12月9日，北平學生數千人在中國共產黨的領導下，舉行了抗日救國示威遊行，從此以後掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。
什麼是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們爲了祖國的繁榮富強奮鬥終身，爲了捍衛祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數不勝數。正因爲歷史有如此強大的威力，所以說：“在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。”
中華民族5020xx年的文明歷史得以延續，是和愛國主義的民族傳統緊密聯繫在一起的。古時有晏子“利於國者愛之，害於國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮爲鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族家園和國家的關注和定位爲基礎的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權和民族的命運都成爲最鼓舞人心的事件。美國獨立戰爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規模的爆發，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感。可以說悠久文化的歷史積澱形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態卻提供了一種空前清晰的關於國家命運的自覺意識。於是，在中華大地上，人們內憂政治腐敗，外患列強瓜分。爲救亡圖存，前有康有爲變法半途夭折，後有辛亥革命建立民國，衆多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運動爆發，爲歷史掀開了展新的一頁。而中國共產黨的建立爲傳統的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
然而，在81年後的今天，愛國主義提倡的價值觀與現實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“爲國家爲社會爲民族的整體利益，奮不顧身地工作着，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是，在市場經濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導下，個體在情景中的行爲選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行爲都是愚蠢的，都是個體所極力迴避的行爲，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。 此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應隨時間而漸漸遠離，而是應被賦予時代特有的意義。上世紀80年代後，隨着冷戰的結束，世界呈現出多極化發展趨勢，科技的進步和全球性經濟發展使愛國主義得到了昇華，要求人們突破傳統的鄉土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷髮展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發展進程?
飽經風霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的淒寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血爲之噴涌，讓自由之淚爲之灑落，讓真理之情爲之堅定吧!